Bölgesel tarih. Bölgesel Tarih: Yeni Araştırma Yaklaşımlarını Arayın

Federal Eğitim Devlet Eğitim Kurumu Yüksek Mesleki Eğitim Eğitim Kurumu Tula Devlet Üniversitesi Tarih ve Kültürel Çalışmalar Üniversitesi Öğretim El Kitabı Kursta öğrenciler için "bölgesel hikaye" tam zamanlı bölme Özel 030402 "Tarihi ve Arşiv Bilimi" Tula 2007 Veprenttseva Tatyana Alekseevna Bölge Tarihi: UCH. - Yöntem. Kurs için ödenek / Veprenttseva T.A.; Tula State Üniversitesi. - Tula: Yayınevi Tula, 2007. - 25 p. Manuel, "Bölge Tarihi" hızında ders ve pratik derslerin tüm temasını kapsar. Seminer sınıflarında ele alınan ve bağımsız işler için sağlanan derslere sunulan öğrencilere pratik önerilerde bulunur. Her konu, referansların bir listesini ve terimlerin sözlüğü sunar. El kitabının sonunda, hızda test örnekleri sunar. Tam zamanlı departman öğrencileri için tasarlanmıştır, uzmanlık 030402 "Tarihsel ve Arşiv Bilimi" nin "Bölgesel Tarihçe" dersini incelemek. © VEPRENTZVA T. A. © TULGU Dersin genel özelliği ve ders, pratik dersler ve öğrencilerin bağımsız çalışmaları ile ilgili metodik öneriler Bölgesel tarih - en önemli araştırma odağının bölgesel organizasyondaki tarihsel değişiklikleri analiz etmeyi amaçladığı tarihsel bilimin bir parçası doğal şartlar Nüfus, çiftlikler, modern fenomenlerin ve olayların oluşmasına izin veren kültürler, modern süreçlerin tarihsel köklerini nesnel olarak değerlendirir. Rus toplumun sosyopolitik ve sosyo-kültürel durumu şu anda kamu hayatının önemli bir bölgeselleşmesi ile karakterizedir. Sonuç olarak, bölgesel tarihin ihtiyaçları ve her şeyden önce, önemli ölçüde, önemli ölçüde, kültürel geleneğin sürekliliğine, yetkililerin değişikliği ve bazen politik rejimlerle ilgili olarak değerlendirmek. Kronolojik olarak, kurs bölgenin girilmesinden Rus Devlete, bugüne kadar veya 1990'lara kadar tarihi bir dönem içermektedir., Yani. Bağımsız Ulusal Devletlerin topraklarında eğitimden önce. "Bölgesel Tarihçe" dersi 36 saatlik denetim dersinden oluşur (18 saatlik dersler ve 18 saatlik seminer). Öğrencilerin bağımsız çalışmalarında 44 saat verilir. Ders kursu, çalışma programına göre tüm disiplin temalarını kapsar. İlk ders, öğrencileri disiplinin özüne tanıtmak niyetindedir: çalışma konusundaki eğitim, görevler, temel kavramlar. Bölgesel tarih için kaynakların bir özelliği de vardır. Bir sonraki ders, XVIII yüzyılından bölgesel tarihin tarihçilik konularına adanmıştır. 1990'larda. Aynı zamanda, "XIX'in 2. yarısında Bölgesel Tarihi Çalışma Ana Yönleri - yirminci yüzyılların başlarında." Öğretim elemanı ile çok şematik olarak yanar, çünkü ilk seminer mesleğinin ayrı bir konusu olarak yapıldığından. Bu derste öğrenciler, bölgesel tarihçeyi devrim öncesi tarihçilere (A. P. Shapov, T. N. Granovsky, S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, N. E. Obelin), ayrıca bir öğretmenin yanı sıra, işlerinin bazı bağımsız bir çalışmasını önerir. Üçüncü ders çerçevesinde, Rusya'nın merkezi Rusya'nın gelişmesinin tarihi ve özellikleri göz önünde bulundurulurken, bölgedeki farklı yerlerde tarih ve kültür anıtlarına özel önem verilir. Bir seminer mesleğinde, siyah toprağın tarihinin incelenmesi, özellikle de XVI. Yüzyılda kalıp gözlü bir çizgi oluşturma konusundaki incelenen bir konuda ilave bir konuda daha geniş bir konu alınır. Bu konunun özellikle yerel tarih materyali tarafından yaygın olarak kullanılması önerilir. Dördüncü ders, Rusya'nın kuzeyindeki ve kuzey-batısının gelişimi konusundaki konulara dikkat edilmektedir. İlk yerel lore toplumları Rus kuzeyinde ortaya çıktığından, dersin bu yönü özellikle tamamen kabul edilir. Ayrıca Nortimest'in gelişmesinin özelliklerini vurguladı - eski toprak Rusya. Bu bölgenin tarihine adanmış, bu bölgenin tarihine adanmış, Rusya'nın kuzey ve kuzey-batısının gelişimini, Rus Kuzey'in manastırlarının ve St. Petersburg'un ortaya çıkmasından kaynaklanan konular olarak, Kuzey-Batı Rusya'nın gelişimi üzerindeki etkisi. Beşinci dersin malzemelerinin aydınlatılması, Ural bölgesinin ekonomik gelişimi ve maddi ve manevi kültürünün özgünlüğünün çalışmasına odaklanmaktadır. Seminerde, öğrenciler bazı, en büyük, ural şehirlerin özelliklerini ve ayrıca öğrencilerin önceden hazırladıkları mesajların özelliklerini vermeye davet edilir. Bunlar "kalmak ve cinayet" gibi konulardır. kraliyet Ailesi Yekaterinburg'da "ve" Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Uralların Endüstrisi ". Altıncı ders, Sibirya'nın gelişiminin ve geliştirilmesinin, Rus devletinin bir parçası olarak, farklı tarihi dönemlerde Volga Bölgesi nüfusunun geliştirilmesinin özelliklerini göz önünde bulundurur. Seminer, Orta ve Alt Volga Bölge'nin kolonizasyonu, Sibirya şehirlerinin ve Volga Bölgesi'nin ortaya çıkışının özellikleri ve özelliklerinin özellikleri hakkında sorular sunmaktadır. Konular Mesaj olarak sunulmaktadır: "Volga Bölge'nin Eski Believer ve Kossack Subculture", "Etnocon Orta ve Aşağı Volga Bölgesinin Etnocon İtiraf Resmi". Ders 7 ve 8'e genel bakış. Rusya'ya girme konularına ve Ukrayna, Belarus, Baltık Devletleri, Kuzey Kafkasya, Transkafkasya gibi ülkelerle Rusya arasındaki ilişkilerin geliştirilmesine özel dikkat gösterilir. Orta Asya. Seminer mesleklerinde №№ 6, bu ülkelerin kültürel gelişimi ve kültürlerarası kişilerinin özellikleri, öğrencilerin raporları ve raporları olarak kabul edilir, mesajın derisindeki en sorunlu ve ilginç sorular not edilir ve ardından grupta bir tartışma. Bağımsız iş Öğrenciler, öğretmen tarafından belirli konulardaki önerilen bilimsel kaynakları ve edebiyatı incelemektir (bir ön tanıdık olarak seminerler veya dersler). Öğrenciler, ders ve pratik eğitim çerçevesinde (öğretmenin görevinde) veya yeterli detaylarda çalışılmayan soruları bağımsız olarak öğrenmezler. Örneğin, öğrencilerin bölgesel tarih üzerindeki çalışmaları bağımsız olarak incelemeleri teşvik edilir. Shchapova, sözde Granovsky, S.m. Solovyova, V.O. Klyuchevsky, n.e. İnatçı. Bağımsız olarak, öğrenciler 1920'lerin sonlarında ülkedeki sosyo-politik durumun analiziyle ilgili konuları göz önünde bulundurur. ve yerel tarih toplumlarının tasfiyesi. Kurs çerçevesinde incelenmeyen Rus şehirlerin tarihi, öğrenciler tarafından bağımsız olarak kabul edilir. Ayrıca, kurs çerçevesinde incelenen bireysel ülkelerin (eski sendika cumhuriyetleri) tarihi, bağımsız araştırmalar için öğrencilere verilir. Anlatım 1 Bölgesel Tarihte Kaynaklara Giriş 1. Bölgesel Tarihçe Bilimsel İnsani Bilginin Bir Bölgesi Olarak. Amaç, ders görevleri, temel kavramlar. 2. Bölgesel Tarihte Kaynaklar: a) Yazılı; b) Kartografik; c) iyi. Kavramlar Sözlüğü ve Şartlar Bölgesel Tarihi Bölgesel Tarih, en önemli araştırma odağının, bölgesel organizasyondaki tarihsel değişiklikleri, doğal koşullar, nüfus, ekonomi, kültürün, modern fenomenlerin oluşumunu açmasına izin vermeyi amaçlayan tarihi bilimin bir parçasıdır. ve olaylar, modern süreçlerin tarihi köklerini nesnel olarak değerlendirir. Tarihsel ve kültürel bölge (veya tarihi ve etnografik bölge) bölgelere ayrılmış büyük bir bölge eğitimidir. Örneğin, Sibirya tarihi ve kültürel alanının Batı Sibirya ve Doğu Sibirya bölgesine ayrılmıştır (bir havza R. Yenisei). Bölge (Lat'tan. "Bölge"). Bölge küçük (köy, bölge, şehir) ortasına (Cumhuriyet, bölge, bölge) ve büyüktür. "Bölge" kavramının evrensel tanımı mevcut değildir, daha sık, öncelikle, bir coğrafi kriterin ayırt edildiği tanımları karşılamak mümkündür. Bölge, bölge, ilçe; Ülkenin bir kısmı, bir dizi doğal ve (veya) bir dizi doğal ve (veya), nispeten sürdürülebilir ekonomik ve diğer özellikleri olan, genellikle nüfusun ulusal kompozisyonunun özellikleriyle birleştirilmiştir. Yer: Herhangi bir işaret topluluğu (doğal, tarihi, kültürel vb.) İle karakterize edilen toprakların bir kısmı. Kenar: 1) Aslen devletin eteklerinde arazi (bu nedenle isim); 2) daha sonra önemli bir bölge Rus imparatorluğu birkaç ilden (hükümet veya valilerden); 3) 1924'ten itibaren Rusya Federasyonu'nda - büyük bir idari-bölge birimi. Locus, iç çevrenin ve dış bağların belirli bir homojenliğine sahip nüfuslu bir alandır. İli - (Lat. Provincia - eyaleti, bölge). Rusya'da, XVIII. Yüzyılda idari ve bölgesel bir birim. "İllerle İlgili Kurumlar" tarafından 1775. İli, günlük insan dünyasına yönelik tuhaf bir iç organizma olan özel bir sosyokültürel bir alandır (Danilov A., Memetov V. S.). Edebiyat 1. Ashurkov V.N., Katsyuba D.V., Matyushin G.N. Tarihi Bölgesel Çalışmalar: Öğretici. M., 1980. 2. Teolojik M. Bölgesel Rusya Tarihi, Randevu, Gerekçe ve Modern Görevler. // Anavatan. Bölgesel Almanac. № 4. M., 1993. 3. Goncharova N.N. Rusça asalet portre XIX yüzyılın ilk yarısında: GIM toplantısından. - M., 1998. 4. Koatier Yu. V. Rusya'daki Bölgesel Hükümet'in Peter I'den Catherine II'ye tarihi, t. 1-2, M. - L., 1913. 5. Danilov A., Memetov V. TARİHİ VE KULÜBÜ Rusya. IVANOVO: IVGU, 1997. 6. KOUSOV V.S. Rus Devletinin Kartografik Sanatı M., 1989. 7. Kosov, XVI-XVII Yüzyılların Rus Coğrafi Çizimi. Konsolide Katalog. M., 1989. 8. MASHKOVSKY V.P. Modern dünyada kültür faktörü olarak bölgesel tarihin sorunları. // Sibirya'da kültürel araştırmalar. - Vol. 1. - Omsk, 1999. 9. Sotnikova S.i. Yerli Kartografya Anıtları XVII. Yüzyıl. // Bilim ve Teknoloji Anıtları. 1987-1988. M., 1989. s.176-201. 10. Fotoğraf sanatının kaynaklarında. Devlet Tarihi Müzesi Dagerrotipleri Toplantısı: Katalog / AVTO-Maliyet.: T.G. Saburov, i.a. Semaakova. - M.: Art Rodnik, 1999. Anlatım 2 Bölgesel Tarihin Tarihçiliği (XVIII Century - 1990'lar.) 1. XVIII - XVIII - XVIX Yüzyıllarının 1. yarısında bölgesel tarih ve yerel tarihin incelenmesi. 2. XIX'in 2. yarısında bölgesel tarihin çalışmanın ana yönleri - yirminci yüzyılların başlarında. (Seminer) 3. 1917 - 1990'larda bölgesel tarihin tarihçisi. Kunstkamera kavramları ve şartları sözlüğü, Rusya'daki ilk doğal-bilimsel ve tarihi müzedir, 1704 yılında Peter I. Film Ekonomik Derneği - Catherine II. Akademik Seferler - Rusya Akademisi tarafından düzenlenen, Rusya'nın doğası, ev ve nüfusun çalışmaları. Genel röportaj - 1766'dan bu yana Rusya İmparatorluğu'ndaki bireylerin, köylü toplulukları, şehirler, kiliseler ve diğer toprak sahiplerinin sınırlarının doğru bir şekilde belirlenmesi. XIX yüzyılın ortasında. 19 il arazisinin siparişleri ve ekonomik açıklaması yapıldı. Rusça coğrafi toplum - 1845'te St. Petersburg'da kurulan, Sibirya'da düzenlenen dünyanın en eski coğrafi toplumlarından biri, Uzak Doğuİkincil ve Orta Asya'da, bu bölgelerin gelişmesinde büyük rol oynayan coğrafi keşifler. 1851'den bu yana, toplumun dalları bir takım şehirlerde açılmaktadır. İl İstatistik Komiteleri - Yirminci yüzyılın başlamasından önce işleyen her il kentinde XIX yüzyılın ilk yarısında oluşmaya başladı. İlahin idari ve kamu ömrüne ilişkin çeşitli partilere ilişkin istatistiksel verilerin toplanmasını, toplanmasını ve ilk işlenmesini sağlamak. Topografik açıklamalar, bölgelerin tarihi üzerindeki XVIII yüzyılın önemli bir çalışmasının önemli bir şeklidir. Onlar resmi ve Rusya'nın Avrupa bölümünün illerinin çoğunluğunu süpürdüler. Açıklamalar farklı ansiklopedik karakter. Coğrafi, istatistiksel, tarihi araştırma dahil ettiler. Rusça tarihsel toplum - Mayıs 1866'da St. Petersburg'da yaratılmış, 1917 yılına kadar var oldu. Şirketin asıl amacı, halka açık ve özel arşivlerden ev öyküsü için malzeme ve belgeleri toplamak, sürdürmek ve yayınlamaktı. Yurtiçi yerel tarihin "altın on yılı" - 1918'den 1928'e kadar olan dönem. Daha sonra yerel lore hareketi, devrim öncesi dönemden daha hızlı bir tempo geliştirdi ve önemli bir fenomene dönüştü.

Bu makale, Rusystika Budapeşte Üniversitesi'nin XVIII Uluslararası Bilimsel Konferansı'ndaki bir rapordur. Laurens Etvasha 27 Mayıs 2006 tarihinde Budapeşte'de ve ilk olarak koleksiyonda yayınlandı: RUSYA ETKİNLİKLERİ XVIII / KİTAPLARI XVIII: Rusya Historiyografi / Bölge Okulları Rus Historiyografi Okulları. Budapeşte, 2007. S. 56-67.

Makale, son 15 yıldaki bölgesel (yerel) tarihteki Rus tarihçilerinin en önemli entelektüel ve kurumsal başarılarını sunmaktadır. Sovyet sonrası gerçekliğin koşulları, Rusça tarihi bilim, akademik ve üniversite yapılarını, metropol ve bölgesel Rus bilimcilerinin metropol ve bölgesel topluluklarını, bilimsel ve iletişimsel iletişimlerini ve Batı meslektaşlarıyla etkileşimlerini değiştirdi, böylece temel olarak farklı bir entelektüel kimliğin kurulmasına katkıda bulundu. tarihçi kolordu.

1991, "başlangıç" tarihi olarak seçildi: sadece SSCB'nin çöküşü değil, aynı zamanda Mayıs 1990'da, CHELYABINSK'DA, KURUSU YEREL TARİHİ KONSERLİĞİNDE PERESTROIKA'nın şafağında da zamanında yaratılıyordu ( Bundan sonra - CCR), Rusya Federasyonu'nun yerel tarihinin önde gelen ve koordinasyon merkezi olan, tarihi ve yerel tarih hareketinin gelişmesinin genel yönüne, bölgesel tarih ve tarihi alanındaki orijinal araştırma ve eğitim programlarının ortaya çıkmasına yönelik genel yönüne yol açtı. Yerel tarih, Rusya üniversitelerinde bölgesel tarihte yeni eğitim merkezlerinin ve bölümlerinin oluşturulması.

SKR kafaları Sigurd Ottovich Schmidt, Tarihsel Bilimler Doktoru, Profesör Tarihsel ve Arşiv Enstitüsü Rus devlete ait İnsancıl üniversitesi (bundan böyle - rggu), akademisyen Rus Akademisi Eğitim. SCR, tarihi ve yerel tarihin ve bölgelerin, tarihi yerel tarih ve bölgesel merkezlerarası programlar, tarihi yerel tarih ve bölgelerdeki tüm Rus konferanslarının programlarını ve sorunlarını koordine eder.

Birincisi (Poltava, 1987) ve İkinci (Penza, 1989) (Penza, 1989) Historical Yerel Tarihe İlişkin All-Sendika Konferansları, V.O'nun doğumunun 150. yıldönümüne adanmış All-sendika bilimsel okumalarını gerçekleştirdi. KLYUCHEVSKY (PENZA, 1991), Tematik tüm Rus konferanslarının "Rusya'nın kültürünün kültürü" (Moskova, 1991) 'nin (Moskova, 1991)' nin (Moskova, 1991) 'nin (Moskova, 1991) ") Şehir: kültürel gelenekler. Tarih ve Modernite "(Elets, 1992)," XVIII-XX Yüzyılların Rus ili: Kültürel Yaşamın Gerçekleri "(Penza, 1995)," Rusya İlinin Kültürü: Yaş XX - XXI. Yüzyıl "(Kaluga, 2000). Bu konferansların materyalleri yayımlandı, Rusça ve yurtdışı basın. 2000 yılında, IV Hepsi Rusça bilimsel ve pratik konferansı "Yerli Kültür ve Yerel Çalışmaların Gelişimi" Penza'da, 2001 yılında ve Yine V.O'nun vatanında Penza'da gerçekleşti. KLYUCHEVSKY, Rusya'daki bölgesel ve tarihi yerel tarihin tarihi için bir başka işaret, Russian tüm Rus bilimsel forumu "V.O. Klyuchevsky ve Rus il kültürü ve tarihçilik problemleri. " Daha önce büyük Rus tarihçisine ve il kültürünün sorunlarına adanmış olanlarla yakından bağlantılıydı. V.YU raporlarını not edeceğiz. Afiani "on yıllık program" Rusya'nın Kültürü "ve V.F. Kozlova "1990'lı yıllarda yerel tarih hareketinin geliştirilmesindeki bilimsel ve pratik konferansların rolü üzerine".

Raporun bir parçası olarak, Rusya'da geçen beş ila on yıl boyunca Rusya'da geçen tüm bölgesel, Rusya'daki tüm Rusya'daki konferansların listelenmesi imkansızdır, burada modern tarihi bilimin, Rusça'nın kavramsal kategorik cihazlarının dili hakkında endişelidir. Bölgesel tarih araştırması, diğerleri arasındaydı. Bu konuda en canlı ve önemli konferans ve seminerlere dikkat edin.

