Co Roosevelt powiedział o Stalinie, ZSRR i jego roli w II wojnie światowej. Roosevelt próbował oswoić Stalina i nazwał go „Mój przyjaciel, niemieckie miasto powojennego spotkania Stalina i Roosevelta

Józef Stalin po raz pierwszy odwiedził Stany Zjednoczone.

W pomnikowym kompleksie wojskowym w Bedford w stanie Wirginia spotkał się ze swoimi sojusznikami w czasie II wojny światowej - Franklinem Rooseveltem, Harrym Trumanem i Winstonem Churchillem.

W spotkaniu wzięli również udział brytyjski wicepremier Clement Attlee, przywódca Walczącej Francji Charles de Gaulle oraz przywódca Chin Czang Kaj-szek. Oczywiście wszyscy ci liderzy już dawno nie żyją, a my mówimy o ich popiersiach.

Jednak wokół tej inicjatywy wybuchły tak zaciekłe kontrowersje, jakby sprawa nie dotyczyła przeszłości, ale najbardziej aktualnych wydarzeń.

Wielu było oburzonych propozycją wzniesienia pomnika sowieckiego przywódcy w sercu Ameryki. Ukraińscy nacjonaliści, neokonserwatyści z Heritage Foundation i należący do Morta Zuckermana New York Daily News wyrazili swoje oburzenie.

Dyrektor Memoriału William McIntosh powiedział w odpowiedzi, że montaż popiersia jest po prostu uznaniem roli, jaką odegrał Stalin w II wojnie światowej.

Nie ma sensu angażować się w ten odwieczny spór – bohatera Stalina czy złoczyńcę. Przejdźmy lepiej do ciekawszych tematów.

Porozmawiajmy na przykład o tym, jak Amerykanie lubią pamiętać tylko jedną stronę wydarzeń i zupełnie zapomnieć o drugiej.

Na przykład, czy użycie Agenta Orange defoliant w Wietnamie pomogło Amerykanom zapobiec ukrywaniu się Viet Congu w lasach?

Oczywiście! Po to są defolianty! Ale z powodu stosowania tego leku ponad 500 tysięcy dzieci w tym regionie urodziło się z patologiami. Rząd USA argumentuje, że w tym przypadku nie ustalono związku przyczynowego, a wielu Amerykanów się z tym zgadza.

Czy bombardowanie atomowe Hiroszimy i Nagasaki, zlecone przez Harry'ego Trumana, pomogło szybciej zakończyć wojnę i uniknąć niepotrzebnych ofiar? Być może. A nawet prawdopodobnie. Ale co z faktem, że ofiarami byli cywile?

Wróćmy teraz do Stalina.

Najciekawsze w postrzeganiu Stalina przez Amerykanów jest to, że nie bierze się pod uwagę opinii ludzi, którzy znali go najlepiej. Na przykład opinia Franklina Roosevelta.

Franklin Roosevelt regularnie plasuje się w gronie trzech najpopularniejszych prezydentów USA - obok George'a Washingtona i Abrahama Lincolna.

Kochają go za mądrą politykę, kochają za to, że pomógł krajowi przezwyciężyć najtrudniejsze kryzysy w jego historii. Dlatego jego zdanie musi być brane pod uwagę, prawda?

Ale go tam nie było.

Ci sami Amerykanie nie zważają na opinię swojego najlepszego prezydenta XX wieku o człowieku, który nagle stał się jego sojusznikiem.

Roosevelt i Stalin byli przywódcami swoich krajów tak długo, że mogli się dość dobrze poznać - choć pierwsze osobiste spotkanie odbyło się dopiero w 1943 roku.

Pierwszym odważnym posunięciem Roosevelta było nawiązanie stosunków dyplomatycznych ze Związkiem Radzieckim w listopadzie 1933 r., pomimo głośnych protestów Kongresu.

W 1936 Roosevelt wysłał ambasadora do sowiecka Rosja twój bliski przyjaciel. Joseph Davis i misja do Moskwy to książka, którą napisał po powrocie do ojczyzny. Jeden z najbardziej kontrowersyjnych polityków stulecia i jedna z najgłośniejszych książek swojego czasu. Istotą książki jest to, że Represje stalinowskie były skierowane przeciwko ludziom, którzy planowali usunąć Stalina. Innymi słowy, to nie były niewinne ofiary, ale piąta kolumna. Liczne źródła podają, że Roosevelt przeczytał książkę i tak mu się spodobała, że ​​osobiście poparł pomysł nakręcenia na jej podstawie filmu.

