Benim Bunin.Lirik deneme. Bunin II'nin şiirlerini okuduktan sonra kişisel izlenimler ve duygular

IV Shumakova, Kursk

I.A. Bunin'i keşfim

(lirik deneme)

"Karanlık Sokaklar"... Bana öyle geliyor ki bu kitaba haklı olarak aşk dramalarının "ansiklopedisi" denilebilir. Yazarın kendisi de yayınlandıktan sonra şunu itiraf etti: "Trajik ve pek çok hassas ve güzel şeylerden bahsediyor, ─ Bunun hayatımda yazdığım en iyi ve en orijinal şey olduğunu düşünüyorum." Bunlar gerçekten adil çizgiler. Yazarın bize bu kadar dokunaklı bir samimiyetle anlattığı aşk, Bunin'in birçok öyküsünde şüphesiz olağanüstü derecede trajik olsa da, haklı olarak her türlü sevginin insana bir fayda ve en gerçek mutluluk olduğunu ileri sürer. Bazen ayrılıkla, sevilen birinin ölümüyle ya da bir tür trajediyle sonuçlanması da önemli değil. Mutluluk, hayatta sevginin olması, parlak kanadıyla sana dokunmasıdır.

Bana göre Bunin hikayelerinde sıklıkla platonik aşkı tasvir etmiyor. Onun için bu şehvetli, görünür, somut, hatta bazen romantik. Ve her romantik gibi, yazar da aşkın bu unutulmaz görüntülerini - çağrışımlarını yaratmak istedi: "karanlık sokakları"... Aslında, aşkın farklı hallerini okuduğunuzda kalp atışı yapar; zar zor tutuşur, ancak asla gerçekleşmeyecek ("Paris'te"), tanınmayanların ("Tanya") çürüdüğü, inanılmaz bir tutkuya dönüştüğü ("Gecede"), bir kişinin tüm duygusal ve ruhsal düşüncelerini yakaladığı yer ( “Natalie”). Ne yazık ki birçok hikayede bu parlak duygunun sonsuza kadar süremeyeceği açıktır, bu nedenle kahramanların sadece ayrılması gerekir. Çoğu zaman sonsuza kadar... Bu olmazsa, kaderin kendisi onların hayatına müdahale edebilir. Bu nedenle, görünüşe göre olan şu: Bunin'in birçok öyküsünün sonunda, kural olarak sevgililerden biri ölür. Ivan Alekseevich için bu oldukça doğal çünkü kahramanlar "küçük" mutluluklarının bedelini çok pahalı ödüyorlar. Ve bu, aşk denen ne yazık ki gerçek senfoninin trajik notası.

Aşk (Bunin'e göre) en çok uzun şekiller insanın yeryüzündeki varlığı. Bu, yaşam ipliğinin sınıra, gerilimin en yüksek noktasına kadar gerildiği insan maddesinde öyle bir gerilimdir ki. O zaman tutunamayabilir ve kırılabilir. Bu nedenle eserlerinin çoğu zaman trajik bir sonu vardır. Natalie'de ana karakter erken doğum sırasında ölür. “Galya Ganskaya”, “Zoyka ve Valeria” hikayelerinin kahramanları, başka bir sonuç göremeden hayatlarına trajik bir şekilde son verir; Paskalya'nın üçüncü gününde “Paris'te” hikayesinin kahramanı bir metro vagonunda ölür. Hatta bazen insanların bu dünyaya kendi trajik aşkları için geldikleri anlaşılıyor. Ama neden aşk birdenbire böyle olmak zorunda? Bunin'i okuduğumda bunu düşündüm. Bu ve çok daha fazlası hakkında. Evet kitap beni kayıtsız bırakmadı. Bu arada. Görüntülere. Yazara.

Yine de koleksiyondan elde edilen devasa ve giderek büyüyen izlenim, inanılmaz bir mutluluk duygusu ve bir dereceye kadar, ana karakterlerin çoğunu her zaman yazarın kendisi ile kişileştirdiğinizi bilmenin verdiği keyiftir. Nedense onlarla, hikâyelerde anlatılan doğayla, anlatılan zamanla, şu ya da bu aşk hikâyesini yakalayan kalbin hatırasıyla akrabalığını hissediyorsunuz. Şekline dönüştübu his yazarın anlayışına göre, tıpkı insanı doğuran doğanın kendisinin ebedi olması gibi, o da ebedidir.

Ayrıca Bunin'in hikayelerinde yazarın iki konumu arasında sıklıkla bir çatışma olduğunu gördüğümü de kendi adıma belirttim. Birinde, bu gezegendeki her şey gibi aşkın da geçici olduğunu savunuyor. Hatta bana öyle geliyor ki onun rahatlatıcı fısıltısını açıkça duyabiliyorum: "Her şey geçer ─ ve bu da geçecek...". Bir diğerinde, en parlak ve en büyük duygu olan sevginin bir insanın ruhunda sonsuza kadar kaldığını ikna edici bir şekilde kanıtlıyor gibi görünüyor. Bu iki konum, bu iki ses, bana öyle geliyor ki, “Karanlık Sokaklar” serisinin başlık hikayesinde özellikle ayırt edilebilir. İnanılmaz güzelliğe ve canlılığa sahip bu eserde.

Yazarın daha sonra söylediği gibi, "Karanlık Sokaklar" öyküsünün yaratılmasının itici gücü, Nikolai Ogarev'in (1813─1877) 1842'de yazdığı muhteşem şiir "Sıradan Bir Masal" ın şiirsel dizelerinin doğrudan bir birleşimiydi. Bunin şöyle hatırladı: “Ogarev'in şiirlerini yeniden okudum ve şuna karar verdim: ünlü şiir...Sonra bir nedenden ötürü hikayemin nasıl başladığını hayal ettim: sonbahar, kötü hava, yüksek bir yol, içinde yaşlı bir askerin olduğu bir araba... Geri kalanların hepsi bir şekilde bir araya geldi, çok kolay, beklenmedik bir şekilde ortaya çıktı, çoğu hikayem gibi.” İşte döngüye adını veren bu satırlar finalde hikayenin kahramanı Nikolai Alekseevich tarafından şöyle anılıyor: "Her tarafta kırmızı kuşburnu çiçek açıyordu, karanlık ıhlamur sokakları vardı...".

Ivan Alekseevich Bunin'in "Karanlık Sokaklar" hikayesinde sanki şans toplantısı 30 yıldan fazla bir süre önce birbirine aşık olan iki kişi: şimdiki eski memur ve hanın başarılı sahibi. Sonra gençliğinde genç bir efendi ve onun köylü kadınıydı. Ancak yıllar geçti ve kadının yaşadığı dramanın anısını saygıyla uyandıran bu toplantı, bir erkeğin ne kadar terk edildiğini, affetmediğini, ihanet ettiğini, hayatı boyunca sadece onu sevmeye devam ettiğini gösterdi. Ve bir zamanlar onu "kalpsizce" terk eden adam, şimdi beklenmedik bir şekilde, görünüşe göre sıcak ve parlak aşkı "geçtiğini" ve böylece "hayatta sahip olduğu en değerli şeyi" kaybettiğini kendi kendine itiraf etti. Bu buluşma ikisi için de bir kader işareti oldu. Bu bir buluşma-tövbedir, bir buluşma-itiraftır. Ve yazarın planına göre hikayenin, geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybedilen mutluluğun üzücü pişmanlığıyla ilgili olduğu ortaya çıktı...