Kavram bölgesel Tarihçe 1990'ların başında Rus tarihi biliminin dilinde sıkı bir şekilde olmuştur, ancak şu ana kadar bu konseptin sürdürülebilir, genel olarak kabul görenlerin, çalışmanın nesnesinin ve nesnesinin bir tanımı yoktur. Örnek olarak, "Bölgesel Tarihin Sorunları ve Tarihçilik Problemleri" konusundaki "Bölgesel Tarihin Sorunları" konulu materyalleriyle karşılaştıracağız, "Bölgeoloji" dergisinde yayınlanan (Saransk, 1995, No. 3). Yuvarlak masanın katılımcıları, küreselizm ve bölgesellik, il tarihçisi ve tarihi yerel tarih, yerel (yerel) ve bölgesel tarihin projesi çerçevesinde tarihin sorunlarına tutumlarını dile getirdiler. Konuşmalarının metinleri, tanımların tanımına çeşitli yaklaşımlar göstermektedir. bölgesel Tarihçe ve bölgesel (İl) Historiyografi, tarihi Bölgesel Çalışmalar ve bölgesel Çalışmalar, bölge bölge ve bölgesellik .

Aralık 1999'da, Rusya'nın tüm Rus konferansı "Mevcut devlet ve Rusya bölgelerinde yerel tarihin gelişimi için umutlar" Moskova'da gerçekleşti. Konuşmada o.g. Rus bölgelerinin ve tarihi ve yerel tarih çalışmalarının kavramsal kategorik aparatının analizine adanmış Lasunsky "ilden (Sabulava'ya ilişkin notlar)", bu yılların bir eğilimi, "kavramının anlamsal içeriği" Bölgesel çalışmalar "genişletildi," daha fazla ve daha sık uzmanlar, paralel tanımla - "Tarihi Bölge" (Bölgesel Etiket), "hangi" yeni ve göründüğü, daha yüksek olduğu gibi, Modern varlığın gerçekleri. " Böylece, Rus araştırmacılarının bir parçası, sadece iki ya da üç yılda oldukça hızlı bir şekilde, bu tanımların Batı bilimcileri ile yakın bir yorumlanması, Batı bilimcileri ile yakın bir yorumlama, Bölgesel ve Yerel Tarihin Ölçeği hakkında ortak bir anlayış geliştirdi: P. Vali, L. Stone, Temsilcileri Yerel hikaye yerel okulu liderlik etti. Filian Adams ve diğerleri.

Haziran 1999'da, bölgesel tarihe adanmış ilk uluslararası konferans, Rilazan'da, Rus ve yabancı tarihçilikte bir yön olarak yapıldı, burada tek bir kategorik tanımlar geliştirmek için girişimlerde bulunuldu. yerel ve bölgesel Tarihçe, bölge bölge, bölgesellik ve tarihi Bölgesel Çalışmalar. Son olarak, Mayıs 2000'de, St. Petersburg'da, Uluslararası Seminer'de "Bölgesel Metodolojisi tarihsel Çalışmalar: Rus I. yabancı Deneyim"YANİ. Schmidt, bu tanımların en başarılı, yüksek teknolojili tanımını önerdi. "Günümüzde, bölgeoloji (veya bölgesellik), insani ve diğer profilin kavşağında disiplinlerarası bilimsel ve eğitim faaliyetleri olarak kurulmuştur.<…> Bölgeseloloji, bölgenin mevcut durumu ve siyaset bilimi alanı da dahil olmak üzere bölgesel çalışmalardan daha geniş (ve aynı zamanda daha az belirtilen) bilginin bir kompleksidir.<…> Yerel tarihin altında, yalnızca belirli bölgesel toplulukların ve bölgelerin gelişimini ve şimdiki durumunu okuyan bilim değil, aynı zamanda belirli bir konunun bilimsel ve popülerleşmesi ve eğitimsel çalışmalarını, geçmiş ve gerçek bölge hakkında (genellikle kendi - "küçük vatan ") ve anıtları. LA karaciğerinin ilgisinin amacı, farklı bir mekansal ölçek ve kültürel ve tarihi öneminin arazisi olabilir ... "Yerel lore çalışmalarında, farklı yaştaki insanlar, farklı sosyokültürel insanlar, ilgi alanlarına göre birleşmiştir. farklı seviyelerde Özel (bilimsel) hazırlık. "

2000 Semineri'nde, bu makalenin yazarı "Rus tarihinin yeni sınırları ya da Anavatan'ın sorunları hakkında yüksek sesle". Tanım anavatan XIX yüzyılın ortasında ortaya çıktı ve yüzyılın ikinci yarısı için, kelime ile birlikte anlattı. rodinovXIX-XX yüzyıllarındaki tanımın durumunu kazandı. Tanım rodinov Ve bugün aktif olarak, Rusya'nın birincil ve lise okulunun çalışma müfredatında, tanımla birlikte kullanılır. sosyal bilim. Bununla birlikte, bölge, yerel tarihi (tarihi bölgesel çalışmalar), yerel, yerel tarih, bölgesel çalışmalar, bölgesel kütüphane, Rusça eğitim, Rosica, Rusculuk, Rusya Eğitimi, Rosica, Rusçuluk gibi terimlerin etkileşimi ve anlamsal anlamına yakındır. Rusya Tarih Bilimi dilindeki kelimelerin yukarıda belirtilen "yuvasının" eğitim ve köklenmesi, XIX-XX yüzyıllarında ve devam eden süreçleri yansıtmaktadır. Bölgesel araştırma kavramsal-kategorik aparatının tarihçisinin seçimi, bazı tanımlar (yerel veya yerel tarih, bölgesel çalışmalar, bölgesel kütüphane, bölgeoloji veya il tarihçilik, il, tarihi bölge çalışmaları), "ampirik" seçimi ile giderek daha fazla etkilenir. "teorik" yönü, "eski" veya "yeni" tarih metodolojisine bağlılık. Bir şey Bu, Petersburg Historyografi Okulu'nda gelişen duruma S.F arasında 1890'larda hatırlatıyor. Platonov ve A.S. Lappo-Danilevsky.

Bölgesel araştırma alanındaki Rus üniversitelerinin araştırma çalışmalarına kısaca odaklanmasına izin verin - tarihi, kaynak, tarihçiler. Bu planda en aktif, verimli araştırma çalışmaları öğretmen adayları, yüksek lisans öğrencileri, Voronej'in tarihi fakültesi öğrencileri devlet Üniversitesi. Chernozem bölgesinin manevi canlanmasının merkezi burada yaratıldı, tarihi ve yerel tarih konferansları düzenli olarak, "Voronej Bölgesi Tarihinden" ve "Rusya'nın Orta Kara Toprağının Sosyal Hayatı" ve XVII - XX yüzyılın başlarında "düzenli olarak yayınlanır. Ekim 2000'de, yerel tarihi yerel tarihin 200. yıldönümüne adanmış Voronejh'de bilimsel bir konferans yapıldı. Konferans materyalleri, "Voronej Bölgesi Tarihinden" (2001) koleksiyonunun dokuzuncu sayısında yayınlanmaktadır. Koleksiyon S.O yazısını açar. Schmidt "e.v. Bolchovetins ve Rus Tarihi Biliminin Oluşumu. "

Tver Devlet Üniversitesi'ne göre, SCR'nin himayesinde, Şehir Anketi (2000, 2002) konferansları tutulur, bu konferansların materyalleri de yayınlanmaktadır. Novgorod'daki tarihi Devlet Üniversitesi Fakültesi, bölgesel tarihi ve arşivleme konferansları yürütülmesinde uzmanlaşmıştır. İÇİNDE Nizhny novgorod Bölgenin anıt ve arkeolojisi üzerindeki bölgesel konferanslar düzenlenmektedir. 1999-2002 yıllarında, Moskova Pedagoji Enstitüsü, "Moskova Bölgesi Tarihinin Sorunları" genel adı altında üç bölgesel konferans düzenledi.

Üniversite konferanslarıyla birlikte, V.F.'in tarihçiliğinin ve bölgesel tarihin kaynaklarının gelişimine büyük katkıdır. Kozlov, kayıtlı okumalar getir. Moskova'da - Zabelinskie, Baranovsky, Elizabet, Kurakin; Petersburg'da - Antsiferovsky; Vyatka (Kirov) - Petryaevsky; Yekaterinburg - Tatischevsky; Kotlas - Stefanovsky, Lipetsk - Bartenevsky'de; Mozhaisk - Makarievsky'de; Murom - Uvarovsky; Murmansk - ushakovsky; MyShkin - kalabalıklarda; Omsk - Makuskinsky; Perm - Schdslyaevsky'de; Ryazan - Yakhontov, Ussuriysk - Arsenyevskie, Chelyabinsk - Biryukovsky, Yaroslavl'da - Tikhomirovsky'de. Ve bu değil tam liste Yerel tarihçilerin katılımıyla güvenilir okumalar, bilim ve kültür figürleri.

Bugün, Rusya'nın hemen hemen her bölge kentinde, yerel müzelerin, kütüphanelerin, bölgesel SCR bölümlerinin yardımı ile ilgili arşivlerin çabaları, malzemelerin yayınlanmasıyla tarihsel ve yerel tarih konferansları tarafından yürütülmektedir. Müze tarihçileri, 1993 yılbaşı eğitimi okumalarından bu yana Moskova Patrikliği tarafından yıllık olarak faaliyet gösteren aktif olarak katılmaktadır. Rus Manor'u inceleyen canlandıran toplumun konferansları yıllık olarak da bu tür forumların materyalleri yayınlanmıştır. 1990, 1994, 2001'de Moskova bölgeleri, Rus nekropolünün entegre çalışmasında üç konferans düzenledi.

"Rusya'nın küçük şehirleri: Tarih ve Rönesans Sorunları" çerçevesinde tutulan özel bilimsel ve metodolojik konferanslar hakkında söylememek imkansızdır (1999, 2001, 2002), ayrıca düzenli bilimsel ve pratik konferanslar düzenli Bilimsel ve kültürel olarak 1989'da "Rus köylerinin ansiklopedisini" öneriniz.

Bölgesel konulardaki konferanslara ve forumlara ilgi duyulan, uluslararası konferansın "Rusya'daki (1890-1990) Uluslararası Konferansı") yerel konferansı kanıtlanmaktadır. Kökenleri. Sorunlar. Canlanma. Mayıs 2000'de, S.O'nun yönettiği yerel tarihçilerin temsilcisi bir Rus heyetinin katılımıyla, Sorbonnery IV Profesörü F. Rektör Yardımcısı'nın girişiminde olan Paris'te gerçekleşti. Schmidt. Konferans materyalleri Paris'te (Fransızca'da) yayınlandı.

Konferans Materyalleri, Seminerler, Kişisel Okumalar ve Diğer Formlar bilimsel İletişim Tarihi yerel tarihe göre, yerel tarihin devleti ve gelişimi konusundaki genel konular hakkındaki literatürün yanı sıra, Rusya'da ve yurtdışındaki Kütüphane yerel tarihinin teorisi ve uygulaması, mevcut bibliyografik ödenek "kütüphanesinde) konularında bulunabilir. ve bölgesel bilim ", Rusça yayınlayan ulusal Kütüphane (Bundan sonra - rnb). Zaten 1991-2000 için bir bibliyografi içeren bu referans kitabının dört sorunu yayınladı, tüm bu literatür tarifleri de Visu. .

Bunlar birkaç bin maddedir; Yani, yayının dördüncü sayısında 1510 madde kaydetti. Bu sorunun eki, 1997-2000'lik Yerel Lore Ansiklopedias ve referans sürümlerinin bir listesini ve ayrıca RNB personelinin, araştırma ve bibliyografik yerel tarihçilik tecrübesi, en ilginç ve önemli olan incelemelerin metinleri hakkında Son yılların yerel lore bibliyografik çalışması.

Rusya bölgelerinde tarihsel ve yerel tarih çalışmalarının bilimsel düzeyi, son 10-15 yılda yayınlanan en yeni bölge ansiklopedilerini açıkça göstermektedir. Bunlar, bölgesel bilimsel ve eğitim okullarının, yerel historiografik geleneklerin ve bilimsel ve yayıncılık politikalarının "ölçeğini" ve "imajını" gösteren harika kaynaklardır.

En son elektronik gelişmeler arasında, elektronik bölgesel ansiklopediler, üreticilerin bölgesel ve yerel tarihindeki özel alanların yanı sıra, Sibirya, Uzak Doğu, bilim adamlarının, öğrencilerin, üst düzey sınıfların okul ve yenilemelerinde, Sibirya, Uzak Doğu'ndaki özel alanların yanı sıra belirlenmelidir. Ekim 2003'te, Rusya, Ukrayna ve Belarus'taki 25 şehirden gelen RNB personeli ve tarihçileri, bireysel ansiklopedik bölgelerden oluşan bir meta-portalın oluşturulmasını içeren çevrimiçi proje "Bölgesel Ansiklopedisi" projesini uygulamaya başladı. Bu portalı barındırmak için, etki alanı zaten http://reg.enc.ru/ kayıtlıdır.

İnternet portalı "Rusya'nın Bölgesel Ansiklopedisi" projesiyle, teklifimiz yankılanıyor: Rusya'nın sayfalarında tarihi ve yerel tarih malzemelerinin sunulacağı bir internet portalının "tarihi gazetecilik" kavramını düşünmeniz önerilir. ve yabancı gazete ve dergi periyodik.

Formu tarihi ve yerel tarihçelerin özgünlüğünün parlak ifadeleri mostografi (İl tarihçisi), tarihsel ve yerel tarih bilimsel, kültürel ve eğitici, popüler bilim dergiler. Bu 1991'de yeniden doğmak "Moskova Dergisi" (eski "Moskova Mimarisi ve İnşaatı"); 1911'de kurulan Tverskaya Starina ve başka bir yayın. Yaroslavskaya Starina Dergisinin 1990'ların başında göründüğünü not ediyoruz (1992'de kuruldu); Kostroma dergileri "Provinsky House" ve "Kostroma Starina"; Yıllıklar "Tula Local Lore Almanac", "Voronej Bölgesi Tarihinden"; Penza Magazine "localia" ve bilimsel ve popüler bir derleme "Penza Antiquity sevenlerin sıcaklığı". Urallardaki tarihi ve yerel tarih yayınları arasında, "Shadrinskaya Starina", "Tagil Lampor", "Perm Bölgesi" koleksiyonlarını not edeceğiz. Yekaterinburg'da, Tarihi ve Edebi Almanacs "Ural Localia" ve 1927 ve 1928'de yayınlanan aynı isim koleksiyonlarının geleneklerine devam eden Ural Starina dergisi koleksiyonu. 1992'den bu yana, tarihi ve yerel tarih konularının önde gelen bir yer kapladığı Kafkasya Halkları Derneği tarafından yayınlanan "Kafkasya Echo" dergisi hakkında söylememek imkansızdır. Diğer bölgesel yayınlar denebilir ve diğer bilimsel ilişkiler.

Regionalistics ve tarihi bölgesellik gelişiminde kendilerini kurmayı başarmış olan Rusya'daki üniversitelerin yeni oluşturulan eğitim ve eğitim merkezleri hakkında birkaç kelime.

Bu, 1997 yılında RUGU'nun tarihi ve arşiv enstitüsü'nde kurulan tarihi yerel tarih ve Moskova çalışmalarının merkezidir, S.O tarafından yönetilir. Schmidt. 1997'de, bölgesel tarih ve yerel çalışmaların (VF Kozlov Bölümü Başkanı), Modern'in merkezlerinden biri olan Rsugu'nun tarihi ve arşiv enstitüsünde (VF Kozlov Bölümü Başkanı) oluşturuldu. XXI yüzyılın ilk on yılının ortasında yerel lore hareketi. Bölüm ve merkez bir dizi uzun vadeli yerel lore programı düzenledi: Nikolskaya'da düzenli "toplantılar", Baranov'un okumaları, Üniversite Yerel Tarihi ve Moskova'daki konferanslar. 2005 yılına kadar, Bölüm ve Merkez, yerel lüks Rusya ve Moskova bölgesel toplumunun birliğinin yerini haline geldi.

Disiplinlerarası hakkında söz edilmelidir bilimsel merkez KRASNODAR'da 2001 yılında Kuban Devlet Kültür Üniversitesi ve Sanat Üniversitesi'nde S.S.S. NANE. Aynı üniversitede A.I. Slutsk, Kuzey Kafkasya'daki kitap ve kitap davası için yeni oluşturulan bir araştırma ve geliştirme merkezini başarıyla işletmektedir. Bu, 2002 yılında Stavropol Eyalet Üniversitesi'ne dayanarak oluşturulan bir eğitim merkezidir. Bu merkez interhisity, RGUG tarihi ve arşiv enstitüsü öğretmenleri, Enstitü, merkezin kurucusu, oluşumunda ve gelişimi içinde. Ryazan eyaletindeki Stavropol merkezinin ardından pedagojik üniversite Tarihi bölgelerin merkezi ve bölgesel çalışmalar yaratıldı. Bu merkez A.A. tarafından yönlendirilir. XVIII-XIX yüzyıllarındaki Rusya'daki il tarihçisi tarihinde bilimsel ve pedagojik okulunu yaratan Sevastyanova. Ayrıca Merkezi "Sözlü Geçmişi ( Sözlü tarih.) Barnaul pedagojik üniversiteye dayanan Barnaul'da faaliyet gösteren yöntem, kaynak, bilimsel yorumlama ".

1991-2005 yıllarında Rusya'daki bölgesellik ve tarihi bölgesel cilaların kurumsal gelişiminin resmidir. Bu projenin entelektüel alanında ne olur?

Rus tarihçilerinin odağı en karmaşık teorik metodolojik problemlerdir:

1) "onların" "onların" - "yabancı" sorunu bağlamında "-" - "yabancı" ya da aksi takdirde, aksi takdirde, sezgisel bir görüntüden mantıksal bir görüntüden mantıksal olarak doğrulanmış bir bilim kategorilerine geçişin uygulanması, bu da, transfer edebiyatı sorunu ve bilimsel araştırmanın çevirisinin özellikleri ile ilişkilidir;

2) "Monasticity" "eski" ve "yeni" "yeni", Rus tarihçilerinin ve tarihçilerin işlerinde teorik ve metodolojik temeller - yerel tarih ve araştırma sonuçlarının "uyumsuzluğunu" aşmanın görevleri;

3) Konu alanlarının farklılaşması ve tarihi yerel tarihin ve bölgesel (il) tarihçilik, bölgesel ve bölgesel (il), yerel (yeni yerel tarih) ve yerel tarihin disiplin yetkilerinin farklılaşması;

4) Rus Tarihçilerinin-Yerel Tarih ve Bölgesel (İl) tarihçilerinin, Rus tarihi bilimin entelektüel, kurumsal, sosyokültürel alanının gelişmesine katkısının değerlendirilmesi.

Önerilen S.O. Bilimsel Bölgeler Tarihi ve Tarihi ve Yerel Tarih Tarihi'nin incelenmesinde tarihi ve kültürel bir yaklaşım olan Schmidt, kültürel ve medeniyet değerlerini ve Rus bölgesel bölgelerinin temel temellerini belirlemeyi ve kavrayabilmesini sağlar.

Bu yaklaşımın karmaşıklığı, bilimsel sürecin ve tarihçilik söyleminde, tarihçilerin-profesyonellerin ve profesyonel olmayan tarihçilerin yazarın "metni kaynakları için" özel (bilimsel) eğitim eğitiminin "seviyelerinin" yeterli tahmin edilmesiyle ilişkilidir. "Dönemin kültürünün" ya da kişisel "düzeyinde" ve "" "," ", bölgesel tarihin tarihsel, kaynak ve tarihsel tarihçiliğinin nesnesinin nesnesinin değer andıran birliği; tarihçiler.

İÇİNDE böyle Konuyu belirleme Tarihsel bilinci, bir kişinin tutumunu (tarihçi-profesyonel ve amatör tarihçi) ve "farklı bir mekansal ölçek" toplumunu geçmiş ve şimdiki zamana, konuyu ve historyografik sürecin nesnesi oluşturan bir kategori olarak yayınlanmaktadır.