Oczywiście Roosevelt nie był naiwny. „W Związku Radzieckim istnieje dyktatura, która nie jest gorsza pod względem sztywności od innych istniejących dyktatur” – powiedział w 1940 roku.

Jednak w tym samym czasie Roosevelt był tak pewny Stalina, że ​​nawet gdy ZSRR znajdował się na krawędzi przepaści, Roosevelt nadal mocno wierzył w swoją siłę.

Sześć tygodni po ataku Niemiec na Rosję, Roosevelt wysłał swojego najbliższego doradcę, Harry'ego Hopkinsa, do Moskwy, instruując go, by przekazał przywódcom sowieckim, że Roosevelt jest przekonany o zdolności Stalina do pokonania Hitlera i że Stany Zjednoczone zapewnią wszelką możliwą pomoc ZSRR w tej wojnie.

I to pomimo tego, że zarówno w Departamencie Stanu, jak iw Departamencie Wojskowym wszyscy byli przekonani, że stalinowski ZSRR jest kolosem o glinianych nogach, które rozpadną się pod naporem hitlerowskich wojsk.

“Szanowny Panie Stalinie! List ten przekaże wam mój przyjaciel Averell Harriman, którego poprosiłem o kierowanie naszą delegacją w Moskwie. To był początek przesłania, jakie sowiecki przywódca otrzymał jesienią 1941 roku, kiedy jego żołnierze toczyli ciężkie bitwy pod samymi murami stolicy.

Roosevelt był jednym z tych, dzięki którym Związek Sowiecki zaczął nabierać witalności pomoc potrzebna w ramach leasingu. Armia Czerwona otrzymała dziesiątki tysięcy amerykańskich ciężarówek, samolotów i innego sprzętu, który był tak potrzebny w śmiertelnej walce z Hitlerem.

Kiedy w maju 1942 r. składał pierwszą wizytę w Waszyngtonie ludowy komisarz spraw zagranicznych Wiaczesław Mołotow, który był drugą najważniejszą osobą w sowieckim kierownictwie i był postrzegany jako przyszły następca Stalina, Roosevelt w liście do Stalina nalegał: „Kiedy Mołotow przybędzie do Waszyngtonu, może zostać z nami w Białym Domu lub, jeśli chcesz, możemy przygotować dla niego osobny dom w pobliżu”.

Stalin odwzajemnił się Rooseveltowi. Rozwiązał Komintern, organizację, której głównym zadaniem było szerzenie rewolucji komunistycznej na resztę świata. Wydarzenie to miało miejsce w dniu, w którym Joseph Davis przybył do Moskwy z przesłaniem od Roosevelta.

W lutym 1945 roku schorowany Roosevelt poleciał do Jałty, aby wyrazić szacunek dla kraju, który pokonał armie nazistowskie, a jednocześnie porozmawiać o przyszłym porządku świata.

W Jałcie Roosevelt uzyskał zgodę Stalina na przystąpienie ZSRR do wojny z Japonią. Podczas gdy w Europie szli walczący, obowiązywał pakt o neutralności między Związkiem Sowieckim a Japonią, który pozwalał Związkowi Sowieckiemu skoncentrować swoje zasoby na walce z Hitlerem, a także umożliwiał realizację dostaw Lend-Lease przez Daleki Wschód.

Stalin zgodził się porzucić swoje zahartowane w boju wojska przeciwko Japonii. Roosevelt uważał, że uczestnictwo związek Radziecki na wojnie Pacyfik zagrasz ważna rola ponieważ przypieczętuje sojusz czterech wielkich mocarstw.

Śmierć Roosevelta wstrząsnęła Stalinem. „Prezydent Roosevelt nie żyje, ale jego praca musi być kontynuowana. Będziemy wspierać prezydenta Trumana z całej naszej siły ”- powiedział Stalin do Averella Harrimana, który przywiózł tę smutną wiadomość do Moskwy.

Dlaczego Roosevelt jest dziś uwielbiany i nienawidzony przez Stalina?

