Reina egipcia Hatshepsut. Historia de las mujeres (foto, video, documentos)

Nacido en el siglo XV. ANTES DE CRISTO. reina khatsepsutLa hija de Faraón Tutamos I y la reina Ahmes, fue un favorito en la familia. Cuando sus dos hermanos murieron, permaneció en una posición única, ya que fue el único heredero del trono después de su padre. El papel de las mujeres faraón no tenían precedentes. Cuando el rey murió, su hijo, nacido del plebeyo de la mutela, TUTAMOS II, en realidad preguntó al trono.

El origen de la reina Hatshepsut.

Los científicos lograron detectar y examinar la momia de este faraón del antiguo Egipto, que permaneció en el poder durante tres o cuatro años. Como resultado del estudio de ADN, se encontró que sufrió una forma rara. enfermedad de la pielQué consecuencia se convirtió en la causa de su muerte sostenible.

Con Hortsepsut, su hermana pivote y su esposa, no tenían descendientes en la línea de los hombres. Su diario de hijas, era más probable que naciera de conexiones extramarivales con satélagamos, como el hijo de ICI. Se convirtió en otro heredero del trono y recibió el nombre de Tutmmos III, pero fue en ese momento en una pequeña edad. Y Hatsepsut tomó el control civilización antigua Egipto en sus manos como regente. Hija favorita del famoso faraón, carismático y hermoso, ella esencialmente capturó el poder de los faraones y las reglas del país durante 15 años, hasta su muerte en 1458 a. Hatshepsut dejó atrás el mayor número de monumentos arquitectónicos y obras de arte que cualquier otra reina del antiguo Egipto.

Reina Hatspsut en el trono del antiguo Egipto

No fue fácil llevar al país de la reina Hatshepsut. Tenía que suprimir algunos levantamientos después de que su sobrino había llegado a la mayoría. Usando tu experiencia en la esfera política, ella envolvió hábilmente el poder a su lado. Para la tenencia de poder, usó las mismas técnicas que los faraones del antiguo Egipto: se construyeron muchas esculturas y bajorrelieves que glorifican el poder extraterrestre de los reyes. Fue a la ropa tradicional de los hombres de los gobernantes: kilt SheGend, es decir, un tocado con la urea y kata - Bufanda, y barba falsa.

El tiempo del reinado de la reina Hatshepsut fue el más pacífico y distinguido por la falta de guerras. Sin embargo, un logro se considera una expedición al Punt, Somalia moderna, en busca de marfil, especias, oro y árboles aromáticos. Los eventos de esta campaña están bien documentados en las paredes de su templo cerca de Luxor. Incluyen la descripción del viaje, incluidas imágenes satíricas de los pinchazos y su reina, el tipo de lo que causó la risa egipcia: los pliegues de grasa cuelgan sobre sus rodillas y codos, la espalda está torcida y tiene una nariz de águila. Para los antiguos egipcios, esta escena fue probablemente un espectáculo alegre.

Hatstepsut finalmente fue reconocido como la reina legítima del antiguo Egipto. Con él, el templo fue construido en el valle de los reyes en el lugar más alto: la meseta deir-el Bahry cerca del Nilo en el PHI.

La legitimidad del poder de la reina del antiguo Egipto.

Era un político hábil y tenía un carisma bastante pronunciado, lo que le permitió preservar el poder sobre el antiguo Egipto por una y media décadas. Sin embargo, se utiliza para los medios para probar la legitimidad de su junta directiva. El primero, es su actitud directa hacia Tahnos I. La reina argumentó que su padre lo puso por encima de los dos de sus parientes y un hermano pivote. Y el segundo, en su templo fue dibujado por las palabras de Hnume, Gonchar, que se creía a la escultura de los cultos religiosos, demostrando que tenía superioridad en el origen de todos los mortales:

« Haré que el único de todos los seres vivos en el suelo, crecerá hasta la parte superior del zar y Nizhny EgiptoCómo es tu padre Amon, que más te ama ".

Esta declaración tuvo fuerza legal en ese momento, como otros textos que indican el alto estatus del Queen Hatshepsut. La duda en su origen y poder después de escribir tales textos no surgieron. De esta aprobación se deduce que su padre era Amon, encarnado en su padre. En las paredes de sus tumbas, se extrajo la historia de que Amon-Ra-Padre se acercó a Ahmes en forma de Tutamos I.

"PERO mont aceptó la forma del noble rey del antiguo Egipto de Tutamos y encontró a la Tsaritsa durmiendo en su equipo. Escuchando un agradable olor que procedió a su presencia, se despertó. Él le dio su corazón y se mostró en toda la magnificencia. Cuando se acercó a la reina, lloró de alegría de la contemplación de su fuerza y \u200b\u200bbelleza, y le dio su amor ...". Este dicho, que contiene una historia sobre el origen inusual del hatsepsut, garantizado a la reina de una posición sostenible en la sociedad.

Después de unos cinco mil años, los arqueólogos fueron descubiertos por la tumba de Hatsepsut y el lugar donde fue enterrado el Hijo de Senmut, Tutmmos III. Su momia fueron robados, y los lugares de entierro fueron destruidos.

Tsarina Khatsepsut continuó la tradición de su padre y construyó dos obelisis del granito rojo, el más grande en ese momento. Su nombre fue perpetuado en la obra maestra arquitectónica, pero TUTAMOS III contribuyó al hecho de que el kartush se borró de todos los templos y monumentos arquitectónicos y cambiaron. Aunque muchos de sus planes en la construcción fueron destruidos poco después de su muerte, en general, la reina Katchepsut logró hacer que ninguna mujer pudo hacer. Ella gobernó la poderosa de la antigua civilización más desarrollada del mundo: Egipto, casi veinte años.

La luna de la desaparición de la mamá queen Hatspsut.

En 1903 fue posible detectar el Sarcófico Hatstepsut en la tumba número 20 en el valle de los reyes, que se le asignó el número KV20. Estaba vacío. Tal vez ella fue destruida por su regente ratemos III. Revela la momia de la momia La momia logró como resultado de un estudio realizado en 2005 con el apoyo de Havassas Cami, el jefe del Ministerio de Antigüedades egipcio y Consejo Supremo en antigüedades. Havass y un grupo de científicos han descubierto una momia desconocida en la cámara KV60, cuya edad se ha calculado en el siglo antes de la tumba, se construyó en el antiguo Egipto. No tenía un tocado, ni joyas, ni sandalias de oro, decoraciones y tesoros. Después del ADN, resultó que puede haber pertenecido a un ambicioso hahatsepsut. Fue transportada al Museo Egipcio en El Cairo y repondió la colección del Salón de las Mummias Reales en el segundo piso. Cerca de ella hay un letrero que dice que la momia pertenece a la reina Hatsepsut, la reina del cielo, quien finalmente se reunió con su gran familia de la dinastía del nuevo reino en las paredes del museo.

La vida y la muerte de Hatshepsut fueron predichas por el olvido, pero su esperanza, como el faraón del antiguo Egipto, recordará miles de años. Ella era una de las mayores constructores de su tiempo. El obelisco de granito se erigió por su orden en la iglesia de Amon en el Carnac. Santuarios transferidos de azul en. Ansiedad ansiedad de la reina egipcia y la reflexión de sus pensamientos e incluso la profecía se dibuja en uno de los obeliscos en Karnak: "Mi corazón se preocupa por el hecho de que la gente contará sobre las creaciones dejadas por mí muchos años".

Tsaritsa Khatsepsut y vastas salas del templo de Karnak en Luxor Hoy, después de milenios, son lugares de vacaciones favoritos de turistas y muestras insuperables de habilidad de los constructores de antiguos Egipto.

Antiguo Egipto. El tablero de la XVIII Faraón Dynasty. Por orden de Faraón TUTAMOS III, las inscripciones de las paredes están furiosas, todas las pruebas y mención de la regla de Hatspsut de Faraón se destruyen. ¿Pero por qué? Porque es una mujer que se proclamó por el encabezado, con ropa para hombres y una barba de parche. Era impensable, pero sucedió. Y ella tiene reglas durante 23 años. Y muy exitoso. Con su nombre, muchas innovaciones, eventos y, por supuesto, muchos monumentos arquitectónicos magníficos están conectados. Majestuosos obeliscos famosos, impresionante templo de belleza en el Dair El Bakhry, una serie de edificios en el Carnac. En verdad, una mujer increíble que pudo tener éxito, a pesar de todo!

Pero para que la historia de Hatshepsut se haya vuelto más completo y comprensible debería ser un poco volviendo a tiempo, para que sea mejor entender cuál es la regla de la reina y que tuvo un impacto en ello.

Temple Hatspsut en Dair El Bakhry

El período entre el medio y el nuevo reino fue extremadamente difícil. Egipto fue capturado por Gixos. Esto llevó no solo a la política, sino también a la disminución económica. El país comenzó a desmoronarse en nomos separados. No hubo fuerza en el arte, durante este período, todo llega a la eliminación y la pérdida de la individualidad. Todo lo que ha logrado por Senuxert III y ARENHETHOMAS III se pierde en el pasado. La escena da a los viejos cánones sin rostro. Cada motivo fue la falta de fondos. No es lo que se construyó más monumentos arquitectónicos y contienen talleres de arte. Por lo tanto, el conocimiento y las habilidades se perdieron gradualmente. Los reyes históricos tomaron las tradiciones de los egipcios y conservaron su cultura, pero aún así su trabajo es muy diferente de los egipcios. La ocupación duró unos 200 años. La liberación de Gixos comenzó en las Filas. Y nada podría detener a los egipcios en la lucha por sus tierras y la libertad. Y después de los fracasos, la muerte de los faraones en los campos de batalla, los egipcios liberaron completamente el valle del Nilo e incluso, persiguiendo a los enemigos fuera de su patria, invadieron a Siria.

Después de la liberación, estaba en los Phids que el arte comenzó a revivir, a la regla de la XVII Faraoh Dynasty. Y durante este período se realizaron algunos cambios. Se agregó algo de Gixos al arte del arma, y \u200b\u200blas nuevas tendencias de Siria y Creta llegaron al desarrollo del comercio. En otras áreas que no se enfrentan tan estrechamente con Gyksos o la trata de personas con otros países, las antiguas tradiciones continúan plenamente. Pero todo lo relacionado con la arquitectura monumental continuó las tradiciones del antiguo reino, fue el indicador de la continuidad de la nueva dinastía a la anterior.

