واسیلی بوسلاف. حماسه های نووگورود قهرمان حماسی نووگورود

طرح های حماسی ، قهرمان آن واسیلی بوسلاف است

به گفته S.A. آزبلف ، با 53 طرح حماسه قهرمانانه ، واسیلی بوسلاف اصلی است قهرمان سه نفراز آنها (40 ، 41 و 42 پوند بر اساس شاخص گردآوری شده توسط آزبلف).

40. واسیلی بوسلاف و نووگورودیانس

41. سفر واسیلی بوسلاف

42. مرگ واسیلی بوسلاف

تصویر واسیلی بوسلاف در حماسه

واسیلی بوسلاف یک قهرمان نوگورود است که نمایانگر ایده آل قدرت بی حد و مرز شجاع است. این مشهورترین شخصیت های فولکلور به نام واسیلی است.

اولین داستان حماسی اختصاص داده شده به واسیلی بوسلاف درباره درگیری او با جامعه شهر است. از دوران جوانی هیچ خجالت برای واسکا وجود ندارد. او همیشه بدون توجه به صدمه ای که اعمالش به همراه دارد ، هرطور که می خواهد انجام می دهد. او که اکثریت نوگورودیان را علیه خود به راه انداخته است ، گروهی از جسوران مشابه خود را جمع آوری کرده و بیش از پیش عصبانی می شود. فقط مادرش حداقل سایه ای از قدرت بر او دارد. سرانجام ، واسیلی با انرژی در شرط بندی شرط می بندد که در سر گروه خود در پل ولخوف با تمام دهقانان نوگورود مبارزه خواهد کرد. نبرد آغاز می شود و تهدید واسیلی برای ضرب و شتم همه مخالفان به مرحله اجرا نزدیک است. فقط مداخله مادر واسیلی نوگورودیان را نجات می دهد.

دومین داستان حماسی اختصاص داده شده به واسیلی بوسلاف ، این قهرمان را نه به عنوان یک جوان بلکه به عنوان یک فرد بالغ به تصویر می کشد. ریحان با احساس سنگینی گناهان خود می رود تا در اورشلیم کفاره آنها را بکند. اما زیارت اماکن مقدس شخصیت قهرمان را تغییر نمی دهد: او به طور نمایشی همه ممنوعیت ها را نقض می کند و راه برگشتبه مسخره ترین شکل می میرد و سعی می کند جوانی خود را ثابت کند.

نوع واسیلی بوسلاف در قبل از انقلاب کمی توسعه یافته بود ادبیات علمی... اکثر محققان از اصالت این نوع حمایت می کردند و او را شخصیت قدرت نوگورود می دانستند ، در حالی که سادکو شخصیت ثروت او بود.

قهرمان سینما

نیکولای اوخلوپکوف (سمت چپ) در نقش واسکا بوسلای. فیلم "الکساندر نوسکی"

یکی از شخصیت های اصلی فیلم معروف سرگئی آیزنشتاین "الکساندر نوسکی" ، فیلمبرداری شده در سال 1938 ، یک پسر نوگورود واسکا بوسلای (نه بوسلاف!) است. این شخصیت دو ویژگی بارز واسیلی بوسلاف را به ارث برد: قدرت بی احترامی و احترام به مادرش. در غیر این صورت ، قهرمان سینمایی با حماسه بسیار متفاوت است: او با جامعه مخالفت نمی کند و انرژی سرشار او به طرز ماهرانه ای توسط شاهزاده اسکندر در مسیر درست هدایت می شود (مهمترین و خطرناک ترین مکان در آینده به او سپرده شده است) نبرد) واسکا بوسلای ، شاد و مملو از اختراعات ، توسط یک دوست رقیب بویار آرام بخش گاوریلا الکسیچ نمایش داده می شود. در نبرد یخ ، هر دو شاهکارهای بزرگی انجام می دهند ، و در پایان فیلم خود بوسلای سخاوتمندانه برتری دوست بزرگتر خود را در شجاعت نظامی تصدیق می کند.

در سال 1982 ، گنادی واسیلیف کارگردان فیلم افسانه ای "واسیلی بوسلاف" را ساخت. نویسنده فیلمنامه از انگیزه های حماسه در مورد واسیلی بوسلاف (و در تفسیر بسیار آزاد) استفاده کرد.