Pozostaje nam następujący cytat ambasadora Josepha Davisa: „Żaden przywódca państwowy w historii nie spotkał się z tak złym i zniekształconym postrzeganiem, jak ludzie, którzy kierowali państwem sowieckim w tych trudnych latach”.

Ale sam Józef Wissarionowicz najlepiej rozumiał swoją pozycję. Pewnego dnia powiedział: „Moje imię będzie znieważane i znieważane. Będę oskarżony o najgorsze zbrodnie ”.

W styczniu 1943 r. na spotkaniu w Casablance (Maroko), prezydent USA F.D. Roosevelt i brytyjski premier W. Churchill ogłosili, że będą walczyć w wojnie do… bezwarunkowa kapitulacja Nazistowskie Niemcy. Jednak pod koniec wojny niektórzy politycy na Zachodzie zaczęli ostrożnie wypowiadać się w duchu, że żądanie bezwarunkowej kapitulacji pobudziło niemiecki opór i przeciągnęło wojnę. Poza tym fajnie byłoby, kontynuowali, nie doprowadzać sprawy do punktu całkowitej klęski Niemiec, ale częściowo zachować potęgę militarną tego kraju jako barierę przed rosnącym Związkiem Sowieckim. Co więcej, jeśli założymy, że wojska radzieckie wkroczenie do Niemiec, ZSRR mocno ugruntuje swoją pozycję w Europie Środkowej.

Z podobnych powodów Stalin wątpił także w praktyczność żądania bezwarunkowej kapitulacji i uważał, że osłabione, ale nie do końca pokonane Niemcy, niezdolne już do zagrożenia agresywną wojną, są dla ZSRR mniej niebezpieczne niż zwycięskie kraje anglosaskie, które się ustanowiły. w centrum Europy. Rzeczywiście, w latach 1922-1933 i 1939-1941. ZSRR i Niemcy były w przyjaznych stosunkach.

Na Konferencji Szefów Rządów Trzech Mocarstw Sprzymierzonych w Teheranie (28 listopada - 1 grudnia 1943) Stalin w prywatnej rozmowie podczas obiadu z Rooseveltem zaproponował wysunięcie konkretnych żądań kapitulacji Niemcom, podobnie jak sprawa pod koniec I wojny światowej. Trzeba było ogłosić, ile broni Niemcy mają oddać i z jakich terytoriów mają oddać. Hasło bezwarunkowej kapitulacji, według Stalina, skłania Niemców do mobilizacji i walki z brutalnością oraz pomaga Hitlerowi utrzymać się przy władzy. Roosevelt milczał i nie odpowiadał. Ze strony Stalina była to oczywiście „obserwacja” w celu poznania reakcji aliantów. Później do tego tematu nie wrócił. Na konferencji w Teheranie ZSRR oficjalnie przyłączył się do deklaracji żądającej bezwarunkowej kapitulacji nazistowskich Niemiec.

Tam, na konferencji w Teheranie, kwestia powojennej struktura terytorialna Niemcy. Roosevelt zaproponował podział Niemiec na pięć stanów. Prezydent Stanów Zjednoczonych uważał też, że Kanał Kiloński, Zagłębie Ruhry i Zagłębie Saary powinny zostać umiędzynarodowione, a Hamburg stał się „wolnym miastem”. Churchill uważał za konieczne oddzielenie ziem południowych (Bawaria, Wirtembergia, Badenia) od Niemiec i włączenie ich, wraz z Austrią i prawdopodobnie także Węgrami, do „konfederacji naddunajskiej”. Reszta Niemiec (bez terytoriów przechodzących do sąsiednich krajów) została zaproponowana przez premiera Wielkiej Brytanii, aby podzielić się na dwa państwa. Stalin nie ustosunkował się do planów rozbioru Niemiec, ale osiągnął obietnice oderwania Prus Wschodnich od Niemiec i podziału między ZSRR a Polskę. Polska dodatkowo otrzyma znaczne podwyżki kosztem Niemiec na zachodzie.