Mekansal bölgesellik ölçeği, farklı konumlardan farklı şekillerde Rus yazarları tarafından anlaşılmakta ve yorumlanır. Ve "topraklar tarafından anlaşılmamış olan yerinin tarihçesi, ancak" mikrosourncomunication ", belirli tarihi faaliyetleri yürüten bir dizi insan." Ve "okullar", "talimatlar", tarihsel düşüncenin "akar" biçiminde "microsown" bilimsel tarihi olarak. Tersine: "Yer Geçmişi" (bölge) bölgesel (il) tarihçilik, bölgesel kütüphane olarak tarihi bölgesel çalışmalar olarak. İnternetin ortaya çıkmasıyla birlikte, tarihsel "mektubun" yeni bir türünü oluşturan internet kaynakları ve internet teknolojilerinin geliştirilmesi sırasında doğan araştırmacıların "sanal topluluğu" ile giderek daha fazla ilişkilidir. yeni tür Tarihsel ve Historiyografi Kaynak - Elektronik Belge.

Biri veya diğeri ölçek ve form Yukarıdaki sınırların telif hakkı anlaşılmasıyla çakışmaya (tamamen veya sadece kısmen) bölge ve uzay Historyografik söylem, belki de, bir başkasıyla ilişkilendirilen tarihsel "metin kaynağını" anlamanın en zor problemidir, kendisini "kendi" - "Yabancı" - "Yabancı" " Yerel tarihçinin teorisi ve tarihi, uygulayıcılar yerel tarihin tarihi "harfi".

Günümüzde, her ciddi araştırmacı, tüm insani insanlara, modern insancılığın yapısının, intradisipliner ve sektörel ilişkilerinin yapısına ilişkin ilkeliğine yeterli bir cevap bulma görevine sahiptir. İnsani BilimlerBöylece, bununla birlikte, entelektüel tarihin disiplin alanlarının kesiştiği noktalarını, kültürel tarihin, tarihi bilimin tarihçesi, tarihi düşüncenin tarihi, tarihi bilginin öyküsü belirleyerek, makro ve mikroforia oranının problemini çözer. Bu çok zor sorunun cevabı, kültürel ve medeniyet değerlerinin, bilimin temel temellerini, "eski" ve "yeni" tarihçiyografik geleneklerin üretken gelişiminin bir yolunu bulmayı mümkün kılacak.

Modern araştırmacı ayrıca bir tane daha karar verir ve belki de, filozofların "varoluş" olarak açıklandığı tarihçiografik "kaynak metni" anlama konusunda en zor problem<…> düşüncemizin doğal birliği, <…> Düşüncemizin birimleri, onları hayal ettikçe değil. " Ve burada iki sorun var. Birinci problem, anlatı, telif hakkı ve anlatı iletişimi ve naratoloji, model seçimi ve anlatım ve yorumlar teorisi - "Anlatı Durumları" ve "Değerlendirme Planı" nın bakış açıları ile ilgilidir. "Spatio-Geçici Özelliklerin Planı" veya "Sınırlar" nın "Psikoloji Planı" nın "Psikoloji Planı" nın. İkinci problem, araştırmacıların tarihsel söylemine, metinlerinin tasarımı ve içeriğine, yerel tarihin "yaptığı" ve böylece temsilci tarihi bilginin seviyelerini ve türlerini tanımlayabilme yeteneğidir. Doğal olarak, bu görevler kullanımı varsayıyor karşılaştırmalı Yaklaşımlar.

Sadece bizim için kullanılan kaynaklar değil, yalnızca tarihsel işletmenin kendisinin önemli olmadığı kaynaklar değil, aynı zamanda tarihsel anlatıların tasarımlarının analizi ile birlikte, tarihsel anlatıların analizi ile birlikte, kaynaklar ve tarihi literatürle çalışma teknikleri. Historyografik operasyonların etkili analizi için en kabul edilebilir araç seti karşılaştırmalı bir yaklaşımdır. Klasik Avrupa Tarihi Geleneği çerçevesinde, ulusal tarihsel bilgi, ulusal tarihsel bilgi türlerinin yanı sıra, ulusal tarihsel bilgi türlerinin yanı sıra, ulusal tarihsel bilgi türlerinin yanı sıra ulusal tarihsel bilgi türlerinin yanı sıra, ulusal söylemsel tekniklerin çalışmalarında hem de karşılaştırmalı tarihsel bilgi çalışmalarında kullanılmalıdır. Bununla birlikte, hafızanın korunmasında ve bölgesel düzeyde, her zaman bölgesel düzeyde tarihsel fikirler oluşturmada tarihsel yönündeki (eyalet metanör, il / bölgesel / yerel historiyografi, tarihi bölgesel çalışmalar, bölge / bölgesel / yerel historiyografi, tarihi bölgesel çalışmalar, bölge / bölgesel / yerel historiyografi, tarihi bölgesel çalışmalar, bölge / bölgesellik) belirlenmesi modernite tarafından deforme olmuş.

Böylece, tarihçilik tarzının kültürel alanının özünde uymayan tarihsel uygulamalara hitap etmek, çok seviyeli bir şekilde görmenizi sağlar. Ulusal veya yerel tarihin "Teleing" - Bu, kimlik aramasının biçimlerinden biridir. Diğer - "Tarihi anlatı iddiasında kimlik inşaatıHistoryografinin kültürel alanının geliştirdiği dizisi, mantığı, "harfler" kuralları ile diğer tarihsel sunum biçimlerinden farklıdır. Ancak, herhangi bir tarihsel darlık - Bu, "kimlik" nin öznel inşasıdır, bu da unutmanız imkansızdır.

Yurtiçi tarihi düşüncesi, tarihi tarihin Avrupa ve / veya "Batı geleneğine" aittir ve araştırma uygulamasında mevcut tarihe yönelik antika bir tutum, genellikle modern tarihi ve yerel tarihçelerde tezahür eder.

İl Historyografisi, geleneksel tarihi bölgesel çalışmalar, düzenleyici tarihçilikten, ampirik bilgi yükleriyle, çünkü "Kraulabia" na dayanırlar. Bu bilgi yerel araştırmacıları "gerçekler" koleksiyonuna tercihli bir dikkat ödemeye teşvik eder. Tarihin anlamı olarak "koleksiyon" süreci - kapsamlı model Anlatı kaynaklarında, tarihi edebiyat, efsaneler, sözlü tarihte olan her şeyin yorumunun bulunduğu çalışmalar. Genellikle, bu tarih, kaynaklara yönelik eleştirel olmayan bir tutumla ilişkilidir, isteğe bağlı tarihi figürlerin yapımına kadar onlar hakkındaki gerçeklere ve görüşlere yönelik isteğe bağlı bir tutum. Yerel tarihsel olarak izleyiciler çok sık kazandılar ve yerel tarihin uygulamasını "Erudesheski özellikleri" ile güçlendirdi.

"Antik" ve "Erudenkaya" Tarihsel Ağrı Uygulamaları'nın düzenleyici modelinin ve / veya kültürel tarlaların çevresine olan tutumunuza sahip olmak mağaza geçmişiAncak bazen anlaşılmazlar, kendilerini düzenleyici tarihi bilgisinin taşıyıcılarını düşünen profesyonel bölge topluluğu üyelerinin reddedilmesine ulaşırlar. Bu uygulamanın onlar için "başka" olması tesadüf değildir.

Tarihsel tarihin Euitan uygulamasında, tarihin bir antika tutumunda olduğu gibi, negatif bir şey yok, olumsuz bir şey yok, onlar hakkında yansıtmalıyız, fenomenleri kendi isimlerimizle çağırmalıyız, tarihi bilginin evrensel olarak olmadığını hatırlatan, sadece çoklu bir seviye, bir arada, bir arada bulunur ve bir arada bulunur türler ve formlar tarihsel hafıza ve tarihsel "harfler".

Son olarak, tarihi yerel tarih gözleminin bilimsel ve eğitsel ve disiplinli gelişimi için daha önemlidir. Rusya'da, 1950'lerde hafif bir el W. Aizard ile son derece hızlı bir şekilde köklü. "Bölgesel Bilim". Bilimsel bilginin bilimsel ve kurumsal "ayarları", bilimsel bilginin bilim ve kurumsal "ayarlarını" inceliyor. Globalide ve bölgesel kütüphane - Gelişiminin kurumsal ve paradigma seviyelerinde bilimin modern "ayarlarının" iki formatı, kendilerini sektörel tarihi bilim, kurumsal altyapısı, "Ölçek" ve "Tarihsel" harflerin "Standart" "Standart" ve "Standart" tarihi "harfleri hakkında gözle görülür bir etki sağlayan ", dil ve tarihsel tarih tarzı.

Notlar

1. Bakınız: VO. Klyuchevsky ve Rus il kültürü ve tarihçilik problemleri: Bilimsel Konferansın Malzemeleri, Penza, 25-26 Haziran 2001 KN. 1-2. M., 2005. Ayrıca bakınız: Klyuchevsky: Sat. Malzemeler. Vol. 1. Penza, 1995.

2. Kozlov v.f. 1990'lı yıllarda yerel tarih hareketinin aktivasyonundaki bilimsel ve pratik konferansların rolü üzerine // v.O. Klyuchevsky ve Rus il kültürü ve tarihçilik problemleri. S. 68-75.

3. Ayrıca bakınız: Yurchenkov v.a.. Bölgesel Historiyografi: Rus deneyimi // bölgesellik. 1993. 3 numara; Akinshin A.N., Lasunsky o.g. Rus Tarihi çalışmasında bölgesel faktör // XVI'de Rusya'da sosyal yaşam - XX yüzyılın başlarında: SAT. Sanat. Voronezh, 1995. S. 202-213.

4. Lasunsky o.g.. İlten (Nabolev ile ilgili notlar) // Rusya bölgelerinde yerel tarihin geliştirilmesi için mevcut devlet ve umutları: Tüm Rus bilimsel ve pratik konferansın materyalleri, 10-11, 1999 Moskova'da / aut . ed. YANİ. Schmidt. M., 1999. S. 37.

5. Bakınız: Repina L.P.. "Yeni Tarih Bilimi" ve Sosyal Hikaye. M., 1998. S. 63-65.

6. Bakınız: Rus ve yabancı tarihçilikte bölgesel tarih. Uluslararası Bilim Konferansı Raporlarının Özetleri, 1-4 Haziran 1999 Ryazan, 1999. Bölüm 1-2.

7. Schmidt s.o. Bölgesel Çalışmalar ve Modern Rusya'da Bölgesel Tarihi // Bölgesel Tarihi Araştırmanın Metodolojisi: Uluslararası Seminer Malzemeleri, 19-20, 2000, St. Petersburg., 2000. S. 11-15.

8. Bakınız: Shahaans A.N. XIX'in ikinci yarısının Rus tarihi bilimi - XX yüzyılın başlarında: Moskova ve St. Petersburg Üniversiteleri. M., 2003.

9. Konferans için bakınız: Kozlov v.f. Sorbonne // Yurtsever Arşivlerde Rusya Bölgesel Çalışmaları. 2000. No. 5. S. 115-117.

10. Bakınız: 1991-1993 için kütüphane ve bölgesel çalışmalar. St. Petersburg., 1995. 159 p.; 1994-1996 için Petersburg, 1998. 320 s.; 1997-1998 için Petersburg, 2001. 304 p.; 1999-2000 için St. Petersburg., 2003. 376 s.

11. Bakınız: MOKHNACHEVA M.P.. XVIII-XIX yüzyılların Rus il kültürünün internet görüntüleri. // Rusya'daki Bölgesel Çalışmalar: Tarih, Güncel Devlet, Geliştirme Beklentileri: Tüm Rus Yerel Tarihçilerin Semineri'nin Malzemeleri "Küçük bir vatanın sevgisi, enkaz için bir sevgi kaynağıdır", Zaraysk, 30 Ocak 2004 M., 2004 . P. 59-68; O. Gazete periyodik sayfalarında tarihi ve yerel tarih materyalleri XVIII - XVIX. Yüzyılın ortalarında. // 2004 M., 2005 yılı için arkeografik yıllık. P. 245-259.

12. Bakınız: MOKHNACHEVA M.P.. İl Historiyografisi ve Tarihi Bölgesel Çalışmalar: Konu alanları ve disiplin otoritesi // Rus Fikri Tarihi Derneği'nin Stavropol almanac. Stavropol, 2005. Vol. 7. P. 37-50; Malovichko S.i., Mokhnacheva M.P. Bölgeselististikler - Tarihi Bölgesel Çalışmalar - Yerel Tarih: "Uyumsuzluk" // Kharkivsky IsteriCiyografinin eşiklerine ve menzillerine ilişkin yansımalar. Harkiv, 2006. VIP. 8. S. 23-37.

Plan

1. Modern bölgesel tarihin değeri tarihsel bilim. Nesne, görevler, tarihsel lokalizm ve kaynakları. Temel terimler ve kavramlar.

2. Rusya'da tarihi lokalizm oluşumu

3. Volgograd bölgesinin tarihsel yerel tarihi: Sonuçlar ve gelişme umutları

1) Bunun tarihini veya bu ulusun veya eyaletin tarihini belirler? Ana belirleyici faktörler tarihsel gelişim Hangi

· Doğal ve iklim koşulları ve coğrafi manzara

· Sosyo-ekonomik kalkınmanın karakteri ve düzeyi

· Siyasi sistemin özellikleri

· Ulusal nüfus, kültürel ve dini özellikler

Rus tarihinin özelliklerinden biri, bu, yeni bölgelere kolonize edilmiş ve ustalaşan, yeni ülkelere katılan ve ustalaşan, sürekli genişleyen bir Rus devletinin hikayesidir. Rusya'nın sınırları sürekli hareket ediyordu ve sadece XIX yüzyılın ortasında geçti. Sonuç olarak, SSCB'deki ülkemiz, konutlu suşi'nin 1 / 6'sını işgal etti; Ve neredeyse tüm dünya dinlerini vb. Profesyonel olan milliyetler

2) bu nedenle, biri gerçek problemler Rus tarihi bilimi her zaman merkezin (sermaye) ve bölgelerin oranı olmuştur ve kalır. Böyle bir ülkede, Rusya olarak, olayları yalnızca Moskova ve St. Petersburg'un prizmasından görmek imkansızdır. Yurtiçi tarihin ayrılmaz bir parçası olan, muazzam Rusya'nın bireysel bölgelerinin tarihçesi, sahadaki siyasi ve medeniyet seçiminin hem genel hem de özel özellikleri göstermesi için sermayeden önemli ölçüde farklılık gösterebileceğini doğrulamaktadır.

Bölgenin bu özel seçimini veya ayırt edici özelliklerini belirleyen nedir?:

· Doğal ve coğrafi konaklama koşulları

· Nüfusun ulusal ve itirafı kompozisyonu

· Tek bir Rus merkezi devletin bileşimine girme yöntemi (barışçıl, ordu)

· Bölgesel idari cihazın özellikleri (bölge, federal veya özerk cumhuriyet vb.)

· Metropolitan ve kültür merkezlerinden uzaklık (örneğin, bölgenin sınır çizgisi veya Rusya'nın iç bölgesi)

Tüm bu koşullar, bölgedeki (kenarlar) ve yüzleri için yerel siyasi seçkinlerin türü (örneğin, Saratov eyaleti, köylü hareketi, nüfusun merkezlerinden biri olan Yardımseverlik, bir çok isyanın başlangıcını aldıkları yerden, merkeze uzanan ayaklar; yirminci yüzyılın başında. İlin politik yaşamının ayırt edici özelliği, yerel siyasi partilerin liberal-radikal bir ittifakı haline geliyor. hükümete ve yerel makamlara muhalefet); Özel bir il kültürünün, ideolojik tip, zihniyetin varlığı (yirminci yüzyılın başında. Yerel yayıncılar, kalabalığın, Saratovts'ın farklı olduğunu, örneğin, kalabalığın kırık davranışı ile birlikte geçen bir kuruştan farklı olduğunu savundu. , daha çok şehir işçisi gibi) ve diğer birçok faktör.

Bu durumda, il, il kültürü, zayıf, ataerkil, kemik ile eşanlamlı olarak kabul etmemelidir. Bu, metropol, sosyokültürel fenomen dışındaki tezahürlerinin çoğunda özel bir sistemdir. Karamzin, eyaletinde Rusya'nın güçlü olduğunu savundu.

Tarihi bölgenin topraklarında birkaç yerel uygarlık var, bu yüzden "tarihi bölge" ve "bölgesel medeniyet" kavramları ayırt edilmelidir. Bölgesel medeniyet - Bu, yerel medeniyetlerin gelişim türünde bir kombinasyonudur ve tarihi bölge Belki de, tarihsel gelişme sürecinde birbirleriyle temas halinde olan türde çeşitli yerel medeniyetler. Bölgeye oturan etnik gruplar için, çeşitli spesifik formlarda ve değişken derecelerde bir veya başka bir dönemde meydana gelen ve bir başka dönemde meydana gelen ve değişkenlik derecelerinde meydana gelen tarihsel sentez süreçleri için karakteristikdir.

Binlerce yıl boyunca, göçebe ve yerleşmiş tarım kültürünün uzun süredir yoğunlaştığı, çeşitli uluslar için yerel topraklar ve çeşitli dinleri itiraf eden uluslar için yerli bölge olan, modern Volgograd bölgesinin topraklarının bu kadar tarihi bir bölgedir. çeşitli yer değiştirme ....

Tarihsel bilimde "Bölgesel Çalışmalar" kavramının belli olmayan bir tanımı yoktur. İlk yorumlama, şartlı olarak adlandırılabilir "Coğrafi" , bilgiyi yönlendirerek anlar yerli bölge Yerleşimin bir parçası olarak, idari ve bölgesel birim, tarihi ve etnografik veya tarihi ve kültürel alan.

İkincisi, bölge incelemesinde bulunan bilimsel disiplinlerin kapsama alanına dikkat çekiyor - disiplin yaklaşımı . Bu açıdan, yerel tarih, bir bilim kompleksi, çeşitli içerik ve belirli bir bölge incelenmesi için çalışma yöntemleridir.

Üçüncüsü, sadece bir çalışma değil, aynı zamanda edindiği bilgiyi tanıtmayı amaçlayan yerel tarihin ikili doğasına dikkat çekiyor - karmaşık bir yaklaşım : Bölgesel bilim, belli bir sorunun bilim, popülerleşmesi ve sosyal aktiviteleridir: herhangi bir kenardan (arazi) geçmişi ve mevcut.

"Bölgesel Bilim" kavramının önemine yakın.

Bölgesel Çalışmalardisiplin, bölge ile ilgili her şeyi, tarihi ve modernliğini kapsadığı için. Ancak, bölgesel çalışmalar, gerçek ve geçmişte ilgilenen herkesi çekerse, ikincisi, hem insani hem de doğal bilgi dalları uzman profesyonelleri içindir.

Genel ve tarihi bölgesel çalışmalarda özellikle ayrım yapmak için bölgesel bilim organizasyonun formları: Devlet, eğitim (okul), halka açık.

Halka açık yerel tarihyerel Tarih Müzeler, Araştırma Kurumları, Yerel Özyönetim Kuruluşları Nişanlıdır.

Yerel tarihçilik eğitimi Yerel arazinin incelenmesindeki ana rol, öğretmenin doğrudan el kitabına sahip öğrencilere verilir.

Kenarın incelenmesi, amatör nüfusa, profesyonel olmayan yerler, halk müzeleri de dahil edilebilir. Bu durumda, yerel tarih denir halka açık.

Tarihsel Kaynaklar Bölgesellikhangi farklı çeşit Oral, yazılı ve malzeme kaynakları.

Tarihi yerel tarihin gelenekleri Rusya'da bir yüzyıldır. Devrim öncesi Rus tarihi bilimi oldukça gelişmiş bir yerel tarih araştırması geleneğine sahipti.