یادداشت ها (ویرایش)

ادبیات

• N. I. Kostomarovتک نگاری ها و مطالعات تاریخی ، جلد 8. سنت پترزبورگ. نوعی از. کی ولف ، 1868. صص 124-148

پیوندها

بنیاد ویکی مدیا 2010

• واسیلی کوسوی
• سوکار

ببینید "واسیلی بوسلاف" در فرهنگ لغت های دیگر چیست:

واسیلی بوسلاف- VASILY BUSLAEV ، اتحاد جماهیر شوروی ، استودیوی فیلم به نام M. Gorky ، 1982 ، رنگ ، 81 دقیقه. قصه توسط شعر نامیسرگئی ناروفچاتف. روزی روزگاری ، پسر شهرستانی واسکا بوسلاف از زائران خبر هشدار دهنده ای را شنید که دشمنان وحشتناک به روسیه حمله کردند و آن را ویران کردند. ... ... دائرclالمعارف سینما

واسیلی بوسلاف- قهرمان حماسه های چرخه نووگورود (قرن 14-15) ، یک مظلوم و شیطنت که با تمام نووگورود وارد نبرد شد ... فرهنگ لغت دائرclالمعارف بزرگ

واسیلی بوسلاف- قهرمان حماسه های چرخه نووگورود (قرن چهاردهم چهاردهم) ، یک شادی و مرد شیطنت که با تمام نووگورود وارد نبرد شد. * * * VASILY BUSLAEV VASILY BUSLAEV ، قهرمان حماسه های چرخه نووگورود (قرن 14-15) ، یک مظلوم و شیطنت که با تمام نووگورود وارد نبرد شد ... فرهنگ لغت دائرclالمعارف

واسیلی بوسلاف- VASILY (واسکا) BUSLAEV شخصیت فولکلور ، قهرمان حماسه های نوگورود بوسلاف و نووگورودیان و مرگ بوسلاف. مانند دیگر قهرمانان حماسی ، VB دارای خارق العاده است. قدرت ، به طور غیرمعمول به سرعت رشد می کند ، و فیزیکی آن را آزمایش می کند. قدرت بر همسالان ، ... ... فرهنگ لغت دائرclالمعارف بشردوستانه روسیه

واسیلی بوسلاف- قهرمان دو حماسه از چرخه نووگورود ، که در اوج زندگی تجاری و سیاسی نووگورود در قرن 14 و 15 ایجاد شد. و تأثیرات بعدی سده های 16 و 17 را تجربه کرد. محکوم کردن V.B. ، یک مست مست و یک ushkuynik که با همه چیز به نبرد می رود ... ... دائرclالمعارف بزرگ شوروی

واسیلی بوسلاف- یک قهرمان حماسه های روسی ، یک پسر بویار که با یک کارمند آزاد نووگورود در ارتباط بود ، یک مست مست بی پروا و یک تغذیه ، که با تمام نووگورود وارد نبرد شد. او در راه از سرزمین مقدس درگذشت ، جایی که برای کفاره گناهان رفت.

حماسه های نوگورودتم نظامی ایجاد نکرده است. آنها چیز دیگری را بیان کردند: ایده آل ثروت و تجمل تاجر ، روح سفر جسورانه ، مشارکت ، قدرت فراگیر ، شجاعت. در این حماسه ها ، نوگورود تجلیل می شود ، قهرمانان آنها تاجر هستند.

واسیلی بوسلاف یک قهرمان کاملاً نووگورود است. به گفته V. I. Dal ، "buslai" "یک حرامزاده بی پروا ، یک فریبنده ، یک شرور است." قهرمان اینگونه ظاهر می شود. دو حماسه به او اختصاص داده شده است: "درباره واسیلی بوسلاف" (یا "واسیلی بوسلاف و نووگورودیان") و "سفر واسیلی بوسلاف".

اولین حماسه نشان دهنده زندگی درونی نوگورود مستقل در قرون XIII-XIV بود. فرض بر این است که مبارزه احزاب سیاسی نووگورود را بازتولید می کند.

واسیلی که از والدین سالخورده و وارسته متولد شده بود ، زود بدون پدر رها شده بود ، به راحتی سواد را فرا گرفت و در آواز کلیسا مشهور شد. با این حال ، او ویژگی دیگری را نشان داد: یک شورش افسار گسیخته از طبیعت. او همراه مست ها شروع به مست شدن و تغییر شکل افراد کرد. مردم ثروتمند شهر از مادرش - بیوه مادر آملفا تیموفنا شکایت کردند. مادر واسیلی شروع به سرزنش و سرزنش کرد ، اما او آن را دوست نداشت. بوسلاف تیمی از همنوعان خود را به خدمت گرفت.

علاوه بر این ، یک قتل عام به تصویر کشیده می شود ، که تیم مست مست Buslaev در تعطیلات در Novgorod انجام داد. در این شرایط ، واسیلی پیشنهاد داد که به یک تعهد بزرگ بپردازد: اگر نوگورود او را با تیم خود ضرب و شتم کند ، او هر سال سه هزار خراج پرداخت می کند. اگر او بکوبد - دهقانان نوگورود همان خراج را به او خواهند پرداخت. این قرارداد امضا شد ، پس از آن واسیلی و تیمش ... بسیاری را کشته بودند. دهقانان ثروتمند نوگورود با هدایای گران قیمت به آملفا تیموفنا هجوم بردند و شروع به درخواست از وی کردند تا از واسیلی دلجویی کند.

