Boccaccio hikayeleri. Giovanni Bokcchcho Kısa Biyografi


Tüm Avrupa kültürünün gelişimi üzerinde önemli bir etkisi oldu.

Giovanni Bokcchcho, 16 Haziran, 1313 tarihinde Medaldo kentinde doğdu. Çocuk Floransalı Tüccar ve Frenchwoman ailesinde büyüdü. Giovanni, kendi kendine Boccaccio da Dattledo'yu, ailesinin geldiği yerden.

1330'da Bokcchcho Napoli'ye taşındı. Çocuğun gözle görülür edebi hediyelerine rağmen, babası onu gelecekte sadece bir tüccar gördü, bu yüzden ticaret öğrenmeye gönderdim. Ancak, genç adam, ticarete herhangi bir yetenek veya ilgi göstermedi.

Babası sonunda oğlunun çalışmalarına devam edeceği ve kanonik haklara girmesine izin verildiğini umuyordu. Fakat ayrıca bir avukat Bokcachcho yapmadı, tek tutku şiiriydi, bu da kendisini sadece babasının ölümünden sonra ayrılma fırsatı verildi.

Napoli'de yaşamak, Bokcchchcho, Kral Robert Anjou çevresinin bir parçası oldu. Bu dönem için bir şair ve hümanist olarak oluşumu haline gelmesidir. Arkadaşları bilim adamları, eğitimli insanlar, etkili kişilerdi. Giovanni Ropain eski yazarları okudu ve çevrenin kendisi büyük ölçüde dünyadaki fikirlerinin genişlemesine katkıda bulundu.

Uzun zamandır bağlı olduğu Napoli ile birlikte yaratıcı biyografi. Muse'un onuruna, Fiamethta adlı ayetlerde, Giovanni yazdı. çok sayıda Şiirler. Buna ek olarak, "Hunt Diana", "Tezeida", "Philostrato" şiirlerinin yanı sıra, yeni İtalyan edebiyatının oluşumuna büyük önem veren bir nesir romanı.

1341'de, ömrü boyunca taşınan Francesco Petrarh ile dostluk hayatında ortaya çıktı. Bu ilişki sayesinde, Bokcchcho kendisine ve hayatı daha ciddiye almaya başladı. Kasabalar arasında büyük etkisi, sık sık Florentine cumhuriyeti adına diplomatik bir öğretim verildi. Boccaccio, eğitim çalışmasının çok fazla çaba sarf ettiği, antika ilgisini uyandıran, bilimlere, şahsen eski el yazmasında yeniden yazılmıştır.

1350'den 1353'ten 1353'ten itibaren, Bokcchcho hayatının ana çalışmasını yazdı, onu Decameron'un yaşlarında yüceltti: zamanının önünde olan yüz roman, özgürlükle nüfuz eden, İtalyan hayatının parlak bir panoraması yaratıyor: yaşayan mizah , insancılığın fikirleri. Başarısı sadece çarpıcı ve içinde farklı ülkeler.

On yıl sonra Giovanni, Floransa'yı terk etti ve memleketinin memleketine geri döndü, burada kitaplarına tamamen geri döndü, lütfen yaşadı. Eski yaşın daha yakın olduğu, daha batıl inançlı Bokcchcho oldu, inanç ve kilise hakkında daha ciddidi, ancak dünya görüşünde bir kırılma olurdu, büyük bir abartı olurdu.

Bokcchchko hakkındaki en güçlü izlenim, kendisinin bir buçuk yıldan daha az bir süre hayatta kaldığı Petrarca'nın ölümünü üretti. Büyük hümanistin kalbi, İtalya'nın en eğitimli insanlarından biri 21 Aralık 1375'te durduruldu.

Bibliyografya Giovanni Bokcchcho

Napolitan Dönemi:

1334, Erotik Şiir "Diana House" (La Caccia di Diana)
tAMAM MI. 1336-38, Roma "Philocolo" (Filocolo)
tAMAM MI. 1335-40, Şiir "Filostrato" (Filostrato)
tAMAM MI. 1339-41, Şiir "Tezeida" (Teseida delle Nozze di Emilia)

floransalı Dönemi:

1341-42, ameto pastoral Roma (Comedia delle Ninfe Friorine; Ninfale d'Ameto; ameto)
1340'u başlat, alegorik şiir "aşk vizyonu" (Amorosa Visione)
1343-44, Tag "Fietetta" (Elegine Di Madonna Fimmetta; Fimmetta)
1345, Şiir "Fiezolaan Perileri" (Ninfale Fieseolano)
1350th: Decameron (Decameron)
1354-1355, Kadınlara Karşı Hiciv Şiiri "Korbachcho" ("Labirinto d'Amore hakkında Il Corbaccio")
tAMAM MI. 1360, Dante Aligiary'nin LifeBook ("Dante Praoma'da Küçük Antlaşma", Laude di Dante'deki Trattatello; Doğru İsim - Köken Vita E Costumi di Dante Alighieri, İlk Revizyon - 1352, Üçüncü - 1372'ye kadar)
"İlahi Komedy" (Terza Rima Alla Divina Commedia'daki Argomenti) konferans döngüsü, bitmemiş
"Dağlar, ormanlar, kaynaklar, göller, nehirler, bataklıklar ve denizler" ("De Montibus, Silvis, Fontibus, Lacubus, FLUMIBUS, SACNIS SEU PALUBUS ET DE NOMINIBUS MARIS", 1355-1357, LAT. YAZ.
15 kitapta "Pagan Tanrılarının Şecere" (De Genealogia Deorum Gentilium, yaklaşık 1360, Lat. Yaz.
"Talihsizlikler üzerine ünlü insanlar"(De Casibus Virorum et feminarum illustr, yaklaşık 1360, 9 kitapta ilk baskı, Lat. Yaz.
"Ünlü kadınlarda" (DE Claris Mulieribus, yaklaşık 1361'de başladı) 106 kadın biyografisini içeriyor
Bucolikum Carmen (Bucolikum Carmen)
Sone
Mektuplar

(1313-1375) İtalyan yazarı

Boccaccio, dünya kültürüne temel olarak ünlü "decameron" yazarı olarak girdi. Kitaplar, insanlar gibi, itibarlarına sahip. Bir üne ve decameron var. Onunla ilgili herhangi bir kişiyi sor, kültür tarihine çok fazla aşina değil ve bu büyük olasılıkla bunun çeşitli aşk maceraları ve çoğunlukla keşişler ve geçerken bir kitap olduğunu söylüyor.

İnsanlığın hafızasında tuttuğu söylenebilir, ünlü kitabın çok önemli bir tarafı. Ama sadece bir taraf. Başkaları vardı. Örneğin, insan erdemlerini, asalet ve cömertliği, cesaret ve sabrı koruyan yüksek bir insani idealin doğrudan bir ifadesi ve korunması. Genel olarak, kitap farklı ve gösterilerdir. İnsan ilişkileri farklı taraflardan. Dante'nin "ilahi komedi" ile analojiyle İtalyanlar uzun zamandır "Decameron" "insan komedi" olarak adlandırıldı.

Brokeccho O küçük çağdaş Petarki idi. Onunla birlikte, Avrupa Rönesansının insancıl kültürünün büyük kurucusu oldu. Ancak, büyük İtalyan, Rönesansın hümanizmine geldi.

Giovanni Bokcchcho 1313'ün ikinci yarısında, Floransa'nın altındaki küçük bir kasaba olan Certaldo'da doğdu. Bazı kaynaklar Paris'te doğduğunu gösterir. Ancak Paris'teki doğum hikayesi, sevgili fimmetlerinin kraliyet kökeninin versiyonu ile aynı efsanedir. Giovanni, en zengin bankacılar Bardi ve Peruszi ile ilişkili tüccar Boccaccio di Kellinino'nun oğluydu.

Yaklaşık 1330'da Bokcchcho, Napoli'ye yerleşti, babasının ısrarı altında ilk ticarette ve ardından Kanonik Hukuk. Ne tüccar, ne de bir avukat çıkmadı. O sadece şiir hayrandı. King Robert Anjui ile çevrili Napoli'deydi, Bokcchcho şair ve bir hümanist oldu. Açgözlülük Vergil, Ovid, Tita Libya ve Apulean ile okundu, filoloji daha azdı, ama çok iyi biliyordu ve Dante'nin şiirinin, Fransız şövalyesi romanlarını ve halk destanlarını - Cantar'ı hissetti.

Ancak, ana şey bir kitap değildi. Boccaccio, dünyanın insani keşifine gelmiştir ve erkek Bokcchcho'nun yeni klasiklerin yeni okunması sonucu, gerçekliğin acil algısını ne kadar etkiledi. Genç Floransalı Napoli, Akdeniz'in aydınlık ve maceracı dünyasında - Homer, Araplar, Deniz Soyguncuları ve Tüccarlar-Navigatörler dünyasına, genellikle Kissar tarafından üretilen. Bu dünyayla temas, gelecekteki yazarı, bir kişinin zihninin, cömertlik, cesaret, kader, vaka, vaka ve aynı zamanda en çok olan romantizm için sevgisiyle yaptığı rolü düşünmek için gelecekteki yazarı yeni bir şekilde zorladı. gelecekteki çalışmalarına çekici partiler. Napoli, Bokcchcho'yu emlak cinsiyetinin başarısız kralından çaldı ve gözlerini açtı. gerçek hayat Basit İtalyanlar.