Y uno de los períodos más interesantes de la historia de Egipto comienza con la finalización de las victorias sobre Gixos bajo el liderazgo de Yakhmes I. El país logra un poder increíble. Después de tomar la capital de Gixos - Avaris, el senderismo comienza a Asia. Yakhmes Luché en Siria, su hijo Amenhotep Llegué al EUPHRATE, y Tutmos ya considera a Eufrates con su frontera norte. Y dirigirse ligeramente hacia adelante, el senderismo de Tutamos III durante mucho tiempo consolidó el papel de Egipto como un poder global. Y las crónicas y la autobiografía de las grandes figuras aparecen en esta ola. Una de las crónicas de anales más famosas fue Januni, acompañada por Tutamos III en todas sus campañas militares. Hizo descripciones muy brillantes de todas las victorias.

Los cambios en Egipto también se han tocado. visión religiosa. La nueva situación política de Egipto exigió a uno de los dios principal nacional a quien el Dios Fvan Amon. Después de todo, las palomas hicieron la unión del país, fueron la capital de los ganadores. Para dar a Amon, el halo de la antigüedad se fusionó con el soleado dios RA. Dios le dio la aparición de Faraón. Así que apareció "el rey de todos los dioses" "- Amon Ra. Es durante este período en el que comienza la construcción más activa en Antiguo Egipto - Construcción del templo de Karnak, que ya he escrito por separado. El arquitecto más destacado y talentoso se inhibió, la arquitectura y la aparición de toda la escuela de arquitectos talentosos comienzan con él. Se inhén construido en cinco faraones. Con Tremos, fui nombrado arquitecto jefe en Karnak.

Santuario Hatspepsut en Karnak

Después del reinado de TUTAMOS I, se produce el trono femenino de Faraón Hatshepsut, la hija de Tutamos I. En su vida, Hatshepsut estaba casado con su hermano único de Tutmos II.

El nacimiento de Hatspsut.

Queen Yahmmos, madre Hatspepsut, lleva al lugar de nacimiento

Pero era muy débil y doloroso, así que murió temprano, dejando a los hatsepsut con dos hijas. Ella, por supuesto, era la sangre real y, sería un hombre, tomaría el trono. Pero ella es una mujer y era inaceptable. Y TUTAMOS II tuvo otro hijo del supervisor de un tipo no real, y fue el único chico de todos los herederos posibles. También tenía un hijo con una sola hermana y declaró Faraón, pero el regente fue nombrado Hatsepsut.

HATSHEPSUT Y TUTMMOS III

Esta práctica se conoció a menudo en familias reales Durante siglos y en muchos países. Y la cuenta de la época pasó desde el principio de la regla de Tutamos III y en todas las imágenes se muestra como Faraón, y detrás de él retrató a Hatspsut con los atributos de una simple reina. Pero después de haber logrado la ubicación y la reverencia de los sacerdotes, el amor de la gente, gracias a la junta sabia, Hatspsut en sus propios aumentos al trono.

HATSHEPSUT. Imagen.

Pero no todos los sacerdotes la apoyaron en esto y creyeron que ella capturó el trono. Pero el número de adherentes era alto, ambos entre los que sirvieron a su padre y entre los más jóvenes. Y ayudó a la reina a convertirse en el verdadero faraón de Egipto. Hatshepsut comenzó a ser representado como un faraón completo y único, aunque en una apariencia masculina. Esta historia sobre una mujer capaz de cambiar la legislación y la regla de varias docenas de dinastías. Sobre una mujer que declaró audazmente el derecho al trono, y es capaz de convertirse en uno de los primeros faraones femeninos, sino que también logró lograr un éxito considerable, especialmente en el campo de la construcción. Después de todo, fue cuando Khatsepsut, que tenía los obeles más hermosos para tamaños increíbles, cambios en la masa en el templo de Karnakian.

Hatsepsut Obelisco en Karnak

Bueno, por supuesto, uno de los templos más magníficos de Egipto antiguo es un templo de reloj de sombreros en el valle de los reyes.

Templo de lujo khatsepsworth

Esta mujer merece admiración incluso después de 35 siglos. Ella hizo una increíble, incluso los estándares de hoy. Para defender el derecho al trono en el mundo, donde era inaudito, y aguantar a sus días más recientes.

Vamos a empezar con Obelisco. Su altura superó la altura del obeliskov construido por su padre, y fue igual a 30.7 m. Todo el trabajo en la fabricación y la instalación tardó aproximadamente 7 meses. La inscripción en Obelisk dice: "Los hizo como monumento a su padre Amon, Vladyka FIV, jefe del carnacre, energizándolo con dos grandes obelisis del eterno granito del sur con la cima de lo mejor de todos los países de la electra, que son visibles en ambas orillas de El nilo. Sus rayos inundan Egipto cuando el sol se eleva entre ellos cuando se eleva en el horizonte celestial ". Los obeliscos se instalaron en la parte norte de uno de los salones del templo de Karnak, que tenía que ser desmontado. Pero, creo, Hatsepsut lo hizo con placer, porque una vez en esta sala, parte de la Corte eligió el único sucesor al trono - Tutamos III. Mientras que el propio Hatshepsut estaba en la línea del Padre y la reina legítima de la madre.

Obeliski khatsepsut. Fotos tomadas del sitio "Project Isida"

Obelisco caído

Los nombres de varios arquitectos están asociados con los monumentos construidos en Khatsepsut, los nombres de varios arquitectos - Hapussenba, Saintmuta, Pimamira, Amenhotep y Thuti. Pimamira y Amenhotep lideraron la fabricación e instalación de obeliscos en el templo de Amon RA. Hapouseneb, aparentemente, ya era viejos días, cuando Hatsepsut llegó al poder. Fue de un noble sacerdotal y, por lo tanto, fue elegido para el puesto de sacerdote supremo y al arquitecto principal. Dirigió la construcción de todos los monumentos más importantes durante el reinado temprano de la reina. En el futuro, todos los monumentos sobresalientes están asociados con el nombre de Saintmut, el Hatshepsut del hombre más cercano. Él, a pesar de la cena de origen, logró increíbles alturas y se convirtió en una de las personas más influyentes de Egipto. Senmut estaba comprometido en la crianza de la reina, el heredero del nefriano, fue el custodio de la prensa, la cabeza del palacio, la tesorería, las casas de Amon, los residentes de Amon, "Todas las obras de Amon" y "Todas las obras del rey".

Senmut con Doich Hatshpsut

Senmut con Doich Hatshpsut

Hay una suposición de que Senmut con Hatsepsut era amantes. Saintmut mismo en las siguientes palabras caracteriza su posición: "Yo era el más grande de los grandes en todo el país. Yo era el encargado de la Orden del Rey en todos sus palacios, un asesor privado a la derecha del Señor; Permanente en la gracia y uno que tiene una audiencia que ama la verdad, imparcial, la que escuchó a los jueces y cuyo silencio era elocuente. Yo era él, cuyo discurso se confiaba en su Sr., cuyo consejo estaba satisfecho con la Sra. Ambos tierras, y el corazón de la esposa de Dios era completamente. Yo era un noble que era yo mismo, porque pasé la palabra del nudo del rey. Yo era el que conocía los pasos en el palacio, el verdadero asesor del gobernante, que está enamorado y la misericordia, que es agradable al corazón de Vladyka a diario. Era útil para el rey, creía a Dios y está preocupado por la gente. Yo era el que fue instruido para derramar para poder liderar el nulo; A quien se confiaban los asuntos de ambas tierras. Todo lo que sur y norte fueron llevados bajo mi sello, el trabajo de todos los países estaba en mi jurisdicción. Tuve acceso a todas las Escrituras de los profetas y no había nada desde principios de tiempo, lo que supiera ".

Imagen de Saintmuta

Senmut disfrutó de un gran poder, por lo que tenía muy buenas oportunidades para encarnar todas sus ideas creativas. En Egipto, hubo tal práctica, el arquitecto erigió su estatua cerca de los objetos construidos. Desde aquí podemos juzgar lo que fue construido por satélite.

Desafortunadamente, muchas de las construcciones de Saintmut no nos han llegado y no podemos juzgarlas completamente. Pero llegó a nosotros una de las mejores creaciones del antiguo Egipto: el templo del reloj de Hatspsut en el Dair El Bakhry, que grita sobre el genio del arquitecto. Y, por otro lado, hace que sea desafortunado que no hayamos alcanzado nuestras otras obras de este talentoso arquitecto.

Reconstrucción del templo

Reconstrucción del complejo de templos. Temple Hatspepsut, Menthudukotepa II y TUTAMOS III

Hatshepsut construyó mucho en el Carnacio, pero luego Tutmos III destruyó todas sus inscripciones o las reemplazó con los nombres de su padre Tutmos II, que generalmente era absolutamente sin rostería.

Imagen en el templo de Karnakian. Amon - Ra Corons Hatstepsut

También en Karnak Tutamos III construyó el templo de Amonu para cerrar completamente los edificios del Hatshepsut. Con los pilones, él es todo sus nombres y todo comenzó a mirar para que construyera a su padre. Pero, a pesar de todos sus esfuerzos, el mundo todavía sabe de la gran mujer, Faraón Hatstepsut.

Relieves destruidos HATSYPSUT

Imágenes de Tutmos II, Padre TUTMOS III

El nombre de Tutmos II en el templo de Khatssut.

Un lugar importante en la arquitectura del nuevo reino fue jugado por los templos funerarios. Un cambio serio fue la separación del templo de la tumba en sí. Los templos se construyeron en la frontera del desierto y las tierras fértiles, y la tumba en las rabias de las rocas. Desde los templos conservados, el templo de Amenhotep I y la reina Nefertiri son conocidos. Al sur de él se quedó en el templo, la capilla, de la cual el camino iba a la Dair El Bakhry, al Templo del Reloj de Hatshepsut. El sur fueron los templos de TUTAMOS III, Amenhotep II, TUTAMOS IV y Amenhotep III. Por lo tanto, los templos del requiem de la dinastía decimoctava decimosiega se ubicaron desde el norte hasta el sur en el orden en que los faraones fueron gobernados y vividos.