با کمک یک دختر کوچک ، واسکا را به حیاط وسیع بردند ، در انبارهای عمیق قرار دادند و محکم قفل کردند. در همین حال ، گروه به نبرد آغاز شده ادامه داد ، اما نتوانست در برابر کل شهر مقاومت کند و شروع به تضعیف کرد. سپس دختر کوچک متعهد شد که به تیم واسیلی کمک کند - او با یوغ بسیار کشته شد. سپس او بوسلاف را آزاد کرد. او محور چرخ دستی را گرفت و در امتداد خیابانهای وسیع نووگورود دوید. در راه ، با یک زائر بزرگتر برخورد کرد:

یک زیارت قدیمی در اینجا ایستاده است ،

او بر روی شانه های قدرتمند زنگ می زند ،

و وزن آن زنگ سیصد پود است ...

اما او نتوانست جلوی واسیلی را بگیرد ، که با اشتیاق شدید به پیرمرد ضربه زد و او را کشت. سپس بوسلاف به تیم خود پیوست: او شب به شب می جنگد و می جنگد. بوسلاف نوگورودیان را شکست داد. دهقانان پوساد تسلیم شدند و صلح کردند ، هدایای گران قیمت را برای مادرش آوردند و متعهد شدند که هر سال سه هزار بپردازند. واسیلی شرطی از نوگورود برد ، مانند Sadko تاجر در یکی از حماسه ها.

حماسه "سفر واسیلی بوسلاف" داستان سفر قهرمان به Yerusalim-grad را برای جبران گناهان خود بیان می کند. با این حال ، حتی در اینجا عدم تحمل پذیری او آشکار شد ("و من اعتقاد ندارم ، واسیونکا ، نه در خواب و نه در چوخ ، اما من نیز به نارون قرمز خود اعتقاد دارم"). در کوه سوروچینسکایا ، واسیلی با کفر جمجمه یک انسان را از راه بیرون کرد. در اورشلیم ، با وجود هشدار زن جنگل ، او با تمام تیم خود در رودخانه اردان شنا کرد. در راه بازگشت ، او دوباره لگدی به جمجمه انسان وارد کرد و همچنین از کتیبه روی یک سنگ عرفانی خاص غافل شد:

"و شخص دیگری خود را با سنگ سرگرم می کند ،

و خود را سرگرم کنید ، خود را سرگرم کنید ،

در طول سوار بر سنگ ، -

سر یک شورش را خواهد شکست. "

واسیلی از کنار سنگ پرید - و مرد. بنابراین ، او نتوانست نیات م pمنانه خود را برآورده کند ، به خودش وفادار ماند ، گناهکار مرد.

سادکو نمایانگر نوع متفاوتی از قهرمانان است. وی جی بلینسکی در مورد او نوشت: "این دیگر یک قهرمان نیست ، حتی یک مرد قوی و یک جسور به معنای قلدر و مردی نیست که به کسی و هیچ چیز تبار نمی دهد ؛ این نه یک بویار است ، نه یک نجیب زاده: نه ، این قدرت ، استعداد و ثروت پول است ، این اشراف ثروت است که از طریق تجارت به دست می آید ، تاجر است ، این فرجام طبقه بازرگان است.<...>سادکو قدرت بی پایان خود را ابراز می کند. اما این قدرت و قدرت بر اساس بی پایان است منابع مالیکه کسب آن تنها در جامعه تجاری امکان پذیر است. "

سه داستان در مورد سادکو شناخته شده است: کسب معجزه آسای ثروت ، اختلاف با نووگورود و اقامت در پایین پادشاه دریا. معمولاً دو یا هر سه طرح به شکل آلوده مانند یک حماسه (به عنوان مثال: "سادکو") اجرا می شد.

طرح اول دارای دو نسخه است. تاجر Sadko یکی پس از دیگری از ولگا آمد و سلام او را به دریاچه اشکبار ایلمن منتقل کرد. ایلمن صدکو را تقدیم کرد: او سه زیرزمین ماهی را که صید کرده بود تبدیل به سکه کرد. طبق نسخه دیگری ، Sadko یک گوسلر فقیر است. آنها دیگر او را به ضیافت دعوت نکردند. با غم و اندوه ، او در ساحل دریاچه ایلمن گسلی را تعقیب می کند. پادشاه آب از دریاچه بیرون آمد و به عنوان قدردانی از بازی ، به سادکو آموخت که چگونه ثروتمند شود: سادکو باید به تعهد بزرگ بپردازد و ادعا کند که در دریاچه ایلمن پرهای طلایی ماهی وجود دارد. ایلمن سه ماهی از این دست در تور داد و سادکو تاجر ثروتمندی شد.

طرح دوم نیز دارای دو نسخه است. پس از هیجان در جشن ، Sadko با Novgorod می جنگد ، شرط می بندد که می تواند تمام کالاهای Novgorod را با خزانه طلا بی شمار خود بازخرید کند. طبق یک نسخه ، این همان چیزی است که اتفاق می افتد: قهرمان حتی تکه هایی از گلدان های شکسته می خرد. طبق نسخه دیگری ، هر روز کالاهای جدیدی به نووگورود می رسد: ابتدا از مسکو ، سپس از خارج از کشور. کالاهای سراسر جهان قابل بازخرید نیستند. Sadko چقدر ثروتمند است ، Novgorod ثروتمندتر است.