Plany powojennego rozbioru Niemiec na kilka niepodległych państw na jakiś czas uchwyciły sowiecką dyplomację. W styczniu 1944 r. były ambasador ZSRR w Londynie, Zastępca Ludowego Komisarza Spraw Zagranicznych I.M. Majski sporządził notatkę, w której uzasadnił potrzebę rozczłonkowania Niemiec. Pod koniec 1944 r. były komisarz ludowy spraw zagranicznych M.M. Litwinow sformułował też projekt, w którym przekonywał, że Niemcy powinny zostać podzielone na co najmniej trzy, najwyżej siedem państw. Plany te zostały przestudiowane przez Stalina i Ludowego Komisarza Spraw Zagranicznych W.M. Mołotow przed konferencją mocarstw w Jałcie w lutym 1945 r.

Stalin jednak nie spieszył się z skorzystaniem z tych zaleceń, ale zamierzał najpierw poznać stanowisko Wielkiej Brytanii i Stanów Zjednoczonych. We wrześniu 1944 r. na spotkaniu w Quebecu Roosevelt i Churchill omawiali plan amerykańskiej sekretarz skarbu Morgenthau. Według niej miała ona w ogóle pozbawić Niemcy przemysłu ciężkiego i podzielić to, co z niego zostało (bez ziem, które trafiają do Polski i Francji) na trzy państwa: północne, zachodnie i południowe. Podział Niemiec na trzy po raz pierwszy przewidziano w 1942 r. w planie podsekretarza stanu (sekretarza spraw zagranicznych) S. Wellsa.

Jednak do tego czasu nastroje wpływowych środowisk na Zachodzie uległy znacznej zmianie. Jak już wspomniano, Związek Radziecki był postrzegany w perspektywie powojennej jako większe zagrożenie niż zjednoczone Niemcy, które zostały pokonane. Dlatego Roosevelt i Churchill nie spieszyli się z dyskusją na temat okresu powojennego struktura państwowa Niemcy, z wyjątkiem stref okupowanych przez wielkie mocarstwa. Dlatego też Stalin nie przedstawił takich propozycji. Projekty Majskiego i Litwinowa zostały odłożone na półkę. Jest oczywiste, że Stalin z góry nie sympatyzował z nimi. Z tego samego powodu, co jego zachodni partnerzy, nie chciał, aby Niemcy zostały nadmiernie osłabione i podzielone.

9 maja 1945 r., przemawiając w radiu z okazji Dnia Zwycięstwa, dość nieoczekiwanie dla zachodnich aliantów Stalin ogłosił, że ZSRR nie dążył do rozczłonkowania Niemiec ani pozbawienia ich państwowości. Było to definitywne stanowisko w przededniu ostatniego spotkania przywódców trzech zwycięskich mocarstw, które odbyło się od 17 lipca do 2 sierpnia 1945 r. w Poczdamie. Gdy na konferencji poczdamskiej alianci podnieśli kwestię umiędzynarodowienia Zagłębia Ruhry, Stalin zauważył, że jego poglądy na ten temat „nieco się zmieniły”. „Niemcy pozostają jedno państwo”- stanowczo podkreślił sowiecki przywódca. Ten temat nie pojawił się ponownie.

Chociaż szczyty takie jak Wielkiej Trójki nigdy się nie spotkały, na kilku powojennych spotkaniach zwycięskich ministrów spraw zagranicznych uzgodniono, że przyszłe Niemcy powinny stać się jednym demokratycznym państwem federalnym. Z tymi planami korespondowała Konstytucja RFN, ogłoszona w zachodnich strefach okupacyjnych 23 maja 1949 roku. Problem polegał na tym, że zarówno Zachód, jak i ZSRR chciały wyposażyć Niemcy na swój sposób. Ostatecznie każda strona w „ zimna wojna„Dostałem Niemcy, do których dążyłem – zjednoczone i pod moją kontrolą, ale nie wszystkie, a tylko część.

O godzinie 18:37 w sekcji egzaminu (szkoła) wpłynęło pytanie, co przysporzyło uczniowi trudności.

Pytanie, które spowodowało trudności

Odpowiedź przygotowana przez ekspertów Study.Ru

Aby udzielić pełnej odpowiedzi, zaangażowano specjalistę, który jest dobrze zorientowany w wymaganej tematyce „Ujednolicony egzamin państwowy (szkoła)”. Twoje pytanie brzmiało: „Dlaczego Roosevelt poparł Stalina, a nie Churchilla w kwestii otwarcia drugiego frontu?”

