Şiirindeki köylü türlerinin çeşitliliği. N. N. N.A.

Bilgi tabanında iyi çalışmanızı göndermeniz basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, bilgi tabanını çalışmalarında kullanan genç bilim adamları ve çalışmaları size minnettar olacak.

tarafından gönderildi http://www.allbest.ru/

N. N. N.A.

“ Şiirdeki Köylü Çeşitleri Çeşitleri

“ Rusya'da kim yaşıyor”

Borovskaya A.E., Grup 11-12

Şiir n.a. Rusya köylü hayatının ansiklopedisi olan Nekrasova, Rus köylü yaşamının ansiklopedisi olarak adlandırılabilir.

Şiirde sunulan tüm insanlar iki büyük kategoriye ayrılabilir. Birincisi, onları konumlarına karşı protesto eden, hiçbir şey yapmaya ve sert yaşamlarında değişen bu köylüleri içerir. Bu bir tür "inşaat demiri". İkinci grup, beyler tarafından yönetilen, tüm emirlerini yerine getiren, tüm zorbalıklarla uğraşan ve böyle bir durumla gurur duyanları içerir. Tüm insan onurunu kaybederler.

Şiir, çeşitli köylülerin yaşamının ve dünya görüşünün karşılaştırılmasıyla inşa edilmiştir. Neredeyse tüm Rusya'dan "yedi geçici" köylüleri yürütmek, Nekrasov, insanların farklı şekillerde davrandıkları gibi, aksine, aktif değil, mevcut emirlere karşı protesto etmek ya da kaderiyle mütevazı olarak nasıl davrandığını gösterir. Yazar bize herhangi bir gruba ait bazı önemli köylü türleri gösterir.

Nekrasov, hem fiziksel hem de ahlaki olan, sıradışı bir kuvveti olan gerçekten bir Rus kahramanı olan Savelia'nın imajını yaratıyor. "Yılların ortasında", Fogel'in yöneticisini zorbalık etti ve sonra sabrını sona erdi - Almanları kuyuda canlı soktular. Yazar, Nekrasov'un şiirin merkezi sorunlarını birbirine bağladığı şekilde, Ulusal EPOS'un kahramanlarının Savavelia özelliklerini içerdi. Savelia'nın mutluluğu, Winsnoye'dir, bu konuda kendi kendine mücadelenin mücadelesinin karmaşıklığı ve önemini oluşturur. Köle konumu ile mütevazı değil.

"Aktivistler 'savaşçıları" aynı zamanda aynı çıplaklara aittir - işçi milletinin parlak bir temsilcisi, işçilere karşı şiddetli bir şekilde karşı karşıya kalmaktadır:

Yalnız çalış,

Ve sıkı çalışma bitti,

Bak, üç distribütör var:

Tanrı, Kral ve Bay!

Nekrasov Yakim'i karanlık bir köylü değil çekiyor. Hepsinden önemlisi, insanlık onurunun farkında olan bir adam, (Naked'in milliyetini ne kadar koruduğunu hatırlatalım, insanların savunmasında ateşli bir konuşmayı nasıl söyleyelim). Görüntünün açıklanmasında önemli bir yer, köylü için "ruhsal ekmeğin acil ekmeğin üstünde" olduğunu kanıtlayan resmin hikayesidir.

Şiirindeki önemli bir rol, Gerçeği ve iyiliğini yenen "Halk Şefliği" - "Halk Şeffaflığı" görüntüsü tarafından oynanır; Dürüst ve anlaşılmaz ve ayaklanma sırasında insanların tarafını koyarak, ostrog'a düşer.

Matreina Timofeevna'nın güzel kadın görüntüsünde Nekrasov, "kadın noktaları" nın bütünlüğünü gösterdi. Bu konu, Nekrasov'un tüm çalışmalarında izlenir, ancak hiçbir yerde bir Rus kadının görüntüsü bu hassasiyet, sevgi ve katılım ile tanımlanmadı.

Köylülerin savaşçılarının görüntüleri ile birlikte, şair kınama, bir SERF sistemini şımartan köylülere, ağır köylü işçiliğinden, toprak sahiplerine ve dünyadan uzaklıklarına yakın olanları çizer. Bu köylüler kelimenin değişmez ve figüratif anlamında göllerdir. Görüntüleri satirik olarak çizilir, yazar Fahamism'i, savaş gemisini, köle gönderilerini ve Barina'nın bağlılığını kınıyor.

Böyle "Yaklaşık Khop", koşulsuz olarak Barina'yı bulamayan, ancak konumunun en düşüklüğünü gerçekleştiren, acımasızca intikam için tatil köyleri - ev sahibinin gözünde intihar etti; Onun aşağılanması hakkında konuşmaktan mutlu olan IPAT; Casus ekorka shutov; Sokak Gleb, talihsizlik yüzünden sekiz bin köylü ihanet eder, onları meşru özgürlükten mahrum bırakarak, diğerlerinin yanı sıra, saygısızlık ve öfke neden olur.

Şiirdeki "Halk Şirketi" ile birlikte, Mishina Grisha Dobroblon'un görüntüsü de. Yazar, kahramanın halkına yakınlığını vurgulamaktadır; Bir hayalperest bir şair olarak görünüyor, şarkılarını insanların acı payı hakkında yazıyor, tüm sertliği hakkında, ancak aynı zamanda bu şarkılar insanlara yöneliktir. Şiirlerin son satırları, Nekrasov'un gerçekten mutluluğu için mücadelede yatan mutlu bir insan bulduğu gerçeğini göstermektedir. en iyi yaşam İnsanlar.

Şiir boyunca, önümüzde çeşitli köylü türleri görünür ve yazar bize paketi ve köylü ortamında gerçekçi olarak gösterir. Fakat asıl şey, şiirin tüm şiirin, insanların kurtuluşunun, mutlu geleceği kendi elinde olduğu fikrini geçmesidir.

Nekrasov Şiirinin Köylüleri

tarafından gönderildi http://www.allbest.ru/

Benzer belgeler

"Rusya'da yaşayan" şiirin "n. Nekrasov, Rusya'daki köylülüğün kaderi hakkında ikincisi konuştu. yARIŞI XIX. yüzyıl. Anlatımın uyruğu, insanların sesini duyma yeteneği, hayatın doğruluğu - bu, şiirden uzun yıllar boyunca yaşa vermez.

deneme, 12.09.2008 Eklendi

kısa özgeçmiş Nikolai Alekseevich Nekrasova (1821-1878), Rus halkının imajının özellikleri ve halkın işçilerine katkısı var. Rusya yaşamının sorunlarının yansımasının, Nekrasovsky'nin "Rusya'da iyi yaşayan" şiirinde ideal olan Nekrasovsky'nin yardımı ile analizi.

