NAGU (Yoruba) - kibar insanlar, onurlu ve yaşayanlar ve ölüler. Nijerya

Kendim için bir sürü yeni şey öğrendim. Burada, örneğin, Nijer'in sağ kıyısından BENINSKY AKPASSI'ye ve çevresinden birkaç yüzyıl önce, Yoruba'nın milleti olan insanlar. Başlangıçta, Joruba batıdan terfi etti, ancak abomeisyenler onlara geri ve şehir merkezine geri verdi ve bu insanlar BANTE, SAVALU, Save civarında. Şimdiye dek, Yoruba geleneklerini, gümrüklerini ve dili korudu, yerel nüfusla tamamen özümsemedi.

Yerliler onları nago takma adlandırıyor. Bu isim, Benin'deki Yoruba'nın doğası için düzeltildi. Ve dilin adı aynı kalır - Yoruba'nın dili. Bu dilin çeşitli lehçelerinde, Yoruba Nijerya'da (10-12 milyon insan) ve Benin (200 bin kişi) Nago'da ve daha önce daha önce kaçıran birkaç Yoruba'da kaldı.

İlginç bir şekilde N. Baratov Kitabında, Yoruba dilinde selamlar özellikleri.

"Nago, muhtemelen dünyanın en kibar halklarından biri - sadece selamların formülleri birkaç yüz var. Selam kelimeleri, sınıflara, yaşa, ruh hali, sağlık durumuna, ele alındıkları adamın mesleğine, yıl ve gün, hava durumu ve benzeri zamana bağlı olarak değiştirilir. Soğuk, sıcak, yağmurlu ve güneşli havalar için tebrikler var, harmattanın esendiği zaman için; Oturmuş bir kişi ile birlikte olduğu kadar ya da örneğin yıkayın.

Basit "Ku ARO" - "iyi bir öğleden sonra" ila "Ku İşhegan" için değişirler - bu yüzden hedeflerine ulaşmak için uzun zamandır savaştı ve zafer kazandı. Şeyleri zekice olmayan tüccar, "Ku Isnance", Baltun - "Ku Iregbe", uzun zamandır görülmeyen eski dostum, "Ku Atijo" diyor. Son olarak, daha karmaşık formüller var.

Kısacası, sabahları, Bruno ve ben Aquasi'ye bir yürüyüşe çıktığında, uyduyum bir daha asla olmadığı görülüyor, diğer köylüleriyle sağlıklı görünüyor. Ama bazen söylemeyi zor buldu. Örneğin, komşu çeyrekte çalışan eski tktchikh ziyareti sırasında. Kendinizi yargılayın, görevler nelerdir: sabahları değer, hava sıcak, ama yağmur ve zemin ıslak, yaşlı, ve bu bir komşu ve uzak bir akraba ve Bruno yakın zamanda geldi ve yalnız gelmedi, Ancak bir misafir ile - ve tüm bunlar özel kelimeler gerektirir. Fakat Bruno hızlı bir şekilde bir çıkış yolu buldu, sadece "Ku ovo e" dedi - ve ben bana açıkladım - çok meşgul olanlarla selamlar."

Küba, siyah insanlar dahil, gerçek etnik kökenlerine rağmen, Karayipler ülkelerinde "Kongo" ya da "Joruba" olarak adlandırılan gerçeği ilginç. Sebep anlaşılabilir - köle zamanında, "malların çoğu" Afrika'nın Batı Kıyısı'ndan Amerikan kıtasına getirildi. Brezilya'da ve İngiltere'deki Yoruq topluluklarımız da (uzun zamandır Nijerya, İngiliz İmparatorluğu'nun himayesi altındaydı).

Benin'deki Nago, onlar Joruba'dır, inançlarında inanılmaz derecede büyük bir tanrı panteonuna sahipler (Orisha). Onların dünya görüşlerine göre 401 tanrı var. Öyleyse, en önemlisi, en çok, ilahi - olorun - "cennetin eveti", "ODube", "ODUBE" - Dünya'nın tanrısı, ilk ata ve Yoruba'nın hükümdarı, Ogun - Demir ve Savaş Tanrısı. , uzun zamandır avcılar, demirciler, askerler tarafından himaye edildi. Halen, "işlevleri" daha geniş hale gelir. Şimdi Ogun ve sürücülerin koruyucu azizi. Elfa'nın bir tanrı var - bu kaderinin bir belirleyicisidir. Vb.

Joruba dini adepteler, ebeveynler ve çocuklar arasında ayrılmaz bir aile ilişkisini sürdürmek için kişilerin atalarla ihtiyaç duyulduğuna inanıyor. Yoruba kendinden emin iyi insanlar yeni bir doğumda somutlaştırılabilir. Ve dünyevi yaşamda çok acı çekenler sadece kuşları veya sürüngenleri somutlaştırabilecekler. Bir kişi bir kazada gençlerle ölürse, ruhu, yaşamaya devam ettiği, ancak artık hayatı olmadığı yeryüzünde başka bir araziye transfer edilir. Öyleyse Yoruba'ya inan.

