Warsztaty z terapii bajkami. Seminarium - warsztaty z bajkowej terapii dla nauczycieli na temat: „Bajkowy kalejdoskop Evstigneeva bajkowa terapia

Książka „Warsztaty z kreatywnej terapii” opisuje nowoczesne metody oraz techniki terapii kreatywności (lub terapii kreatywnej).

Autorzy zdradzają tajniki korzystania z terapii bajkowej, arteterapii, terapii piaskowej, terapii zorientowanej na ciało, terapii gier i innych kreatywnych metod. Książka pomoże w praktyce poradnictwo psychologiczne, psychokorekcja, psychoterapia.

Ta książka przedstawia technologię tworzenia i zarządzania specjalnie stworzonym zespołem pracowników - zespołem, który jest w stanie z powodzeniem rozwiązywać problemy produkcyjne w dowolnym obszarze biznesu i zarządzania.

Część teoretyczna zawiera sekwencyjny opis wszystkich etapów tworzenia zespołu: od wyznaczania celów po wspieranie działań zespołu.

W części praktycznej wypracowywane są metody organizacji pracy w zespole, podane są nowe technologie interakcji, analiza sytuacyjna i ćwiczenia praktyczne. Szczególną uwagę przywiązuje się do nauki technik kształtowania ducha zespołu i kreowania wizerunku zespołu.

Książka przeznaczona jest dla kadry kierowniczej, menedżerów, psychologów oraz wszystkich zawodowo zainteresowanych zagadnieniami zarządzania.

PSYCHOTERAPIA
NA PRAKTYCE
T. D. ZINKEVICH-EVSTIGNEEVA
PRAKTYKA WŁĄCZONA
BAJKOWY LECZENIE
O
PRZEMÓWIENIE
WYDAWCA
Przewodnik po terapii bajkami skierowany jest do psychologów, pedagogów,
psychoterapeuci, lekarze, filolodzy, rodzice i wszyscy, którzy czują się
jest bliskość do gatunku baśni. W popularnej formie opowiadania historii-
chodzi o to, jakie rodzaje bajek istnieją, jak mogą być
wykorzystanie w procesie psychologicznym, pedagogicznym i wychowawczym
praca telefoniczna; omawia techniki tworzenia specjalistycznych
bajki, które pomagają w nauce, usuwają nieodpowiednie emocje
przejawów, korygowania zachowań i przyczyniania się do
fdi w ostrych sytuacjach stresowych. Wydanie jest podręcznikowe
charakter: bajki są podane do praktycznej pracy z komentarzem
i zalecenia dotyczące użytkowania.

Chyba nie ma osoby, która nie lubiłaby bajek. Te
nas, których nie interesują klasyczne wersje bajki
opowiadania, oglądanie filmów akcji, horrorów, czytanie kryminałów,
powieści romantyczne i fantasy. Ale co to jest, jeśli nie nowoczesne?
bajki?
Ludzie mają tendencję do dzielenia się historiami. W celu
opowiedzieć i posłuchać, idziemy na uroczystość
złom, obejrzyj program w telewizji.
Wymiana historii, podobnie jak wymiana doświadczeń życiowych, jest naturalna
żylna forma interakcji między ludźmi. Dlatego rozważamy-
jedz bajkową terapię – naturalną formę komunikacji i przekazu
doświadczenie, organiczny system wychowania nowych pokoleń.
Na seminariach terapii bajkowej odkrywamy bajkę
nieraz staramy się odkrywać tajniki baśniowej kompozycji. I często w
pierwszego dnia zajęć należy wysłuchać prośby uczestników:
Zwykle odpowiadamy: piszesz najlepsze bajki i wybierasz sam>. przynajmniej punkty orientacyjne!> - pytaj uczestników seminarium. W odpowiedzi na
tę prośbę trzymasz w rękach naszego kierownictwa. Ta książka
przyda się tym, którzy wolą pracować z gotowym materiałem
riali i tych, którzy sami lubią pisać bajki.
Mamy więc ekscytującą podróż przez różne
różne bajki. Coś może sprawić, że się uśmiechniesz, coś pod-
zmusi cię do myślenia, ale coś pobudzi kreatywność.
Wiele z cytowanych tu opowieści zostało napisanych przez ludzi, którzy:
którzy nigdy wcześniej tego nie robili, a mimo to na jednym
oddech stworzył wyjątkową bajkową historię. Być może
a Ty, drogi Czytelniku, zainspiruje Cię to doświadczenie i zaufanie
te na papierze bajka twojej duszy?..
Warsztaty z terapii bajkami
Nauczysz się pracy z artystycznymi bajkami; Jak
samodzielnie tworzyć historie, które pomagają dzieciom uczyć się i
harmonijnie zmienić zachowanie; jak korzystać z bajek w
bot z sytuacjami, w których na pierwszy rzut oka psycho
dziennik jest bezsilny ... Ale co najważniejsze, Opowieść żyjąca w tobie,
odkryje przed tobą skarby twojej duszy.
ROZDZIAŁ 1
PRZEPISY OGÓLNE
PRACUJE Z BAJKAMI
TALETERAPIA JAKO SYSTEM EDUKACJI,
ORGANICZNA WEWNĘTRZNA NATURA CZŁOWIEKA
Ostatnio termin ten staje się coraz bardziej popularny.
wydania specjalne i popularne. To prawda, że ​​jest też
(termin, który z jakiegoś powodu jest
używane przez nauczycieli), ale nie wiadomo, czy jest między nimi
istnieje zasadnicza różnica w terminach. być może
brzmi ładniej.
Pamiętam jeden incydent. W banku zostaliśmy zatrzymani podczas
Uzbrojonych strażników. Przyjrzeli się bliżej naszemu
dokumenty i nagle zapytał ze zdziwieniem: bajkowa terapia? Co to jest?> Przygotowałem się do wyjaśnienia
nabrała do płuc więcej powietrza, ale strażnicy nie czekali na odpowiedź.
który zapytał:.
Tak, prawdopodobnie w naszym zurbanizowanym świecie, nasyconym
informacje i stres, Dusza prosi o Opowieści ...
Dusza prosi o bajkę lub ten szczególny stan, który sam
nazywają to Szczęściem, inni - oczekiwaniem Cudu, inni - Czuć-
dzieciństwo, czwarty - ...
Czym więc jest bajkowa terapia? Pierwsza rzecz, która się pojawia
głowa - leczenie bajkami. Wiedza była przekazywana od niepamiętnych czasów
poprzez przypowieści, opowieści, baśnie, legendy, mity. I tu
leczenie? Czy wiedza pomnaża smutek, czy leczy Duszę? Na
to pytanie prawdopodobnie jest i będzie wiele odpowiedzi. Wiedza jest ukryta
wojna, głęboka, nie tylko o siebie, ale także o otaczający cię świat,
zdecydowanie leczy. I właśnie dzisiaj, u schyłku tysiąclecia,
ludzie są do niego intuicyjnie przyciągani. Ponownie przeczytaj i zinterpretuj
Biblia, szukają ukrytego znaczenia w baśniach, legendach i mitach,

może być również po to, aby na nowo odkryć to, co jest w głębinach
dusze są znane od dawna?.. Dlatego, gdy mówimy o tym, że
Terapia bajkami to leczenie bajkami, czyli łączeniem
otwórz z klientem wiedzę, która żyje w duszy
i są obecnie psychoterapeutami.
Niektórzy uważają, że terapia bajkami to ja-
tod. Tak i nie. w tym sensie, że jest adresowany do
do żywego, kreatywnego, otwartego umysłu w człowieku - tak. w tym sensie, że jest ograniczona
według wieku - nie. jej, - sarkastycznie zauważył do nas, nie rozumiejąc istoty,
Dawca zarządu dużej uczelni łotewskiej. - Bajki
w końcu tylko dla dzieci!> Przepraszam, więc co to są bajki?
Jeśli - wytwór wyobraźni, to dlaczego współczesne opowieści detektywistyczne?
romanse, thrillery, fantasy, miłosne i przygodowe
nas? Ale dorośli je czytają! Jeśli starożytna wiedza jest zaszyfrowana-
w atrakcyjnych obrazach i intrygujących sytuacjach
czy ta informacja dotyczy tylko dzieci? Wierzymy, że opowieść
ka jest. Każda warstwa ma swoje znaczenie. Kiedy my
czytamy bajkę, śledzimy fascynującą fabułę, nasz brak świadomości
już zużyty i znokautowany
Niebiosa dla siebie. To znaczy, to znaczenie,
który jest w tej chwili najbardziej zgodny ze światopoglądem,
taki, który może odpowiedzieć na wewnętrzne pytanie. W tym
tajemnica baśni - w każdym wieku w nich
możesz odkryć coś intymnego i ekscytującego.
Dlatego terapia bajkami to proces poszukiwania sensu,
szyfrowanie wiedzy o świecie i systemie powiązań w nim.
Proces rozszyfrowywania wiedzy... Rzeczywiście, kiedy
bajkę można oglądać z różnych punktów, na różnych poziomach
tak, okazuje się, że bajki zawierają informacje
o dynamice procesów życiowych. W bajkach można znaleźć połowę
lista ludzkich problemów i figuratywne sposoby ich rozwiązywania
shenija. Słuchając bajek w dzieciństwie, człowiek gromadzi się w nieświadomości
ciało jest rodzajem symbolu. Ten
można aktywować w razie potrzeby, zamiast
jeśli zaistnieje sytuacja, pozostanie bierna. W procesie psycho-
poradnictwo logiczne, które nazywamy niezbędnym
doświadczenia pacjenta i jego bajkowe sytuacje>. To często pozwala znaleźć właściwe rozwiązanie.