Özet, eklenen 12.11.2010

Nekrasov - her şeyden önce İnsanların şairi Ve sadece insanlar hakkında konuştuğu için değil, onlara söyledikleri için. Şiirin adı, Rus halkının hayatının içinde gösterildiğini söylüyor.

konu, Eklenen 02.12.2003

Tüm bağımlılıklardan özgürlük olarak özgürlük. "Kölelik" kavramının özü, oluşumun arka planı. Şiir N. Nekrasov'un karakteristiği "Rusya'da iyi yaşayan". " 1861 reformunun özelliklerinin göz önünde bulundurulması, modern toplumun sorunlarının analizi.

sunum, eklendi 03/15/2013

Her iki şiirde de, yolun konusu bir bağlayıcı, bir çubuk, ancak Nekrasov, insanların kaderinin kaderi için canım ve hayattaki her şeyi bağlayan yol Gogol için önemlidir. "Rusya'da kim yaşıyor, yolun konusu sanatsal bir resepsiyondur.

Özet, eklendi 04/04/2004

En çok yaratmanın tarihi ve aşamaları ünlü şiir Nekrasov, ana içeriği ve görüntüleri. Bu çalışmanın türünün ve bileşiminin belirlenmesi, ana karakterlerinin bir tanımı, tema. Rus ve dünya edebiyatında şiirin yerinin ve değerinin değerlendirilmesi.

sunum, eklenen 10.03.2014

Tüm Rusya'nın ortaya çıktığı şiir, bağlamdaki tüm Rusya, tüm kusurları ve dezavantajlarıdır. N.V şiirinde Rusya ev sahibi dünyası. Gogol "ölü ruhlar" ve korkunç bir toprak sahibi Rusya'da hiciv. Bağlantı elemanı rus. Doğum yeri ve Rus hayatı resimlerinde insanların kaderi.

Özet, eklendi 03/21/2008

Evgeny Onegin, metropol ve 20 yıllık il asaletinin bir açıklaması olan "Rus Hayatının Ansiklopedisi" olan Ayetler olarak yazılmış gerçekçi bir romandır. XIX yüzyıl: Hayatın görüntüsü, hayat, soyluların çıkarları, şirketin temsilcilerinin ironik özellikleri.

ÖZET, 08.12.2010 eklendi

"Dürüst olmak gerekirse." Başlat yaratıcı yol. 50'li yılların sonundaki Tolstoy için ideal arayışı. "Her şey taşındı ...". 70'lerde Tolstoy. "Avukat 100 milyonuncu tarımsal insan." 80-90'larda Tolstoy. Tolstoy bütün bir dünya.

Özet, eklendi 01/26/2007

Rus edebiyatında rustik nesir türünün özellikleri. Büyük Rus yazarının yaşam ve yaratıcılığı Ivan Sergeevich Turgenev. Yazarın hikayelerinde sıradan bir adamın doğasının özgünlüğü. "Hunter'ın Notları" ndaki köylülerin yasal güvensizliği.

1. İnsanlardan insanların görüntülerinde somutlaştırılmış en iyi insan nitelikleri.
2. Matriol Timofeevna Korchagin görüntüsü.
3. Gol ve pirzola.
4. "Köylü günah."

"Rusya'da kim yaşıyor" şiirinde N. A. Nekrasov, insanların hayatının, karakterlerinin ve kaderinin geniş bir panoramasını gösterir. Yedi köylülerin israf etmesinin sebebi, hedefi "özgürce, Rusya'da eğleniyor" öğrenmeyi istedi, yazar şiirle tesadüfen değil. Sonuçta, yolda, gezginler en çok tanışıyor farklı insanlar. Seyahat eden adamların görüntüleri, yolda tanıştıkları kişilerin portreleri olarak dikkatlice çizilmez. Bununla birlikte, dolaşmanın görüntüsünün de aldatmaca tarafından alındığı belirtilmelidir. Gürgünün kültürü, Rus halkında çok gelişti. Seyahatler, bir ticaret hedefi ile yapılabilir veya kutsal yerlerde hac karakterine sahiptir. Savaşçı, sefil, aynı zamanda fiziksel ve zihinsel olarak, bir kutsal yerden diğerine taşınan insanlar, Savaşçı, Sefil ve Fiziksel ve zihinsel olarak bir sosyal grup olduğu belirtilmelidir. İnsanlarda, bu tür insanlar çok saygı duyuyordu: Gezgin, sadece köylü kulübesinde değil, aynı zamanda birçok zengin tüccar ve asil ailede de sıcak bir karşılama güvenebilirdi. Nekrasov, insanların hayatını doğrultusunda gerçek bir şekilde göstermeye çalışmak, elbette, böyle bir fenomeni dolaşan olarak sessiz olamazdı. Bazı gezginler bir tür "yürüyüş kitapları" idi: durdukları ailelerde, bu insanlar birçok hikaye anlattı - ve kendilerini ve diğerlerinden ne duyduklarını söyledi.

Şiirde yaklaşık olarak aşağıdaki gibi ve aramaya giren yedi erkeğin rolü mutlu insanlar. Sonuçta, rastgele tanıdıklarının gezginlerine bildiren hikayeler, büyük bir şiirsel tuvalle bağlanır. Nekrasov, sıradan insanlar arasında bulunan soylu, ayrılmaz karakterler gösterir. Örneğin, dürüstçe, hem de diğer köylülerine saygı duyan Ermil Girin. Ergenlikte, Yermil, Prens Yurlov Manor Müdürü altında ofiste yazar olarak görev yaptı. Tabii ki, Zermil'in işlerinin seyri üzerindeki etkisi olan çok küçük, ulaşamadı, ancak köylülere gücü kadar yardımcı olmaya çalıştı. Onlar için gerekli kağıtlara ücretsiz, tavsiyelerde yardımcı oldum:

Ona ilk geldi,
Ve tavsiye eder
Ve yardım yardımcı olacaktır;
Yeterince Güç Varsa - Yardımcı Olur
Sormazlar, teşekkürler,
Ve almayacaksın!
Hoody vicdanı gereklidir -
Köylü olan köylü
Zorlamak için hız.