Po spotkaniu z innymi specjalistami naszego serwisu wierzymy, że prawidłowa odpowiedź na Twoje pytanie będzie brzmieć tak:

Roosevelt poparł Stalina w kwestii otwarcia Drugiego Frontu w Normandii, a nie na Bałkanach, jak sugerował Churchill, ponieważ dążył do jak najszybszej klęski Niemiec. A propozycja Churchilla nie miała logiki wojskowej, bo gdyby Niemcy wylądowali na Bałkanach, łatwiej byłoby im się bronić, poza tym Roosevelt był zainteresowany pomocą krajów sojuszniczych, które pomagają Ameryce w walce z Japonią. Stalin zadeklarował gotowość do rozpoczęcia wojny z Japonią natychmiast po zwycięstwie nad Niemcami, jeśli sojusznicy uznają nowe zachodnie granice ZSRR

Prace, które przygotowuję dla uczniów, są zawsze oceniane przez nauczycieli jako doskonałe. Już piszę prace studenckie ponad 4 lata. W tym czasie nadal nigdy nie zwrócił ukończonej pracy do powtórki! Jeśli chcesz zamówić u mnie pomoc, zostaw prośbę o

Od pierwszych dni wojny prezydent Roosevelt połączył amerykańską pomoc dla Związku Sowieckiego z bronią i zaopatrzeniem w położenie kresu prześladowaniom Kościoła. Dzień po inwazji Hitlera na ZSRR w czerwcu 1941 r. zawiadomił Stalina, że ​​pomoc amerykańska i wolność religijna idą w parze. Przez cały 1942 r. przypominał Stalinowi, że do czasu przywrócenia Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w ZSRR niewiele będzie pomocy ze strony Stanów Zjednoczonych. Stalin poddał się Rooseveltowi na dwa miesiące przed konferencją w Teheranie.

O tym, jak doszło do żądania Roosevelta zakończenia prześladowań religii i Kościoła w ZSRR, pisze amerykańska historyczka Susan Butler „Stalin i Roosevelt: Wielkie Partnerstwo” (Eksmo, 2017). W celach informacyjnych udostępniamy fragment tej książki:

„Najważniejsze kroki, które uzyskał aprobatę Franklina D. Roosevelta, Stalin podjął w sferze religijnej. Dwa miesiące przed konferencją w Teheranie Stalin formalnie zrezygnował ze swojej antyreligijnej polityki. Wiedział, że negatywny stosunek Związku Radzieckiego do religii był stałym problemem dla Roosevelta, Prezydent wiedział, że stwarza to duże możliwości dla wrogów Związku Radzieckiego w Stanach Zjednoczonych (zwłaszcza kościół katolicki) krytykował system sowiecki, ale to go osobiście obraziło. Tylko najbliżsi Rooseveltowi byli świadomi jego głębokiej religijności.

Rexford Tugwell, bliski przyjaciel Roosevelta i członek „Brain Trust” (grupy naukowców) na Uniwersytecie Columbia, który opracował pierwsze zalecenia dla polityki Roosevelta jako prezydenta, przypomniał, że kiedy Roosevelt wymyślił coś do zorganizowania, lub instytutu, prosił wszystkich swoich kolegów, aby przyłączyli się do niego w modlitwie, gdy prosił o boskie błogosławieństwa za to, co mieli zrobić. Autor przemówienia prezydenta Robert Sherwood uważał, że „ jego wiara religijna była najpotężniejszą i najbardziej tajemniczą siłą, jaka w nim żyła”".

Roosevelt wykorzystywał każdą okazję, by podkreślić potrzebę wolności religijnej w Związku Radzieckim. Dzień po inwazji Hitlera na ZSRR w czerwcu 1941 r. zawiadomił Stalina, że ​​pomoc amerykańska i wolność religijna idą w parze: „ Wolność oddawania czci Bogu, podyktowana sumieniem, jest wielkim i podstawowym prawem wszystkich narodów. Dla Stanów Zjednoczonych wszelkie zasady i doktryny dyktatury komunistycznej są tak samo nietolerancyjne i obce, jak zasady i doktryny dyktatury nazistowskiej. Żadna narzucona dominacja nie może i nie otrzyma żadnego wsparcia, żadnego wpływu na sposób życia czy system rządów ze strony narodu amerykańskiego.".