A la derecha en la foto está el templo de Hatspsut.

Templos complejos complejos a la izquierda

El camino del templo de Khatssut.

Inhen no está en vano considerado un gran arquitecto, porque es la idea de una nueva planificación de los entierros reales. Él cuenta sobre la construcción de la tumba real en la inscripción autobiográfica: "Miré a uno de cómo la tumba de la roca estaba tallada y nadie vio, y nadie escuchó ... Me despierto en busca de lo que era excelente. Fue un trabajo que no lo hicieron antepasados \u200b\u200b". Lo más probable es que esto se refiere a la construcción del templo I. Pero aunque los templos y recibieron una nueva apariencia, el diseño se mantuvo igual, porque era necesario para los rituales y las instalaciones debían cumplir con ellos. Al principio, las tumbas de roca eran pequeñas y se hicieron modestamente. Pero gradualmente aumentó el tamaño, los corredores se alargan, los pasillos se hicieron más grandes, el número de habitaciones de servicios públicos también aumentó. El diseño arquitectónico ha desarrollado. La cantidad de columnas y su ubicación comenzaron a depender del tamaño. Y aquí en la tumba Hatshepsut ya hay 3 columnas en la funeraria y en el interior frente a la sala de entierro.

Los templos de lujo se convirtieron gradualmente en estructuras monumentales con largos callejones de sefnissy, pilones masivos y de pie frente a las estatuas de faraones. Pero debido al hecho de que mucho no ha sobrevivido o nos ha alcanzado en mal estado, no podemos analizar todo en detalle. Especialmente frustrante el templo no conservado de Amenhotes III. A juzgar por sus restos, fue un edificio magnífico. De él, las esfinges, ubicadas en los callejones, y las estatuas reales colosales que alguna vez estaban de pie frente a la pilón, y ahora, están completamente elevadas entre las llanuras.

Estatuas de Amenhotep III, conocidas como los Coloses de Memnon.

Pero, por supuesto, de todo lo que se ha conservado, el templo de Khatssut se está destacando. Este templo tenía una idea especial. Está construido junto al famoso santuario de Mentukotepa II, y fue construido en su muestra. Mentuhhotep fue especialmente honrado por los egipcios, porque era de él que comenzó la dinastía de Fvan de Faraón, su templo era un santuario genérico.

Templo Hatspepsut. Cerca del templo destruido de Mentukhota II.

Y ahora, junto con un lugar tan, construye su sombrero de templo, enfatizando esto perteneciente a la dinastía y el derecho a ocupar el trono de Egipto, quien una vez conquistó Mentukhotep. Fue el fortalecimiento de su posición en el trono, donde la entrada de las mujeres no estaba disponible. Y fue tan inusual para un antiguo Egipto que el famoso investigador Jean-Francois Champsolon, la primera persona, descifrada por la escritura egipcia, estaba confundida. En el templo de Khatssut, vio dos nombres cercanos, TUTAMOS III y HATSYPSUT. Fueron representados juntos como hombres, en la ropa de los hombres, con una barba y con los atributos del poder del faraón. Pero el principal obstáculo fue que todo lo que el Faraón Hatshepsut en cuestión fue escrito en femenino. Schampolon estaba confundido y no podía entender lo que el asunto está aquí. Imagina un hombre, y escribe como mujer. Y solo los arqueólogos posteriores, gracias a los estudios, descubrieron que era Faraón. Se atrevió a reclamar el trono. Después de todo, de todos los niños, solo ella sobrevivió al Padre. Por lo tanto, el templo que erigió, habló a todos alrededor de su grandeza y poder. Que ella es un sucesor decente de su padre Tutmos I.

El templo también se convirtió en el más grande entre todos los templos construidos para él. Hatsepsut lo elevó alto en las montañas y con una capilla en el valle, lo conectó. largo camino. A lo largo de este camino había esfinges con la cabeza de Hatshepsut.

Sphinx Hatshepsut

La pared sur de un gran patio frente al templo estaba decorado con pilastras con imágenes de reloj alternas en una doble corona y Urey. Los nombres de los hatespsut y las imágenes esquemáticas de la fachada del palacio se tallaban a continuación. El lado occidental del patio ocupó un pórtico con dos filas de columnas, veintidós en cada una. Las columnas de la primera fila en el frente estaban decoradas, así como las pilastras de la pared sur. En el lado interior de la columna tenía ocho caras, como columnas protodóricas de la segunda fila. Sobre la arquitectura, había una cornisa con balaustrada y drenajes de agua.

Columnas protodóricas

Desde el sur y el norte, el Purticik decoró las estatuas de Hatsepsut en la imagen del Dios de Osiris y alcanzó 8 metros de altura.

En las paredes de la Portica hubo varios relieves pintados. Los egipcios fueron representados cuando Obeliski trajo y los llevó a Dios Amon, como prisioneros de Nubia, desfile de guerreros y diversas escenas de culto. En las paredes, por otro lado, el propio Hatspepsut ya estaba en forma de esfinge, derrotando a los enemigos y trayendo a las víctimas por Amon. El pórtico en el medio está dividido por una gran escalera monumental, que conduce a la primera terraza del templo. Los árboles crecieron en ambos lados de la escalera, había estanques con matorrales de papiro. De las puertas más puertas de las escaleras cada 10 metros estaban parados dos esfinges. Figuras de leones en las paredes laterales, como lo fue, estampó la entrada. El segundo patio, en la terraza inferior en el lado norte, no se completó. No queda una columnata completa. Desde el lado oeste, el patio se cerró por una parte con dos filas de cuatro columnas separadas por una escalera que conduce a la segunda terraza. Aquí, las paredes están decoradas con los relieves más famosos, la coronación de Khatselsut, su madre nacida de Yakhmes de Amon. En la parte sur de la expedición a Punt, desde donde se trajeron incienso y animales exóticos.

Portadores de templo

Relevantos de pared del templo khatsepsut

Animales sacrificiales

Hatsepsut de escotilla en Punt

Khnum y Hekat llevan a una reina embarazada Yahmmos, la madre Hatspsut, al lugar de nacimiento.

A ambos lados del pórtico de la terraza inferior, se organizaron las capillas de Dios Anubisu y la diosa Hator. La capilla derecha, tallada en una roca, consistía en un pasillo con 12 columnas enlatadas, seguidas por el santuario de Anubis. Los tamaños grandes fueron el santuario del Hator. En la primera sala había 32 columnas con las capitales en forma de cabezas. Detrás de esta sala había una pequeña habitación con dos columnas, desde las cuales las puertas laterales llevaron al nicho, y la puerta media en el santuario de dos habitaciones.

Santuario anubis

Santuario Hator. Vista desde arriba.

Santuario Hator.

Muy interesante fue la escalera. En la parte inferior de las barandillas, fueron cobras, cuyas colas se retorcían en la barandilla. En la parte posterior de cada snake Sat Falcon. Fue un tándem de los dioses del norte de Egipto COBRA BOUOTO y Dios del norte de Egipto Sokol Behudti, que simbolizó la unidad de todo el país. Antes de que las escaleras fueran esfinges del granito de Red Asuan.

Falcon Behudti

El diseño de la terraza superior era más complejo. Toda esta parte del templo tenía la intención de hacer los rituales principales, y por lo tanto estaba disponible solo para un círculo estrecho de personas. Esto explica el diseño peculiar del pórtico de la terraza, frente a los cuales las estatuas asiáticas de los hatsepsut fueron. Estas estatuas son de 5,5 metros visibles incluso desde lejos. La parte principal de la terraza se observa desde todos los lados de la columnata, y la entrada a ella se llevó a cabo a través de una masiva puerta de granito. Con el lado sur y norte, las capillas están adyacentes a la terraza. Una de las pilas del sur está dedicada al culto del padre Hatspsut, Tutamos I. En otras capillas, había imágenes de las procesiones de los sacerdotes, había un altar para el que era necesario escalar los pasos.

Pilón del templo

Pilón del templo

En las profundidades de la terraza central, se cortaron 10 nichos grandes y 8 pequeños. En los más grandes estaban estatuas asiáticas de la reina, de 3,35 m de altura. Los pequeños nichos fueron cerrados por las puertas, y en sus paredes retrataron el hitsepsut frente a la mesa de sacrificio. En el centro de la pared estaba la capilla principal, en la que había una estatua de mármol de Hatshepsut.

Entrada al santuario. En las paredes del nicho con las estatuas asiáticas de Hatshepsut.

Entrada al santuario.

Por lo tanto, el templo de Khatssut era una gran escala y un monumento magnífico, afectando la gravedad y la geometría de líneas y formas. La solución de las fachadas se construyó sobre las terrazas alternas de horizontales con columnata vertical. Planos inclinados Escaleras, conectan perfectamente estas líneas horizontales y verticales en una cosa, y si considera que la carretera fluye suavemente hacia las escaleras, luego se crea la impresión del aumento. Y todo monumento monumental Parece que la luz y la delgada.

A pesar de la similitud del Hatshepsut y Mentukotep II, tienen diferencias significativas. Son inherentes a la geometría y el rigor de las líneas, pero el templo de Khatsepsut es más diverso y tiene una exuberante decoratividad.

Plan del templo del hatshepsut. En el Plan Izquierda de todo el complejo del templo en el Dair El Bakhry.

Plan del templo khatsepsut

Separación del templo khatsepsut

Y la brillante diferencia son las esculturas, que son más de 200. En el templo en sí, al menos 22 estatuas de esfinge, 40 estatuas Masric y 28 estatuas retrataron a la reina sentada o sin rodilla. Y alrededor de 120 esfinges decoraban los patios y la carretera. En el momento de la dinastía 18, el papel de la escultura es muy creciente.