Belirli bir yerel tarihin anlaşılması, başlangıçta bir veya başka bir bölgenin tarihi hakkındaki gerçek verilerin birikimi ile ilgili olarak, XVIII yüzyılından başlayan arşiv anketleri. İlk Rus İmparatorlarında, bir belge gönderildi, çalışmayı öngördü ve "kısa haberi" antik Tarih İller, halklar, yaşayan, eski bir kalıntı, höyükler ve onlar hakkında söyledikleri şey var, "Yerel sakinlerin sınıfları, kaç eğitim kurumunun, hem cinsiyetlerin duş sayısı, Yerliler, görüşmeleri, kentin arması ve ilçeleri ve diğerleri. Bilgi.

Tarihi yerel tarihin ortaya çıkması için önemli bir ivme, XIX yüzyılın başında verdi. Etkinlik Sayısı N.P. Rumyantsev. Girişinde Smolensk, Novgorod, Vyatka, Arkhangelsk, Kharkiv illerinde araştırmaya başladı. Bir dizi il devletinin ve kilise liderinin yerel tarihini ilginizi çekmeyi başardı ve desteklerine dayanarak, el yazmaları ve antik anıt anıtları hakkında çalışma düzenlemek.

Faaliyetlerle ilişkili malzemenin birikmesi Rusya'nın arkeografik seferi1829'da çalışmaya başladı. Üyeleri 13 ilde 200 arşiv ve kütüphane tarafından incelendi. Materyallerin 1834'te yayınlanması için, gerçek yerlerin toplanması üzerine çalışmaya devam eden bir arkeografik komisyon kuruldu. Örneğin, N.V. Kalachev, Saratov, Simbirsky, A.V.'de çalıştı. Astrakhan'da Tereshchenko ve diğer illerin sayısı.

Rusya'da tarihi yerel tarihin geliştirilmesinde özel bir rol oynadı İstatistik Komiteleri1834'ten itibaren illerde yaratıldılar. Başlangıçta, doğrudan görevlerin yerine getirilmesiyle meşguldiler - ülkenin belirli bölgeleri hakkında istatistiksel bilgilerin toplanması, daha sonra tarihi ve arkeolojik malzemenin genelleştirilmesi de dahil olmak üzere faaliyetlerinin kapsamı çarpıcı bir şekilde arttı. . İl İstatistik Komitelerinin faaliyetlerinin sonucu, "Rus İmparatorluğu'nun Yerleşim Listeleri" nin yayınlanmasıydı. Ayrıca, "materyaller", "unutulmaz kitaplar", "Yıllıklar", arşiv malzemeleri, etnografik denemeler, folklor içeren "materyaller", "Materyaller", "Materyaller", "Materyaller", "Materyaller", "Unutulmaz Kitaplar", "Yıllıklar" yayınlarlar.

İl istatistik komitelerine ek olarak, Kilise-İstatistik Komiteleri veya komisyonlar bir dizi koltukta hareket etti.

Arkeografik Komisyonlar Ve faaliyetlerinde istatistiksel komiteler, büyük ölçüde Rusya'nın belirli bir bölgesindeki malzemelerin arama ve yayınlanmasına odaklandı. Kendi ayrıntılı çalışmaları düştü bilimsel tarihi toplumlar.Araştırma toplumlarının ek olarak eğitim fonksiyonlarına da sahip olduğu rezervasyona değer. Ve ikincisi bazı durumlarda hakimdir.

Bilim adamlarının 1759'dan 1917'ye kadar hesaplamalarına göre. Rusya'da, 71 bilimsel tarihi toplum işletildi. İlk toplumlar, XVIII yüzyıla dayandı, ancak görsel olmadığı ortaya çıktı. En büyük sayıları, bayrak döneminde ve yirminci yüzyılın başlangıcında meydana geldi. Görüş hakkını aldıktan sonra, Rusya ili kendi hikayesi hakkını bildirdi.

Bölgemizle ilgili olarak, Kazan Üniversitesi'ndeki Arkeoloji, Tarih ve Etnografi Derneği, Volga Bölge, Urallar, Sibirya ve Orta Asya'nın geçmişini ve gerçek Rusça ve yabancı nüfusunu incelemek için görevini ilan etti. Devrimden önce, 29 hacim izvesti verdi.

Nio çalışmalarının konuları büyük ölçüde kendiliğinden oluşturulmuştur, öznel bir faktör çok büyük bir rol oynadı.

Arşiv anketlerini araştırma çalışmaları ile birleştirmeye çalışmak, oluşum ve operasyon sırasında yapıldı. İl bilimcileri arşivleme komisyonları. Toplamda, 1917'nin arifesinde Rusya'da, varlıkları sırasında 897 kitabın yayınlandığı 29 komisyon vardı. Faaliyetleri sayesinde Guac, Rus illerinin büyük bilimsel ve tarihi ve eğitim kuruluşları haline gelmiştir.

Sovyet gücünün ilk on yılı, dünyanın ve iç savaşların tahrip ettiği genç Sovyet Cumhuriyeti'nin ekonomisini geri kazanma sürecinde gelişen kitlesel bölgelerin ortaya çıkışı ile karakterizedir. 1917'den 1929'dan 1929'a kadar, yerel tarih örgütlerinin sağlanması 246'dan 2 binden (155 ila 1761 arasındaki diğer hesaplamalarla) artmıştır. 240'ın periyodiklerini vardı. Yerel Tarihin Organizasyon ve Eğitimsel ve Metodolojik Merkezi'nin Merkezi Bürosu oluşturuluyor. 4 Yerel Lore konferansı - 1921, 1924, 1927 ve 1930'da yapıldı. Bu yılların bileşimlerinde, örneğin, yerel (bölgesel) ve daha geniş konuların interpenetrasyonunun özelliği, örneğin, Rus devletinin yeni bölgelerin sömürgeleştirilmesinin prizması yoluyla açıkça gösterildi.

Bölgesel bilim, bir okulla, tarihi bilimi olan, hem en yüksek hem de içinde öğretim öyküsü sürecinde olumlu bir eğitim faktörü olan bir okulla gerekli bir iletişim aracı olarak belirlendi. liseEtkili sosyalist yapı için bir durum olarak.

20'li yılların sonlarında. Yerel tarihçilere karşı tarihsel bilimin ortaya çıkması durumunda bir baskı başladı. Birçoğu ilan edilen komplocular akademisyenler-tarihçilerle olan bağlarla suçlananlar S.F. Platonov, e.v. TARLA, N.P. Likhachev, MK Lubava. "Kuloysky, Menshivisto-Social Demiryolu" terimleri ortaya çıktı, "Arşiv-Arkeolojik Bölge Çalışmaları, Rus Büyük Bakımının İdeolojisi ile İtisoloji" Bölgesel bilim aslında yenildi.

Onun canımı 50'li yıllarda özetlendi - 60'ların başında. Ülkedeki genel ideolojik durumdaki değişimle bağlantılı olarak. Ayrıca, bölgelerin tarihi üzerindeki ilk en ciddi çalışma, metodolojik bir doğa da dahil olmak üzere, tüm Rusça öneminin tartışılmasına neden oldu. Tüm Rusya'nın tarih ve kültür anıtlarının korunması için birincil kuruluşları, insanların müzeleri vb. Oluşturuldu. Volgograd da dahil olmak üzere birçok şehirde, şehir tarihi ve bölgedeki köylerdeki kitap döngüleri yayınlandı.

Bununla birlikte, durgunluk koşullarında, tarihi lokalizmin canlanma sürecinin zayıflaması planlanmaktadır.

Mevcut aşamada, tarihi bölgesel çalışmalar krizin üstesinden gelmedi, ancak bunlardan zaten özetlenmiş yollar vardı.

Modern historyografik durum, bölgesel tarihin öne geçtiği öyledir. Yerel bilimsel okulların oluşumu kurulmuştur, araştırmanın öncelikli alanları belirlenir, kavramsal aparat güncellenmektedir, yerel tarihin incelenmesi için önemli bir dış deneyim vardır (örneğin, Amerikan bilimcileri tarafından çok şey yapılır. Kuzey Carolina'daki Üniversite, XIX-XX yüzyılların Saratov eyaletinin tarihini incelemek için.). (Hochlerner)

3.) Bilgi koleksiyonu almak bölgemizin geçmişi hakkında Tsaritsyn ve Kamyshin'in Merkezi Komitesi'ndeki yönetim senatesinin isteğini şehirlerin kökeni ve bölgelerinde tarihi ve diğer ilgi çekici yerlerin varlığını verdim. XVIII'nin sonunda - XIX yüzyılın başlarında. Tsaritsyn kiliselerinden birinin Arch Enjiyerleri P. Lugarev, bu malzemelere dayanan ilk makaleyi, "Tsaritsyn şehrinin kuruluşunun başlangıcında ve bunların eski doğruluğu hakkında" babalarından ve büyükbabalarından bilgi alan eski zamanlayıcıların en belirgin güvencesi. " Aynı zamanda, bilinmeyen bir yazarın KAMYSHIN'in tarihi üzerinde benzer bir yazıyı tamamladı. Yerel arşivler XVII'de öldüğü için xVII'nin başlangıcıI Yüzyıl, ilk yerel tarihçilerin ana bilginin temel kaynağı, eski zamanlayıcıların anıları, oral efsanelerin ve efsanelerin kritik bir muayene olmadan çoğaltılmasıydı. Yazarların işlerinin merkezinde, Blents S. Razin, K. Bulavin, E. Pugacheva, göçebelerin saldırıları, Peter I'lerin saldırıları olan Tsaritsyn ve Kamyshin'in kuruluşunun problemleri vardı. ve diğerleri. Oturan bireyler.

Yeni etap Geçmiş Tsaritsyn'in çalışmasında KAMYSHIN ve ilçeleri "Rus Devletinin Hikayesi" nin yayınlanmasından sonra geldi. Karamzin. İşlerinin son hacimlerinde, historiyografi, XVII yüzyılın başında, C. ve Nizhnevolzhsky sahtekarları hakkında Ruslar, Ruslar'ın fetihleri \u200b\u200bhakkında konuştu. Ünlülerin bileşimleri, tarihsel olarak sadece Rusya'nın değil, aynı zamanda bölgeleri de ayrı olarak ilgisini çekiyor. Saratov Bölgesi A.F. 30-40'larda Leopolds. Xix yüzyıl Saratov eyaletinin tarihi, coğrafyası ve istatistikleri hakkında çeşitli çalışmalar yayınlandı. P. Lugarev'in bildirdiği bilgileri tam olarak kabul etti ve bunları bilimsel eleştiriler olmadan yeniden üretti. Bulguları neredeyse derhal Dr. Saratov Araştırmacı A.V. tarafından zorlandı. Tereshchenko. Tsaritsyn'in belirtildiği Astrakhan Mühendislik Kulübelerinin yeni yayınlanmış belgesel kaynaklarının verilerine dayanarak, araştırmacı Tsaritsyn'in Ivan Grozny'de kurulduğu ve 1589'da Şehrin daha sonra inşa edildiğini kanıtlamaya çalıştığı önceki varsayımına itiraz etti. , Leopoldova'nın anlaşmazlığı ve tereshchenko, uzun bir tartışmanın başlangıcını C'nin temel zamanı ile ilgili olarak ünlü tarihçinin Saratov'a referans verdi. Kostomarova bu tartışmayı bilimsel olarak koymasına izin verildi. Geç çalışmada, tarihçi Nizhnevolzha grafiğine sıkıca girdi. İlk önce, halk hareketlerinin dibe geçmişi detaylı olarak analiz etti. XVII Yüzyılda Volga. ve onlara C. ve K sakinlerine katılın. Yerel tarihçilerin işlerinin sonuçları, Nizhnevolzhsky sahnelerinin önde gelen Rus tarihçileri tarafından aydınlatıldığında dikkate alınmıştır. Solovyov, Metropolitan Macarium (Bulgakov), V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov.

Arşiv Komisyonu'nun Saratov bilim adamının oluşumu, tarihi ve yerel tarih gelişimi yelpazesini önemli ölçüde genişletmeyi mümkün kıldı. Saratov eyaletinde, Kütüphanenin oluşturulması, Arşiv, Komisyon Müzesi'nde hedeflenen kaynak ve edebiyat koleksiyonu başladı. 33 konuda yayınlanan ceketin "yazılarında", C., K., Dubovki ve diğerlerinin tarihi de dahil olmak üzere kaynakların ilk bilimsel yayınları vardı. Araştırma konuları genişledi. F.f. Chekalin, ilk önce Volga ve Don'un infadyonunun eski ve ortaçağ öyküsüne, XVI-XVII yüzyıllarındaki Rus halkı tarafından sömürgeleştirilmesine özellikle dikkat etti. Kolonizasyonun ve üstündeki ekonomik gelişmenin problemleri araştırmada merkezi hale geldi. Perestykovich ve n.f. Khovansky. Efsaneler ve efsanelerin koleksiyonu devam etti. Malzeme en önemli kalıntıları hakkında yayınlandı. A.N.'in tarihi ve coğrafi sözlüğü. Minh, Saratov eyaletinin tarihindeki malzemeler.

C. ve çevresi tarihindeki önemli kaynaklar, Astrakhan'ın antika hayranlarını topladı. 1896'da, Astrakhan koleksiyonunda, alt Volga Bölgesi'nin yabancı sertifikaları transferleri yayınladılar.

XIX-XX yüzyılın başında. Büyük ticaret ve endüstriyel merkezlerde C. ve K'nin hızlı dönüşümü nedeniyle. Volga bölgesi bağımsız Tsaritsyn Localiebye vermeye başladı. Suak A.N.'in yaklaşık 20 çalışanı burada başarılı bir şekilde çalıştı. Minh, M.V. Bitmiş, Zemsky Şefi C. County P.i. Danilov, Hardal Bitkisi'nin sahibi "Sarepta" A.I. Knobloch, Zemsky Kamyshin Bölgesi Şefi, N.D. Mikhailov, tüccar i.ya. Pyatakov ve A.A. Repnikov, bir dizi spor salonu öğretmenleri ve diğer kişiler.

1892'de, Hasner Merkez Müzesi'nde kaldıktan sonra, yerel Intelligsia'nın daimi müzesini yaratma fikrine sahipti. 1909'da, Pathist Mühendisi tarafından toplanan koleksiyonlar olduğu bir şehir okul müzesi oluşturuldu. Levitsky. 1914'te yerel bir kara müzesine dönüştürüldü. 1915'te, yerleşik A.A'da bulunuyordu. Bilim ve Sanat Cumhuriyeti. 1911'de, yazarı olan ilk broşür ortaya çıktı. Tourovsky, tamamen geçmiş C. ilçesinin çalışmasına ayrıldı.

Devrim ve İç Savaşı 1917-1920. Önceki yıllarda yapılanların çoğunu yok etti. 1 Haziran 1918 tarihli SNK kararnamesi. Suak, diğer bilim adamları ile birlikte, arşiv komisyonları çözüldü. Müze fonları sersemletildi. Yerel bölgesel çalışmaları destekleyen petshenates mülklerini kaybetti ve şehirden kaçmak zorunda kaldı. Aynı zamanda, Rusya'nın güneydeki iç savaşta Tsaritsyn'in oynadığı rol, o yılların trajik olaylarının anısının çalışmasını ve sürdürülmesini istedi.

Hemen grun sonunda. Savaş yerel tarihi canlandırmaya başladı. Alan çalışmaları. Yeni şey, bu hareketin yeni hükümet tarafından önemli bir siyasi dava olarak kabul edilmesi ve geniş devlet desteği ile sağlandı. 1920'de, Jacob çalışanları Saratov Tarih Derneği, Arkeoloji ve Etnografya'yı kurdu; bu, yasal belgelerinde amatör yerel tarihin dönüşümünü profesyonel haline getirme hedefini ortaya koydu. Toplum, Yaratıcılara göre, "Suak Trudy" nin yerini alması gereken Saratov koleksiyonunun serbest bırakılmasına başladı. 1923'te A.A. Heraklitov, uzun yıllar süren arayışının meyvesini yayınladı - "Saratov Volga Bölgesi'nin tarihindeki denemeler."

Yeni seviye, Tsaritsyn'deki yerel tarihin canlanmasıydı. Önemli ölçüde, bu 19120'de il tarafından eğitim tarafından kolaylaştırılmıştır. 1921'de Yerel Tarih Müzesi eyalete dönüşümdü. 1924'te, 1929'da ilk dudakları düzenleyen yerel tarih hakkında Tsaritsynskoye kuruldu. Kongre. Yerel basında yayınlanan yerel tarihçilerin araştırmalarının sonuçları "mücadele" gazetesinde, "iş başında", "yeni yollardaki çiftlik", "alev".

İlk çalışma planında 1905 ve 1917'deki devrim niteliğindeki olayların araştırılması yapılacaktır. Kırmızı Tsaritsyn'in kenarında ve savunmasında. Bu, 20-30'larda yayımlanan anıların çok sayıda belge, monografe, anılara adanmıştır. Bölgesel Yerel Lore Müzesi'nin ortaya çıkması, merkezi bir yerin Savunma, Orthonikidze, Kirov, Budennye, Gorky'de kaldığı Savunma C-ON tarafından alındığı önemli ölçüde güncellendi.

1936'da V.i. Alekseev "Tarihsel Travels" kitabında, Astrakhan koleksiyonundan yol açan C-DEĞİLDİR, Yabancıların notlarından bir çıkarım yaptı.

Bölge. Hareketin güç kazanıldı, ancak 30'ların baskılarıyla kesildi. Birçok yerel dergi kapalı ve bir dizi yerel tarihçi (20 kişi), WCP (B) ideolojik-eğitim politikaları tarafından yürütülen bir yeraltı faşist örgütü ve sabotaj oluşturmakla suçlanmaktadır. Müzenin çalışanları da baskıya maruz kaldı. Hepsi farklı cezaevi cezaları aldı. Sonuç olarak, yerel tarih hareketi aslında yenildi. Müze yeniden yapılanma için kapalıdır. Bu süre zarfında bölgedeki tarihinin problemleri esas olarak metropol tarihçilerde geliştirilmiştir.

WWIA, Stalingrad Yerel Tarihine Onarılamaz Hasar Verdi. Bombalama, müzenin savaştan önce bulunduğu başkalaşım kilisesinin binasını imha etti. Tahliye sırasında, sergilerin önemli bir kısmı öldü. Birçok işçi cepheye gitti. Stalingrad Kroadroad'de. Müze sadece 1954'te geri döndü ve Orman Teknik Okulunun tamamen başarısız bir binasına yerleştirildi. Müzenin zengin kitap meclisi, şehrin kütüphaneleri arasında ayrıldı. 1962 yılına kadar müzenin hiçbir açıklaması yoktu ve sadece sergi gösterisi yaptı.

40-50'lerde. Broşürler yayınlandı, GR ile ilgili makale ve anıların koleksiyonları. Savaş ve parti işçileri, askeri, gazeteciler tarafından yazılmış Stalingrad savaşı hakkında ilk yayınlar. İlklerden biri tarihsel yazılar Monograf MA bu konudaydı. Dwyolina "İkinci Dünya Savaşı'nda Stalingrad".

Durum 60'larda değişmeye başladı. Doktora tezinin kanıtı, tornalama etkinliğine ve ardından Monografın Tsaritsyn Volgograd tarihindeki 1589'dan 1967'ye kadar yayılmasıydı. Ma Divorgis. Yerel tarih bilimi, bölgesel düzeyde destek kazanarak hızla gelişmeye başladı. Volgograd öğretmenleri araştırmada öncü bir rol oynadı pedagojik enstitü. Metropolitan bilim adamları ile ilgili ortaklıklarda, "Volgograd bölgesindeki okuyucunun okuyucusu" tarihi için ilk bilimsel ödeneği yayınladılar.