Bajka może stanowić symboliczne ostrzeżenie o tym, jak
sytuacja się rozwinie. Ale czy zawsze mamy uszy?
Słyszę go? Z reguły sens wydarzeń jest czytelny tylko w tle.
numer, a następnie osoba dorosła. Dlatego bajkowa terapia dla
dzieci kojarzy się przede wszystkim ze świadomością sensu baśniowych wydarzeń
i ich związek z sytuacjami z prawdziwego życia. Jeśli dziecko z
w młodym wieku zacznie zdawać sobie sprawę, reagować na
pytanie:, skoreluj odpowiedzi z
jego zachowanie, stanie się aktywnym użytkownikiem swojego
... I chcę wierzyć, że będzie mądrzejszy
oko i kreatywność. Nawiasem mówiąc, to odpowiedź dla tych, którzy nas krytykowali
bo jesteśmy dziećmi od rzeczywistości do bajek. Nawzajem,
terapia bajkowa to proces tworzenia związku między bajką
wydarzenia i zachowania w prawdziwym życiu. To jest proces
przeniesienie bajecznych znaczeń w rzeczywistość.
Na przykład. Chłopaki i ja czytamy i analizujemy historię R. Kipa-
linga o Keithie. Jego fabuła jest następująca. W oceanie był wieloryb i
wypił duży łyk. I bezkrytycznie jadł za każdym razem
ryba, za każdym razem otwierając duże usta. Zjadł i
śledź, ciotka śledzia, bieługa i jesiotr gwiaździsty, za każdym razem
robię przed południem, przed południem, przed południem. Wreszcie nadszedł moment, w którym zjadł wszystko
ryba. I przez chwilę umierał z głodu. Okazało się jednak, że nadal
przeżyła mała ciernista ryba. płynęła obok
z uchem wieloryba. Powiedziała mu: czy jest mężczyzna?> Kit nie wiedział kto to był, więc poprosił o
idź do niego para. Ale Rybka wyjaśnił mu, że człowiek jest bolesny.
nieśmiały, a wystarczy go zjeść, aby przez długi czas był pełny.
Zobowiązała się pokazać Keithowi miejsce wraku statku. Tymczasem
na tratwie siedział rozbitek Sailor,
nurkowanie do wody i palenie fajki. Keith, jak zawsze, bez zastanowienia
połknął Żeglarza wraz z tratwą, rurą i szelkami. Po-
Ryak w brzuchu Kit zaczął tańczyć, co spowodowało, że ten się przestraszył
czkawka. Keith poprosił Rybkę o radę, jak pozbyć się iko-
Ty. I dostałem odpowiedź - uwolnić Żeglarza. głodny!> - Keith był oburzony. albo bądź głodny> - odpowiedział Rybka. Keith wybrał to drugie
i otworzył usta. Ale Żeglarz nie chciał wyjść. Tylko jeśli Keith
zabierze go do brzegów Anglii, marynarz zostawi biednego człowieka w spokoju. Posiadać
Kit nie miał wyboru i zabrał Marinera do Anglii. Żeglarz
podzieliłem tratwę, związałem frytki szelkami - okazało się, że sita-
Warsztaty z terapii bajkami
ka. Wychodząc z brzucha Keitha, Żeglarz wepchnął mu kratę w gardło
Zestaw. Od tego czasu Kit może jeść tylko małe jedzenie. I Rybka,
myśląc, że Kit by się na nią obraziła, popłynęła głęboko w dno i
zakopał się w mule... Oto taka pouczająca historia.
Zwykle dyskusję rozpoczynamy od odpowiedzi na pytanie: co to za bajka?> Dalej przypominamy, że w bajkach zawsze jest zaszyfrowana
Znaleźliśmy dla nas wiele ważnych informacji i zaczynamy grę z ostrymi lekcjami>. Jego istota jest następująca. Na przykładzie bohaterów bajka
chce nas nauczyć czegoś ważnego i musimy zgadywać -
co dokładnie. Weźmy na przykład Keitha. Przy okazji, jak myślisz-
czy historia zakończyła się dla niego dobrze? Wiele dzieci (i
nawet dorośli) mówią, że marynarz źle potraktował Kit:
Czy to ludzkie włożyć kratkę do gardła? proszę, - pytamy chłopaków, - co by się stało z Kitem,
gdyby Żeglarz nie wsadził sobie kratki do gardła? >wcześniej, rybo>, odpowiadają. zjadł wszystkie ryby, bo dlatego musiał „spróbować-
mężczyzna ">. Chłopaki myślą i odpowiadają: umrze z głodu>. włóż kratę w gardło Kita, biedny Kit umrze z głodu, -
powtarzamy w zamyśleniu. - Dziwne, jak to na początku?
nieprzyjemne wydarzenie, które okazało się kluczowe dla Keitha?
Czego bajka chciała nas nauczyć?>
Najważniejsze dla nas jest stworzenie sytuacji, w której dziecko
nok potrafi myśleć o znaczeniu i niejednoznaczności sytuacji
cji. W tym momencie dziecko poznaje filozofię życia: nie ma nikogo
ważne wydarzenia, nawet pozornie nieprzyjemna sytuacja może
po chwili zamienia się w błogosławieństwo. Trochę czytania teraz
te linie mogą powiedzieć, czy nie jest za wcześnie, aby dziecko myślało?
takie rzeczy, czy on to rozumie? Może on nie rozumie
dlatego ważne jest dla nas wyjaśnienie dzieciom, w jakim konkretnie żyje
W prawdziwych sytuacjach mogą wykorzystać tę bajeczną lekcję.
powiedzieli, że się obraziłeś; możesz być zły na sprawcę,
zorientowali się, jak mu się spłacić. Pamiętaliśmy takie sytuacje
cji? Teraz spróbujmy użyć naszej ska
ostra lekcja: wieloryb obrażony przez Żeglarza otrzymał nowego za
sobie możliwość zdobycia pożywienia. Pomyśl, a jaka jest możliwość
otrzymałeś zasiłek od swojego sprawcy. Odpowiedz na to pytanie
niełatwe, zwłaszcza jeśli było bardzo bolesne. Ale opowieść o nas
10
Rozdział 1. Ogólne wzorce pracy z bajkami
uczy, że nie ma tylko złych wydarzeń. Niektórzy przestępcy
ki pomagają nam myśleć o tym, co nam się nie udaje,
że nie wiemy jak lub źle, lub przyjaźnimy się z niewłaściwą osobą, lub ...>
Tak więc wspaniała lekcja pojawiła się w prawdziwym życiu i wysłała re-
benka w drodze do świadomości dziejących się z nim wydarzeń. resno ale po co Żeglarz zrobił i wstawił tą kratkę, przecież on już
wylądował w domu?> Jeśli nie porozmawialiśmy z dziećmi o konsekwencjach
dla Keitha to działanie Żeglarza, wtedy wiele dzieci może na to odpowiedzieć
Marynarz włożył kratę w gardło Keitha, aby go ukarać. W naszym
W takiej sytuacji okazuje się, że za karą kryje się obawa.
Teraz możemy sobie przypomnieć, czy w naszym życiu były sytuacje
kiedy za karą kryła się troska. Więc stopniowo
dojdziemy do wyjaśnienia tych działań rodziców, którzy tego nie robią
zrozumiałe lub obrażać dziecko. I będzie miał okazję nie-
tylko po to, by wyrazić swoją niechęć lub złość, ale także po to, by zrozumieć sytuację
w nowy sposób, wykorzystując wspaniałe lekcje. Z drugiej strony,
Marynarz wykonał akcję, którą analizujemy, ponieważ
niewiele o przyszłości. W przyszłości mógłby znowu wypłynąć w morze i…
spotkać wieloryba ludożernego. Tego oczywiście nie uwzględniono w
jego plany. Oprócz. Żeglarz był zainteresowany hodowlą
ryby, a to byłoby trudne w obecności wieloryba żywiącego się rybami.
W końcu pomyślał o przyszłości Keitha. zadzwoniłbyś do osoby, która myśli o konsekwencjach swojego
czyny?> Bystry, dobry, mądry – mówią zwykle dzieci.
I możemy wprowadzić nową koncepcję -.
To ten, który widzi nie tylko to, co jest blisko, ale także to, co jest w oddali.
szlachetni, a gdy byli dalekowzrocznymi rodzicami, nauczycielami>.
Nie jest to również łatwe zadanie dla osoby dorosłej, ale jest bardzo ważne dla
kształtowanie obrazu siebie dziecka. dlatego człowiek jest również NIEODRÓŻNIAJĄCY. Od kogo mamy?
bohaterowie opowieści byli krótkowzroczni i kiedy?.. Do czego to prowadzi
lo?> Prawdopodobnie naszym głównym zadaniem jest postawienie takiego pytania,
tak, że jest skłanianiem do myślenia, a nie tylko testem na
zapamiętanie. W przyszłości, jeśli zauważymy negatywne przejawy
zachowanie dziecka, wtedy zawsze możemy zwrócić się do bajki
nowi bohaterowie: Nie znajdujesz nic wspólnego między tym, co się teraz dzieje
a o czym bajka nas ostrzegała i uczyła?
Luista>. Oczywiście to nie wszystkie znaczenia opowieści o Keithie,
11
Warsztaty z terapii bajkami
Marynarz i Rybka. To tylko jeden przykład tego, jak
zasada rozumienia związku między znaczeniem sytuacji baśniowej a ponownym
prawdziwe życie. Chciałbym wierzyć, że wielu rodziców, nauczycieli i
psycholodzy nie tylko czytają bajki swoim dzieciom, ale także razem
zastanów się nad nimi. W końcu często staje się
to shrush w rękach okoliczności... A więc bajkowa terapia-
to także proces obiektywizacji sytuacji problemowych.
Uprzedmiotowienie sytuacji problemowych… Co się za tym kryje, dalej
na pierwszy rzut oka złożona fraza? Co się dzieje w środku
osoba? A czy wszystko jest możliwe? Prawdopodobnie drogie
moi koledzy, w waszej praktyce było wiele przypadków, kiedy
leczony ostrym bólem psychicznym. Jak obiektywizować
Tracę ukochaną osobę, nieszczęścia, które spadły. Z takich
w naszym życiu pojawia się coraz więcej pytań.
Jednak analiza doświadczeń z wczesnego dzieciństwa jest wyraźnie niewystarczająca.
dokładnie wtedy, gdy osoba obsesyjnie zadaje sobie i Tobie pytanie - po co?
Przejdźmy do bajek. Dlaczego właśnie na głównym?
bohater tyle prób? A co dzieje się w re-
wynik wszystkich przygód i nieszczęść? Z reguły pacjent
odpowiadasz na to pytanie:. stać się silniejszym? W końcu po prostu działał zgodnie z sytuacją!> - możesz
Powiedz ty. , - pacjent może odpowiedzieć.
To stwierdzenie zawiera już klucz do zaakceptowania traumy.
sytuacji, a pacjent zasugerował sobie ten klucz. Tutaj
niesamowity, bajkowy paradoks terapeutyczny! Mężczyzna rysunek-
udanie się do psychologa po pomoc na pierwszy rzut oka jest in
słabsza pozycja. Opowieść uczy jednak, że są próby
tylko najsilniejszym. Do kogoś, kto może je wytrzymać, zdaj sobie sprawę
używać na dobre. Test jest podany przez siłę. Więc kto jest?
jest tu słaby? Zrozumienie tej prostej prawdy często powoduje
efekt psychoterapeutyczny: osoba nagle
zna źródło siły w sobie. Zobaczymy, co i jak
do zrobienia, ale już jest jasne - MOGĘ. A w tym przypadku bajka
piya - proces aktywowania zasobów, potencjału jednostki.
Dla wielu bajki kojarzą się z magią. A czym jest fala
drżący? Paracelsus również zadał sobie to pytanie. magia
świat, według Paracelsusa, jest niewidzialnym duchowym odpowiednikiem
przyćmiona przyroda, zamieszkana przez mnóstwo ciekawych stworzeń,
nazwane przez naturę duchami. Paracelsus podzielił je na cztery
grupy zgodnie z elementami, przez które są generowane i
12
Rozdział 1. Ogólne wzorce pracy z bajkami
w którym mieszkają. Duchy ziemi są gnomami, duchy wody nie są
my, duchy ognia to salamandry, duchy powietrza to sylfy. Paracelsus
nauczał, że duchy są w rzeczywistości żywymi stworzeniami, według
ukształtowane jak istoty ludzkie. Ludziom trudno jest
poznać magiczny świat naturalnych duchów z powodu niedorozwoju
nasze zmysły, niezdolne do przeniknięcia poza wulgarne elementy,
gliniarze. Za tymi refleksjami stoi idea duchowości.
otaczający świat. Wiele osób zwraca uwagę, że jest na
jakby okryli się poczuciem magii i czują się szczęśliwi
ukradkowy.