King Robert'in avlusunda, FiMmetti ("kıvılcım") adının altındaki Maria D "AKVI ile tanıştı. Napoli'de, büyük bir Bokcachcho'nun yaratıcılığının büyük bir döneminde yapıldı. Burada, ilahi olan çok sayıda şiirin yanı sıra FiMmetmett ve "Hunt Diana" şiirleri, Danov "Yeni Yaşam" nın etkisi altında yazılan, nesir ve iki büyük şiirde bir roman yarattı - "Philostrato" ve "Tezeida", eski hikayelerin İtalyan tedavileri ile ilgilidir. Fransız Şövalyeleri. XIV-XV yüzyıllarında. Bu çalışmalar büyük bir popülerliğe sahiptir ve yeni İtalyan edebiyatının oluşumunda önemli bir rol oynamıştır.

1340'da. Brokeccho Kırık bir babanın ısrarında Floransa'ya geri dönmek zorunda kaldım. Ancak, ticaret işlemleri hala taşınmadı. Şiirle uğraşmaya devam etti ve yavaş yavaş yerel şehrinin kamu ve politik hayatına girdi. Boccaccio, Floransalı Cumhuriyeti'nin hizmetinde ilk hümanistti. XIV yüzyılın ortasında, yetkili diplomatlarından biri oldu. Floransalı insansıydı - "Popolo" - hayatı, halkı, hem de estetik ideallerin yanı sıra, Bokcchcho'nun hayatı tamamen anlamasına yardımcı oldu. Günlük hayatı, ilgi alanları ve alışkanlıkları, 1343'te yazılmış "Fiammetta" hikayesinde yansıtıldı.

Yazarın yaratıcılığının üst kısmı "decameron" dir - 1350-1353'te yazılmıştır. Bu, yeni zamanın edebiyatının en eski kitaplarının en eski. "Don Quixote" önce daha önce "Gargantua ve PantagoRuela" göründü. Avrupa medeniyetinin şafağında yazıldı. Aynı zamanda, Decameron ve şimdi kesinlikle canlı bir kitap var.

Bu çalışmanın bu kadar erken görünmesi gerçeği, İtalyan tarihinin özelliklerinden kaynaklanır. Büyük edebiyatın ortaya çıkması sonuçta her zaman büyük bir cevaptır tarihi olaylarmilletin yükselmesini işaretlemek, onun için önemli bir adım tarihsel gelişim. Böylece, feodal parçalanmanın ortadan kaldırılması, merkezi gücün güçlendirilmesi ve İngiltere'nin denizlerin hanımındaki dönüşümünü güçlendirirler, Shakespeare ve onun pleiad'ı yönetti.

Aynısı, İtalya'da, XIII-XIV yüzyıllarında Dante, Petrarch ve Bokcchcho'yu öne sürdü. İki yüzyıl için bu edebi döneme göre, İtalyan şehirleri feodal mağlup etti ve hayatı serbest ve demokratik olan bağımsız komün şehirlerine dönüştü.

Eleştirmenler Bokcchcho, Decameron'un din ve ahlakın temellerini baltaladığını kanıtlamaya çalıştı. Hipokritik eleştirmenlere itirazda, yazar, istenirse, Müstehcenler İncil'de bile bulunabileceğini söyledi. Spesifik olarak, romalarının başkanların başkanlığındaki ve eşleri için ve eşleri için eşyaları ve eşleri için tasarlanmadığını belirtti. "Kendi ekimizi" yapması gerekenler ya da konforuna bir pasta yapması gerekenler için. "

Bir komplo malzemesi olarak, Bokcachcho, Kilise'nin ünlü hizmetçilerinin ve Fransız poroslarının ve doğudaki vaazlarının yanı sıra, kentsel folklorun önemli bir bölümünü ve dini-ahlaki "örneklerin" önemli bir bölümünü oluşturan bir şakalardı. Masallar, "metamorfoz", modern Floransalı'nın etkileri ve oral hikayelerinin "metamorfozu". Bütün bu anlatılar, şehir vuruşunu terk etmeye ve yakındaki yerlerden birinde birbirleriyle iletişim kurmanın tadını çıkarmaya karar veren yedi kız ve üç genç erkek hikayeleri olarak dekore edilmiştir.

Ana fikirler, Decameron'daki ana fikirlerdi. Bu, dağınık bir hikaye koleksiyonu değil, bir bütün, dahili olarak tamamlanmış bir çalışma. Floransa içinde şartlı bir eylem yeri değil. Bu, XIV yüzyılın gerçek bir Floransa'sı, sosyal girişi ile, halkının ünlü kültür ustaları olan, sol bellek olaylarıyla birlikte. Numarası, 1348'de "tüm İtalya'daki en iyi şehri" üzerine düşen ve çok sayıda insan yaşamını gerçekleştiren korkunç bir salgını içerir. Dan detaylı Açıklama Boccaccio veba ve onun kitabını başlar.