Ermil'in ne kadar dürüst olduğunu bilerek, köylüler ona güvenmezler: onu bir burmor tarafından seçerler, değirmenin devralınması için para kazandırırlar. Sadece bu kişi vicdana karşı hareket ettiğinde: erkek kardeşi yerine başka bir köylü askerlerini geçtim. Kimse, kötü niyetli kişinin annesinin yanı sıra, Ermila'yı kınadı. Fakat kendisi Mukh vicdanını taşımadı ve gönüllü olarak tüm halklardan önce geri ödendi, suiistimalinin sonuçlarını düzeltti ve burmistin konumunu reddetti ve popüler olan güvensizlik göz önünde bulundurulması.

Yermil Girin, insanlardan layık bir insanın tek örneği değildir. İşte şiirinin bir başka kahramanının yazarı nasıl karakterize edilir:

Vlas, ruhtu
Tüm Vakhland için hasta
Bir aile için değil.

Ermil gibi, Vlas vicdanlara karşı gidemez. Bursister'in konumunu reddetti, bu yüzden Prens Ducky'nin kurtulanından önce sürünmemesi için.

İnsanlar hakkında, "Vakhlachin" Soul ve Rural Deceka'nın oğlu olan "Vakhlachin" ruhu ve Grisha Dobrozlonov hakkında. Grisha, bilgiye göre, "" Moskova'ya, Novorshet'te acele ", seminerde aldığı oluşumdan memnun kalmadan. Ancak, genç adam, yokuş aşağı vatandaşlarına, küçük bir adam olarak atıfta bulunmadı. Grisha içtenlikle basit işçilere saygı duyuyor, onlara bilgi ederek onlara yardım etmeye çalışıyor. Grisha, babası ve erkek kardeşi artık çoğu köylüden daha zengin değil, onlarla birlikte çalışın. Sıradaki köylüler çok yardımsever bir şekilde ve Dyachku'ya ve oğullarına, stoklarıyla ayrılmıştır.

"Rusya'da kim yaşıyor" şiirinde Nekrasov, Rus kadının yüksek avantajlarını gösterdi - sabır, sadakat, zor iş. Bu nitelikler de etki alanında, geç anne Grisha ve Poem'deki kaderi olan Matrey Timofeevna'nın köylülerinin önemli bir yer verilmesidir. Çok fazla yüzüne basit bir köylü çekmek zorunda kaldı: Şiddetli iş, kocasının akrabaların düşmanca tutumu, çok sayıda doğum ve çocukların ölümü ... Matrenin insan onurunu savunması kolay değildi. "Sen bir kale kadınsın!" - Yani, kocasının büyükbabası Saveli'nin boyama konumunun özünü açıkladı. Fakat Matrena cesur bir adam ve belirleyicidir: Sitnikov yöneticisinin tacizini korkusuzca reddeder, referansını geri almak için validen adalet almaya gidiyor. Matree, uzun yıllar sonra hatırladığı sevgili oğlumun ölümünden kurtulmak zorunda kaldı. Bu kadın derin, güçlü duygular olabilir: Hassasiyetle ebeveynleri hatırlıyor, kocasını ve çocuklarını seviyor. Bununla birlikte, Nekrasov, insanlardan insanların portreleri, okuyucuyu ve diğer karakterleri göstermektedir. Geçişin görüntüsü ve toplanan bir plüt halk yaratıcılığı, "Rusya'da kim iyiydi" şiirinde çığ, sarhoşlar, fren ve tembelliğin kişiliğinde yer aldı. Dışarıdan Klim, ancak, ona aşina olmayanlar hakkında en uygun izlenim üretir:

Clea'da, Glinik'in vicdanı,
Ve Mini'nün Berry
Bak, öyle mi düşünüyorsun
Bir köylü bulmak için ne
Güç ve koşular.

Klim isteyerek hayatta kalanını uttath zihninden kandırıyor. Zor bir pulluk için, eğlencedir ve kendi öneminizi hissetme yeteneğidir. Nekrasov Vlas'tan bıktınız, iklimi "son kişi" olarak nitelendiriyor, ancak aslında Klim'in çok değerli nitelikleri var. Görünür, eloent, girişimci, zekâ. Ne kadar acı bir şekilde olursa olsun, alaycılığı diğer köylüler üzerinde geliyor ve şüphesiz gerçeği içeriyorlar:

İşçiler için gülüyor:
İşten, nasıl olursa olsun
Zengin olmayacaksın,
Ve ben kambur olacaksın!

Klim, eğlenceli değil, emek değil. Doğası yabancı bakımı ve endişesi. Ancak bu umursamaz adam, BARIA'ya yay ve yenisini kabul etmesine rağmen, özgürlüğün değerini anlar. Klim - Bir yürüyüş, bir Slacker, Fuck, ama daha soğuk değil, köylülerin haberi olan IPAT gibi, öfkelidir. IPAT, şiirde türetilen salonun tek görüntüsü değildir. Eski Avlu Prensi, kendisini içtenlikle mutlu bir adam olarak görüyor, annesine kırk yıla hizmet ettiğinde, pahalı Kushanyami ile plakaları yönetti ve hatta gut - asil hastalığı var. Sadık Yakov, Holopskaya Barina'da intikam alacak - sahibinin önünde bir ağaçta asılı.

Ama insan saygınlığını unutan atlardan daha kötü, insanların çıkarlarının hainleri. Böyle, para uğruna paranın uğruna, tüm köylülerini Serfdom'dan serbest bıraktığı Barin'in iradesini yakadığı headman gleb idi. Fakat kendisini basit insanlardan, kendi hafızasının sonsuz bir suçlu olmaya devam ettiği için Gleb:

Her şey Tanrı'yı \u200b\u200bve Judneha günahını affetti
Elveda demeyin.

Nekrasov, "Rusya'da iyi yaşayan" şiirinde göstermeye çalıştı. Basit insanlar arasında bulunan tüm insan karakterleri. Tabii ki, hepsi sempatiye neden olamaz. Ancak genel olarak şair, en parlak, en iyi özelliklerin insanlarda korunmadığına inanıyordu:

İnsanların gücü
Mighty'nin gücü -
Vicdan sakin,

Doğru canlı!