"Karanlık Sokaklar" ı okurken, giderek daha sık, olağanüstü bir zevk ve mutluluk duygusuyla doluyorsunuz: Stilist Bunin o kadar mükemmel ki. Anlatım, özgünlük, incelikli psikoloji, muhteşem bir anlatım biçimi - tüm bunlar karşımızda olağanüstü bir yazar olduğunu gösteriyor. Anlatım biçimleri şaşırtıcı derecede farklılık gösterir: ana karakterin bakış açısından bir hikaye (“Natalie” hikayesi), (“Temiz Pazartesi”), genç bir kadının bakış açısından (“Soğuk Sonbahar”) veya yazar-anlatıcının bakış açısı (“Gecelik”).

“Karanlık Sokaklar” dizisi tür biçimleri açısından dikkate değer bir sanatsal zenginliği temsil ediyor. Bunlar drama hikayeleri (“Zoika ve Valeria”, “Rusya”, “Galya Ganskaya”), eskiz hikayeleri, fragmanlar (“Smaragd”, “Şapel”), bir efsane hikayesi (“Ballad”), bir benzetme (“Gençlik ve yaşlılık"), bir trajedi öyküsü ("Soğuk Sonbahar"). Bütün bunlar, yazarın döngü üzerinde çalışırken, sanki kaderin ona ne getireceğini önceden biliyormuşçasına becerilerini geliştirdiği fikrini doğruluyor. uzun yaşam literatürde, Nobel Ödülü ve ardından anavatanı Rusya'da hak ettiği mutlu tanınma.

"Temiz Pazartesi" hikayesi şaşırtıcı bir şekilde "Karanlık Sokaklar" dokusuna uyuyor. 1938'de Paris'te yazıldı ve 1946'da yayımlandı. Bu çalışma aynı zamanda aşkla da ilgilidir. Zor aşk hakkında. Hatta biraz da olsa bunu söyleyebilirim Garip aşk ana karakterin nihayetinde reddettiği şey.

Hikaye adı anılmayan bir kahramanın bakış açısından anlatılıyor. Ama tüm varlığınla hissediyorsun: Kahraman ve yazar tek kişidir. Hikâyede kahramanımız kısaca “O”, sevgilisi ise “Kadın”dır. Muhtemelen böyle bir anonimlik, sıradışılığı göstermek için Bunin tarafından yaratılmıştır. yaşam durumu Kahraman-anlatıcımızın kendini içinde bulduğu yer. Ya da belki bu geleneğe bir övgüdür? Aslında, Ivan Alekseevich'in çok olmasa da diğer hikayelerinde, şu veya bu kahramanın adını vermemek, olup bitenlerin alışılmadıklığından söz ediyor ve böylece onun benzersizliğini vurguluyor. Ve ayrıca bana öyle geliyor ki, genelleştirici, evrensel bir anlamın işareti olarak da hizmet edebilir.

"Temiz Pazartesi" de Bunin duygusal bir korkuyla sadece sıradışı aşkın hikayesini değil, aynı zamanda insan kaderinin gizemini de anlatıyor. Sevmenin ve sevilmenin ölçülemez mutluluğu hakkında. İnsan karakterinin karmaşık doğası hakkında. Gizemli Rus ruhu hakkında, bizim hakkımızda Ulusal karakter. Ve elbette, Rus halkının Tanrı'ya olan inancının özellikleri ve O'na giden yolda herkesin kutsallıkları ve anlaşılmazlıkları hakkında. Delici, şaşırtıcı derecede samimi ve yürek parçalayıcı bir hikaye. Bir dereceye kadar, hatta biraz itiraf gibi... Aradan uzun yıllar geçti ama kahramanımızın kalbinde sönmeyen aşk ateşi hala yanmaya devam ediyor, çünkü orayı yalnızca bir kadın yönetiyor, diğerine yer yok.

Bunin'in 1941'de yazdığı "Natalie" hikayesi de aşkla ilgilidir. Her şey burada: muhteşem olay örgüsü, eserin muhteşem dili ve bir şekilde Çehov veya Turgenev'i anımsatan karakterler veya belki Tolstoy veya Kuprin'in kahramanları ve yazarın üslubu ve anlatının biçimi - her şey konuşuyor muazzam yetenek gücü ve Bunin'in becerisi -gerçekçi.

Konu bir aşk hikayesine dayanmaktadır. Bin yılda bir yaşanabilecek türden bir aşk. Kahraman, orijinal, Fransız tarzı bir isme sahip tipik bir "Turgenev kızı" dır. Kahraman, platonik aşktan başka bir şeyin hayalini kuran asil bir oğuldur. Ama işte burada, tanışmış hayat yolu"Benim" Natalie'm hemen ona tutkuyla aşık oldu. Onu hayal etti ve büyük olasılıkla, kadının doğum sırasında ölümünden sonra bile hayatının geri kalanında ona sadık kaldı. Bu hikayede sembolik bir şey yok mu? Muhtemelen erkeklerin nasıl sevileceğini bildiklerinde. Hayatları boyunca sevdikleri tek kadına nasıl sadık kalacaklarını biliyorlar. Ve bu harika!

Yazarın harika algılanan "Soğuk Sonbahar" öyküsünün de özel bir aşk trajedisine damgasını vurduğuna inanıyorum. İkinci Dünya Savaşı'nın zirvesinde, 1944'te, yazarın anavatanında Nazilerle kanlı savaşların yaşandığı sırada yazılmıştır. Görünüşe göre, başyapıtını yarattığında Bunin'in kalbinde inanılmaz acı ve melankoli vardı. Lirik minyatür ─ eserin türünü bu şekilde karakterize ederim. Sevgi ve sadakat─ onun fikri hakkında söylenebilecek şey budur. Konu şaşırtıcı derecede basittir. Kız ve oğlan uzun zamandır arkadaştırlar ve birbirlerini severler, evlenecekler ve hatta nişanlıdırlar. Kader onlara beklenmedik bir şekilde bir sınav hazırlar: Savaş ilan edilir. Nasıl gerçek bir adam ve subay olarak savaşa gider. Ancak kader ona bir kez daha şans verir: Sevgilisinin malikanesine sadece bir günlüğüne geri döner ve ona veda eder. Sadece bir gün için. Düğün birkaç ay ertelendi: Birçok kişi savaşın yakında biteceğini düşünüyor... Gençler hâlâ tüm hayat ve butek bir soğuk Sonbahar akşamı. Sevgi ve sadakat sözleri, tanınma sözleri duyulur... Ve tüm bunlar, soğuk sonbaharın başlangıcının arka planında. Kızın sözleri bir yemin gibidir: “Senin ölümünden sonra hayatta kalmayacağım!” ve kelimenin tam anlamıyla bir dakika sonra cevabı: “... seni öldürürlerse seni orada bekleyeceğim. Yaşa, dünyanın tadını çıkar, sonra bana gel.” Ve bir ay sonra - savaşta ölüm haberi... Ve yıllarca özlem ve yas tutarak, kaderini çarpıtarak hâlâ onun anısına sadık kalıyor. Dünya edebiyat tarihinde bunun gibi kaç örnek var? Saf, paylaşılan ve gerçekten söndürülemez aşk hissine sadakat örnekleri! İnsan yaşamının temel prensibi olan sevgi.

I.A. Bunin'in "Karanlık Sokaklar" öykü koleksiyonunu ilk kez okuduğumda, bir nedenden dolayı hemen kendim karar verdim: bu "benim" yazarım. Sonra onun portresini “çizmeye” çalıştım. Zeki, zeki, biraz alaycı, elbette aşık olduğu ortaya çıktı, ama aynı zamanda bir nedenden dolayı çok yalnız ve acı çeken bir insan olduğu ortaya çıktı. Sonuçta kitabın sayfalarından muazzam bir nostalji yayılıyordu. Anavatandan uzakta yaratılmış ve bu nedenle ona karşı inanılmaz evrensel özlem ve acıyla dolu bir kitap.

"Karanlık Sokaklar", artık çok sevdiğim, sık sık yeniden okuduğum ve yeteneğinin gücüne hayran kalmaktan asla vazgeçmediğim yazarın çalışmalarıyla tanışmaya başladı. Ve şimdi öğrencilerime "benim" Bunin'imi anlatıyorum. Sevgiyle "vurulmuş", seven ve sevilen, etrafındaki her şeyi sevinçle düşünen ve aynı zamanda Rusya'yı gönül yarası noktasına kadar özleyen bir adam hakkında... Evet, muhtemelen sadece burada, Rusya'da çalışmaları olan olağanüstü bir yazar doğabilirdi. Rus klasik düzyazısının ince becerisini ve gerçekçiliğini birleştirdi.

“Benim Bunin” makalesinin kısa özeti

I.A. Bunin ile tanışmam, uzak öğrenci yıllarımda aşk dramalarının bir "ansiklopedisi" olan "Karanlık Sokaklar" koleksiyonuyla başladı. Bu hikayelerin çoğunda aşk trajiktir. Ama onun da doğa ve insan gibi sonsuz olduğunu bilmenin mutluluğu ve neşesi sizi terk etmiyor. Yazarın tarzına hayransınız: Dilin ifade gücü, görüntülerin özgünlüğü, ince psikoloji ve anlatım tarzı. Hikâyeler tür biçimleriyle de dikkat çekicidir. Bunin "benim" yazarım: "katı bir işçiliğe" ve "Rus klasik düzyazı geleneklerini geliştirme" yeteneğine sahip.

Katılım başvurusu

    Soyadı, adı, soyadı: Shumakova Irina Viktorovna.

    Yüksek öğretim.

    İş yeri: Belediye eğitim kurumu "Ortaöğretim" Kapsamlı okul Kursk şehrinin 59" numarası.

    Pozisyon: Rus dili ve edebiyatı öğretmeni.

    Akademik derecem: Bende yok.

    Akademik unvanım: Benim yok.

    İletişim numaraları: (4712) 50-90-86 (ev sahibi),

    8-903-876-37-15 hücre.

    Benim e-posta adresim: irveek @ posta . ru

    Ev Adresi: Rusya Federasyonu, 305003, Kursk-3, 1. Suvorovsky Lane, bina No. 64/10.

    Makalenin başlığı: “Bunin'im.”

    Katılım şekli tam zamanlıdır.

    Yayına ilgi – yayına ihtiyaç vardır.

11. sınıfta edebiyat dersiRus dili ve edebiyatı öğretmeni Matveeva Valentina Gennadievna Devlet Yüksek Eğitim Kurumu Öğrenci Yatılı Okulu tarafından hazırlanmıştır " Harbiyeli Kolordu" onlara. DM Pozharsky
Ders. I.A.'nın şiirsel dünyası. Bunin “Unutulmuş Çeşme” şiirinde Amaç. “Unutulmuş Çeşme” şiirinin analizi yoluyla lirik bir eserle çalışma yeteneğinin oluşturulması. 1. Analiz planını tekrarlayın lirik çalışma. 2.Genişlet şiirsel dünya I. Bunin “Unutulmuş Çeşme” şiirinde. 3.Öğrencilerin mecazi konuşmasını oluşturun. 4. Hayal gücünü geliştirin, Yaratıcı becerileröğrenciler.Ekipman: “Unutulmuş Çeşme” Şiiri, I. Bunin'in portresi.Epigraflar: Yazar görüntülerle düşünüyor. I.A. Bunin Gerçekliği -...sadece hissettiğim şey I.A.Bunin

Tez: “Saklayın, takdir edin, bakın.”


Dersler sırasında.

1. Organizasyonel ve motivasyon aşaması. Amaç: öğrencileri buna hazırlamak Eğitim faaliyetleri ve dersin konusu. Epigrafları okumak ve I. Bunin'in açıklamalarının anlamını anlamak.

2. Bir kişi ve yazar olarak Bunin hakkında neler hatırlıyorsunuz?

Öğrenciler Bunin ile ilk tanışmalarına dair izlenimlerini paylaşıyor ve evde hazırlanan minyatürleri okuyorlar.

3. Öğretmenin giriş konuşması.

– Kaçınız hikaye ya da şiir yazmayı denedi? Duygularınızı paylaşın.

– Size göre yazmak nedir? Eğlence? İş?

Yeğeni yazar Pusheshnikov, Bunin'in çalışmalarını bu şekilde hatırladı.

Günlüğünden alıntılar, yazarın kendisinden ne kadar talepkar olduğunu gösteriyor.

Pusheshnikov, Bunin'in şu sözlerini aktarıyor: "Muhtemelen bir şair olarak doğdum." edebi. Ama ne büyük bir eziyet, ne inanılmaz bir ıstırap, edebi sanat! Yazmaya başlıyorum, en basit cümleyi söylüyorum ama birden ya Lermontov'un ya da Turgenev'in bu cümleye benzer bir şey söylediğini hatırlıyorum... Bazen bütün sabah, sonra da cehennem azabıyla sadece birkaç satır yazabiliyorum. ”

Pusheshnikov, Bunin'in orman açıklığında yürürken kendisine söylediği sözleri hatırladı: “Mesela tüm bu güzelliklerden nasıl bahsedilir, bu renkler nasıl aktarılır, bu sarı ormanın arkasında meşe ağaçları var, renkleri değişiyor, gökyüzünün rengi. Bu gerçek bir işkence! Bunu hatırlayamadığım için çaresiz kalıyorum. Bedenimde düşünce bulanıklığı, ağırlık ve halsizlik hissediyorum. Yazarken yorgunluktan gözyaşları akıyor. Ne ızdıraptır yazma sanatımız... Zanaatımızın en korkunç tarafı, aklın eski yollara dönmesidir... Ve ne ızdıraptır bir hikayenin sesini, melodisini - bundan sonra gelecek her şeyi belirleyen o sesi bulmak. ! O sesi bulana kadar yazamam.”

Öğretmenin sözleri. Bunin şu fikri geliştirir: “şiir günlük iş": "Tıpkı bir kemancı veya piyanistin her gün birkaç saat enstrümanını çalması gerektiği gibi, her gün şiir yazmalısınız. Ne hakkında yazmalıyım? Herhangi bir şey hakkında. Şu an bir konu ya da fikriniz yoksa gördüğünüz her şeyi yazın... Etrafınızı saran her nesne, hissettiğiniz her duygu bir şiire konu olur. Duygularınızı dinleyin, etrafınızdaki dünyayı gözlemleyin ve yazın... Sanatta bağımsız olun. Bu öğrenilebilir. Ve sonra gerçek şiirin tükenmez dünyası önünüzde açılacak. Nefes almanız kolaylaşacak." Biz de Bunin'in gerçek şiirinin dünyasına girmeliyiz. 4. “Unutulmuş Çeşme” şiirini okumak. Chopin'in müziği çalıyor, Kehribardan saray çöküyor, - Eve giden sokak bir uçtan bir uca uzanıyor. Eylül ayının soğuk nefesi rüzgarı boş bahçeye taşıyor. Çeşmeyi yapraklarla süpürüyor, çırpıyor, aniden içeri giriyor ve ürkmüş bir kuş sürüsü gibi boş çayırların arasında daireler çiziyorlar. Bazen bir kız çeşmeye gelir, bol şalını yaprakların arasında sürükler ve uzun süre gözlerini ayırmaz. Yüzünde donmuş bir hüzün var, Günlerce hayalet gibi dolaşıyor, Ve günler uçup gidiyor... Kimseye acımıyorlar.

5. Dil analizi"Unutulmuş Çeşme" şiiri.

I. A. Bunin'in sonesine ilişkin ilk izleniminiz nedir? (Hayranlık, taslağın mucizesi, resmin güzelliği, müzikalite, melodiklik bizi etkiledi. Çınlayan, muhteşem güzellik, şiirin ilk satırlarından itibaren bizi kucaklıyor: “Amber sarayı ufalandı .. ”).

Saray kelimesini duyduğunuzda aklınıza ne geliyor? (Saray kelimesini duyduğunuzda aklınıza muhteşem, görkemli bir yapı, saray gelir.)

Öğretmenin sözü. “Kraliyet sarayı” tabirine alışkınız ama burada kehribar rengi. Bu sadece daha harika değil, aynı zamanda daha da yakın, daha yakın, çünkü burası güzel bir sonbahar ormanı, bir kızın gezindiği, bizim de dolaşmayı sevdiğimiz bir bahçe. Çok güzel ama neden hafif bir üzüntü ortaya çıkıyor? (Saray çöktü ve boş bahçede "eylül ayının soğuk nefesi" hüküm sürüyor. Güzellik ayaklar altında. Ve sokak artık şefkatli rahat değil, "cereyanlı." Rüzgâr hüzünlü).

Yapraklar neye kıyasla? (“korkmuş” bir kuş sürüsüyle)

Söyle bana, neden hâlâ üzüntü var? (boş, sessiz bir çeşmeden)

Yazın çeşmeyi nasıl görürüz? (Bunlar güneşte gökkuşağı gibi parıldayan kristal sıçramalardır. Kendine seslendi, neşe, eğlence, zevk verdi).

Donuk sonbahar çeşmesi ile yaz anısı arasındaki bu tutarsızlık aynı zamanda üzüntüye de neden oluyor.

Bu şiirin kahramanları kızın yanı sıra rüzgar ve zamandır. Bize onlardan bahsedin

Rüzgâr hem hüzünlü, hem şakacı, hem şefkatli, hem dertli, hatta nazik. Üzüntümüzü anlıyor gibi görünüyor ve burada önümüzde kanat çırptığı yapraklardan kehribar rengi sıçramalar var, "birdenbire uçuyor." Ancak bu sadece bir an sürer ve "korkmuş bir kuş sürüsü gibi" unutulmuş çeşmeden ayrılırlar.

Ve zaman sert ve hatta acımasızdır.

Bir sone okurken ruh haliniz nasıl değişiyor? Neden? Sonbaharın verdiği hafif hüzün, “bir kız çeşmeye geldiğinde” acı, yakıcı bir hüzne dönüşüyor.

Kız kime benziyor? Neden? O bir gölge, bir hayalet gibidir; neşesi ve mutluluğu onu terk etmiştir; yalnızca donmuş bir aşk anısı, bu çeşmeyle bağlantılı değerli bir şeyin korunduğu bir anı: "Ve uzun süre gözlerini ondan ayırmıyor."

Hangi dernekleriniz var? Unutulmuş bir çeşme, unutulmuş bir aşktır. "Eylül ayının soğuk nefesi" - ve yalnız, muhtemelen terk edilmiş bir sevgilinin ruhundaki buz gibi soğuk... Amber sarayı çöktü - kızın mutluluğu gitti.

Acının büyüklüğünü anlamamıza hangi etkileyici ayrıntı yardımcı olur? lirik kahraman? “Düşen bir şalı yaprakların arasında sürüklemek...” Ruhundaki acı ve ıstırap o kadar büyük ki onu zincirlediler, soğuğu fark etmiyor ve belki de düşen şalı atmaya bile gücü yetmiyor. omuzlarının üstünde...

Evet yarası o kadar derin ki zamanın ona gücü yetmiyor. En iyi şifacı olan zaman, burada da acımasızdır: "Ve günler geçip gidiyor... Kimseye üzülmüyorlar."

6. Özetleme.

Acımasızca trajik bir zamanın, insanın yaşadığı dünyanın motifi, muhteşem bir masalsı doğa resmine dokunmuştur. Bir bahçenin güzelliği, boş bir bahçe bile, dolambaçlı bir sokak, kehribar sıçrayan bir çeşme sonbahar yaprakları- en değerli duygu olan sevgiyi ve onun ebedi hüzünlü yoldaşını - ayrılığı çerçeveleyen altın bir çerçeve gibi.

Aşk sözleri Bunina miktar olarak çok iyi değil. Şairin aşkın gizemine dair karışık düşünce ve duygularını yansıtır... Aşk liriklerinin ana motiflerinden biri yalnızlık, ulaşılmazlık veya mutluluğun imkânsızlığıdır. Bunin'in aşk sözleri tutkulu, şehvetli, aşka susuzluğa doymuş ve her zaman trajedi, gerçekleşmemiş umutlar, geçmiş gençlik anıları ve kayıp aşkla doludur.

7. Öğrenci değerlendirmesi

8.. Ödev: 1. Şiiri ezberleyin. 2. Deneme - muhakeme:

– Bunin’in şiiri ruhunuzda nasıl bir iz bıraktı? "Bunin bir şairdir."

3. Konuyla ilgili makale:

Bir insanın hayatındaki aşk ödül mü yoksa ceza mı?

Aşksız hayat mümkün mü?

Edebiyat

1. Dergi “Okulda Edebiyat” Sayı 2 1996.

2.. I.A. Bunin. Şarkı sözleri

3.Edebiyat (ders kitabı), II. Bölümlerde, G.I. Belenki


I. A. Bunin ile ilk görüşmenin izlenimi üzerine mini makale.

    seçimin makaleye zarar vermeyeceği açık...

    BUNIN Veya bir bavulla Bunin, \ Veya kim bilir daha sonra orada kim var... \ Adamovich... Georgy Ivanov... \ Paris köprüsünün altında sessizlik. Evelina Rakitskaya 2005 Uzun zaman önceydi ve doğru değildi.

    BUNİN Bunin'i okudum - diğer dünyadan bir ses gibi. \ Parti toplantı balosunda soylular tatlı yerler. \Uzaylı dönemi\ Son nefese kadar. \Başka bir dünya görüşü\ Geçici Ortodoks dünyasına duyulan nostaljiyle. \ Eller, Bunin, senin mavin. \Her şeyi fark eder. Vasily Filippov "Mart 1985" Bunin döngüsünden

    BUNİN Hayat ağzına kadar doluysa, bu sizin için de dolunay değil mi? \ Bunin geceleri Sukhodol'a gider, \ eğer geceleri sessizlik varsa. Olga Bondarenko BUNIN GRACE'TE

    Bunin Her şey ne kadar kolay ve erişilebilir. Anne kendisi istifa etti. Ve yakışıklı, yetenekli ve akıllı. Böylece sürsün, sürsün, sürsün, sürsün, Böylece sadece o, sonsuza kadar sadece o! Vladimir Soloukhin

    Bunin Şiiriniz gösterişli ve cimri, soğuk ve yakıcı şiir tek başına yanıyor, yıkıcı zamanların sisleri üzerinde tek başına, özgür sunağınız çiçeklerle kaplı. Vladimir Nabokov'dan I. A. Bunin'e

    BuninYa Bunin okudu: \Hafıza ne kadar tatlıdır\On altı yaşında kuşburnu tarafından yaralanmak,\On yedi yaşında yabancılara güvenmek.. . Kırk beşimde iflah olmaz biriyim. Vasily Dvortsov 2004

30.03.2013 30417 0

Ders 3
Lirik beceri, güzellik ve esneklik
I. A. Bunin'in şiir tarzı

Hedefler : Bunin şiirinin özelliklerini, temalarını tanımlamayı öğretmek; Şiirsel metni analiz etme becerilerini geliştirmeye yönelik çalışmalara devam edin.

Dersler sırasında

Sadece güzel şiirler yazıyor.

Yu.Aikhenvald

I. Ödevleri kontrol etmek.

– Bir kişi ve yazar olarak Bunin hakkında neler hatırlıyorsunuz?

Öğrenciler Bunin ile ilk tanışmalarına dair izlenimlerini paylaşıyor ve evde hazırlanan minyatürleri okuyorlar.

II. Öğretmenin açılış konuşması.

– Kaçınız hikaye ya da şiir yazmayı denedi? Duygularınızı paylaşın.

– Size göre yazmak nedir? Eğlence? İş?

Yeğeni yazar Pusheshnikov, Bunin'in çalışmalarını bu şekilde hatırladı. Günlüğünden alıntılar, yazarın kendisinden ne kadar talepkar olduğunu gösteriyor.

Pusheshnikov, Bunin'in şu sözlerini aktarıyor: "Muhtemelen bir şair olarak doğdum." "Herhangi bir biçim olmadan, herhangi bir edebi araçla tutarlı olmadan yazmak istiyorum. Ama ne büyük bir eziyet, ne inanılmaz bir ıstırap, edebi sanat! Yazmaya başlıyorum, en basit cümleyi söylüyorum ama birden ya Lermontov'un ya da Turgenev'in bu cümleye benzer bir şey söylediğini hatırlıyorum... Bazen bütün sabah, sonra da cehennem azabıyla sadece birkaç satır yazabiliyorum. ”

Pusheshnikov, Bunin'in bir orman açıklığında yürürken kendisine söylediği sözleri hatırladı: “Mesela... tüm bu güzelliklerden nasıl bahsedilir, bu renkler nasıl aktarılır, bu sarı ormanın arkasında meşe ağaçları var, renkleri gökyüzünün rengini değiştirir. Bu gerçek bir işkence!

Bunu hatırlayamadığım için çaresiz kalıyorum. Bedenimde düşünce bulanıklığı, ağırlık ve halsizlik hissediyorum. Yazarken yorgunluktan gözyaşları akıyor. Ne ızdıraptır yazma sanatımız... Zanaatımızın en korkunç tarafı, aklın eski yollara dönmesidir... Ve ne ızdıraptır bir hikayenin sesini, melodisini - bundan sonra gelecek her şeyi belirleyen o sesi bulmak. ! O sesi bulana kadar yazamam.”

Bunin, "şiirin günlük iş" olduğu fikrini geliştiriyor: "Tıpkı bir kemancı veya piyanistin enstrümanını her gün birkaç saat çalması gerektiği gibi, siz de her gün şiir yazmalısınız. Ne hakkında yazmalıyım? Herhangi bir şey hakkında. Şu anda herhangi bir konu veya fikriniz yoksa, gördüğünüz her şeyi yazın...

Etrafınızı saran her nesne, hissettiğiniz her duygu bir şiirin temasıdır. Duygularınızı dinleyin, etrafınızdaki dünyayı gözlemleyin ve yazın... Sanatta bağımsız olun. Bu öğrenilebilir. Ve sonra gerçek şiirin tükenmez dünyası önünüzde açılacak. Nefes almanız kolaylaşacak."

Biz de Bunin'in gerçek şiirinin dünyasına girmeliyiz.

III. Dersin konusu üzerinde çalışın.

1. Öğretmenin sözü.

20. yüzyılın başlarındaki Rus modernizminin arka planına karşı, Bunin'in şiiri eski güzel olarak öne çıkıyor. Ebedi Puşkin geleneğini sürdürüyor ve saf ve katı hatlarıyla asalet ve sadeliğin bir örneğini sunuyor.

Gerçekleri şiirselleştiren şair, dünyanın eski ama yaşlanan değerlerinden korkmuyor, birçok gözün çoktan durduğunu, birçok insanın zaten söylediğini söylemekten çekinmiyor.

Bahar, bir dere, gün doğumu, öğlen, bülbüllerin ısrarlı şarkıları, güvercinler, en sevdiği yıldızlar, Şubat, Nisan, "gün batımının altın ikonostasisi" - tüm bunlar ona ilham vermeye devam ediyor.

Görünüşe göre dünyanın farklı yerlerinde selefleri tarafından tükenmiş olan tüm bunlar onu bekliyordu, onun için var, taze ve parlak, bozulmamış saflığında zayıflamamış.

Bunin'in tarzını tanıyoruz. Gerçekleri çiziyor ve onlardan güzelliğin kendisi organik olarak doğuyor. Ve ona beyaz diyebilirsiniz çünkü en sevdiği renktir; hafif sayfalarında “beyaz, gümüşi, simli” sıfatları sıklıkla duyulur.

Sadece penceresinde değil, "sanki kasımpatı çiçek açıyormuş gibi donmuş gümüş" değil, genel olarak tipik şiirleri donla kaplı gibi görünüyor.

Bazen Rus manzara ressamımız Moroz'un cam üzerine çizdiği büyüleyici desenleri çağrıştırıyor, bazen de Bunin'in şiirlerinde defalarca bahsettiği o avizenin kristal kolyeleri gibi çınlıyor.

Dürüstlük ruhuyla dolu olan şairin nesirden korkusu yoktur, sahte bir utanç duymaz ve süzülen martıların kanatlarını beyaz yumurta kabuklarına benzetmesi, bulutları tüylü ya da tüylü olarak adlandırması çok normaldir. Bir yel değirmeninin engebeli kısmını altına çevirmek için güneşin yardımıyla.

O, lirizmini boşuna harcamaz; Genel olarak konuşkan değildir. Önemli veya tesadüfi bir şey hakkında, doğada veya malikanenin odalarında olup bitenler hakkında, bazı doğu efsanelerini veya benzetmelerini aktaran katı bir taslakla cömert olmayan sözlerle konuşarak, kaçınılmaz olarak ve sanki kendi iradesi dışında, sıcak bir duygu uyandırır. kalplerimizde hareket.

2. Okuma ve kısmi analiz Bunin'in "Son Bumblebee" şiiri:

a) Öğretmenin sözü.

1916'da, Ekim Devrimi felaketinden hemen önce, Bunin'in "Son Bumblebee" şiiri, "Son Bahar" ve "Son Sonbahar" öyküleriyle birlikte ortaya çıktı.

Bu eserlerdeki “son” sıfatı tesadüf değildir. Ama bu ne demek?

Hadi birlikte çözelim: Bu şiir neyle ilgili?

B) Etkileyici okumaöğretmenin yazdığı metin veya eğitimli bir öğrenci.

V) Metinle çalışma(şiir metnini içeren kartlar ve analiz için sorular - çalışma notu).

Son Yaban Arısı

Siyah kadife yaban arısı, altın manto,

Melodik bir tel ile kederli bir şekilde uğultu,

Neden insan yerleşimine uçuyorsun?

Ve sanki benim için özlem duyuyormuşsun gibi mi?

Pencerenin dışında ışık ve ısı var, pencere pervazları parlak,

Son günler sakin ve sıcaktır.

Uç, kurumuş Tatarka'da kornanı çal,

Kırmızı bir yastıkta uyu.

İnsan düşüncelerini bilmek sana verilmedi,

Tarlalar uzun zamandır boştu,

Yakında yabani otlara kasvetli bir rüzgar esecek

Altın kuru yaban arısı!

Analiz için sorular:

1) Satırlar nasıl bir ruh hali ile dolu?

2) Eserin konusu hakkında neler söyleyebilirsiniz?

3) Lirik kahramanın özlemi nedir? Deneyimlerinin sembolü neydi?

Örnek cevaplar

1) Telaşsız konuşmanın kasvetli, uzun süren tonlamaları üç heceli ölçü olup biten bir şey hakkında pişmanlık duygusu uyandırır.

Yalnız olan özler insan: “insan yerleşiminde” yalnızdır, yalnızdır ve yaban arısıdır. Şiirin tamamında yalnızca tekil zamirler vardır.

2) İlk bakışta bir doğa teması gibi geliyor. Yazın son sıcak günlerinin veya sonbaharın başlarının bir açıklaması veriliyor; bunlardan birinde "son yaban arısı" "insan yerleşimine" uçtu. Ancak bu şiir aynı zamanda melankoli ve yalnızlık motiflerinin seslendirdiği felsefi şarkı sözlerine de aittir. Merkezde zaten “insan düşüncesi” olan bir adam var.

3) Lirik kahraman, gençliğinin “huzurlu” günlerini, devrimci ayaklanmalarla bozulan köyde sakin bir yaşamı özlüyor. Kahramanın deneyiminin simgesi boş ölü tarlalar ve yine ölümü bekleyen “son yaban arısı”ydı:

Yakında yabani otlara kasvetli bir rüzgar esecek

Altın kuru yaban arısı!

3. Ders kitabıyla çalışmak.

"Son Bumblebee" şiirinin temasının belirsizliğine dikkat çekmeniz iyi oldu. “Şair Bunin” makalesini okuyun (ders kitabı, s. 38–39). Bunin'in şiirinin en karakteristik temalarını bir taslak halinde listeleyin.

Kaba plan

1) Ebeveynlerin evinin hayatı, Rus mülkü.

2) Aşk.

3) Rus doğasının dünyası.

4) Felsefi sözler.

Öğrencilerden bireysel mesajlar.

Bunin'in şiirinin temaları

Öğretmen . Rus klasiklerinin geleneklerini sürdüren Bunin, şiirlerinde manzaranın sesini ve felsefi sözleri ustalıkla birleştiriyor:

a) Mesaj 1. Bunin, doğanın incelikli bir ressamıdır.

Bunin'in Ağustos'u çok sevdiği söylenmişti ama aynı zamanda bahar günlerinin başlamasıyla insana gelen sıcaklığın, ışık hissinin ve neşenin de tadını çıkardı.

Her ne kadar şiirin ilk satırı "İçi Boş Su Öfkesi" vaatler hızlı ve çabuk gelişme lirik resim deneyimi, Bunin'in bahar tanımı farklı desenin yavaşlığı ve yumuşaklığı.

Bunin doğa kendi içinde ilginçtir. Mükemmel bir gözlemcidir ve çıplak gözün fark edemeyeceği birçok şeyi keşfeder - örneğin, odanın duvarları boyunca çırpınan, alışılmadık bir aynanın yansıttığı sıradan bir su birikintisi olan güneş ışınları.

Ancak asıl mesele bu gözlemlerde değil. Bunin'in doğası sanki İkili boyutlar: bu gerçek objektif dünya(kara tepecikler, su birikintileri, yuvarlak gevşek bulutlar - hayal edilmesi kolaydır) ve aynı zamanda canlı, aydınlatılmış bir şeydir bir kişinin varlığı.

Bu ikinci boyutta gökyüzü sadece maviye boyanmaz, “masum” olur, güneş “yumuşak” olur, rüzgar “yumuşak” olur ve aynı zamanda “gözleri sessizce kapatır”.

Doğa ve onu algılayan kişi birbirinden ayrılamaz hale gelir; en tanıdık görünen resimlerde şairin varlığı daha ilk satırlardan itibaren hissedilir. Eğer içi boş su kendi kendine öfkelenebiliyorsa, o zaman gürültü bir kişi için "donuk ve uzun sürelidir".

İnsandan bağımsız olarak "kara tepecikler" vardır, ancak üzerinde yükselen sis görüntüsünde insan algısı hissedilir: sıcaklık ve ışıkla dolu sisi yalnızca bir kişi görecektir. Bu özellikle “masum” gökyüzü ve “nazik” güneş tanımları için geçerlidir. Ve son olarak insanın bahar doğasında çözülüşü şu ünlemde açıkça ortaya çıkıyor:

Bahar, bahar! Ve her şeyden memnun.

Sanki unutulmuş gibi duruyorsun

Ve bahçenin taze kokusunu duyuyorsun

Ve erimiş çatıların sıcak kokusu.

Burada Tümşairin kendisini, üstündeki gökyüzünü, bahçeyi, rüzgârı ve öten horozları içerir. Her şey tek bir sıcaklık ve ışık sevinciyle birleşiyor.

Bunin pınarı, horozların ötüşü, sessiz harman yerleri ve avlularıyla bir “köy” pınarıdır. Şair, malikaneden doğaya "bakar", bahçeden "taze kokuyu" içine çeker; güneş ışınları “salonda” zıplıyor. Okuyucuya başka hiçbir şairin asla anlatmadığı, görmediği yeni bir baharı sunuyor. Yeni renklerle, kokularla, seslerle dolu. Bu, bazı yerlerde toprak katmanlarının zaten açığa çıktığı, ancak henüz yeşillik olmadığı erken ilkbahardır.

Bunin, bahar manzarasının renkli arka planını ustaca aktararak bir ressam gibi resim yapıyor. İlk başta, siyah beyaz bir renk şeması ortaya çıkıyor; bu alışılmadık bir durum çünkü göze tanıdık gelen beyaz kar ve siyah ağaçların birleşiminden değil, siyah toprak yığınları ve beyaz sabah sisinden oluşuyor. Öğle vakti resmine gökyüzünün altın-mavi tonları hakimdir.

Bir bahar gününün hafif, sıcak rengi, su birikintilerine yansıyan güneş ışınları ve neşeli zıplayan tavşanlar tarafından yaratılır. Bunin'in boyaları hassasiyetleriyle öne çıkıyor ve tonlarının zarafeti sulu boyaları anımsatıyor.

Baharın müzik eşliği daha az etkileyici değil. Kaynak sularının kalıcı ve donuk sesiyle başlıyor, sonra bu arka planda gelen kargaların neşeli çığlığı duyuluyor ve her şey sıcaklığın ve ışığın tadını çıkarmak için sessizleşiyor.

Sakinlik ve sessizlikte kokular fark edilir hale gelir - "bahçenin taze kokusu ve erimiş çatıların sıcak kokusu."

Ve sonra ilk müzik teması yeni bir orkestrasyonda tekrarlanıyor - mırıldanan suyun fonunda kuşların çığlığı. Yalnızca su artık donuk bir ses çıkarmıyor, mırıldanıyor ve parlıyor (yalnızca parıldayarak parlayabilir, aksi takdirde hareketli yansımalar olmayacaktır). Ve kalelerin önemli çığlığının yerini horozların daha tanıdık olan ev içi ötüşleri alıyor.

Pek çok şair gelenlerden etkilenir Baharla birlikte yenilenme beklentisi, doğanın ebedi gençliğinin zaferi. Bunin'i okurken bunu düşünmüyorsunuz, sadece baharın bozulmamış güzelliğinin tadını çıkarıyorsunuz, sıcaklığına teslim oluyorsunuz, kokularını içinize çekiyorsunuz ve bahar renklerinin hassasiyetinin tadını çıkarıyorsunuz.

Kışın sessizliğinden sonra horozun ötüşü bile hoş geliyor. Ve sevgi duygusu ev sahibi takım Denizaşırı kuşların, lüks ağaçların, parlak zarif renklerin olmadığı, ancak sabahları kaleler ve horozların öttüğü ve "nazik güneşin ısıttığı" yer.

Bunin, tanıdık olanın güzelliğini ortaya çıkararak sizi tanıdık dünyaya "yıkanmış", taze gözlerle bakmaya zorluyor.

Ve şaire itaat ederek, Anavatan'ın havasını, renklerini ve kokusunu özümsemek ve sonsuza kadar hatırlamak için onunla durursunuz. Bunin büyük bir manzara ustasıdır, ancak kendisi "Onu çeken manzara değil, açgözlü bakışının fark edeceği renkler değil, bu renklerde parıldayan şey - aşk ve varoluş sevincidir" demiş olsa da.

O, yaprak dökümünün eşsiz bir şairidir:

Orman boyalı bir kule gibidir,

Leylak, altın, kızıl,

Neşeli, rengarenk bir duvar

Parlak bir açıklığın üzerinde duruyor.

Değeri ne kadar büyük olursa, kendini doğaya dayatmasa da, dikkatli ve hatasız fırçasının dokunuşuyla, istemeden de olsa, manzaranın görünümü ile şairin ruhu arasında, tarafsız ve tutkusuz ruh arasında doğal bir bağlantı ortaya çıkar. doğanın yaşamı ve insan kalbi.

b) Mesaj 2. Yalnızlık teması.

Yalnızlık teması, Bunin'in çeşitli eserlerindeki diğerleriyle uyumludur. Lirik kahraman Aşk şiirleriŞair tek başına üzgündür, üzülmemek mümkün değilken. Birisi onu sevmekten vazgeçti, biri onu terk etti ve ondan haber beklenecek kimse kalmadı:

Yakında Trinity Günü, yakında şarkılar, çelenkler ve biçme...

Her şey çiçek açıyor ve şarkı söylüyor, genç umutlar eriyor...

Ah, bahar şafakları ve ılık Mayıs çiyleri!

Ah, uzak gençliğim!

Ama mutlu çünkü mutlu çünkü hâlâ mesafeyi hatırlayabiliyor, gençlik baharını özleyebiliyor: Sonuçta, kaybedilen gençliğe artık pişmanlık duymadığınız o son zaman geliyor - son, kayıtsız yaşlılık...

“Benim için gülümse,” diye aldatıyor beni, diye soruyor giden kadına; ve belki de ona bir "veda okşaması" yapacak ve yine de gidecek ve o yalnız kalacak.

Umutsuzluk olmayacak, intihar olmayacak - yalnızca sonbahar daha da ıssızlaşacak:

Ve yalnız bakmak beni acıtıyor

Öğleden sonranın geç saatlerine doğru, gri karanlığa doğru.

… … … … … … … … … … …

Kuyu! Şömineyi yakacağım, içeceğim,

Bir köpek satın almak güzel olurdu.

Ve belki de karşılıksız aşk zaten yalnızlığın azabını zayıflatıyor. Önemli olan kendini sevmektir.

Yalnızlık teması Bunin'in felsefi sözlerinin ayrılmaz bir parçasıydı.

Üzüntünün ortaya çıkması için bir tür kişisel felaket hiç de gerekli değildir: Yaşamın kendi süreci içinde yoksullaşmış bir şey olması, bir tür aşılmaz ıssızlık olması yeterlidir. “Bu oda bir zamanlar bizim çocuk odamızdı” ama artık annem yok, babamın diktiği ladin ağacı yok ve artık kimse “çılgın melankoliye” cevap vermeyecek.