Gençlerin ölümü erken olarak kabul edilir ve acı veya ağrının nedeni olabilir, yaşlı bir kişinin ölümü, "evine döndü" olarak görülür. Ölüm, bir yolculuğa nasıl gidileceği düşünülür ve bu nedenle ölüler, seyahate ihtiyaç duyabilecekleri nesnelerle donatılmalıdır. Ölenden sonra, mesajı daha önce terk edenler için aktarabilirsiniz. Sadece ölümden sonra, gömülü ritüeller yapıldığında, ölü adam atalar şirketinde yerini alacaklar. Judy Günü'nde atalarının şirketinde yaşayacağına veya aksine, uzakta olup olmadığına karar verecek.

Din ve dini uygulamalarda, Yoruba'nın birçok inanç ve inancı bir temel olarak alınır.

Eğer Yoruba milletinin kökeni hakkında konuşursak, Nijerya topraklarında (ve daha sonra Benin ve biraz) Yoruba'nın alanında ve her zaman kökenlerinin meraklı bir versiyonunun yanı sıra En azından Elite Kuralının ataları (Oduda), dan ... Mısır. Gerçek şu ki, Antik Mısır'ın maddi kültürü ile büyük bir benzerliğe sahip olan Yoruba, heykeller ve diğer eserlerin eski şehirlerinde bulundu.

Joruba'dan gelen birçok insan hala çocuklukta yapılan yanakların derisinde üç geleneksel derin kesme ile ayırt edilebilir.

Afrika halklarının alas, gelenekleri ve dini törenleri, günlerimizden giderek daha fazla turistler için hoş Mascaras'a dönüşüyor. Pagan inançlarını, turistlerin, Hristiyanlığın ve İslam'ın durması altındaki saldırılarının altına derinlemesine derinlemesine ... Atalarının sesinin sesi, sorunu ve Yorubi'yi atlamaz. Ancak, bu insanların kültürel çekirdeğinin zamana direnebileceğine inanmak istiyorum, geleneklerini ve geleneklerini koruyacak. Bekle ve gör.

Afrika ülkelerinin turizm ayılarında (sadece Nijerya ve Benin değil), GED'in GED'in Hatıra Replicas'ını karşılayabilirsiniz. Gelted maskeleri, ayin, dans ve şarkılarla, Yoruba diniyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Bu, bunların vazgeçilmez bir niteliğidir. gündelik Yaşam. Maske, bu eski insanların inançlarının, efsanelerinin ve deneyimlerinin sembolik bir yansımasıdır. Maskelerin yardımı ile mesajı ele alındığında, yountelling eğitildi, yanlış adımdan uyardı ve hatta cezalandırıldı. Ancak, çok sayıda ritüel yoluyla ana maske, Yoruba'nın insanlar ile ataları, iyi ve kötü ruhları, tanrılar ve ölümlüler arasında bir denge sağlamasına yardımcı olur.

Gleda, Yoruba'nın güçlü gizli toplumlarından biridir. Yoruba'nın başka gizli sendikalara sahip - bir kült doğanın kapalı kuruluşları - Ogubony, Egenungun, Oro ve diğerleri. GED üyeleri erkeklerdir ve bölüm genellikle bir kadına değerdir - Iyalyasha, yeni bir cetvelin tahtına büyük güce sahip ve inşaat törenine katılır.

"Uzak geçmişte, GLeda'nın ritüel törenlerinin amacı, kadınlara adanmış, "büyük anneler" veya potansiyel cadı olarak kabul edilen Alege'a adanmış seyreltice duyarlı ritüellere sahipti. Dans eden GLEDA'nın amacı "Büyücüyü Poking" diyor, her dansçı GED'i söylüyor. Toplumun başı kadındır, ancak tüm dansçılar erkeklerdir. "Kadınların Sırrı" jelini çağırırlar. "Biz erkekler," diyorlar ki, "onlar sadece köleleri. "Anneler", büyücülerimizi sakinleştirmek için dans ediyoruz.

Büyücüler karanlıkta öldürebilir ve güçlerinden korunmuyor, çünkü Tanrı onlara öldürme izni verdi. Tanrı cinayete itiraz etmez, çünkü ölen kişi için yeni bir tane yaratabilir. " İşte dansçıların iki karakteristik ifadesi.

Bunlardan biri dedi ki: "Zaten üç çocuğum var ve hayatla birlikte olmamamın nedenlerini görmüyorum. Hiçbir şey en azından yarın ölmemi engellemez. Fakat elimin toplumunun bir üyesiyim, çünkü SORDUNY beni koruyacak. "

Başka bir dansçı, GLEDA'nın ortaya çıkışını aşağıdaki gibi açıklamaya çalıştı: "Tanrı, dünyaya sihirbazlara verdi. Öldürmelerine izin verildi. Eski günlerde babalarımıza çok şey kötülüğe neden oldular. Babamız, onları pasifleştirmenin bir yolunu bulmaya ve iyiliğini fethettiğine kadar uzun zamandır düşündüler - dans eden Gleda başladı. Ölüm korkusu bu topluma katılmamızı sağladı. Çünkü büyücü, kötülüğe toplumda olanlara neden olamaz. "

Ve bu ritüel danslar ... ritüel maskelerde dans ediyor.

Joruba Anadil joruba. Kua Gine grubunun alt grubunu ifade eder. Esas olarak Nijerya'nın batı ve güneybatı bölgelerinde, ayrıca DagoMey'in bazı bölgelerinde, Togo'nun doğu bölgelerinde tamamlandı. Y.- Hoparlörlerin sayısı yaklaşık 10-12 milyon insan (1972, değerlendirme). Bir dizi lehçeye parçalanır. J'nin dilinde 7 temiz ve 7 nazal ünlü var. Dağıtılmış seçmeve ünlülerin uyumu. Snecessted ve çift kelimeler geçerlidir. Açıkça ayırt edici yüksek, düşük ve orta tondur, ancak ayrıca kayar (artan ve aşağı doğru) vardır. Ton anlamsal anlam (Örneğin, Fó - "Break", Fó - "Yıkama", FO - "Konuş"). Dil Y. - Yalıtım. Dilbilgisi cinsi ve isimlerin azalanları yoktur. Fiillerde yüzün göstergesi yok, sayı, rehin. Sözdizimi ilişkileri, firma kelimelerin sırası ile ifade edilir ve hizmet sözcükleri. J. Yazma Latin alfabesi temelinde oluşturuldu.

LIT.: YAKOVLEVA V.K., Yoruba Dili, M., 1963; Gaye J. A. ve Beekrof W. S., Yoruba Gramer, 3 Ed., L., 1951; Abraham R. C., Modern Yoruba, L., 1958'in sözlüğü.

• - Batı Sudan'da yaşayan Joruba halkının mitolojik temsilleri - Nijerya'nın Batı ve Güneybatı'nda, Benin ve Togo'da küçük bir sayıda. Yoruba, tanrıların politticestic bir panteonu var ...

  Ansiklopedi mitolojisi

• - Zap'ta yaşayan insanlar. Nijerya, yakl. 6 Milyon H ...

  Sovyet Tarihsel Ansiklopedisi

• - veya Jarribe, merkezde önemli bir durumdur. Afrika, S. - GAND, V. - R. Nijer ve Gand, Z. - Dagomey. GL Şehirler: Katung, Abbeycut ve Ibodan ...

  ansiklopedik sözlük Brockhaus ve euphron

• - Bagirmi, Bagirmi halkının dili. Kongo Cordofan dillerinin merkezi radinostani dalının Bongo-bagajının alt grubunu ifade eder. Tek ve çift kökleri, fonolojik tonları ile analitik, zayıf aglütinasyon dili ...
• - Igboo, insanların dili, çünkü Congo-Cordofan dil ailesinin KVA grubuna aittir. I. üzerinde konuşma sayısı yaklaşık 10.7 milyon insan. ...

  Büyük Sovyet Ansiklopedisi

• - Ben Z ve Yu.-Z.'de yaşayan insanlar Yoruba Nijerya, Dagomea'da, Naga veya Anga olarak adlandırıldılar ve togolojideki küçük bir sayı. Etnik grupları Y.: Oho, IIFA, Izhesh, Egba ve diğerleri. Hepsi kendilerini bir tanesini düşünüyor ...

  Büyük Sovyet Ansiklopedisi

• - Yoruba, Z ve Yu.-Z'de yaşayan insanlar. Nijerya, Dagomea'da, Naga veya Anga olarak adlandırıldılar ve togolojideki küçük bir sayı. Etnik gruplar TH.: OOO, IIFA, Izzhash, Egba ve diğerleri. Hepsi kendilerini tek bir insan olarak görüyor ve ...

  Büyük Sovyet Ansiklopedisi

• - Batı Sudan şehirleri, Yoruba halkı tarafından doldurulmuş ...

  Büyük Sovyet Ansiklopedisi

• - Toplam 26.200 bin kişiye sahip insanlar. Ana yerleşim ülkeleri: Nijerya - 25500 bin kişi. Diğer yerleşim ülkeleri: Benin - 380 bin kişi, Gana - 200 bin kişi., Togo - 100 bin kişi, Kamerun - 10 bin kişi, ...

  Modern ansiklopedi

• - Nijerya halkı. Benin, Gana, diğer Afrika ülkelerinde de yaşayın. Toplam 26.2 milyon insan sayısı. Yoruba. Din Hristiyanlarına göre, Müslüman-Sünni ve geleneksel inançların taraftarları var ...
• - Yoruba halkının dili, KVA dillerini ifade eder. Latin Alfabe Tabanlı Yazma ...

  Büyük ansiklopedik sözlük

• - Fransız şairin otobiyografisinden Pierre Jean Berance: "Dil! Dil! O halkların ruhu: kaderlerini okuyorlar "...

  Kanatlı Kelimeler ve İfadeler Sözlüğü

• - Neism.; Nk; m; DEĞİL ...

  Rus dilinin orphographic sözlüğü

• - Y "EROCH, Nezor. Ve güzel, koca. Ve biraz ...

  Rusça ortografik sözlük

• - ...

  Şekil kelimeleri

• - Sub., Eş anlamlıların sayısı: 2 kişi dili ...

  Eş anlamlı Sözlük

"Joruba (Yoruba halkının dili)" kitaplarda

Bölüm 6 Din Yoruba: İletişim Yolu

Yazar Protero Stephen

Bölüm 6 Din Yoruba: İletişim yolu Orisha (s. 219) oloofumar (s. 224) uşuk (s. 225) Osmanmila (s. 226) Oshun (s. 228) Ogun (s. 229) Shango , OYIA, SOPONA, YU LYUYA VE OSA-IN (s. 230) ASHA (s. 231) Global Din (s. 232) 100 Milyon? (s. 236) olabilir Stella, uyuşukluk ve Afrika (s. 239)

Bölüm 6. Din Yoruba: İletişim Yolu

Kitabdan dünyayı yöneten sekiz din. Tüm rekabet, benzerlik ve farklılıkları hakkında Yazar Protero Stephen

Bölüm 6. Din Yoruba: İletişim Yolu 1, bu kurs için temel kavramlar konusunda bana yardımcı olan meslektaşım Daid Eckelime karşı minnettarım ve bu kavramlar için bu kavramları bu kavramlara yardım eden Kevin Taylor'a yardım eden Kevin Taylor..2 Din Yoruba Anahtar Kelimeleri

1.3 İnsanların dili olarak kelime

Hermeneutics'te kelime ve kelime hakkında bir kitaptan G.G. Gadamemer Yazar Bilotas Victor

1.3 Kişilerin bir dilini olarak kelime. Belirli bir kişinin dilden geniş bir anlamda ve "Yeni Ahit'in Dili" nden belirli bir dili nedir? Belki etnik dil sadece bir modus, dilin varlığından biri mi? Belki "her şey için ortak"

(Ana dil için)

Kitaptan Büyük Sovyet Ansiklopedisi (IB) Yazar BSE

Joruba eyaletleri

BSE

Yoruba (Nijerya'daki insanlar)

Kitaptan Büyük Sovyet Ansiklopedisi (YO) Yazar BSE

Joruba (Yoruba halkının dili)

Kitaptan Büyük Sovyet Ansiklopedisi (YO) Yazar BSE

Dil - insanların ruhu

Kitaptan Ansiklopedik Kanatlı Kelimeler ve İfadeler Sözlüğü Yazar Serov Vadim Vasilyevich

Dil - Fransız şair Pierre Jean Berance'in (1780-1857) 'nın otobiyografisinden (1858) insanların ruhu: "Dil! Dil! Halkların ruhudur: Onları okuyorlar

I. Ulusal Dil Jon

Yazar

I. Jon halkının, Babil Kulesi'ni inşa eden tüm halklardan, Narodi Jon en çok dezavantajlı idi. Jonians inşaatta hiçbir şey yapmadı. Sadece şarkıları söyle - şarkı inşa edilmiş ve canlı yardımcı olur. Yüce, inşaatçıların yapımını korurken, birçok dil yarattı

II. Zibur halkının dili

Kitaptan Gogolian ve diğer hikayelerden Yazar OTROSHENKO Vladislav Olegovich

II. Zubur Zuriba halkının dili büyük. Sekiz yüz milyon kelimeye sahiptir. Aynısı Babil Kulesi'ndeki tuğlalardı. ZIBURCES onları vurdu - böyle bir iş vardı. Her şey Zibur'da seçildi. Kirazın sivri bir kısmı tarafından gösterilen bir kelime var.

III. Sugurund halkının dili

Kitaptan Gogolian ve diğer hikayelerden Yazar OTROSHENKO Vladislav Olegovich

III. Yugurund Ugugunda halkının dili, tüm inşaatçıların sahip olduğu tek bir Adam dilinde kötü konuşuldu. babil Kulesi. Doğumdan gelen bir kişi Sugurund değilse, bu ulusun temsilcilerinin söylendiği gerçeğinden bir kelimeyi anlamadı. Hatta kral nimrod,

İv. Tsovo halkının dili

Kitaptan Gogolian ve diğer hikayelerden Yazar OTROSHENKO Vladislav Olegovich

İv. Tsogoi halkının dili çok kuvvetli ve çalışan insanlardı. Ben zar zor uyandım (tüm inşaatçılar şantiyede, Babil Kulesi'nin farklı katmanlarında), tsoogi erkekler, kadınlar, yaşlı insanlar ve çocuklar iş için atıldı. Tsogi, vinçler ve vinçlerle kargo kaldırdı. İÇİNDE

V. Ulusal Dil Orzak

Kitaptan Gogolian ve diğer hikayelerden Yazar OTROSHENKO Vladislav Olegovich

V. Ozzak halkının dili, Babil Kulesi'nin yapımında yer alan Orzak'lar tam olarak yaptığı şey, Jade Nimrod'a katılan hükümdarlardan hiçbirini bilmiyordu. Kral Nimrod'un kendisi, tüm eserleri takip etti. ORZAKS'in gözlerine rastladığı oldu.

Vi. İnsanların dili Kacivikesnakbuyovir

Kitaptan Gogolian ve diğer hikayelerden Yazar OTROSHENKO Vladislav Olegovich

Vi. Kacivikesnakbuydovir halkının dili Kacivikesnakbuydovir dilinin çoğu kelimesi, taşıyıcılarının bir kez daha konuşmaması gerektiği çok uzun zamandır. PROZOUN BIOCHCHILMOSAVIRBASHA - "I" - Bypass. Jap sevmiyorum. Kendin hakkında konuşmayı tercih et -

VII. Ev işleri halkının dili

Kitaptan Gogolian ve diğer hikayelerden Yazar OTROSHENKO Vladislav Olegovich

VII. Escaps'ların Babil'in yırtılması sırasında insanların nodyumu, Adam dilinde bir kelime yapmadı, sadece alaycı - "moom-moom" - eğlenceler için yükselen ya da yangınlara kum atanlara kızdıklarında Kulenin etrafında yandılar, sürekli olarak destekliyorlar

Okuyucu çalışması tarafından sunulan V.K. YAKOVLEVA "Yoruba Dili", Halklar Enstitüsü Asya Bilimler Enstitüsü tarafından yayınlanan Yabancı Doğu ve Afrika dillerindeki deneme serisine dahil edilmiştir. Ayrı makaleler karakterizasyona ayrılmıştır. dil gruplarıÖrneğin: "Hindistan, Pakistan, Seylan ve Nepal Dilleri", " İranlı diller"," Güneydoğu Asya'nın Dilleri "," Moğol Dilleri ve Çin Lehlikleri "," Afrika Dilleri "ve diğerleri.
Denemeler, çok çeşitli lingüller ve tarihçiler - bilim adamları ve lisansüstü öğrencileri, öğretmenler ve doğu, filolojik ve tarihi eğitim kurumlarının öğrencileri için tasarlanmıştır.

Yoruba'nın dili ve lehçeleri.
Yoruba dili, esas olarak Nijerya'da (ülkenin Batı ve güneybatı bölgeleri) dağıtılmaktadır. Buna ek olarak, Joruba'nın dili merkezinin nüfusunu ve batı bölgeleri Dagomye Cumhuriyeti I. doğu Bölgeleri Orta yol. Gana ve Kamerun'da Yorubov'un ayrı yerleşimleri var.

Nüfus sayımı 1952-1953 nüfusuna göre, Nijerya'da Nijerya'da 6 milyon insan, Dagomea'da ve 200 bin'den fazla insanda konuştu. En son yaklaşık verilere göre, Nijerya nüfusunun% 32'si, 11 milyondan fazla insan olan Yoruba'da diyor.

Dil, Joruba'nın çok yakın dili de, Küba'nın küçük halklarından birinin temsilcileri de görüyor. Bu dil, üzerine konuşan insanlar gibi bir yay denir. Lukumi'nin, özellikle Nijerya'dan Küba'ya getirilen Batı Afrika'dan gelen kölelerin soyundan gelen bir dizi veri var.

Yoruba dili bir dizi lehçeye (temel lehçeler - 8) bozulur. Aralarındaki farklar çoğunlukla fonetiktir. Lehçelerin bölünmesi yaklaşık olarak üreme bölümüne ve Nijerya'da, bir dereceye kadar ildeki modern bölünmeye karşılık gelir.

Ücretsiz indirin elektronik kitap Uygun bir biçimde, izleyin ve okuyun:
Download Kitap Dili Yoruba, Yakovleva V.K., 1963 - FileSkachat.com, Hızlı ve ücretsiz indir.

• Erken yabancı dil eğitimi, seminer işleri ve bağımsız işler için eğitim el kitabı, Leonova E. V, 2015
• Diller oluşturma sanatı, en yüksek sınıfların soyu tükenmiş dilinden BloodStirsty Warriors - Nomads, Pieterson DD, 2018

Defoid Grup Yoruboid Kümesi Dil Kodları GOST 7.75-97: ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Ayrıca bakınız: Proje: Dilbilim

Alfabe

Nijerya'da kullanılan alfabe: a a, b b, d f, e e, ẹ ẹ, f f f, g g, gb gb, h h, i, j j, k k, l l, m m m m m m m, n, n, o, ọ ọ, pp, rr, ss, ṣ ṣ, tt, uu, ww, y y.

Benin'de kullanılan alfabe: a a, b b, d f, e, ɛ ɛ, f f f, g g, gb gb, h h h, i, j j, k k, kp kp, l, m, n, oo, ɔ ɔ, pp, rr, ss, sh sh, tt, uu, ww, y y.

Dilbilimsel özellik

Fonetik ve Fonoloji

Yoruba: CV, V ve N (heceli burun) için üç tür hece kabul edilebilir. Her hece, üç olası tondan biriyle ilişkilidir: yüksek (), orta (̄ veya belirtilmemiş) ve düşük (). Cf. n̄ ò lọ "Gitmedim":

• n̄ - [ŋ̄] - "BEN"
• ò - [ó] - "Değil" (Genel İnkar)
• lọ - - "Git"

Edebiyatta Yoruba yedi oral ve beş nazal ünlü. Diftones yoktur. Diğer lehçelerde, başka bir resim gözlenebilir.

	Oral ünlüler		Nazal ünlüler
	Ön aralık	Arka sıra	Ön aralık	Arka sıra
Üst
Üst orta
Nizhne-orta			ɛ̃	ɔ̃
Alt

Nazal durum [ã] Belirsiz kalır. Birçok araştırmacı, bunun ücretsiz bir dağıtımda olduğunu göstermektedir. [ɔ̃] . Nazal ünlülerin büyülerinde, kelimeleri kullanarak iletilir. n. (İÇİNDE., bM, ẹn., ọn.) Nazal ünlülerin önündeki hiçbir fonem / L /: bu bağlamda yoksa, yazılan bir allophone [N] sahiptir ve sonra ünlülerin görünmesi iletilmez: İnú "İç, göbek" [īṹ], fonolojik olarak / [īlṹ]/.

Yoruba'da da ünlülerin bir uyumu var.

Dilbilgisi sistemi, SVO kelimelerinin yalıtkan, temel sırasıdır.

Morfoloji

Fiilin temeli tamamlanmış bir eylemdir (genellikle "mükemmel" olarak adlandırılır); Zaman ve fiil görünümü, örneğin fiilden önce gelen parçacıklar ile gösterilir. ń (kusurlu / uzun vadeli), ti (geçmiş zaman). İnkar, önceki bir parçacık fiili iletir kò.. Batı Afrika'nın diğer birçok dilinde olduğu gibi, seri sözlü yapılar yaygındır (birkaç fiil aynı aralarında, ancak yalnızca birincisi etiketlenir).

Yoruba, insanları ve insanları belirten isimler arasında bir ayrım var - muhtemelen bu bölünme, Nigero-Congolese dilleri için kayıtlı sınıfların Arkaik Sisteminin kalıntısıdır. Bu ayrım, yalnızca bu grupların isimlerinin çeşitli soru parçacıkları gerektirdiği gerçeğinde tezahür edilir: tani. İnsanlar için (kim?) Ve kini. İnsanlık dışı için (ne?).

İlişkisel tasarım (ekim / teneli ve ilgili kavramları ifade eder) belirlenen sırayla bir isim zincirinden oluşur. Örnekler: İnú ppótí "Kutunun içinde", harfler. "Kutunun içinde"; fìlà àkàndé., "Akanda şapka"; Àpótí aṣ ọ "Kıyafet Kutusu" (Bamgboṣ E 1966: 110, Rowlands 1969: 45-6). Birbirinize katılmak için ikiden fazla isim olabilir: rélùweè abẹ ilẹ."Yeraltı demiryolu", Harfler. "Dünya altında demiryolu", inú àpótí aṣ ọ, "Bir geyik kutusunun içinde." Nadir durumlarda, bu sadece bağlamdan anlaşılır olan belirsizliklere yol açar.

İki yarı-predock var: ní. (Konumunu belirtir - "Açık", "B", vb.) Ve si. (Hareketin yönünü belirtir - "K", vb.). Hareketin pozisyonu ve yönü, ilgili göreceli isimlerdeki tahminlerden veri kombinasyonu ile ifade edilir. orí (üst), aPÁ. (yan), İnú (iç), etí. (kenar), ab (altında), İlẹ. (alt), vb. Bu kelimelerin birçoğu, gövde parçalarının adları ile kökenli olarak tarihsel olarak bağlanır.

Sözdizimi

Yoruba bir yalıtım dilidir. Cümlede normal kelime sırası: SVO, Örnek: ó na adé. "Cehenneme çarptı."

"Yoruba (dil)" hakkında yorum yazın.

Notlar

Linkler

• Pdf.

Edebiyat

• Laptlukhin V.V., Mahayz V. A., Kedaiten E. I. Rus-House-Joruba Sözlük eğitimi. - Moskova: Rusça, 1987

Bu, dünyanın dünyalarından biri hakkında bir makalenin bir iş parçası. Projeye ekleyerek yardımcı olabilirsiniz.

Yoruba (Dil) karakterize eden bir alıntı

- Evet, hiçbir şey, at naziktir, "Rostov, bu atın 700 ruble için satın alınmasına rağmen, bu fiyatın yarısına değmeyeceğine rağmen. "Sol öne düştü ..." dedi. - Çatlak toynaklar! Önemli değil. Sana öğreteceğim, size bir perçine nasıl koyacağınızı göstereceğim.
- Evet, lütfen göster, Rostov dedi.
- Size göstereceğim, bir sır olmadığını göster. Ve ata teşekkür edeceksin.
"Ben de bir atı sürdüm," dedi Rostov, baldırdan kurtulmak istedi ve bir at getirmesi söyleniyor.
Denisov'un Seine'da, bir tüple, eşiğin üzerine yükselterek, bir şey bildiren Wachmistrome'un önünde oturdu. Rostov, Denisov, Calmanin'in oturduğu, kaşlarını kırdığı ve kendisini salladığı odaya bir başparmakla omzuna işaret etti.
"Ah, iyi yapmayı sevmiyorum" dedi, Wahmistra'nın varlığıyla utangaç değil.
Rostov, aşağıdakiler gibi omuz silkti: "Ve ben de, evet ne yapmalı!" Ve, siparişe göre, baldır'a geri döndü.
Telunin, Rostov'dan ayrıldığı, küçük beyaz ellerini ovuşturduğu aynı tembel pozta oturuyordu.
"Bu kadar kötü yüzler var," Rostov, odaya girdi.
- Ne, bir at getirmek için emretti? - Said Tellyn, kalkıp rasgele bakıyor.
- sipariş edildi.
- Evet, kendine git. Sonuçta, sadece Desterna'nın emri hakkında denisova'ya sormaya gittim. Denisov aldın mı?
- Henüz değil. Neredesin?
Tellyn, "Genç bir adamın bir atı nasıl acele edeceğini öğretmesini isterim" dedi.
Verandada ve ahırda çıktılar. Teğmen bir perçin yapmayı gösterdi ve kendime gitti.
Rostov döndüğünde, masada bir şişe votka duruyordu ve sosis yatıyordu. Denisov masanın önünde oturdu ve kalemi kağıda kırdı. Rostov karşısında kasvetli görünüyordu.
"Yazıyor," dedi.
Masanın üzerine elinde bir kalemle eğildi ve görünüşte, yazmak istediği her şeyi söylemesi, Rostov mektubunu dile getirdi.
"Görüyorsunuz," UG, "dedi." Sevdiğim kadar uyuruz. "Biz çocuklar pgaxa ... ve sevdikleriz - ve sen tanrısın, temizsin, temizsin," Yaratılış günü) .. . Bu daha mı? Onu ona "tu. Bir kere!" Diye bağırdı, hiç, hiç de sarhoş olmadığı bir Lavrushka'ya bağırdı.
- Evet, kim olacak? Kendimiz emretti. Wahmyster para için geldi.
Denisov buruşuk, bir şey bağırmak istedi ve sessiz düştü.
- jveg "ama mesele," dedi. - Cüzdanında orada kaç para var? - Rostov'a sordu.
- Yedi yeni ve üç yaşlı.
"Ah, Jveg" ama! Peki, maliyeti, doldurulmuş, Wahmistg "A," diye bağırdı, Lavrushka'ya bağırdı.
Rostov Rostov, "Lütfen, Denisov, bana para götür, çünkü sahibim." Dedi.
"Kendi başımı çıkarmaktan hoşlanmıyorum, sevmiyorum," denisov homurdandı.
"Ve eğer beni dostça para kazanmak için almazsan, beni rahatsız edeceksin." Doğru, ben, - Rostov tekrarladı.
- Hayır.
Ve Denisov, yastığın altından bir cüzdan almak için yatağa gitti.
- Nereye gittin, Rostov?
- alt yastığın altında.
- Hayır.
Denisov her iki yastık da zemine attı. Cüzdan değildi.
- İşte bir mucize!
- Bekle, bırakmadın mı? - Rostov, tek başına yastıkları yükseltip onları sallayarak söyledi.
Battaniyeyi attı ve içti. Cüzdan değildi.
- Unuttum mu? Hayır, ayrıca hazineyi başın altına koyduğunu da düşündüm "dedi. - Cüzdanı buraya koydum. O nerede? Laurel'e döndü.
- Girmedim. Nerede koyun, orada olmalı.
- iyi hayır ...
"Hepiniz öyleyseniz, nerede ve hatta unutursunuz." Ceplerimde görünüyorsun.
"Hayır, eğer hazineyi düşünemezsem," dedi Rostov, "Bunu koyduğumu hatırlıyorum."
Lavrushka bütün yatağı karıştırdı, ona baktım, masanın altında, bütün odayı karıştırdı ve odanın ortasında durdu. Denisov, Laurels'in hareketlerini sessizce izledi ve defne ellerinde ellerine yayıldığında, hayır, Rostov'a baktı.
- Bay "Oss, sen bir öğrenci değilsin ...
Rostov, Denisov'un görünümünü hissetti, gözlerini kaldırdı ve aynı anda onları indirdi. Onun tüm kanı, eskiden boğazın altında bir yere kilitlendi, yüzüne ve gözlerine döküldü. Nefesini çeviremedi.
- Ve odada kimse yoktu, teğmenin parçalanması ve kendileri. Burada bir yerlerde, - Lavrushka dedi.
"Malları," malları bebekleri, "bir sorunu," aniden bağırdı, "bir aniden bağırdı, yasaklar ve lacey için acele tehdit edici bir jest." Demek bir cüzdan ve sonra parantez "yu. Tüm parantez "Yu!
Rostov, Denisov'a bir göz atarak ceketi sabitlemeye başladı, bir kılıç attı ve bir şapka koydu.
"Seni kastediyorum, böylece cüzdanın" Denisov bağırdı, yirmi omuzlarını salladı ve onu duvara bastırıyordu.
- Denisov, onu bırak; Kime götürdüğümü biliyorum, "dedi Rostov, kapıya yaklaşıyor ve gözlerini yükselterek.
Denisov durdu, düşündü ve görünüşe göre Rostov'un imzalandığı, onu eliyle tuttu.
"Sigge"! "Damarların, halatlar gibi, boynuna ve alnına şişirilmiş şekilde bağırdı." - Seninle konuştum "Yu, sen delirtin, ona izin vermeyeceğim. Cüzdan burada; Bu meg ile hastalanacağım ve burada olacak.
"Kimin aldığını biliyorum", "Rostov titreme sesi tekrarladı ve kapıya gitti.
"Ve demek istediğim," Yu, bunu yapmaya cesaret edemiyorum, "DENISOV bağırdı, onu tutmak için Junker'e koşuyor.
Ancak Rostov elini kaptı ve böyle bir öfke ile, çünkü Denisov, onun en büyük düşmanıydı, doğrudan ve sıkıca gözlerini ona sıkıca koştu.
- Ne dediğini anlıyor musun? - Bir titreme sesi dedi, "Kimse benden başka odada değildi. Olmazsa, bu yüzden ...
O bitiremedi ve odadan çıkamadı.
Rostov'un duymuş olduğu son sözler "Oh," Seninle ve herkesle birlikte bir chog ".
Rostov, Calmanic dairesine geldi.
"Evde bir barin yok, karargahı terk ettim" dedi. - ya da ne oldu? - Junker'in üzgün yüzüne şaşırttı, bir grup eklendi.
- Hiç birşey yok.
Broker, "Biraz bulamadılar" dedi.
Genel Müdürlük, kayıptan üç versteydi. Rostov, eve gitmeden atı aldı ve merkeze gitti. Köyde, merkez, memurlar tarafından ziyaret edilen bir restoran vardı. Rostov restorana geldi; Sundurma, bir calnine atı gördü.
İkinci restoran odasında, teğmen sosis yemekleri ve bir şişe şarap başına oturuyordu.
"Ve sen gittin, genç bir adam" dedi, Kaşlarını gülümsüyor ve yetiştiriyor.
"Evet," dedi Rostov, sanki bu kelimeden bahsediyorlardı ve bir sonraki masaya oturduk.
Her ikisi de sessizdi; İki Alman odada oturuyordu ve bir Rus subayı. Herkes sessiz kaldı ve bıçak sesleri plakalar ve teğmen odası hakkında duyuldu. Calumnin kahvaltısına baktığında, cebinden bir çift cüzdan aldı, halkaları kavisli, halkaları çıkardı, altın var ve kaşlarını yükseltti, hizmetçiye para verdi.