Estatua de Hatshepsut

Jefe del Tesoro y la Jefe de los Talleres Tsaristas Hatssepsut, quien dirigió las obras en el Templo de Dair El Bakhri, en la inscripción en la pared de reloj de su tumba conversaciones sobre el templo. Él escribe que "Externo las puertas del templo estaban hechas de cobre negro con incrustaciones de Electra, y todas internas, desde un cedro real con detalles de bronce.. Suelo, Según Thuti, en cualquier caso, en una de las partes del templo, estaba hecho de oro y plata, y su belleza era similar al horizonte del cielo ".

Los adornos en abundancia decoraron el templo. Por encima de los aleros de las puertas y los nichos, fueron los más a menudo en forma de símbolos alternos de Osiris y ISIS, o en forma de peculiar "secreto", las juncos que llevan el nombre de los hatespes. En la Carta de los relieves se mostraron leones. Su melena a rayas petrolas hecha en forma de círculos concéntricos condicionales en los hombros son muy significativos para los adornos del templo HATSHEPS. Posteriormente, toda esta pompa y decoratividad desarrollada activamente por los posteriores dinastías de faraón.

El templo en el Dair El Bakhry fue el más importante en los años de Kingchepsut. Y la atención de Saintmut fue atraída por él. E incluso se arriesgó a retratarse en una de las paredes del templo. Pero estas imágenes siempre se ubicaron para que luego se oculten afuera de la puerta. Obviamente, no estaban destinados a Ferris Universal. Y Saintmut hizo un acto aún más atrevido, las excavaciones encontraron la tumba secreta, que Saintmut se hizo bajo el primer patio del Templo. Además, la tumba de Saintmut fue conocida durante mucho tiempo, y por lo tanto, el descubrimiento de la segunda tumba, e incluso en el Templo Hatshepsut, se convirtió en una sorpresa para los investigadores. En la forma, esta tumba se acerca a los consejos reales. Por lo tanto, el saintmut se destaca de toda la nobleza y los nobles. La inscripción en el primer salón de la tumba, hecha por grandes jeroglíficos a lo largo de la parte central del techo a lo largo de toda su longitud, es especialmente indicativo. Si las montañas vidas Siguiente sigue la titulatura completa de Hatshepsut, el rey de la parte superior e inferior de Egipto, favorita de Amon, la vida y el encargado de la prensa, la cabeza de la casa de Amon Sattut, el destino informal y nació Hatnhertret.Construir tal semi-ataúd y tal inscripción fue inusualmente acto audaz. Y hay una versión que se ha convertido en la causa de la muerte de Saintmut. La tumba secreta de Saintmut permaneció sin terminar, y no hay rastros de entierros, ni en ella, ni en la tumba oficial. Tal es la historia del Creador del Templo en el Dair El Bakhry, el magnífico arquitecto y el Hatshepsut favorito, Saintmut.

Figura Artista Mikhail Potapova

Posteriormente, muere e hija Hatspepsut, here la heredera, el trono, celoso.

El templo de Khatsepsut se mantuvo en breve su hermoso look. Después de la muerte de Tsaritsa, Tutmmos III llegó al poder, y no de inmediato, y después de unos pocos años de las tablas ordenó destruir todas las estatuas de Hatsepsut, que lo impidieron con una regla independiente.

HATSHEPSUT. Figura Mikhail Potapova

TUTMMOS III. Figura Mikhail Potapova

TUTMMOS III. Uno de los mayores faraones de los guerreros del antiguo Egipto.

Las numerosas esculturas de la iglesia se rompieron en pedazos y se enterraron cerca, donde fueron encontrados por excavaciones.

Estatua rota de Hatshepsut

Estudia La momia Khatsepsut mostró que murió de enfermedades de 40 a 50 años.

En la historia del antiguo Egipto, la reina Hatshepsut ocupa un lugar excepcional. Ella pudo pararse a la cabeza del poderoso estado y administrarlo durante más de 20 años. Sin embargo, el hecho más sorprendente fue que la reina fue coronada como un faraón legal, ignorando la tradición religiosa egipcia de los siglos de la antigüedad de la preconsejencia en presencia de un heredero masculino - TUTAMOS III, su sobrino y un escalón.

Hatshepsut no era la primera y única mujer: Faraón en la historia de Egipto, que fueron gobernados por hombres en la tradición de la tradición. Largo antes de Hatchepsut Egipto, solo dos mujeres fueron gobernadas por Egipto: Neica al final de la dinastía VI y Nefrilybet al final de XII-Y1). Sin embargo, en contraste con los hatespes, estas reinas: representantes de las dinastías de las dinastias reinan en todo LARGO. Hatshepsut recibió poder sobre un poder próspero, cuya autoridad internacional fue aprobada por las campañas militares a Asia y Nubia bajo los predecesores más cercanos de la reina - Amenhotep I (1551-1524 aC) y Tahnos I (1524-1518 aC. ER).

Cualquier intento de oponerse al concepto tradicional. poder real Podría terminar trágicamente incluso para mujeres tan ambiciosas y políticamente inteligentes, que, al parecer, fue hatspepsut.

Su padre, TUTAMUM I, se distinguió por una gran militancia, sus exitosos viajes militares a Nubia y Asia testificaron al deseo de ampliar las fronteras de Egipto y crear una especie de zona intermedia entre Egipto y el reino hostil de Martarian en el noreste. . Después de TUMOS I, casi todos los faraones de las Dynasties XVIII-XIX intentaron promover la frontera de sus posesiones en el río Éufrates, de las orillas de las que erigió una estela memorable. Además de la implementación de propósitos robados, las campañas de los faraones comenzaron un nuevo reino deberían garantizar la seguridad de Egipto de las invasiones desde el norte. Sin embargo, a pesar de la política seductora agresiva del egipcio, este período de la historia del antiguo Egipto fue relativamente tranquilo, si lo compara con los tiempos de los faraones de Tutmos III y Amenhotep II, que reinaban directamente después del hitsepsut dentro de una dinastía. La consecuencia de las campañas exitosas se amplió la construcción del templo en la capital de las Filas (SIT). La atención de los faraones victoriosos se centraron en primer lugar en el santuario principal de la Iglesia de la Ciudad de Karnakian (Ipet - Día), dedicada al rey de los dioses de Amon, el patrón de los faraones, las reglas en las Filas, y los poderes creados por ellos. . Por supuesto, la gran construcción sería imposible sin el levantamiento económico de Egipto causado por la afluencia de la minería de los pueblos conquistados. TUTAMOS HE dirigí sus principales fuerzas en la elevación del Templo de Amon en Karnak, que correspondía a las políticas de los faraones, esforzándose por dar las películas de la característica de una ciudad inusual y victoriosa en la que está presente una deidad poderosa.

Cuando Tutmos murió, las autoridades se mudaron a TAGEMOS II (1518-1504 aC). Desde el matrimonio con la reina Yakhmes, TUTAMOS tuvo dos hijas, Hatshepsut y Neephroud Temprano. Desde la segunda esposa, Mudithreta, también tenía tres hijos, uno de los cuales fue Tutmos II, quien se convirtió en el heredero. TUTAMOS CASADO HATSYPSUT.

Hatspsut en ese momento fue de 15 a 20 años. Es imposible discutir con confianza, si estaba casada con Tahnamos II a la muerte de su padre. En cualquier caso, ahora ella era la "gran esposa real". El reinado de TUTAMOS II está prácticamente cubierto por la oscuridad de desconocido; Según la misma información, las reglas de 3 años, según otros 14 años (!). Se sabe que trató de realizar una conquista de política, tanto en el sur como en el norte. La salud débil, Tutmos II murió, dejando después de sí mismo en el poder del joven hijo de Tutmos III de la Segunda Esposa, el experimentado Tsaritsa Khatsepsut, que era, al parecer, mayor que su esposo. Dado que TUTMMOS III era demasiado pequeño para manejar de forma independiente, Hatstepsut asignó las responsabilidades del Regente, tal vez desde el principio, queriendo asignarse toda la integridad del poder. Entre los egiptólogos hay muchas opiniones e interpretaciones cuando y cómo Hatsepsut logró lograr su objetivo. ¿Sucedió naturalmente o como resultado de la lucha judicial? ¿Fue esta usurpación o abrigo y sobrino apareciendo? No se sabe aún más o menos preciso. ¿Cuántos años tenía Hatshepsut y TahNoshu III, cuando este último estaba bajo guardia-machem? La aclaración de este tema es adicionalmente complicada y debido a la relatividad de las fechas de la cronología egipcia, que son muy condicionales en relación con el verano moderno, por no mencionar el hecho de que debido a los escasos de las fuentes, a veces, incluso no se sabe cómo Antigua las reglas de uno u otro faraón. En cuanto a las fechas de la Junta adoptadas por el autor, son tomadas de la monografía P. Clayton y son bastante convincentes, aunque hay otras opciones cronológicas.

Según el egiptólogo polaco ya. Karkovsky, TUTAMOS III no estaba más de 2 años después de la muerte de Tutamos II, Hatspsut no más de 15 años. "Por lo tanto, la gestión del país debería haber tomado a los funcionarios más altos y, quizás, la madre de Hatsepsut Queen Yakhmes. La razón del reconocimiento del papel político de los contemporáneos de Hatsepsut fue el hecho de que después de la muerte de su esposo era el representante mayor de la familia real. Alrededor de ella en la infancia, cuando los tutmos seguía vivo, se formó el estado de la corte. Durante la Regencia, Hatsepsut cumplió 20 años. Según fuentes egipcias, es imposible establecer firmemente cómo la participación de Hatsepsut fue activa en la gestión del gobierno. Bastante difícil y responde la pregunta de quién fue el creador de la idea de proclamar el hatsepsut por el faraón. En cualquier caso, tanto indica que esto sucedió en el 7º año de la Junta de Tutamos III, cuando Hatstepsut ya ha alcanzado una edad madura. También es probable que ella tomó parte activa en esta decisión.

De todos modos, de acuerdo con los más comunes entre los científicos, los primeros dos años después de la muerte del Padre de las Reglas de Tutmmos III en su propio nombre (por supuesto, excepto por los cohetes Hatshepsut). En los monumentos de ese tiempo, Khatsepsut se representó detrás de la figura de TUTAMOS III bajo los títulos de la reina y el gran cónyuge zarista. A los bloques de Karnak, el Hatshepsut aparece en las imágenes de ceremonias religiosas, que solo se pudo realizar el faraón.