Köylüler-avukatların yoluna girerek, Na Nekrasov, yalnızca ABD'sinin, XIX yüzyılın ikinci yarısı için Rusya'nın bir portresini geliştirerek, gelişmesinin kritik anlarından birine - bir demleme ve yürütme 1861'in reformu. Şairin asıl görevi, insanlara yazılı ve kendi adına konuşurken, - olduğu gibi Rus halkını gösterin. "Bağlı bir hikayede belirtmeyi düşündüm, insanlar hakkında bildiğim her şey, hayatımdaki ana şiir üzerindeki işlerim hakkında na nekrasov yazdım - onun ağzından duyduğum her şey ve planlandım. "RUS için iyi yaşa" ... Modern köylü yaşamının destanı olacak ... "

Bizden önce tüm resim galerisi, çeşitli karakterler, yaşam hakkındaki çeşitli görüşler. OKUYUCU GÖRÜNTÜLERİN GÖRÜNTÜLERİ, GÜNCELLEME, Doğruluk ve Kabinler, İşçiler ve Tembel, Recalcitrant ve Breakulases, inşaat demiri ve pirzola. Birisi hakkında şair detaylı ve parlak bir şekilde söylüyor, birisi bir ifade vuruşuyla tasvir edilir. Böyle yerlerden muhteşem köylülerimiz bile

Konuşma isimleri -

İl tarafından sıkılaştırılmış

Boş Parish

Farklı köylerden -

Nesantova, Neelova,

Yama, delikler,

Brülörler, Golodukhina,

Sadık Hata -

Homojen bir yüzsüz kitle değil, geçmişleri olan insanlar, tercihleriyle. Evi ve işinizi büyük bir hedef için atma - köylü yaşamın anlamını bulmak, kimin hayatını yaşadığını öğrenmek, Rusya'da özgürce, hayat hayal etmiyorlar. Sadece itiraf matrena timofeevna ödemesi için değil, işler yapıyorlar - emek ihtiyacı olur:

Wanderers durmadı:

"Uzun zamandır çalışmadık,

Hadi - Kabartma! "

Örgüler verdikleri yedi kadın.

Uyandım, çıktı

Alışkanlık

Çalışmak! Açlıkla dişler gibi

Herkes için çalışıyor

Vahşet eli.

Erkekler, Popov, toprak sahipleri ve hiyerarşik topların diğer temsilcileri arasında mutlu olan erkekler, "Çavdar Spikesi'nden arpa'dan" ayırt etmeyen avuçlara saygı duymuyorlar.

Biz biraz

Tanrıya soruyoruz:

Dürüstçe

Ustaca yapmak

Verdiğimiz güçler!

Hayat işi -

Dümdüz arkadaş

Yolun kalbine,

Eşikten uzakta,

Korkak ve tembel!

Uzun acı çeken Rus halkının hayatının resimleri, fuarlarda, insanların katladığı insanlardan, gezinenlerden ve bogomolers tarafından itiraftan, dolaşıyormuş gibi olduğu gibi, insanların katladığı insanlardan övünen hikayelerden oluşur. önümüz, lapot ve yalınayak, bükülmüş anlayış Sırtı, güneş olarak güneş olarak yandı, Mısır elleriyle, bir inilti ve ruhun tümü, tüm Rusya.

Nazik narin yok

Ve biz harikayız

İşte ve Gulbe'de!

Yani, onurlu, Rus adamları kendileri hakkında konuşurlar. Devletlerini devletlerini takdir etmelerine izin verin:

İyi, ilk numara ile kırmızı bir görevle

Peki, George - Dünya, Dünya!

Ve finans tamamlandı

Çıkmadı, reddedildi

Yaşlı adamın tüm yaraları.

Asistan etine baktım

Dedi: "Çalışma rafine!

Üzerinde ve Penny!

Tamamen sipariş verilmemiş:

Kalp keskinleştirilmez,

Ama basit insana saygı duyuyorlar ve pişmanlık ediyorlar.

Tüccarların ve müteahhitlerin taucked, dayanılmaz yükün omuzlarına çekerek, iyi bir güç alarak, sağlıkla zorlayarak, mutluluğun yabancı bir ülkede işten sonra görünmesine izin verin.

Eve git

Dans etmek, -

Kendi toprakları desteklenecek.

Şiirin kahramanlarından biri acı olarak kendisi hakkında ve kesin olarak söyleyecektir:

"Bosov köyünde

Çıplak yaşam gibi

Ölüme kadar çalışıyor,

Yarım ölüler için içiyor! "

Yakima Nagogi'nin tüm tarihi, çeşitli zanaatkarların, işçi, asi ve zayıf uylukların kaderidir, birkaç satırda anlatılan:

SKIM, yaşlı adam fakir,

Bir ara St. Petersburg'da yaşadı

Evet, ben hapishanedeydim:

Bir tüccarla, merak ettiler!

Yapışkan bir jant olarak,

Vatanına döndü

Ve koşuşturma için.

O zamandan beri otuz yıl çöktü

Güneşin altındaki şeritte,

Botun altında kurtarıldı

Sık yağmurdan

Hayatlar - Sauho ile

Ve ölüm gelimushka gelecek -

Dünya nasıl düştü

Bir kol hayalinde ne var.

N. A. Nekrasov, YAKIMA'yı tükenmiş acı çekenler olarak tanımlar:

Göğüs taraması, doğranmış gibi,

Mide; Gözde, ağzında

Çatlaklar gibi radyasyon

Kurutulmuş toprakta;

Ve kara annesinde kendisi

Gibi görünüyor: boyun buura,

Bir katman olarak dilimlenmiş dilimlenmiş,

Tuğla yüzü

El - Ahşap Kabuğu,

Ve saç kum.

Ancak, karanlık değil, atılan bir adam değil, temiz, berrak bir ruh ve bireysellik korumayı başardı. Bir ateş sırasında türbülanslı resimlerin tasarrufu, "bütün yüzyıl için" birikmiş parayı kaybetti, ancak "form" yapmadı, güzellik rüyasını değiştirmedi. İnsanlarla konuşmayı düşünün, mecazi ve parlak bir şekilde söyleyerek, İfadenin büyük etek kuvvetlerini ve zayıflığını belirten köylü protestolarının özünü açıklığa kavuşturuyor:

Her köylü

Bu bulut siyah duş -

Kızgın, otlatma - ve gerekli olurdu

Thunder Thunder, Tudovo'dan,

Kanlı dökülen yağmur

Ve bütün şarap bitiyor.

Bu gibi çıplak, kendi saygınlığının farkındalığına, gücü, genel düşmandan önce birliğin ihtiyacı olan yolun başlangıcında.