T. D. Zinkevich-Evstigneeva

PRAKTYKA TERAPII BAJKOWEJ

Wydawnictwo „Rech”

Petersburg

T. D. Zinkevich-Evstigneeva

Warsztaty z terapii bajkami. - SPb.: OOO Rech,

2000 .-- 310s. ISBN 5-9268-0022-6

Przewodnik po terapii bajkami skierowany jest do psychologów, pedagogów,

psychoterapeuci, lekarze, filolodzy, rodzice i wszyscy, którzy:

zbliża się do gatunku bajki. W popularnej formie

opowiada o tym, jakie rodzaje bajek istnieją, jak

mogą być wykorzystane w procesie psychologicznym, pedagogicznym i

praca edukacyjna; techniki tworzenia

specjalistyczne bajki, które pomagają w nauce, filmowaniu

niewłaściwe przejawy emocjonalne, korygujące zachowanie i

sprzyja terapii w ostrych sytuacjach stresowych. Wydanie

ma podręcznikowy charakter: bajki są podawane w celach praktycznych

OD REDAKCJI

Chyba nie ma osoby, która nie lubiłaby bajek. Te

nas, których nie interesują klasyczne wersje bajki

opowiadania, oglądanie filmów akcji, horrorów, czytanie kryminałów,

powieści romantyczne i fantasy. Ale co to jest, jeśli nie nowoczesne?

Ludzie mają tendencję do dzielenia się historiami. W celu

opowiedzieć i posłuchać, jedziemy na uroczystość

stół, oglądając program w telewizji.

Dzielenie się historiami, jak dzielenie się doświadczeniami życiowymi,

naturalna forma interakcji między ludźmi. Dlatego my

uważamy terapię bajek za naturalną formę komunikacji i

transfer doświadczeń, organiczny system kształcenia nowego

pokolenia.

Na seminariach terapii bajkowej odkrywamy bajkę

obrazów, staramy się odsłonić tajniki baśniowej kompozycji. I często w

pierwszego dnia zajęć należy wysłuchać prośby uczestników:

"Daj nam bajki do pracy!" Zwykle odpowiadamy: „Najbardziej

sam napiszesz i wybierzesz najlepsze bajki.” „Ale daj nam,

przynajmniej punkty orientacyjne!” - zapytaj uczestników seminarium. W odpowiedzi na

tę prośbę trzymasz w rękach naszego kierownictwa. Ta książka

przyda się tym, którzy wolą pracować z gotowymi

materiał i ci, którzy sami lubią pisać bajki.

Tak więc czeka nas ekscytująca podróż

różne bajki. Coś może sprawić, że się uśmiechniesz, coś

coś skłoni cię do myślenia i coś skłoni cię do kreatywności.

Wiele z podanych tutaj opowieści zostało napisanych przez ludzi

którzy nigdy wcześniej tego nie robili, a mimo to nadal

jednym tchem stworzyła wyjątkową bajkową historię. Być

może Ty, drogi Czytelniku, zainspiruje Cię to doświadczenie i

powierzyć bajkę swojej Duszy na papier?..

Nauczysz się pracy z artystycznymi bajkami; Jak

samodzielnie tworzyć historie, które pomagają dzieciom uczyć się i

harmonijnie zmienić zachowanie; jak korzystać z bajek w

radzenie sobie z sytuacjami, w których na pierwszy rzut oka

psycholog jest bezsilny… Ale co najważniejsze, Opowieść, która mieszka w środku

Odkryjesz przed tobą skarby twojej duszy.

PRZEPISY OGÓLNE

PRACUJE Z BAJKAMI

TALETERAPIA JAKO SYSTEM EDUKACJI,

ORGANICZNA WEWNĘTRZNA NATURA CZŁOWIEKA

Ostatnio coraz częściej używa się terminu „bajkowa terapia”,

wydania specjalne i popularne. To prawda, że ​​jest też

„Bajkowa korekta” (termin, który z jakiegoś powodu)

nauczyciele lubią używać), ale nie wiadomo, czy jest między nimi

istnieje zasadnicza różnica w terminach. „Bajkowa terapia”, być może

brzmi ładniej.

Pamiętam jeden incydent. W banku zostaliśmy zatrzymani

Uzbrojonych strażników. Przyjrzeli się bliżej naszemu

dokumenty i nagle zapytał ze zdziwieniem: „Z jakiego instytutu jesteś?

bajkowa terapia? I co to jest?" Przygotowałem się do wyjaśnienia

wzięła do płuc więcej powietrza, ale strażnicy nie czekali

odpowiedzią, zapytali: „I proszę, potraktuj nas bajkami”.

Tak, prawdopodobnie w naszym zurbanizowanym świecie, nasyconym

informacje i stres, Dusza prosi o Opowieści ...

Dusza prosi o bajkę lub ten szczególny stan, który sam

zwane Szczęściem, inni - oczekiwanie na Cud, jeszcze inni -

Uczucie dzieciństwa, czwarte - ...

Czym więc jest bajkowa terapia? Pierwsza rzecz, która się pojawia

głowa - leczenie bajkami. Wiedza była przekazywana od niepamiętnych czasów

poprzez przypowieści, opowieści, baśnie, legendy, mity. I tu

leczenie? Czy wiedza pomnaża smutek, czy leczy Duszę? Na

to pytanie prawdopodobnie jest i będzie wiele odpowiedzi. Wiedza

intymne, głębokie, nie tylko o sobie, ale także o otoczeniu

świat na pewno się zagoi. I właśnie dzisiaj, na koniec

Przez tysiąclecia ludzie są do niego intuicyjnie przyciągani. Przeczytaj ponownie i

interpretuj Biblię, szukaj ukrytego znaczenia w baśniach,

legendy i mity, mo- może być również po to, aby na nowo odkryć to, co jest w głębinach

dusze są znane od dawna?.. Dlatego, gdy mówimy o tym, że

Terapia bajkami to leczenie bajkami, mamy na myśli

wspólnie z klientem odkrywanie wiedzy, która żyje w

duszę i obecnie są psychoterapeutami.

Niektórzy uważają, że terapia bajkami jest „dziecinna”

metoda. Tak i nie. „Dziecko” w takim sensie, w jakim jest adresowana

żywy twórczy twórczy otwarty „dziecinny

początek ”w osobie - tak. „Dziecko” w tym sensie, że on…

ograniczona wiekowo - nie. „Tak, nazwałbyś swoją metodę

bikotheraii-ona, - sarkastycznie zauważyła do nas, nie rozumiejąc

w rzeczywistości przewodniczący rady dużego uniwersytetu łotewskiego.