Sobre este período, el arquitecto de la corte de INHEN escribió: "El hijo de sus (tutmos II) se ha convertido en su lugar como el rey de ambas tierras5). Comenzó a gobernarlo en el trono. Su hermana, la esposa de Dios Hatspsut se encargó del país. Ambas tierras (vividas) en los planes de ella, trabajaron para ella, Egipto, ¡en el Gran Hydge! ¡La semilla de Dios es útil (es decir, Hatshepsut), liberado de él! La cuerda nasal del sur, la proporción del yuzhan, la cuerda de alimento de esta magnífica tierra del norte. Señora de los pedidos, excelente con su inteligencia; Eso, según cuyo discurso constantemente (se quedó), ambas orillas están satisfechas (es decir, Egipto).

Sin embargo, pronto todo cambió cuando Hatsepsut ganó apoyo para la fe influyente en la Corte. Ella se enfocó plenamente en sus manos la comprobación del país, dejando a su sobrino solo funciones secundarias. Este paso político no fue acompañado por ningún choque: ni hostilidad de partidos opuestos ni guerra civil. Sin embargo, solo podría hacer un hitsepso de este paso solo con el apoyo de los devotos y, sin lugar a dudas, las partes interesadas, las más importantes de las cuales fueron hapouseneb y saintmut. Es necesario creer, la reina ha cambiado sus alrededores bastante bruscamente, dejando el antiguo vino - Militar Tumosa I. Tal vez Hatsepsut buscó cambiar las antiguas políticas expansionistas de Faraón. Al menos, durante su reinado, Egipto no llevó las guerras de agarre. De vuelta por el segundo año de la Regla de Tutamos III Oracle de Dios, Amon, Amon, predicho el poder de Hatsepsut (aunque, sin especificar cuándo sucede). De una forma u otra, las verdaderas razones de esta decisión, desafortunadamente, no están claras. Más que extraño, el hecho de que el faraón se convirtió en un solo año, es decir, el séptimo año del reinado de TUTAMOS III y su regencia.

Para confirmar su nueva posición, los pedidos de Hatshepsut se retratan en la apariencia de los hombres de Tsar con todos los insignificaciones de las autoridades de Faraón. La antigua titulatura real se redujo teniendo en cuenta el género del caballero. Según la tradición religiosa, el faraón gobernante se identificó con Dios de Dios, pero Hatsepsut a menudo se llamaba el coro femenino, que claramente contradecía las ideas egipcias sobre el faraón. En la escultura y en los relieves del período de la junta de autoconsulación, el hitsepso aparece en el atuendo masculino, y su aparición se transfirió de acuerdo con el canon del cuerpo masculino, excepto las pocas estatuas tempranas de la reina.

La verdadera apariencia de los hatespsut no es fácil de instalar. Por lo general, Faraón fue considerado para siempre joven y fuerte y, sobre la base de esto, los artistas egipcios crearon un retrato más bien condicional, simbólico del Señor, así que se juzgó por las características reales del carácter de la personalidad representada. Sin embargo, puede intentar recrear el retrato del Hatshepsut: elegante, lamento las caras ovaladas pequeñas, distintivas para los ojos egipcios, la nariz que sobresale delgada, los labios ligeramente sonrientes y el pelo negro largo. Sin embargo, no debemos olvidar que las esculturas encarnaron a la reina, y no un retrato realista de un tipo romano.

Cuando Hatshepsut se convirtió en Faraón, los sacerdotes de Amon crearon un texto de propaganda sobre la elección del hitsepsut en la heredera, incluso a mí, y la leyenda de su origen divino de la reina Yakhmes y el rey de los dioses de Amon, que aceptaron la aparición de Faraón. TUTAMOS I.

"Como durante la Regencia y después de la coronación, Hatshepsut enfatiza su especial respeto por los dioses, especialmente el Dios principal de Amon. Su tabla está marcada por el florecimiento de pensamiento teológico, se reflejó en los templos y las capillas construidas por ella. Al mismo tiempo, el deseo de crear algo nuevo, previamente desconocido, que se ha hecho completamente sentido en la magnífica iglesia de Deir-El Bakhri ". Este templo ubicado en el Nilo de Cisjordania, la Reina comenzó a construirse en el 8º año de la Junta, poco después de su coronación. Dedicado al culto conocido de la reina, este santuario fue demostrar su poder y grandeza. El nuevo templo era probablemente afectado la imaginación de los contemporáneos. En primer lugar, se dedicó a Amon y Ka Tsaritsa. Además del santuario, Amon en el templo fue adorado por RA, Hator, Anubis y el Deified Tahnamo I. I. Decorado con columnatas de Portadores. El templo de la terraza estaba orgánicamente encajada en el paisaje de roca circundante de la orilla oeste del Nilo. Además de los graciosos relieves policromados, en el templo había 200 estatuas, 22 estatuas, 40 estatuas de mascota retrataron a la reina sentada o arrodillada, alrededor de 120 esfinges estaban decoradas con patios y carretera. El creador de este milagro de la arquitectura egipcia es Senmut, un arquitecto talentoso y un gran dignatario. Fue uno de los organizadores de la famosa expedición egipcia al país semi-menor de Puntos, presumiblemente ubicado en el territorio de Somalia moderna a orillas del Golfo de Aden, con las que de la antigüedad apoyaron las relaciones comerciales. Aparentemente, Hatsepsut consideró la expedición marítima a Punt como uno de los eventos más significativos de su reinado, perpetuando decente. La historia de este comercio (o más bien, el comercio militar) de la expedición se captura en una serie de escenas en relieve en la llamada Portica de Punta en Deir-El Bakhri. Esta es la principal fuente que dice sobre el viaje a Punt con Hatshepsut. Aunque los egipcios han sido equipados con una expedición a este país antes, en la era de los reinos antiguos y medios, la expedición enviada a Hatsepsut era mucho más grande y fue la primera desde el comienzo de un nuevo reino después de una larga ruptura de relaciones. Con la Punta, que tuvo lugar al final del Reino Medio siguiendo el tiempo de la Lucky y capturando a Egipto Gixos.

El propósito del viaje al "país de Dios" fue establecer relaciones comerciales y la adquisición de bienes exóticos: Pantera, las pieles de animales raros, plumas de avestruz, marfil, variedades valiosas de madera y árboles vivos trasplantados en canastas, y , en particular, incienso para los rituales del templo. Este importante evento ocurrió en el 9º reinado de TUTAMOS III, de hecho, durante el segundo año de la Junta de Hatsepsut - Faraón, es decir, en un momento en que se construyó el templo en Deir-El Bahri. Los participantes de la expedición debían llevar las variedades en vivo de las fragancias en las caídas para plantarlas en terrazas artificiales y en el patio del templo y, por lo tanto, "organizar un pantalón dentro del templo". "Aunque los egipcios y llegaron al país Punt acompañado de destacamentos militares, pero Punta no fue conquistada por las tropas egipcias. Hatshepsut enviado a la ciencia de su "embajador real" tanto como los faraones egipcios enviaron a sus embajadores a estados independientes ". Los esfuerzos de los ejecutivos de la expedición fueron recompensados \u200b\u200bcon el oro, Hatshepsut se llevó los regalos de Punta, que pesaba oro y Mirra: "La mejor Mirra estaba en todos sus miembros, su fragancia (fue) en la fragancia de Dios. ... Su piel era, ya que debía ser traída por oro claro, brillando, como (t) hacer estrellas, dentro de (templo) patio festivo frente a la tierra de toda la tierra ".

Los científicos de la Universidad de Boston demostraron que la reina más famosa de Egipto, se mató deliberadamente con cosméticos y medicamentos terapéuticos para la piel de la cara. Llegaron a esta conclusión después de estudiar los contenidos de la botella de esta reina, que se encuentra en el Museo de Egiptología.

Consistió en ácido graso, nuez moscada, aceite de palma. Además, contenía asfalto y creosota, que en ese momento se usaba ampliamente para tratar diversos eccema.

Pero el carcinógeno más interesante también está presente en su composición: resina de gasopireno. Como se sabe, esta sustancia causa cáncer en fumadores. Aparentemente, Hatshepsut utiliza de manera bastante intensiva esta herramienta, como resultado de lo cual recibió una enfermedad terrible e incurable: cáncer de piel, en lugar de la piel podrida de eccema casi estético. A, dada la descripción de varias crónicas históricas, que alcanzaron nuestro tiempo, la muerte de la Reina vino precisamente de esta enfermedad.

El templo en Deir-El Bahry, este "Partenón egipcio", que se convirtió en el símbolo arquitectónico de la Junta de Hatsepsut, no fue el único objeto de su actividad de construcción, que se convirtió en varias ciudades del país: Foumes, Hermolz, Hermontis, El Kus, El Cabab, Armant, Medamide, Com-Mesbo, Elefantine, Velocidad Artemidos. Este último de los lugares enumerados, Hatshepsut dio, aparentemente, de particular importancia, dedicando a esta iglesia rocosa cerca de Beni Hassan Goddess Lionene ole. Por ideas religiosas, esta diosa reflejó los ataques de los espíritus del desierto. A la atención de Hatsepsut al Santuario Regional Y. Y. Perepelkin vio el deseo de que las reinas sean amigos con el templo, con el local, aviso. "Los príncipes locales han estado celebrados durante mucho tiempo por las regulaciones de los sacerdotes en sus ciudades y, a menudo, los sujetos supremos de las deidades locales".