Harika açıklıkla Katolik temizlemenin meselelerini ve özellikle manastır kardeşler hakkında istekli olduğunu söyler. Ortaçağ romancında selefleri vardı, ancak cesur buluşma gücünü ve parlaklığını aştı. SORULAR Dogmatik yazarın ilgisini çekmedi. Sadece manifoldunda hayata çekildi. Ve elbette, Bokcchcho, en önemli çalışmalarında alamadıysa Bokcchcho olmazdı. İyi bir yer Dünyevi insan aşkı. Decameron'daki aşk sadece etin bir rue değil, bir kişiyi dönüştürebilecek, önemli bir yüksekliğe kadar yükseltebilecek harika bir duygudur. Çok sayıda roman "Decameron", sevginin gücü ve dayanıklılığını daralıyor. Kahramanlar için güçlü bir aşk olmadan Bokcchcho, dünyada gerçek bir yaşam yoktur. Aynı zamanda, trajik ve mülk eşitsizliğine yol açan nedenlerle trajik kavşağa giden nedenler.

Okuyucudaki "Decameron" sayfalarından canlı İtalya, Multilya ve çok renkli. Bütün İtalyan şehirlerindeki Bokcchcho, özellikle Floransa ve Napoli'yi isteyerek tanımlar. Onunla tanınırlar, hayatında onlarla çok bağlantılı. Konuşmaların ve şiirlerin tadını çıkarın, "Decameron" hikayeleri, iyi koordine edilmiş bir sosyal hayatı yaşamaya devam ediyor. Yaratılan toplumda hüküm süren kahkahalar, neşeli canlılık ve özgürlük ortaya çıkmadı, çünkü hem ilahi hem de insan yasalarının otoritesi zor bir Floransa'da düştü, ancak aksine, babaçıya aykırı olan "Şair Cumhuriyeti" evrensel ahlakın normlarına sadakat. Decameron hikayesinin toplumu hem oldukça gerçek Bokcchcho hem de modern Floransa ile bağlantılıdır.

"Decameron" yazarı, yaşını ele geçirdi. Kitap muazzam başarıya sahipti ve neredeyse hemen birçok dile çevrildi. Floransa, Londra ve Paris'te güldüler. İtalya'da, sadece popülerliğini arttıran kilise bölümlerinden lanetlendi. Boccaccio'dan sonra kısa öyküler koleksiyonunun türü, tüm Avrupa literatüründe inanılmaz derecede popüler hale geldi, ancak öncelikle İtalya'da.

Yaşlılık yaklaşımı ile, ölüm korkusu yaşayan etkileyici ve dengesiz bir yazar, inanç ve kilise ayinlerine daha fazla önem vermeye başladı. Bununla birlikte, geç Bokcchcho'nun yaratıcılığı, dünya şampiyonluğunun ciddi şekilde değiştiğini söylemek için sebep vermez. Bu aynı zamanda bu ve topluluğunu başka bir büyük hümanist - Francesco Petrarh, bu yıllar boyunca üstlerine ulaşan arkadaşlık ile konuşuyor.

Latince Bokcchcho tarafından yazılmış işler, erken şiir ve decameron'dan daha az orijinal ve ilginçtir. En büyük değer Tüm Latin denemelerinden Bokcachcho için daha fazla gelişme Avrupa genelinde Rönesans edebiyatı, "Pagan Tanrılarının Şecere" (1350-1363) ") antik mitolojide kapsamlı bir tez. "Ünlü kadınlarda" ve "ünlü insanların talihsizlikleri üzerine" tartışmaları ilgi uyandırdı.

Çalışmalarının son döneminde, Bokcchcho halk diline faizi tuttu ve halk kültürü En doğrudan halk tezahürlerinde bile. İÇİNDE son yıllar Yazarın özveri ve gelecek düşüncelerin yönünü önleme yeteneğinin kendisini yeni edebiyatın başlangıcını yayınlayan Dante'nin eserlerinde kendini gösteriyor.

Boccaccio her zaman Dante'nin dehasını takdir etti. Büyük şairin ilk biyografisinin yazarı oldu, 17 şarkı hakkında bir yorum yazdı " İlahi Komedi." Ölümünden yaklaşık bir yıl önce, 1373 Ekim ayında, yazar, ölümsüz şiir Dante'deki kamu derslerini okumak için Floransa Combection'dan aldı. Boccaccio, hastalığın onu terk etmeye zorladığında, ertesi yılın Ocak ayına kadar San Stefano Kilisesi'nde onları okudu.

Bokcchcho, 21 Aralık 1375'te Certaldo'da öldü. Yazarın mezar taşı üzerinde yazılır: "Onun işgali iyi bir şiirdi." Yaratıcılık hümanizmi Giovanni Boccaccio, hayatın kendisi olarak tahrip edilemez. Decameron'a ilgi ve dün büyük İtalyan yazarın diğer eserleri dün vardı, bugün var ve yarın var olacak.

Brokeccho (Boccacco.) Giovanni (1313-1375), İtalyan yazarı, Erken Rönesans Hümanisti. Antik mitolojinin hikayelerine, psikolojik hikaye "Fiammetta" (1343, 1472'de yayınlanan), pastoral, sonnets. "Decameron" (1470 yılında yayınlanan 1350-53) ana çalışmasında, insancıl fikirlerle, özgürlük ruhu, özgürlük ruhu, özgürlük ruhu ve anticilerisbalism, neşeli bir mizahın reddedilmesi, çok renkli bir panoraması olan gerçekçi romanın kitabıdır. İtalyan toplumunun ahlaki. Şiir "kuzgun" (1354-55, 1487'de yayınlandı), "LIFE DANTE ALIGIERERY" kitabı (yaklaşık 1360, 1477'de yayınlandı).

Brokeccho (İnoksasio.) Giovanni (1313, Paris - 21 Aralık, 1375, Celhado, Toskana, İtalya), İtalyan şairi, yazar, klasik antika uzmanı.

Paris'te doğmuş, ancak tüm bilinçli ve yaratıcı yaşam, Napoli ve Floransa gibi İtalyan Rönesans kültürünün bu tür merkezleriyle ilişkilendirildi. Asil kökenli ve zengin bir floransa tüccarın, çok erken yaşta, BARDI - ünlü tüccar ailesi şirketinde Hak, Bankacılık ve Ticaret'i incelemeye başlayan zengin bir floransa tüccarıydı.

1330 arasında Napoli'deki babadaydı, bu Napolitan King Robert Anjou'nun bahçesinin bir tedarikçisi olan. Sanatın koruyucu azizi olan bu egemendi,, itirafına göre, mektupları öğrenmez şiirleri oluşturmaya başlayan genç Bokcachcho'nun hediyesini fark etti. Boccaccio'nun yaratıcı çağrısı, zarif sanatlara ve klasik antikalara olan ilgisi, Robert Anjou Mahkemesi'ne yaklaşık olarak sanatçılar, şairler ve düşünürler çemberi ile iletişim kurarken desteklendi ve geliştirildi. Farklı zamanlarda, aynı zamanda Jotto, Brilliant Bahçesinde ve Pistoia, Varlaam Calabriysky'de bulunuyordu; Dersleri genç Boccaccio'ya veren Kraliyet Kütüphanecisi Paolo Perugino idi. Mary D "aquino's Napapole, kralın yan kızı, birçok esere ilham verdi aşk şarkı sözleri Boccaccio.

Napoli'deki kaldığı GRAPE Şifreli Boccaccho'daki tüm hayatını Zarif Sanat ve Şiir Bakanlığına ayırdı. Burada genç yıllarda, popüler eserlerden birkaçını yarattı: "Hunt Diana" - Asil olmayan çaylakların eski mitlerin kahramanları tarafından temsil edildiği TERCINS'taki (yaklaşık 1336) şiirsel bir kompozisyon - Tanrıça Diana'nın yoldaşları , Philostrato (1338) - Trojan Döngüsü, "Telen" (1339) konularında oktavdaki şiir. Tüm bu yazılar, insanların İtalyanca'da yazılmıştır - "Wolgar" olarak adlandırılır ve genellikle Güney Francesuz Ortaçağ işlerinin arazilerinin değişenleridir.

1340'da BOKCCHO'da babasının ısrarında Floransa'ya döner. 1351'de küçük bir terim hariç, babasının ölümünden sonra kısıtlı koşullardayken, ortak bir hiyerarşide veya etkili kişilerin hizmetinde kalıcı pozisyonları işgal etmekten kaçındı. Aynı zamanda, Floransalı Cumhuriyeti adına verilen Bokcchcho, şerefli diplomatik misyonlar, Romanenia (1351.), Ravenna ve Roma (1367), Napoli (1351), Avignon (1354 ve 1365) için gönderilen elçiliklerin bir üyesiydi. , Venedik (1354 ve 1365) 1367 ve 1368.). Açıkçası, Bokcchcho, vatandaşlar arasında saygı ve otoriteye sahipti.