Jesienią 1941 roku, kiedy armia niemiecka zbliżyła się do Moskwy, Averell Harriman wraz z lordem Beaverbrookiem, magnatem prasowym i brytyjskim sekretarzem dostaw, miał lecieć do Moskwy, aby uzgodnić program ewentualnych amerykańsko-brytyjskich dostaw do Sowietów. Unii, Roosevelt skorzystał z okazji, aby ponownie wystąpić w obronie wolności wyznania w ZSRR. Stalin był w rozpaczliwa sytuacja, a Roosevelt wiedział, że może nie mieć lepszego momentu. " wierzę, że tak jest prawdziwa okazja za Rosję - w wyniku zaistniałego konfliktu o uznanie wolności wyznania”„- napisał Roosevelt na początku września 1941 r.

Zrobił trzy kroki. Najpierw prezydent zaprosił do Białego Domu Konstantina Umanskiego, sowieckiego ambasadora w Waszyngtonie, aby poinformował go, że Kongresowi będzie niezwykle trudno zatwierdzić pomoc dla Rosji, o której wiedział, że jest pilnie potrzebna ze względu na silną wrogość Kongresu wobec ZSRR... Następnie zasugerował: „ Jeśli w ciągu najbliższych kilku dni, nie czekając na przybycie Harrimana do Moskwy, sowieckie kierownictwo zezwoli na pokrycie w funduszach środki masowego przekazu kwestie związane z wolnością wyznania w kraju, może to mieć bardzo pozytywny efekt edukacyjny przed przedłożeniem ustawy Lend-Lease w Kongresie„Umanski zgodził się udzielić pomocy w tej sprawie.

30 września 1941 r. Roosevelt zorganizował konferencję prasową, podczas której polecił dziennikarzom zapoznanie się z art. 124 sowieckiej konstytucji mówiący o gwarancjach wolności sumienia i wyznania oraz opublikowanie tych informacji. (Po tym, jak ta informacja została należycie upubliczniona, nemezis Roosevelta Hamilton Fish, republikański kongresmen z dystryktu Roosevelta w Hyde Parku, sarkastycznie zasugerował, by prezydent zaprosił Stalina do Białego Domu „aby mógł zostać ochrzczony w basenie. Biały Dom” )

Następnie Roosevelt polecił Harrimanowi, gotowemu już do wyjazdu do Moskwy, poruszyć kwestię wolności wyznania w trakcie porozumiewania się ze Stalinem. Jak wspominał Harriman, „ prezydent chciał, żebym przekonał Stalina o znaczeniu złagodzenia restrykcji religijnych. Roosevelt wyraził zaniepokojenie możliwym sprzeciwem różnych grup religijnych. Ponadto szczerze chciał wykorzystać naszą współpracę w czasie wojny do wpłynięcia na wrogi stosunek reżimu sowieckiego do religii. Harriman poruszył tę kwestię w rozmowie ze Stalinem w taki sposób, że stało się dla niego jasne: sytuacja polityczna a negatywna opinia publiczna USA na temat Rosji zmieni się na lepsze, jeśli " Sobory będą chciały zapewnić wolność religijną nie tylko słowem, ale i czynem”.". Jak powiedział Harriman, kiedy to wyjaśnił, Stalin." skinął głową, co oznaczało, jak zrozumiałem, jego chęć zrobienia czegoś".

Harriman poruszył ten temat również w rozmowie z Mołotowem, który dał do zrozumienia, że ​​nie wierzy w szczerość Roosevelta. " Mołotow szczerze powiedział mi o wielkim szacunku, jaki on i inni mają dla prezydenta. W pewnym momencie zapytał mnie, czy prezydent jest naprawdę taki mądry, inteligentna osoba jest tak religijny, jak się wydaje, czy też robi się to w celach politycznych”- przypomniał Harriman.

Reakcja strony sowieckiej była całkiem zrozumiała. Umansky mógł donieść Moskwie, że Roosevelt nigdy nie uczestniczył w niedzielnych nabożeństwach w Katedrze Narodowej, w Kościele Episkopalnym, w którym tradycyjnie uczestniczyli prezydenci i śmietanka Kościoła Episkopalnego w Waszyngtonie (chociaż od czasu do czasu uczęszczał na Plac św. Lafayette'a). Najwyraźniej Umansky nie wiedział, że Roosevelt unika Rady Narodowej, ponieważ nienawidził przewodniczącego biskupa Waszyngtonu, Jamesa Freemana.