70'lerin başında. VGPI'nin öğretmenleri grubu, Volgograd Bölge Yerel Lore Müzesi ve Gavo çalışanları, son kenarı incelemek için kaybedilen gelenekleri geri yükleme hedefini belirleyen bilimsel bir daire yarattı. 1973-77'de "Tarihsel ve Yerel Tarihçe Notlar" nın beş sorunu yayınlandı. Yerel basındaki yerel tarih yayınlarının konusu genişledi. Ayrı materyaller, Golgograd Bölgesi'nin nüfuslu yerlerinin tarihi olan Tsaritsyn XIX yüzyılın kültürü, Tsaritsyn XIX yüzyılın kültürü ve olağanüstü kırkların biyografisi üzerinde sosyo-ekonomik tarihte yayınlandı. Ancak STALINGRAD Muharebesi'nin tarihi, şehrin canlanması ve gelişimi 50-60'larda, hala dikkatin hikayesiydi.

60. yıla kadar. Ayrıca bağımsız volgograd arkeolojisinin kökeni var. Bölgenin topraklarındaki arkeolojik kazılar, XIX yüzyılda bile daha önce yapıldı, ancak tutarsızca ve büyük molalarla. Bireysel rastgele amatör kazılarını dikkate almazsa, burada AKHTUBA'daki Akhtuba'daki TSAREV yerleşiminde, A.V yönünde Akhtuba'daki Tsarev yerleşiminde profesyonel kazılar yapıldı. Tereshchenko (Saraj-Berk) ve sadece 1895'te St. Petersburg Profesör A.A. Bölgedeki ilovle üzerinde baharat. Eski höyüklerin kazıldığı Lebiazhye.

Daha tutarlı bir şekilde, Nizhnevolzh arkeolojik anıtlar sadece 20'li yıllardan incelenmeye başladı. XX yüzyılda, Saratov'da Profesör P.S.'nin başkanlığındaki bir grup arkeolog oluştuğunda. Rykov. Ancak bu umut verici ekip, 30'ların ikinci yarısında D-TH'sini durdurmak zorunda kaldı. Saratov Arkeologlar Başkanı tarafından tonda bulunan bir dizi üyesine tabi tutulan baskının bir sonucu olarak.

Volgograd'da, 60'lara kadar. Xx in. Arkeolojik bilimin ciddi bir temsiline sahip değildi. Arkeoloji, bizim için bir metropol bilimiydi. 50-60'larda. İki sefer burada çalıştı. Shilov'un başkanlığındaki SSCB Başkanı Arkeoloji Enstitüsü Enstitüsü'nün ilk Leningrad şubesi, su taşkın bölgesindeki anıtları keşfederek Volga ve Tsimlyan HPP'nin yapımında bile çalışmalarına başladı. . İnşaatın sonu ile Volgograd, Rostov ve Astrakhan bölgelerinin topraklarındaki ana bozkır höyüklerinde kazılar devam edildi. İkincisi, G.A. tarafından yönetilen Arkeoloji Enstitüsü'nün Volga Seffüşmesidir. Fedorov-Davydov, tarlada ünlü ortaçağ anıtları çalışmasında - Tsarevsky ve sulama yerleşimleri.

Volgograd Arkeolojisi, 1959'da D.I yönünde VGPI'nin tarihi ve filolojik fakültesinde düzenlenen arkeolojik çemberden başlayarak başlar. Bilimsel ilgi alanlarında, bir antika araştırmacısı olan ve Bozkır Archeology'de uzman olmayan Nudelman, başarılı öğrencilerin danışmanı olarak hareket eden ünlü arkeologlarla bağlantıları kapatabildi. 1964'te, ilk Volgograd bilim adamı arkeolog v.i. Mammoths, İstihbarat ve Kazıların Leningrad Sefer'in liderliği altında açık bir yaprak aldı. Bu çalışmalarda önemli bir rol, 1963'te kurulan Junior Club "Legend" tarafından oynandı.

60'larda. Volgograd'da, iki arkeolojik merkez şekil aldı: Mamut'un önderliğindeki bölgesel yerel tarih müzesi, Bronz Çağı'na girdikleri ve IPPI'yı keman sarsıntısı yol açtı.

70-80'lerde. Volgograd, büyük ölçekli kazıların yapıldığı önde gelen il arkeolojik merkezlerinden birinin rolüne taşındı. Bu yeni arkeolojik bomu sulama sistemlerinin yapımından kaynaklandı. Sonuç olarak, en zengin malzeme neredeyse tüm EPOCH'lar tarafından elde edildi, bozkır höyüklerinin yapıldığı: Bronz, erken demir yüzyıllar ve orta çağlar. Neolitik ve eneolyt döneminin bir dizi anıt tespit edildi. Bu tür bulgular arkeolojide büyük şanslar.

1980 yılında Volga'nın keşfi ile bağlantılı olarak, alandaki bir başka arkeolojik araştırma merkezi ortaya çıktı.

Bugüne kadar, Volgograd Bölgesi'nin topraklarında kazıldı çok sayıda Çeşitli arkeolojik nesnelerin planı. Şimdi, malzemenin önemli bir kısmı işlenmedi ve uygun düzeyde yayınlanmadığında böyle bir durum var. Çok sayıda kazılmış anıtta kovalamadan kaçınmanız gerektiği zamandır. Ana görevler, zaten kazılan malzemenin muhasebeleştirilmesi, korunması ve anlaşılması gerekir.

80'ler. Şehrin 400. yıldönümünün kutlamaları için hazırlık belirtisi altında Volgograd'ın tarihi ve yerel tarih biliminde geçti. Toplu Monografi "Volgograd: Dört yüzyıllık tarih" çıktı. Sİ. Ryabov, "XVI-XVII Yüzyıllarının yerel ülkesinin tarihi" öğretmenler için bir kitap yazdı. Bir dizi orijinal hipotez, Tsaritsyn'in ilk tarihi hakkında ifade edildi. G.n. Andriyanova, Tsaritsyn-Stalingrad-Volgograd'daki kültür tarihine bir monografi yazdı. "Volgograd: Tarihin Chronicle 1589-1989". 1986'da, Volgograd konum toplumu, "Yerel İlçe Sorunları" koleksiyonlarında yayınlanan yıllık yerel lore okumaları yapmaya başlayan Volgograd Bölge Yerel Lore Müzesi'nde yeniden yaratıldı.

Aynı zamanda, yerel tarihçilerin görüşünden bir dizi sorun çıktı: bölgenin tarihindeki Hazar dönemi, XV-XIX yüzyıllarında daha düşük Volga bölgesini yaşayan göçebelerin tarihi, Sovyet'in bazı partları ERA. XX yüzyılın Rusya'nın ekonomik tarihinin sorunları. Volga, tarihsel ve yerel tarih çalışmalarını yeni bir seviyeye getirecek olan bölgesel araştırma programı "Eğitim ve Volgograd Bölgesi'nin tarihi ve kültürel ve peyzaj mirasının kullanımı" tarafından geliştirildi. Özellikle, bölgenin tarihçesi üzerinde bir dizi yeni kaynak yayınlayarak, Tsaritsyn ledeanov çalışmalarının tarihsel planında yeniden düzenleme ve inceleme, referans ve eğitim literatürü hazırlar. Bölgesel bilimsel yıllık "Strezhen" nin yayınlanması başlandı.

Modern tarihi bilimde bölgesel tarih

O.i. Lazarev, GBPou Atsp G. Arzamas, Rusya Federasyonu

Yurtiçi tarihin özelliklerinden biri, kendi geliştirme özelliklerine sahip olmasıdır. Rusya'nın gelişimi çok sayıda faktöre sahipti. Doğa ve iklim, alanın ve nüfusun oranı, nüfusun çok uluslu ve dini kompozisyonu, bölgeye ustalaşma ihtiyacı, büyük dış faktörler. Anavatanın tarihi, bu yeni bölgelere ustalaşan, yeni uluslara katılan bir hikaye.

Rusya'nın sınırları XIX yüzyılın ortalarında kuruldu. Ve ana sonuç, 20. yüzyılın ortasındaki ülkemizin, Sushi'nin yaklaşık 1 / 6'sını, yüzün dörtten fazla ulusun ve çeşitli insanların yaşadığı, neredeyse tüm dünya dinlerini ortaya koyduğu ve sahip olduğu gerçeğiydi. kültür.

Bu nedenle, eğitim politikasındaki acil görevlerden birinin olacağını, federal ve ulusal bölgesel bileşenin yetkili birleşimidir: Halkların tarihinin, orijinal kültürlerin gelişimi, dillerin öğretilmesi.

Rusya tarihinin çalışmasında, olayları ve fenomenleri sadece "aracılığıyla", büyük şehirlerin tarihini göz önünde bulundurmak imkansızdır. Yurtiçi tarihin ayrılmaz bir parçası olan Rusya'nın bireysel bölgelerinin tarihçesi, alandaki siyasi ve medeniyet seçiminin hem genel hem de özel özellikleri göstermesi için büyük şehirlerden önemli ölçüde farklılık gösterebileceğini doğrulamaktadır.

Cumhuriyetlerde tarihi eğitimin ulusal bölgesel bileşeninin kavramlarını, Rusya Federasyonu'nun kenarları ve bölgeleri, bu yönde aktif bir arama olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda, bölgesel kültür, Rusya tarihinin "zayıf" bir unsuru olarak kabul edilmemelidir. Bu, büyük şehirlerin ve başkentlerin tarihinden büyük ölçüde farklı olan özel bir hikayedir. "Rusya ilde güçlüdür" - bu, büyük tarihçi Nikolai Mikhailovich Karamzin'in hala aslında olduğu için yetkili görüşü.

Disiplin olarak bölgesel tarih, bölge, tarihi ve modernliği ile ilgili tüm kapsar. Ancak, bölgesel çalışmalar, gerçek ve geçmişte ilgilenen herkesi çekerse, ikincisi, hem insani hem de doğal bilgi dalları uzman profesyonelleri içindir. Yurtiçi tarihin seyrinin buna ve Rus halinin tarihini ve halklarının yaşadığını ve bölgelerinin ve yerel tarihin (yerel tarihçeyi) içermesi gerektiğini tahsis etmek mümkündür. Rusya Federasyonu vatandaşları, yerli topraklarının sakinleri, yerel şehirlerin sakinleri, yerel şehir ve en önemlisi cins ve aile.

Evsel tarihin bir seyri oluşturmak için büyük bir perspektif, modern kültürel araştırmalar tarafından sağlanmaktadır. Manifold'un özelliği ve çok uluslu bir Rus devletinin kompozisyonunda tarihin farklı aşamalarında yer alan halkların kültürlerinin etkileşimi, kültürel için en zengin ortak kültürel ve tarihi alana ait olma duygusu oluşturmaya yardımcı olur. Başarılar ve kendi ve diğer halklarının en iyi gelenekleri. Bu, sırayla, okulda ve ders dışı iletişim, sosyal uygulama için diyalog yeteneğinin temeli olarak görev yapmaktadır.

Bölgesel tarih öğretiminde yaklaşım, bilgi birliğini, değer ilişkilerinin birliğini ve öğrencilerin bilişsel aktivitesini içerir. Operasyon GEFS LLC'de, Tarih Çalışma Görevleri adı verilir:

Medeni, Etno Ulusal, Sosyal, Kültürel Öz Tanımlama için gençlerin genç neslin oluşumu;

Öğrencilerin, insan toplumunun gelişiminin temel aşamaları hakkında bilgi sahibi olan öğrencilere, Rusya'nın dünyadaki tarihsel süreçte Rusya'nın yerin ve rolüne özel dikkat göstererek;

Öğrencileri vatanseverlik ruhunda yetiştirmek, onların anavatanlarına saygı duymak çokulusuna Rus devlet, insanlar ve halklar arasındaki karşılıklı anlayış, rıza ve barış, demokratik değerlerin ruhu doğrultusunda modern toplum;

Öğrencilerin, geçmiş ve şimdiki olaylar hakkındaki bilgileri ve olayları hakkındaki bilgileri analiz etme yeteneklerinin gelişimi, tarihselçilik ilkesine uygun olarak, dinamikleri, ilişkileri ve birbirine bağlı olarak;

Bölgesel tarih, geçmişte, şimdiki ve geleceğe ait bölgeye ait her şeyi içerir. Bölgesel çalışmalar - yerel tarihten daha geniş ve genelleştirilmiş bir bilgi kompleksi, temel olarak yerel tekilliklere odaklanmıştır: doğal, tarihsel, sanatsal, anıt, ezber, yani olağanüstü olayları, yerlileri, yerel liderler, anıtlar vb. bölgesel tarih ile. Profesyonel profesyoneller. Bölgesel çalışmalar bir kural olarak, yerel tarih müzesi, araştırma kurumları, yerel öz yönetim kuruluşları olarak nişanlanmaktadır. Yerel tarihin eğitiminde, yerli arazinin çalışmasında ana rolü, öğretmenin doğrudan rehberliği olan öğrencilere verilir. Kenarın incelenmesi, amatör nüfusa, profesyonel olmayan yerler, halk müzeleri de dahil edilebilir. Ancak aynı zamanda, bölgesel tarih alanında, genel olarak bölgenin toprakları ile sınırlı değildir: diğer bölgelerle olan ilişkiler, başkent, bölgenin yerindeki yerinin belirlenmesi

Okul programları Rusya tarihinde, Nizhny Novgorod bölgesi tarihinin incelenmesi, eski zamanlardan ve modern zamanlara kadar öngörülmüştür. Bölgesel malzeme, yerel tarihin seyri çalışmasında zorunlu bir bölüm haline gelmiştir.

Nizhny Novgorod bölgesinin tarihçesinin tarihinin öğretilmesi, Rusya tarihi bağlamında, demokratik bir devletin geliştirilmesinin gerekli bileşenidir, modern bir toleranslı kişinin oluşumu, dünyanın etnik ve itiraf ettiği manifoldunu algılamaya hazır. Bölgesel tarihi incelemek için, anavatan, toplum ve bireyler arasındaki dengeye dayanan tarihsel konuların bir listesi, ulusal, küresel ve yerel tarihin tarihi arasındaki politik, sosyal ve kültürel tarih arasındaki dengeye dayanan bir liste oluşturulmalıdır.

Bölgesel tarih bağımsız bir konu değildir ve ders, Nizhny Novgorod bölgesinin tarihine dayanarak öğrenme ve eğitim ilkesini içermektedir. Modern toplum, modern bir bilgi toplumunun yapımına aktif olarak katılmak için bilgiyi pratik olarak uygulamak için bir eğitim kurumu mezunu gerektirir.

Hikayeleri, ekonomiyi bilmemek ve doğal servet Kenarlar, modern toplumun yapımıyla doğru şekilde yönlendirilemez. Bu nedenle, okul, topraklarını iyi tanıyan, modern Rusya'nın genç üreticilerinin iyi bir değişikliğini hazırlamak için tasarlanmıştır. Öğrenme süreci ve eğitim, yerli topraklarının ömrü ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Bölgesel bir bileşenin eksikliği, tarihin seyri hakkında çok kaba, sadece kalır siyasi tarih Ülkenin merkezinde. Ve insanların hayatı, farklı halkların kültürü öğrenciye ulaşmaz.

Saratov Eyalet Üniversitesi

onları. N. G. Chernyshevsky

Bölgesel tarihin metodolojik problemleri

(Uzmanlık alanında öğrencilerin öğrencilerinin mezun olmasına yardımcı olmak için malzeme

07.00.02 - Yurtiçi Tarih)

Saratov - 2007.

Giriş ................................................. ..................................3.

2. 1920'lerin kültürel ve tarihi bölgesellemesinin teorik mirası ...................................... ...................................................... ....... .. 14

3. Modern insani bilgi sisteminde tarihi bölgesellik ........................................... ...................................................... ........ 23

Sonuç ........................................................... .......................................... 29. 29

İkinci el kaynaklar ve edebiyat listesi ......... ...... ... 30

Giriş

Bilimsel ve sosyal uygulamalarda yeniden yapılandırma süresinden bu yana, doğru kural, yerel tarihin çalışmasının bilişsel, eğitsel ve eğitsel öneminin, bu alandaki araştırma faaliyetlerinin oldukça yüksek bir motivasyonu olduğunu gösteriyordu. Çeşitli parçaların ilçe benzeri büyümesiyle birlikte, bireysel bölgelerin tarihi üzerindeki tezlerin sayısı önemli ölçüde artmıştır. Sovyet Historyografisinde daha önce, bir veya iki alanı sınırlayan coğrafi çerçeve oldukça nadirdi ve çoğunlukla CPSU'nun tarihi ve ulusal cumhuriyetlerin tarihi üzerindeki eserlerdeki çalışmalarda bir araya geldi, şimdi, şimdiden Tüm Ruslarla çalışın ve daha da ortak sendika temaları, ana başkent tarihçilerinde yazmaya hazır olan tuhaf "yaralı" olur.

Araştırma alanının bölgesel tarih üzerindeki genişlemesi, tez yazıları da dahil olmak üzere, analitik iş seviyesindeki düşüşü etkilemedi. Mikroforetia ve yerel tarihin teorik yaklaşımları, yerel lüks birliği olan iş için genellikle bir tür metodolojik kapak haline gelmiştir.

Aynı zamanda, bölgesel tarihin konusundaki, tarihi topluluk için ciddi bir zorluk var. Gerçek şu ki, bölgesel tarihçilik, başka bir tarihi bilgi şubesi gibi, segmentlerinde heterojendir. Devlet ve kamu başlangıcı, profesyonel bilim ve amatör mesleğini içerir. Ancak, meraklıların çalışmasında, herkes kesinlikle değil. Profesyonel olmayan tarihçilerin kompozisyonları, bir kural olarak, sınırlı bir kaynak dairesinde, gerekli genellemelere yükselmemektedir ve aslında bilimsel değil, sıradan bir tarihsel bilinç düzeyindedir. Aynı zamanda, profesyonel tarihçiler, en azından yerel tarihçilerin sürümleriyle mesleki tarihçilerle düşünmek zorunda kalırlar.

Bütün bunlar, bölgesel tarihçinin teorik ve metodolojik bagajının özelliği nedir. Bu konuya hitap etmenin pratik bir nedeni, metodolojik ve tarihsel olmayan bir doğanın çeşitli derslerinin bölgesel tarihinin bölünmüş bölümündeki tarihi fakültedeki lisansüstü çalışmaların tanıtılmasıdır. Onlara hazırlanırken, gezinmenin mümkün olacağı özel faydaların ve bilimsel çalışmaların eksikliği ortaya çıktı. Belki de sadece kültürel ve tarihi lokalizasyonun teorik ve metodolojik yönlerinin bir analizi gerekli malzemelerle sağlanmaktadır. Canlı yardım belki de, belki de, sadece, yalnızca bir kolektif ders kitabı "Tarihsel Bilgi Tarihi" (M., 2004) ve Yayın D. Railil, bölgesel tarihi etkileyen bazı materyaller içeren bir metodolojik bakış açısıyla. Bu nedenle, tarihçilerin, sosyologların ve filozofların, siyasi bilimcilerin, siyasi bilim adamlarının, bölgesel tarihi incelemek için genel bir metodolojik nitelikteki hükümleri ilişkilendirme fırsatı vermesi gerekliydi.
1 . Tarihsel çalışmalarda "bölge" kategorisi.

"Bölge" kavramı, günümüzde en çok kamu bilimlerinde ve günlük yaşamda tüketilenlerden biridir. Ancak buna rağmen, evrensel bir tanım yoktur. Dahası, birçok araştırmacı, disiplin ve metodolojik farklılıklar, süreçlerin ve fenomenlerin genişliği, vb. Nedeniyle vermenin imkansız olduğuna inanıyor, bu nedenle, tanımına çok sayıda yaygın bilimsel ve metodolojik ve özel disiplin yaklaşımı var. Bu kavramın.

Etimolojik olarak bölge (Latin Regio'dan doğdu. P. Regionalis), alanı, alanı, bölgeyi (su alanını) kapsamlı boyutlarda çok önemlidir. Böylece, bölge bir alan, alan, ülkenin bir parçası, barış, bazı genellik - ekonomik, coğrafi, kültürel, ulusal, politik ile karakterize edilmiştir. Biraz farklı bu tanım Bölgenin teorik ve metodolojik yorumları. Bu durumda özel bir çalışma yapmadan, bir dizi basımlarda konsolide materyal kullanıyoruz.