La muerte del hatshepsut parece bastante repentina. En el verano egipcio, murió entre los 20 y el 22 de la Junta de Tutamos III. Continuando con la tradición de sus predecesores, Hatshepsut envió una expedición a la extracción de turquesa a Sinaí, al moderno Serabeit El Hadima. STELA Desde el 20º año de la Junta de Tutamos III, instalada en el templo de Hortter en Sinai, contiene el nombre Hatspsut, significa que todavía estaba vivo. Sin embargo, en el año 21, no hay mención de Hatsepsut, ya no se encuentran el 22º año, cuando Tutmmos III envió una expedición; Aparentemente, para entonces, comenzó a gobernar sin hatstepsut. "Sin lugar a dudas, Hatsepsut murió, sin embargo, no conocemos un solo documento, donde se mencionaría. Se considera que Tutmmos III odiaba a su tía, demasiado tiempo que lo sostuvo en el segundo plan, y después de su muerte comenzó. Para lavar su memoria apresuradamente, expresada en la destrucción de sus imágenes y nombres. Por ejemplo, el egiptólogo soviético M. E. Mathieu escribió que "TUTAMOS III destruyó todas las esculturas de Deir-El Bakhri con tanta atención que nadie pensó en su existencia. Decenas de maravillosas estatuas de odiadas madrastra-tía, decenas de maravillosas estatuas de asta-tía odiada, Tutmos III creía que no solo se había lavado de la faz de la tierra y del recuerdo de su pueblo una memoria sobre ella, pero incluso destruyó el Después de la existencia de su alma ". La perestroika al azar del templo de Karnakian ha sido realizado por el Rasmosmos III, aparentemente este es este objetivo. Perepelkin también comparte este punto de vista prácticamente aceptado. El viejo Hatshepsut Aproximado estaba en el campo de la vigilancia más cercana de Tutamos III, las tumbas de algunos de ellos, que murieron en el momento, fueron derrotadas. Eso es lo que parecen las acciones de Tutamos III después de la muerte de la reina. Estas "represión", algunos egiptólogos nacionales y extranjeros consideran como consecuencia del odio personal de Tutmos a Hatshepsut y una fuerte política de torneado, renovando el curso para continuar las conquistas que no estaban con ella.

Sin embargo, la pregunta sigue siendo por qué Tutmmos III no solo no destruyó todas las imágenes de Hatsepsut, sino que no lo destruyó en todo su Templo Memorial en Deir-El Bahri? Pueden recordar que el templo en Deir-El Bahri no se dedicó al mismo sombrero, sino también por otras deidades y, en primer lugar, Amon, el dios del sacerdocio más poderoso, con lo que no se pudo considerar Tutmmos III. Pero en este caso, ¿por qué los faraones (y los tutmos III, incluidos) sin oscilaciones, fueron alterados y destruyeron a todos los imphlays y las salas en el santuario central de este dios en Karnak? Esto fue lo que se esperaba desde el hostigamiento de Hatshepsut Tutamos, que se ve en algunos estudios.

Si el grifo de la guerra, realmente esquivó el odio a la tía-madrastra, si quería darle al nombre Hatsepsut, realmente se lo realizó solo después de un tiempo significativo después de su muerte y de manera muy selectiva. Lo más probable es que el faraón se quitó los monumentos de Hatstepsut, sin motivos personales, pero se guió por consideraciones políticas y religiosas, ya que la existencia antinatural de las mujeres Faraón contradecía la cosmovisión de los antiguos egipcios y no correspondía a la idea del espejo espacial. donde todo tomó el lugar apropiado. ¡Cabe destacar que los nombres e imágenes del hatshepsut en el marco de la iconografía de la reina (y no faraón) se mantuvieron intactos. El egiptólogo francés K. Jacques cree que "existe el odio de Tutamos III en la imaginación de algunos egiptólogos. Rocking, exploración, la destrucción de las imágenes está relacionada con la búsqueda de algunos propósitos mágicos que no pueden ser satisfactorios aún son satisfactorios ". Y, de hecho, varias inscripciones y escenas en relieve se derriban de una manera tan extraña de que sus contornos se mantuvieron claramente visibles; Estas acciones de Jacques atribuyen ya RAMSES II (1279-1212 aC). Quizás más aceptable la opinión de Karkovsky, que escribe, "que las acciones para destruir nombres y estatuas de los Hatsepsut, así como sus otras imágenes, comenzaron al final de la regla de Tutamos III, después de muchos años después de la muerte de la reina. Fue una decisión política bien pensada, y no es una consecuencia del odio ciego del faraón, causado por la posición subordinada que ocupó en la junta directiva de Hatsepsut. La razón de la destrucción de imágenes e inscripciones fue el deseo de eliminar el precedente, lo que complicaría el orden de la herencia del trono, en el que la mujer podría convertirse en un faraón. Además, los herederos del trono se ajustaron a los ojos de Tumos III y no quería repetir la situación después de la muerte de Tutamos I y Tutamos II, que no salió de los hijos adultos. Debe eliminarse por la razón de la transferencia de poder a la Tsarice o Tsarevna. Por lo tanto, el poder del faraón alcanzado por Hatspepsut fue solo un episodio y no condujo al hecho de que las mujeres tenían derecho a luchar por el poder sobre Egipto ".

Conservas dos tumbas, hortsepsut cocinado con antelación. El primero fue tallado en Wadi Sycket Taka El Zeid, cuando Hatshepsut se mantuvo en el papel de la reina y los recentores, pero esta tumba nunca se usó, aunque encontraron sarcófagos del cuarzo. La segunda tumba, diseñada para Hatshepsut-Faraón, se encuentra en el valle de los reyes, el lugar tradicional del entierro de los faraones de la era del nuevo reino, comenzando con Tutamos I. Sin embargo, no había momia khatseptut. La identificación del mismo cuerpo del Gran HatSipsut con una momia femenina sin nombre de la tumba de Zamilitsy Tsaritsa parece controvertida.

Cuando, en 1903, los científicos descubrieron la tumba de la gloriosa femenina Faraón Hatshepsut, encontraron que el ataúd estaba vacío. Después de algún tiempo, se encontraron dos momias en una de las instalaciones cercanas, una en el ataúd y una justo en el suelo. Los arqueólogos consideraron a la momia al ataúd (y ella era niñera khatsepsut) más valiosa y tomó con ellos, y la segunda, sin decoraciones y ropa costosa, quedaba para mentir hasta que no se encontraba de nuevo en nuestro siglo. El arqueólogo Chaha Havass, lo empujó de nuevo, se dio cuenta de que la momia no era tan simple, ya que parecía a sus predecesores. Llamó la atención sobre el hecho de que la mano izquierda se presionaba al corazón, así que enterrada solo los faraones y sus esposas durante la dinastía 18.
Es hatshepsut? ¿Pero cómo revisarlo? Havass recordó que en 1880 encontraron una caja con un hatshepsut de dientes, tal vez pida a la dental que haga una comparación? Y de hecho, el diente encontrado perfectamente entró en el lugar de los perdidos.

Se confirmó el examen genético, este es el famoso Hatshepsut de Faraón.

El templo de Khatsepsut está en la fundación de la roca deir-el Bahri. Foto Es fácil encontrar en internet. Este complejo del templo, ubicado en Luxor, se varía en gran medida con los templos de otros gobernantes del antiguo Egipto. La tumba de Tsaritsa Hatshepsut fue tan trivial como la personalidad en sí misma y la aparición en la etapa política e histórica del único país piramidista.

Personalidad de Tsaritsa

Queen Hatshepsut: la hija de Faraón Tutamos I y su esposa Yakhmes, así como una hermana resumida y la cónyuge de Tutamos II. Su reinado dura unos 7 años, y logró abandonar el heredero - TUTAMOS III, su hijo de otra mujer. Después de la muerte de la regla, Tutmos III aún era muy joven y no podía liderar el país, y Hatsepsut se convirtió en un regente con un pequeño gobernante. Sin embargo, el orgullo y la vanidad no le permitieron convertirse solo en el gerente, y pronto la mujer se proclamó con el único maestro del estado egipcio. Y esos 15 años que ella estaba de pie ante el timón de Egipto, se convirtió en una de las páginas más impresionantes de la historia de la Junta de la XVIII Dinastía. Bajo el liderazgo de Hatshepsut, campañas militares exitosas y Asia y Nubia se celebraron, y en 9 años de su reinado, hubo una famosa expedición de Egipto a Punt (ubicación precisa de este país misterioso Aún no se conoce, es posible que este sea el territorio de Somalia moderna). Durante el reinado de este gobierno sabio y activo, se erigieron muchos templos y monumentos, muy pocos de los cuales salvaron el tiempo.

Características arquitectónicas del templo.

Esta mujer era inusual en todas sus manifestaciones, y el mismo complejo original del templo de su funeral en Luxor. El templo se encuentra a una distancia considerable de los edificios de otros reyes, erigidos en la necrópolis de FVAN. En la frontera del desierto y la tierra fértil, se erigió una enorme pilón, de la cual el sendero fue al templo. El templo en sí mismo Tsaritsa Khatsepsut es un verdadero milagro de pensamiento de ingeniería, que los arquitectos del antiguo Egipto fueron capaces de. Fue creado en las rocas de piedra caliza deir-El Bahry e incluyó tres terrazas grandes, que estaban ubicadas una sobre la otra. Cada una de las terrazas se ubicó en el patio, locales con columnas y santuarios que fueron muy lejos en la multitud de la roca.

Esta estructura del templo y su ubicación dentro del Rock Deer-El Bahri no es al azar. El hecho es que está cerca hay un templo similar construido por el faraón XI Dynasty Mentukhotep NebechpeeTra. Este rey es considerado el fundador de la dinastía FVAN. Por lo tanto, Hatspepsut expresó respeto y demostró la continuidad de las generaciones, demostrando el derecho legal más legal al trono de Egipto.

En las paredes del templo de Khatssut en Luxor, se representan relieves, reflejando plenamente la globalidad de los residentes del país del país. En las paredes de la parte sur del pórtico inferior, la entrega de Obeliskov, que tenía la intención de construir el templo de Amon en el Carnacio. En las paredes de la porta norte, se representan las parcelas, cuya acción ocurre en los matorrales de cañas asociadas con el egipto inferior. La idea de unir las tierras superiores e inferiores de Egipto se desliza una vez más en la barandilla de la rampa, que conecta el segundo y tercer nivel del templo de Khatsel. A continuación, estas escaleras están decoradas con una imagen de una enorme cobra, la cola de la cual se eleva a lo largo de la parte superior del barranca. Esta serpiente es la personificación de la diosa de la Diosa, la patrona del Bajo Egipto. Sobre su cabeza es una imagen de la montaña, una de las deidades más importantes del Egipto superior.

