Ionych'in hikayesinin kısa bir analizi. Çehov "Ionych" eserinin analizi

"Ionych" (1898) eserinin türü hakkında tartışılabilir: Bir yandan, bir hikaye gibi görünüyor, ama aslında kahramanın tüm hayatını anlatıyor, içinde "küçük bir roman" gibi. Dmitry Ionych Startsev'in ruhsal bozulma aşamaları ... Muhtemelen, "Ionych" türü açısından bir hikaye olarak kabul edilebilir, ancak olayların kapsamının derinliği açısından bu eser gerçekten de roman türüne yakındır. Eserin konusu, zamanla hem görünüşüyle hem de insanlara karşı tutumuyla korkuya neden olan bir "pagan tanrısı"na dönüşen genç bir doktorun hikayesidir. Hikâyenin beş bölümü, bu kişinin aşağılanmasının beş aşamasıdır ve Çehov, kâr susuzluğunun insani her şeyi ruhundan nasıl yavaş yavaş uzaklaştırdığını bize gösterir.

Çalışmanın başında Startsev, görevleri konusunda çok titiz, kendini tamamen işine adamış sıradan bir genç doktor olarak karşımıza çıkıyor. S.'den "dokuz verst"te yaşayan, şehre çalıştığı için gelmiyor, ama oradayken "nasıl gidiyor? akıllı kişi“Şehrin en eğitimli ve yetenekli” Türkin ailesini ziyaret etmeliyim. kötü. "

İkinci bölümde kahraman, Ekaterina İvanovna'ya olan aşk duygularının etkisiyle Türklere karşı tutumunu değiştirir. Ona aşık olan Startsev'e, başına gelen her şey olağandışı görünüyor, ona olan aşk durumu bir vahiy ve bu nedenle Ekaterina İvanovna da ona gerçekte olduğu gibi “göründü”. Ancak burada büyük bir sempati ile gösterilen kahraman, beklenmedik bir şekilde kendisi için gittiği mezarlığa yaptığı gece gezisi, yaşadığı gerçek derin bir duygudan bahsediyor. Mezarlıkta, hayatındaki en heyecan verici durumlardan birini yaşıyor: "Startsev, hayatında ilk kez gördüğü ve muhtemelen bir daha asla göremeyeceği şey karşısında şok oldu: başka hiçbir şeye benzemeyen bir dünya. .." Kendini doğayla, sonsuzlukla yalnız bulan, umutsuzca "her ne pahasına olursa olsun aşkı bekler", ancak Kitty'nin notunun sadece bir şaka olduğu ortaya çıkıyor ... Ve bunun bir teyidi olarak - "Ve sanki perde kapandı, ay bulutların altına girdi ve aniden her yer karardı." Görünüşe göre o gece Startsev'in ruhunda bir kırılma meydana geldi, aşkı beklemeden yavaş yavaş Ionych'in "ruhuna" dönüşmeye başladı ...

Gerçekten öyle. Ekaterina Ivanovna ile yaptığı açıklamayı açıklamaya ayrılan üçüncü bölümde kahramanın yaşadıkları temelinde değerlendirilebilir. "Teklif sunmaya" gider ve "çokça çeyiz vermeleri gerektiğini" düşünür; kendini evlenmekten vazgeçiriyor, çünkü seçtiği kişi ve o da farklı insanlar, ama kendini teselli ediyor: "Bir çeyiz verirlerse, bir durum kuracağız ..." Ekaterina İvanovna ile, ancak bir ret aldıktan sonra önce utanıyor ("Biraz utanmıştı ve gururu kırgın ...) ve ancak o zaman - yazık ("Duygularım için üzgünüm, bu kendi aşkım") .. Çehov, reddetmenin kahramanı ahlaki olarak yok ettiğini, ayrıntının yardımıyla gösteriyor: "Starsev'in kalbi huzursuzca atmayı bıraktı." Zaten Ionych olmuştu, çünkü şimdi, aşık ve mutlu olduğu zamanları hatırlayarak, "tembelce uzandı ve şöyle dedi: - Ne kadar sorun var!"

Dördüncü bölüm, Startsev'in Ionych'e "dönüşümünü" anlatıyor. Çehov, kahramanda yavaş yavaş insan duygularının yerini kâr arzusuyla nasıl değiştirdiğini, çok uzun zaman önce kendisine "yabancı" bir kulübün nasıl "kendi" olduğunu, kendisini nasıl "bir eğlence daha" bulduğunu gösteriyor (oyun kartlarının yanı sıra): "Akşamları, cebinden alıştırma yaparak elde ettiğin kağıt parçalarını çıkar." Böyle bir yaşam, bir zamanlar sevdiği kızı tamamen farklı bir şekilde görmesini sağladı. "Ve şimdi onu sevdi, gerçekten sevdi, ama onda zaten bir şey eksikti ya da bir şey gereksizdi - kendisi tam olarak ne olduğunu söyleyemedi, ama bir şey daha önce olduğu gibi hissetmesini engelledi. " Şu anda, Ekaterina İvanovna, onun insani niteliklerini takdir edebildiğinde, dört yıl önceki halinden “utandı”, kendinden ve sevgisinden utanıyor. Startsev'le yeniden buluşması yeniden canlandı gibi görünüyor, yine kendine karşı dürüst olmaya hazır, ama ... "Startsev, akşamları ceplerinden çıkardığı kağıt parçalarını böyle bir zevkle hatırladı ve içindeki ışık. ruhu dışarı çıktı" ... Ve şimdi "o zaman evlenmediğine" seviniyor, çünkü şimdiki yaşamında tüm bu "duygulara" yer yok.

Çehov'un "Ionych" hikayesinin son kısmı, Çehov'un acımasızca onu "koyduğu" kahramanın son "teşhisi" dir. Başına en kötü şey geldi - doktor olmayı bıraktı, "açgözlülüğü yendi", bu nedenle onun için hasta insanlar artık yardım edebileceği ve yardım etmesi gereken insanlar değil, "kağıt parçalarının" kaynağı ve onları tedavi ediyor. terbiyesizce. Bir zamanlar hastalarını bırakamayan bir doktor - ve şimdiki Ionych ... "Yalnız. Hayatı sıkıcı, hiçbir şey onu ilgilendirmiyor" diyor yazar.

Startsev'in görüntüsünün arka planına karşı diğer karakterlerin görüntüleri kabataslak görünüyor, ancak bu tamamen doğru değil. Turkins'in ailesi Çehov tarafından büyük bir derinlikle boyanmıştır, tüm üyeleri bireysellikleri ile ayırt edilir, ancak hepsi şehrin dekorasyonu olarak kabul edilen insanlar olarak başarısızlıkla birleşir. Bu, henüz tamamen Ionych'e dönüşmemiş olan Doktor Startsev tarafından çok iyi anlaşılmıştır ve "bütün şehirdeki en yetenekli insanlar bu kadar vasatsa, o zaman nasıl bir şehir olmalı" diye düşünürdü. Ancak yaşlı Türkler "yetenekleri" hakkında karanlıkta kalırsa, Ekaterina Ivanovna her şeyi anlar, kendisini ve ailesini ayık bir şekilde değerlendirebilir, bu da imajını çok çekici ve sempati uyandıran hale getirir.

Doktor Startsev neden Ionych oldu? Bunun suçlusu kim? Yazar bu sorunun cevabını hikaye boyunca veriyor. Tabii ki, sadece "fiziksel" sağlığından değil, öncelikle ahlaki olarak sorumlu olan kişinin kendisi. Para hırsızlığı hastalığına çare olamayan Doktor Startsev, artık bu hayatta hiçbir şeye ihtiyacı olmayan ve kendisine kimsenin ihtiyaç duymadığı Ionych'e dönüşür...

Anton Pavlovich Chekhov, eserlerine çağının toplumunun kusurlarını çok doğru bir şekilde yansıtan yetenekli bir Rus yazar. "Küçük Üçleme" ve "Ionych" hikayelerinin döngüsü, çalışmalarında özel bir yer kaplar. Çehov (aşağıda eserlerinden birinin bir analizini vereceğiz) o zamanlar yaygın bir toplumsal yükseliş koşulları altında yazmıştı. Entelijansiyanın bu yükselişte yer almakla kalmayıp, tam tersine kendini hayattan soyutlamaya çalışan kısmını ifşa etti.

Kayıtsızlık ve korkuyla hareket eden, insanların sorunlarını bilmek istemiyor. Muazzam bir hiciv gücüyle, "vaka hayatı" teması, Çehov'un görünüşte iddiasız eserlerinde ortaya çıkıyor.

"Ionych" bize insanın ruhsal ve ahlaki çöküşünün tarihini anlatır. Hikaye 5 bölümden, kahramanın 5 portresinden oluşuyor.

Birincisi, genç, zeki, sanatta usta, iyi bir müzikal ve edebi tada sahip, enerjik ve neşeli bir kişi olan Doctor Startsev'in portresi. Çehov'a göre ("Ionych", Bölüm 1) gerçek bir entelektüel tam olarak böyle olmalıdır.

İkinci portre. Önümüzde, tekerlekli sandalyeye binmeyi yürümeye tercih eden, şişmanlığa meyilli genç bir adam var. Eski gücünden yoksun, ama aşık ve bu nedenle bazı çılgın işler yapabilir.

Üçüncü portre. Startsev'in duygularının sığ olduğu ortaya çıktı, aşk geçer. Reddedildikten sonra hızla sakinleşir.

Dördüncü portre. Startsev şişmanlamış, nefes darlığı çekiyor ve şimdiden üç atı var.

İçine kapandı, kağıt oynamayı manevi hayata tercih etti, toplumda tatsız. Çalışkanlığın yerini soğukluk aldı, saf, ilgisiz duygular için yetenek öldü.

Beşinci portre. Startsev tamamen şişmanladı, bunun sonucunda sesi inceldi ve sertleşti. Açgözlülükten çıldırdı. Hastalarla ilgili olarak tüm duyarlılığını, saygısını, şefkatini kaybetti. Kaba, kibirli, öfkeli oldu. Kasaba halkı şimdi onu kendilerinin olarak görüyor ve ona sadece Ionych diyor. Yaklaşık 10 yıldır, kahraman Çehov'u gösteren tam bir önemsizlik var.

"Ionych", genç entelijansiyanın bir zamanlar enerjik ve yetenekli temsilcisinin neden bu kadar hızlı bir manevi çöküşünün gerçekleştiği sorusuna net cevaplar vermiyor. Belki de Ekaterina Ivanovna, doktorun hassas duygulara sahip olduğu bir şey için suçlanacak. Tabii ki, kendisi bir şey için suçlu. Ancak Çehov, suçun çoğunun Startsev'i çevreleyen toplumda yattığına inanıyor. Olgunlaşmış Katenka'ya yaptığı açıklamadan sonra hayal kırıklığına uğrayan Ionych, kendi kendine şöyle düşünür: "En yetenekli insanlar bile bu kadar vasatsa, bu şehir nasıl olmalı?"

Turkins ailesi, toplumun sözde gelişmiş ve eğitimli bölümünün tamamını kişileştirir. Çehov onunla dalga geçiyor. yukarıda yapılan örneklerle doludur. Startsev'in Turkinlerin evine ilk ziyaretinin anlatıldığı hikayenin başında, genç doktor hala bulutsuz bir bakışla en küçük detayları fark ediyor: Vera Iosifovna'nın romanının onunla hiçbir ilgisi olmadığı gerçeği. gerçek hayat ve Kitty'nin müzikal bir yeteneğinin olmaması ve sahibinin şakalarının ne kadar aptal ve anlamsız olduğu gerçeği, sevgisinden dolayı buna özel bir ilgi göstermez. Perde gözünden düştüğünde ve Startsev, etrafında dönen tüm bayağılığı görünce, aynı olmaktan daha iyi bir şey düşünmedi.

A.P.'nin hikayesi Çehov'un "Ionych"i okuyucuyu 19. yüzyıla götürüyor. Eylemleri küçük bir taşra kasabasında gerçekleşir. Çalışmanın ana karakteri zemstvo doktoru Dmitry Ionych Startsev'dir. Hikayenin ana hikayesini temsil eden onun hayatı, bir diğeri de Turkins ailesine adanan satır. İşin kompozisyonu, arsa gibi basittir. Merkezi bir olayla belirli zaman dilimlerini kapsayan beş bölüme ayrılmıştır. Parçalar zamansal ve mantıksal bir sırayla düzenlenmiştir.

İlk bölüm açıklayıcı olduğu kadar olaylı değil. İçinde yazar kısaca S. şehri hakkında, donukluğuna ve monotonluğuna odaklanarak konuşuyor. Şehrin ana avantajı Türkin ailesi, üyelerinin tanımı A.P. Çehov uzun bir paragraf ayırıyor. Zaten bu bölümde, okuyucu Dmitry Ionych Startsev'i tanıyor. Gelecek vadeden genç bir doktor, Turkin'den ziyaret daveti alır. Startsev'in ilginç bir ailenin malikanesinde kalması, hikayenin bu bölümünün ana olayıdır.

Birinci ve ikinci bölümlerin olayları arasında bir yıldan fazla bir süre geçer. Bu süre zarfında Startsev, Turkinleri hiç ziyaret etmedi, ancak Vera Iosifovna'dan bir mektup aldı. Böylece ikinci bölümün merkezi yine Startsevlerin Türkinleri ziyaretidir. Bu bölümde, genç bir adamın kalbinde Ekaterina İvanovna'ya karşı sıcak duygular ortaya çıkıyor. Güzelin kalbini kazanmaya çalışıyor. Böylece gençlerin ilişkileri ve onlarla bağlantılı kilit olaylar ön plana çıkıyor.

Çehov, durumları okuyucunun ve karakterlerin gerginliğini artıracak şekilde düzenler. Metne şehir mezarlığının bir tanımını ekleyerek olay örgüsünün yerini genişletir. Kasvetli bir yer, yalnızca olaylar için bir arka plan olarak değil, aynı zamanda bir psikolojizm aracı olarak da hizmet eder. ve mezarlıkta Kitty'yi beklemedi. Eve gidiyor. İkinci hareket burada sona eriyor.

Üçüncü bölüm, mezarlıktaki başarısız tarihin ikinci gününde meydana gelen olaylara ayrılmıştır. Dmitry Startsev'i, Ekaterina Ivanovna'ya ciddi bir teklifte bulunma niyetiyle Turkins yolunda buluyoruz. Çehov, Dmitry Ionych'in düşüncelerine kısaca "nüfuz eder", böylece okuyucu doktorun eyleminin gerçek nedenlerini, şüphelerini anlar.

Üçüncü bölümün özü, Dmitry Ionych'in sohbeti ve “kalp kalbe”. Kızın ebeveynlerinin davranışlarının bir açıklaması ile desteklenir. Bu, "Startsev'in kalbinin durmadan atmayı bıraktığı" kısımdır. Gururu incindi ve bu, zihinsel bozulmanın ilk itici gücü.

Dördüncü bölüm, Ekaterina Ivanovna Startsev'in reddinden dört yıl sonraki olayları anlatıyor. İçinde Dmitry Ionych ve Kotik, ilk bölümlerde gördüklerimizle çelişen formlarda görünüyor. Yazar, Startsev'in “yeni” günlük yaşamını ve sıradan hedeflerini anlatıyor. Belirtilen süre içerisinde Kitty'nin hayatından kısaca bahseder.

Bu kısım psikolojik olduğu kadar açıklayıcı değildir: karakterlerin her eylemi, okuyucunun daha önce öğrendiği yaşam koşullarıyla açıklanabilir. Bazı paragraflarda Çehov, kendisi hakkında kısaca yorum yapmasına izin veriyor. iç durum Startseva, genellikle yazar fark edilmeden kalmayı tercih etse de.

Bu bölümün ana olayı, Ionych'in sertleşmiş ruhunun kısa bir süre için de olsa hala patlak verdiği Ekaterina Ivanovna ile buluşmadır. Kitty hatalarını kabul ediyor, ne kadar içten olduğu başka bir konu.

Beşinci bölüm finaldir. Aşırı özlülüğüyle diğerlerinden farklıdır. AP Çehov, eylemlerinin neye yol açtığını göstererek her kahramanın kaderini anlatıyor. Eski ve yeni kahramanlar arasındaki karşıtlığı görmek için bu bölüme ilk iki bölüm paralel olarak bakılmalıdır.

"Ionych" hikayesinin arsa, kompozisyonu, eserin görüntü sistemi ilk bakışta basittir, ancak bu detayların her biri, aralarındaki bağlantının yanı sıra en küçük ayrıntıya kadar düşünülür. Belki de bu, hikayenin alaka düzeyinin sırlarından biridir.

Ana karakter örneğinde A.P. Çehov, Dmitry Ionych Startsev'in, daha sonra sadece Ionych'in, kâr susuzluğunun diğer her şeyi gölgede bırakabileceği düşüşünün bir resmini göstermek istedi. Böyle anlarda insan en dibe çekilir, ancak mevcut koşullara direnmek, yüzeye çıkmaya çalışmak yerine, dönüşü olmayan yere daha da batar. "Ionych" hikayesinin bir analizi, büyük vaatler gösteren bir kişinin nasıl alçalabileceğini, ahlaksızlıklara ve zayıflıklara yenik düşebileceğini, yavaş yavaş yüzünü kaybedip sokakta sıradan bir adama dönüştüğünü anlamaya yardımcı olacaktır.

V bu iş sadece beş bölüm, ancak olayların kronolojik sırasını açıkça tanımlıyorlar. Her biri, önemsiz zaman aralıklarından sonra ana karakter Dmitry Ionych Startsev'in yaşamının ve görünümünün nasıl değiştiğini açıkça gösteriyor. Hikayede anlatılan olaylar, sakinleriyle birlikte hayatın donmuş gibi göründüğü C şehrinde geçmektedir. Bu, Turkins ailesi örneğinde açıkça görülmektedir. Startsev'in onlarla tanıştığı andan birkaç yıl sonra ailelerinde hiçbir şey değişmedi.

ilk bölümde Dmitry Ionych olumlu bir izlenim bırakıyor. Parlak bakış açıları olan hoş bir genç adam. Eğitimli, amaçlı. Yeni olan her şeye açık. Dürüst ve terbiyeli. Doktor olmayı seviyordu. İnsanlara yardım etmek onun görevidir. Umutlar ve hayallerle dolu, hayatının ne kadar kısa sürede değişeceğini ve daha iyiye doğru gitmeyeceğini henüz düşünmemişti.

İkinci bölüm Startsev'in düşüşü şimdiden başladı. Tıbbi uygulama için bu şehre gelişinden bu yana bir yıl geçti. Dmitry Ionych işlerin rutinine saplandı. Doktor çoğu zaman yalnız geçirir. Sahibinin kızı Ekaterina'nın gözleri ve ruhu memnun ettiği Türklerin evine sık sık yapılan geziler eğlence haline geldi. Startsev onun tarafından tutuldu, ancak duyguları karşılıksızdı. Kız başkente gitmeyi ve oyunculuk bölümüne girmeyi hayal etti. Neden düğümü genç bir doktorla bağlasın ki? Onunla oynadı. Ondan alınan bir randevuya davetiye bunun bir başka kanıtıdır. Dmitry onu mezarlıkta bekliyordu ama Katerina hiç gelmedi. Üzgün, depresyonda. Üzerine ilgisizlik ve melankoli düştü. Startsev çok yorgun olduğunu fark eder. İlk kez eve dönerken eski bir yürüyüşle yürüyor ve eskisi gibi mutluluk ve sevginin kanatlarında uçmuyor.

Üçüncü bölüm Startsev'in hayatında bir dönüm noktası. Yüce ve güzeli düşünmeyi bırakır. Katerina'yı gelini olarak görse bile, kıza ne tür bir çeyiz alabileceğini düşünür. Ticari ruh ve sağduyu her şeyde izlenebilir: işte, hayallerde, planlarda. Katerina'nın karısı olmayı reddetmesinden sonra, doktor uzun süre yas tutmadı. Onunla cehenneme işe yaramadı. Bu süre zarfında Startsev çok şişmanladı. Nefes darlığı onu endişelendiriyordu. Doktor, yalnızca çok uzun zaman önce edindiği atlarla hareket etti. Yerel topluluk onu rahatsız etmeye başladı. İnsanlar ilgisiz ve sıkıcı görünüyordu. Zemstvo doktoru çoğu zaman kimseyle iletişimden kaçınmaya çalışarak yalnız geçirdi.

Ionych tiyatroya gitmek, kitap okumak, konserler ile ilgilenmeyi bıraktı. Kağıt oynamak ve banknot saymak favori bir eğlence haline geldi. Onları cebinden çıkardı, her kağıda parmak attı, hışırtısının tadını çıkardı. Biriktirme tutkusu, yaşam deneyimini devraldı. Eski Startsev'den tek bir iz kalmamıştı. Değişiklikler onu sadece dışarıdan değil, aynı zamanda içeriden de etkiledi. Hastalarına bağırmasına izin verdi. Cesur, kaba. Daha önce, bu onun arkasında fark edilmedi.

Ionych sertleştirilmiş ruh, sertleştirilmiş. Bu adamda canlı hiçbir şey kalmamıştı. Şişmanlıktan şişmiş, güçlükle yürüyor, daha önce kendisine çok tatlı gelen her şeyden nefret ediyor, kendine acıma ve küçümseme duygusu uyandırıyor. Bozulma, onu gelişimin son aşamasına indirdi ve onu sokakta hayata küsmüş bir adama dönüştürdü.

Durumu zamanında kendi elinize almazsanız ve olayların gidişatını değiştirmeye çalışırsanız, Ionych'e olanlar herkesin başına gelebilir. Ionych seviyesine düşmenize izin veremezsiniz. Bazen durum tamamen umutsuz görünse bile savaşmak zorunludur, ancak kim denemezse başlangıçta kaybeder.

A.P.'nin hikayesi Çehov'un "Ionych", yazıldığı aynı 1898'de "Niva" dergisine "Aylık Edebi Ekler" de yayınlandı. Bu çalışma belirli bir konuya atfedilemez. Aynı zamanda insanın gelişiminden ve ruhunun bozulmasından bahseder. Bir yandan Ionych şehirde önemli bir kişi olur, zengindir ve özel bir otoriteye sahiptir, ancak diğer yandan maddi zenginlik kahramanın manevi oluşumunu olumsuz etkiler. Bu hikayeyi okurken okuyucunun kendisine hangi soruyu sorduğuna bağlı olarak, sosyal bir konuya (toplum Ionych'in karakterinin oluşumunda nasıl bir rol oynadı?), Psikolojiye (bir kişi topluma direnebilir mi?) Veya felsefeye (neden? kahraman böyle seçer hayat yolu, savaşmaya devam etmiyor mu?).

Edebiyat alimleri, yazarın defterlerinden ve günlüklerinden, yazarın yayınlanan metinle hem farklılıkları hem de benzerlikleri olan orijinal niyetini yeniden yaratmayı başardılar. Yazarın orijinal fikri nedir? Fikri çalışma sürecinde ne gibi değişiklikler geçirdi? Orijinal malzemeden ne kadar kökten farklı? Ne oldu ve ne oldu?

Başlangıçta Çehov, Filimonov ailesini merkez alan bir hikaye yazmak istedi. Bunun gelecekteki Türkler için bir tür prototip olduğunu anlamak zor değil. Son versiyonda, bu ailenin üyelerinin temel özellikleri de korunmuştur. O zaman fark nedir? İlk başta hikayede ana karakterin, yani Ionych'in kendisinin olmadığı gerçeğinde yatmaktadır. Bu neyi değiştirir? İlk bakışta hikayenin konusu herhangi bir değişikliğe uğramıyor: Filimonov (Türkin) ailesinin manevi yoksulluğu. Ancak Startsev'in çalışmasındaki görünüm, bir değişiklik gerektiriyor. ana fikirİşler. Başlangıçta belirli bir ailenin zihinsel yoksulluğuyla ilgiliyse, son versiyonda Türkinler şehrin en iyisi olarak gösteriliyor, bu da bizi diğer sakinlerin nasıl olduğunu ve bu insanların toplumunun nasıl olduğunu düşündürüyor. kahramanın hayatını değiştirdi.

adının anlamı

Çehov'un hikayesini okumaya başladığınızda, Türkin ailesinin ilgisinin merkezinde olacağını varsayıyorsunuz: Detaylı Açıklama karakter ve alışkanlıkları olan her üye. Ancak daha sonra okuyucu, başlığın ana karakterle ilişkili olduğunu fark eder. Ionych, Dmitry'nin soyadıdır. Yazar, sert ses tonuyla doktorun geçirdiği metamorfozun özünü aktarıyor. Patronimik olarak, insanlar tanıdıklarına tanıdıkça hitap ederler, ancak acı verici bir şekilde saygı duymazlar. Genellikle bunu arkalarından bir kişi hakkında söylerler, onunla kısa bir tanıdık vurgulamak veya hatta onu küçümsemek isterler. Şehrin tüm sakinleri, gelecek vaat eden bir gencin onlardan biri haline geldiğini, bir burjuva ve bir darkafalı, günün rutininde tecrit edilmiş, gevşek ve amacını yitirmiş olduğunu sezgisel olarak anladılar. Daha önce saygı duyulduysa, sonunda ilçe kasabasının sıradan bir sakini oldu, gri ve meçhul.

Ionych, Dmitry Ionovich Startsev'dir. Seçilen başlık, hikayenin sonunda kendisine verilen kahramanın takma adını vurgular. Çalışmanın anlamı tam olarak budur. Hikaye için bu başlığı seçen Çehov, okuyucuya şu soruyu soruyor: "Zemstvo doktoru Startsev nasıl Ionych oldu?" Sadece o okuyucu hakkında, bu sorunun cevabını metinde bulabilen eserin özünü anladığını söyleyebiliriz.

Tür, kompozisyon, yön

Anton Pavlovich Chekhov, oyunların ve kısa nesirlerin yazarı olarak bilinir. "Ionych" adlı çalışması gerçekçi bir hikaye. Çarpıcı bir özellik bu yönde ve ana fikir"Ionycha" sosyal problemler yazar tarafından yetiştirildi. Ayrıca, nesnel bir açıklama ve tipik karakterlerin varlığı, gerçekçiliğe ait olduğunu gösterir.

Bir eserde her şey her zaman tek bir amacı izler - yazarın düşüncelerinin somutlaşması. Kompozisyon da bunu takip ediyor. Çehov'un bu hikayesi beş bölümden oluşuyor. Dolayısıyla üçüncü bölüm altın orandır. Kahraman için bir dönüm noktası olduğu ortaya çıkıyor. İçinde Startsev, Kitty'ye evlenme teklif eder ve reddedilir. Bu andan itibaren kahramanın ruhsal çöküşü başlar.

öz

Bu, yürüyen, pratik yapan ve aşka inanan bir zemstvo doktorunun hikayesidir, ancak birkaç yıl boyunca, en sevdiği eğlenceleri oyun ve sayma olan, sokakta aşırı kilolu bir adam olan kendi troykası ile bir “idol” haline geldi. para.

Yazar, gelişme olasılığının ve kendini geliştirme arzusunun yokluğunda, bir kişinin hızla yeni, daha basit bir yaşam hızına - bozulmaya nasıl alıştığını anlatır. Hırslı planlar ve iyi niyetlerle yola çıkan kahraman, çıtayı düşürür ve hayatı basitleştirir, banal bir dizi değere sahip sıradan bir tüccar haline gelir: kumar, kişisel zenginlik ve iyi bir itibar. Çehov da bu dönüşümün nedenleri üzerinde kafa yoruyor. Kotik, Startsev üzerinde güçlü bir etkiye sahipti. Belki de sevgi dolu Dmitry Startsev'e bu kadar acımasız davranmamış olsaydı, sevgisiyle alay etmezdi, o zaman her şey farklı olabilirdi. Ama bunlar sadece tahminler ve varsayımlar ...

Ana karakterler ve özellikleri

Türkler- "en eğitimli aile." S ilçesinin ana caddesinde yaşıyorlar. Tüm aile üyelerinin statik karakterleri var. Turkin Ivan Petrovich şaka yapmayı ve fıkra anlatmayı sever. Konuşur kendi dili misafirleri eğlendirmek için. Karısı Vera Iosifovna aşk hikayeleri yazar ve akşamları misafirlere okur. Turkin'in kızı Ekaterina Ivanovna ya da ailesi arasında sevgiyle anılan Kitty piyano çalıyor. Konservatuara girmek bile istedi ama hiçbir şey çıkmadı. Türkinlerin evinde ayrıca konukların moralini yükseltmek için teatral bir şekilde "Öl, mutsuz!" diye haykıran Pava adında bir uşak vardır.
Dmitry Ionovich Startsev- okuduktan sonra C şehrinde çalışmaya giden yetenekli bir doktor. Bu, her şeyi idealleştirmeye meyilli, eğitimli, hassas ve utangaç bir genç adam. Şehrin kendisinde değil, ondan birkaç mil uzakta yaşıyor. Katerina'ya aşık olur, evlenme teklif eder ama reddedilir. Yavaş yavaş değişir, asabi, duygusuz ve her şeye kayıtsız hale gelir. Bu kahramanı tanımlarken önemli bir özellik, çalışma boyunca karakterinin bozulmasıdır. Birkaç sabit ayrıntı ile gösterilir: hareket yolu (yaya, bir çift ve ardından çanlı üç at), dolgunluk, topluma karşı tutum ve para sevgisi. Kahramanın görünüşü, ruhunun yoksullaşmasının açık bir göstergesidir.

Konular ve sorunlar

"Ionych" de kabalık- ana konulardan biri. Şehir hayatına alışan Startsev, sadece sessizce oynadı, içti, yedi ve evde para saydı, eski ideallerinden uzaklaştı. Onun yaşama amacı günlük rutin kaygılara ve sermaye biriktirme arzusuna yenik düştüler. Kahramanın içsel bozulması, dış değişiklikleriyle vurgulanır: "Startsev daha da şişmanladı, obez oldu, ağır nefes alıyor ve başı geriye atılmış halde yürüyor."
Şehir hayatı.Şehirdeki ve özellikle Türkin ailesinin yaşam ve geleneklerinin tasviri, insanların zihinsel yoksulluk konusunu gündeme getirmekle ilişkilidir. Kasabalılar bize nasıl sunuluyor? Boş zamanlarını nasıl geçiriyorlar? bunun hakkında kendisi konuşuyor ana karakter... Ionych, Ekaterina Ivanovna'ya olan eğlencesinden bahsediyor. hakkındaki sözlerinden sıradan bir gün sakinlerin işten boş zamanlarını nasıl geçirdiklerini açıkça hayal edebiliyoruz. Her şey monoton, “hayat sıkıcı, izlenimsiz, düşüncesiz”: bir kulüp, bir kağıt oyunu, alkol.
Aşk. Kitty, Startsev ile evlenmeyi kabul ederse ne olacağı hakkında sadece tahminde bulunulabilir. Bu olmadı ve kahramanın kendisi, Ekaterina İvanovna ile yaptığı son görüşmede bundan memnundu. Buna dayanarak, ruhundaki her şeyin öldüğünü ve aşk gibi güçlü bir duygunun bile onu hayata uyandıramadığını söyleyebiliriz. Ancak farklı görünüyorsanız, Ekaterina Ivanovna'ya harika bir duygu uyandırabilecek sıra dışı bir kız denemez. Hikayenin sonunda zaten hayatın öğrettiği Ionych bunu anlıyor.

Fikir

Hikayede birkaç tema olmasına rağmen, odak noktası bir sorudur - bir kişi ve toplum arasındaki ilişki hakkında. Startsev'in romanının sonunda şehrin herhangi bir vatandaşıyla aynı renksiz sakin haline geldiğini kimse iddia etmeyecek. Kitabın başında sunulan kahramanın portresi ile Startsev'in yaşam tarzı ve sonundaki görünüşü karşılaştırıldığında, ruhunun yoksullaştığı ve ortadan kaybolduğu ortaya çıkıyor. yüksek özlemler... Planları daha önce tıbba ilgi duyduğunu ifade eden bir mesleği içeriyorsa, sonunda Dmitry'nin görevini yerine getirmediği anlaşıldı. Çehov'a göre bizi arındıran ve yükselten, insanları nesneler dünyasının, gündelik hayatın ve rutinin kibir ve bayağılığından çekip çıkaran tutkulu, bilinçli bir iştir. Hayatı boyunca işine olan sevgisini yitiren, tembelleşen ve değersiz seyirci kalabalığına karışan Startsev, hayaline ihanet eder ve kendini kaybeder.

Yazar, ayrıntıların yardımıyla kahramanın kabalığını vurgular. Bu izlenim, Startsev'in ikilisi - arabacı Panteleimon'un varlığıyla da pekiştiriliyor. Dmitry Ionych'in özelliklerini ve tanımlarını ve yaşam tarzındaki değişiklikleri tamamlayan bu, okuyucunun hayal gücünde eksiksiz bir resim oluşturmaya yardımcı olur.

eleştiri

A.P.'nin hikayesi hakkındaki görüşü Çehov'un "Ionych"i birçok edebiyat eleştirmeni, yazar ve eleştirmen tarafından dile getirildi. Kesin olmadığı için genelleme yapmak oldukça zordur. İncelemesini ilk yazanlardan biri olan edebiyat eleştirmeni ve dilbilimci Dmitry Ovsyaniko-Kulikovsky, Etudes'inde Çehov'un çalışmasıyla ilgili kahramanın olağandışı olduğunu belirtti: o topluma karşı değil, onun etkisine yenik düşüyor.

Kireev ve Solzhenitsyn gibi yazarlar, ana hikayeden ziyade mezarlıktaki karakterlerin açıklama bölümünden daha fazla etkilendiler. Bu sahneyle bağlantılı olarak, onların görüşüne göre, hikaye bir kişinin ölümle ilişkisi konusunu gündeme getiriyor.

Bu çalışmanın, karakterlerin görüntülerinin sadeliğini, açıklık ve detay eksikliğini vurgulayan olumsuz eleştirileri de var. Bu hikaye ve olumlu eleştiriler hakkında daha az değil. R.I.Sementkovsky'nin sözleri ortak düşüncelerini yansıtıyor:

Bay Çehov'un en son eserlerini okuyun ve karakteristik becerisiyle çizdiği modern neslin resmi karşısında dehşete kapılacaksınız.