Bu tanımlar arasında, her şeyden önce, resmi yasal bir yorumun ayırt edilmesi, bölgeyi bir federasyonun veya yükümlülükleri Anayasa veya diğer yasalar tarafından belirlenen bir federasyonun veya başka bir subnational birliğin konusu olarak nitelendirilmelidir. Başka bir yorum felsefi olarak adlandırılabilir. Çerçevesinde F. Stradel, bölgeyi sadece kendisine, düşünme, geleneklerin, WorldView ve WorldView'ın yolu olan zihniyetle özel bir "dünya" olarak tanımladı.

Yasal ve felsefi ile birlikte, bölgenin yayılması ve retrospektif ve metodolojik anlayışı dağıtıldı. Ortaçağlarda, araştırmacıların mikrosgigion olarak adlandırıldığı bu bölgeler, Avrupa'da genellikle kiliseye veya piskoposluk, belediye veya şehirlere bağlandı. Güney Amerika'da var olan mikrosajlar, Krallıklar ve "izleyiciler" biçiminde, modern devletlerde bağımsızlık savaşlarından sonra dönüştürüldü.

Teorik ve kültürel yönün bir parçası olarak, M. Lerner tarafından verilen bölgenin tanımına dikkat çekilir. Ona göre, bölgeler insanların ve yerlerin, doğal koşulların, etnik grupların, ekonomi, tarih, düşünme ve yaşam tarzının doğasını temsil ediyor. Bölge kültürel eğitimgenel manzaraya dahil; Bazı durumlarda, bunlar dağlar, nehirlerin havuzları, göller, levhalar; diğerlerinde - baskın sınıf; Üçüncü zorla yalıtım veya ırksal birlikte, geleneklerin genelliği belirleyici bir rol oynayabilir. Elementler değiştirilebilir, ancak bir bölgeyi veya subrejiyonu ortaya çıkarmak için, daha az ya da çok üniforma gereklidir, birlikte bir fiziksel ortam ya da daha az homojen ekonomi, birlikte toplum temelli bir çerçeve ve tarihi ve ahlaki gelişimin genel bir arka planı oluşturur.

Araştırmacının dikkate alındığı faktörler, kendi yolunda çeşitli durumlarda kendini göstermesine rağmen eşit olarak görür. Coğrafi olarak, M. Lerner'in temsili olarak, bölge ilçe ile federasyon arasında bir haç olarak hareket eder ve özelliklerinde bütünün tam fragmanını oluşturur. Siyasi anlamda, bölge kavramı ademi merkeziyetçilik, ancak birleştirici eğilimler anlamına gelir.

Batı Sosyal Bilimde, bölgenin dış politika anlayışı çok yaygındır. Bu nedenle, Amerikalı yazarlar için, bölgesel bir sorun genellikle jeopolitik bölgeyi ilgilendirir: orta ve orta doğu, merkezi olabilir veya Doğu Avrupa, Kuzey veya Tropikal Afrika. Bölge, birçok bariz parametrede, birbirleriyle diğer ülkelerden daha fazla olan bir grup ülkedir. Bölgeye Birleşik Devletler, entegre bir coğrafi faktöre sahip olmalıdır (denize genel erişim veya doğal taşıma iletişimi sistemine). Ekonomik olarak, bu ülkelerde benzer bir yönetim veya ortak doğal kaynaklara sahip olmalıdır. Kültürel topluluk faktörü de önemlidir.

Genişletme yorumunun yanı sıra, bölgenin daha dar, sosyo-bilimsel tanımları vardır. Bu nedenle, kentsel planlamada, bölge "şehir mahallesi" temelinde tahsis edilen bölge bir topluluktur. Ekonomik teoride, bölge yeterli olarak yorumlanır. büyük bölge Daha fazla ya da daha az homojen koşullu ülkeler ve uygun belirlenmiş ve vaat eden bir malzeme ve teknik taban, üretim ve sosyal altyapı ile bir doğal kaynak kompleksinin bir kombinasyonuna dayanan üretken güçlerin geliştirilmesine olanakları karakteristik referansı. Bölgeyi bu durumda tahsis etmek için temel kriter, doğal servetin doğası ve ekonomik faaliyetlerin yapısının yapısının belirlediği ulusal ekonomik görevler topluluğudur. Coğrafi yorumda, "bölge", bu tür bir ortamı tanımlamak için kullanılır, burada elementlerin birbirine özel ve kalıcı ilişkilere bağlı olduğu.

Siyaset biliminde, bölgeyi güç ilişkileri, yönetim kuruluşlarının faaliyetleri açısından analiz etmek için bir girişimde bulunulmaktadır. İlk tanınmış yerli avukatlardan biri ve ili, idari ve kamu organizması olarak gören bir tarihçi, toplum ve idari bir kombinasyonu olarak gören bir tarihçi tarafından alındı. Buna göre, analiz edildi İdari bölünme ve Rusya'da yerel bir toplumun gelişimi ile birlikte yerel yönetim, şirketin birliğinin devletin birliğinden önce olmasına ve ikincisine neden olduğu gerçeğine dayanarak.

Bölgenin oldukça tuhaf bir yorumu V. makara verdi. Bölgesel konular, bunlar tarafından ilgilenen büyük şehirlerin bölgelerinin, her türlü güç seviyelerinin yönetimi nedeniyle, federalden yerellere kadar olan bölgelerinin incelenmesi için azaltılır. V. Akut, Amerikan federalistleri için geleneksel pozisyonlarda, "bölge" terimi, devlet için eşanlamlı olarak görüyor.

"Bölge" teriminin bu yorumlarının lideri olan, Yukarıdaki işlerin yazarları, sınırlamalarını ifade etmek için tamamen kesin bir hedefi takip etti, çünkü bir kural olarak, iddialarının bir kriterine sahip olduklarından - doğal, bölgesel, ekonomik, politik, Vb. Ve bu, Pierre Bourdieu'ya göre, bölge, tanımların meşruiyetinin tekeliği için çeşitli bilimsel disiplin temsilcileri arasındaki mücadelede uzun zamandır bir bahis olmuştur. Bu mücadelede, coğrafyacılar ve ekonomistler ilk önce bölgesel ekonomik yaşam alanını bir nesne olarak kullanılarak dahil edildi.

Bölgenin "ilave edilmesinde" bir bilimsel bir alan olarak, ekonomistler, P. Bourdieu'daki "ilave" olarak Pioneer'ın coğrafyasını tanımak, coğrafyacı bilimsel stratejilerinin daralmasını vurgulamaktadır ("içsellik" eğilimi ve alma eğilimi) "Coğrafi Determinumculuk") ve aynı zamanda bu stratejilerin sosyal gerekçelerini de belirtir. Ekonomistin coğrafyasını nitelendirdiği ve bu disiplinin temsilcileri tarafından çok açık bir şekilde tanınan nitelikler ve kısıtlamalardı (ikincil ve "mütevazı" sundukları şeyden memnun olmak için), coğrafya sadece daha fazla olduğu gerçeğiyle zorlandı. "İddialı" disiplinler, küçük, özel, özel, gerçek, görünür, detaylar, açıklamalar, açıklama (büyük, genel, soyut, teori vb.).

Şu anda, bölgeselde, eğer söyleyebileceğiniz, mega-bilinci öncelik pozisyonlarının sosyolojiyi işgal etmeyi amaçladığı açıktır. Bu disiplinin temsilcileri, bölgeyi belirlemede bir kriterin diğer bilimlerindeki baskınlığın, sosyologlar için çabalayan bölgenin bütünsel bir imajının oluşturulmasına katkıda bulunmadığına inanıyor. Bu nedenle, sosyologlar arasında, kriterlerin birleşik kullanımı sosyologlar arasında elde edilir. Çok sık, örneğin, tanım, bu ve: "bölge, nüfusun ortak üretim ve ekonomik ilişkiler, tek bir sosyal altyapı, yerel medya ve otoriteler ile birleşmiş olan bir idari-bölge biriminin sosyolojik bir niteliğidir. ve yetkililer ve yerel yönetimler. Bölge, içinde yaşayan sosyo-ekonomik ve sosyal faaliyetlerin gerçekleştirildiği doğal-tarihi alandır. "

Modern Rus Tarihi Bölgeselciliği, elbette, "bölge" kavramının yorumlanmasında karmaşıklığı karşılamalıdır, araştırmacıyı (ekonomik, siyasi, kültürel, vb.) Çözen görevlerden kaynaklanan konulara dikkat etmenin kaçınılmaz odaklanmasını anlamalıdır. Bununla birlikte, çalışmanın nesnelerinin bölgesel ilişkisi sorunu, tarihsel gelişimin dinamiklerini dikkate alarak, ilk bakışta göründüğü gibi, çoğu zaman bu kadar basit değildir. Açık tutarsızlıklar ve hatalar, modern araştırmacıların, özellikle yerel arazinin tarihi ile ilgilenen kişilerin, devrim öncesi öncesi çeşitli aşamaları ve bir veya başka bir anahtar kelime ile birleşmiş toprakların partilerinin ve Sovyet gelişimini değerlendirmeye çalışmaktadır. , örneğin, "Saratov". Ancak, yüzyıllar boyunca eski tarih boyunca, bölgelerin toprak sınırları, isminin kendisi de defalarca değişmiştir. Bölgesel çerçevenin problemi, genelleştirici çalışmaların yazarlarına, yerel toprakların tarihinin tarihçesi, vb. Ders kitapları gibi, vb. Yenilenmiş arzusuyla bile, tüm kenarın tarihini yansıtma arzusuyla bile akutdır. Federasyonun konusu dışındaki alanlardaki olaylar neredeyse dikkate alınmaz. Şimdi bölgenin bir parçası olarak (kenarlar) olan alanlardaki etkinlikler, ancak geçmişte epizodik olarak bahsedilmiş; Aynı zamanda, yazarlar, yaklaşımın aşağılık olduğunu açıkça hissediyorlar - Bölgenin tarihinin, komşu bölgelerin parçalanması hikayesinin neredeyse mekanik eklenmesiyle göz önüne alındığında, bütünsel bir resim vermez.

Belirli bir çalışma için bölgesel bir çerçeve oluşturmak - görev oldukça gelenekseldir; Geleneksel, bunların tanımı, pek bir yansıma olmadan otomatik olarak otomatik olarak yapılır. Belirli bir araştırmacının argümanı, bir dizi tarihçinin daha önce kabul edilebilecek bu çerçeveleri belirttiği, ancak tartışılmaz bir argüman değildir. Coğrafyaya hitap etmek de çelişkileri kaldırmaz, çünkü bu bilimin çeşitli sektörlerinde bulunur. farklı varyantlar Bölgelerin hiyerarşisi. Bölgelerdeki ders kitaplarından birinin yazarları, bugünün 50'nin üzerinde bölge kategorisinin tümü olduğunu savunuyor. Buradan - birçok işaret ve doğal, ekonomik ve idari-bölgesel olan birçok seçenek.

Tarihçilerin, göz önünde bulundurulan dönemin idari sınırları üzerindeki oryantasyonu, ikincisi, çalışmanın sınırlarını belirleme alımını arttırır. Çalışmada tanımlanan çalışmalarda olduğu durumlarda kronolojik çerçeve İlin (bölge) sınırları değişmedi, soru nispeten basitçe çözüldü. Ancak gerçekleşirse, kaçınılmaz olarak elde edilen sonuçların "toz alma" görevini yüzdürür. Bununla birlikte, ilk durumda (sınırların değişmezliği ile), ciddi sorular ortaya çıkabilir, çünkü inanılabileceği için, tarihsel araştırmanın anlamı, veri sunumunda çok fazla değildir, ancak analizler böyledir. Verilerin karşılaştırılması, bir ilde bile tarihinin farklı dönemlerinde bile karşılaştırılması, yalnızca başlangıç \u200b\u200beşitliği ile etkili olabilir. Bölgeyi değiştirmek (onu arttırmak veya azaltmak) "patlar" nihai ortalama göstergeleri. Bu nedenle, eşsiz bir şekilde eşsiz, diyelim, orta verim, enerji ilişkisi, vb. Göstergeleri. Saratov ilinden sonra İç savaş Bu durumda, bu durumda, bu durumda, bu durumda, 1913'te, 1920'de eyaletin bir parçası olan bölgeleri (Tsaritsyn eyaletine ayrılanların toprakları olmadan) dikkate almaları gerekir. Alman özerkliği, ancak Samara İli'nin eski Novosen ilçesinin bir parçası ile).

Territorial çerçeveye ilişkin kararın bir ara versiyonu olduğu gibi buluşmak mümkündür - coğrafi bölge alınır ve bileşenleri açıklığa kavuşturulur, idari varlıklar böyle davranıyor. Örneğin, "Saratov ve Astrakhan ilinin dahil olduğu alt Volga bölgesi." Ama peki ya Nikolaev ve Novosen County? 1850 yılına kadar ortaya çıktı, daha düşük Volga bölgesine dahil edildi ve daha sonra bir kaç on yıl yok, sonunda, XX. Yüzyılda. - Yine Nizhnevolzhi oldu. Serdobsky ve Kuznetsky ilçeleri ile ters durum ortaya çıkmıştır. Bir sürü kancaya ve astrakhan iline göre. Böylece, "Aşağı Volga Bölgesi" tipinin coğrafi tanımlarını kullanırsanız - sadece gelenek için haraç olarak, ana şey kaybolur - seçimin ikna edici bir açıklaması. Yalnızca idari sınırlardan (iki, üç, beş, vb., Yakındaki iller) gidersek, o zaman bölgenin düzeni prensipte olabilir - "Sadece bir sonraki."

Yine de, tüm yaklaşımların sınır tanımlarına göre, idari sınırların bir seçeneği, tarihi doğanın eserleri için daha uygun görülebilir, ancak savunmasız olmasına rağmen. Literatürde, idari sınırların belirli bölgelerin sınırlarını doğru bir şekilde tanımlamak için hiçbir zaman bir hedefe sokmadığı bir karar var. Bu, elbette öyle. Kararlar, belirli idari veya politik ihtiyaçlara dayanmaktadır, ekonomik görevler (bu özellikle Sovyet döneminde açıkça ortaya çıkmıştır). İdari ve siyasi sınırlar keyfi olarak gerçekleştirildi - Hikaye, bunlar, geleneksel sınırların birliğini (örneğin, kabileler, sendikalar vb.) Kasıtlı olarak tahrip ettiğinde birçok örnek biliyor.

Ancak yapay olarak yaratılan idari eğitimde bile (söyleyelim, bitişik bölgelerden), belli bir birlik, kademeli olarak gelişmiştir - siyasi (tek merkezden yönetim) ve ekonomik (ekonomik mekanizmanın katlanması). Ne kadar yakında olursa, soru farklı, ana şey - bölgeyi tek bir bölge olarak değerlendirmenin temeli, idari sınırlar derhal değil faktörü belirlemiyor - idari birimin yarattığı belirli bir süre için gereklidir ( İl, bölge, bölge vb.) Gerçekten birleşmiş topraklar olacak. Çok önemli bir koşul, bölgelerin "bölgesel bilinci" olarak adlandırılanların varlığına sahip olduğu bir faktör olarak kabul edilmelidir. Farklı şekillerde yorumlanabilir - ve düşüncenin benzerliği, değer referans noktaları, "bölgesel vatanseverlik" varlığı vb.

Bölgeselleşme sürecinde kendi kendini tanımlamanın önemi, ikna edici bir şekilde imparatorluk konularındaki çalışmalarında Omsk tarihçisi göstermiştir. Ona göre, "Bölgede ikamet eden nüfusun, kendi ekonomik ve sosyokültürel özgüllüğe sahip olan özel bir bölgesel topluluğa ait olduğunu, kendisini tanımlayan, diğer bölgelerin sakinlerine karşı çıkmasını sağlamak önemli görünüyor. Bölgesel öz tanımlama, doğada çok fazla etnik olmamıştır, kendi sakinlerinin gözünde ve çevresindeki özel sosyal açıdan psikolojik ve hatta antropolojik özelliklerin gözünde özel bölge çıkarları ile belirlenir. İdari ve ekonomik sınırların dinamizmine rağmen, bölgesel toplumun birliği bilincinde yeterince güçlü bir istikrar ve uzun tarihi atalete sahiptir. "

Başka bir deyişle, bir idari sınırların toprak çerçevesi olarak tanımlanması mümkündür, ancak aynı zamanda oldukça savunmasızdır, ilçeler, bölgeler, ilçeler sürekli değişiyorsa veya doğru bir şekilde söyleyelim, 1940'lara dönüşelim. Dolayısıyla, idari sınırların uzun süredir sıkı bir şekilde sabitlenmesi ve belirli bir tarihi segmentte başka bir idari-bölgesel eğitimde yer alan alanların malzemelerinin malzemelerinin konusunun genel özelliği ile kullanımı gerekmektedir. Doğal olarak, böyle bir durum çok önemli ölçüde arşiv malzemesi arayışını çok karmaşıklaştırır ve bölge basitçe atılır. Sonuç olarak, analizin "saflığı" kaybolur. Buradan veri araştırmacıları ile "Çekhard" dan, bilimsel ihmalde birbirlerinin suçlamaları.

2. 1920'lerin kültürel ve tarihi yerel tarihinin teorik ve metodolojik mirası.

XVIII yüzyılda bilimsel vakıflara varmak, bölgesel (il, yerel) uzun süre metodolojik bir ilişkideki metodolojik bir ilişkide, Rusya'daki tarihi bilginin sürekli büyüyen segmentini temsil eden herhangi bir belirgin kimliğe sahip değildi. Önemli bir faktör daha fazla gelişme Alandaki tarihi anketler, XIX yüzyılın ikinci yarısında dağıtım olarak kabul edilebilir. pozitivizm. Özet şemaları oluşturmadan önce belirli (ampirik) bir bilginin önceliğinin pozitivist felsefesinin bildirilmesi, imkansız olduğu için, bölgesel tarihi literatürün gerçek olası odaklanmasıyla yanıtlandı. Aynı zamanda, il tarihçileri, esas olarak pozitivistik konsept ile ayrılan ünlü Rus bilim adamlarının yazılarında verimli fikirler buldu. Dolayısıyla, yerel metinlerdeki en önemlisi, Rusya'nın tarihini "sömürgeleştirilmiş ülkenin tarihi" olarak göz önünde bulundurmak için teze eklenmiştir. Yerel çalışmalar üzerinde şüphesiz etkisi de ZemStvo bölgesi teorisini sağlamıştır. Schupov'un mahkumiyetine göre, yerli tarih, "bölge öyküsü olarak, insanların il kütlelerinin çeşitli dernekleri - merkezileşmeye ve sonrasında" çalışması tercih edilir. Genel olarak, Rus tarihçileri arasında, yerel (bölgesel) tarihçilik çalışmasının, uzun vadeli bir doğanın hükümlerini belirtmesi ve ülke genelinde yeni genellemeler için materyal vermesi gerektiği tespit edildi.