Harrimanowi udało się osiągnąć minimum. Solomon Lozovsky, zastępca ludowego komisarza spraw zagranicznych, czekał dzień po wyjeździe Harrimana z Moskwy, zwołał konferencję prasową i odczytał następujące oświadczenie: „ Społeczeństwo Związku Radzieckiego z wielkie zainteresowanie dowiedział się o wypowiedzi prezydenta Roosevelta na konferencji prasowej na temat wolności wyznania w ZSRR. Wolność wyznania i wolność antyreligijnej propagandy są uznawane dla wszystkich obywateli". Jednocześnie zauważył, że państwo sowieckie" nie ingeruje w sprawy religii, "religia jest" sprawą prywatną. "Łozowski zakończył swoje oświadczenie ostrzeżeniem dla przywódców Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, z których wielu było wciąż w więzieniu:" Wolność jakiejkolwiek religii oznacza, że ​​religia, kościół lub jakakolwiek społeczność nie zostanie wykorzystana do obalenia istniejącego i uznanego rządu w kraju".

Jedyną gazetą w Rosji, która doniosła o tym wydarzeniu, była angielskojęzyczna publikacja Moskovskie Novosti, którą czytali tylko Amerykanie. Gazety Prawda i Izwiestia zignorowały uwagi Łozowskiego. Roosevelt nie był zadowolony, ponieważ oczekiwał więcej. Jak wspominał Harriman, „ dał mi znać, że to nie wystarczy i zbeształ mnie. Krytykował moje niepowodzenie w robieniu więcej.".

Kilka tygodni później, po zapoznaniu się z najnowszym projektem „Deklaracji Narodów Zjednoczonych” przygotowanym przez Departament Stanu, która miała być podpisana przez wszystkie kraje będące w stanie wojny 1 stycznia 1942 r., Roosevelt poprosił Hell o włączenie postanowienie o wolności wyznania w dokumencie: „ Wierzę, że Litwinow będzie zmuszony się z tym zgodzić. Kiedy sowiecki ambasador Litwinow, który właśnie zastąpił Umanskiego, sprzeciwił się włączeniu do tekstu wyrażenia odnoszącego się do religii, Roosevelt bawił się tym wyrażeniem, zmieniając „wolność religii” na „wolność religijną”. „Ta poprawka zasadniczo nieistotny i pozbawiony zasad, pozwolił Litwinowowi bez zniekształcania prawdy, poinformować Moskwę, że był w stanie zmusić Roosevelta do zmiany dokumentu i tym samym zadowolić Stalina.

W listopadzie 1942 r. pojawiły się pierwsze zmiany w antyreligijnym stanowisku władz sowieckich: metropolita kijowski [i galicyjski] Nikołaj, jeden z trzech metropolitów stojących na czele Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, został członkiem Pogotowia komisja państwowa ustalić i zbadać okrucieństwa niemieckich faszystowskich najeźdźców. Teraz, dwa miesiące przed konferencją w Teheranie, Roosevelt osiągnął ważne wyniki i umocnił swoją pozycję. Stalin, który brał udział w zamknięciu i/lub zniszczeniu wielu kościołów i klasztorów w Rosji, zaczął patrzeć na religię nie przez wąski pryzmat doktryny komunizmu, ale z pozycji Roosevelta.

W dniu 4 września 1943 r. po południu Stalin wezwał do swojej „pobliskiej daczy” w Kuntsewie G. Karpowa, przewodniczącego Rady Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej przy Radzie Ministrów ZSRR, Gieorgija Malenkowa i Ławrientija Berię. Stalin ogłosił, że postanowił natychmiast przywrócić patriarchat, zniesiony w 1925 r. system władzy kościelnej kierowany przez patriarchę, a także otworzyć kościoły i seminaria w Związku Radzieckim. Później tego samego wieczoru metropolici Sergiusz, Nikołaj i Aleksy zostali wezwani na Kreml, a Stalin poinformował ich o podjętych brzemiennych w skutki decyzjach.

PS Tym samym przywrócenie patriarchatu i przynajmniej częściowa legalizacja Sobór w Związku Radzieckim wyłącznie zasługa wytrwałości Franklina D. Roosevelta. Jak „Towarzysz Stalin” naprawdę czuł się w stosunku do rosyjskiego Kościoła, to zdjęcie doskonale pokazuje: