جوامع باستانی با جوامع امروزی بسیار متفاوت هستند. این نشان می دهد که جامعه دائما در حال تغییر است و اشکال جدیدی به خود می گیرد. روند توسعه جامعه می تواند تدریجی باشد ، در حالی که بشریت به آرامی از اشکال ساده زندگی اجتماعی به مراحل پیچیده تری می رود. تحول شگرف جامعه نیز ممکن است ، که در آن تنها در یک سال یا چند سال تغییر ناپذیر می شود. اما قبل از آگاهی از قوانین توسعه جامعه ، باید به یاد داشته باشید که این چیست.

جامعه: مفهوم ، علائم

جامعهمجموعه ای از افراد است که با علایق ، اهداف ، نیازهای مشترک به هم متصل شده اند و باعث می شود آنها طبق قوانین خاصی با یکدیگر تعامل داشته باشند. تعامل می تواند در یک محیط اقتصادی ، سیاسی ، مذهبی ، فرهنگی صورت گیرد.

عناصر اصلی جامعه عبارتند از:

1. گروههای بزرگ و کوچک مردم با محل زندگی ، فعالیتهای مشترک ، علایق متحد شده اند.
2. هنجارهای اجتماعی (قواعد رفتاری) و ارزشها ؛
3. بسیاری از نقش های اجتماعی که در جامعه برای هر فرد تعیین شده است.
4. سازمانهای عمومی که این یا آن فعالیت افراد در آنها انجام می شود: شرکتها ، مدارس ، وزارتخانه ها ، بیمارستانها ، بانکها ، دانشگاهها.

دانشمندان جامعه می نامند سیستم پویابا توجه به این واقعیت که دائما در حال تغییر است ، هرگز توسعه آن متوقف نمی شود. نشانه های جامعه به عنوان یک سیستم پویا:

• توانایی تکرار خود. جامعه به دلیل تولد و آموزش اعضای جدید جامعه در آن تجدید می شود.
• توانایی ایجاد مستقل همه شرایط زندگی لازم برای مردم ؛
• توانایی سازگاری با تغییرات شرایط طبیعی ؛
• تغییر مداوم جامعه و ساختار آن.

هزاران سال است که جامعه از یک سیستم اشتراکی ابتدایی به یک سیستم توسعه یافته مدرن تبدیل شده است تمدن ها... دانشمندان انواع جوامع زیر را تشخیص می دهند: بدوی ، برده ، فئودال ، سرمایه دار ، سوسیالیست.

جامعه با ظهور نابرابری مالکیت و دارایی ، ظهور تقسیم کار ، پیچیده شدن روابط اجتماعی ، ایجاد دولت به تدریج توسعه یافت.

نشانه هایی که تمدن را از جامعه بدوی متمایز می کند:

• ساختار پیچیده جامعه ؛
• مردم در شهرها زندگی می کنند (در جامعه اولیه در شهرک ها زندگی می کردند).
• تخصیص اقتصاد ، علم ، دین ، ​​فرهنگ و سیاست در حوزه های جداگانه زندگی اجتماعی ؛
• حضور مدیران در جامعه ؛
• وجود قوانین ؛
• ایجاد سازمانهای ویژه برای انتقال دانش به نسلهای جدید: مدارس ، دانشگاهها ، کالجها.

روابط عمومی

در فرآیند فعالیت مشترک بین طبقات ، ملت ها ، گروه های مختلف اجتماعی ، روابط اجتماعی متنوعی شکل می گیرد. این روابط بر اساس قوانین خاصی بنا شده است و منافع افرادی را که با یکدیگر تعامل دارند منعکس می کند. بسته به حوزه زندگی عمومی که در آن رخ می دهد ، انواع اصلی روابط اجتماعی مشخص می شود:

• سیاسی - کاملاً تابع قوانین ایالت هستند. روابط سیاسی در فرآیند مدیریت جامعه ، توزیع قدرت و مبارزه برای قدرت ایجاد می شود.
• اقتصادی - اطمینان از برآوردن نیازهای جامعه ؛
• معنوی - نشان دهنده فعالیت های فرهنگی ، علمی و مذهبی یک فرد است.
• اجتماعی - بین گروه هایی از افراد که دارای موقعیت های مختلف در جامعه هستند (کلاس ها ، نمایندگان مشاغل مختلف ، فقیر و ثروتمند) ایجاد می شود.

علاوه بر این ، مرسوم است که انواع روابط اجتماعی مانند:

• ملی؛
• حرفه ای؛
• مدنی؛
• خانواده؛
• مجاز.

()

در فرآیند تعامل گروه های بزرگ مردم بین افراد شرکت کننده ، روابط بین فردی می تواند ایجاد شود. روابط بین فردییک رابطه شخصی در یک گروه اجتماعی کوچک است. در این مورد ، همه شرکت کنندگان در رابطه یکدیگر را از نظر می شناسند ، علایق مشترک آنها را متحد می کند.

قوانینی که افراد بر اساس آن با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند ، توسط خود جامعه تعیین می شود و بسته به زمان ، مکان و شرایط تغییر می کند.

• 50 سال پیش در هند یک رسم قدیمی وجود داشت که بر اساس آن مهمانی که از راه دور آمده بود ، صاحبان خانه مجبور بودند پاهای خود را بشویند. اگر میزبانان از انجام این کار امتناع کردند ، به مهمان توهین کردند و او بدون عبور از آستانه خانه رفت. امروزه این سنت لازم نیست ، اگرچه برخی از خانواده ها هنوز به آن پایبند هستند.
• در ژاپن ، آنها هنوز از قوانین سنتی پیروی می کنند نه تنها با نام ، بلکه با موقعیت اجتماعی. هنگام صحبت با مردم محترم(سیاستمداران ، معلمان ، پزشکان و دیگران) مرسوم است که پسوند "سنسی" را به نام یک شخص اضافه کنید. پسوند "سما" برای بیان حداکثر میزان احترام استفاده می شود. هنگام اشاره به فرد جوانتر در سن یا وضعیت ، "kohai" به نام اضافه می شود.
• امروزه در بریتانیا ، هنگام استفاده از آدرس یک زن ، کلمات Missus لزوماً نام خانوادگی همسر او را نام می برند. بدون نام خانوادگی شوهر ، چنین درخواست برای زن متاهل توهین آمیز تلقی می شود.

مهم!قوانینی که زندگی و تعامل تک تک افراد جامعه را تنظیم می کند ، اجازه نمی دهد جامعه فروپاشی کند ، ثبات آن را تضمین می کند.

توسعه جامعه

سه راه برای توسعه جامعه وجود دارد - تکاملی ، انقلابی ، اصلاح طلب. جامعه می تواند به آرامی ، به تدریج ، از اشکال ساده به پیچیده تر ، یا به سرعت ، به لطف تحولات انقلابی توسعه یابد. گام به گام ، پیشرفت هموار است مسیر تکاملی توسعه جامعه

()

هر مرحله فردی از توسعه اجتماعی را یک دوره تاریخی می نامند. هرچه دوران تاریخی به زمان حال نزدیکتر می شود ، تکامل اجتماعی شتاب بیشتری می گیرد.

مثال:گذار از جمع آوری به کشاورزی طول کشید مرد باستانیهزاره جایگزینی کار دستی با کار ماشین صدها سال است که انجام می شود. کمی بیش از 100 سال از اختراع اولین تلفن تا ظهور ارتباطات تلفن همراه و اینترنت می گذرد.

بسته به میزان تکامل پیشرفت اقتصادی و فنی ، مرسوم است که مراحل زیر را در توسعه جامعه متمایز کنیم:

1. جامعه پیش صنعتی (کشاورزی). این دوره زمانی قابل توجهی را در تاریخ جهان اشغال می کند. در این دوره ، تولیدات کشاورزی بیشتر تحت سلطه مصرف خود بود تا فروش. فن آوری های ساده ، استفاده از کار دستی امکان برآوردن نیازها را در حداقل سطح امکان پذیر کرد.
2. جامعه صنعتی - در روند گذار از کار دستی به ماشین ، پیشرفت علمی و فناوری شکل گرفت. در این مرحله ، کالاها در دسته های بزرگ تولید می شوند ، نه برای استفاده شخصی ، بلکه برای فروش.
3. جامعه پسا صنعتی (مدرن). اطلاعات نقش مهمی در توسعه جامعه ایفا کردند. علم و فناوری اطلاعات به طور قابل توجهی کیفیت زندگی مردم را بهبود بخشیده است.

در هر دوره تاریخی بعدی ، به لطف پیشرفت فنی ، روند تولید بهبود می یابد ، اختراعات ظاهر می شوند.

توسعه انقلابی جامعه

تغییر ناگهانی رادیکال در جامعه نامیده می شود توسعه اجتماعی انقلابی... در این مورد ، یک انقلاب اجتماعی رخ می دهد ، که زندگی اقتصادی ، سیاسی ، علمی جامعه را به طور اساسی تغییر می دهد.

()

توسعه انقلابی جامعه می تواند رخ دهد

• در حوزه فنی - انواع جدیدی از ابزار ، تجهیزات تولید ، سلاح ظاهر می شود.
• در حوزه اجتماعی - انقلاب منجر به تغییر قدرت می شود.
• در علم - دانش علمی جدید ، شاخه های علوم (شیمی ، فیزیک ، ژنتیک ، زیست شناسی) ظاهر می شود.
• فرهنگ - به دلیل تغییرات اساسی در زندگی معنوی جامعه رخ می دهد.

مسیر انقلابی توسعه جامعه می تواند توسط یک دولت جداگانه و چندین کشور ، در سراسر جهان انتخاب شود.

انقلاب اطلاعاتی

به طور جداگانه ، در میان همه انقلابها ، اطلاعات باید متمایز شوند. انقلاب اطلاعاتی- اینها تغییرات اساسی اطلاعاتی در جامعه هستند. تاریخ جهان 5 انقلاب اطلاعاتی را می شناسد.

()

اولین مورد با ظهور نوشتار و دومی با اختراع چاپ مرتبط بود. سومین انقلاب اطلاعاتی دستاوردهای جدی را برای جامعه به ارمغان آورد: تلفن ، رادیو ، برق اختراع شد. تبدیل اطلاعات به شکل دیجیتالی ، ایجاد رایانه ، شبکه های تلفن همراه و اینترنت به لطف انقلاب اطلاعات چهارم و پنجم امکان پذیر شد.

اصلاحات به عنوان منبع تحول اجتماعی

نقش مهمی در توسعه تکاملیاصلاحات بازی می کند اصلاحات- این یک سری تغییرات در جامعه است که به دستور دولت انجام می شود. در قالب قوانین ، قطعنامه های مختلف ، فرمان ها تصویب می شود. اصلاحات با هدف بهبود زندگی اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی یا اجتماعی دولت انجام می شود ، اما همیشه به پیشرفت اجتماعی منجر نمی شود. گاهی اوقات ، علیرغم نیت خوب ، اصلاحات مانع توسعه اقتصاد می شود ، پیشرفت علمی ، فرهنگی یا فناوری را متوقف می کند.

اصلاحات به دو دسته تقسیم می شوند مدل های متفاوت، انواع مختلف، انواع متفاوت، مدل های مختلفدر حوزه های جامعه برای روشن تر شدن ، هر یک از انواع را با استفاده از مثال اصلاحات انجام شده توسط پیتر اول تجزیه و تحلیل می کنیم.

1. اصلاحات اقتصادیتبدیل به فعالیت اقتصادیفردی با هدف افزایش بهره وری نیروی کار ، افزایش رفاه مردم و دولت.

اصلاحات اقتصادی پیتر اول:

1. اصلاحات سیاسی- تغییرات در ساختار دستگاه های دولتی ، حوزه سیاسی جامعه. اصلاحات سیاسی پیتر اول:

• اصلاحات دولت محلی - کشور را به مناطق جداگانه سرزمینی - استانها تقسیم کرد.
• فرمان ارث مجرد - پدر را از تقسیم سرزمین خود بین پسران خود منع کرد ، اکنون باید کل زمین را به یکی از وارثان وصیت می کرد. این اصلاحات از تکه تکه شدن املاک ، که معمولاً بین بسیاری از فرزندان تقسیم می شد ، جلوگیری کرد.

1. اصلاحات اجتماعی - سازماندهی مجدد که بر حوزه اجتماعی زندگی جامعه تأثیر می گذارد. اصلاحات اجتماعی پیتر اول:

• اصلاحات آموزشی - ایجاد مدارس تخصصی ، معرفی اجباری آموزش ابتداییبرای اشراف ؛
• بنیاد بیمارستان مسکو ؛
• تأسیس آکادمی علوم و هنرها.

بنابراین ، اصلاحات اجتماعی پیتر اول به توسعه علم ، آموزش و مراقبت های بهداشتی کمک کرد.

واژگان

1. سیستم پویا سیستمی است که تحت تأثیر عوامل داخلی یا خارجی تغییر می کند.

2. تمدن مرحله معینی است ، مرحله ای از توسعه جامعه.

3. خزانه داری - تمام پول انباشته شده توسط دولت.

به عنوان بخشی از گذار به مراحل ملموس تر صعود از انتزاعی به ملموس ، یعنی تحقیق تاریخیدر مراحل توسعه جامعه ، مناسب به نظر می رسد که مختصری از روش تحقیق را برجسته کنیم. در این مورد ، ما بر دو طرف روش تمرکز می کنیم - تاریخیو منطقی. تاریخیفرآیند توسعه یک جسم ، با تمام مراحل لازم ، در زمان وجود دارد. منطقی- تجزیه و تحلیل جنبه های بالغ موضوع در فرم "کلاسیک" و کامل آنها ، به صورت همزمان. بنابراین ، ما می توانیم بر اساس این مقدمات ، قضاوت زیر را استنباط کنیم: منطقیوجود دارد فیلمبرداری شده تاریخی... منطقی و تاریخی از لحاظ داخلی متحد ، در ارتباط ، دیالکتیکی و ماتریالیستی هستند O لحظات از پیش تعیین شده روند توسعه در منعکس شده است کنار کشیدهدید او توسعه به موقع ، ولی توسعه به موقع توسعه وجود دارد دقیقاً این ، و دیگری نیستفرآیند و بنابراین ، لحظه های او به عنوان داده های همزمان ، هرچند که باشد - هویت با یک تفاوت... این از موارد بالا مشخص است. در نتیجه ، این لحظه های واحد را می توان در انزوا نسبی خود مشاهده کرد.

درک مادی از تاریخ ، که توسط مارکس و انگلس کشف شد ، درک تاریخ را به عنوان یک فرایند واقعاً عینی با قوانین خاص خود امکان پذیر کرد. تاریخ به یک علم تبدیل شده است. با این حال ، ماتریالیسم تاریخی ، جبرگرایی را در قالب از پیش تعیین شده مطلق ، نوعی سرنوشت ، مطرح نکرده (و اکنون نیز نمی کند). در کنار فرآیندهای عینی توسعه تاریخی ، فعالیت تفکر ، احساس افرادی که دارای اراده و علایق خود هستند نیز در نظر گرفته می شود ، یعنی ، ذهنیفعالیت جزء مهمی از درک ماتریالیستی تاریخ است. بنابراین ، توسعه طبیعی جامعه وجود دارد ، تا آنجا که طبیعی است ، در جهت خاصی انجام می شود. در کنار این ، فعالیت موضوعاتی است که در یک چارچوب تاریخی خاص عمل می کنند. با درک این امر به هر طریقی ، در نهایت مردم باید با پول نقد حساب کنند. شرایط مادی وجود آنها... توسعه تاریخی یک نتیجه است ، شامل فعالیتهای توده های مردم است.

تاریخ عاری از زیگزاگ ، وقفه و تصادف نیست ، اما الگوی توسعه تاریخی لزوماً راه خود را باز می کند. این امر با در نظر گرفتن دوره های طولانی توسعه آشکار می شود.

برای مشخص کردن هر کدام روند تاریخیتوسعه ، لازم است جهت کلی آن را در نظر بگیریم ، به این معنی که شروع فرایند ، مراحل طی آن و همچنین "مکانیسم های" انتقال از یک مرحله به مرحله دیگر ، ویژگی ، تداوم و جهت توسعه فرایند به طور کلی و مراحل آن

شایان ذکر است که ما جهت اصلی توسعه جامعه را جدا می کنیم ، جدا از این واقعیت که شاخه های دیگری از توسعه وجود دارد ، و تعامل بین آنها و جهت اصلی می تواند رخ دهد.

جامعه به عنوان یک کل ارگانیک مراحل توسعه آن

بنابراین ، جامعه یک کل ارگانیک است که مراحل خاصی را در توسعه خود می گذراند. در چارچوب تحقیقات علمی ، ما مجدداً باید از تعدادی از شرایط اضافی خودداری کنیم ، زیرا در حقیقت تاریخ موجود اتفاق نیفتاده و در "شکل خالص" آن رخ نمی دهد. لازم است این اقدام به منظور شناسایی یک الگوی کلی ، جهت "اصلی" انجام شود ، که مطالعه آن به شما امکان می دهد در آینده به تدریج شرایط اصلاح کننده ، نکات خاص را معرفی کنید. همه اینها به درک کامل ماهیت موضوع مورد مطالعه ، ارتباطات داخلی آن کمک می کند.

شکل اجتماعی حرکت از نظر کیفی با شکل بیولوژیکی حرکت متفاوت است و در عین حال جامعه از طبیعت و در فوری ترین شکل از شکل بیولوژیکی حرکت برخاسته است.

از آنجا که جامعه یک کل "ارگانیک" است ، لازم است مراحل توسعه آن که مشخصه هر کل "ارگانیک" است برجسته شود.

1. شروع کنیدروند توسعه تاریخی جامعه در چارچوب این مرحله ، در اعماق بیولوژیکی ، به طور کلی ، طبیعی ، شروع به شکل گیری می کند منبع جدیدجنبش - اجتماعی ، یا بهتر بگویم - پیش نیازهای آن ، در حالی که تسلط بیولوژیکی و نقش اصلی آن را حفظ می کند. جوهر جامعه ، به عنوان چنین ، هنوز وجود ندارد.
2. وقوع اولیهجامعه. در اینجا ما سیستم جمعی ابتدایی را وارد می کنیم.
3. تشکیلجامعه. یک فرایند دگرگونی اجتماعی از اساس طبیعی و بیولوژیکی آن وجود دارد. این شامل دوره جوامع و تشکیلات طبقاتی متضاد است.
4. بلوغجامعه. در این مرحله ، فرایند دگرگونی طبیعی از طریق اجتماعی تکمیل می شود ، گنجاندن مورد اخیر به عنوان یک لحظه اساسی تغییر یافته در حرکت اجتماعی ، در روند توسعه جامعه. در حقیقت ، این پایان تاریخ "زمینی" بشریت است. جامعه بالغ است کمونیستجامعه.

هر سه مرحله اول متعلق به ما است استقرارجامعه بشری.

در چارچوب مرحله اول ، پیش نیازهای اجتماعی بوجود می آید ، اما این قوانین طبیعی و طبیعی هستند که حاکم هستند. منبع حرکت و توسعه باید در چارچوب فرایندهای طبیعی مورد توجه قرار گیرد. در مرحله دوم ، اجتماعی در حال حاضر به عنوان شکل جدیدی از حرکت ظاهر می شود که فرایند تبدیل طبیعی ، اساس آن را آغاز می کند. با این وجود ، طبیعت به یک درجه تغییر نمی کند ، و از این نظر ، سلطه جوهر جامعه ، اجتماعی هنوز برقرار نشده است ، اما جوهر به عنوان منتهی شدنعامل توسعه در مرحله شکل گیری ، تغییر ماهیت نوظهور اساس طبیعی آن ادامه می یابد.

یک جامعه کمونیستی بالغ با این واقعیت مشخص می شود که جوهر نه تنها به عنوان یک عامل پیشرو ، بلکه به عنوان یک عامل مستقیم غالب عمل می کند. به طور خلاصه: در ابتدا ، طبیعت غالب است ، سپس اجتماعی پدید می آید ، که بلافاصله به عامل اصلی ، غالب ، اما نه عامل اصلی تبدیل می شود. بر یکسان تسلط دارد اثر متقابلاین دو عامل مرحله سوم عامل اجتماعی را به عنوان مرحله اصلی حفظ می کند. در مرحله چهارم ، اجتماعی به عامل غالب تقسیم ناپذیر تبدیل می شود ، به این دلیل که طبیعی کاملاً دگرگون می شود. و فقط اکنون آنها برترین پادشاهی می کنند حرکت خود ، توسعه خود جامعه ، تعامل افراد به عنوان یک هدف به خودی خود ، توسعه ذات فرد به عنوان یک هدف به خودی خود... در اینجا ما به طور خاص در مورد تعامل با طبیعت در مقیاس سیاره ای صحبت می کنیم ، اما در حال حاضر در آخرین مراحل شکل گیری جامعه ، پیش نیازهای دوران کیهانی بوجود می آید ، یعنی ظهور مرحله ای اساساً جدید ، دور جدیدی از تعامل بین انسان و طبیعت

"شروع" به عنوان یک مقوله منطقی

در مفهوم معمول ، مفهوم " شروع کنید”به عنوان اولین مرحله توسعه هر شی ، فرآیندی ، توسعه نیافته ترین مرحله شناخته می شود. در این مورد ، ما شناسایی می کنیم دو مرحله مختلف: مرحله آموزش پیشینه تاریخیروند ، موضوع و مرحله آن اولیه خروج، اورژانسو در واقع آغازبه ظهور اولیه ذات یک شی ، یک فرایند گفته می شود.

ما داریم " شروع کنید”مرحله آموزش است پیشینه تاریخیفرایند ، شیء ، یعنی مرحله ای که ذاتاین فرآیند هنوز ظهور نکرده است... تشخیص و تفکیک این دو مرحله از یکدیگر اشتباه است. شروع روند ، رسیدن به بالاترین توسعه ، با توجه به تغییر می کند موجودیت هاو کیفیتمرحله آغاز در بالاترین توسعه به مرحله ظهور اولیه ذات خود تبدیل می شود.

به عنوان مثال ، روابط کالا و پول. موجود قبل ازسرمایه داری ، آنها نمایندگی می کنند آغاز روابط سرمایه داریو تبدیل به جهانی ، مسلط ، و تحت تسلط کامل کل فرایند کار ، تولید ، نیروی کار ، وسایل تولید ، به سرمایه داری تبدیل می شوند.

اشتباه مخلوط کنید شروع کنیدبا ساده ترین رابطه، زیرا ساده ترین رابطهوجود دارد شروع درکنار کشیده ، تبدیل شده است ، که در آن شروع کنیدبا شکل گیری ادامه می یابد موجودیت ها موضوع. در نتیجه، آغاز وجود داردقبل از روندابتدای آن خدمت می کند ، و شروع کنید از این ، و نه از روند دیگری ، این است مجموعه ای از پیش نیازهای ضروری و کافی برای ظهور اولیه ذات یک فرایند ، یک شیء... برای تعیین پیش نیازهای لازم و کافی برای ظهور اولیه ذات فرآیند ، باید ماهیت پدید آمده آن را در نظر داشته باشید. در غیر این صورت نمی توان در مورد پیش نیازها ، پیش شرط های ناشناخته صحبت کرد. همچنین باید ایده ای از موضوع وجود داشته باشد ، که در مورد آغاز آن صحبت می کنیم. از آنجا که ما در نظر گرفته ایم ساده ترین رابطهجامعه ، یعنی شروع کنیددر شکل دگرگون شده ای که قبلاً در حضور شکل گرفته وجود دارد موجودیت هاجامعه ، این یک موضوع راهنمای شناخته شده در مطالعه است شروع کردن.

آغاز تاریخ بشر

تشکیل پیش نیازهای طبیعی (بیولوژیکی)

آغاز تاریخ بشر - آموزش طبیعی, پیش نیازهای بیولوژیکیلازم و کافی برای وقوع اجتماعی.

برای بشریت موارد زیر ضروری و کافی بودند پیش نیازها:

• - خارجی خاص شرایط طبیعی(آب و هوای مناسب برای زندگی ، در دسترس بودن انبار طبیعی برای حداقل ارضای نیازها)
• - حضور حیوانات با ساختار بدن خاصی
• — سبک زندگی مجلل

آغاز تاریخ بشر نیز دارای مراحل زیر است: شروع کنید, ظهور اولیه آن موجودیت ها, بلوغ, در حال مرگو ناپدید شدن.

ما این مراحل را کمی لمس خواهیم کرد.

توسعه محوطه

پیش نیازهاظهور بشر نیز مراحل تکامل خود را دارد ، مراحل آنها در مرحله " شروع کردن”. قبلاً ما این مراحل را در نظر گرفته ایم و فرم ها را توسعه می دهیم ارتباطتشکیلات زنده به محیط زیست در ابتدا ، غوطه وری مستقیم در آن است ، در کنار کشیدهدر شکل (تغییر شکل یافته) ، این غوطه وری ، این ارتباط ناگسستنی حتی در حال حاضر در یک شخص حفظ می شود - به عنوان مثال ، تنفس. چنین ارتباط مستقیم یک موجود زنده با زیستگاه را می توان حداقل ، اساسی نامید شرط لازماز نظر وجود موجودات زنده ، چنین وجودی نیازی به ساختارهای پیچیده ارگانیسم ندارد.

شکل بعدی ، بسیار پیچیده تر از ارتباط ، نگرش توسعه یافته تر به محیط ، با ظهور حیوانات شکل می گیرد. اشکال پیچیده تری از موجودات زنده در نتیجه (و در عین حال) ایجاد ارتباطات پیچیده و غیر مستقیم با محیط شکل می گیرد. عبارت "در نتیجه و در عین حال" به معنای وحدت دیالکتیکی فرایندهای توسعه است ارگانیسم زندههمچنین ارتباطاین ارگانیسم به محیط تفاوت بین چنین ارتباط غیرمستقیمی با مرحله قبل در توانایی جاندار زنده برای حرکت در فضا نهفته است ، که شانس زنده ماندن او را برای یافتن (لازم به ذکر است - در حال حاضر موجود است) شرایط محیطی مطلوب تر افزایش می دهد. در عین حال ، شخصیت نیز تغییر می کند. اقدام معکوساین موجود زنده در محیط خارجی - علاوه بر انتشار مواد ، یک تأثیر خارجی مکانیکی نیز به این اثر می پیوندد - به عنوان مثال ، پایمال کردن گیاهان یا از بین بردن طعمه به عنوان یک عامل تأثیرگذار که به روند مربوط نمی شود. مصرف مستقیم، اما به طور غیر مستقیم بر اکوسیستم زیستگاه ، زنجیره های غذایی آن تأثیر می گذارد. در عین حال ، تغییرات ایجاد شده در محیط باعث نیاز به تغییر و ارتباطموجود زنده در این محیط ، که در نهایت منجر به نیاز به تغییرات خاصی در خود موجود زنده می شود. نفوذ چهار شنبهدر یک موجود زنده پیشرو ، تعیین کننده باقی می ماند.

پایان مرحله ، ظهور پایه ای برای "اجتماعی"

سپس مرحله "مردن" سلطه فرا می رسد رابطه با حیواناتبه محیطی که اساس جدید را تشکیل می دهد ، روابط انسانی... این مرحله با ویژگی تصادفی، بیشتر ناپایداراستفاده از اشیاء طبیعت به عنوان وسیله ای برای تأثیرگذاری بر دیگر اشیاء طبیعت. چنین نگرشی به طبیعت خارجی هنوز مشخصه نخستی ها است ، این عاملی بود که به اجداد حیوانات ما اجازه داد تا به سطح کیفی جدیدی از توسعه برسند.

از آنجا که حرکت در فضا و عملکرد مکانیکی روی محیط خارجی (به عنوان راهی برای تعامل ارگانیسم با آن) امیدوار کننده ترین راه بود ، این توانایی ها بودند که اندام های مربوط به حیوانات را تشکیل دادند و به تدریج ریخت شناسی آنها را تغییر دادند. تصادفی نیست که بزرگترین فرصت ها برای توسعه بیشتر تأثیر معکوس بر طبیعت آن حیواناتی بودند که در آنها حرکت در فضای بدن خود اغلب حرکت سایر اجسام طبیعت در فضا بود. هنگام بالا رفتن از درختان گرفتن شاخه ها با اندام ها مثال معمولیهمزمانی هر دو جابجایی در عین حال ، لازم است به تفاوت مهمی بین حرکت مصلحت آمیز در فضا کالاهای مصرفی که به شکل نهایی در دسترس هستند ، و حرکت اجسامی که کالاهای مصرفی نیستند ، توجه شود. یعنی حرکت طعمه (غذا و ...) در فضا با حرکت چوبی که توسط حیوان از زمین به طرف میوه آویزان شده بر روی درخت بلند شده است تفاوت اساسی دارد. در حیواناتی که برای حرکت در فضا روی درختان با گرفتن شاخه ها با اندام ها سازگار شده اند ، یک تصادف مکرر و پایدار در حرکت در فضای بدن خود با حرکت در فضای اجسامی که ندارند مستقیمنه برای حفظ وجود خود و نه برای ادامه حیات گونه. به اصطلاح ، این یک محصول جانبی تقریباً ثابت از شیوه زندگی آنها است.

صحنه آغاز تاریخ بشربا انتقال اجداد حیوانات انسان به شیوه زندگی زمینی ، به حالت قائم ، رهایی اندامهای فوقانی از مشارکت در حرکت بدن ، استفاده از وسایل عمدتا تأثیرگذار از طبیعت به شکل نهایی به پایان می رسد.

انگلس در کار کلاسیک خود در مورد نقش کار ، از آن مرحله از اجداد ما شروع می کند ، که او آن را به عنوان یک نژاد بسیار توسعه یافته از میمون های بزرگ توصیف کرد. در اینجا می توانید مثلاً بسیار معنی دهید سطح بالاسازمان بدنی اجداد ما ، سازگاری انعطاف پذیر آنها با شرایط جدید محیطی ، توسعه بالای مغز.

به گفته انگلس قدم زدن راست ، گامی تعیین کننده در راه انسان سازی میمون بود ، زیرا وقتی بدن صاف شد ، بازوها از عملکردهای پشتیبانی و حرکت آزاد شدند. در ابتدا با عملیات بسیار ساده کار سازگار شد ، دستها طی یک دوره عظیم زمانی که یک فرد تحت تأثیر نیروی کار شکل گرفت ، پیشرفت تدریجی را تجربه کرد. انگلس می نویسد که کار مستقیماً بر ساختار و عملکرد دست تأثیر می گذارد ، و متعاقباً ویژگی های جداگانه ای را که به ارث برده اند منتقل می کند. در همان زمان ، انگلس تأکید می کند که راه رفتن راست در نیاکان ما بلافاصله ایجاد نشده است و ، که ابتدا تبدیل به یک قاعده شده است ، سپس تبدیل به نیاز... راه رفتن مستقیم معنای جدیدی به دست آورد و به دلیل این واقعیت که دستها به یک عملکرد کاملاً جدید ، که قبلاً آزمایش نشده بود ، یعنی استفاده از ابزار ، تبدیل شد. دومی به نوبه خود از پدیده تصادفیشد حیاتیو یک اقدام مشخص ، تبدیل به ساخت جمعی ابزارها و استفاده از آنها در جامعه ای از نوع خود. این امر مجدداً مستلزم شکل گیری دست در جهت خاصی است: دست نه تنها به عضوی از کار تبدیل شد ، بلکه به محصول آن نیز تبدیل شد ، که بر ساختار و عملکرد آن به عنوان بخشی از کل کار تأثیر می گذارد. تغییر دست تحت تأثیر قرار گرفت بقیه بدن... اما ، با ارتباطی نسبی با او ، تأثیر مخالف را نیز تجربه کرد.

مرحله ظهور اولیه جامعه بشری

معدن به عنوان پیش زمینه کار

مرحله اولیهجامعه بشری زمانی آغاز می شود که استفاده تصادفی و ناپایدار از اشیاء طبیعت به عنوان وسیله ای برای تأثیرگذاری بر دیگر اجسام طبیعت به تدریج شکل می گیرد. ضروری ، پایدار... هرچه بیشتر ، استفاده از اشیاء طبیعت برای تأثیرگذاری بر دیگر اشیاء طبیعت پایدارتر باشد ، شکل و ماده ابزارهای تأثیرگذاری پایدارتر می شود ، وسایل تأثیرگذاری بر اساس مواد آنها متفاوت می شود ، طبیعت شیئی که تأثیر روی آن رخ می دهد و به خاطر آن تأثیر (به منظور برآوردن یک نیاز خاص) انجام می شود. کار از غریزه به نیروی انسانی مناسب با تمام اجزای آن (هدف ، وسایل ، اشیاء ، فرایند ، نتیجه ، موضوع کار) تبدیل می شود. ثبات مادی ، نیاز به استفاده از ابزارهای نفوذ در ایجاد ، تولید همین وسایل ثابت می شود. اغلب گفته می شود: "کار انسان را آفرید". این گزاره کاملاً دقیق نیست ، زیرا ممکن است این تصور را ایجاد کند که ابتدا کار و سپس انسان شکل گرفته است. در همین حال ، آموزش انسان در روند آموزش کار پیش رفت.

با توجه به ماهیت قسمت جلویی ، و سپس اندام فوقانی ، تأثیر بر اجسام طبیعی می تواند عمدتا باشد مکانیکی... از بین اشیاء طبیعت ، که اغلب توسط طبیعت به صورت نهایی یافت می شوند و به آنها داده می شود ، مناسب ترین برای اعمال مکانیکی بر روی دیگر اجسام طبیعت بود. یک صخره. پردازش دستی مکانیکی سنگ، که آن را به وسیله ای برای نفوذ تبدیل می کند ، مراحل مختلفی را طی می کند.

از مرحله آغاز تاریخ بشر ، چنین شیوه ای برای حفظ وجود به عنوان طعمه منشاء می گیرد. در مراحل اولیه مرحله اولیه تاریخ مستقیماً تسلط داردنه تولید ، بلکه غنیمتزیرا جامعه ای از شکارچیان ، ماهیگیران ، جمع کنندگان است.

از آنجا که پردازش مکانیکی دستی سنگ به کمال می رسد و اساساً امکانات آن را از بین می برد ، یعنی با گذار به دوره نوسنگی ، چنین بهبود معادن رخ می دهد ، که منجر به اتمام امکان استخراج می شود. پس از همه ، امکانات استخراج با توجه به ماهیت داده شده در شکل نهایی ، کمیت و کیفیت حیوانات و نیازهای بیولوژیکی انسان تعیین می شود. هرچه وسایل استخراج کاملتر شود ، "انبار" طبیعی بیشتر خسته می شود ، نیاز به تأثیر بر این "انبار" خود طبیعت افزایش می یابد. و این تأثیر با گذار به دامداری و کشاورزی ، یعنی تسلط بر اقتصاد نه چندان مناسب ، بلکه بر تولید ، و تسلط نه بر استخراج ، بلکه بر تولید ، تحقق می یابد. با گذار به دوره نوسنگی ، انتقال به مرحله اول دامداری و کشاورزی ، به مرحله اولیه اقتصاد تولید نیز انجام می شود.

ممنوعیت مقاربت جنسی درون ژنریک به عنوان شواهدی از ظهور روابط اجتماعی در گله. شدن نوعو جوامع

استخراج با استفاده از ابزارهای نفوذ تولید شده پیچیده تر است (به آماده سازی و سازماندهی پیچیده تری نیاز دارد ، خود فرآیند استخراج را پیچیده می کند ...) ، کارآمدتر از استخراج بدون چنین وسایلی است. تشکیل آن رشد پایداری گله را تعیین می کند (به دلیل افزایش اقلام مصرفی ، یعنی بهبود شرایط زندگی و افزایش فرصت ها برای رشد تعداد افراد) ، سطح بالاتری از هماهنگی اقدامات اعضای گله ، منجر به این واقعیت می شود که نیاز به حذف درگیری ها در گله بیش از پیش فوری می شود. (فقط برای انسجام بین افراد در کار اجتماعی ، تولید). رایج ترین منبع درگیری ، مبارزه برای ارضای غریزه جنسی است. با افزایش انعطاف پذیری گله ، اعضای گله از برقراری رابطه جنسی با یکدیگر منع می شوند. شکل گرفت جنس... یکی از تفاوت های کیفیت نوعاز گله این است که ، در گله ، رابطه بین اعضای آن درون زاد است و در جنس - برون زا. علاوه بر افزایش نقش تولید ابزارهای نفوذ و بهبود ، پیچیدگی برداشت انجام شده با استفاده از این وسایل ، تأثیر آنها بر رشد ثبات گله و حذف روابط جنسی در گله ، منطقی است که نقش انتخاب طبیعی را در منشاء جنس تشخیص دهیم. ممنوعیت روابط جنسی در داخل گله با تولد، این است یا آن اطلاعنیاز به حذف این پیوندها اطلاع- محصول وقوع اجتماعی(به معنای وسیع کلمه) روابط. توضیح وقوع این ممنوعیت ها با کمک انتخاب طبیعی غیرممکن است. اما هنوز از اینجا بر نمی آید که انتخاب طبیعی ناخودآگاه با ایجاد انحطاط و مرگ آن دسته از گله هایی که در آنها رابطه جنسی درون گله انجام شده است ، به تشکیل جنس کمک نکرده است.

جنسسرانجام زمانی بوجود می آید که به طور کاملرابطه جنسی در گله مستثنی است و رابطه جنسی بین اعضای جنسهای مختلف منظم و پایدار می شود. ظاهراً این دو فرایند کاملاً یکسان نبود.

با امکان ملاقات منظم و دوره ای گله های مختلف (جنس ها) و حتی بیشتر با سکونت مداوم در منطقه دسترسی آنها نسبت به یکدیگر ، شرکای جنسی می توانند هر یک در گله خود زندگی کنند ، که به یک گله تبدیل شد. جنس ، بدون انتقال به جنس شریک جنسی. اگر جلسات جوامع - به دلیل شرایط اقامت آنها - نامنظم ، دشوار بود ، در چنین شرایطی انتقال افراد جنس نر یا زن به طایفه شرکای جنسی آنها ضروری می شد.

ظاهراً محتمل ترین آن برتری در پایان گرایش مهاجرت به جنس شریک (های) جنسی خود است. اولا ، به دلیل اینکه ارتباط بین گله های مختلف در طول دوره تبدیل گله به یک جنس ، به طور کلی ، به احتمال زیاد دشوار و نامنظم بوده است. ثانیاً ، یک غریزه اهلی به سختی می تواند به طور پیوسته رام شود ، اگر در عین حال ، به طور منظم مطابق با ماهیت خود ارضا نشود.

به نظر ما ، برتری اسکان مجدد شریک جنسی (فرد) در جنس ، به نظر ما ، نه تنها به دلیل ماهیت اقتصاد ، بلکه شرایط طبیعی زندگی جوامع نیز مشروط است. نیاز به ارضای نسبتاً منظم غریزه جنسی مطابق با ماهیت آن.

اعضا نوع، همراه با افرادی که از جنسهای دیگر به این جنس مهاجرت کرده اند انجمنغیر از نوع... اگر قبیله جدا از هم زندگی کنند ، جامعه و قبیله هویت مستقیم را نشان می دهند ، هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند.

عادت زنانه تشکیل نیروهای مولد(برخلاف وقوع اولیه آنها) ، اگر در نظر دارید محصول تولید، از مرحله ای شروع می شود که سطح نیروهای مولد اجازه تولید می دهد مازاد دائمی بیش از مطلقاً ضروریبرای حفظ وجود فیزیکی ، بیولوژیکی و تا رسیدن به سطح زمانی که امکان تولید فراوانی کالاهای مادی فراهم شود ادامه می یابد. در سراسر این مرحله ، تضاد زیر وجود دارد. از یک طرف ، تولید در حال حاضر وجود دارد، توسعه می یابد ، وسایل زندگی ، به طور عمده ، به دست نمی آید ، اما تولید شده... از سوی دیگر ، معیشت کافی برای برآوردن بهینه نیازهای بیولوژیکی وجود ندارد ، و در کل مرحله مبارزه بین مردم برای امرار معاش و رضایت وجود دارد. بیولوژیکی نیاز دارد، و هدف از تولید اساساً در سطح حیوانات - اولیه است بیولوژیکی بقا... از این طرف ، مردم هنوز از دنیای حیوانات بالاتر نمی روند ، مبارزه آنها در این زمینه است مبارزه با حیوانات اجتماعی.

اگر منظور ما از ابزار کار ، تولید است ، پس برای صحنه با استفاده از اصطلاحات K. Marx و F. Engels ، "ابزارهای تولید طبیعی". آنها می نویسند: "... در اینجا ، بین ابزارهای تولیدی که به طور طبیعی بوجود می آیند تفاوت هایی با ابزارهای تولیدی ایجاد شده توسط تمدن وجود دارد. زمین های زراعی (آب و غیره) را می توان به عنوان یک ابزار تولید طبیعی در نظر گرفت. در مورد اول ، با ابزارهای طبیعی تولید ، افراد اطاعت می کنند طبیعت، در مورد دوم آنها اطاعت می کنند محصول کار» .

علاوه بر این ، به مرحله تشکیل نیروهای مولدهمچنین به آن مرحله از توسعه "ابزارهای ایجاد شده توسط تمدن" اشاره می کند ، یعنی ابزارهای ساخته شده ، هنگامی که شروع به تسخیر سلطه در تولید می کنند ، حتی نقش غالب را بازی می کنند ، اما هنگامی که تسلط آنها (تسلط سیستم اتوماتیک) بیشتر نه کاملایعنی زمانی که مرحله توسعه این ابزارها هنوز نرسیده است بلوغ کامل.

تشکیل نیروهای مولدپس از اولین ظهور شروع می شود اجزاء، و در اصل در شکل گیری تشکیل شده است ماهیت اجتماعی کار... در مرحله ظهور اولیه جامعه ، ویژگی اجتماعی کار فقط پدیدار می شود و - با تسلط طعمه - عمدتاً در یک هویت مشخص با پیوندهای بیولوژیکیافرادی که نگرش طبیعی نسبت به طبیعت دارند. انتقال به تسلط بر تولید(به دامداری اولیه و کشاورزی اولیه) در عمق مرحله ظهور اولیه جامعه منجر به شکل گیری ناهماهنگی نیروهای مولد با روابط موجود در آن زمان بین مردم شد و در آینده فراتر از این مرحله قرار گرفت.

مراحل تشکیل نیروهای مولدمربوط به عموم است تقسیم کار... می توان گفت که ویژگی اجتماعی کار در اینجا از طریق تقسیم ، تکه تکه شدن ، و از طریق ویژگی های خاص خود وجود دارد. نفی... ماهیت اجتماعی مناسب کار ، ماهیت اجتماعی کار در مثبتاحترام ، هر چند در آن بوجود می آید آخرین مرحله(زیرمجموعه) شکل گیری جامعه بشری ، اما مطابقت نداردروابط صنعتی این زیرپایه.

در مرحله شکل گیری نیروهای مولد جامعه به عنوان عمومیدر حال حاضر تفاوت خاصی وجود دارد عمومیرابطه مردم با طبیعت از طریق آنها طبیعیرابطه با طبیعت ، و این تفاوت ایجاد می شود. رابطه خاص اجتماعی با طبیعت روز به روز از رابطه طبیعی با طبیعت جدا می شود و به طور فزاینده ای دومی را دگرگون می کند. در عین حال ، در چارچوب ارتباط بین یک رابطه خاص اجتماعی و طبیعی با طبیعت ، پیش نیازهای وحدت آنها ایجاد می شود ، و این قبلاً بر اساس تسلط بر یک جامعه خاصرابطه (و نه طبیعی) با طبیعت. شکل گیری ویژگی اجتماعی کار هنگامی آغاز می شود که فرآیندهایی که در آن تولید در مقیاس همه نوع بشر حاکم است. مردم مختلفبه عنوان لحظاتی از یک فرایند واحد عمل می کندتولید شکل گیری شخصیت اجتماعی تولید به طور کامل زمانی پایان می یابد ادوات تولیدی تحت سلطه تقسیم ناپذیر قرار می گیرندو وقتی که کل فرایند تولیدانسانیت می شود تجزیه داخلی.

در مرحله شکل گیری نیروهای مولد ، گذار از استفاده غالب وجود دارد موجود در طبیعت آماده استاشیاء کار به استفاده غالب اشیاء مصنوعی کار، اشیاء کار با خواص از پیش تعریف شده.انسانیت در مرحله شکل گیری نیروهای مولد شروع به حرکت می کند تاثیر مناسببرای همه شرایط طبیعی زمینی ، برای همه زمینی های اطراف محیط طبیعی... سرانجام ، در این مرحله ، انسان به عنوان م componentلفه ای از رابطه مولد اجتماعی خاص با طبیعت... همه تحولات فوق به معنای نفوذ به داخل است ماهیت فرایندهای طبیعیبنابراین ، فرض کنید شروع گذار از تجربی روزمرهتسلط بر سطح توسعه دانش نظری... شکل گیری انسان به عنوان یک نیروی مولد نه تنها تسلط او بر "ابزارهای ایجاد شده توسط تمدن" است ، بلکه تبدیل او به فردی مسلح به نظریه ، قادر به فعالیت همه جانبه، نیاز به آن با گذار به شکل می گیرد تسلط بر ابزارهای تولید شده(تکه تکه شدن فعالیتهای انسانی در این مرحله عمدتا توسط تقسیم اجتماعی کار تعیین می شود).

روند شکل گیری جامعه ، از دیدگاه توسعه روابط صنعتی

شکل گیری جامعه ، اگر منظور توسعه است روابط صنعتی ، متعهد در نهایت تحت تعیین نفوذدر حال ظهور نیروهای مولد... اما در همان زمان ، شکل گیری روابط تولید است نسبتاً مستقلروند. نیروهای مولد نیز هستند چیزی خارجیدر رابطه با روابط تولید ، اما در عین حال نیروهای مولد و روابط تولید شکل می گیرد وحدت درونی, شیوه تولید اجتماعی ... نه یکی و نه دیگری خارج از تمایز و وحدت آنها با یکدیگر وجود ندارد. وحدت درونی و "مبارزه" و شکل آنها منبع داخلی توسعه خود جامعه... شیوه تولید اجتماعی ، منبع داخلی توسعه خود جامعه ، چیزی تغییر ناپذیر نیست ، بلکه مراحل را نیز طی می کند تشکیل.

دسترسی تولید شدهابزارهای تولید واقعی را تعیین می کند روابط تولید... حضور "ابزارهای تولید طبیعی" برده شدن انسان توسط نیروهای طبیعی باعث حفظ نوعی یا نوع دیگری از ارتباط طبیعی ، اجتماع طبیعی مردم می شود... از این به بعد با آنها تماس خواهیم گرفت "جوامع طبیعی"، "اتصالات طبیعی رخ می دهد."

توسعه روابط صنعتیدر مرحله تشکیلجامعه از نظر شکل گیری متناقض است تناقضبین نیروهای تولیدی و روابط تولید، که در نهایت منجر به حذف هر دو طرف این تناقض می شود و به این معنا که روابط تولیدبه تدریج جدااز جانب پیوندهای طبیعی از مردم، آنها را تحت سلطه خود درآوریدو در حال فیلمبرداری هستندآنها ، در واقع روابط تولیددر مقایسه با "ارتباطات طبیعی" ، مردم به تدریج تبدیل به سلطنت... یعنی اگر در ابتدا مردم عمدتاً به عنوان حیوانات ، به عنوان یک موجود خاص ، پدیدار شده و وجود داشته باشند گونه های بیولوژیکی، سپس با گذشت زمان وجود آنها تبدیل می شود اجتماعی، و حفظ زندگی بیولوژیکی می شود زیردستان (حذف شده) لحظه شکل جدیدی از هستی.

تقسیم اجتماعی کار و مبارزه مردم برای برآوردن نیازهای بیولوژیکی وجود وجود را تعیین می کند کلاس هاو مبارزه بین آنها در نتیجه، مرحله شکل گیری جامعهمرحله ای از آن وجود دارد توسعه طبقاتی متضاد... این مرحله ، به نوبه خود ، به چند قسمت تقسیم می شود زیر پست هاکه بعداً مورد بحث قرار می گیرد.

روابط تولیدنسبتاً مستقل استقلال نسبی آنها بر برخی تأثیر می گذارد عدم تطابقمراحل تشکیل نیروهای تولیدی و مرحله (و همچنین زیرپوش ها) شکل گیری روابط تولیدی. ابتدا مرحله جدیدی (زیرپایه) از نیروهای مولد بوجود می آید ، که شروع به مطابقت با مرحله قبلی (زیر مرحله) روابط تولید نمی کند و در پیشرفتهای بعدیبا مرحله قدیمی (زیرمجموعه) روابط تولیدی در تضاد است ، تناقض با گذار یا به مرحله جدید (زیر مرحله) روابط تولید ، یا با رسیدن به بلوغ ، به ایجاد پیش نیازهایی برای تغییر قابل توجه برطرف می شود. خود دیالکتیک نیروهای تولیدی و روابط تولیدی(به ویژه ، توسط جابجایی یک فرد از حوزه تولید مستقیمبنابراین ، ما قبلاً دیدیم که اقتصاد تولید کننده از حالت خود عبور می کند مرحله اولیهدر حال حاضر در مرحله ظهور اولیهجامعه ، و با توسعه بیشتر دامداری و کشاورزی ، تضادی بین آنها و ساختار اولیه اجتماعی جامعه ایجاد می شود ، حل این تضاد به معنای گذار به مرحله شکل گیری (جامعه) است

دوره بندی تاریخ توسعه جامعه

رویکردهای مختلف برای بیان تاریخ بشر

با شکل گیری تقسیم جامعه ، به طور مستقیم ثبت نمی شود توسعهجامعه و فقط بیان کردیک شکل تاریخی همراه با شکل دیگر ، تشکیلات به صورت ارائه می شوند خارجییکدیگر.

تقسیم بندی کلی تری از جامعه وجود دارد: پیش کلاس ، طبقاتی ، بی کلاس. اصلیدر تعریف اینجاست یکیمرحله جامعه - کلاس ،ولی باقی ماندهمشخص شده توسط فقط منفیدر رابطه با او در اینجا نیز توسعه مثبت جامعه ثبت نمی شود. علاوه بر این ، این تقسیم بندی از تاریخ ، هر چند بسیار مهم است ، اما تنها یکی از جنبه های توسعه است. سرانجام ، در تقسیم تاریخ به مالکیت عمومی ، خصوصی و عمومی ، یک جنبه اساسی از روند توسعه برجسته می شود و علاوه بر این ، مثبت است ، اما این روند در نظر گرفته می شود یک طرفهدر دوره بندی ما ، به طور مستقیم نشان داده می شود که ما در مورد مراحل توسعه جامعه صحبت می کنیم و دوره بندی از نظر کل توسعه بشر به عنوان یک کل ارائه می شود ، یعنی ما در مورد دوره بندی تاریخ صحبت می کنیم از نوع بشر بر اساس داخلی فرایند توسعهپایه.

به نظر ما ، وظیفه اصلی دوران مدرن مبارزه با سرمایه داری است ، نفیسرمایه داری ، تحقق انقلاب سوسیالیستی - در پایانتابع وظیفه ساختنجامعه کمونیستی و نه تنها از نظر عملی-سیاسی ، بلکه از نظر روش تحقیق تاریخی ، اکنون باید از منظر حل مشکل ایجاد یک جامعه کمونیستی مورد توجه قرار گیرد.

در پرتو تکلیف ساخت کمونیستجامعه به میدان می آید مخالفت با کمونیسمفقط نظام سرمایه داری،ولی تفاوت و ارتباط کمونیسم با تمام تاریخ قبلیبشریت به عنوان پس زمینهجامعه بشری. در همان زمان ، توجه به چرخش مارپیچ متمرکز شده است: سیستم ابتدایی جمعی - جامعه قبل از طبقه ؛ ظهور اولیه جامعه - جامعه های طبقاتی متضاد ؛ شکل گیری جامعه ، کمونیسم - یک جامعه بی طبقه ، یک جامعه انسانی بالغ. در نتیجه ، تقسیم تشكیلی تاریخ ، یك لحظه ضروری ، اما تابع از یك تقسیم بندی كلی تر از تاریخ به نظر می رسد.این تقسیم را تقسیم بر آن می نامیم انواعروند تاریخی

تقسیم تاریخ جوامع قبل از سرمایه داری بر اساس اشکال ساختار جمعی به معنای برجسته ساختن این واقعیت است از بین می رودتقسیم تاریخ جوامع متخاصم بر اساس اشکال مالکیت خصوصی ، برجسته کردن آن است انکار می کندسیستم جمعی ابتدایی ، ساختار جمعی. ولی انکار چیزیتنها به شرطی که در یک درجه یا دیگری ، از یک جهت یا دیگری وجود داشته باشد آنچه انکار می شود همچنان پابرجاست... در سراسر صحنه تشکیلنه تنها نفی سیستم اشتراکی ابتدایی وجود دارد ، بلکه به نوعی یا به نحوی دیگر ، از یک جهت یا به نحو دیگر و در قالب حفظ بقایای بقایای سیستم مشترک بدوی وجود دارد. اگر از این واقعیت که کمونیسم تاریخ بشریت است ، یکی با تمام تاریخ قبلی و متفاوت از آن از دوران ماقبل تاریخ استفاده کنیم ، اگر از مشکل پیش برویم ساختنکمونیسم به عنوان وظیفه اصلی ، پس لازم است مرحله شکل گیری جامعه را به مراحل مختلفی تقسیم کنیم ، که تفاوت آنها را در نظر می گیرد هر دو طرف: و حفظاشکال خاصی از روابط و غیره ساختار جمعی اولیه و نفییک سیستم مشترک بدوی با سیستم مالکیت خصوصی.

مراحل فرآیند تشکیل ساختار منطقی فرآیند در رابطه با تقسیم بندی

از نظر ما ، هرگونه فرآیند تشکیل به سه مرحله یا دوره تقسیم می شود:

1) دوره اولیه شکل گیری ، تغییر اساس ارثی ؛

2) ظهور یک پایه مناسب و جدید ؛

3) تکمیل شکل گیری یک اساس مناسب و جدید.

به عنوان مثال ، این روند شکل گیری سرمایه داری است:

1) دوره تولید (دوره تولید سرمایه داری داخلی) ؛

2) انتقال به صنعت در مقیاس بزرگ ، به تولید ماشین (در دوره این انتقال ، ماشین آلات هنوز با روش ساخت ، صنایع دستی ایجاد می شوند) ؛

3) اتمام گذار ، دوره خود صنعت بزرگ (در این دوره ، تولید ماشین آلات توسط ماشین ها در حال حاضر غالب است).

به نظر ما در روند شکل گیری جامعه بشری ، باید سه دوره را از هم متمایز کرد.

1. دوره اولیه شکل گیری جامعه بشری. این شامل تشکیلات اقتصادی و اجتماعی برده دار است. ملک شخصی قبلا، پیش از اینبوجود آمد ، اما به طور کلی بر اساس آن وجود دارد و توسعه می یابد به طور طبیعی رخ می دهدابزارهای تولید ، بر اساس رابطه مستقیم مردم با شرایط تولید و با یکدیگر ، رابطه ای است که از مرحله قبل به ارث برده است. مالکیت خصوصی همچنان تابع است قبیله ، اموال عمومیبه زمین

بنابراین ، در جوامع برده دار ، کار برده فقط در موارد کاملاً استثنایی می تواند بر کار جمعی غلبه کند.

2. دوره گذار به پایه ای مناسب برای مالکیت خصوصی ، فئودالیسم است. برای تشکیلات اقتصادی و اجتماعی فئودالی است که غلبه مالکیت خصوصی مشخصه است ، اما مالکیت خصوصی زمین ،یعنی روشن به طور طبیعیوسایل تولید بوجود آمده است در نتیجه ، مالکیت خصوصی به صورت نامناسب به حیات خود ادامه می دهد.

انتقال به مبنای مناسب برای مالکیت خصوصی چیست؟ ابزارهای آهنی حتی قبل از فئودالیسم ظاهر می شوند و شروع به گسترش می کنند. اما کشاورزی ، بر اساس استفاده گسترده از وسایل آهن و علاوه بر این ، به عنوان نوع اصلی تولید ، دقیقاً با مناسبات تولید فئودالی مطابقت دارد.

در تشکیلات اجتماعی و اقتصادی برده داران ، کشاورزی عمدتاً در زمینهای نرم انجام می شد و می تواند عمدتا با کمک ابزارهای سنگی رخ دهد. اما اگر سنگ از نظر طبیعت چنین ماده ای است که می تواند به طور گسترده ای استفاده شود (به عنوان وسیله ای برای کار) بدون پیش درمان، پس آهن به طبع آن چنین ماده ای است که با استفاده کم و بیش گسترده آن به عنوان وسیله کار با نیازپیش پردازش را فرض می کند

استفاده گسترده و در نتیجه تولید اهنابزارها - ابتدا به طور عمده در کشاورزی - انتقال به مبنایی مناسب برای مالکیت خصوصی وجود دارد.

3. دوره تکمیل شکل گیری پایه ای مناسب برای مالکیت خصوصی - سرمایه داری. مبنای کافی برای مالکیت خصوصی ،به نظر ما ، نه به طور طبیعی رخ می دهد، ولی تولید شدهابزار نفوذ روابط فئودالی اجتماعی (از جمله تولید) مطابقت دارد داخلی لازم استتقسیم به تولید وسایل تولیدو تولید کالاهااما چنین تقسیم بندی که در آن نقش اصلیمتعلق به استفاده از ابزار کار به زمین (به طور طبیعیآموزش و پرورش نوظهور) روابط اجتماعی سرمایه داری با چنین تقسیم داخلی لازم برای تولید وسایل تولید و تولید کالاهای مصرفی مطابقت دارد ، در صورتی که نقش اصلی تولید وسایل تولید است(و نه تولید کالاهای مصرفی) ، استفاده از وسایل کار تولید شده برای قبلا، پیش از اینفرایند (یا فرآیندهای) تولید موضوع کار را پشت سر گذاشته است. تحت سرمایه داری برای اولین بارتحت سلطه مالکیت خصوصی تولید شدهوسایل تولید برای اولین بار ، نوع غالب تولید به صنعت تبدیل می شود ، نه کشاورزی. صنعت به عنوان نوع تعیین کننده تولید در مقیاس کل جامعه بشری است. لزوماصنعت در مقیاس بزرگ ، صنعت در مقیاس بزرگ. قبل از شکل گیری چنین صنعتی ، صنایع دستی می تواند کل نظم اجتماعی را فقط در محدوده یک یا چند جامعه جداگانه تحت شرایط استثنایی تعیین کند.

ادبیات

ادبیات مورد نیاز:

1. V.A. وازیولین. ... سوالات نظریه و روش شناسی. قسمت سوم (از ابتدا تا فصل 1 فصل 2)
2. آیا می توان گفت که اجتماعی در انسان دیگر تابع بیولوژیکی نیست؟ چرا؟
3. به نظر شما ، در حال حاضر روابط اجتماعی تا چه حد غالب است یا برعکس ، تابع روابط طبیعی (از جمله قبیله ای ، "خون") است؟
4. درک مادی از تاریخ چیست؟ چرا درک مادی است که درک علمی است؟ دادن ویژگیهای مقایسه ایویژگیهای اساسی درک مادی و ایده آلیستی تاریخ. چه فهمی در آن غالب است رویکردهای مدرنبه مطالعه روند تاریخی ، و چرا شیوع یک رویکرد بر دیگری وجود دارد؟ یا هیچ کدام وجود ندارد؟
5. آیا می توان فلسفه ماتریالیسم دیالکتیک (روش شناسی به طور کلی ، رابطه منطقی و تاریخی) را از ماتریالیسم تاریخی جدا کرد؟
6. به نظر شما: آیا درک منطقی از فعالیت اقتصادی در بین افرادی که در چارچوب اولین اشکال اقتصاد مولد کار می کردند وجود داشت: دامداری و کشاورزی؟

این اثر به سایت سایت اضافه شد: 2016-03-05

"> بخش کنترل برای 10 کلاس

تست شماره 1

1. "> در روند توسعه ، جامعه:">

"> الف) از طبیعت جدا شده ، اما پیوند ناگسستنی با آن باقی مانده است.

"> ب) از طبیعت جدا شد و از آن مستقل شد.

"> ب)"> "> بخشی از طبیعت باقی ماند.

"> D) دیگر تأثیر بر طبیعت را متوقف کرده است.

">2. "> فعالیتهای قانونگذار مربوط به موارد زیر است:

"> الف) حوزه معنوی جامعه ؛

"> ب) حوزه اقتصادی جامعه ؛

"> ب)"> "> حوزه سیاسی زندگی جامعه ؛

"> د) حوزه اجتماعی جامعه.

">3 اشکال شناخت حسی شامل موارد زیر است:

"> الف) قضاوت ؛ ب) مشاهده ؛

"> ج) احساس ؛ د) استنباط

">4. "> موقعیت یک فرد در جامعه به شرح زیر است:

"> الف) موقعیت اجتماعی ؛ ب) نقش اجتماعی ؛

"> ج) تحرک اجتماعی ؛ د) سازگاری اجتماعی.

">5. "> یکی از ویژگی های اصلی حاکمیت قانون این است:

"> الف) مقام دولتی ؛

"> ب) سیستم قوانین ایالتی ؛

"> ج) سیستم اجرای قانون ؛

"> د) تفکیک قوا.

">6. "> ویژگی بارز فرهنگ نخبگان این است:

"> الف) پیچیدگی محتوا ؛

"> ب) محدود به مرزهای ملی.

"> ب) توانایی کسب سود ؛

"> د) هدف قرار دادن عموم مردم.

">7. "> شاخه های حقوق خصوصی عبارتند از:

"> الف) مدنی ؛ ب) جنایی ؛

"> ج) اداری ؛ د) مشروطه.

">8. "> بالاترین نهاد نماینده فدراسیون روسیه عبارتند از:

"> الف) مجمع فدرال ؛ ب) دولت ؛

"> ج) دیوان عالی ؛ د) رئیس.

">9 ">. رفتار انحرافی عبارت است از:

"> الف) هرگونه تغییر در زندگی شخص ؛

"> ب) جابجایی شخص در گروه خود.

"> ج) عدم رعایت هنجارهای پذیرفته شده در جامعه ؛

"> د) تغییر در وضعیت اجتماعی یک فرد.

">10. "> در جامعه ای با اقتصاد بازار ، دولت از طریق موارد زیر بر زندگی اقتصادی تأثیر می گذارد:

"> الف) سیستم مالیاتی ؛

"> ب) قیمت گذاری متمرکز ؛

"> ب) برنامه ریزی مستقیم تولید کالاها ؛

"> د) تأمین کالا توسط مردم

">11. "> آیا قضاوت های زیر صحیح است؟

"> الف. تعامل با جهان خارج از ویژگیهای فعالیتهای بشری است.

"> ب. فعالیت های انسانی اهداف و انگیزه هایی دارد

">12. "> آیا قضاوت های زیر صحیح است؟

"> حزب سیاسی به عنوان نهادی از نظام سیاسی:

"> الف. حق توسعه و تصویب مقررات شرکت را دارد.

"> ب. نماینده و از منافع عمومی مختلف در عرصه سیاسی دفاع می کند.

">13. "> انواع جوامع و ویژگی های توسعه اجتماعی را ایجاد کنید. حروف پاسخ های انتخاب شده را در جدول بنویسید.

"> انواع جوامع">: "> ویژگی های توسعه اجتماعی">:

1. "> سنتی الف) انقلاب صنعتی ؛

"> 2) صنعتی ب) توسعه فناوری اطلاعات;

"> 3) پست صنعتی ب) ویژگی املاک طبقه بندی اجتماعی.

">14 ">. ارتباط با تحرک اجتماعی عمودی چیست؟ حروف مربوطه را به ترتیب حروف الفبا بنویسید.

"> الف) شهروند از یک آپارتمان دو اتاق در طبقه پنجم به یک آپارتمان سه اتاق در طبقه نهم در همان ساختمان نقل مکان کرد.

"> ب) یک مهندس معمولی به عنوان مدیر پروژه تعیین می شود.

"> ج) افسر محروم است درجه نظامیبرای ارتکاب یک عمل ناپسند و اخراج از ارتش ؛

"> د) یک تاجر کوچک غذا شروع به فروش وسایل دست دوم کرد.

"> ه) شهروند ازدواج مجدد کرد.

"> ه) منشی با انجام وظایف اضافی موافقت کرده است.

">15. "> کدام یک از موارد زیر منحصراً مختص فرهنگ نخبگان است؟

"> الف) بیان سلیقه های دقیق بخش ممتاز جامعه ؛

"> ب) جهت گیری تجاری ؛

"> ج) پیچیدگی و ناسازگاری ؛

"> د) در دسترس بودن عمومی ؛

"> ه) تکیه بر حلقه باریک متخصصان ؛

"> و) ناشناس بودن.

">16. "> نمودار شکل حکومت را ترسیم کنید.

">17 ">. کدام کلمه در نمودار گم شده است؟

">18. "> بین مناطق فرهنگ و ویژگی های آنها مطابقت ایجاد کنید ؛ برای هر موقعیت از ستون اول ، موقعیت مربوطه را از ستون دوم انتخاب کنید.

"> محدوده علائم

"> فرهنگ

1. "> انجام مناسک الف) اخلاق
2. "> اعتقاد به وجود ب) دین قدرت برتر
3. "> بر روابط ایده آل بین افراد تمرکز کنید
4. "> عدم وجود موسسات ویژه ای که هنجارها را تأیید کرده و بر اجرای آنها نظارت داشته باشد
5. "> باورهای مبتنی بر ایمان

">19 "> پنج نشانه دولت دموکراتیک را نام ببرید.

">20 "> سه مثال از روابط حقوقی تنظیم شده توسط هنجارهای حقوق مدنی ارائه دهید.

2. شخص با حیوان از این جهت متفاوت است که:

الف) دارای غرایز طبیعی است ؛

ب) اندازه مغز زیادی دارد.

ج) به شرایط طبیعی وابسته نیست.

د) گفتار مفصلی دارد.

3 اشکال شناخت حسی شامل موارد زیر است:

الف) قضاوت ؛ ب) مشاهده ؛

ج) احساس ؛ د) استنباط

4- روشهای پرداخت عمومی که مصرف کننده می تواند با هر کالا و خدمات آن را عوض کند عبارتند از:

الف) کارت تخفیف ؛ ب) رسید فروش ؛

ب) پول ؛ د) پیوند

5- کدام یک از موارد زیر در مورد منابع طبیعی صدق می کند:

الف) مواد اولیه ای که در تولید گنجانده نشده اند ؛

ب) ماشین آلات در حال تولید ؛

ج) نیروی کار واجد شرایط ؛

د) سوخت ایستاده در جاده های دسترسی

6. تفاوت بین فعالیت شناختی دانشمند و فعالیت شناختی دانش آموز در این است که دانشمند:

الف) از یک آزمایش استفاده می کند. ج) قابلیت های فکری خود را توسعه می دهد.

ب) رویکردهای خلاقانه دارد. د) دانش جدیدی را برای همه بشریت به دست می آورد.

7. بیشتر معنی کاملمفهوم "انسان سازی آموزش" است

الف) خودگردانی دموکراتیک در مدرسه ؛

ب) تحصیلات متوسطه اجباری ؛

ج) با توجه به نیازها و علایق دانش آموزان ؛

ز) تحصیل رایگاندر هر موسسه آموزشی

8. کسری بودجه دولت عبارت است از:

نه . قانون به عنوان تنظیم کننده اجتماعی دارای ویژگی ویژه زیر است:

الف) مطابق با ایده های عمومی پذیرفته شده در مورد خوب و بد است.

ب) تجسم آرمان عدالت است ؛

ج) با ترتیب خاصی از توسعه و پذیرش مشخص می شود.

د) با قدرت افکار عمومی ارائه می شود.

الف) جمعیت شناسی ؛ ب) خلاق ؛

ج) فعال ؛ د) انسانی

الف - جامعه سنتی بیش از هر چیز به آزادی شخصی ، به حقوق افراد ، اهمیت می دهد.

ب. در یک جامعه صنعتی ، سنت ها و آداب و رسوم اهمیت هنجارهای حاکم بر زندگی اجتماعی را حفظ می کنند.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

مسئولیت کیفری برای موارد زیر ایجاد می شود:

الف. هولیگانیسم ب. اوباشگری کوچک.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

1) فردی الف) شخصی که به طور فعال جذب و تغییر می دهد

2) فردیت ، طبیعت ، جامعه و خود ؛

3) شخصیت ب) نماینده فردی کل نژاد بشر

ج) منحصر به فرد بودن یک فرد ، مجموعه ای از ویژگی های منحصر به فرد او

15. عبارت را کامل کنید. سازمان سیاسی اصلی جامعه ، که حفاظت و ساختار پایدار جامعه را اداره و تضمین می کند ، _____________________ نامیده می شود.

">16. "> نقشهای اجتماعی اصلی که برای بیشتر مردم معمول است چیست (نمودار را دنبال کنید)

17. از طرح "حوزه های زندگی جامعه" پیروی کنید.

"xml: lang =" fa-US "lang =" fa-US "> 18">. خالی نمودار را پر کنید.

نوزده ایجاد تناسب بین عوامل تولید و نمونه های آنها ؛ برای هر موقعیت از ستون اول ، موقعیت مربوطه را از ستون دوم انتخاب کنید.

مثالها عوامل

تولید

1. جرثقیل الف) زمین
2. جنگل ب) سرمایه
3. زمین های زراعی ب) نیروی کار
4. مزرعه دار
5. ساختمان کارخانه

حروف انتخاب شده را در جدول بنویسید و سپس دنباله حروف حاصله را به فرم پاسخ (بدون فاصله و سایر نمادها) منتقل کنید.

بیست . در فهرست زیر زمینه های اصلی سیاست اجتماعی را بیابید. اعدادی را که زیر آنها نشان داده شده است حلقه کنید.

1. پرداخت حقوق بازنشستگان دولتی و مزایای اجتماعی
2. امنیت منابع طبیعی
3. آموزش نسل جوان با روحیه ایدئولوژی رسمی
4. ایجاد خدمات اشتغال
5. مدیریت شرکت دولتی
6. تعیین حداقل دستمزد تضمینی

21. دو ویژگی را که قانون اساسی را از سایر قوانین متمایز می کند ، نام ببرید.

22. ماهیت اجتماعی یک شخص در چه چیزی می تواند نمایان شود؟ مثال زدن.

1. یک شخص به عنوان یک فرد دارای ویژگی های زیر است:

الف) ویژگی های ساختار بدن ؛

ب) فعالیت اجتماعی ؛

ج) ویژگی های مزاج ؛

د) وضعیت سلامتی

2 ارزشهای دموکراتیک عبارتند از:

الف) ناسیونالیسم ؛ ب) نظامی گری ؛ ج) انحصار ؛ د) پلورالیسم

3 نوع جدیدی از تسویه نقدی در روسیه مدرن عبارتند از:

الف) معامله مبادله ای ؛ ب) پرداخت با سفته ؛

ج) پرداخت با کارت اعتباری ؛ د) پرداخت نقدی ؛

4. سه مثال از تأثیر منفی جامعه بر وضعیت محیط طبیعی ارائه دهید.

5. کسری بودجه دولت عبارت است از:

الف) کاهش درآمدهای مالیاتی ؛

ب) مازاد هزینه ها بر درآمد ؛

ج) افزایش بدهی عمومی ؛

د) کاهش بودجه برای برنامه های اجتماعی.

6. نتیجه شناخت حسی برخلاف شناخت عقلانی این است:

الف) قضاوت کلی در مورد موضوع ؛ ج) مفهوم موضوع ؛

ب) یک تصویر خاص از جسم ؛ د) توضیح دلایل تغییر موضوع.

7. هر سه تفاوت مهم بین انسان و حیوان را ذکر کنید.

8. طبیعت:

الف) بخشی از جامعه است ؛

ب) توسعه جامعه را تعیین می کند.

ج) بر جامعه تأثیر می گذارد.

د) به جامعه وابسته نیست.

10. کدام یک از علوم زیر روابط قدرت در جامعه را مطالعه می کند:

الف) جامعه شناسی ؛ ب) علوم سیاسی ؛

ج) فقه ؛ د) اخلاق

11. آیا قضاوت های زیر صحیح است؟ یک شخص از نظر توانایی از حیوان متمایز می شود:

الف) ایجاد یک محیط فرهنگی اجتماعی.

ب- با هم کار کنید.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

12. آیا قضاوت های زیر صحیح است؟

الف) هر شیء فرهنگ مادی نتیجه کار نه تنها "دست اجرا کننده" ، بلکه "سر فکر" نیز می باشد.

ب- هر محصول فرهنگ معنوی فقط در شکل مادی می تواند وجود داشته باشد.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

13. تناظر را تنظیم کنید: برای هر مفهوم در ستون اول ، تعریف مربوطه را از ستون دوم انتخاب کنید. حروف پاسخ های انتخاب شده را در جدول بنویسید.

1) چه چیزی تولید شود؟ الف) تعیین حلقه مصرف کنندگان که از کالا استفاده می کنند و

2) چگونه تولید می شود؟ خدمات؛

3) برای چه کسانی تولید شود؟ ب) تعریف کالاها و خدمات ارائه شده به مصرف کننده ؛

ج) تعیین راههای دستیابی به نتیجه مطلوب.

چهارده . ایجاد ارتباط بین مبانی ازدواج و خانواده و مظاهر آنها ؛ به هر موقعیت از اول
ستون ، موقعیت مناسب را از قسمت دوم انتخاب کنید.

مظاهر مبانی ازدواج

1. احترام متقابل همسران الف) اخلاقی
2. رسیدن به سن ازدواج ب) قانونی
3. ثبت ازدواج
4. رعایت سنت های خانوادگی

حروف انتخاب شده را در جدول بنویسید و سپس دنباله حروف حاصله را به فرم پاسخ (بدون فاصله و سایر نمادها) منتقل کنید.

">15 موارد زیر را به شرح زیر توزیع کنید: 3 موقعیت اول باید نشان دهنده گروه های اجتماعی جمعیت شناختی باشد ، 3 موقعیت بعدی باید نشان دهنده گروه های اجتماعی قومی باشد.

"> گروه ها. نامه های هر سه گانه باید به ترتیب حروف الفبا نوشته شود.

"> 1 گرم -…،…،…؛ 2 گرم -…،…،…

"> الف) مردان ، ب) ملت ها ، ج) قبایل ، د) ملیت ها ، ه) زنان ، و) جوانان.

16. عبارت را کامل کنید. قانون اساسی فعلی فدراسیون روسیه در _____________ تصویب شد.

">17. "> کلمه مفقوده را وارد کنید: یک قانون حقوقی بین المللی که در سال 1948 توسط مجمع عمومی سازمان ملل تصویب شد و برای اولین بار کلیه حقوق اساسی مدنی ، سیاسی و اجتماعی بشر را تدوین کرده است ، _________________________________">.

18 کلمه ای را که در عبارت بعدی وجود ندارد بنویسید.

"این یک روش پرداخت عمومی پذیرفته شده است که می تواند با هر کالا و خدماتی مبادله شود."

19. کدام کلمه در نمودار گم شده است؟

20. در لیست زیر ویژگیهای مشترک هر حالت را بیابید. اعدادی را که زیر آنها نشان داده شده است حلقه کنید.

1. حضور پارلمان
2. در دسترس بودن قلمرو
3. وجود قوانین
4. قدرت سیاسی
5. حضور یک پادشاه
6. وجود ساختارهای قدرت
7. وجود قانون اساسی

اعداد دایره ای را به ترتیب صعودی بنویسید.

تست شماره 4

1. جامعه به معنای وسیع کلمه نامیده می شود:

الف) مجموعه ای از اشکال متحد کردن مردم ؛

ب) کل جهان اطراف ؛

ج) گروه هایی که در آنها ارتباط برقرار می شود.

د) تعامل افراد در زندگی روزمره.

2. وظایف احزاب سیاسی در یک جامعه دموکراتیک عبارتند از:

الف) مشارکت در فعالیتهای تجاری ؛ ب) کنترل بر زندگی خصوصی شهروندان ؛

ج) ایجاد نیروهای مسلح ؛ د) مشارکت در مبارزات انتخاباتی.

3. در جامعه ای با اقتصاد بازار ، دولت از طریق موارد زیر بر زندگی اقتصادی تأثیر می گذارد.

الف) سیستم مالیاتی ؛ ب) برنامه ریزی مستقیم تولید کالاها ؛

ج) قیمت گذاری متمرکز ؛ د) تأمین کالا به مردم.

4. آفرینش تصویر هنریلزوماً در فعالیت وجود دارد:

الف) فیلمساز ؛ ب) سیاست ؛

ج) دانشمند ؛ د) معلم

5. فعالیت انسان با رفتار حیوانات متفاوت است زیرا همیشه:

الف) پیوند ناگسستنی با محیط؛ ب) دارای کد سخت است.

ج) بر اساس یک انتخاب آگاهانه است. د) با تجلی احساسات همراه است.

6. فرهنگ به معنای وسیع:

الف) سطح توسعه فنی جامعه ؛ ج) سطح تحصیلات جمعیت ؛

ب) کلیت تمام دستاوردهای بشر ؛ د) همه ژانرهای هنری.

7. "> کلمه گم شده را در نمودار بالا بنویسید.

8- بودجه دولت عبارت است از:

الف) میزان عرضه پول در کشور ؛

ب) توزیع کل محصول ایجاد شده در کشور ؛

ج) بدهی داخلی و خارجی دولت ؛

د) توزیع درآمد و هزینه های دولت در سال.

نه . هر وضعیتی مشخص می شود:

الف) حضور سازمان های اجرای قانون خود ما ؛ ب) یک سیستم چند حزبی ؛

ج) وجود قانون اساسی ؛ د) مسئولیت متقابل دولت و فرد.

10. توافق نامه در مورد روش روابط بین کارمند و کارفرما نامیده می شود:

الف) یک قرارداد تجاری ؛ ب) معامله ؛

ج) قرارداد جمعی ؛ د) قرارداد کار

11. آیا قضاوت های زیر صحیح است؟

الف- انسان موضوع مطالعه همه علوم است.

ب- انسان فقط در زمینه علوم انسانی موضوع مطالعه است.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

12. آیا قضاوت های زیر صحیح است؟

الف) مالیات تنها منبع تأمین مالی برنامه های دولتی است

ب - مالیاتها پرداختهای اجباری شهروندان و سازمانهای اقتصادی است که به نفع دولت اخذ می شود.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

13. تناظر را تنظیم کنید: برای هر مفهوم در ستون اول ، تعریف مربوطه را از ستون دوم انتخاب کنید. حروف پاسخ های انتخاب شده را در جدول بنویسید.

1) قانونگذار الف) از حق محافظت می کند

2) قدرت اجرایی ب) ایجاد قوانین

3) قوه قضائیه ب) تصمیمات را اجرا می کند

چهارده . عبارت را کامل کنید. مشکلات مدرن که تهدیدی برای تمام بشریت است و تنها با تلاش مشترک همه مردم قابل حل است ، ____________________ نامیده می شود.

">15 ">. موارد زیر را به شرح زیر توزیع کنید: 3 موقعیت اول (I) باید نماینده گروه های اجتماعی باشد ، 3 موقعیت بعدی (II) - گروه های قومی. نامه های هر سه گانه باید به ترتیب حروف الفبا نوشته شود.

"> I gr. - ...، ...، ...؛ II gr. - ...، ...،….

"> الف) املاک ، ب) ملت ها ، ج) طبقات ؛ د) ملیت ها ، ه) قبایل ، و) کاست ها

16. کلمه گم شده را در نمودار بنویسید:

"قدرت دولتی فدراسیون روسیه".

">17. "> کلمه گمشده را وارد کنید: بخشی از جهان مادی که از طبیعت جدا شده است ، اما با آن ارتباط نزدیک دارد ، که شامل شیوه های تعامل مردم و اشکال وحدت آنها می شود - این _____________________ است.

18. شناخته شده است که طبیعت بر توسعه جامعه تأثیر می گذارد. هر سه مظهر این تأثیر را نام ببرید.

19. هر سه مثال (از تاریخ ، ادبیات ، هنر یا مستند، تجربه خودشان) ، نشان دهنده انجام وظیفه اخلاقی توسط افراد است.

تست شماره 5

1. نویسنده این دیدگاه: «اصل اساسی توسعه جامعه فعالیت کارگری است. قبل از پرداختن به سیاست و فلسفه ، شخص باید به غذا ، مسکن و تامین سایر نیازها رسیدگی کند. "

الف) اف نیچه

ب) K. مارکس

ج) K. پوپر

2. حوزه فعالیت های انسانی ، که عملکرد آن توسعه و سیستم بندی نظری داده های عینی در مورد واقعیت و همچنین نتیجه این فعالیت است ، ...

ب) فلسفه

ج) تحصیل

د) آگاهی عمومی

3. حوزه سیاسی جامعه شامل (ترکیب صحیح را نشان دهید):

الف) نهادهای سیاسی

ب. روابط اجتماعی

B. احساسات عمومی

د) احزاب و جنبش های سیاسی

د) همه موارد فوق

4. قضاوت در مورد حقیقت که درست است (ترکیب صحیح را مشخص کنید):

الف) حقیقت هر دانش محدودیت هایی دارد ، بنابراین شامل لحظاتی از حقیقت مطلق و نسبی است

ب) حقیقت مطلق یک دانش کاملاً ثابت شده در مورد یک شی ، پدیده ، محتوای جامع هر عنصر از ساختار ، عملکرد یا مرحله توسعه آن است.

س. حقیقت مطلق چنین دانشی است که همه با آن موافقند ، یعنی این چیزی است که بدیهی است ، و نمی توان تصور دیگری کرد

د) برخی از حقایق مطلق می توانند نسبی شوند

د) همه موارد فوق

5. یکی از حوزه های فعالیت بشری با هدف تولید دانش جدید در مورد طبیعت ، جامعه و خود انسان است ...

الف) تحصیل

ج) فلسفه

د) خرده فرهنگ

6. ملاک شناسایی اقشار می تواند:

الف) سطح درآمد

ب) نگرش به دین

ج) نگرش به ایدئولوژی سیاسی

د) سطح توسعه توانایی های شخصی

7. ارزش پول تعیین می شود:

الف) فلزات گرانبها که با آنها تهیه می شود

ب) موسسات مالی را که پول توزیع می کنند ذخیره کنید

ج) تعداد کالاها و خدمات قابل خرید با پول

د) دولتی که پول کاغذی و سکه را با نشان دادن ارزش آنها چاپ می کند

8. توسعه مستقیم ، که با گذار از پایین به بالاتر ، از کمال به کمال بیشتر مشخص می شود - این است ...

الف) پسروی

ب) فتالیسم

ج) پیشرفت

د) مرکانتیلیسم

9. توافق سیاسی حاصل از امتیازات متقابل نامیده می شود ...

الف) قرارداد

ب) حادثه

ج) اجماع

د) سازش

10. یک نوع جهان بینی ، که ویژگی بارز آن توسعه تصویری استوار و واقعی از جهان است:

الف) معمولی

ب) علمی

ج) مذهبی

د) انسان گرا

11. آیا قضاوتهای زیر صحیح است:

الف) جامعه کاملاً به فرایندهای توسعه طبیعی طبیعت وابسته است

ب- جامعه از طبیعت جدا است ، اما ارتباط تنگاتنگی با آن دارد

الف) فقط A درست است

ب) فقط B درست است

ج) A و B درست است

12. عوامل گسترده رشد اقتصادی عبارتند از (ترکیب صحیح را نشان دهید):

الف- افزایش تعداد کارگران شاغل

ب) افزایش سرمایه گذاری برای استفاده از فناوری موجود

ب- ارتقاء سطح تحصیلات و صلاحیت کارگران

ت) بهبود سازماندهی نیروی کار در تولید

د) همه موارد فوق

بخش کنترل برای کلاسهای 10-11

در روند توسعه ، جامعه: الف) از طبیعت جدا شده ، اما پیوند ناگسستنی با آن باقی مانده است.

ب) از طبیعت جدا شد و از آن مستقل شد.

که در) بخشی از طبیعت باقی ماند ؛

د) دیگر تأثیر بر طبیعت را متوقف کرده است.

2. فعالیتهای قانونگذار مربوط به موارد زیر است:

الف) حوزه معنوی جامعه ؛

ب) حوزه اقتصادی جامعه ؛

که در) حوزه سیاسی زندگی جامعه ؛

د) حوزه اجتماعی زندگی جامعه.

3

الف) قضاوت ؛ ب) مشاهده ؛

ج) احساس ؛ د) استنباط

4. موقعیت افراد در جامعه به شرح زیر است:

الف) وضعیت اجتماعی ؛ ب) نقش اجتماعی ؛

ج) تحرک اجتماعی ؛ د) سازگاری اجتماعی

5. یکی از ویژگیهای اصلی حاکمیت قانون عبارت است از:

الف) اختیارات عمومی ؛

ب) سیستم قوانین ایالتی ؛

ج) سیستم سازمان های اجرای قانون ؛

د) تفکیک قوا.

6. ویژگی بارز فرهنگ نخبگان عبارتند از:

الف) پیچیدگی محتوا ؛

ب) محدود به مرزهای ملی.

ج) توانایی کسب سود ؛

د) هدف قرار دادن عموم مردم

7. شاخه های حقوق خصوصی عبارتند از:

الف) مدنی ؛ ب) جنایتکار ؛

ج) اداری ؛ د) مشروطه

8. بالاترین نهاد نمایندگی فدراسیون روسیه عبارتند از:

الف) مجمع فدرال ؛ ب) دولت ؛

ج) دیوان عالی کشور ؛ د) رئیس جمهور

9 ... رفتار انحرافی عبارت است از:

الف) هرگونه تغییر در زندگی یک فرد ؛

ب) جابجایی شخص در گروه خود ؛

ج) عدم رعایت هنجارهای پذیرفته شده در جامعه ؛

د) تغییر در وضعیت اجتماعی یک فرد.

10. در جامعه ای با اقتصاد بازار ، دولت از طریق موارد زیر بر زندگی اقتصادی تأثیر می گذارد:

الف) سیستم مالیاتی ؛

ب) قیمت گذاری متمرکز ؛

ج) برنامه ریزی مستقیم تولید کالاها ؛

د) تأمین کالا توسط مردم

11. آیا قضاوت های زیر صحیح است؟

الف) تعامل با جهان خارج از ویژگیهای فعالیتهای بشری است.

ب- فعالیتهای انسانی دارای اهداف و انگیزه هایی است

12. آیا قضاوت های زیر صحیح است؟

حزب سیاسی به عنوان نهادی از نظام سیاسی:

الف - حق تدوین و تصویب مقررات شرکت را دارد.

ب - نماینده و از منافع عمومی مختلف در عرصه سیاسی دفاع می کند.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

13. ایجاد انواع جوامع و ویژگی های توسعه اجتماعی. حروف پاسخ های انتخاب شده را در جدول بنویسید.

انواع جوامع: ویژگیهای توسعه اجتماعی:

سنتی الف) انقلاب صنعتی ؛

2) صنعتی ب) توسعه فناوری اطلاعات ؛

3) پسا صنعتی B) ویژگی املاک طبقه بندی اجتماعی.

14 ... ارتباط با تحرک اجتماعی عمودی چیست؟ حروف مربوطه را به ترتیب حروف الفبا بنویسید.

الف) یک شهروند از یک آپارتمان دو اتاق در طبقه پنجم به یک آپارتمان سه اتاق در طبقه نهم در همان ساختمان نقل مکان کرده است.

ب) یک مهندس معمولی به عنوان مدیر پروژه تعیین می شود.

ج) درجه افسری به دلیل ارتکاب یک عمل ناپسند از وی سلب و از ارتش اخراج شد.

د) یک تاجر غذایی کوچک شروع به فروش وسایل دست دوم کرد.

ه) شهروند ازدواج مجدد کرده است.

و) دبیر با انجام وظایف اضافی موافقت کرده است.

15 .قسمت تقسیم جامعه به گروه های مختلف اجتماعی چیست؟

16. کدام یک از موارد زیر منحصراً مختص فرهنگ نخبگان است؟

الف) بیان سلیقه های تصفیه شده بخش ممتاز جامعه ؛

ب) تمرکز تجاری ؛

ج) پیچیدگی و ناسازگاری ؛

د) در دسترس بودن عمومی ؛

ه) محاسبه برای یک حلقه باریک از متخصصان ؛

و) ناشناس بودن

17. کلمه گم شده را وارد کنید:

فرایند _________________ جذب نقشهای اجتماعی و هنجارهای فرهنگی است که از دوران نوزادی شروع می شود و در سنین بالا پایان می یابد

18. یک حزب سیاسی که از برنامه دولت انتقاد می کند و نسخه جایگزین توسعه کشور را پیشنهاد می کند ______________________ نام دارد.

19. کارل مارکس کل مسیر تاریخی بشر را به پنج بخش اقتصادی-اجتماعی تقسیم کرد

تشکیلات آنها را به ترتیب به صورت "نردبان" بنویسید.

20. رسم نمودار دولت را ترسیم کنید.

21 ... کدام کلمه در نمودار گم شده است؟

22. کلمه ای را که در عبارت بعدی وجود ندارد بنویسید.

"مشکلاتی که بر منافع همه بشریت تأثیر می گذارد ، به ویژه در نیمه دوم قرن بیستم مشخص شد. در زمینه انقلاب علمی و فناوری و تهدید فزاینده فاجعه هسته ای ".

23. ایجاد ارتباط بین زمینه های فرهنگ و ویژگی های آنها ؛ برای هر موقعیت از ستون اول ، موقعیت مربوطه را از ستون دوم انتخاب کنید.

منطقه علائم

فرهنگ

اجرای مناسک الف) اخلاق

اعتقاد به وجود ب) دین قدرت برتر

تمرکز بر روابط ایده آل بین افراد

عدم وجود موسسات ویژه ای که هنجارها را تصویب کرده و بر اجرای آنها نظارت داشته باشد

اعتقادات مبتنی بر ایمان

24 ... در لیست زیر حقایقی در مورد زندگی اقتصادی جامعه بیابید. اعدادی را که زیر آنها نشان داده شده است حلقه کنید.

برگزاری همایش علمی

مطالعه نظریه اقتصادیدر دانشگاه

توسعه اقلام بودجه دولت

شرکت در تجمع ضد جنگ

استفاده تکنولوژی جدیددر تولید

اعداد دایره ای را به ترتیب صعودی بنویسید.

25 ... متن زیر را که تعدادی کلمه در آن گم شده است بخوانید.

بستن (1) با حادتی خاص ، س ofال پیروی از موارد خاص (2) را مطرح می کند. تبدیل این الزامات به قوانین شخصی ، پذیرش آنها توسط شخص به عنوان شرط ضروری برای نگرش به دیگران اخلاقی است _________________ (3). خانواده در درجه اول بر تربیت فرزندان تأثیر می گذارد. جامعه نماینده ___________ (4) حفاظت از خانواده ، مادری و دوران کودکی را بر عهده می گیرد و از والدین می خواهد وظایف خود را انجام دهند. هر کودک از لحظه تولد دارای حق مراقبت و توجه بزرگسالان است. اگرچه خانواده یک امر کاملاً شخصی است ، دولت نسبت به شرایطی که شهروندانش در آن شکل گرفته اند بی تفاوت نیست ،
با ارائه (5) ، در عین حال وظیفه آنها را تعیین می کند - مراقبت از فرزندان خود ، ایجاد شرایط لازم برای رشد کامل آنها.

از لیست پیشنهادی کلمات (عبارات) را که باید در فاصله ها درج شوند انتخاب کنید. کلمات موجود در لیست در حالت اسمی آمده است. به یاد داشته باشید که تعداد کلمات (عبارات) در لیست بیش از مقدار مورد نیاز برای انتخاب است. پی در پی یک کلمه (عبارت) را پشت سر هم انتخاب کنید و هر فاصله را از نظر ذهنی پر کنید.

	الزامات اخلاقی		حقوق شهروندی
			حالت
	ارتباط خانوادگی		مجمع فدرال
	حقوق والدین

توجه داشته باشید که فاصله ها شماره گذاری شده اند. جدول زیر اعداد فاصله ها را نشان می دهد. در زیر هر شماره یک حرف بنویسید که نشان دهنده کلمه انتخابی شما در لیست باشد. دنباله حروف حاصله را به فرم پاسخ منتقل کنید.

26 ... پنج ویژگی یک دولت دموکراتیک چیست؟

27 سه مثال از روابط حقوقی حاکم بر هنجارهای حقوق مدنی ارائه دهید.

28. وظیفه مرکب متن را بخوانید و تکالیف را تکمیل کنید.

در مورد قدرت مطلق اکثریت در ایالات متحده آمریکا و پیامدهای آن

اساس شکل های دموکراتیک حکومت ، قدرت تقسیم نشده اکثریت است ، زیرا جدا از آن ، هیچ چیز دائمی در دولت های دموکراتیک وجود ندارد.<...>از بین انواع قدرت سیاسی ، قوه مقننه به بهترین وجه تابع اراده اکثریت است. به خواست آمریکایی ها ، نمایندگان آن مستقیماً توسط مردم و برای یک دوره بسیار کوتاه انتخاب می شوند. این امر آنها را وادار می کند تا نه تنها دیدگاه های اساسی رای دهندگان خود ، بلکه احساسات گذشته خود را نیز بیان کنند. نمایندگان یک طبقه می توانند عضو هر دو مجلس شوند ، روش انتخاب آنها یکسان است. در این راستا ، نهاد قانونگذاری در معرض همان تغییرات سریع و اجتناب ناپذیر ، و همچنین یک مجمع جداگانه است. با اعطای چنین ساختاری به قانونگذار ، آمریکایی ها تقریباً تمام وظایف دولتی را در اختیار آن قرار دادند.<...>این قانون نه ثبات و نه استقلال نمایندگان قوه مجریه را تضمین نمی کرد ؛ بلکه آنها را کاملاً تابع هوس قانونگذاران می کرد. در بسیاری از ایالتها ، تشکیل قوه قضائیه نیز از زمان انتخاب به اختیار اکثریت واگذار شد و در همه ایالتها قوه قضائیه به قوه مقننه وابسته بود: نمایندگان مردم حق داشتند حقوق قضات را سالانه تعیین کنند.<...>در ایالات متحده ، یک عادت روز به روز بیشتر می شود ، که در نهایت می تواند احتمال شکل گیری دولت نماینده را نفی کند. بسیار

اغلب ، هنگام انتخاب معاون ، رأی دهندگان برنامه ای را برای وی ترسیم می کنند و وظایف خاصی را که باید انجام دهد به او می دهند.

الکسیس دو توکویل

د- هر سه اصل قدرت سیاسی را که در متن شرح داده شده بیان کنید.

1. ویژگی مشخصهفرایندهای تکاملی در زندگی اجتماعی عبارتند از:

الف) تغییرات اسپاسمی ؛

ب) ماهیت انقلابی تغییرات ؛

ج) ماهیت تدریجی فرآیندها ؛

د) برگشت ناپذیر فرآیندها.

2. شخص با حیوان از این نظر متفاوت است که:

الف) دارای غرایز طبیعی است ؛

ب) اندازه مغز زیادی دارد.

ج) به شرایط طبیعی وابسته نیست.

د) گفتار مفصلی دارد.

3 ... اشکال شناخت حسی شامل موارد زیر است:

الف) قضاوت ؛ ب) مشاهده ؛

ج) احساس ؛ د) استنباط

4. روشهای پرداخت عمومی که مصرف کننده می تواند با هر کالا و خدماتی مبادله کند عبارتند از:

الف) کارت تخفیف ؛ ب) رسید فروش ؛

ب) پول ؛ د) پیوند

5. کدام یک از موارد زیر در مورد منابع طبیعی صدق می کند:

الف) مواد اولیه ای که در تولید گنجانده نشده اند ؛

ب) ماشین آلات در حال تولید ؛

ج) نیروی کار واجد شرایط ؛

د) سوخت ایستاده در جاده های دسترسی

6. تفاوت بین فعالیت شناختی دانشمند و فعالیت شناختی دانش آموز در این است که دانشمند:

الف) از یک آزمایش استفاده می کند. ج) قابلیت های فکری خود را توسعه می دهد.

ب) رویکردهای خلاقانه دارد. د) دانش جدیدی را برای همه بشریت به دست می آورد.

7. کامل ترین مفهوم مفهوم "انسان سازی آموزش" است

الف) خودگردانی دموکراتیک در مدرسه ؛

ب) تحصیلات متوسطه اجباری ؛

ج) با توجه به نیازها و علایق دانش آموزان ؛

د) آموزش رایگان در هر موسسه آموزشی.

8. کسری بودجه دولت به شرح زیر است:

الف) کاهش درآمدهای مالیاتی ؛

ب) مازاد هزینه ها بر درآمد ؛

ج) افزایش بدهی عمومی ؛

د) کاهش بودجه برای برنامه های اجتماعی.

9 ... قانون به عنوان تنظیم کننده اجتماعی دارای ویژگی ویژه زیر است:

الف) مطابق با ایده های عمومی پذیرفته شده در مورد خوب و بد است.

ب) تجسم آرمان عدالت است ؛

ج) با ترتیب خاصی از توسعه و پذیرش مشخص می شود.

د) با قدرت افکار عمومی ارائه می شود.

10. جهت سیاست دولت سیاست زیر است:

الف) جمعیت شناسی ؛ ب) خلاق ؛

ج) فعال ؛ د) انسانی

11. آیا قضاوت های زیر صحیح است؟

الف - جامعه سنتی بیش از هر چیز به آزادی شخصی ، به حقوق افراد ، اهمیت می دهد.

ب. در یک جامعه صنعتی ، سنت ها و آداب و رسوم اهمیت هنجارهای حاکم بر زندگی اجتماعی را حفظ می کنند.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

12. آیا قضاوت های زیر صحیح است؟ مسئولیت کیفری برای موارد زیر ایجاد می شود:

الف. هولیگانیسم ب. اوباشگری کوچک.

الف) فقط A درست است ؛ ج) A و B هر دو درست هستند.

ب) فقط B درست است ؛ د) هر دو قضاوت اشتباه است.

13. مطابقت را تنظیم کنید: برای هر مفهوم در ستون اول ، تعریف مربوطه را از ستون دوم انتخاب کنید. حروف پاسخ های انتخاب شده را در جدول بنویسید.

1) فردی الف) شخصی که به طور فعال جذب و تغییر می دهد

2) فردیت ، طبیعت ، جامعه و خود ؛

3) شخصیت ب) نماینده فردی کل نژاد بشر

ج) منحصر به فرد بودن یک فرد ، مجموعه ای از ویژگی های منحصر به فرد او

14 ... کلمات گم شده در عبارت زیر را بنویسید: "یک شخص نه تنها _________________ ، بلکه _________________ نیز موجودی است. این نیاز هر فردی را برای گذراندن فرایند اجتماعی شدن تعیین می کند. "

15 ... موقعیت های ذکر شده در زیر را به دو گروه به شرح زیر تقسیم کنید: 1 گرم. - باید سیستم انتخاباتی اکثریت (تک نفره) ، 2 گرم را مشخص کند. - نظام انتخاباتی متناسب. حروف هر گروه را به ترتیب حروف الفبا بنویسید.

ب) برنده کاندیدایی است که بیشترین تعداد رای را در مقایسه با رقبا کسب کرده باشد.

ج) توزیع کرسی ها بین احزاب در پارلمان متناسب با تعداد آراء برای هر یک از آنها انجام می شود.

من gr - ……………؛ II گرم - ………….

16. کلمه گم شده را در نمودار بنویسید:

« سیستم آموزشی در فدراسیون روسیه ".

آموزشی پیش دبستانی موسسات

موسسات آموزشی عمومی

ویژه متوسط موسسات آموزشی (مدارس ، مدارس فنی ، دانشکده ها)

……………… تأسیسات

17. کلمه گم شده را وارد کنید: بسیاری از محققان ____________ را نوعی گروه قومی می دانند که تحت سرمایه داری ظهور کرده اند.

18. عبارت را کامل کنید. سازمان سیاسی اصلی جامعه ، که حفاظت و ساختار پایدار جامعه را اداره و تضمین می کند ، _____________________ نامیده می شود.

19. اصلی ترین نقشهای اجتماعی که برای اکثر مردم مشخص است کدام است (نمودار را دنبال کنید)

20. از طرح "حوزه های زندگی جامعه" پیروی کنید.

21. جای خالی نمودار را پر کنید.

22. کدام عبارت در عبارت بعدی گم شده است؟

"هدف این است که در مورد جهان واقعی که بشریت در آن زندگی می کند اطلاعات کسب کنیم."

23 ... ایجاد تناسب بین عوامل تولید و نمونه های آنها ؛ برای هر موقعیت از ستون اول ، موقعیت مربوطه را از ستون دوم انتخاب کنید.

مثالها عوامل

تولید

جرثقیل الف) زمین

جنگل ب) سرمایه

زمین های زراعی ب) نیروی کار

1. ساختمان کارخانه

حروف انتخاب شده را در جدول بنویسید و سپس دنباله حروف حاصله را به فرم پاسخ (بدون فاصله و سایر نمادها) منتقل کنید.

"روانشناسی حقوقی کاربردی"

سند

گرایش های شخصیتی و فرافکنی آزمایشات("لکه های جوهر" G. Rorschach - ... دولت و جوامعتضمین تضمین حقوق شهروندان و توسعه جوامعبه عنوان انسانی ... جنایتکاران مسلح انجام می شوند در جریانمذاکره ، تاکتیک ...

برنامه کار به زبان روسی بر اساس برنامه وزارت آموزش و پرورش فدراسیون روسیه تهیه شد: آموزش عمومی اولیه ، برنامه های نویسنده توسط V.

برنامه کاری

محتوای متن را پیش بینی کنید در جریانخواندن ژانر را تعریف کنید. ... هنگام مطالعه (R.) - حرکت در تست(P -1.) - تجزیه و تحلیل متن برای شناسایی ... در مورد نقش فعالیت های کاری مردم در توسعه جوامع، اما همچنین به شما اجازه می دهد تا شکل ...

برنامه آموزشی اصلی آموزش عمومی ابتدایی یک موسسه آموزشی شهری یک مدرسه متوسطه عمومی عمومی با مطالعه عمیق موضوعات فردی شماره 47 لیپتسک

اصلی برنامه آموزشی

علائم) اشیاء مختلف در جریانملاحظه آنها (مشاهده) ؛ ... سطح مدرناجتماعی فرهنگی توسعه جوامعغیر این حکم می کند ... تستلوسر استفاده تست Semago برای شناسایی سطح روشنفکری توسعهکلاس اول تست ...

برنامه انضباطی آموزش نظری

برنامه انضباطی

و توسعهدر شکل گیری شخصیت نقش مراقب و دانش آموز در جریانتحصیلات. ... نمونه سوالات: مثال واریان تست: 1. آنچه فرآیند نامیده می شود ... ایده ها ، مفاهیم ، قوانین در مورد توسعهطبیعت ، جوامع، فكر كردن. ب. سیستم علمی ...

فلسفه: مشکلات اساسی ، مفاهیم ، اصطلاحات. کتاب درسی ولکوف ویاچسلاو ویکتوروویچ

توسعه جامعه

توسعه جامعه

دلایل توسعه جامعه

مادی گرایاناستدلال می کند که مطالعه علل توسعه اجتماعی باید با مطالعه روند تولید زندگی فوری ، با توضیحی آغاز شود تمریناتاز ایده ها ، نه تشکیلات ایدئولوژیکی از عمل.

سپس معلوم می شود که منبع توسعه اجتماعی تضاد (مبارزه) بین است نیازهای مردم و امکانات رضایت آنهاامکانات برآوردن نیازها به توسعه و مبارزه دو عامل بستگی دارد: نیروهای مولد و روابط تولیدی ، که شیوه تولید زندگی مادی را تشکیل می دهند ، که فرایندهای اجتماعی ، سیاسی و معنوی زندگی را به طور کلی تعیین می کند. انواع تاریخیروابط تولید با مراحل شکل گیری توسعه نیروهای مولد شرط می شود.

در مرحله خاصی از توسعه ، نیروهای مولد جامعه با روابط تولید موجود در تضاد هستند. از طریق اشکال توسعه نیروهای مولد ، این روابط به بندهای خود تبدیل می شوند. سپس دوران انقلاب اجتماعی آغاز می شود. با تغییر اساس اقتصادی ، انقلابی در روبنا کم و بیش سریع اتفاق می افتد. هنگام در نظر گرفتن چنین تحولاتی ، همیشه باید بین تحول در شرایط اقتصادی تولید و اشکال حقوقی ، سیاسی ، مذهبی ، هنری و فلسفی که مردم از این تضاد آگاه هستند و با آن مبارزه می کنند ، تمایز قائل شد.

جوهر درک آرمانی از تاریخدر این واقعیت نهفته است که مطالعه جامعه با تجزیه و تحلیل نتایج آغاز نمی شود فعالیتهای عملی، اما با در نظر گرفتن انگیزه های ایدئولوژیکی او. عامل اصلی توسعه در مبارزه سیاسی ، مذهبی ، نظری دیده می شود و تولید مادی به عنوان یک عامل ثانویه در نظر گرفته می شود. و سپس ، بنابراین ، تاریخ بشر نه به عنوان تاریخ روابط اجتماعی ، بلکه به عنوان تاریخ ، اخلاق ، حقوق ، فلسفه و غیره ظاهر می شود.

روشهای توسعه جامعه:

سیر تکاملی (از لاتین evolutio - استقرار ، تغییرات). در یک مفهوم گسترده ، این هر گونه پیشرفت است. در یک مفهوم محدود ، این روند تجمع تدریجی تغییرات کمی در جامعه است که تغییرات کیفی را آماده می کند.

انقلاب (از لات. انقلاب - انقلاب) - تغییرات کیفی ، انقلابی رادیکال در زندگی اجتماعی ، حصول اطمینان از پیشرفت مترقی. یک انقلاب می تواند در سراسر جامعه (انقلاب اجتماعی) و در حوزه های فردی آن (سیاسی ، علمی و غیره) رخ دهد.

تکامل و انقلاب بدون یکدیگر وجود ندارند. آنها دو متضاد هستند ، در عین حال ، در وحدت هستند: تغییرات تکاملی دیر یا زود منجر به دگرگونی های کیفی انقلابی می شوند و اینها ، به نوبه خود ، به مرحله تکامل دامنه می دهند.

جهت توسعه اجتماعی:

گروه اولمتفکران استدلال می کنند که روند تاریخی با ویژگی های چرخه ای جهت گیری (افلاطون ، ارسطو ، O. Spengler ، N. Danilevsky ، P. Sorokin).

گروه دوماصرار دارد که جهت غالب توسعه اجتماعی است واپس گرا (هسیود ، سنکا ، بوئیستیلبرت).

گروه سومکشورهایی که ترقی خواه محوریت داستان غالب است بشریت از کمترین به کمال تر می رسد (ا. آگوستین ، گ. هگل ، ک. مارکس).

بطور کلی پیش رفتن- این حرکت رو به جلو ، از پایین به بالاتر ، از ساده به پیچیده ، انتقال به مرحله بالاتر توسعه ، تغییر به سمت بهتر است ؛ توسعه جدید ، پیشرفته ؛ این یک فرایند توسعه صعودی بشر است که مستلزم تجدید کیفی زندگی است.

مراحل توسعه تاریخی

ساختارهای نظری توسعه مرحله مترقی جامعه توسط آرمان گرایان و ماتریالیست ها ارائه شد.

نمونه ای از تفسیر آرمانی از پیشرفت می تواند مفهوم باشد سه مرحله ایتوسعه جامعه ، متعلق به I. Iselen (1728-1802) ، که طبق آن بشریت در مراحل توسعه خود مراحل متوالی را پشت سر می گذارد: 1) غلبه احساسات و سادگی اولیه ؛ 2) غلبه تخیلات بر احساسات و نرم شدن اخلاق تحت تأثیر عقل و تربیت ؛ 3) غلبه عقل بر احساسات و تخیلات.

در عصر روشنگری ، در آثار دانشمندان و اندیشمندان برجسته ای مانند A. Turgot ، A. Smith ، A. Barnav ، S. Desnitsky و دیگران ، یک ماتریالیست چهار مرحله ایمفهوم پیشرفت (مرحله شکارچی-گردآورنده ، دامداری ، کشاورزی و تجاری) ، بر اساس تجزیه و تحلیل روشهای تکنولوژیکی تولید ، محیط جغرافیایی ، نیازهای انسانی و سایر عوامل.

K. Marx و F. Engels ، با نظام بندی و خلاصه تمام آموزه های پیشرفت اجتماعی ، نظریه تشکیلات اجتماعی

نظریه تشکیلات اجتماعی کارل مارکس

از نظر K. مارکس ، بشریت در توسعه خود دو دوره جهانی را پشت سر می گذارد: "پادشاهی ضرورت" ، یعنی تبعیت از نیروهای خارجی و "پادشاهی آزادی". دوره اول ، به نوبه خود ، مراحل صعود خود را دارد - تشکیلات اجتماعی.

شکل گیری اجتماعی ، طبق نظر مارکس ، این مرحله ای از توسعه جامعه است که بر اساس نشانه وجود یا عدم وجود طبقات متضاد ، استثمار و مالکیت خصوصی متمایز می شود. مارکس سه شکل اجتماعی را در نظر می گیرد: "اولیه" ، کهن (قبل از اقتصاد) ، "ثانویه" (اقتصادی) و "درجه سوم" ، کمونیستی (پس از اقتصاد) ، که گذار بین آنها در قالب جهش های کیفی بلند مدت رخ می دهد- انقلاب های اجتماعی

وجود اجتماعی و آگاهی اجتماعی

موجود اجتماعی -این زندگی عملی جامعه است. تمرین(praktikos یونانی - فعال) - این احساس یک فعالیت مشترک اساسی و هدفمند افراد در توسعه اشیاء طبیعی و اجتماعی مطابق با نیازها و خواسته های آنها است.فقط یک فرد قادر است با جهان طبیعی و اجتماعی پیرامون خود ارتباط عملی و تحولی ایجاد کند ، شرایط لازم را برای زندگی ، تغییرات در جهان پیرامون ، روابط اجتماعی ، به طور کلی جامعه ایجاد کند.

میزان تسلط بر اشیاء جهان پیرامون در اشکال عمل بیان می شود که ماهیتی تاریخی دارند ، یعنی با توسعه جامعه تغییر می کنند.

اشکال تمرین(با توجه به وسایل زندگی جامعه): تولید مواد ، فعالیتهای اجتماعی ، آزمایشهای علمی ، فعالیتهای فنی.

کمال تولید مواد ،خود

نیروهای مولد و روابط تولید ، شرط ، اساس و نیروی محرکه همه توسعه اجتماعی است. همانطور که یک جامعه نمی تواند مصرف را متوقف کند ، نمی تواند تولید را نیز متوقف کند.ترو

فعالیت های اجتماعیبهبود اشکال و روابط اجتماعی (مبارزه طبقاتی ، جنگ ، تغییرات انقلابی ، فرایندهای مختلف مدیریت ، خدمات و غیره) است.

آزمایش علمی- این یک آزمایش برای صحت دانش علمی قبل از استفاده گسترده از آن است.

فعالیتهای فنیامروزه هسته اصلی نیروهای مولد جامعه ای است که فرد در آن زندگی می کند ، تأثیر قابل توجهی بر کل زندگی اجتماعی و بر خود شخص دارد.

وجدان عمومی(با توجه به محتوای آن) - این

مجموعه ای از ایده ها ، نظریه ها ، دیدگاه ها ، سنت ها ، احساسات ، هنجارها و نظرات ، که نشان دهنده وجود اجتماعی یک جامعه خاص در مرحله خاصی از توسعه آن است.

وجدان عمومی(با روش شکل گیری و مکانیزم عملکرد) یک مجموعه ساده از آگاهی های فردی نیست ، بلکه چنین است آنچه مشترک است ، که در آگاهی اعضای جامعه وجود دارد ، و همچنین نتیجه وحدت ، ترکیب ایده های مشترک است.

وجدان عمومی(در اصل) - این بازتاب وجود اجتماعی از طریق تصاویر ایده آل در ذهن موضوعات اجتماعی و تأثیر معکوس فعال بر موجودیت اجتماعی است.

قوانین تعامل بین آگاهی عمومی و زندگی اجتماعی:

1. قانون تناسب نسبی آگاهی اجتماعی با ساختار ، منطق عملکرد و تغییرات در زندگی اجتماعی. محتوای آن در ویژگی های اصلی زیر نشان داده شده است:

از نظر معرفت شناسی ، هستی اجتماعی و آگاهی اجتماعی دو متضاد مطلق هستند: اولی دومی را تعیین می کند.

از نظر عملکردی ، آگاهی اجتماعی گاهی بدون وجود اجتماعی می تواند توسعه یابد و موجودیت اجتماعی در برخی موارد بدون تأثیر آگاهی اجتماعی می تواند توسعه یابد.

2. قانون تأثیر فعال آگاهی عمومی بر زندگی اجتماعی. این قانون خود را از طریق تعامل آگاهی های اجتماعی گروه های مختلف اجتماعی ، با تأثیر معنوی قاطع گروه اجتماعی غالب نشان می دهد.

این قوانین توسط K. Marx اثبات شده است.

سطوح آگاهی عمومی:

سطح معمولیدیدگاه های عمومی را ایجاد می کنند و بر اساس بازتاب مستقیم افراد زندگی اجتماعی ، بر اساس نیازها و علایق فوری آنها ایجاد می شوند. سطح تجربی با: خودانگیختگی ، نه سیستم بندی دقیق ، بی ثباتی ، رنگ آمیزی احساسی مشخص می شود.

سطح نظریآگاهی اجتماعی از نظر تجربی در کامل بودن ، ثبات ، هماهنگی منطقی ، عمق و بازتاب سیستماتیک جهان متفاوت است. دانش در این سطح عمدتا بر اساس تحقیقات نظری به دست می آید. آنها در قالب ایدئولوژی و نظریه های علوم طبیعی وجود دارند.

اشکال آگاهی (در مورد موضوع بازتاب): سیاسی ، اخلاقی ، مذهبی ، علمی ، حقوقی ، زیبایی شناختی ، فلسفی.

اخلاقنوعی فعالیت معنوی و عملی است که با هدف تنظیم روابط عمومی و رفتار مردم با کمک افکار عمومی انجام می شود. اخلاقییک برش فردی از اخلاق را بیان می کند ، یعنی شکست آن در آگاهی یک موضوع واحد.

اخلاق شامل وجدان اخلاقی ، رفتار اخلاقی و نگرش های اخلاقی.

آگاهی اخلاقی (اخلاقی)مجموعه ای از ایده ها و دیدگاه ها در مورد ماهیت و اشکال رفتار افراد در جامعه ، روابط آنها با یکدیگر است ، بنابراین ، نقش تنظیم کننده رفتار افراد را ایفا می کند.در آگاهی اخلاقی ، نیازها و علایق موضوعات اجتماعی در قالب ایده ها و مفاهیم به رسمیت شناخته شده ، دستورالعمل ها و ارزیابی هایی که با استفاده از مثال ها ، عادات ، افکار عمومی و سنت های توده ای پشتیبانی می شود ، بیان می شود.

آگاهی اخلاقی شامل: ارزشها و جهت گیریهای ارزشی ، احساسات اخلاقی ، قضاوتهای اخلاقی ، اصول اخلاقی ، مقولههای اخلاقی و البته هنجارهای اخلاقی است.

ویژگی های آگاهی اخلاقی:

اول ، هنجارهای اخلاقی رفتار فقط توسط افکار عمومی پشتیبانی می شود و بنابراین تحریم اخلاقی (تأیید یا محکومیت) دارای یک ویژگی ایده آل است: شخص باید درک کند که رفتار او چگونه ارزیابی می شود افکار عمومی،این را بپذیرید و رفتار خود را برای آینده تنظیم کنید.

ثانیاً ، آگاهی اخلاقی دارای مقوله های خاصی است: خوب ، بد ، عدالت ، وظیفه ، وجدان.

ثالثاً ، هنجارهای اخلاقی در مورد چنین روابط بین افراد که تنظیم نشده است ، اعمال می شود ارگانهای دولتی(دوستی ، رفاقت ، عشق).

چهارم ، آگاهی اخلاقی دو سطح دارد: معمولی و نظری. اولی آداب و رسوم واقعی جامعه را منعکس می کند ، دومی آرمانی را که جامعه پیش بینی کرده است شکل می دهد ، حوزه الزامات انتزاعی.

عدالتجایگاه ویژه ای در آگاهی اخلاقی دارد. آگاهی از عدالت و نگرش نسبت به آن در همه زمانها محرکی برای فعالیتهای اخلاقی و اجتماعی مردم بوده است. هیچ چیز قابل توجهی در تاریخ بشر بدون آگاهی و مطالبه عدالت انجام نشده است. بنابراین ، میزان عینی عدالت شرطی و نسبی است: عدالت واحدی برای همه زمانها و برای همه مردم وجود ندارد. مفهوم و الزامات عدالت با توسعه جامعه تغییر می کند. تنها معیار عدالت مطلق باقی می ماند - میزان انطباق اعمال و روابط انسان با الزامات اجتماعی و اخلاقی که در سطح معینی از توسعه جامعه به دست می آید. مفهوم عدالت همیشه پیاده سازی جوهر اخلاقی روابط انسانی ، تصریح آنچه که باید انجام شود ، اجرای ایده های نسبی و ذهنی درباره خوبو شیطانی

قدیمی ترین اصل - "آنچه را که برای خود آرزو نمی کنید با دیگران انجام ندهید" - قانون طلایی اخلاق محسوب می شود.

وجدان-این توانایی فرد در تعیین سرنوشت اخلاقی ، ارزیابی خود از نگرش شخصی به محیط ، نسبت به هنجارهای اخلاقی در جامعه است.

شعور سیاسیمجموعه ای از احساسات ، روحیات پایدار ، سنت ها ، ایده ها و سیستم های نظری است که منعکس کننده منافع اساسی گروه های بزرگ اجتماعی در مورد تسخیر ، حفظ و استفاده است. قدرت دولتی... آگاهی سیاسی نه تنها با هدف خاص بازتاب ، بلکه با ویژگی های دیگر نیز با سایر اشکال آگاهی اجتماعی متفاوت است:

موضوعات شناختی به طور خاص بیان شده است.

غلبه آن ایده ها ، نظریه ها و احساسات که برای مدت کوتاهی و در فضای فشرده تر اجتماعی به گردش در می آیند.

آگاهی حقوقی

درستنوعی فعالیت معنوی و عملی است که با هدف تنظیم روابط اجتماعی و رفتار مردم با کمک قانون انجام می شود. آگاهی حقوقی عنصری از حقوق است (همراه با روابط حقوقی و فعالیت حقوقی).

آگاهی حقوقینوعی آگاهی عمومی وجود دارد که در آن آگاهی و ارزیابی قوانین قانونی تصویب شده در یک جامعه معین ، قانونی یا غیرقانونی بودن اقدامات ، حقوق و تعهدات اعضای جامعه بیان می شود.

آگاهی زیبایی شناختی - آگاهی از وجود اجتماعی در قالب تصاویر هنری ملموس و حسی وجود دارد.

بازتاب واقعیت در آگاهی زیبایی شناختی از طریق مفهوم زیبا و زشت ، متعالی و پایه ، تراژیک و کمیک در قالب یک تصویر هنری انجام می شود. در عین حال ، آگاهی زیبایی شناختی را نمی توان با هنر شناسایی کرد ، زیرا در همه حوزه های فعالیت بشر و نه تنها در جهان ارزشهای هنری نفوذ کرده است. هوشیاری زیبایی عملکردهای مختلفی را انجام می دهد: شناختی ، آموزشی ، لذت گرایانه.

هنرنوعی تولید معنوی در زمینه توسعه زیبایی شناختی جهان است.

زیبایی شناسیتوانایی فرد برای دیدن زیبایی در هنر و در همه جلوه های زندگی است.

قوانین توسعه جامعه:

الگوهای کلی- این شرطی بودن فرایند اجتماعی واقعی توسط قوانین دیالکتیکی توسعه جهان عینی است ، یعنی قوانینی که همه اشیا ، فرایندها و پدیده ها بدون استثنا تابع آن هستند.

زیر قوانین کلیما قوانین حاکم بر ظهور ، شکل گیری ، عملکرد و توسعه همه اشیاء اجتماعی (سیستم ها) به طور کلی ، صرف نظر از سطح پیچیدگی آنها ، از تبعیت آنها از یکدیگر ، و سلسله مراتب آنها. این قوانین عبارتند از:

1. قانون ماهیت آگاهانه فعالیتهای حیاتی موجودات اجتماعی.

2. قانون تقدم روابط اجتماعی ، ماهیت ثانویه تشکیلات اجتماعی (اجتماعات مردم) و درجه سوم نهادهای اجتماعی (اشکال پایدار سازماندهی فعالیتهای حیاتی مردم) و روابط دیالکتیکی آنها.

3. قانون وحدت پیدایش انسان ، اجتماعی و فرهنگی ،که استدلال می کند که منشاء انسان ، جامعه و فرهنگ او و از نظر "فیلوژنتیک" ، از نقطه نظر "هستی زایی" باید به عنوان یک فرایند جامع واحد ، هم در فضا و هم در زمان در نظر گرفته شود.

4. قانون نقش تعیین کننده فعالیت نیروی انسانی در شکل گیری و توسعه سیستم های اجتماعی.تاریخ تأیید می کند که اشکال فعالیت افراد و بیش از همه کار ، ماهیت ، محتوا ، شکل و عملکرد روابط اجتماعی ، سازمانها و نهادها را تعیین می کند.

5. قوانین همبستگی بین زندگی اجتماعی (تمرین افراد) و آگاهی اجتماعی.

6. قاعده های توسعه دیالکتیکی-ماتریالیستی روند تاریخی:دیالکتیک نیروهای مولد و روابط تولیدی ، مبنا و روبنا ، انقلاب و تکامل.

7. قانون توسعه مرحله ای مترقی جامعهو شکست آن در ویژگی ها تمدن های محلی، که وحدت دیالکتیکی تغییر و تداوم ، ناپیوستگی و تداوم را بیان می کند.

8. قانون توسعه ناهموار جوامع مختلف.

قوانین خاص.آنها منوط به عملکرد و توسعه سیستم های اجتماعی خاص هستند: اقتصادی ، سیاسی ، معنوی و غیره ، یا مراحل فردی (مراحل ، تشکیلات) توسعه اجتماعی. این قوانین شامل قانون ارزش ، قانون است وضعیت انقلابیو غیره.

قوانین عمومی خصوصیبرخی از ارتباطات پایدار را که در سطح ساده ترین زیر سیستم های اجتماعی ظاهر می شوند ، برطرف کنید. به عنوان یک قاعده ، قوانین اجتماعی خاص و خاص بیشتر از قوانین کلی محتمل هستند.

باید از درک کشنده و ارادی گرایانه قوانین زندگی اجتماعی اجتناب کرد.

اعتقاد به جبری بودن -ایده قوانین به عنوان نیروهای اجتناب ناپذیر که به طور کشنده ای بر مردم اعمال می شود و در برابر آنها ناتوان است. فتالیسم افراد را خلع سلاح می کند ، آنها را منفعل و بی خیال می کند.

اراده گرایی -این یک جهان بینی است که مجموعه اهداف و عملکرد انسان را مطلق می کند. نگرش به قانون در نتیجه خودسرانه ، در نتیجه اراده نامحدود. اراده گرایی می تواند منجر به ماجراجویی ، رفتار نامناسب با توجه به اصل "من می توانم هر کاری که می خواهم انجام دهم" شود.

اشکال توسعه اجتماعی:

شکل گیری و تمدن

شکل گیری اجتماعی - این یک نوع تاریخی تاریخی از جامعه است که با روش تولید مادی متمایز می شود ، یعنی با یک مرحله مشخص از توسعه نیروهای مولد و نوع مناسب روابط تولید مشخص می شود.

تمدنبه معنای وسیع کلمه - این یک سیستم فرهنگی اجتماعی در حال توسعه است که در نتیجه تجزیه جامعه بدوی (وحشیگری و بربریت) بوجود آمده است که دارای ویژگی های زیر است: مالکیت خصوصی و روابط بازار ؛ املاک یا ساختار طبقه طبقه جامعه دولت بودن ؛ شهرنشینی ؛ اطلاع رسانی ؛ تولید اقتصاد

تمدن دارای سه مورد است نوع:

نوع صنعتی(تمدن غربی ، بورژوایی) مستلزم دگرگونی ، فروپاشی ، تغییر طبیعت و محیط اجتماعی پیرامونی ، توسعه انقلابی شدید ، تغییر ساختارهای اجتماعی است.

نوع ارضی(تمدن شرقی ، سنتی ، چرخه ای) تمایل به عادت به محیط طبیعی و اجتماعی ، تأثیرگذاری بر آن ، از داخل ، در حالی که بخشی از آن ، توسعه گسترده ، تسلط سنت و تداوم است.

نوع پست صنعتی- جامعه ای با مصرف انبوه انبوه ، توسعه بخش خدمات ، بخش اطلاعات ، انگیزه و خلاقیت جدید.

مدرنیزاسیون- این انتقال تمدن کشاورزی به تمدن صنعتی است.

گزینه های مدرن سازی:

1. انتقال تمام عناصر مترقی به طور کامل ، با در نظر گرفتن ویژگی های محلی (ژاپن ، هند و غیره).

2. انتقال تنها عناصر سازمانی و تکنولوژیکی با حفظ روابط اجتماعی قدیمی (چین).

3. انتقال تنها فناوری در حالی که بازار و دموکراسی بورژوایی را انکار می کنید (کره شمالی).

تمدنبه معنای محدود - این یک جامعه فرهنگی-اجتماعی پایدار از مردم و کشورها است که اصالت و منحصر به فرد خود را در دوره های طولانی تاریخ حفظ می کند.

نشانه های تمدن محلیعبارتند از: یک نوع و سطح توسعه اقتصادی و فرهنگی ؛ مردم اصلی تمدن متعلق به گونه های مشابه یا مشابه انسان شناسی نژادی هستند. مدت وجود ؛ وجود ارزشهای مشترک ، ویژگیهای روانی ، نگرشهای ذهنی ؛ شباهت یا یکنواختی زبان.

رویکردها در تفسیر مفهوم "تمدن" به معنای محدود آن:

1. رویکرد فرهنگی(م. وبر ، ا. توینبی) تمدن را پدیده ای خاص اجتماعی- فرهنگی می داند که محدود به چارچوب های فضا-زمان و مبتنی بر دین است.

2. رویکرد جامعه شناختی(دی ویلکینز) درک تمدن را به عنوان جامعه ای که توسط یک فرهنگ همگن در کنار هم نگه داشته شده است ، رد می کند. همگنی فرهنگی ممکن است وجود نداشته باشد ، اما اصلی ترین چیز برای شکل گیری تمدن عبارتند از: یک منطقه فضا-زمان مشترک ، مراکز شهری و روابط سیاسی-اجتماعی.

3. رویکرد قوم روانی(L. Gumilev) مفهوم تمدن را با ویژگیهای تاریخ و روانشناسی قومی پیوند می دهد.

4. جبر جغرافیایی(L. Mechnikov) معتقد بود که محیط جغرافیایی تأثیر تعیین کننده ای بر ماهیت تمدن دارد.

شکل گیری و مفاهیم تمدنی توسعه اجتماعی:

رویکرد تشکیل توسط K. Marx و F. Engels در نیمه دوم قرن 19 توسعه داده شد. او توجه اصلی را به در نظر گرفتن آنچه در تاریخ همه مردم متداول است ، یعنی تصویب همان مراحلدر توسعه آن ؛ همه اینها با درجات مختلف در نظر گرفتن ویژگی های مردم و تمدن های مختلف ترکیب شده است. تخصیص مراحل اجتماعی (تشکیلات) بر اساس نقش تعیین کننده نهایی عوامل اقتصادی (توسعه و پیوند متقابل نیروهای تولیدی و روابط تولیدی) است. در نظریه شکل گیری ، مبارزه طبقاتی مهمترین نیروی محرک تاریخ اعلام شده است.

تفسیر ملموس تشکیلات در زیر بغل این پارادایم دائما در حال تغییر بود: مفهوم مارکسی سه شکل اجتماعی در دوره شورویبا تشکیلات موسوم به "پنج نفره" (اولیه ، برده دار ، فئودالی ، بورژوایی و کمونیستی) جایگزین شد ، و اکنون مفهوم چهار شکل راه خود را باز می کند.

رویکرد تمدن در قرنهای XIX-XX در آثار N. Danilevsky (نظریه "انواع فرهنگی-تاریخی" محلی) ، L. Mechnikov ، O. Spengler (نظریه فرهنگهای محلی در حال گذر و مرگ در تمدن) ، A. توینبی ، L. Semennikova. او تاریخ را از طریق منشور پیدایش ، توسعه ، چشم اندازها و ویژگیهای تمدنهای مختلف محلی و مقایسه آنها بررسی می کند. در این مورد ، صحنه پردازی مورد توجه قرار می گیرد ، اما در مکان دوم باقی می ماند.

مبنای عینی این رویکردها وجود سه لایه متقابل در فرایند تاریخی است که دانش هر یک مستلزم استفاده از روش شناسی خاصی است.

لایه اول- سطحی ، حادثه ای ؛ فقط نیاز به رفع صحیح دارد لایه دومتنوع فرایند تاریخی ، ویژگی های آن از جنبه های قومی ، مذهبی ، اقتصادی ، روانی و سایر موارد را پوشش می دهد. تحقیقات آن با روشهای تمدنی و قبل از هر چیز با روش تطبیقی-تاریخی انجام می شود. سرانجام، سومین،یک لایه عمیقاً اساسی وحدت فرایند تاریخی ، اساس آن و کلی ترین قوانین توسعه جامعه را تجسم می بخشد. این تنها با استفاده از روش شکل گیری انتزاعی-منطقی که توسط K. Marx توسعه یافته است ، شناخته می شود. رویکرد شکل گیری نه تنها اجازه می دهد منطق درونی فرایند اجتماعی را به صورت نظری بازتولید کند. بلکه برای ساختن مدل ذهنی خود ، روبرو شدن با آینده. ترکیب صحیح و استفاده صحیح از رویکردهای ذکر شده شرط مهمی برای تحقیقات تاریخی نظامی است.

اکنون تعدادی از بخشها را بررسی می کنیم ، بخشی برای روشن شدن ، تا حدی برای اثبات گزاره های فوق.

تاریخ به عنوان توسعه آزادی جامعه و فرد. مرزهای اجتماعی آزادی واژه "آزادی" برای همه آشنا است و همه برای آزادی زندگی می کنند. اما درک آزادی بسیار متنوع است. در اینجا ، می توانیم بگوییم چند سر - این همه "آزادی". سنتی ترین درک

39. نظام سیاسی جامعه. نقش دولت در توسعه جامعه ویژگیهای اصلی ایالت. قدرت و دموکراسی نظام سیاسی جامعه ، سیستمی از هنجارهای حقوقی ، سازمان های دولتی و مدنی ، روابط و سنت های سیاسی و همچنین

توسعه جامعه بدوی و گذار از آن به جامعه متضاد طبقاتی انگلس در کتاب خود ساختار "سه گانه" عصر وحشیگری که توسط مورگان توسعه یافته بود را بازسازی می کند ، درک مادی گرایانه آن را روشن و عمیق می کند. او بر روی تمرکز می کند

2. حرکت و توسعه - قانون جهانی طبیعت و جامعه مارکسیسم می آموزد: "حرکت ، که در عمومی ترین معنی کلمه در نظر گرفته می شود ، یعنی به عنوان شکلی از وجود ماده درک می شود ، به عنوان یک ویژگی ذاتی در ماده ، در بر می گیرد. همه تغییرات رخ داده در جهان و