Floransa'daki yaşam süresinde, prosaik yazılarını yarattı: "fianmetta" (1343), "Decameron" (1348-1353), ayrıca şiirsel döngü "Fiezolaan Perileri" (1345). Edebiyat Masterpiece Boccaccio "Decameron", İtalyan yazarları, dünya edebiyatının klasikleri için dilin ve tarzın mükemmelliğinin bir örneği oldu. Decameron, Noble Floransal Bayanlar ve Gençler adına anlatılan yüz hikayeyi temsil eder; Anlatı, bir ülke mülkiyetindeki asil bir toplumun gizli olduğunu ve ince bir psikoloz ve beklenmedik çatışmaların yerine getirildiği veba ("siyah ölüm") salgınının arka planına karşı çıkıyor.

1340'lardan. Boccaccio, "Pagan Tanrılarının Şecere" üzerinde çalıştı (Efsanelerin coğrafyası da dahil olmak üzere, antik mitolojinin analizine adanmış 15 kitaptaki bir makale). 1350'de, en iyi arkadaşı olan Petrarch ile tanışır. Boccaccio çevresinde bir hümanist çemberi, aralarında dikenli Saluteati ve Filippo Villani'nin daha sonra yüceltildi. Buna ek olarak, Bokcchcho, Şehrin kafasını bölümün bölümleri tarafından tüketiyor yunanCalabria Leonty Pilate'teki Yunanca (1359). Boccaccio, öğretmeni sadece kendi evinde almadı ve kendi masrafı içeriyordu, aynı zamanda eğitimin ihtiyaçları için değerli Yunan yazılarını edindi ve görünüşe göre, antik Yunan'dan gelen leonty çevirilerinin edebi bir şekilde tedavisi yapıldı. Her ne kadar Leonthy Pilate "Iliad" ve "Odyssey" ve "Odyssey" değildi ama yine de Homer'in şiirlerinin ilk Latince tercümesinin Batı'ya hazırlanabildi.

Boccaccio da mümkün olan her şeyi yaptı, böylece Floransalı makamların Floransa'da yaşamaya ve yaratmadan canlı olarak yaşamak için Petrarke'ye yaşamasını sağladı, ancak önerilen onurdan çekti. Güler yüzlü iletişim ve iki büyük hümanistin yazışmaları, özellikle 1360'ların başında uzun yıllardır devam etti. - Şiddetli şoklar ve ahlaki arayış döneminde - Bokcchcho'nun kendisi Petarks'ın misafirperverliğinden hoşlanır: 1363'te yerleştiği Venedik'e taşınır.

Yaşam süresinde, "Pagan Tanrılarının Şecere" üzerindeki çalışmanın devam edilmesiyle birlikte (1371'e kadar), Bokcchcho'nun ana olgusu, kişiliğin ve yaratıcılığın yüceltilmesiydi - hümanizmin büyük öncüsü. Bokcchchcho, "Hümanistler için geleneksel olan" Hümanistler için geleneksel olan (yaklaşık 1362) (yaklaşık 1362) (yaklaşık 1360) 'nin yanı sıra ölümden önce, halkın kendisiyle ilgili kamuoyunun döngüsünü okuyan, "yaklaşık 1362) yazıyor. Floransa'daki St. Stephen Kilisesi'nde. Bu eserler, Bokcchcho tarafından Wolgar'ın hayatının olgun bir döneminde yazdığı makalelerdi. Boccaccio şimdi Latin ve daha ciddi türlerde eserleri öncekinden daha fazla yazmayı tercih ediyor. 1351-1367'de, Latince "bucolik şiiri" (ayetin taklit edilmesi), "ünlü insanların talihsizlikleri üzerine" ve "ünlü kadınlarda" (arifeden 17'ten fazla biyografi "ndedir. King Robert). Yapılandırmasındaki bu son çalışma, gençlerin tam tersi, "Hunt Diana" ve diğerleri gibi, Hedonizmin tam ruhu olan genç yazıların tam tersidir.

1350'lerin sonunda - 1360'ların başlarında, Bokcchchcho, derin bir zihinsel krizden kurtuldu, bazı biyografilerin aşık başarısızlıkların ve hayal kırıklıklarını, diğerleri, diğerleri, ciddi dini sekestozlar yoluyla manevi olgunluğun doğal olarak elde edilmesinde görülmesinin nedeni. 1362'de Bokcchchcho, Monk Joakkino Chani'nin etkisiyle ruhsal San'i bile kabul etti ve sadece eski yazıların hedonistik ruhunu yenilemedi, aynı zamanda kilise tarafından bile tanınan evlilik ve aile kurumlarının tehlikeli ve zararlı olduğunu iddia etmeye başladı. kültürel ve ahlaki gelişme. Bokcchcho'nun hayatın son döneminde egzersiz yapmaya başladığı kadınlara bu hoşgörüsüzlük, örneğin, diğer hümanistlerden kaynaklanan tartışmalara neden oldu. Ancak, görünüşe göre, bu durum, Bokcchcho'yu iyi tanıyan, Decameron'un yazarını ve kalp hobileri için bilinen ve "kusursuzluğun kusursuz saflığının kocası" olarak adlandırılan birçok sevgi şiiri olduğunu onaylayan Floransalı Bishop'a izin verdi. ahlaki. "