Ancak, XIX-XX yüzyıllarının açısından görünüm. Coğrafi, tarihi, ekonomik, dilsel ve diğer ilişkilerde belirli bir alanın (bölge) kapsamlı bir çalışmayı ima eden "bölgesel çalışmalar" kavramları, bu sınıflar içinde disiplinlerarası bağlar oluşturma eğilimini belirledi ve aynı zamanda gereklidir. tarihsel kısmının temsili. Daha önce olduğu gibi, yerel tarihin incelenmesi üzerindeki çalışmaları, yalnızca tarihsel bilgi endüstrisi zaten yetersizdi. Yerel Tarihteki (1921) ilk tüm Rus konferansında (1921), "Rusya'nın bölgesel tarihi" çalışmasının iki yönlü öneminin ortaya çıkan geniş bir cevap bulamadığı tesadüf değil. Bir yandan, "tanınmış Rus tarihçisi, bölgesel tarihçeki araştırmalar," bu bölgesel çalışmalarda yeni ve yeni onaylarını aldıkları, bu genel hükümler tarafından desteklenmektedir. Burada ön planda genel fenomene ilgi görmeye değer ve bu genel fenomen, kendi bölgesel tarih derslerinde bir muayene bulur. " Öte yandan, "Hikayemizin genel süreci, bireysel süreçlerin yerel hikayelerinden damgalanmış, sadece bireysel küçük akarsuların bir bileşiğinden oluşur. Bireysel yerlerin tarihi üzerindeki bu ilk gözlemler, her türlü yerel özellik, ekonomik, ev, kültürel ve diğer fenomenler üzerinde, daha sonra bütün olarak tarihsel süreç çalışmasının genel seyrine girer. Ortak sonuçlarımız, bu ön özel ve yerel gözlemlerdeki bilimsel temelleri talep ediyorlarsa ve yalnızca bu yerel gözlemlerle nakit olarak, genel yapımımız doğru ve doğru olacaktır. "

Bu pozisyon, bir akademisyen tarafından eleştirildi, yakında "yerel tarih çalışmasının yalnızca muhasebe olmadan elde edilen genel hükmünü onaylayamayacağını, aynı zamanda sorunun formülasyonunu tahmin etmeyi ve ayrıca sorunun formülasyonunu devirmek ve yeni bir araştırma yöntemi uygulamak için onaylayabileceklerini belirtti. tüm işlerin yeniden yapılandırılması. " Kültürel ve tarihi belediye alanındaki teorik gelişmeler, "kahraman" empatiğine dayanan ve yeniden yapılandırılan dönemdeki satın alımına dayanan bu konuda en verimli idi. Aslında, bu yöntemler Hermeneutics V. Deltası'nın ana hükümlerine dayanarak, başkasının dünyasını tam daldırma yoluyla ima etti. Yerel tarih ve felsefenin metodolojik gerekçelerinin birleşmesi ve etkileşimi, "Kültürel ve Tarihi Yerel Çalışmalar Okulları" bilim insanlarına özel teknikler geliştirmek için izin verdi - "Gezi" ve "Tam Daldırma". Bu soruyu daha ayrıntılı olarak düşünün.

1920'lerin ortalarında. Yerel tarih örgütlerinin büyümesiyle aynı anda, yerel tarihin (yöntem veya bilimin "özünde, tarihi de dahil olmak üzere diğer bilimsel bilgi alanlarıyla olan ilişkisi üzerine tartışmalar başlatıldı. Son soru pratik olarak kesin olarak karar verildi (örneğin, makalelere göre ve): Bireysel alanların tarihinin (yer, kenarlar ve bölgeler) tüm bölümlerindeki çalışma, daha fazla genellemeler için gerekli sağlam zeminlerle ilan edildi. ve genel tarihçilikte onurlu bir yer almış olmalı; Yerel yöntem, belirli koşullar (örneğin, zorunlu bilimsel ve metodolojik planlama, eylemlerin koordinasyonu ve geniş görüş alışverişi) olmasına rağmen, tarihi araştırmalar için çok umut verici olarak kabul edildi.

Zamanın tüm tartışma materyalleri arasında, Mayıs 1926'da Kuzey-Batı Bölgesi'ndeki Organizasyonel Yerel Lore Kongresi'nde raporunu işlemek için hazırlanan "Yerel Tarihte Tarih" maddesi, hiç şüphesiz bir doğa niteliğindedir ve birçok yönünü özetlemektedir. Büyük bir Rus tarihçisinin bilimsel ve pratik faaliyetleri - Mediet.

"Yerel Tarihteki Tarih Tarihi" makalesinin ana özelliği, yazarın sorunun vizyonunun enlemidir, kararının yalnızca bütün ("tuş takımı" bilgisi), bölgenin canlı bir organizma olarak algılanması Tüm üretim süreçlerinin (yaratıcı ve maddi malların birbirine bağlı olduğu ve manevi değerlerin) özel bir türden. Bu metodolojik parselden, tüm kültürü "bölgenin tam ve katı bir portresi" oluşturmak için tüm kültürü incelemek için gerekli olduğu sonucuna varılmıştır, dikkatin merkezi insanlara devredildi ("en önemli ve çok harika doğal üretken kuvvet", "Bilişsel-yaratıcı yaratık"). Böylece, yerel tarih araştırması ve manevi yaratıcılık konusundaki "kültür" kavramını insan faaliyetiyle birlikte iletmek.

Makale, bir veya diğerinin modern "üretken güçlerini" incelemek için Sovyet Sovyet Biliminin Yerel Tarih Yönünü Yönlendirme Kılavuzunu'na yöneliktir. Tarihçilik ilkesi ile yönlendirilmesi gereken, bilim adamı "Geçmişte - kaynaklar ve mikroplar, sağlık ve şimdiki zamanın hastalıkları, modernitenin yaşamın tüm içeriği" gerçeğini haklı çıkardı. Bununla birlikte, aynı zamanda konuşmacıların ve evrimin fikirleri hakkında unutulmaması gerektiğini vurguladı (beşeri bilimlerin aynı doğal metodolojileri ve doğal), tüm şubelerinin işbirliği ve dostane birliğine güvenmek gereklidir. farklı kürelerde çalışanların bilgisi. Daha da ilgili, böyle bir düşünce, ortaya çıkan mevcut sorunların önceliğinden tarihsel yaklaşımın savunmasında: "... sadece sürekli (Italik Grevs. - V. D..) Geliştirme bilgiyi taşıyabilir; Biraz çalışma döngüsünün bırakılması, kısa bir süre boyunca kaçınılmaz olarak, lansmanda kalan tüm endüstrinin stiline yol açar ... ". Ne yazık ki, bu, 1920'lerde olan birçok bilimsel disiplin için onaylandı. Tarihsel yerel tarihe ilişkin olarak da dahil olmak üzere.

Öyleyse, yerel tarihin incelenmesi göz önüne alındığında, Rusya'da, Rusya'da batıdan çok daha az dikkatli bir şey için önemli bir şey, zamanın kaybetmediği, durumu düzeltmeye başladı ve bilim adamlarının ve yerel lükslerin ortak çabalarını tavsiye etmeye başladı. -Lovers yaklaşık çember Yedi ana, kendi görüşünde, özel kürelerden oluşan işler: Arkeolojik araştırmalar, yerleşim yerlerinin incelenmesi, ekonominin tarihi, "bölgesel kültürel yuvaların" çalışması (bu GREV'lerin bu kavramı) Yazardan daha geniş bir yorumdur), devrimci hareketin tarihini incelemek, etnografik gelişme, sanatsal yaratıcılığın tarihi bilgisi (halk sanatı ve folklor dahil). Yukarıda belirtilen yukarıda belirtilen yerlerde ortaya çıkan makaleler daha az ortaya çıktı ve sorunlu bir tutumda bu kadar yaygın değildi, sosyo-ekonomik hususlar hüküm sürdü.

Farklılıklar, hem takipçilerinin (vb.) Hem takipçisinin (vb.) Hem özelliğinin özgünlüğü ile açıklanmaktadır. Görüşlerinde, özellikle de kültür tarihi çalışmasında birçok yerli ve yabancı tarihçilik geleneği yansıtıldı. Yerel tarihçilerin yerel yönteminin kullanımına ilişkin bazı eklemeler, özel bir bilgi ve okullarda özel bir bilgi şubesi olarak gezi ve değerli bir öğretme öyküsü için değerli bir öğretme yöntemi olan bilimsel ve pratik faaliyetlerin bir sonucu olarak kademeli olarak belirlenmiştir. Ve bu durumda, hedef, insanlık tarihinin ve yaşamın bir insani, "bir kişinin dünyasının bir bilgisi, kültür için bir bilginin bir yöntemi ile birlikte, insanlık tarihi ve yaşamın somutluğuna inişli bireysel boya somutluğuna bir yaşam yolunu vermek için yürütüldü. Bir kişinin yaşadığı ve davrandığı ve yaşın yaşındaki işlerin meyvesi olan özel bir ortamı tanımlar. İnsanlığın. " Bu fikirler, tarihi yerel tarihin konu alanını önemli ölçüde genişletti. Biraz daha sonra yerel bir yöntemi, yalnızca arşivlerinde yerel (bölgesel) tarihin bir incelemesi olarak değil, aynı zamanda tarihi ve kültürel fenomenlerin ("tarihi ve kültürel manzaralar" taşıyıcıları) bir incelemesi olarak tanımlanmasını önerdi. Böylece kültürel ve tarihi yönlerin yerini belirlemek ortak yapı Bölgesel çalışmalar, Leningrad bilim adamları, tarihi bilime ait değil, ancak diğer disiplinlerle temaslar için açık bir karakter vermeye çalıştı.

Yavaş yavaş, kültürel ve tarihi lokalizm teorisyenleri "kalsiyum kültürü" kavramını derinleştirdi. Bu sürecin aşamaları: kısa Tanımlar "Dünya görüşünün (ruh) ve yaşamın (vücut, enkarnasyon), insanlar, insan toplumları" (1921), iki ayrılmaz yüzündeki bileşiğin daha derin bir yorumuna (1921) olarak kültürler Bu bir insan ortamıdır) ve iç (manevi, maddi olmayan ve ağırlıksız, ancak daha az gerçek ve hareket etmiyor, zamanla değişiyor) (); Daha sonra, halihazırda yukarıda belirtilen, kültürün (1926) 'nın (1926)' nın (1926) maddi ve manevi yaratıcılığını kapsayan özel bir "denetleyici" dünyası olarak sunulması ve nihayetinde insanların bir dizi olarak ortaya çıkması Tüm yüzyıllar "" üretilen ", ruhun güçleri için ihtiyaçlarınızı karşılamak ve fiziksel çalışmanın voltajını, dış doğası gereği, özelliğini oluşturan yeni Dünya, ayrıca kendi doğasını bilgi ile zenginleştirmenin yanı sıra, yeni özellikler - fikirler, güdü duyguları. Kuşkusuz teorik ve metodolojik ilgi, üç bölümdeki üç parçanın kültüründeki varlığın açıklanmasıdır: malzeme ("konularda bir kişinin yaratıcı emeğinin düzenlenmesi"), sosyal ("sendikalar ve kurumlar Yaşam güçlerinin alıcıları ve iletkenleri kapsamlı toplumun gövdesinde ") ve manevi (" insanların içsel varlığının sonsuz ve değişen içeriği, kısmen yaratılan şeylerde ifade ediliyor - sanatın nesneleri, kitaplar; kısmen derinliklerde depolanır) bilinçten ").

İnsan emeğinin yarattığı özel kültür dünyasına yansıtan, kültürel anıtları dört tipte sınıflandırmayı öneren: Tarih öncesi anıtlar; sentetik tip anıtlar (şehir ve köy); Diğerleri karakteristik gruplar (manastırlar, mülkler, ayrı binalar); Arşiv belgeleri, kitaplar, sözlü halk sanatlarının "sözlü anıtlar" için eserleri). Belirtilen gruba ek olarak, anıtları "sabit" ve "hareketli" hale getirdi. İkincisi, "sayısız şeylerin sayısız kümeleri ve nesnelerin zincirleri" (özellikle de hane halkı "nın" enkazının "sosyo-sınıf bölümündeki karakteristik özelliklerine) anılacaktır. "Kültürel Kompleksleri" incelemenin yöntemi, "kültürel komplekslerin" oluşumu olabilir (kayıt ve sınıflandırarak bağlantıların rekreasyonu) olabilir.

1920'lerin çalışmalarında. Yurt içi "şehirlerin tescili" (doğumun XX yüzyılın başlangıcına ait "(doğumun, XX yüzyılın başlangıcına ait) kenara kayda değer bir önem verildi. Tarihçilerin sanat tarihçeleri, mimarlar, kentsel planlamacıları ve karşılıklı değişim ile işbirliğine dayanarak, şehri incelemenin genel bir kavramı fikirler geliştirmiştir. Metodolojik çubuğu, şehrin özel bir ürünü, kültürün en güçlü somut enkarnasyonu olan, bütünsel bir sosyo-manevi organizma olan, kendi aralarında tam etkileşimde bulunan, bütünsel bir sosyo-manevi organizma olan bir anlayışıydı; Bu nedenle, şehrin hayatı, ekonomik, gerçek yerli, sosyo-politik, zihinsel, sanatsal, dini süreçlerin toplamına aşina olmalıdır. Tanım olarak, şehir uzun zamandır gelişmiş bir malzemedir ve manevi bir varlıktır, "katmanlar", yeni, oluşturan, genellikle daha büyük bastırarak büyür. Buna dayanarak, bilim adamı, kentsel kültürün tüm anıtlarının korunmasını düşündü ve "İşçi Toplumu Güncellenmesi" nin ihtiyaçları için kullanılamayan şeylerin bir müze tasarrufu (zorunlu fotoğrafçılık ve eskizler) çağrıldı. Manzara yaklaşımı, şehri iki "kesik" olarak incelemeyi amaçlayan: a) Hükümsel manzara (tüm doğal ve malzeme kentsel görünüm belirtileri, topografik isimgiye kadar); Dinamik manzaralar (şehrin sosyal fonksiyonları, nüfusun özellikleri, şehri, şehri, bir kültürel yuva, şehir ve köy olarak malzeme boyunca paralelliklerle değerlendiren).

Böylece, "Kültürel ve Tarihi Yerel Çalışmalar Okulu" metodolojisi, tanınmış tarihi yöntemlerin bir kompleksinde, ayrı bir bölgenin çalışmasında, kendi varlık yasalarına sahip özel bir kendi kendine yeterli organizma olarak çalışmalarında çalışmaya izin verdi. Ancak, 1930'ların başlarında yenilgi. Kamu yerel tarihi uzun zamandır, "Kültürel ve Tarihsel Bölge Okulu" nın teorik ve metodolojik yaklaşımlarını bilimsel uygulamadan getirmiştir. Yine, 1980'lerin sonlarından bu yana yerli insancılda popüler olurlar., Ancak tarihçiler arasında değil, fakat tarihçiler arasında değil, kültürün teorisi ve tarihi ile uğraşan filozoflar, böylece Yeni'nin özü için metodolojik temellerden biri haline geliyor Bilimsel endüstrinin - tarihi kültürel çalışmalar.

Doğrudan doğrudan historiyografiye gelince, sonra e gg. Resmi tarihsel konsepti genel olarak ve genellikle yerel tarihin ilk aşamaları ile ilgili özel konularda bile takip etmekten ücret alındı. Bu, tam olarak yerel tarih karakterinin literatüründe, özellikle, 1952'de Tartışma materyallerinin B. Ilina "Saratov" tarihi ve ekonomik kompozisyonu olduğunu belirtti. Bu kitabın yazarı, yalnızca belirli gerçek hataların varsayımı ve şehirdeki danışmanlık tarihine gereksiz ilgi gösterilmesinde, aynı zamanda Marksizm-Leninizm'den Saratov'un ilk statüsünün tanımı olarak da geri çekilmesinde suçlandı. Kale şehri olarak (kesinlikle "El Sanatları Merkezi ve Ticaret" olması gerekiyordu) ve Pugachev Ayaklamasının yenilgisinin nedenleri (bölgede, ortaya çıkıyor, "proletaryadan destek yoktu"). Bu tür geçitlerin Khrushchev zamanlarından başlayarak, elbette, ideolojik saflıktaki jenerasyonlara izin verilmedi ve bölgesel tarihi çalışmalar oldukça yaygındı. Her ne kadar yerel planın bağımsız önemi olan akademik bir ortamda göz önünde bulundurulması muhtemel olmasına rağmen. "Bu," Tarihçi "," Tarihçi, "Sovyet Tarihi Biliminin, çeşitli tarihi koşullarda tezahürlerinin çeşitliliğini göz önünde bulundurarak, Sovyet tarihi biliminin ortak kalıpları inceleyebileceği sürücü kayışı olmalı ...". Sovyet tarihçileri, tarihi ve bölgesel çalışmaların teorik ve metodolojik araçlarını güncelleyebilen yabancı meslektaşlarının yeni yaklaşımlarına aşina değildi.

3. Sistemdeki Tarihsel Bölgeselcilik

modern insani bilgi

Bireysel bölgelerin tarihi ile ilgili son fiftenting sayısında önemli bir büyüme, bazı tarihçiler, yerli tarihi bilimdeki metodolojik dönüş ile mikrooforik bir yaklaşım ve yerel tarih yönünde ilişkilendirme eğilimindedir. Bu tür bir ifadenin, ilçi tarihçilerinin çalışmalarının son yıllarda çalışmalarının teorik olası olarak görev yapması daha muhtemeldir, işin önünü yerel tarihte genişletmek için gerçek başlangıç \u200b\u200bmotiflerini belirlemek. Her şeyden önce, bu, tüm Rusya (All-Birlik) konularının, yerel arşivlerde yeni fonların kullanılması ve yeni sorunların okunması olasılığı için Sovyet sonrası zamanın finansal zorluklarından etkilenmiş gibi görünüyor. . Nitekim, son yıllarda, özel girişimcilik, asalet, kabuk kurumları, siyasi partilerin, Sovyet karşıtı güçler, dini mezhepler, siyasi partilerin, devletin anti-devletin dini mezhepleri, siyasi partilerin, Sovyet Karşıtı Kuvvetleri, Dini Mezarlıklar, Siyasi Taraflar, Silahlı Kuvvetler, Dini Mezarlıklar, Siyasi Taraflar Vb. Bir kural olarak, bu konuda çalışır ve daha önce geliştirilen konularda geleneksel yaklaşımlar kullanılarak yapıldı ve bir medeniyet kavramının taahhüdündeki bazı tezlerin varlığı (genellikle formasyonel teorinin eleştirisinden önce) başka bir şey değil haraç historyografik bir şekilde. Doğal olarak, şimdi, Sovyet döneminin aksine, tarihçiler, incelenen nesnenin "tipik" ispatlarını kanıtlama ihtiyacından muaftırlar. Şeylerin mantığına göre, bölgenin, araştırma konusu olan açıdan etkisinin bir şekilde "tuhaflığa" sahip olduğunu göstermek daha gereklidir.

Bölgesel tarih bilgisinde, profesyonel araştırmacılar, işlerinin bilimsel düzeyi için her zaman kaybedilmemesi için her zaman zarar görmemiş olmaları için her zaman zarar görmemiş oldukları amatör yerel tarih edebiyatının keskin bir şekilde artan bir akışıyla karşılaştı. Bununla birlikte, Rus toplumundaki bölgesel dağılım düzeyinde "Omasvilnaya Tarihi" olgusu bir tür yansımasıydı. Yurtiçi tarihin içsel yeniden düşünülmesi, "geçmişin yeniden adlandırılmasında", profesyonel tarihçinin "yeniden adlandırılmasında" gözetmeyen edebi ve tarihi gazetecilerin aktif olarak katılımında, edebi ve tarihi gazetecilerde bulundu. "Ulusal tarihin felsefi ve teorik ve metodolojik sorunlarındaki düşüş, insan kütlesinin tartışmalarını kabul etme olasılığını açtı ve göründüğü, herhangi bir kişinin geçmişi" ortak "konumundan otoritif olarak tartışmasını onayladı. duyu. " Yazdıkları gibi, "" Ulusal Resmi "paradigma paradigmasının çöküşünde ifade edilen profesyonel tarihçinin kriz durumu, tarihi mesleğin kurallarının yazılarına ve aynı zamanda - içinde bulunmada bulundu. Uygulamalarının gerçekleşmesinin farkındalığı. Bu bölünmeyi aşmak, büyük ölçüde, sıradan düşüncenin araştırma iş prosedürlerinin uygulanmasında, toplu hafızadan arkaik fikir ve kavramların mesleki tarihsel söylemine dahil edilmesi nedeniyle meydana geldi ... Bilimsel ve eğitim edebiyatında güçlendirildi. "Tarihsel bir hikaye" şeklinde.