در طرح سوم ، کشتی های سادکو بر روی دریا حرکت می کنند. باد می وزد ، اما کشتی ها متوقف می شوند. سادکو حدس می زند که پادشاه دریا تقاضای خراج دارد. پادشاه به طلای قرمز ، نقره خالص یا مرواریدهای کوچک احتیاج ندارد - او به یک سر زنده نیاز دارد. سه بار قرعه کشی متقاعد می شود که انتخاب بر عهده سادکو بوده است. قهرمان غازهای yarovchaty را با خود می برد و خود را در آن پیدا می کند بستر دریا، شاه را با موسیقی سرگرم می کند.

از رقص پادشاه دریا skolebalose ، دریا آبی بود ، کشتی ها شروع به سقوط کردند ، مردم شروع به غرق شدن کردند. افراد غرق شده نیکلا موژایسکی ، قدیس حامی آبها را دعا کردند. او به سادکو آمد ، به او آموخت که چگونه گاسلی را بشکند تا رقص پادشاه دریا متوقف شود و همچنین نحوه خروج از دریای آبی را برای سادکو پیشنهاد کرد. طبق برخی نسخه ها ، سادکو نجات یافته به افتخار نیکولا یک کلیسای جامع می سازد.

مشاهده ویژگی های واقعی تاریخی در شخصیت Sadko دشوار است. در عین حال ، این حماسه بر قدرت او تأکید می کند ، که صادقانه طعم آن دوران را نشان می دهد. بازرگانان شجاعی که از عرض آب عبور می کردند ، تحت حمایت خدایان رودخانه ها و دریاچه ها بودند ، پادشاه فوق العاده دریا همدردی می کرد.

تصویر سازنده کشتی تاجر نوگورود به طور طبیعی در سیستم همه فولکلورهای روسی متناسب است. سولووی بودیمیروویچ با کشتی های گران قیمت خود به کیف می آید. ایلیا مورومتس و دوبرینیا نیکیتیچ ("ایلیا مورومتس در کشتی سوکول") در کشتی سوکول در دریای آبی حرکت می کنند. افسانه "کودکان شگفت انگیز" در نسخه متمایز اسلاوی شرقی خود نیز تصویری واضح از تجار ، کشتی سازان ، مهمانان تجاری ایجاد کرد. این تصویر در دیگر داستانهای اسلاوی شرقی نیز یافت می شود.

کیوان روس به طور فعال از مسیرهای تجاری آب استفاده می کرد. MV Levchenko ساختار کشتی های ناوگان قدیمی روسیه را توصیف کرد. "رولان پلانک" ، که می تواند 40 تا 60 نفر را در خود جای دهد ، از یک چوب چوبی ساخته شده بود که با تخته پوشانده شده بود (بعدها قزاقها کشتی های خود را به همین ترتیب ساختند). BA Rybakov اشاره کرد که در قرن VIII-X. تعداد ناوگانهای قدیمی روسیه تا دو هزار کشتی بود.

VF Miller به حماسه نوگورود "ولگا و میکولا" با تعدادی از ویژگی های روزمره و جغرافیایی اشاره کرد. جهت گیری منطقه ای این کار در این واقعیت منعکس شد که میکولا نووگورودیان به عنوان قوی تر از برادرزاده شاهزاده کیف ولگا با تیم خود نشان داده شده است.

ولگا به آنجا رفت شاهزاده کیفسه شهر در حال جمع آوری ادای احترام هستند. با خروج از زمین ، کار فریاد را شنید: فریاد می زند ، دوپا جیغ می زند ، اومشیک ها روی سنگریزه ها می مالند. اما ولگا تنها دو روز بعد موفق شد به شخم زن نزدیک شود. شاهزاده وقتی فهمید که مردانی در شهرهایی که او در آنجا به سرقت رفته بود زندگی می کنند ، سخنرانان را با خود دعوت کرد. او موافقت کرد: او بی احتیاطی را از دست داد ، روی آن نشست و رانندگی کرد. با این حال ، او به زودی به یاد آورد که دوپا را در شیار گذاشته است - باید آن را بیرون بکشید ، از خاک جدا کرده و پشت بوته بیاندازید. ولگا سه بار هوشیاران را برای برداشتن دوپا می فرستد ، اما نه پنج ، نه ده نفر از دوستان خوب و حتی کل دروژینوشکا نمی توانند آن را بردارند. گاوآهن میکولا دوپا را با یک دست بیرون می آورد. مخالفان به اسب ها روی می آورند: اسب ولگا نمی تواند با حیله های میکولا سلیانینویچ همگام شود.

تصویر ولگا تا حدودی متأثر از تصویر ولخ افسانه ای بود: در ابتدا گزارش شده است که ولگا می داند چگونه تبدیل به یک گرگ ، یک شاهین پرنده ، یک ماهی تپه شود. این امر دلیلی برای ایجاد یک اساس کهن از طرح برای درگیری بین یک شکارچی باستانی و یک کشاورز متمدن تر است. با این حال ، ایده حماسه در درجه اول این واقعیت را شامل می شود که شاهزاده با یک شخم زن فوق العاده ، که دارای نیروی قدرتمند است ، مخالفت می کند.