Biyografi - Giovanni Bokachcio (1313-1375)
Giovanni Boccaccio, İtalyan şairi ve Erken Rönesans, Hümanist'in çağının yazarıdır. 1313 yılında, muhtemelen Haziran veya Temmuz aylarında doğdu. Floransa'da doğdu ve Floransalı Tüccar ve Frenchwoman'ın sevgisinin meyvesi oldu. Belki de tam olarak anne yüzünden, bazı kaynaklar doğum yerinin Paris'e olduğunu gösterir. Giovanni, kendisi Bokccho ve Catharto'yu - ailenin geldiği yerden alan adına göre.
Yaklaşık 1330'da, Bokcchcho Napoli'ye taşındı: Küçük yıllardan çocuğun edebi hediyelerine rağmen, babası onu gelecekte sadece tüccarda gördü, bu yüzden ticaretin bilgeliğini incelemeye gönderdi. Ancak, genç brokeccho, ticarete herhangi bir yetenek veya ilgi göstermedi. Babası sonunda oğlunun çalışmalarına devam edeceği ve kanonik haklara girmesine izin verildiğini umuyordu. Fakat avukat Bokcchcho yapmadı, tek tutku, 1348'de babanın ölümünden sonra, tümünü sadece daha sonra kendisini ayırma fırsatını bulduğu şiirdi.
Napoli'de yaşamak, Bokcchchcho, Kral Robert Anjou çevresinin bir parçası oldu. Bu dönem için bir şair ve hümanist olarak oluşumu haline gelmesidir. Arkadaşları bilim adamları, eğitimli insanlar, etkili kişilerdi. Giovanni Ropain eski yazarları okudu ve çevrenin kendisi büyük ölçüde dünyadaki fikirlerinin genişlemesine katkıda bulundu. Yaratıcı biyografisinin oldukça uzun bir süresinin bağlı olduğu Napoli ile birlikte. Muse'un onuruna, FiamaThta adlı ayetlerde çok sayıda şiir yazdı; Buna ek olarak, "Hunt Diana", "Tezeida", "Philostrato" şiirlerinin yanı sıra, yeni İtalyan edebiyatının oluşumu için büyük önem veren Prosaic romanı.
1340'da, o zamanın tamamen kırıldığı Baba, Bokcchocho'nun Floransa'ya geri dönüşünü talep etti, ancak daha önce olduğu gibi ticarete kayıtsız kaldı. Yavaş yavaş, hümanist, şehrin siyasi ve kamu hayatına katılmaya başladı. 1341'de dostluk, hayatını yaşadığı hayatında ortaya çıktı, - Francesco Petrarch ile. Bu ilişki sayesinde, Bokcchcho kendisine ve hayatı daha ciddiye almaya başladı. Vatandaşlar arasında büyük bir etkiledi, genellikle Floransalı Cumhuriyeti adına diplomatik bir doğa ile talimat verildi. Boccaccio, eğitim çalışmasının çok fazla çaba sarf ettiği, antika ilgisini uyandıran, bilimlere, şahsen eski el yazmasında yeniden yazılmıştır.
1350-1353'te Boccaccio, hayatının ana eserini, yüzyıllar boyunca "Decameron" -, zamanının önünde olan, bir İtalyan hayatının aydınlık bir panoraması yaratan, felemiyet, yaşayan mizah, hümanizmin fikirleriyle nüfuz eden yüz roman yaratan yüz Novella'yı yazdı. Başarı sadece çarpıcı hale geldi ve farklı ülkelerde, kimin dilinde çevrildi.
1363'te Bokcchcho, Floransa'yı terk etti ve kitaplarına tamamen battığı küçük bir emlak olan Certaldo'ya geldi, lütfen yaşadı. Eski yaşın daha yakın olduğu, daha batıl inançlı Bokcchcho oldu, inanç ve kilise hakkında daha ciddidi, ancak dünya görüşünde bir kırılma olurdu, büyük bir abartı olurdu. Bu, çalışmaları tarafından da kanıtlanmıştır ve Petarch ile görüşlerin birliği ve birlikteliği. Bu yıllarda yazılı eserlerle, yeni bir örneğin edebi çalışmaları gelişmeye başladı. "İlahi Komedi" nde kamu dersleri, şiddetli bir hastalıktan çekilene kadar okudu. Bokcchchcho'daki en güçlü izlenim, Petrorski'nin ölümünü üretti, bir buçuk yıldan biraz daha az bir arkadaş hayatta kaldı. 21 Aralık 1375'te, büyük hümanistin kalbi, İtalya'nın en eğitimli insanlarından biri, zamanlarının en eğitimli insanlarından biri durdu.