La trama principal de los relieves de la porta norte del templo es la historia de la aparición divina de la reina Hatshepsut. Según la leyenda, el Dios del Sol de Amon Ra tomó la aparición del Padre de la Mujer y entró en la hinchazón de su madre Yakhmes. Mientras estaba en una posición, los dioses dieron el carácter duro de Hatsepsut, por lo que es necesario para la gestión del país. Completa la composición de la escena del nacimiento divino del gobierno.

Habiendo degradado el poder de sus Tutmos Stepper Tutmos III y capturando el trono, el faraón de Egipto Hatspsut nunca logró deshacerse de las dudas sobre la legalidad de su ascenso en el trono real. Y aunque ella demostró su sabiduría y la capacidad de gestionar de manera competente al país, la tradición ordenó ocupar el trono solo a los hombres. Es por eso que la mujer fue representada en dibujos en ropa de hombres y con una barba ceremonial artificial. Y cada una de las columnas, los porcelas del templo erigidos por ella se complementó con la estatua del gobierno en forma de osiris de Dios, en ropa blanca, con los brazos cruzados en el pecho. Tenían símbolos del poder del poder de Faraón y el CHAS. Habiendo estado en el templo, asegúrese de tomar fotos de estas estatuas en la memoria, parecían congelarse en los siglos.

La composición de la portada sur del segundo nivel del templo de Khatsepsut es una historia sobre la famosa campaña en Punt. Si crees en las crónicas, esta idea era tan a gran escala que los habitantes de Punta, apenas viendo al ejército y la flota, se rindieron de inmediato sin pelear y reconocieron su estado de la colonia de Egipto. En las paredes del templo en Deir-El Bahry, esta campaña se representa en los detalles más pequeños.

A los lados del pórtico, se erigió el santuario de Anubis: el santo patrón de la vida futura, y Hathor, la antigua diosa egipcia del amor. Hathor se dedicó al destino ELL-EL_BAHRI. Ambas santucas incluyen 12 salas de hipostil y muchos locales rituales que fluyen lejos de la roca.

La parte superior del complejo del templo se dedica a los dioses que dieron la vida y las tierras de Egipto, y su gobernante. Aquí está el corazón de la construcción, el santuario de Amona RA, la parte principal del templo en Deir-El Bahri.

Fate Postumous De Mujer Faraón

Hatsepsut no se arrepintió ni el tiempo o los medios para la construcción de su templo. Las grandes ideas para las que se erigieron este palacio funerario, pertenece al arquitecto Sennenut, el favorito de la reina. Sus imágenes también se encuentran en las paredes del templo.

Después de que esta gran mujer murió, el trono cambió de nuevo a TahMemon III nuevamente, Lyuto odiaba a Hatspsut por el hecho de que ella tomó el trono en sus largos 15 años. Puso todos los esfuerzos posibles para borrar de la memoria de las personas y de la historia que todos mencionan sobre ella. La momia hatspepsut durante mucho tiempo se consideró desaparecida, hasta que en 2007 se descubrió accidentalmente en el Museo Cairo Egyptian.

A pesar de esto, el templo del reloj de la reina Hatspsut siguió siendo el centro religioso más importante. Los apellidos nobles de los sacerdotes fueron enterrados aquí, hubo personas enfermas que desean aumentar, fe en la santidad de este lugar. Y hoy en las paredes del templo, puede encontrar inscripciones con solicitudes para curarse de enfermedades.

Recientemente se veía la transferencia sobre cómo el Zahi Havass, en ese momento la cabeza del Consejo Supremo Egipcio de Antigüedades estaba buscando la momia Tsaritsa Khatsepsut. Debo decir, en la pantalla, el entusiasmo del científico egipcio temperamental a menudo se ve prematuro y, a veces, ni siquiera razonable, y no todas las conclusiones se perciben de forma única como 100% convincente, la crítica de sus numerosos oponentes, en general, es comprensible. Y en general, como lo entiendo, alrededor de la egiptología, en todo momento había muchas danzas con panderetas, pero la transferencia todavía me parecía bastante interesante.

Momia tsaritsa khatsepsut

Una momia que identificaba anteriormente no ayudó a la enfermedad de la reina, quien la redujo rápidamente en la tumba, en una de las señales firmadas por los nombres de la autopista de la reina (recipiente de los órganos), se descubrió el diente, quien, aparentemente, se sacó a ella poco antes. Su muerte, porque la reina sufrió al absceso dental. El diente "se acercó" a la momia "anónima" mamá, y así se identificó Khatsepsut después de búsquedas largas. La realidad se confirmó con otros representantes de 18 dinastía, o más bien, el ADN mitocondrial de la abuela de la Tsaritsa y el propio Hatspepsut coincidió.

Figura de la corte enana Senba con su esposa y sus hijos (5-6 Dinastía, el Museo de El Cairo).
Este hombre era un sacerdote fúnebre y sufrió de ahondroplasia, una enfermedad, cuando las zonas de crecimiento de los huesos tubulares están cerradas prematuramente y las proporciones del cuerpo son fuertemente violadas.

Así fue como se abrió el secreto íntimo del gobierno de Egipto, tenía un mal dentista. Los dientes en la momia estaban en un estado deplorable. Sin embargo, como el esqueleto de hueso entero, los huesos estaban fuertemente ablandados, sin embargo, no entendí de la transferencia, ya que los investigadores determinaron que se levantó este cambio en el tejido óseo. El absceso periodontal trajo a la reina por tormentos agotadores largos; Lo más probable es que ella era difícil de comer, la reina estaba atormentada por un fuerte dolor. Los médicos de la corte eventualmente arrebataban el diente, pero era demasiado tarde, la infección se extendió por todo el cuerpo, y la reina murió a la edad de unos 50 años.

Además, con la ayuda de la exploración de la momia, fue posible determinar que la reina sufrida de un tumor bastante grande en la cavidad abdominal y tenía sobrepeso (y en general era una mujer grande, pero con una cara hermosa con características nobles). El foco del tumor estaba ubicado en el hígado, las metástasis se extendieron hacia los huesos. Es posible que para el cuerpo, la enfermedad oncológica (y también la diabetes), la infección dental se ha convertido en la última paja. Sí, y la vida de la reina en ese momento, debo decir, por ella, perdí mi significado, su única hija, la joven Nephon murió, sus padres y su esposo, su amigo, asesor y más favoritos. persona cercanaEl arquitecto siete también murió, todo el cierre ya estaba en el reino de los muertos.

El antiguo papiro representa leña: cirujanos, dislocaciones repetidas y fracturas tratadas.

Los investigadores también encontraron que, además de todas las demás cosas, el Hatsepsut tenía una enfermedad de la piel determinada genéticamente, de la cual sufrió todo su género, algo así como el eczema o la psoriasis, que la forma en que su piel estaba cubierta de fea picazón placas. La misma enfermedad sufrió de su padre, su esposo, hermano y algunos otros parientes.

Hay una versión interesante del origen del tumor en la matriz de la reina, los científicos del Museo de la Universidad Egipcio descubrieron en las drogas para la piel de la CARCINOGENAS PELIGENENTES DE LA QUEENA PELIGROSO - CREOSOTE y BENZAPIREN. Se abrió después del estudio de la botella con ungüento o loción (esto claramente no fue un perfume, un olor muy desagradable publicado una sustancia, y tuvo una composición muy específica), el medicamento también contenía diferentes aceites y fue diseñado para tomar inflamación y Reducir la picazón. Aparentemente, la desafortunada reina, que sufre de picazón y frotamiento del remedio salvador, no adivinó que ella misma empujara lentamente.

La botella de la muerte de Hatshepsut (foto AP Foto / DAPD, SASCHA SCHUERMANN).

Me interesé: en los últimos 20 años moderno. ciencia de la investigación Métodos muy efectivos adquiridos: varias técnicas de escaneo, escintigrafía, un análisis preciso de sustancias químicas, genéticas y de ADN, y los microscopios modernos pronto mirarán a los bosones. Debe haber todo usado para estudiar las momias, y no solo tan famoso como Khatsepsut. Se hizo interesante, y con algunas enfermedades, los antiguos egipcios fueron heridos. Rummed en el libro e Internet, resultó que en la pathophalaología. ciencia moderna Muy sucedido por últimos años.

Sin embargo, relativamente recientemente, la momia de otro famoso gobernante - Tutankamón fue cuidadosamente investigado, sin embargo, no es tanto como muchos actos, mientras murió solo 19 años, como con su entierro de lujo.

En este Agele, la época de la dinastía 18 vemos a la víctima de la poliomielitis, un hombre con un leinillo deformado en la muleta.

Tradicionalmente, se creía que fue asesinado por la complicación de la lesión obtenida, tal vez en la caza, pero resultó que todo es mucho más próspero: el rey mató a la malaria tropical - dolencia, muy común en el terreno pantanoso alrededor del Nilo. El tejido momia fue asignado al ADN de la malaria plasmodium.

Debe decirse que era poco probable que el joven rey estirara durante mucho tiempo en cualquier caso, su salud claramente no era más cálida. Y en la caza, definitivamente no saltó como una ondulación con un golpe en el martillo, ya que apenas podía moverse sin muletas. Sus padres eran su propio hermano y su hermana, que en el antiguo Egipto era una práctica bastante normal debido a las características del pesticismo, por lo que el rey tenía todo un ramo de defectos genéticos. Tenía una desgracia de la bobina superior ("Wolf Fall"), la enfermedad de Kölera, que llevó a una fuerte deformación de los pies, al otro lado, había una ausencia congénita de varios dedos.

Reconstrucción de la aparición de Tutankamón (aquí están todos los dedos en su lugar)

En el entierro del rey de Tuta, las momias de dos bebés nacidas aún nacidas fueron reveladas, al parecer sus hijos; También tenían anomalías congénitas, como entrantes. columna espinal y deformación del cráneo, como con Hydrocefalio.

El primer investigador serio de las momias egipcias para las causas de la muerte y las enfermedades de por vida fue el patólogo estadounidense Michael Zimmerman (no, no el único disparó a un adolescente negro). Comenzó su investigación en 1993, incluso sin técnicas de sabiduría. Al principio, los estudios fueron difíciles porque las telas de la momia estaban demasiado secas y desgastadas para que se pudiera estudiar su composición celular. Más tarde, las muestras tomadas en las momias se aprendieron a columpiarse en una solución basada en alcohol y refrescos.