İnsanlar arasındaki en yüksek otoritenin sembolü, adaleti ve insanın şiirdeki dayanışmasını, Yermila Girin'in imajını savunuyor. Değirmenden uzaklaşmak istediğinde ve acil parayı, halkın dürüstlüğünü bilmek isteyenlerin, tepenin dürüstlüğünü bilmek, fuarda doğru miktarı toplayan, fuarda tutulması gereken görevlilerle birlikte, bir tüccar Altynnikov'u uzaklaştırmak istediğinde.

Yermilo Guy Yetkili

Evet, kaydetmek için zaman yok

Sevgili tam şapka

Tekkovikov, Lobankov,

Dostça, yarasa, ağaçlar

Köylü atama.

Yermilo aldı - kaybolmadı

Ve bakır yama.

Hala dağılmak olacaktı,

Buraya düştüğünde

Diğer Grivnası Bakır

Daha pahalı yüz ruble!

Böylece insanlar onu yazar tarafından dürüst çalışma için iyi bir şekilde itmektedir. Dürüstlük için insanlar Ermil Burgomistr'u seçti. Ve o

Yedi Yılda Dünya Penny

Çivinin altında basmadım

Yedi yılda sağa dokunmadı

Suçlu görmedim

Ruhum kıpırdamadı ...

Ve Yermila biraz tökezlediğinde, küçük kardeşini acemiden teslim ettiğinde, neredeyse kendisini pişirmeden dolaştı, Vasilyevna'nın oğlunu, kardeşi yerlileri yerine, suçluluklarını kurtardı ve pozisyonunu reddetti.

Mellenice'de

Vicdan üzerinde bir öğütme için aldı,

İnsanlar gecikmedi -

Müşteri Yönetimi

Zengin toprak sahipleri

Ve en fakir erkekler -

Tüm dönüşler dinlendi

Sipariş sıkı LED!

Bütün bunlar sayesinde, Yermila Girin

Umarım kıskanılacak, doğru,

Para satın alınmadı

Ne korku: sıkı doğru.

Zihin ve nezaket!

Obruchkova toprak sahibi

Korkmuş il

İlçe Nesheniaeva

Köy tetanoz ...

Yetkililer, eski Burister Girinin'in onlara yardım edeceğini, partiyeye parteriye girebileceğini, ancak Yermila'nın, gerçeği ve adalet için diğer savaşçıların çoğu gibi akut olduğu bir sonucu olarak vicdanlara karşı gelmedi. Şiir, isyan, öfkenin sebebi nedeniyle giderek daha fazla tekrarlanır, yaşlılara devam etmek imkansızdır - alçakgönüllülük ve korku.

Lader - Abyss

İplik - Abyss! -

Bu kelimeler, Svelius'un, Svelius'un kahramanı, Svelius'un kahramanı, toprak sahibinin direnişinin diğer köyleriyle birlikte uzun süredir ve daha sonra onun üzerinde alay eden Alman yöneticisini canlı hale getiren, uzun zamandır Sovelius'un hayatıyla ilgili hikayeye başlar. Spontan, fakat zaten organize direnişin olmasına rağmen, isyanı aramaya rağmen - Sawelia tarafından terk edilen kelime: "NADY!" Dikkatli bir şekilde ayrılan, köylü, evi olası bir şekilde ("stimpless, evet bir köle!") İleriye dönük, duman, açgözlülük, iyi ruhu koruyan, sevingenin, açgözlülük, küçük yerlilerini kabul etmedi, Kayınevi genç kızı anlama ve destekleme yeteneği. Harici olarak, Matren'e Ivan Susanin'e bir anıtın anıtını andırdığı semboliktir. Ancak köylü kadınlar, "çok renkli", "uzun acı çeken", tıkanmış ve itaatkar görünmüyor. Matrey Timofeevna KurchaGina'da, sadece tüm testleri, dayanılmaz işi, ailenin alaycısını, aynı zamanda çocuklarını korumak için herhangi bir anda, kocasını, cezayı kabul etmek için herhangi bir anda istekli olma gücü yoktur. Adamın akrabaları:

Kemikler ricastic yok

Sunsitik yelek yok

\u003e Bloods'lar utanmaz -

Tolil ve dökme!

Bütün güç, bunun tanrısı,

İşe inanıyorum,

Hepsi çocuklarda aşk!

Matrena Timofeevna kendisi hakkında konuşuyor:

Benim için - sessiz, görünmez -

Bir fırtına manevi geçti

Kendisini "yaşlı kadını" otuz yaşında ve kendinden emin olduğunu düşünüyor.

Önemli değil - Baba arasında

Mutlu arama! ..

Kahramanın koşullarla mücadele etme yeteneğinin, kendi kaderindeki hostes olma arzusu, Nekrasov, bir çok kötülük oluşturan sistemin dayanılmaz bir gücünü gösteriyor. Bizim için daha pahalı olan, bu dünyada yaşayan bir ruhu kurtarmayı başaran köylülerin sözleri:

Ben kırık bir kafam

Kalp kızgın giymek!

İtiraf ve özgürlük seven köylüler arasında - Şiirin kahramanları, toprak sahiplerinin "komedi" nin "komedi" de olmadığı kadar nefret eden rahatsız edici agapın ("feat" bölümünün) epizodik görüntüsüne de dikkat edilmelidir. Ceza, lehine, tereddüt ettiğinde, prensle sarstı, Saraybaşlı'da sürdü ve bağırmaya zorlandı, sanki acımasız şaplaklara maruz kaldığında, aşağılanma deneyiminden öldü. Şiirde başka kahramanlar var:

Khopovsky başlığındaki insanlar -

Bazen güneşli köpekler:

Ağır cezadan daha

Böylece, Rab'bin Mili.

Bu, fuarda, barsky plakalarının "borik bir hastalık" - gut ve Ebedi "ducky" lackkey ipatının prenslerinin evresini ve Ebedi "holop'u ve HOLOPA'nın yaklaşık yaks olduğu gerçeğine göre övgüyle övüldüğü eski bir lakedir. doğru. En değersiz adam olan "sahte" bir Burmart Klim, gönüllü olarak kalıcıdan önce bu kümülatif olmayan rolü yerine getirmeyi kabul etti. Özellikle, kökenli Amiral'in iradesini tahrip eden para için Headman Gleb'in görüntüsü not edilmelidir.

Onlarca yıldır, son günlere kadar

Sekiz bin ruh kötü adamı güvence altına aldı,

Yerli, bir kabile ile, insanlar!