2226

16.06.14 14:22

BOCCACCIO heykeli, Uffizi'nin Floransalı Sarayı'nda onurlu yerini kaplar ve çalışmaları, William Shakespeare'in aralarında birçok ünlü yazar için bir ilham kaynağı haline geldi.

Edebiyat için uzun yol

Giovanni Boccacco, Paris'te bir yıl önce 701 doğdu: Annesi bir Fransız kadındı. Tüccar Boccaccino da Chelino'dan bir çocuğu doğurdu.

Sağlam bir zorlu Florantian, oğlunu kendisinden kendisine bile kabul etti. Ve zaten yaş çağında, tüccar, ticari zanaat temellerini öğretmek isteyen, Tanınmış bir tüccarına Giovanni gönderdi. Çocuk umutsuzca direndi ve Ticaret AZA'yı kavrayabilmedi (erken şiir yazmaya başladı ve mesleğini tam olarak bu konuda gördü). Böylece, beş yıldan fazla bir süredir onunla tutturulmuş öğretmen babanın evine geri döndü.

Fakat katı baba karıştırmak o kadar kolay değil. Bir düzineden biraz daha fazlası, granit nefret ettiği bilimin kemirdiği Napoli'deki oğlunu sürdü. Bu süre zarfında, "Philostrato" ve Roma "Philocolo" şiirini yazdılar (ortaçağ işlerine dayanarak). Sonra papid yürüdü ve varisin kanunik hukukun çalışmasına geçmesine izin verdi.

Ancak, gelecekteki hümanist, sevgili işine verilmeden önce beklemek zorunda kaldı. Babası dünyaya ayrıldığı zaman sadece 35 yaşında oldu.

Petrarca Etkisi

Tanıdık Boccaccio arasında birçok asil insan ve bilim adamı vardı. Oldukça yaygın bir hayata yol açtı, aşık sevinçle uğraştı ve inspirasyonu çizdi. Bazı Mary'ye özel bir iyilik düştü, sonra bu sevgili imajı "fianmetta" hikayesinde getirdi.

1341'de Giovanni, Francesco Petrarch ile Roma'da bir araya geldiğinde, çıkıntılı genç eğlencesine son vermeye karar verdi, daha ciddi hale geldi. Yetenekli arkadaş, genç yoldaşını çok iyi etkiledi. O zaman "Fiezolian perileri" doğdu (şair ovidievsky "metamorfozundaki motifleri üflendi).

8 yıl sonra, Boccaccio Floransa'ya yerleşti. Petrarke'a atılma sonu hakkında (şair, Floransa Üniversitesi Bölümüne liderlik etmeye davet edildiğini) söyledi.

Bokcchchcho yaratıcılıkla meşguldü, ancak birlikte çeşitli siparişleri yerine getirdi güçlü Mira Bu, çatışmaları çözmek için bir diplomat ve büyükelçi oynadı.

En İyi İşler Giovanni Brokeccho

Bilim ve edebiyata katkı

Blackshair'teki aile mülkünde, şair ve bilim adamı, eski davranışları incelemek, paha biçilmez el yazmaları yeniden yazar. Monte Cassino Kütüphanesi Kütüphanesinin şöhretini geri kazandırmak için çok fazla çaba sarf etti (Orada Homer'ın elleri tarafından yapıldığı notlar ve Plato), Floransa'daki Yunanistan Bölümü'ndeki kuruculardan biriydi.

Latince, "Pagan Tanrılarının Şecere" ve "Ünlü Kadınlar" koleksiyonu olan Latince ("ünlü kadınlarda" koleksiyonuna (106 yaşında, bitenlerin atalarından 106 yaşında) sahip olan temel (15 ciltte) işine sahiptir. Napoli John'da, yazarın şahsen tanıdık olduğu için).

Büyük İtalyanın torunları, her şeyden önce, köpüklü "decameron" olarak bilinir. Arsa, bu, kırsal kesimde yerleşmek, birbirinizi neşeli ve öğretici hikayelerle eğlendiren on "mültecinin" hikayelerinde inşa edilmiştir. Karakterler-Narutments (üç genç insan ve yedi bayan) çok eloquent: Koleksiyon, açıkçası erotikten trajikten 100 bölümden oluşuyor. Kitap 1352-1354'lerde yazılmıştır.

Dante'nin Floransa Üniversitesi şiirine adanmış olan Bokcachcho'yu sadece iki yıl yönetti. 1974'te Petarka öldü, en iyi arkadaş Bir buçuk yıldan daha az yaşadım. Önleme şairi ve bilim adamı 21 Aralık 1375'te çalışmadı.

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendiniz için tasarruf edin:

Yükleniyor...