Bajki są tylko dla dzieci!” Przepraszam, więc co to jest

bajki? Jeśli - wytwór wyobraźni, to czemu nie bajki

współcześni detektywi, thrillery, fantasy, miłość i

powieści przygodowe? Ale dorośli je czytają! Jeśli

starożytna wiedza zakodowana w atrakcyjnych obrazach i

intrygujących sytuacji, to czy ta informacja jest tylko dla

dzieci? Wierzymy, że bajka to „ciasto francuskie”. W

każda warstwa ma swoje znaczenie. Kiedy czytamy bajkę, podążamy za

Fascynująca fabuła, nasza nieświadomość już jest

„Wącha” „ciasto francuskie znaczeń” i wybiera najwięcej

„Smacznie” dla siebie. To znaczy ta „warstwa”, znaczenie, które…

najbardziej zgodny ze światopoglądem w tej chwili, jedyny

które mogą odpowiedzieć na wewnętrzne pytanie. To jest sekret

„Wieczna młodość” bajek - w każdym wieku możesz w nich

odkryj coś intymnego i ekscytującego.

Dlatego terapia bajkami to proces poszukiwania sensu,

rozszyfrowanie wiedzy o świecie i systemie relacji w

Niemiecki Proces rozszyfrowywania wiedzy... Rzeczywiście, kiedy

zaczynasz rozważać opowieść z różnych punktów, w różnych

poziomów, okazuje się, że bajki zawierają

informacje o dynamice procesów życiowych. W bajkach

można znaleźć pełną listę problemów ludzkich i przenośnych

sposoby ich rozwiązania. Słuchanie bajek jako dziecko, człowieku

gromadzi w nieświadomości pewien symboliczny „bank”

sytuacje życiowe”. Ten „bank” można aktywować w

jeśli to konieczne, a nie będzie sytuacji - pozostanie w

bierny. W procesie poradnictwa psychologicznego my

odnosząc się do obu doświadczenie życiowe pacjent i jego

bajeczny „bank sytuacji życiowych”. To często pozwala

znaleźć właściwe rozwiązanie.

Bajka może stanowić symboliczne ostrzeżenie o tym, jak

sytuacja się rozwinie. Ale czy zawsze mamy uszy?

Słyszę go? Z reguły sens wydarzeń jest czytelny tylko w tle.

liczba, a następnie „zaawansowani” dorośli. Dlatego bajkowa terapia dla

dzieci kojarzą się przede wszystkim ze świadomością znaczenia bajeczności

wydarzenia i ich związek z sytuacjami z życia codziennego. Jeśli

dziecko od najmłodszych lat zacznie realizować „lekcje baśni”,

odpowiedz na pytanie: „Czego bajka uczy ciebie i mnie?”

odpowiada swoim zachowaniem, wtedy stanie się aktywnym użytkownikiem

Twój „bank życiowych sytuacji”. I chcę wierzyć, że będzie ich więcej

mądry i kreatywny. Nawiasem mówiąc, to jest odpowiedź dla tych, którzy krytykowali

nam za oderwanie dzieci od rzeczywistości w bajki.

Wręcz przeciwnie, terapia bajkami to proces tworzenia połączenia

między bajecznymi wydarzeniami a zachowaniem w rzeczywistości

życie. Jest to proces przenoszenia bajecznych znaczeń na

rzeczywistość.

Na przykład. Chłopaki i ja czytamy i analizujemy bajkę

R. Kipling o Keith. Jego fabuła jest następująca. W oceanie był wieloryb

i wypił duży łyk. I bezkrytycznie zjadł wszystko

inna ryba, za każdym razem otwierając duże usta. Zjadł i

śledź, ciotka śledzia, bieługa i jesiotr gwiaździsty, za każdym razem

robię przed południem, przed południem, przed południem Wreszcie nadszedł moment, w którym zjadł wszystko

ryba. I przez chwilę umierał z głodu. Okazało się jednak, że nadal

przeżyła mała ciernista ryba. płynęła obok

z uchem wieloryba. Powiedziała mu: „Słuchaj, czy jadłeś, kiedy-

Coś ludzkiego? Keith nie wiedział, kto to był, więc zapytał

przyprowadź do niego parę. Ale Rybka wyjaśnił mu, że mężczyzna…

duży i wystarczy go zjeść, żeby zostać na dłużej

dobrze dokarmiony. Zobowiązała się pokazać Keithowi miejsce wraku statku. Tematy

czas rozbitka marynarza siedział na tratwie,

zwisając nogami do wody i paląc fajkę. Keith, jak zawsze, bez zastanowienia

połknął Żeglarza wraz z tratwą, rurą i szelkami.

Marynarz w brzuchu Keitha zaczął tańczyć, co spowodowało to ostatnie

okropna czkawka. Keith poprosił Rybkę o radę, jak się go pozbyć

czkawka. I dostałem odpowiedź - uwolnić Żeglarza. „Ale wtedy ja…

Zostanę głodny!” - Keith był oburzony. „Ty wybierasz to, co najlepsze

Czkaj albo bądź głodny – odpowiedziała Rybka. Keith wybrał

ten ostatni i otworzył usta. Ale Żeglarz nie chciał wyjść. Tylko

jeśli Keith zabierze go do brzegów Anglii, Żeglarz zostawi biednego człowieka w

odpoczynek. Keith nie miał wyboru i zabrał Marinera do Anglii. ALE

Marynarz podzielił tratwę, związał żetony szelkami - okazało się

sita ka. Wychodząc z brzucha Keitha, Żeglarz wepchnął mu kratę w gardło

Zestaw. Od tego czasu Kit może jeść tylko małe jedzenie. I Rybka,

myśląc, że Kit by się na nią obraziła, popłynęła głęboko w dno i

zakopał się w mule... Oto taka pouczająca historia.

Dyskusję zwykle rozpoczynamy od odpowiedzi na pytanie: „Och

wiele ważnych informacji zostaje zaszyfrowanych i zaczynamy grę

„Wspaniałe lekcje”. Jego istota jest następująca. Na przykładzie bohaterów

bajka chce nas nauczyć czegoś ważnego i musimy

zgadnij co dokładnie. Weźmy na przykład Keitha. Przy okazji,

czy uważasz, że historia zakończyła się dla niego dobrze?

Wiele dzieci (a nawet dorosłych) mówi, że Żeglarz jest zły

rozprawiłem się z Keithem: czy to ludzkie włożyć do gardła?

krata? „Proszę, powiedz mi”, pytamy chłopaków, „co

co by się stało z Kit, gdyby Żeglarz nie wsadził mu tego do gardła?

ruszt? " „Jadłbym, jak poprzednio, ryby” – odpowiadają. "Ale w

bajka mówi, że zjadł wszystkie ryby, bo dlatego on i

Musiałem „spróbować mężczyzny”. Chłopaki myślą i

odpowiedź: „wtedy Keith umarłby z głodu”. „To znaczy, okazuje się, że

gdyby Żeglarz nie wsadził Kitowi w gardło, biedny Kit

Umarłbym z głodu - powtarzamy w zamyśleniu. - To dziwne jak

więc na pierwszy rzut oka nieprzyjemne wydarzenie okazało się niezbędne

ważne dla Chin? Czego bajka chciała nas nauczyć?”

Najważniejsze dla nas jest stworzenie sytuacji, w której:

dziecko może zastanowić się nad znaczeniem i niejednoznacznością

sytuacje. W tym momencie dziecko poznaje filozofię życia: nie

zdarzenia jednoznaczne, nawet pozornie nieprzyjemna sytuacja może

po chwili zamienia się w błogosławieństwo. Trochę czytania teraz

te linie mogą powiedzieć, czy nie jest za wcześnie, aby dziecko myślało?

z takimi rzeczami, czy on to rozumie? Może on nie rozumie

dlatego ważne jest, abyśmy wytłumaczyli dzieciom, w jakim konkretnie

sytuacje życiowe mogą wykorzystać to wspaniałe

lekcja. „Chłopaki, prawdopodobnie były chwile w twoim życiu, kiedy

czuł, że jesteś obrażony; możesz być zły na

sprawca, pomyślał o tym, jak mu się odwdzięczyć. Zapamiętane

takie sytuacje? Teraz spróbujmy użyć

nasza bajeczna lekcja: wieloryb obrażony przez Żeglarza otrzymał

nowa okazja do zdobycia pożywienia. Pomyśl, a który?

możliwość, którą otrzymałeś od swojego oprawcy. Odpowiedz na to

pytanie nie jest łatwe, zwłaszcza jeśli było bardzo bolesne. Jednak

bajka nas

uczy, że nie ma tylko złych wydarzeń. Trochę

przestępcy pomagają nam zastanowić się nad tym, czego nie mamy

okazuje się, że nie wiemy jak albo robimy to źle, albo źle

są przyjaciółmi, lub ... ”

Tak więc wspaniała lekcja pojawiła się w prawdziwym życiu i została wyreżyserowana

dziecko w drodze do świadomości zachodzących z nim wydarzeń.

„Zastanawiam się, dlaczego Żeglarz wykonał i wstawił tę kratę, ponieważ on i

więc wylądował w domu? Jeśli nie rozmawialiśmy o tym z dziećmi

konsekwencje dla Keitha tego działania Żeglarza, potem wiele dzieci

może odpowiedzieć, że Żeglarz włożył kratę w gardło Keitha, żeby…

ukaraj go. W naszej sytuacji okazuje się, że kara

opieka jest ukryta.

Teraz możemy sobie przypomnieć, czy były w naszym życiu

sytuacje, w których kara kryła zaniepokojenie. Więc

stopniowo dojdziemy do wyjaśnienia tych działań rodziców,

które są niezrozumiałe lub obrażają dziecko. I otrzyma

nie jest łatwo wyrazić swoją niechęć czy złość, ale też

zrozumieć sytuację w nowy sposób, korzystając z bajecznych lekcji. Z

z drugiej strony Żeglarz wykonał akcję, którą analizujemy,

bo myślałem o przyszłości. W przyszłości mógłby znowu

idź w morze i spotkaj wieloryba ludożernego. To jest,

oczywiście nie było to częścią jego planów. Ponadto Żeglarz był

zainteresowany hodowlą ryb, co byłoby trudne,

w obecności wieloryba żywiącego się rybami. Wreszcie pomyślał o przyszłości.

Chiny. „Chłopaki, jak ty i ja nazwalibyśmy osobę, która

myślisz o konsekwencjach swoich działań?” Mądry, dobry,

mądry - zwykle mówią dzieci. I możemy wprowadzić nowy

koncepcja - "FAR-VIEW". To ten, który widzi nie tylko

to, co jest blisko, ale także to, co jest w oddali. „Teraz chłopaki, chodźmy

pamiętaj sytuacje, kiedy byłeś dalekowzroczny i kiedy byłeś

dalekowzroczni rodzice, nauczyciele”. Nie jest to łatwe zadanie i

dla osoby dorosłej, ale jest to bardzo ważne dla kształtowania się ja-

koncepcja dziecka. „Jeśli istnieje wizjoner, to

jest też NIEODRÓŻNIAJĄCY. Który z bohaterów bajki był

krótkowzroczność i kiedy?.. Do czego to doprowadziło? Prawdopodobnie nasz

głównym zadaniem jest postawienie pytania w taki sposób, aby podpowiadało

refleksji, a nie tylko sprawdzian zapamiętywania. W

dalej, jeśli zauważymy negatywne przejawy zachowania w

dziecko, zawsze możemy zwrócić się do bajkowych bohaterów:

„Czy pamiętasz Kita (Rybkę itp.) z naszej historii? Ty nie

nie znajdujesz nic wspólnego między tym, co dzieje się teraz, a tym, co

O czym bajka nas ostrzegała i uczyła?.. Pomyśl, proszę.”

Oczywiście to nie wszystkie znaczenia opowieści o Keithie, Marynarz i Rybka. To tylko jeden przykład tego, jak „działa”

zasada rozumienia związku między znaczeniem sytuacji bajkowej a

prawdziwe życie. Chciałbym wierzyć, że wielu rodziców, nauczycieli i

psycholodzy nie tylko czytają bajki swoim dzieciom, ale także razem

zastanów się nad nimi. W końcu często „osoba, która nie jest świadoma”

staje się zabawką w rękach okoliczności... A więc bajkowa terapia

To także proces obiektywizacji sytuacji problemowych.

Uprzedmiotowienie sytuacji problemowych… Co się za tym kryje, dalej

na pierwszy rzut oka złożona fraza? Co się dzieje w środku

osoba? I czy wszystko można „zobiektywizować”? Prawdopodobnie drogie

Hej kolego, w twojej praktyce było wiele przypadków, kiedy

leczony ostrym bólem psychicznym. Jak obiektywizować

utrata bliskiej osoby, nieszczęścia, które spadły „znikąd”.

Takich pytań w naszym życiu jest coraz więcej.

jeszcze. Jednak analiza doświadczeń wczesnodziecięcych okazuje się wyraźna

nie wystarczy, gdy osoba obsesyjnie zadaje sobie i tobie pytanie -

Po co? Przejdźmy do bajek. Dlaczego dokładnie włączony

Czy dla protagonisty jest tyle prób? I co

dzieje się w wyniku wszystkich przygód i nieszczęść? Jak

z reguły pacjenci odpowiadają na to pytanie: „Staje się

silniejszy ”. „Czy chciał stać się silniejszy? W końcu po prostu działał

sytuacje!” - możesz powiedzieć. „Tak potoczyło się życie” –

pacjent może odpowiedzieć. To oświadczenie już zawiera

kluczem do zaakceptowania sytuacji traumatycznej, a tym kluczem jest pacjent

zasugerował sobie. Oto niesamowita bajkowa terapia

paradoks! Osoba, która zwróciła się o pomoc do psychologa, dalej

na pierwszy rzut oka jest na słabszej pozycji. Jednak opowieść

uczy, że testy poddawani są tylko najsilniejszym. Do kogoś, kto

może je wytrzymać, zrealizować je, wykorzystać je na dobre.

Test jest podany przez siłę. Więc kto tu jest słaby? Zrozumienie

ta prosta prawda często prowadzi do psychoterapii

efekt: „zraniony” człowiek nagle uświadamia sobie w sobie

źródło siły. Nadal nie wiadomo, co i jak robić, ale już wiadomo

MOGĘ. A w tym przypadku bajkowa terapia to proces

aktywizacja zasobów, potencjał jednostki. Dla wielu

bajki kojarzą się z magią. Czym jest magia? Ten

Paracelsus również zadał sobie to pytanie. Czarodziejski świat, według

Paracelsus, to niewidzialny duchowy odpowiednik widzialnej Natury,

zamieszkane przez zastępy ciekawskich stworzeń zwanych

naturalne alkohole. Paracelsus podzielił je na cztery grupy w

zgodnie z elementami, przez które są generowane i

w którym mieszkają. Duchy ziemi - gnomy, duchy wody -

undy, duchy ognia - salamandry, duchy powietrza - sylfy.

Paracelsus nauczał, że duchy rzeczywiście żyją

stworzenia przypominające kształtem istoty ludzkie.

Ludziom trudno jest poznać magiczny świat naturalnych duchów z racji

niedorozwój naszych zmysłów, niezdolny do penetracji

granice elementów brutto. Za tymi refleksjami kryje się idea

duchowość otaczającego świata. Wiele osób zauważa

że to w naturze są objęte poczuciem magii i

czuć się szczęśliwym. Czy chodzi o komunikację z naturalnym?

o duchach mówimy tutaj?.. Zresztą idea Żywej Natury

daje nam bogaty zestaw narzędzi do rozwoju osobistego. Jeśli

opowiemy Twojemu dziecku o niesamowitym małym niewidzialnym

stworzenia żyjące na każdym drzewie, krzaku, kwiatku, źdźble trawy,

czy będzie chęć bezmyślnego łamania gałęzi i zbierania kwiatów? Z

z drugiej strony świat roślin (związany z duchami ziemi)

stworzone dla kochająca osoba... Rośliny chętnie dają

jego owoce, a niewidzialne duchy mogą iść do innego

Zakład. Jeśli dziecko wie, że w każdym strumieniu, jeziorze,

rzeka ma swoją jadowinę, czy będzie chciał zanieczyścić wodę? Rzeczywiście, w

duchy nie mogą żyć w brudnej wodzie i umrą. Jeśli

dziecko będzie wiedziało, że żyje nawet w małym ogniu

salamandra, chce bezmyślnie bawić się zapałkami

rozrzucać przestraszone salamandry po całym domu? Jeśli dziecko będzie

Wiedz, że małe sylfy i sylfy żyją w powietrzu,

przynosząc dobre sny i uśmiechy, czy naprawdę będzie w

zanieczyszczać powietrze duszącymi gazami w przyszłości?

W tym aspekcie terapia bajkami jest procesem ekologicznym

edukacja i wychowanie dziecka.

Ale magia kojarzy się nie tylko z mieszkańcami magii

świat. Kojarzy się z kreatywnością, tworzeniem, wiarą w dobro

siła i nowe możliwości. Trzeba jednak pamiętać, że

magia jest często niewidoczna dla oka, ale wyczuwalna w sercu...

Dziewczynka otrzymała w prezencie magiczny szalik,

kto może zmienić ją w kogo zechce. Ona jest właśnie tam

chce zamienić się w konia. „W porządku, czego chcesz

zamień się w konia, ale pamiętaj, że jeśli później

przemiany spójrz w lustro, nie zobaczysz tam konia, ale

siebie?" "Dlaczego?" - dziecko ciągnie z rozczarowaniem. „Wyobraź sobie, jeśli

w postaci konia wejdziesz do kuchni, co stanie się z twoją babcią?” "Ona jest w

obmo- skała spadnie.” „Teraz rozumiesz, dlaczego magia

niewidzialne?.. Oczywiście, żeby nie przestraszyć bliskich. Jednak

w sobie; zamieniając się w konia, zyskasz jego siłę,

piękno, wytrzymałość. A jak przydadzą się one w twoim życiu?

jakość? "

Tak więc magia to także transformacja. W bajce -

prawdziwe, ale zewnętrznie niewidoczne dla wszystkich w życiu. magia

dzieje się w nas, stopniowo poprawiając otaczający nas świat.

W tym sensie terapia bajkami jest procesem doskonalenia

wewnętrzna natura i otaczający świat.

Oczywiście bajkowa terapia to także terapia środowiskowa,

wyjątkowe bajeczne środowisko, w którym mogą się manifestować

potencjalne części osobowości, coś niezrealizowanego,

sen może się zmaterializować; a co najważniejsze wydaje się

poczucie bezpieczeństwa i zapach Tajemnicy...

Ludzie od zawsze byli zaangażowani w bajkową terapię. To prawda, zadzwonili

to jest inne. Dziś wyróżniamy cztery etapy rozwoju bajki

terapia. Warto zauważyć, że żaden z tych

etapy się nie skończyły, ustępując miejsca nowemu. Dlatego każdy

etap wyznaczał początek pewnego procesu.

Pierwszym etapem baśnioterapii jest ludowa sztuka ustna.

Jej początek ginie we mgle czasu, ale proces ustny (a

później i napisane) twórczość trwa do dziś.

Drugi etap bajkoterapii – zbieranie i badania

bajki i mity. Studium mitów i opowieści w

psychologiczny, głęboki aspekt związany z nazwiskami K.-G. Chłopiec okrętowy,

M.-L. von Franz, B. Begtelheim, V. Propp i inni. Ładnie

zauważ, że terminologia psychoanalizy również opiera się na mitach…

Proces poznawania ukrytego znaczenia baśni i mitów

trwa do dziś.

Trzeci etap ma charakter psychotechniczny. Pewnie ani jednego

technologia edukacyjna, psychologiczna i psychoterapeutyczna”

policja drogowa, w której nie stosuje się metody „Skomponuj bajkę”.

Współczesne praktyczne podejścia stosują tę opowieść jako

technika jako pretekst do psychodiagnostyki, korekcji i rozwoju

osobowość.

Czwarty etap ma charakter integracyjny. Ten etap jest związany z

powstanie koncepcji Kompleksowej Terapii Bajkowej, z

duchowe podejście do baśni, ze zrozumieniem baśnioterapii

jako naturalny, organiczny dla człowieka

postrzeganie systemu edukacji, sprawdzone przez wielu

pokoleń naszych przodków.

Dziś terapia bajkami łączy w sobie wiele osiągnięć

psychologia, pedagogika, psychoterapia i filozofia różnych

kultury - to wszystko jest "zapakowane" w bajeczną formę, w formie

metafory. „Czego nie możesz myśleć o powrocie do siebie!” -

żartują gwałciciele z bajki. Można by to nazwać bajkową terapią

„Metaforoterapia”, ale widzisz, nie jest taka piękna i

brzmi blisko.

W tej chwili w bajkowej terapii

wykorzystuje się pięć rodzajów bajek, które są konstruowane w

w zależności od aktualnej sytuacji i podawane są pod różnymi

„Sosy”: analiza, opowiadanie historii, pisanie, przepisywanie,

terapia lalkami, terapia obrazowa, rysunek, psychodynamika

medytacje, ustawianie bajek w piaskownicy i wiele więcej (i

to nie sama bajkowa terapia, ale jej fascynujący kontekst).

Czym więc jest bajkowa terapia? Kontemplacja i ujawnienie

świat wewnętrzny i zewnętrzny, zrozumienie przeszłości,

modelowanie przyszłości, proces selekcji dla każdego klienta

jego szczególna opowieść ... Proces poznania w najbardziej

figuratywna forma współbrzmiąca z naszą Duszą. Może dokładnie

w tym celu została nam wysłana wielowiekowa mądrość ludzkości

JAK BAJKA UCZYŁA SIĘ DO LEKARZA

Tatiana Bolszakowa

Dawno, dawno temu była bajka. Dobrze się bawiła, bo obok

zawsze dobrzy i wierni przyjaciele. Razem mogli i

śmiej się i raduj; a czasami to było dla nich przerażające,

ale zawsze dobrze się kończyło.

Aż pewnego dnia poznałem Man's Tale.

Kochasz ludzi? - on zapytał.

Tak, odpowiedziała. Naprawdę kochała wszystkich.

Więc chodź ze mną, a nauczę Cię jak pomagać ludziom,

pozbyć się choroby.

Czy możesz zabrać ze sobą swoje dziewczyny?

Możesz, - Człowiek pozwolił. A potem zgodziła się:

W końcu nigdzie nie jest strasznie z przyjaciółmi.

Mężczyzna zaprowadził firmę do dużego, pięknego domu. Tam było

wielu ludzi i wszyscy długo, bardzo długo słuchali bajek, opowieści,

anegdoty, przypowieści. Potem ludzie zaczęli gorąco mówić o czymś, co nie

bardzo zrozumiałe i zaczęli wymawiać różne uczone słowa. Zrozumiałem tylko Opowieść, z której gromadzą się dziwni ludzie

z koleżankami trochę sensu do ekstrakcji i różnymi narkotykami

Na początku się bała, ale nie uciekła: przyjaciele są w pobliżu - wstyd,

i ciekawe, jak to znaczenie zostanie wydobyte. I ludzie

Chciałem pomóc, żeby nie chorowali, biedni ludzie. W końcu, kiedy większość

cóż, chcę, aby inni też żyli szczęśliwie.

A życie Bajki zaczęło się w Instytucie Terapii Bajkami.

Rzeczywiście, na początku wiele rzeczy wydawało się dziwnych. W końcu ona…

przyzwyczajeni do tego, słuchając bajek, wszyscy się uśmiechają, ale tutaj słuchali

poważnie, potem długo się kłócili, czasem nawet marszcząc brwi,

ale zostawiając ją, wszyscy powiedzieli dokładnie: „Dziękuję!” I co

wydobyty z niej, wydawał się też obcym, jakby nie od niej

Ale potem zdałem sobie sprawę z Opowieści, że ludzie odkryli w niej nową

talent, a teraz może nie tylko zadowolić, ale także leczyć.

Uzdrowić to, co najbardziej potrzebne - duszę ludzką!

A nauczywszy się leczyć, bajki ponownie obiegły świat,

nadal opowiadają swoje historie, dopiero teraz muszą

każdy ma swój własny, wyjątkowy ...

ZASADY PRACY Z BAJKAMI

Każda bajka ma swoją niepowtarzalność. Jednak wygląd

o terapii bajkami jako system edukacji obejmuje

ogólne wzorce pracy z bajecznym materiałem.

jedz dzisiaj, tworząc nowe bajki. Ożywione rzeczy, stworzenia,

zjawiska naturalne są w stanie działać niezależnie. Starożytny

świadomość była osobliwa, aby znaleźć osobowości ludzkie

uczucia i relacje Miłość, żal, Krucina itp. Zjawisko to

wykorzystujemy również w praktyce psychologiczno-pedagogicznej

Opowieści ludowe są dla nas niezwykle ważne

1. Świat wokół nas żyje. W każdej chwili można zrobić wszystko

mów do nas. Ta idea jest ważna dla tworzenia delikatnego i

znaczący stosunek do tego, co nas otacza. Zaczynając od

ludzi, a skończywszy na roślinach i rzeczach stworzonych przez człowieka.

2. Ożywione przedmioty otaczającego świata są zdolne do działania

aby żyć samodzielnie, mają prawo do własnego życia.

Ta idea jest ważna dla rozwijania poczucia akceptacji drugiego.

3. Oddzielenie dobra od zła, zwycięstwo dobra. Ten pomysł jest ważny dla

utrzymywanie dobrego nastroju i rozwijanie dążenia do najlepszych.

4. Najcenniejszą rzecz uzyskuje się poprzez test, ale co zostało podane

na nic, może szybko odejść. Ten pomysł jest ważny dla kształtowania

mechanizm wyznaczania celów i cierpliwości.

5. Wokół nas jest wielu pomocników. Ale oni przychodzą

pomóc tylko wtedy, gdy nie możemy sobie z tym poradzić

sytuacji lub zadania samodzielnie. Ten pomysł jest ważny dla kształtowania

poczucie niezależności, a także zaufanie do otaczającego ich świata.

Wszystkie te filozoficzne idee można omówić z naszymi

uczniów i klientów.

Nasze życie jest wieloaspektowe, dlatego wątki baśni ludowych

różnorodny:

Bajki o zwierzętach, relacjach między ludźmi a brzuchem

im. Dzieci poniżej piątego roku życia identyfikują się ze zwierzętami, sto

chcą być tacy jak oni. Dlatego opowieści zwierzęce ray

przede wszystkim przekażą doświadczenie życiowe małym dzieciom;

Opowieści domowe. Ci, którzy mówią, że w bajkach wszystko się skończyło

to ślub i nikt nie mówi, co będzie dalej, to pomyłka

są. Opowieści domowe opowiadają o perypetiach rodziny

życie, pokazać sposoby rozwiązywania sytuacji konfliktowych,

kształtować postawę zdrowego rozsądku i zdrowego poczucia humoru

w związku z przeciwnościami losu porozmawiaj o małej rodzinie

wydziwianie. W związku z tym codzienne opowieści niezastąpiony w rodzinie con

poradnictwo i w pracy z młodzieżą mające na celu:

kształtowanie wizerunku relacji rodzinnych;

Straszne opowieści. Opowieści o złych duchach: czarownice, ups

Rey, upiory i inne. We współczesnej subkulturze dziecięcej

są też opowieści grozy. Najwyraźniej tutaj mamy

radzenie sobie z doświadczeniem autoterapii dziecka: wielokrotne modelowanie i

żyjąc w alarmującej sytuacji w bajce, dzieci są uwolnione od

napięć i nabywania nowych sposobów reagowania;

Bajki. Najbardziej fascynujące bajki dla

osoby powyżej 6-7 lat. Dzięki bajkom nieprzytomny

ciało człowieka otrzymuje „koncentrat” mądrości życiowej

i informacje o rozwój duchowy osoba.

Praca z bajkami zaczyna się od analizy, dyskusji. Kiedy

bajeczne znaczenia zostaną wypracowane i połączone z prawdziwym

sytuacje życiowe, możesz użyć innych

formy pracy z baśniami: robienie lalek, dramatyzacja,

rysunek.

Przykłady pracy PSYCHOLOGICZNEJ

Z BAJKAMI LUDOWYMI

"Kurczak Ryaba"

Co ciekawe, im krótsza opowieść, tym więcej

ma skoncentrowane znaczenie. Spróbujmy

do refleksji z naszymi studentami i klientami:

1. O czym jest ta opowieść?

O darze losu („złote jajko”) i tym, z czym oni robią

nieprzygotowani ludzie;

O stereotypach ludzkich zachowań (jeśli jajko, to by

musi zostać pokonany, niezależnie od jakości skorupy);

O wypadkach, które zwykle zdarzają się naturalnie

(„Mysz biegła, machała ogonem, jądro spadło i pękło”);

Miłość do bliźniego („nie płacz dziadku, nie płacz baba, ja będę

masz inne jądro, nie złote, ale proste ”);

O zepsutym śnie lub nadziei (pękło jądro); i o

wiele innych rzeczy.

Wygląda na to, że to wcale nie jest bajka dla dzieci. Oczywiście więcej

nadaje się do dyskusji z dorosłymi i młodzieżą

filozofia sytuacji życiowych i lekcje, które

wyciąg.

2. Czego uczy nas bajka?

Oczywiście utrzymuj swój dom w czystości, nie biegnij do

pojawienie się myszy. W tym przypadku jest nadzieja, że ​​złote jajko

nie być złamanym;

Elastyczność w radzeniu sobie z nowymi lub trudnymi sytuacjami. Jeśli

gdyby Dziadek i Baba byli elastyczni w rozwiązywaniu problemu, nie zrobiliby tego

zaczął bić złote jajko i znalazł go Najlepszym sposobem przykład

nenija. Przy okazji, który?

Nie dawaj bliźniemu tego, czego nie jest gotów otrzymać (podczas

pytając, jakie prezenty wybieramy dla innych, a jakie

sami chcemy go otrzymać); i wiele więcej.

Wszystko to może być tematem do dyskusji.

3. Proszę wyjaśnić, dlaczego Dziadek i Baba płaczą, kiedy

jądro pękło, bo sami tego chcieli,

kiedy go bili.

Rzeczywiście, dlaczego Dziadek i Baba są tak niekonsekwentni?

Może sami chcieli rozbić jajko, bez nieznajomego

Wsparcie? Może płaczą od tego, co widzieli w środku

jajka nie są tym, czego się spodziewałeś? Może naprawdę chcieli

zachować jajko w nienaruszonym stanie?

Omawiając bajkę naszym głównym zadaniem jest podsumowanie

dziecko lub dorosły na fakt, że wszystkie zjawiska naszego życia

są niejednoznaczne. Aby to zrobić, „zamieniamy” bajeczny

sytuacji jak kryształ i rozważ jej aspekty.

„Kołobok”

Wydawać by się mogło, że to tragiczna bajka – wszak

na końcu umiera jego główny bohater. Poczekajmy jednak z

przedwczesna interpretacja.

Kim jest Kolobok? To jest chleb, ciasto. Po co on?

urodził się? Żeby Dziadek i Baba mogli to zjeść.

Ludzik z piernika rodzi się, aby być zjedzonym. Na koniec bajki, więc

Stało się. Spełnił swój cel.

Często mówi się, że ta opowieść przedstawia dziecko

konsekwencje naruszenia zakazu. Ale to chyba bardziej poprawne

mówiłby o utracie czujności i stereotypizacji

zachowanie. Piernikowy ludzik naiwnie wierzy, że model zachowania,

skuteczne w większości przypadków, zawsze skuteczne. Życie uczy

nam elastyczność, różnorodne sposoby rozwiązywania problemów, wyszukiwanie.

Piernikowy ludzik „spoczął na laurach” i dlatego stracił czujność.

Kolejny temat do dyskusji (zwłaszcza z

młodzieży) to chęć sprawdzenia się. Sprawdź swoje

możliwości zasobów. Poczuj co do diabła możesz

zasięg. Piernikowy ludzik stale podnosi poziom trudności

zadania, a ta gra go wciąga, nie mógł podczas

zostać. Dla kogo ten temat dyskusji stanie się istotny?

Czego więc uczy nas bajka „Kołobok”? Akceptując jego

Miejsce docelowe; umiejętności z czasem się zatrzymają

testowanie siebie; świadomość konsekwencji naruszenia zakazu;

kreatywne rozwiązywanie problemów? ..

„Za pomocą magii”

Opowieść o Emelyi jest niejednoznaczna. W najbardziej powierzchowny

poziom tę opowieść można powierzchownie skrytykować

Michaił Zadornow. Rzeczywiście, kim jest Emelya, jak

nie "freeloader"?! Jest tak leniwy, że sam nic nie robi.

Każdy zna aforyzm: „Lenistwo jest motorem postępu”.

Dążenie do komfortu daje początek niesamowitej inżynierii

rozwiązania. Być może więc odbił się samobieżny piekarnik i sanki

marzenie naszych przodków o samochodzie?

Jeśli rozważymy głębsze znaczenie tej opowieści, możemy…

pamiętaj powiedzenie „robimy bez robienia, a wszystko się okazuje”

zrobione. " Ale czy można „obyć się bez robienia”? Okazało się

Tak, jeśli podejmiesz działanie mentalne.

Emelya jest myślicielem, a bajka pokazuje nam, jak ożywają

myśli i idee, pożądane staje się rzeczywistością.

Aby stworzyć obraz mentalny, człowiek potrzebuje:

skoncentruj się, odłącz się od codziennych spraw i zmartwień,

być samotnym. Ale taka osoba robi wrażenie

leniwy. Niestety na poziomie wydarzeń i zachowań

zawsze możesz odróżnić myśliciela od leniwego ...

Emelya wyróżnia się wielką wewnętrzną mądrością. On nie jest

wykonuje "niepotrzebne ruchy", nie kręci się, leży na kuchence (oszczędza

siła na najważniejsze), ale kiedy czuje swoją szansę, staje się

aktywny w jego utrzymywaniu.

Czego więc może nas nauczyć bajka o Emelyi, kochanie

czytelnik?

Praca z bajką:

„Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie”

(rosyjska opowieść ludowa)

„W pewnym królestwie, w pewnym stanie, był król,

i miał trzech synów: najstarszy nazywał się Fedor, drugi -

Wasilij i najmłodszy - Iwan. Król jest bardzo przestarzały i

oczy zubożały, ale słyszał, że za odległymi krainami, w

w trzydziestym królestwie jest ogród z odmładzającymi jabłkami i

dobrze z żywą wodą. Jeśli stary człowiek zje to jabłko -

odmłodzi się, a tą wodą oczy ślepego obmyje,

Król zbiera ucztę dla całego świata, zaprasza na ucztę książąt i bojarów

i mówi do nich:

Kto by, chłopaki, wydostał się z wybranych, wyszedł

myśliwych, podróżowali do odległych krain, do trzydziestego królestwa

przyniosłaby odmładzające jabłka i żywą wodę dzbanek około dwóch

dwanaście stygmatów? Spiszę moje królestwo temu jeźdźcowi.

Tutaj większy zaczął być zasypany za środkowym, a środkowy z tyłu

mniejszy, a od mniejszego nie ma odpowiedzi. Carewicz Fiodor wychodzi i

Niechęć do oddania nam królestwa ludziom. pójdę na drogę

ku, przyniosę ci, królu-ojcu, odmładzające jabłka i wodę

dzban z dwunastoma stygmatami.

Fiodor-Carewicz poszedł na podwórze stajni, wybiera konia nie-

zużyty, zaprawia uzdę nieokiełznaną, bierze bat nieobciążony,

łączy dwanaście popręgów z popręgiem, nie dla urody, ale dla dobra

twierdza ... Fiodor-Carevich poszedł na ścieżkę. Widziałem to

usiadł, ale nie widział, w którym kierunku poszedł.

Czy jechał blisko, daleko, nisko, wysoko, jechał do

wieczorem - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. I dotarł do rozdroża

trzy drogi. Na skrzyżowaniu jest kamienna płyta, a na niej napis

pisemny:

być w związku małżeńskim. "

I skręcił na ścieżkę, gdzie powinien być żonaty mężczyzna. Jechałem, jechałem i

dociera do wieży pod złotym dachem. Tutaj kończy się czerwień

panna i mówi do niego:

Synu cara, zabiorę cię z siodła, chodź ze mną chleb

jeść i spać-odpoczynek.

Nie, dziewczyno, nie chcę chleba i soli, ale nie mam czasu na spanie

podczas nieobecności czasu. Muszę iść do przodu.

drogi tobie.

Wtedy piękna dziewczyna zdjęła go z siodła i weszła na wieżę

prowadzony. Nakarmiłem go, napoiłem i ułożyłem do łóżka.

Fiodor-Carewicz po prostu położył się pod ścianą, ta dziewczyna żyje

obrócił się i poleciał pod ziemię, do głębokiej dziury.

Jak długo czy krótko - król ponownie zbiera ucztę, książęta i

bojarzy i mówi do nich:

Tutaj chłopaki, którzy wyszliby z myśliwych, są dla mnie młodzi

mocne jabłka i żywa woda dzban dwunastu stygmatów? i

Spiszę moje królestwo temu jeźdźcowi.

Tutaj znowu większy jest zakopany dla środkowego, a środkowy dla

mniejszy, a od mniejszego nie ma odpowiedzi. Wychodzi drugi syn,

Wasilij Carewicz:

Ojcze, nie chcę oddać królestwa w czyjeś ręce. i

Pójdę na tor, przyniosę te rzeczy, przekażę je tobie.

Wasilij Carewicz idzie do stajni, wybiera konia nie-

zużyty, kiełzna nieokiełznane uzdę, bierze bat nieskrępowany;

łączy dwanaście popręgów z popręgiem.

Wasilij carewicz poszedł. Widzieli, jak usiadł, ale nie widzieli,

w którą stronę odjechał... Tu dochodzi do skrzyżowania, gdzie

leży płyta-kamień i widzi:

„Pójdziesz w prawo – aby się uratować, stracić konia. Lewo

idź - uratuj konia, zgub się. Pójdziesz prosto -

być w związku małżeńskim. "

Myśl, pomyślał Wasilij Carewicz, i pojechał prosto drogą, gdzie…

być w związku małżeńskim. Dotarłem do wieży ze złotym dachem. Wyszedł do

piękna dziewczyna i prosi go, aby ugryzł kawałek chleba i położył się

spać.

Synu cara, nie spiesz się do wyjścia, ale pospiesz się, co zrobić

drogi tobie ...

Potem zdjęła go z siodła, zaprowadziła do wieży, nakarmiła,

podlewać i usypiać.

Tylko Wasilij Carewicz położył się pod ścianą, znów się odwróciła

łóżko i poleciał pod ziemię.

I tam pytają:

Kto leci?

Wasilij Carewicz. A kto siedzi?

Fiodor Carewicz.

Tutaj, bracie, uderz!

Jak długo czy krótko - po raz trzeci car zbiera się na sobór

książęta i bojarzy:

Pobierz cały tekst:

Natalia Rafalska
Seminarium – warsztaty z bajkoterapii dla nauczycieli na temat: „ Kalejdoskop wróżek»

Zadania:

Rozwój kreatywności, twórcze wyrażanie siebie;

Tworzenie harmonii w grupie.

Materiały: arkusze papieru F4; farby, ołówki, markery; nożyce; klej; czasopisma; kaseta audio ze spokojnym nagraniem muzyki.

Bajkowa terapia przeżywa prawdziwy boom. W gazetach i czasopismach ukazują się liczne artykuły. Rodzinne stacje telewizyjne i radiowe zamieszczają w swoich programach opowieści o znaczeniu bajek w rozwoju dziecka. Większość specjalistów w dziedzinie edukacji, niezależnie od tego, czy są nauczycielami informatyki, język obcy czy psycholog edukacyjny, starają się używać w swojej pracy metaforycznego języka baśni.

Atrakcyjność baśnioterapii dla nauczycieli można wytłumaczyć przede wszystkim jej uniwersalnością:

Opowieść ma charakter informacyjny. Poprzez analizę wymyślonej przez klienta bajki psycholog otrzymuje informacje o swoim życiu, obecnym stanie, sposobach pokonywania trudności i pozycjach światopoglądowych.

Bajka jest przyjazna dla środowiska. Będąc nie w zwykłej, ale w dramatycznej rzeczywistości, zarówno klient, jak i psycholog są chronieni emocjonalnie. Zmniejsza to ryzyko „wypalenia”, zwiększa zaufanie klienta do procesu terapeutycznego.

Opowieść jest nieograniczona. Dopełniając, zmieniając, wzbogacając bajkę, klient (psycholog) pokonuje samoograniczenia i uzupełnia, zmienia i wzbogaca swoje życie.

Bajka zachwyca. Praca ubogiego w demonstracyjność psychologa ma szansę być widoczna: zwracając się do baśnioterapii, może korzystać z różnych lalek, kostiumów, instrumentów muzycznych, artystycznych wytworów działalności, ewentualnie psychologicznego teatru lalek lub dramatu.

Opowieść jest emocjonalna. Poprzez udział w bajkowych sesjach terapeutycznych kumulowany jest pozytywny ładunek emocjonalny, wzmacniana jest odporność społeczna.

Opowieść jest mądra. Poprzez bajkę istnieje możliwość przekazania dziecku, rodzicom czy nauczycielom nowych sposobów i algorytmów wyjścia z sytuacji problemowej.

Kolejną wielką zaletą bajki jest brak ograniczeń wiekowych. Sprawdza się nie tylko u przedszkolaków czy młodszych uczniów, dla których jest to ich „język ojczysty”, ale także u dorosłych.

Proces wyrażania siebie poprzez bajkę jest bezpośrednio związany ze wzmocnieniem zdrowia psychicznego człowieka i można go uznać za istotny czynnik psychoprofilaktyczny. Wykorzystanie technologii terapii bajkami pozwala poradzić sobie z ich problemami, przywrócić równowagę emocjonalną lub wyeliminować istniejące zaburzenia zachowania, przezwyciężyć nieprzystosowanie i przyczynić się do rozwoju intelektualnego.

Teraz proponuję usiąść wygodniej, zamknąć oczy i posłuchać bajki (do spokojnej muzyki).

„Opowieść o czarodzieju”(medytacja)

"To było dawno temu. Na świecie była jedna niesamowita osoba. Był przystojny i miły. Trudno powiedzieć, ile miał lat. Jego oczy błyszczały tak żarliwie, że wielu pomyślało: „Jest bardzo młody”. Ale patrząc na jego długą siwą brodę i włosy, inni mówili: „Jest stary i mądry”. Ten człowiek wiedział, jak robić to, czego nie potrafili inni. Gotował z drzewami i kwiatami, zwierzętami i rybami, wodami podziemnymi i korzeniami. Potrafił leczyć chore rośliny, zwierzęta, a nawet ludzi. Wielu przychodziło do niego po radę.

Ludzie nazywali go Czarodziejem. Nikt nie wiedział, skąd pochodzi, ale mówiono, że wcześniej był zwykłym człowiekiem, jak wszyscy inni.

Pokolenia się zmieniły, a Czarodziej nadal żył wśród ludzi i czuli, że są pod jego opieką.

Kiedy Czarodziej powiedział ludziom:

Żyję wśród was od dawna. Czuję, że nadszedł czas, abym wyruszył w drogę.

Dlaczego nas opuszczasz? - mówili ludzie ze smutkiem. - Nie będzie nam łatwo bez Twojej ochrony i dobra rada... Daj nam przynajmniej część swojej mądrości, poprosili.

Rozejrzyj się - powiedział Czarodziej - żyjesz w cudownym świecie. Każdego dnia można się spotkać i wyjrzeć ze słońca, posłuchać jak szumią drzewa i pluskuje woda, kłody trzeszczą w ogniu, a ziemia oddycha. Zatrzymajmy się na chwilę i posłuchajmy. Czujesz to? Wszystko, co nas otacza, żyje we własnym rytmie. I każdy z nas ma swój rytm.

Ludzie zamarli, zamknęli oczy i usłyszeli, jak ziemia oddycha równo i spokojnie, jak fale rozbrzmiewają na brzegu - teraz szybko, raz powoli. A co najważniejsze, każdy z nich słyszał własny rytm: spokojne bicie serca, swobodny oddech. I nagle ludzi ogarnęło uczucie, że dzieje się z nimi coś nowego i niezwykłego.

Niesamowitość i magia rośnie w nas - powiedzieli z zachwytem Czarodziejowi.

Wygląda na to, że odkryłeś mój najważniejszy sekret - uśmiechnął się Czarodziej. - W końcu magia to umiejętność słyszenia i odczuwania Rytmu Natury, wszystkiego co nas otacza i życia zgodnie z nim, dokonywania wokół siebie niesamowitych przemian, tworzenia świat... Wystarczy, że usłyszysz swój własny Rytm i obudzisz Stwórcę żyjącego w każdym, a Magia się rozpocznie.

Jak zamierzamy to wykorzystać? - pytali ludzie.

Możesz sobie wyobrazić, że jesteś zdrowy i przystojny mężczyzna, rozważ swój wizerunek i uchwyć go w swoim sercu, a następnie wyrzeźb z gliny - odpowiedział Czarodziej. - I stopniowo, nawet niepostrzeżenie dla siebie, zaczniesz się zmieniać.

Możesz nauczyć się słyszeć wewnętrzny Rytm drugiej osoby, znaleźć korespondencję ze swoim Rytmem, a wtedy każdego dnia będziesz dawać radość wzajemnego zrozumienia.

Możesz nauczyć się widzieć w każdym wydarzeniu lekcję dla siebie, a wtedy niepokój i niepokój zostaną zastąpione spokojem i jasnością.”

A teraz zapraszam do wsłuchania się w siebie, do poczucia w sobie życia 4 żywiołów: ziemi, wody, ognia, powietrza. Aby ożyły, musisz teraz podzielić się na cztery grupy (w kole). Każda grupa pokaże moc, piękno i konieczność jednego z żywiołów w naszym życiu.

Podgrupy wykonują krótką próbę i grają przed resztą uczestników.

Dyskusja:

Jak wybrałeś role?

Kto pierwszy zasugerował użycie czegoś?

Jak powstała fabuła?

„Anonimowy prezent” (rysunek)

„Teraz weź kilka kartek papieru i spróbuj zobrazować uczucia, których teraz doświadczasz. Wszystko, czego możesz potrzebować, możesz znaleźć na stole ”.

Włącza się nagrywanie spokojnej muzyki, członkowie grupy pracują nad tematem „Moje uczucia”. Każdy uczestnik powinien być zajęty wyłącznie własną pracą. Po przygotowaniu rysunków wszyscy członkowie grupy są proszeni o przeniesienie ich w specjalne miejsce. Jednocześnie autorzy prac pozostają anonimowi. Każdy członek grupy bada wszystkie prace i wybiera tę, która wzbudziła w nim odzew, chęć podarowania prezentu. Następnie członkowie grupy robią drobne upominki z życzeniami i umieszczają je na tych pracach, które im się podobają. Jeśli czyjaś praca zostanie pozostawiona bez prezentu, grupa dokonuje zbiorowego prezentu dla tego uczestnika.

„Zobacz, jakie wspaniałe kreacje stworzyłeś. I niech wszystko, co tu stworzyłeś, w Życie codzienne pomaga lepiej zrozumieć siebie.”

Literatura:

Praktyka Terapii Bajek / Wyd. N. A. Sakowicza. - SPb. : Przemówienie, 2007.