İnsanlar ne! Sudaki bir taşla!

Her şey Tanrı'yı \u200b\u200bve Judneha günahını affetti

Elveda demeyin.

Oh, adam! Men! Sen günahkarsın

Ve sonsuza dek başlamak için!

Şiir N. A. Nekrasov "Rusya'da iyi yaşayan" konular ve harika gösteren harika gerçek hayat - Köylü türlerinin çeşitliliği, iki yol "Rhodes Dünya Dünyası". Ve "pahalı halkın" yanında, hangi "açgözlülerin günaha" bir kalabalık olduğuna göre, başka bir yol var:

Dürüst yol

Onlar üzerinde devam ediyorlar

Sadece ruhlar güçlüdür,

Sevgi dolu,

Savaşta

Kırgın için

Ezilen için.

N. A. NEKRASOV diyor ki

Oldukça birkaç rus gönderildi

İşaretlerinin oğulları

Tanrı'nın hediyesini yazdır

Dürüst şekillerde

Birçoğu mırıldandı ...

Gregory Dobros görüntüsünde, hangi

FATE hazırlandı

Yol güzel, yüksek sesle isim

Halk Şeffaflığı

Chakhotka ve Sibirya,

Açıkçası Nekrasova - Nikolai Dobrolyubov'un ortaklarının özelliklerini buluruz. Gregory Dobrosaklons - Medeni servis yoluna katılan şair, kimin hayatını ve kime öleceğini kimin vereceğine karar verdi. Wachlachin'in acı payı hakkındaki adam şarkılarını gözyaşları ile yarıya kadar ekmeğe odaklandı, zavallı annenin sevgisini ruhundaki anavatanı için sevgiyle katlanarak, asilin parlak ilahisi seslerini katlayarak - o şarkı söyledi. İnsanların mutluluğunun bir düzenlemesi! .. Kesinlikle gerçeklik ve gerçeklik ve Grigory Dobros imajının iyimser boyama sayesinde, Şiir N. A. Nekrasov'u algılar. devlet cihazı O zaman, aynı zamanda marşı cesaret ve Rus halkının ruhunun gücü olarak. Şairin ardından, tekrarlamak istiyorum:

Daha fazla Rus halkı

Sınırlar teslim edilmez:

Ondan önce geniş bir yoldan önce.

Arsa şiirleri

Şiirin bileşimi

Şiirin türü.

"Rusya'da iyi yaşayan" şiiri, epik olarak tasarlandı. Epopea kurgu çalışmasıHangi bir dönemin insanların hayatında tasvir edildiği. Nekrasov, insanların pozisyonlarından değerlendiren geniş bir insanın hayatını çizer.

Kompozisyon, Klasik Epic'in yasalarına dayanır, yani. ayrı, nispeten ayrılır bağımsız parçalar ve yedi erkeklerin mutlu bir adam arayışı içinde olduğu yolun konusu ile ilgili bölümler.

Şiirdeki bölümlerin sırası hala tartışmaya neden olur, çünkü iş bitmemiş kaldı ve sansür yasakları nedeniyle bir dizi parçalar yayınlanmadı. İÇİNDE tam toplantı İşler A.N. NEKRASOV parçaları ve şiirin bölümleri bu sırada yer almaktadır:

"Prolog"

"Bölüm Bir"

BÖLÜM I. POP

Bölüm II. Kırsal yardon

Bölüm III. Sarhoş gece

Bölüm IV. Mutlu

Bölüm V. Döşeme

"Şişman"

"Köylü kadın"

"PIR - Bütün dünya için"

Prolog'da, farklı köylerden yedi adam var ve Rusya'daki mutluluk ve mutlu bir adamla ilgili anlaşmazlığı kullandı. Köylerin isimleri, işbirliğinin genel olarak resmini gösterir: "Sıkılaşmış il, Terepiorev ilçesi, bitişik köylerden boş bir cemaat - Pataba, Dryryavina, Razov, Znobishhina, Gorelova, Neelova, kimliğin bir hatası. Erkekler mutlu bir adam aramaya karar verdi. Şiirin önemli bir görüntüsü, insanların hayatını yaygınlaştırmanıza ve tamamen göstermenize izin veren bir yolun görüntüsüdür. Birçok oy şiirde dağıtılacak, bir sesle birleşecek - Rusya halkının sesi.

Şiirin kahramanları, "eğlenceli, Rusya'da eğlenceli yaşayan" birini bulmaya çalışıyor. Eşek oy, toprak sahibinin, asil olmayan-takipçilerin, köylülerin eşit derecede sesi: Rusya'da mutlu değil.

Nekrasov'un köylülerinin anlaşmazlığı için, soru tamamen farklı bir soru ortaya koyuyor: Ebedi, Ortodoks-Hristiyan anlayışında mutluluk nedir ve köylü siyasetini Hristiyan ahlak ile birleştiren Rus halkı var mı?

"Pir - tüm dünyada" bölümünde, Nekrasov şiirin merkezi imajını görüntüler - "Rus halkının güçleri ile seçilir ve bir şey olmayı öğrenir) Grisha Dobrosaklon'un görüntüsü. vatandaş. " Bu kelimelerde - şiirin ana pathoları. Nekrasov, gücünü birleştiren insanların nasıl büyüdüğünü gösterir.

Nekrasov'un "Kırsal Yardonka" bölümünde bir halk kalabalığı - bir Penoye, Taç, Glaste Halk Denizi gösterir. Kırsal bir yardon görüntüsünde, köylü, geniş ve uzun taraflı, istifleme ve sınırlandırılmamış ruhun ruhu.

"Sarhoş Gece" bölümünde, Doruğa ulaşır, durum gerginleşir. Ve burada bir kişi çıplak gibi güçlü bir karakterle görünüyor.

Jim nagoya - Köylü, adamın adamı, geçmişte, şehirlerde ateşleme yapan, nöbet geçiren. "Ölüm için çalışan, yarı ölülere sahip olanlar" olanlardan biri. Jaima Naked, Köylü Yaşamının Çalışma Temellerinin Bir Sembolü olarak, Hamurun Annesi'nin Oğlu Olan Okuyucunun önünde görünür: "Gözde, ağzı kurutulmuş topraktaki çatlaklar gibi," El " Bir ahşap kabuğu ve kum kum. " Yakima Naked'in kendine ait, köylü onur ve onur hissi var. Kamu adaletsizliğini insanlara yöneliktir; Kelimelerinde, insanların ruhu hakkında korkunç bir uyarı duyulur.