Zueva T.V. ، Kirdan B.P. فولکلور روسی - M. ، 2002

به گفته S.A. آزبلوف ، با 53 طرح حماسه قهرمانانه ، واسیلی بوسلاف شخصیت اصلی دو مورد از آنها است (شماره 40 و 41 مطابق شاخص تدوین شده ازبلف) .40. واسیلی بوسلاف و نووگورودیانس 41. سفر واسیلی بوسلاف واسیلی بوسلاف یک قهرمان نووگورود است که ایده آل قدرت بی حد و مرز شجاعانه را نشان می دهد. این مشهورترین شخصیت های فولکلور به نام واسیلی است. اولین داستان حماسی اختصاص داده شده به واسیلی بوسلاف درباره درگیری وی با جامعه شهر می گوید. از دوران جوانی هیچ خجالت برای واسکا وجود ندارد. او همیشه بدون توجه به صدمه ای که اعمالش به همراه دارد ، هرطور که می خواهد انجام می دهد. او که اکثریت نوگورودیان را علیه خود به راه انداخته است ، گروهی از جسوران مشابه خود را جمع آوری کرده و بیش از پیش عصبانی می شود. فقط مادرش حداقل سایه ای از قدرت بر او دارد. سرانجام ، واسیلی با انرژی در شرط بندی شرط می بندد که در سر گروه خود در پل ولخوف با تمام دهقانان نوگورود مبارزه خواهد کرد. نبرد آغاز می شود ، و تهدید واسیلی برای شکستن همه مخالفان تا آخرین نفر نزدیک است محقق شود. فقط مداخله مادر واسیلی نوگورودیان را نجات می دهد واسیلی بوسلاف دومین داستان حماسی اختصاص داده شده به واسیلی بوسلاف این قهرمان را دیگر نه به عنوان یک جوان بلکه به عنوان یک مرد بالغ به تصویر می کشد. ریحان با احساس سنگینی گناهان خود می رود تا در اورشلیم کفاره آنها را بکند. اما زیارت اماکن مقدس شخصیت قهرمان را تغییر نمی دهد: او به طور نمایشی همه ممنوعیت ها را نقض می کند و در راه بازگشت با پوچ ترین راه می میرد و سعی می کند جوانی خود را ثابت کند. ادبیات علمی قبل از انقلاب اکثر محققان به نفع اصالت این نوع صحبت می کردند و او را شخصیت قدرت نوگورود می دانستند ، در حالی که سادکو شخصیت ثروت او بود. بوسلاف!). این شخصیت دو ویژگی بارز واسیلی بوسلاف را به ارث برد: قدرت بی احترامی و احترام به مادرش. در غیر این صورت ، قهرمان سینمایی با حماسه بسیار متفاوت است: او با جامعه مخالفت نمی کند و انرژی سرشار او به طرز ماهرانه ای توسط شاهزاده اسکندر در مسیر درست هدایت می شود (مهمترین و خطرناک ترین مکان در آینده به او سپرده شده است) نبرد) واسکا بوسلای ، شاد و آماده اختراعات ، توسط یکی از دوستان رقیب بویار آرام بخش گاوریلا الکسیچ نمایش داده می شود. در نبرد یخ ، هر دو شاهکارهای بزرگی انجام می دهند ، و در پایان فیلم خود بوسلای سخاوتمندانه برتری دوست بزرگتر خود را در شجاعت نظامی تصدیق می کند. در سال 1982 ، گنادی واسیلیف کارگردان فیلم افسانه ای "واسیلی بوسلاف" را ساخت. نویسنده فیلمنامه از انگیزه های حماسه در مورد واسیلی بوسلاف (و در تفسیر بسیار آزاد) استفاده کرد.

شخصیت های اصلی حماسه قهرمان هستند. آنها تجسم آرمان یک مرد شجاع فداکار به سرزمین و مردم خود هستند. قهرمان به تنهایی با انبوهی از نیروهای دشمن می جنگد. در میان حماسه ها ، گروهی از قدیمی ترین آنها برجسته است. اینها حماسه های به اصطلاح درباره قهرمانان "ارشد" مرتبط با اساطیر هستند. قهرمانان این آثار شخصیت نیروهای ناشناخته طبیعت مرتبط با اساطیر هستند. از جمله می توان به Svyatogor و Magus Vseslavievich ، Danube و Mikhailo Potyk اشاره کرد.

در دومین دوره تاریخ خود ، قهرمانان باستانی جایگزین قهرمانان دوران جدید شدند - ایلیا مورومتس, نیکیتیچو آلشا پوپوویچ... اینها قهرمانان به اصطلاح هستند چرخه کیفحماسه ها زیر دوچرخه سواریوحدت تصاویر حماسی و طرح های حول شخصیت ها و صحنه های عمل قابل درک است. به این ترتیب چرخه حماسه های کیف ، مرتبط با شهر کیف شکل گرفت.