Los antiguos egipcios practicaban la circuncisión en los hombres. En un clima cálido, en los clubes del polvo del desierto fue necesario. En la imagen, cortando adultos, esclavos de las tribus bárbaras, aparentemente. Los propios egipcios "pasaron" la circuncisión en la primera infancia.

Zimmerman tuvo que enfrentar muchas dificultades (incluso con "momias falsas"), pero logró hacer una serie de descubrimientos interesantes.
Su primer "paciente", como resultó, murió de neumonía causada por Klebselyami, ahora es un patógeno frecuente de infecciones de tracto respiratorio, normalmente coexistente coexistente con el cuerpo humano, y al debilitar o sobresalir el cuerpo se enferma. Aparentemente, lo pobre, cuya momia exploró al estadounidense, simplemente no afortunado.

Durante mucho tiempo se cree que el Faraón Yeretik Ehnaton, el cónyuge Nefertiti, sufrió una enfermedad genética rara: el síndrome de Martan. En tales pacientes, las extremidades largas y feas, una pelvis ancha, una cara alargada con los ojos "perro". Estudios de momias de parientes cercanos (la momia del propio hereje no se encontró) mostró: Muchos parientes fueron similares a Ehnaton hacia afuera, pero no encontraron ningún signo de Martha. Así que Faraón era solo un monstruo tuvo una apariencia específica, golpeada románticamente por artistas y escultores.

También Zimmerman se enfrentó al primer hombre muerto encontrado de la tuberculosis, fue un niño de 6 años que falleció con 1300 años (aunque, más tarde en el territorio del actual Israel, encontraron aún más "tuberculosis" más antigua, una Madre y bebé, los restos de los cuales más de 9.000 años).

En general, la tuberculosis fue un verdadero flagelo de Egipto. Después de todo, los asentamientos de los egipcios estaban abarrotados, las familias son bastante grandes, y las viviendas están cerca. La mortalidad de esta enfermedad fue alta entre los niños, y entre los adultos. Se encuentran las mycobacterias alcistas, y las micobacterias humanas de la tuberculosis, los científicos sugieren que el patógeno apareció hace miles de años debido a la mutación del agente causal de la infección del ganado. Recibió restos con rastros de diversas formas de tuberculosis, no solo pulmonar. La tuberculosis hueso era bastante común.

Los egipcios, como ves, dieron a luz a los niños, en cuclillas.

Tsimmerman concluyó que la baja incidencia de cáncer en los egipcios confirma que las enfermedades oncológicas - enfermedad civilización modernacausado por comer en exceso y fumar.

Instrumentos quirúrgicos egipcios (Por eso)

Sus oponentes creen que, tal vez, en el estudio, las momias sufren "detectabilidad": el cáncer aún era, solo en mil años es difícil detectarlo. Lo consideran posible y el hecho de que la esperanza de vida media corta de los egipcios simplemente no les dio a vivir antes de la edad cuando la frecuencia del cáncer está aumentando.

Los objetos Zimmerman que se encontró con una mamá de ancianos de 90 años, y sus "sujetos" a menudo conocían enfermedades de intercambio ancianos, diabetes, aterosclerosis y osteoartritis. El generalizado de la aterosclerosis está sorprendido, fue observado por otros investigadores. Tal vez se asoció con algunas características de los alimentos, por ejemplo, se sabe que los egipcios están en grandes cantidades Cerveza consumida (¿y tal vez también fueron alimentos rápidos?) O con genética, porque los egipcios en el orden de las cosas estaban cerca del matrimonio.

La antigua prótesis egipcia del pulgar, no para la belleza, para el entierro: todas las partes confiadas del cuerpo tenían que asistir.

Recientemente, se investigaron 52 momias del Museo de El Cairo, se confirmó otro cáncer: tumores de próstata en un anciano, y se confirmó la observación de Tsimmerman: la aterosclerosis se encontró más de un tercio.

Un descubrimiento interesante se conectó con la antigua odontología egipcia. No solo los hatsepsut sufrieron problemas con los dientes. La mayoría de los restos permanecidos de los dientes fueron muy así. En primer lugar, las complicaciones infecciosas dentales pesadas eran muy comunes: abscesos, periodontalosis y caries, varios dientes no toman casi todas las momias.

En segundo lugar, hay un fuerte exterminio de las superficies de mascar de los dientes. Hay una hipótesis de que esto se debe a las peculiaridades de la producción hecha de la harina de la época: en pan, utilizado por los egipcios, hubo un gran porcentaje de arena en forma de polvo, que rápidamente "lavó" los dientes. Pero los habitantes de la costa del Nilo casi no encontraron problemas con el dental y la mordida, los egipcios tenían mandíbulas fuertes y desarrolladas, probablemente debido al uso de alimentos gruesos difíciles. Se encontraron huellas del trabajo de los dentistas antiguos, en los entierros, a veces se encuentran los dientes artificiales del hueso unidos por el alambre dorado.

Tsarina Punta Ati, reunida por los embajadores del Hatspsut de Tsaritsa, claramente sufrió una fuerte obesidad o incluso elefantismo, lo que hizo una fuerte impresión en los egipcios. La plenitud excesiva en Egipto claramente no estaba en honor ...

Curiosamente, ya que es probable que al menos un gobernante muriera del absceso dental: Ramses segundo. Su mamá también está bien estudiada. Él, como muchos, se encontró aterosclerosis, así como muchos rastros de lesiones de combate y fracturas antiguas, y todavía la artritis de edad. ¡Y resultó que en el faraón juvenil estaba pelirrojo! Primero, el color de color rojo del cabello raro restante de la momia, los científicos no otorgaron importancia a los muertos, el cabello a menudo se manchaba con henna, pero durante el estudio se encontró que también había un pigmento natural.

Hubo abscesos de las mandíbulas y en otros faraones (en Psens de la primera, por ejemplo, murió muy más viejo cuando todos estaban rizados de la artritis).

... ¡Aunque los propios egipcios no son todos los obstáculos en las dietas! (Estatua del anciano rural de Kaaper, siglo XX. C BC, árbol (!!!)).

Se encontró un tauro momificado de un niño de un año, quien claramente fallecido de Qingi, parece ser la enfermedad causada por la desventaja de la vitamina C? ¡Ellos tienen llenos de limones! Tal vez el bebé "recibió" la enfermedad de la madre que sufre de Qing, y le faltó la vitamina deseada en la leche materna.

En general, un todo enciclopedia Médica! Los restos estudiados a veces se diagnosticaron enfermedades y bastante raro: síndrome de Handa-Shuller-Chrischene, por ejemplo, (una violación innata de los intercambios lipídicos, cuando se forman el suavizado humano de los huesos del cráneo. A menudo encontré la osteomielitis, después de todo, no había antibióticos, y cualquiera de los huesos complicados por la fractura podría haber tenido miedo.

Cervecero.
Los egipcios bebieron cerveza casi en lugar de agua. ¿Es esto generalizado de la aterosclerosis?

Aquí debe mencionar el documento más interesante: "Papirus Smith". Este es un verdadero libro de texto de cirugía de campo militar del siglo XVI aC. descripción precisa 48 Tipos de lesiones y métodos para jugarlos.

Por ejemplo:
"El caso es el quinto.
Título: Instrucciones relacionadas con la herida de gapas en la cabeza, con un cráneo roto. Inspección: Si inspecciona a un hombre que tiene una herida abierta en la cabeza que penetra en el hueso, (s) con un cráneo dividido; Debes sentir la herida. Es recomendable encontrar lo que el cráneo se rompió si las partes de esto están en las profundidades de la herida (y); Extraer fragmentos de aleteo debajo de los dedos. En ese momento, se puede ubicar un tumor sobre la herida, la sangre puede fluir desde las fosas nasales (s) y ambas orejas, (y) una persona sufre de rigidez en su cuello, por lo que no puede mirar a ambos hombros. y cofre (en neurología moderna, esto se llama "rigidez muscular").
Diagnóstico: debe decir al respecto: "Esta es una herida abierta en la cabeza que penetra en los huesos, (y) un cráneo roto, con rigidez en el cuello, no relacionada con otra enfermedad".
Tratamiento: No está atado demasiado apretado, sino que se conecte y fije los fragmentos, durante todo el tiempo, hasta que la lesión esté curada ".

¿Imagina? ¡Sólo!
¡Es sorprendente que las heridas se describan a la detallada, y las recomendaciones en la mayoría de los casos se les dan inteligentes! Y ninguna magia, que se podría esperar que se convierta en el manuscrito egipcio, ¡porque los egipcios fueron obedecidos literalmente!

La magia se usó en un caso, con la plaga, frente a la muerte negra, los antiguos médicos eran impotentes.

Debido al polvo constante de los egipcios, lo más probable es que sufran enfermedades oculares. Hermosas flechas a los ojos de los faraones y sus esposas no son solo un cosmético. Los egipcios se aplicaron al párpado superior, una capa gruesa de pasta sobre la base de una malaquita rallada. Ella simplemente defendió del polvo de golpear.

Antiguo oculista (y tal vez una esteticista)

Creo que los escorpiones de sus morders, y serpientes, después de todo, no se preguntan por la protección de ellos, pidió una montaña de Dios. Y los cocodrilos de ellos, por supuesto, comieron, y todo tipo de gatos grandes se mueve. Las lesiones fueron fenómenos frecuentes, y los militares, especialmente.
En los entierros de los constructores, los esqueletos se detectan con fuertes resurgentes de tejido óseo en el departamento lumbar, debido a los pesos de uso, pero todas estas enfermedades se caracterizaron por otros pueblos, y en otros momentos.

Así que los egipcios Merey se deben principalmente a ataques cardíacos y accidentes cerebrovasculares como resultado de la aterosclerosis, así como debido a las infecciones, la malaria, la esquistosomasis y la tuberculosis. Bien, o muerte violenta.

¡Y vives mucho tiempo y no te enfermas!