Yakim Nagogi'nin imajında, insanların ruhunun çelişkileri yansıtıldı. Halk dağını veya neşeyi yalnızca popüler yaşam tarzının içinden yargılamanın mümkün olduğunu anlamaya yardımcı olur.

Yermil Girin - Adalet ve dürüstlüğüne evrensel saygıyı hak eden basit bir adam. Bir Tüccar Altynnikov'lu Yermil, değirmenin arkasından şarj olmadı ve onunla parası yoktu, insanların desteğine döndü. Ve tek bir dürtüdeki insanlar para toplar ve zaferi yanlış kadar kazandı.

Ermil Girin, keskin bir Hristiyan vicdanı ve onur hissi ile donatılmıştır. Sadece bir kez tökezledi: Ölçekli küçük kardeş mitria'yı kapattı. Ancak bu Kanun, Yermil'in büyük meşruluğuna mal oldu ve halk tövbesi ile sona erdi, daha da fazla otoritesini güçlendirdi.

Ermil mutluluk için ihtiyacınız olan her şeye sahipti: ve sakin ve para ve onur. Ancak kritik bir anda Ermil, herkesi insanların gerçeği uğruna feda eder ve ostrog'a girer.

Matriot timofeevna korchagin - Benlik saygısı duygusuyla gurur ve bağımsız karakterli Rus köylü. Nekrasov, şiirindeki insanlardan bir kadının kaderi gösterdi: memleketinde hayat, düğün ve düğün, kocasının evindeki hayat, bir çocuğun doğuşu, bir çocuğun ölümü, bir kocanın kocası , kocası vb.

Matriol Timofeevna görüntüsü, bir Rus kadının uzun süre acı çeken bilgeliğin, sıkı çalışmanın bir sembolüdür. Dayanılmaz işçilik ve manevi alçakgönüllülük yeteneğine sahip olan Büyük Şehit'in özelliklerini taşır. Tüm denemelere rağmen kaderinin diğerlerinden daha mutlu olduğuna inanıyor, çünkü hayatı Elena Aleksandrovna'nın iyi niyetini arttırdı. Ancak, Rus köylü, Matriol Timofeevna'nın mahkumiyetlerine göre, prensipte mutlu olamaz, çünkü mutluluğundan gelen anahtarlar ve özgür şiddet tanrıların kendisinde kaybolur.

Matriol'ün Konuşması Timofeevna Folkloren, ağzından gelen halk şarkıları ve köylü ağlamayı duyuyoruz. Bu, insanların sesi.

Vahşice, Bogatyr Svyatrus - Matriol Timofeevna'nın hikayesinde görünen kahraman. Sağır orman kenarında ve Cores Nehri'nde yetişen Kostroma köylüdür. Güçlü orman elemanını şiddetle temsil eder. Ostrog'u ve Kathers'i geçti. Diğer erkeklerle, Sabır, Alman müdürünün kendi kendini idaresini yıkmak için kiraz hale geldiğinde, onu çukura bıraktı ve onu dünyadan eşitledi. Vahşi bir şekilde - şiirdeki ilk spontan bir halk inşaat demiridir. "Damgalanmış, dini" olarak adlandırıldığında, yetersiz beslenirler: "Stimpy, evet bir köle değil!" İnsanların sabrında, Rus kahramanının düzenlemesini görüyor. Ancak, Savelia'nın korkunç gücü çelişkilerden yoksun değildir. Sakeli'ye olan trajedi, sevgili torunu tereddüt etmeyen, kahramanın kalbini yumuşatır. Çocuğun ölümü, son cinayet günahı için bir ceza olarak algılar. İsyandan, manastırda tövbe etmeye bırakarak dini bir adame dönüşür.

Böylece köylüler poreform Rusya Ne yazık ki yaşadıklarını ve sıkıntılarını suçlayanlar, ancak iç sıralamayı, dürüstlüğü, mizah anlayışını ve iç haklarını korumalarını engellemezler. Köylülerin görüntülerine telif hakkı tutumu acı okuyucuya neden olmaz, şair kahramanlarına hayran ve köylü devrimine katılabildiklerine inanıyor.

Konuşma isimleri -

İl tarafından sıkılaştırılmış

Boş Parish

Farklı köylerden -

Nesantova, Neelova,

Yama, delikler,

Brülörler, Golodukhina,

Sadık Hata -

Wanderers durmadı:

"Uzun zamandır çalışmadık,

Hadi - Kabartma! "

Örgüler verdikleri yedi kadın.

Uyandım, çıktı

Alışkanlık

Çalışmak! Açlıkla dişler gibi

Herkes için çalışıyor

Vahşet eli.

Erkekler, Popov, toprak sahipleri ve hiyerarşik topların diğer temsilcileri arasında mutlu olan erkekler, "Çavdar Spikesi'nden arpa'dan" ayırt etmeyen avuçlara saygı duymuyorlar.

Biz biraz

Tanrıya soruyoruz:

Dürüstçe

Ustaca yapmak

Verdiğimiz güçler!

Hayat işi -

Dümdüz arkadaş

Yolun kalbine,

Eşikten uzakta,

Korkak ve tembel!

Uzun acı çeken Rus halkının hayatlarının resimleri, fuarlarda, insanların katladığı insanlardan, gezginler ve bogomolers tarafından yapılan efsanelerden, itiraftan gideceğiz gibi insanlar tarafından övünen hikayelerden oluşur. , lapot ve barefacial, dönüşümsüz çalışmalardan bükülmüş, güneş yandı, güneş yandı, Cornish elleriyle, bir inilti ve ruhun şarkısı ile tüm Rusya.

Nazik narin yok

Ve biz harikayız

İşte ve Gulbe'de!

Yani, onurlu, Rus adamları kendileri hakkında konuşurlar. Devletlerini devletlerini takdir etmelerine izin verin:

İyi, ilk numara ile kırmızı bir görevle

Peki, George - Dünya, Dünya!

Ve finans tamamlandı

Çıkmadı, reddedildi

Yaşlı adamın tüm yaraları.

Asistan etine baktım

Dedi: "Çalışma rafine!

Üzerinde ve Penny!

Tamamen sipariş verilmemiş:

Kalp keskinleştirilmez,

Ama basit insana saygı duyuyorlar ve pişmanlık ediyorlar.

Eve git

Dans etmek, -

Kendi toprakları desteklenecek.