بیشتر حماسه ها جهان را به تصویر می کشند کیوان روس... بوگاتیرها برای خدمت به شاهزاده ولادیمر به کیف می روند ، آنها همچنین از او در برابر انبوهی از دشمنان محافظت می کنند. محتوای این حماسه ها عمدتا قهرمانانه و ماهیت نظامی دارند.

دیگران مرکز اصلی ایالت قدیمی روسیهنوگورود بود حماسه ها چرخه نووگورود- خانه ، داستان کوتاه 4. قهرمانان این حماسه ها تجار ، شاهزادگان ، دهقانان ، گسلارها (سادکو ، ولگا ، میکولا ، واسیلی بوسلاف ، بلود هوتنوویچ) بودند.

جهانی که در حماسه ها به تصویر کشیده شده است ، تمام سرزمین روسیه است. بنابراین ، ایلیا مورومتس از پاسگاه قهرمانانه کوه های بلند ، مراتع سبز ، جنگل های تاریک را می بیند. جهان حماسی "درخشان" و "آفتابی" است ، اما توسط نیروهای دشمن تهدید می شود: ابرهای تیره ، مه ، رعد و برق در حال نزدیک شدن هستند ، خورشید و ستارگان از انبوهی از دشمنان بیشمار محو می شوند. این جهان تقابل بین خیر و شر ، نیروهای روشن و تاریک است. در آن ، قهرمانان با تجلی شر و خشونت مبارزه می کنند. جهان حماسی بدون این مبارزه ناممکن است.

هر قهرمان دارای یک ویژگی شخصیتی غالب است. ایلیا مورومتس قدرت را شخصیت می بخشد ، این قوی ترین قهرمان روسیه پس از اسویاتوگور است. دوبرینیا همچنین یک جنگجوی قوی و شجاع ، یک جنگنده مار ، اما همچنین یک دیپلمات قهرمان است. شاهزاده ولادیمیر او را به مأموریت های ویژه دیپلماتیک می فرستد. آلیوشا پوپوویچ مبتکر و زیرک است. "او آن را به زور نخواهد گرفت ، بنابراین با حیله گری" - در مورد او در حماسه ها گفته شده است. تصاویر برجسته قهرمانان و دستاوردهای عظیم ثمره تعمیم هنری ، تجسم توانایی ها و قدرت یک قوم یا گروه اجتماعی در یک شخص ، مبالغه در آنچه واقعاً وجود دارد ، به عنوان مثال. هایپربولیزاسیون 5 و ایده آل سازی 6. زبان شاعرانه حماسه ها به طور رسمی آهنگین و منظم است. خاص او وسایل هنری- مقایسه ها ، استعاره ها ، لقب ها - بازتولید تصاویر و تصاویر حماسی والا ، عظیم و هنگام نمایش دشمنان - وحشتناک ، زشت. 7

در حماسه ها ، نقوش و تصاویر مختلف ، عناصر طرح ، صحنه های یکسان ، خطوط و گروه خطوط تکرار می شود. بنابراین ، در تمام حماسه های چرخه کیف ، تصاویر شاهزاده ولادیمیر ، شهر کیف ، قهرمانان عبور می کنند. حماسه ، مانند سایر آثار هنر عامیانهمتن متصل ندارند با عبور از دهان به دهان ، آنها تغییر کردند ، متفاوت بودند. هر حماسه دارای تنوع بی پایان گزینه ها بود.

در حماسه ، معجزات افسانه ای انجام می شود: تناسخ شخصیت ها ، احیای مردگان ، گرگینه. آنها حاوی تصاویر اسطوره ای از دشمنان و عناصر خارق العاده هستند ، اما خیال با آنچه در یک افسانه است متفاوت است. بر اساس تاریخ عامیانه است. فولکلور نویس معروف قرن نوزدهم A.F. هیلفردینگ نوشت:

"وقتی شخصی شک می کند که یک قهرمان می تواند یک چوب از چهل پود حمل کند یا یک ارتش کامل را در محل قرار دهد ، شعر حماسیدر آن کشته شده است و بسیاری از علائم من را متقاعد کرد که دهقان روسی شمالی حماسه ها را می خواند ، و اکثریت قریب به اتفاق کسانی که به او گوش می دهند ، مطمئناً به حقیقت معجزاتی که در حماسه به تصویر کشیده شده است اعتقاد دارند. حماسه حفظ شد حافظه تاریخی... معجزه به عنوان تاریخ در زندگی مردم تلقی می شد. " هشت

در حماسه بسیاری از نشانه های قابل اعتماد تاریخی وجود دارد: شرح جزئیات ، سلاح های باستانی رزمندگان (شمشیر ، سپر ، نیزه ، کلاه ایمنی ، نامه زنجیره ای). آنها کیف-گراد ، چرنیگوف ، موروم ، گالیچ را ستایش می کنند. دیگر شهرهای باستانی روسیه نامگذاری شده است. رویدادها در نوگورود باستان نیز در حال وقوع است. آنها شامل نام برخی از شخصیت های تاریخی هستند: شاهزاده ولادیمیر سواتوسلاویچ ، ولادیمیر وسولودوویچ مونوماخ. این شاهزادگان در اجرای محبوب در یک تصویر جمعی از شاهزاده ولادیمیر - "خورشید قرمز" متحد شدند.