Böylece, tarihçiler topluluğu için, profesyonel kimliği acil bir iş haline geldi ve yapılması imkansız modern koşullar Dünya tarihçisi alanına eşit giriş olmadan. Buradaki özel öneme sahip, yabancı bilimsel kültür ve yenilikçi olanlarda uzun zamandır "deneyimlenmiş" bir teorik ve metodolojik fikir kompleksinin yaratıcı bir algısı ve gelişmesine sahiptir. Bu, bölgesel (yerel) öykünün, tüm pozitif bir genom olmasına izin verecek, hepsi pozitif olarak biriken, ve iyi unutulması da dahil olmak üzere, ve iyi unutulmuş.

Modern dünya sosyal bilgilerlerinden ümit eden ve geleneksel yöntemlerle yurtiçi tarihçilikten eklenen en önemli teorik pozisyonlardan biri, disiplinlerarası metodoloji, yani resepsiyonlar, kategoriler, sosyoloji, siyaset bilimi, antropoloji ve diğer sosyal bilimlerin diğer sosyal bilimlerinin karakteristikleridir. . Bazı durumlarda, Sovyet döneminin tarihi bilimi de dahil olmak üzere, tarihi yorumunun niteliğini ve içeriğini etkileyebilecek, ancak Sovyet döneminin tarihi bilimi de dahil olmak üzere, yerel sosyal çalışmaların kavramsal kategorisinden temel farkı ciddidir.

1992 yılında, sadece birkaç Saratov tarihçisi, D. Railil'in uluslararası konferansta "Rusya ve Batı'daki politika ve toplum" konulu, insani ve sosyal bilimlerin sınırlarını silme konusunda net bir açıklamaydı. "Tarihçiler, teorik toplumun teorik modellerinden (örneğin, Marksizm'de) ayrılmaya devam ediyor," ve "Kültürel antropolojide ve edebi eleştiride yatan kökenleri, kavramları kullanmaya başladı. Edebi eleştiri, tarihsel bağlamın kültürün yarattığı tarihsel bağlamın daha derinlemesine bir şekilde anlaşılması için giderek daha fazla dönüşüdür ve çoğu şimdi tarihi belgeleri ve olağanüstü edebi metinleri analiz eder. Kendi disiplininin tarihini incelemek, antropologlar dar boyutlu diktatın nasıl kurulduğunu gösterebildiler. " Ülkemizde son yıllarda yazılmış, özel çalışmalar, tarihi antropoloji olarak böyle bir historyografik yönün ortaya çıkmasına ve dünya tarihi bilimdeki "antropolojik dönüş" nin anlamı, tarihi antropoloji ve "antropolojik dönüş" nin ortaya çıkmasına neden olan özel çalışmalar oldukça eksiksiz bir resim sundu.

"Tarihsel antropoloji", modern insani bilginin en umut verici alanlarından biridir. " Daha fazla: "Tarihsel antropolojinin gelişimi, tarihçenin geçmişten meydana gelen metinlere sorduğu konular dairesinin keskin bir şekilde genişlemesine yol açmıştır. Bu konular, dönemin dünya çapındaki insanlarının yeniden yapılandırılmasını, davranışlarının yolları ve toplu temsillerin içeriği için değer sisteminin altında yatmaktadır. " Tarihi antropoloji, bu nedenle, "Geçmişteki insanların dünyasının resimdeki daldırma için, duygularında ve fikirlerinde daldırma için, duygularının ve fikirleri, dış gözlemcinin kültürünü incelemek için geçiş demektir. "İçten", tarihin dramasının katılımcıları tarafından algılandı ve yaşandı.

Tarihin yetkili metodoloğu, tarihi antropolojinin, pozitivist paradigmanın üstesinden gelmek, geleneksel tarihsel bilimlerin zorluğunu, günlük yaşamın yapılarının yapılarının çalışmasında, günlük yaşamın yapılarının çalışmasına geçiş, günlük yaşamın yapılarının çalışmasına geçiş, Bilgi nesnesi. Tarihsel bilimin antropolojik oryantasyonu, sosyokültürel grupları, kişiliğin yanı sıra, kendi kendini tanımlamasını ve imgeler aracılığıyla çeşitli davranışların görüntüleriyle tanımlanması şeklini aday gösterir.

Bir kişinin "dünyasının resmi", davranışlarının stratejisini incelemek, yeni bir formasyon ve gelişmenin başlangıcına işaret etti. bilimsel yön - Günlük geçmiş. Spekülatif şemaların ve yapıların hakimiyetinden "yaşamın detay geçmişi", modern dünya historiyografisinin ilgisini çeken ilk planlardan biri için "günlük yaşamın tarihçesi" kategorisinin olumlu bir torkuyla geçişi ile birlikte Birlik, daha önce bireysel arazinin ve bu tarihsel araştırmaların (yaşam, rekreasyon, iş, cinsiyet hikayesi vb.) Geniş bir yelpazedeki genel konulara. Aynı zamanda, araştırmacılar, günlük yaşam boyunca aşırı tutku, bu konunun öneminin hipertrofisi, "tarihsel gerçekliğin ayrılması", tarihin sonsuz parçalanmasını "bölünmesi", tehlike üzerine tasarruf etmeyin "için bir tehdit ödüyor Şemalar, çünkü günlük yaşam da yapılandırılmalıdır ve burada mümkündür bilimsel yaklaşımVe temaları ve açıları seçerken öznel keyfi. Günlük yaşamın tarihini incelemede ciddi metodolojik zorluklar, çalışmanın kaynak tabanının sorunu ile bağlantılı olarak ortaya çıkar. Özünde, araştırma kaynak bilincinde temel bir değişiklik gereklidir.

Günlük yaşamın tarihini incelemenin ana yöntemi mikroanalizdir. Çekirdeğinde, mikrooforik bir yaklaşım, K. Ginzburg ve J. Levi tarafından yönlendirilen bir grup İtalyan tarihçisi tarafından ifade edilen oldukça kırık bir fikir içerir. Özelliği, uzayda ve zamanda gözlemin bilinçli bir sınırlamasıdır. Bu bağlamda, mikristör ve yerel tarih arasındaki bir kimlik belirtisi sıklıkla sıkıştırılır. Yazarlar inanırken "Yeni Yerel Tarihte" Öğretici "Tarihsel Bilgi Tarihi" (M., 2004), tüm tarafların tarihi insanın sosyal yönlerini içeren Sosyistörün projesinin uygulanmasına en gelecek vaat eden yolu açtı.

Yerel topluluğun kollektif biyografisi, sosyal tarihin ve tarihi antropolojinin çeşitli alt borçlarını birleştiren "Tecrübeli" nin ana yöntemi haline geldi: Uygulaması, bir sosyokültürel yönünün dahil edilmesiyle demografik ve yerel analizlerin birleşimini üstlendi. Çalışmalar, insan topluluklarının çalışmasına "yeni yerel tarih" yaklaşımında düzenlenen iki ana olduğunu göstermiştir. Birincisi, topluluğu oluşturan ve bir araştırma konusu olan bireylerden sorunu çözmeye gelir. hayat yolu Doğumdan ölümden ölüme, sosyal rollerin değişikliği ve davranış klişelerinin değişmesi ve bir veya başka bir aşamada işgal edilen sosyal alan bağlamında ele alınan bir kişi. İkinci yaklaşım, iç organizasyonun açıklanmasından ve sosyal çevrenin işleyişinden, kelimenin en geniş anlamında: yerel dünyanın fiziksel gerçekliğini yansıtan, kişinin sosyal ekolojisi, mikrobozm da dahil olmak üzere Topluluğun, insan topluluğunun çeşitliliği, resmi ve gayri resmi gruplar, çeşitli dernekler ve şirketler ve sosyal tabaka, sınıf grupları, sınıflar arasında olan ilişkilerini de alır. Bireylerin faaliyetlerinin çeşitli yönlerini kaydeden tüm yerel kaynak kümesini kullanır. Kural olarak, "Yeni Yerel Tarihin" çalışması, başlangıçta orta veya tipik bir gelişme biçimini salgılamamaya odaklanmıştır, ancak ulusal bütün ile özel ilişkilerinde tüm bölgesel varyasyonların maksimum değerlendirilmesi. En başarılı, modern İngiliz historyografisinde bölgesel topluluk çalışmasında mikroforik yaklaşımların kullanımı uygulamasıdır.

Sonuç

Bölgesel tarih, hem yurtdışında hem de ülkemizde tarihi araştırmanın önemli ve ayrılmaz bir parçasıdır. Sürekli genel historyografik sürecine karşılık gelen oluşum ve gelişmesinin uzun bir süre geçti. Bu nedenle, metodolojik destek konuları, ölçeğinde daha geniş araştırma için aynı anlama sahip olmamıştır. Metodoloji, bilimsel problemlerin formülasyonunun, yeterli yolların seçimi ve kararlarının ilkeleri, araştırma yöntemlerinin geliştirilmesi ve eleştirel değerlendirmesini belirler.

Mevcut koşullarda, yerel tarihin çalışılmasını, yalnızca malzemenin sunumunun geleneksel şekilde gerçekleştirilmesinde gerçekleştirilen işyerinde, eşit bir türde, eşit bir türde gerçekleştirmesi, araştırmayı önemli ölçüde güncellemek için gerekli olduğu açıktır. Toolkit, modern bilimsel yöntemlere, disiplinlerarası yaklaşımların kullanımı. Bu durumda, kentsel ve kırsal toplumun işleyişinin günlük yaşamının, kültürel ve antropolojik yönlerinin çalışmasıyla bağlantılı olarak mükemmel bir fırsat açılır. Bütün bunlar, çevre birimini önlemeye yardımcı olacaktır. bilimsel Etkinlik Ve yerel tarihte yer alan tarihçilerle meşgul olan, yerel materyalleri kullanarak geçmişin deneyimlerine dayanarak, bir bütün olarak tarihsel disiplinde gelişen yeni yönlerin oluşumuna katkıda bulunmak. Aynı zamanda, bu yaklaşımlar geleneksel yöntemlere karşı çıkamaz. Tarihsel bilim, bu dönemdeki tarihsel sürecin genel yönünü karakterize eden eğilimleri tanımlamayı reddedebilir.

Kullanılmış kaynaklar ve edebiyat listesi

Antsifirov N. P.. Şehri sosyal organizma olarak okuymanın yolları. Entegre bir yaklaşımdaki deneyim. L., 1825.

Şehrinizi nasıl öğrenirim. M.-L., 1929.

Tarihsel bilimdeki yerel yöntem // bölgesel bilim. 1927. T. 4. No. 2.

, En Yeni Historiyografi ural Tarihi: İstatistiksel çalışma temasının deneyimi tez Çalışmaları // Rus Kültürünün Değişen Alanında Tarihçi: Bir makale koleksiyonu. Chelyabinsk, 2006.

Barzilov S., Chernyshov A. Siyasi alan olarak bölge // serbest düşünce. 1997. No. 2.

Görevler tarihsel çalışma kenarlar // bölgesel bilim. 1928. T. 5. № 3

Rusya'nın bölgesel tarihi, bilimsel gerekçeleri ve modern görevler // yerel tarihin soruları. Oturdu [I] Vseros'ta yapılan raporlar. Konferans bilimsel. Aralık'ta Moskova'daki yerel kenarın incelenmesi için toplumlar. 1921, Academ'e de toplandı. Merkez. N.-Novgorod, 1923.

Burdy P. Kimlik ve Temsil: "Bölge" // AB Imperio hakkındaki kritik refleks fikirlerinin unsurları. Kazan, 2002. Sayı 3.

Bölgede yeni sosyal topluluklar oluşturma gücü ve eğilimi. Saratov, 2004.

, Bölgesel çalışmalar. M., 2000.

Rusya'nın sosyal tarihini XIX'in ikinci yarısı için incelemek - yirminci yüzyılın başlangıcı: "Micoteristoric" yaklaşım // tarihçiyografinin görüntüleri. M., 2001.

Yerel Tarihte Tarih // Bölgeler. 1926. T. 3. No. 4.

GREVS I. M.. Kültür Anıtları ve Modernite // Localia. 1929. T. 6. No. 6.

Gurevich A. Ya. Hikayeyi bir kişi hakkında bir bilim olarak anlamak // yüzyılın başında tarihi bilim. M., 2001.

İşler: 9 T. M., 1987. T. I.

Bölgesel bilim. L., 1925.

İnsani Bilginin Bir Fenomeni Olarak Tarihsel Antropoloji: Kalkınma Prospects // Tarihsel Antropoloji: Sosyal Bilimler Sisteminde, Kaynaklar ve Yorumlama Yöntemlerinde bir yer. M., 1998.

Ekim 1927'ye kadar şehrin müzeleri. Müzede ve rehberin tarihini deneme. L., 1928.

Bölgesel Çalışmaların Temelleri. Bir ders kursu geliştirme konusunda deneyim. / Ed. . Saratov, 2003.

Bölgesel kültürel yuvalar. Tarihsel ve yerel tarih semineri. M.-L., 1928.

Hızlanma A. M.. Sovyet Yerelliği Yolları // SSCB'nin Tarihi. 1967. No. 4.

Railil Donald J.

İmparatorluk "Güç Coğrafyası" (Sibirya ve Uzak Doğu) // AB Imperio bölgesel parametreleri. Kazan, 2000. № 3-4.

, Eğitim Disiplini Olarak Tarih // Rusya Üniversitelerinde İnsani Disiplin Öğretimi: Devlet, Sorunlar, Beklentiler. M., 2001.

, Tarihsel bilgi tarihi. M., 2004.

Her gün, bir mikro ve makro-tarihi çalışmaların metodolojik bir problemi olarak (yirminci yüzyılın Rus tarihinin materyalleri üzerine) // 21. yüzyılda tarihi: İnsanlığın tarihini öğretme ve incelemede tarihi ve antropolojik yaklaşım. M., 2001.

Sergunin A.. Bölgeselistiğin sorunları ve yetenekleri // Polis. 1994.

Politika varlığı olarak bölge. Saratov, 1999.

Yazılar: 3 tonda. SPB, 1906. T. 1.

Paramonov tarihi bilgisi. M., 2004.

Demiryolu Donald J. . Tarihsel bilimdeki krizle ilgili bazı düşünceler ve yerel tarihin incelenmesi // Rusya Tarihi: Rus ve Amerikan tarihçileri arasındaki diyalog. Rus-Amerikan Bilim Konferansının Malzemeleri (Saratov, 18-20 Mayıs 1992). Saratov, 1994.

Bkz. SERGUNIN A. Bölgeselciste // Polis'in Sorunları ve Fırsatları. 1994. S. 5-6; Bölgesel Çalışmaların Temelleri. Bir ders kursu geliştirme konusunda deneyim. / Ed. . Saratov, 2003. S. 7-9; Bölgede yeni sosyal topluluklar oluşturma gücü ve eğilimi. Saratov, 2004. S. 15-19.

Bourdieu P. Kimlik ve Temsilcilik: Kritik reflekslerin unsurları "Bölge" // AB Imperio. Kazan, 2002. № 3. S. 46.

İbid. S. 47.

Bunun kesin kanıtı açılış eğitim Uzmanlığı Saratov Üniversitesi'nde "Bölgesel Bilim" sosyologdur.

Bkz. Bölgede yeni sosyal topluluklar oluşturma gücü ve eğilimi. S. 18.

Barzilov S., Chernyshov A. Bölge siyasi bir alan olarak // serbest düşünce olarak. 1997. Hayır. 2. S. 6; Chernyshov siyaset konusu olarak. Saratov, 1999. S. 58.

Kilise. M., 2000. S. 113.

İmparatorluk "Güç Coğrafyası" parametreleri (Sibirya ve Uzak Doğu) // AB Imperio. Kazan, 2000. № 3-4. S. 347.

Klyuchevsky: 9 T. M., 1987. T. I. S.50.

Schap: 3 tonda. St. Petersburg, 1906. T. 1. S. 754.

Rusya'nın teolojik tarihi, bilimsel gerekçeleri ve modern görevler // yerel tarihin soruları. Oturdu [I] Vseros'ta yapılan raporlar. Konferans bilimsel. Aralık'ta Moskova'daki yerel kenarın incelenmesi için toplumlar. 1921, Academ'e de toplandı. Merkez. N.-Novgorod, 1923. S. 118-119.

Marr. L., 1925. S. 8.

Tarihsel Bilimde Arkhangelsk Yöntemi // Bölgesel Bilim. 1927. T. 4. No. 2. S. 181-194; Bakhrushshin Edge // Localia'nın tarihi çalışması. 1928. T. 5. No. 3. S. 129-140.

Yerel tarihte GREVS // localia. 1926. T. 3. No. 4. P. 487-508.

Bölgesel bilim. 1926. T. 3. No. 4. S. 489.

İbid. S. 490.

Bakınız: Piccans kültürel yuvalar. Tarihsel ve yerel tarih semineri. M.-L., 1928. P. 3-5, 7.

Grevs Gezileri ve Kültürün Ana Türleri // Kültüre Geziler. M., 1925. S. 24.

Antsiffs tarihi bilimdeki yol // bölgesel bilim. 1928. No. 6. S. 321-338.

Gezi. 1921. No. 1. S. 21; Kültüre geziler. M., 1925. S. 25; Bölgesel bilim. . T. 1. No. 3. S. 247, 255, vb.

Grevs Kültür ve Modernite // Localia. 1929. T. 6. No. 6. S. 311-312.

Bölgesel bilim. 1926. T. 3. No. 4. S. 498; Sosyal organizma olarak şehrin çalışmasının antsiffları. Entegre bir yaklaşımdaki deneyim. L., 1825; Ekim 1927'ye kadar şehrin müzeleri. Müzede ve rehberin tarihini deneme. L., 1928. S. 12-25; Gezi. 1921. Hayır. 1. S. 28, vb.

Antsifirov şehirlerini inceliyor. M.-L., 1929. S. 27-28.

Saratov Bölgesi'nin en yeni tarihinin devlet arşivi, f. 30, op. 22, d. 112, l. 102.

Sovyet lokalizminin hızaşırtılması // SSCB'nin tarihçesi. 1967. N.

Bkz: Ural Tarihinin Fokin Historyografisi: Tez Araştırma Tezlerinin İstatistiksel Çalışma Temalarını Deneyimi // Rus Kültürünün Değişen Alanında Tarihçi: Makaleler Koleksiyonu. Chelyabinsk, 2006. S. 463.

Zvereva gibi akademik disiplin // Rusya'da insani disiplinleri öğretmek Üniversiteler: Devlet, problemler, umutlar. M., 2001. S. 193.

Railil Donald J. Tarihsel bilimdeki krizle ilgili bazı düşünceler ve yerel tarihin çalışmasında // Rusya Tarihi: Rus ve Amerikan tarihçileri arasındaki diyalog. Rus-Amerikan Bilim Konferansının Malzemeleri (Saratov, 18-20 Mayıs 1992). Saratov, 1994. S. 26.

Bkz: Hikayeyi bir erkek bilimi olarak anlamak // yüzyılın başında tarihi bilim. M., 2001. S. 173.

İbid. Pp. 174.

Bkz: Medushevsk Antropolojisi İnsani Bilginin Bir Fenomeni Olarak: Kalkınma Prospects // Tarihsel Antropoloji: Sosyal Bilimler Sisteminde yer, Kaynaklar ve Yorumlama Yöntemleri. M., 1998. S. 34.

Senatah, bir mikro ve makro-tarihi çalışmaların metodolojik bir problemi olarak (yirminci yüzyılın Rus tarihinin materyalleri üzerine) // 21. yüzyılda tarihi: İnsanlığın tarihini öğretme ve incelemede tarihi ve antropolojik yaklaşım. M., 2001. S. 27.

Bkz: Gordeeva Rusya'nın Sosyal Tarihi XIX'in ikinci yarısı - yirminci yüzyılın başlarında: "Micoteristoric" yaklaşım // tarihçiyografinin görüntüleri. M., 2001. S. 122.

Tarihsel bilgi tarihi. M., 2004. S. 239.

Paramonov tarihi bilgisi. S. 239-240.