Şiirin kahramanlarından biri acı olarak kendisi hakkında ve kesin olarak söyleyecektir:

"Bosov köyünde

Çıplak yaşam gibi

Ölüme kadar çalışıyor,

Yarım ölüler için içiyor! "

Yakima Nagogi'nin tüm tarihi, çeşitli zanaatkarların, işçi, asi ve zayıf uylukların kaderidir, birkaç satırda anlatılan:

SKIM, yaşlı adam fakir,

Bir ara St. Petersburg'da yaşadı

Evet, ben hapishanedeydim:

Bir tüccarla, merak ettiler!

Yapışkan bir jant olarak,

Vatanına döndü

Ve koşuşturma için.

O zamandan beri otuz yıl çöktü

Güneşin altındaki şeritte,

Botun altında kurtarıldı

Sık yağmurdan

Hayatlar - Sauho ile

Ve ölüm gelimushka gelecek -

Dünya nasıl düştü

Bir kol hayalinde ne var.

N. A. Nekrasov, YAKIMA'yı tükenmiş acı çekenler olarak tanımlar:

Göğüs taraması, doğranmış gibi,

Mide; Gözde, ağzında

Çatlaklar gibi radyasyon

Kurutulmuş toprakta;

Ve kara annesinde kendisi

Gibi görünüyor: boyun buura,

Bir katman olarak dilimlenmiş dilimlenmiş,

Tuğla yüzü

El - Ahşap Kabuğu,

Ve saç kum.

Her köylü

Bu bulut siyah duş -

Kızgın, otlatma - ve gerekli olurdu

Thunder Thunder, Tudovo'dan,

Kanlı dökülen yağmur

Ve bütün şarap bitiyor.

Bu gibi çıplak, kendi saygınlığının farkındalığına, gücü, genel düşmandan önce birliğin ihtiyacı olan yolun başlangıcında.

Yermilo Guy Yetkili

Evet, kaydetmek için zaman yok

Sevgili tam şapka

Tekkovikov, Lobankov,

Dostça, yarasa, ağaçlar

Köylü atama.

Yermilo aldı - kaybolmadı

Ve bakır yama.

Hala dağılmak olacaktı,

Buraya düştüğünde

Diğer Grivnası Bakır

Daha pahalı yüz ruble!

Böylece insanlar onu yazar tarafından dürüst çalışma için iyi bir şekilde itmektedir. Dürüstlük için insanlar Ermil Burgomistr'u seçti. Ve o

Yedi Yılda Dünya Penny

Çivinin altında basmadım

Yedi yılda sağa dokunmadı

Suçlu görmedim

Ruhum kıpırdamadı ...

Mellenice'de

Vicdan üzerinde bir öğütme için aldı,

İnsanlar gecikmedi -

Müşteri Yönetimi

Zengin toprak sahipleri

Ve en fakir erkekler -

Tüm dönüşler dinlendi

Sipariş sıkı LED!

Bütün bunlar sayesinde, Yermila Girin

Umarım kıskanılacak, doğru,

Para satın alınmadı

Ne korku: sıkı doğru.

Zihin ve nezaket!

Obruchkova toprak sahibi

Korkmuş il

İlçe Nesheniaeva

Köy tetanoz ...

Lader - Abyss

İplik - Abyss! -

Kemikler ricastic yok

Sunsitik yelek yok

\u003e Bloods'lar utanmaz -

Tolil ve dökme!

Bütün güç, bunun tanrısı,

İşe inanıyorum,

Hepsi çocuklarda aşk!

Matrena Timofeevna kendisi hakkında konuşuyor:

Benim için - sessiz, görünmez -

Bir fırtına manevi geçti

Kendisini "yaşlı kadını" otuz yaşında ve kendinden emin olduğunu düşünüyor.

Önemli değil - Baba arasında

Mutlu arama! ..

Ben kırık bir kafam

Kalp kızgın giymek!

Khopovsky başlığındaki insanlar -

Bazen güneşli köpekler:

Ağır cezadan daha

Böylece, Rab'bin Mili.

Onlarca yıldır, son günlere kadar

Sekiz bin ruh kötü adamı güvence altına aldı,

Yerli, bir kabile ile, insanlar!

İnsanlar ne! Sudaki bir taşla!

Her şey Tanrı'yı \u200b\u200bve Judneha günahını affetti

Elveda demeyin.

Oh, adam! Men! Sen günahkarsın

Ve sonsuza dek başlamak için!

Şiir N. A. Nekrasov "Rusya'da iyi yaşayan" konular "konular ve dikkat çekici olan, gerçek bir hayatını gösterir - köylü türlerinin çeşitliliği, iki yol" Dolly'nin dünyası ". Ve "pahalı halkın" yanında, hangi "açgözlülerin günaha" bir kalabalık olduğuna göre, başka bir yol var:

Dürüst yol

Onlar üzerinde devam ediyorlar

Sadece ruhlar güçlüdür,

Sevgi dolu,

Savaşta

Kırgın için

Ezilen için.

N. A. NEKRASOV diyor ki

Oldukça birkaç rus gönderildi

İşaretlerinin oğulları

Tanrı'nın hediyesini yazdır

Dürüst şekillerde

Birçoğu mırıldandı ...

Gregory Dobros görüntüsünde, hangi

FATE hazırlandı

Yol güzel, yüksek sesle isim

Halk Şeffaflığı

Chakhotka ve Sibirya,

Açıkçası Nekrasova - Nikolai Dobrolyubov'un ortaklarının özelliklerini buluruz. Gregory Dobrosaklons - Medeni servis yoluna katılan şair, kimin hayatını ve kime öleceğini kimin vereceğine karar verdi. Wachlachin'in acı payı hakkındaki adam şarkılarını gözyaşları ile yarıya kadar ekmeğe odaklandı, zavallı annenin sevgisini ruhundaki anavatanı için sevgiyle katlanarak, asilin parlak ilahisi seslerini katlayarak - o şarkı söyledi. İnsanların mutluluğunun bir düzenlemesi! .. Kesinlikle gerçeklik ve gerçeklik sayesinde ve GRIGORY DOBROSKOVOOS imajının iyimser resmini sayesinde, Şiir Na Nekrasov'u yalnızca devlet zamanının bir iddianamesi olarak değil Rus halkın gücü. Şairin ardından, tekrarlamak istiyorum:

Daha fazla Rus halkı

Sınırlar teslim edilmez:

Ondan önce geniş bir yoldan önce.