در حماسه ها تخیلات و داستانهای زیادی وجود دارد. اما داستان تخیلی حقیقت شاعرانه است. حماسه ها شرایط تاریخی زندگی مردم اسلاو را منعکس کردند: لشکرکشی های تهاجمی پچنگ ها و پولوتسیان ها به روسیه ، ویرانی روستاها ، مملو از زنان و کودکان ، غارت ثروت. بعداً ، در قرون XIII-XIV ، روسیه زیر یوغ تاتارهای مغول قرار گرفت ، که در حماسه ها نیز منعکس شده است. در طول سالهای آزمایشات ملی ، آنها عشق به سرزمین مادری خود را القا کردند. تصادفی نیست که حماسه یک آهنگ عامیانه قهرمانانه در مورد شاهکار مدافعان سرزمین روسیه است.

با این حال ، حماسه نه تنها ترسیم شده است اعمال قهرمانانهقهرمانان ، تهاجمات دشمن ، نبردها ، بلکه زندگی روزمره انسان در تجلیات اجتماعی و روزمره و شرایط تاریخی آن. این در چرخه حماسه های نوگورود منعکس می شود. در آنها ، قهرمانان به طور قابل توجهی با قهرمانان حماسی حماسه روسی متفاوت هستند. داستانهای حماسی درباره Sadko و Vasily Buslaev نه تنها شامل موضوعات و طرحهای اصلی جدید است ، بلکه شامل تصاویر حماسی جدید ، انواع جدیدی از قهرمانان است که سایر چرخه های حماسی آنها را نمی شناسند. قهرمانان نوگورود ، بر خلاف قهرمانان چرخه قهرمانانه ، شاهکارها را انجام نمی دهند. این با این واقعیت توضیح داده می شود که نوگورود از حمله گروه هورد فرار کرد ، انبوهی از باتو به شهر نرسیدند. با این حال ، نوگورودیان نه تنها می توانند شورش کنند (V. Buslaev) و نواختن چنگ (Sadko) ، بلکه می توانند بجنگند و پیروزی های درخشان را بر فاتحان غربی بدست آورند.

قهرمان نوگورود ظاهر می شود واسیلی بوسلاف... دو حماسه به او تقدیم شده است. یکی از آنها در مورد مبارزه سیاسی در نووگورود صحبت می کند ، که در آن شرکت می کند. واسکا بوسلاف علیه مردم شهر قیام کرد ، به جشن ها آمد و با "بازرگانان ثروتمند" ، "مردان (مردان) نووگورود" نزاع ها را آغاز کرد ، با "بزرگتر" زائر ، نماینده کلیسا وارد دوئل شد. او با تیم خود "می جنگد ، شب به شب می جنگد." دهقانان پوساد "تسلیم و صلح کردند" و متعهد شدند که "سه هزار برای هر سال" بپردازند. بنابراین ، این حماسه تصویری از برخورد بین یک ثروتمند ثروتمند نووگورود ، مردان برجسته و شهروندانی است که از استقلال شهر دفاع می کردند.

عصیان قهرمان حتی در مرگ او نیز نمایان می شود. در حماسه "چگونه واسکا بوسلاف به نماز رفت" ، او حتی در قبر مقدس در اورشلیم ، برهنه در رودخانه اردن شنا می کند. در آنجا نیز او هلاک می شود و گناهکار باقی می ماند. V.G. بلینسکی نوشت: "مرگ واسیلی مستقیماً از شخصیت او ناشی می شود ، جسورانه و خشن ، که ، به هر حال ، برای دردسر و مرگ التماس می کند." نه

یکی از شاعرانه ترین و افسانه ای ترین حماسه های چرخه نووگورود ، حماسه "سادکو" است. V.G. بلینسکی این حماسه را "به عنوان یکی از مرواریدهای شعر عامیانه روسیه ، یک فرجام شاعرانه برای نوگورود" تعریف کرد. یازده سادکو- یک گوسلار فقیر که به لطف نواختن ماهرانه مزبور و حمایت پادشاه دریایی ثروتمند شد. او به عنوان یک قهرمان قدرت بی پایان و توان بی پایان خود را بیان می کند. سادکو عاشق سرزمینش ، شهرش ، خانواده اش است. بنابراین ، او از ثروت های ناگفته ای که به او پیشنهاد شده است امتناع می کند و به خانه باز می گردد.

بنابراین ، حماسه ها شاعرانه هستند ، آثار هنری... بسیاری از آنها غیر منتظره ، شگفت انگیز و باورنکردنی است. با این حال ، آنها اساساً صادق هستند ، درک مردم از تاریخ ، ایده مردم در مورد وظیفه ، افتخار ، عدالت را منتقل می کنند. در عین حال ، آنها به طرز ماهرانه ای ساخته شده اند ، زبان آنها منحصر به فرد است.

در حماسه روسی ، چرخه حماسه های نوگورود جدا از هم است. توطئه های این افسانه ها بر اساس سلاح ها و رویدادهای سیاسی در مقیاس ملی نبود ، بلکه بر اساس مواردی از زندگی ساکنان یک شهر تجاری بزرگ - ولیکی نووگورود بود. دلایل روشن است: شهر و جمهوری veche که در اطراف آن شکل گرفته است همیشه در زندگی و بنابراین در فرهنگ روسیه جای جداگانه ای را اشغال کرده اند.

این حماسه ها بوفون هایی ساخته شده و گفته شده اند که شهر باستانی به خاطر آنها شهرت خاصی داشته است. به طور طبیعی ، آنها برای پاداش سخاوتمندانه سعی کردند طعم بورژوازی نووگورود را جلب کنند و داستانهای روشن ، هیجان انگیز و گاهی خنده دار از زندگی آنها ایجاد کنند.

حماسه ای درباره سادوک

معروف ترین قهرمان افسانه های نوگورود Sadko است. ناشی از یک محیط فقیر (یا یک گوسلار ، یا یک تاجر ساده ، یا فقط همکار خوب) او بسیار ثروتمند می شود. چنین نقشه ای نمی تواند ساکنان مرکز خرید را که مشتاق ایده غنی سازی هستند جذب نکند.

در داستانهای حماسی درباره سادوک ، سه خط را می توان تشخیص داد: در مورد غنی سازی او ، در مورد رقابت با نووگورودیان و در مورد پادشاه دریا. گاهی اوقات همه اینها را می توان در یک افسانه خلاصه کرد. اما در هر صورت ، توجه زیادی به صحنه های معمولی روزمره واقعیت نووگورود شد ، محیط تجاری به وضوح به تصویر کشیده شد. در واقع ، همه افسانه ها در مورد سادکا ثروت ارباب ولیکی نووگورود را جلوه می دهند.

حماسه در مورد Stavr

اوج شکوفایی میل نوگورود برای به دست آوردن سرمایه به حماسه ای درباره استاور تبدیل می شود. این فیلم داستان یک سرمایه دار بویار سرمایه دار نوگورود را روایت می کند که به سودجویی و ربا مشغول است. حماسه Stavr توسط شاهزاده ولادیمیر زندانی می شود - در اینجا می توانید درگیری و رقابت بین کیف و نووگورود را مشاهده کنید و نمونه اولیه آن Sotsky است که توسط ولادیمیر مونوماخ زندانی شده است. اما همه همدردی های راوی به وضوح در کنار بویار نوگورود است.

حماسه در مورد واسیلی بوسلاف

مورد علاقه ساکنان نوگورود واسکا بوسلاف بود - یک همت جسور ، قهرمان ushkuynichnstvo نوگورود ، سرقت های هولناک در مستعمرات نوگورود ، عاشق شوخی و ضیافت. برخلاف دیگر قهرمانان حماسی که در سراسر روسیه قدم زدند ، نوگورود بوسلاف نه به خاطر قهرمانی نظامی ، بلکه به دلیل قدرتش در نبردها و درگیری های داخلی جمهوری بی قرار مشهور است.

حماسه های دیگر

حماسه های دیگر نیز بیان سلیقه ساکنان نووگورود می شوند - در مورد خوتن بلدوویچ ، که تصمیم گرفت دختر یک بیوه متکبر و ثروتمند را دوست داشته باشد ، درباره مهمان ثروتمند ترنتیشچه و غیره. آنها دارای یک ژانر کاملاً واقع گرایانه هستند که به وضوح زندگی روزمره و سلیقه بورژوازی نووگورود را نشان می دهد.

نقش چرخه حماسه های نوگورود

نوگورود ثروتمندترین بود مرکز خریدبرای تأثیرات فرهنگی غرب و شرق باز است. در عین حال ، او همیشه شبیه کندویی بود که از مبارزه شدید گروه های اجتماعی آشفته شده بود. او به دلیل ماهیت خود ، فرقه ثروت ، تجمل و سفرهای خارجی را شکل داد.

چرخه حماسه های نوگورود که در چنین شرایطی ظاهر شد به ما امکان می دهد نه به سوء استفاده افسانه ای قهرمانان ، بلکه در زندگی معمولی شهر باستانی... حتی شیوه ارائه و طرح این آهنگ ها بیشتر یادآور "شایعات" زنده و هیجان انگیز است که توسط بوفون ها و قصه گوها در شهر شلوغ انجام شده است. به همین دلیل است که حماسه های نوگورود در بین "برادران" خود متمایز می شوند و بیشتر به مقوله داستان های کوتاه اروپایی در مورد زندگی شهری اشاره می کنند (fablio).