Ve tüm ev, tüm terk edilmiş ve öksüz mülk, harap bir yuvadır ve kendisi de, uzun sonbahar gecelerinde ölü sarkacın ona iç karartıcı ayrılışının şarkısını nasıl söylediğini dinlemeye dayanamaz.

Bunin'in şiirlerinde çok fazla bulunan asil yuva, Turgenev prensibi, onlara ağıtının tüm şiirini verdi - boş bir odanın şiiri, hüzünlü bir balkon, doğanın benzersiz bir şekilde yansıtıldığı, yalnız bir salonun şiiri eski döşeme tahtaları, eskimeyen güneşinin ışınlarıyla "açık kahverengi kareler" çiziyor.

Ve hafızanın acısıyla, kalbin romantizmiyle, eski klavsen seslerinin beklenmedik titreyen akoruyla - "büyükannelerimiz bir zamanlar bu hüzün dolu modda şarkı söylerdi"...

Bunin'in bu dizelerine yanıt olarak kimsenin kalbi hüzünlü bir sesle çarpmaktan kendini alamaz, çünkü "hepimiz yıldızlarımızı kaybediyoruz":

Karanlık suda sallanan o yıldız

Ölü bir bahçedeki çarpık söğüt ağacının altında, -

Şafağa kadar gölette titreyen ışık,

Artık onu asla cennette bulamayacağım.

Ve yalnızlık anının bu güzel gün batımı ışığında tasvir edilmediği yerde, umutsuzluk, umutsuzluk, kara keder ruhu çalıyor - ve "bizi kayıtsızca taşıyacak" bu kar fırtınası hakkında "Çalı" yı duygusuz okuyamazsınız. unutulmuş bir ağıl gibi bir saman yığını."

Susuzluktan bitkin düşen bir Hırvat, maymunuyla birlikte memleketi Zagreb'den uzakta tek başına dolaşıyor. Genç bir Çingene kızı yol kenarında, uyuklayan babasının yanında tek başına oturuyor:

Çadırın altında uyu kızım! Uyanmak -

Hasta babayı uyandır, koşum takımı -

Ve yine yolda... Peki ne için, kim söyleyebilir?

Hayat, tarladaki bir mezar gibi sessizdir.

Bireyin yalnız acılarından Bunin, güzelliğin sonsuzluğu, zamanların ve dünyaların bağlantısı fikrini ortaya çıkarıyor. Sevgili günlük yaşamından, "Arbat'ın arkasındaki eski sokaklardaki" gerçeklikten, bilinci önemli ve görkemli anlarla dağılıyor - ve sanki önünüzde bir tür insanlık arabası hareket ediyormuş gibi.

V)Öğretmen . Bunin'in şiirlerinin temasında halkın temasını gözden kaçırmak mümkün değildir.

Şair, toprak sahibi ile köylü arasındaki farkın yapay ve hayali olduğunu düşünüyor: Tarih onları organik olarak birleştirmiştir.

Bunin'in sözleri köy mezarlığında, “kölelerimiz, hizmetkarlarımız” mezarlığında (1905 döneminde) bir idam fermanını andırıyor:

Size barış, uzun zamandır unutulmuş! - Kim bilir

İsimleri basit mi? Korku içinde yaşadık

Karanlıkta öldüler. Bazen

Köyde işaretli zincirler dövdüler

Yerleşim yerine doğru gidiyorlardı. Ama öldü

Monoton kadının çığlığı – ve yine

Emek, teslimiyet ve korku günleri geçti.

… … … … … … … … … … … … …

Barış sizinle olsun, intikam almayanlar! - Tanık

Büyük ve aşağılık, güçsüz

Vahşetlere, infazlara, işkencelere, infazlara tanık olmak,

Ben, kaşları sonsuza dek işaretlenmiş olan

Bir düşmanın, bir kölenin, bir kölenin işareti,

Rahmetliye şunu söylüyorum: “Uyu, uyu!

Acı çeken sadece siz değildiniz: torunlarınız

Lordları ve lordları içtiler

Köleliğin acı fincanından senin kadar az değil!”

Bunin, "tövbe eden asilzade" çeşitlerinden biridir. Eğer köyün ihtiyacını bu kadar amansız bir şekilde gösteriyorsa, o zaman kendini kesinlikle cezalandırdığı şey budur. "Alnında sonsuza dek bir kölenin, kölenin, serfin damgasını taşıyan ben..."

Bu genel suçluluk duygusu, bu günaha katılım, bu kayıtsızlık eksikliği ve yabancı meraktır - Bunin'in satırlarının neden saldırgan bir izlenim bırakmadığını ve yazara karşı öfkelenmediğini açıklayan şey budur. Sanatsal açıdan nesneldirler ama insani açıdan sempatiktirler.

Bu, Bunin'in köyleri idealleştirmeme hakkına sahip olduğu anlamına geliyor - aksi takdirde kendisini idealleştirmek zorunda kalacaktı. Yazar, bazı durumlarda, bir köylüyü hicivli bir şekilde tasvir ederek, belirsiz renkleri tamamen terk etti:

Elnichkoy, huş ormanı - ruhun istediği her yerde -

Küçük bir Tanrı adamı Kiev'e doğru yola çıkıyor.

Hiç böğürtlen var mı diye bakıyor mu? Eğilir, mırıldanır,

Onu yiyor ve sırıtıyor: Ben bir aptalım.

"Tatlı mı, büyükbaba?" - “Günahkar: tatlı, torunum.”

"Eh, ellerinize sağlık. Nereye gidiyorsun?"

"Ben? - Bilmiyorum. Özgür bulutlar gibi.

Haçla ve imanla her yol iyidir.”

Birbiri ardına meyveler - Tanrıya şükür:

Tam dolu. Ve beyaz tuvaller görüyoruz,

Duayla yaklaşalım, yola bakalım,

Haydi onu çıkaralım, çantama koyalım ve tekrar çalıların arasına koyalım...

Yetenek yalan söylemez. Bunin'in sayfalarındaki Rus köyü korkutucu ve eziyet verici... Ancak okuyucu hiçbir zaman yazarın icat ettiği, bestelediği, hatta abarttığı izlenimini yaşamaz.

Her durumda, Bunin köyü doğru ya da yanlış "açıklıyor", ancak muhtemelen onu derinden, korkusuzca ve sanatsal bir şekilde tasvir ediyor.

Halkın sözüne kulak misafiri oldu ve bunu ustaca aktardı. Rahatsız edilmemiş Rus kaynaklarından yararlanıyor. Ve onun sayfalarını okuduğunuzda, onun söz dalgalarının iradesine, dilinin cazibesine teslim olduğunuzda, Turgenev'in ölümsüz sözlerini hatırlarsınız: “... Böyle bir dilin bir dilin verilmediğine inanmak mümkün değildir. Harika insanlar."

IV. Yaratıcı iş.

– Bunin’in şiiri ruhunuzda nasıl bir iz bıraktı? Bunu “Bunin bir şairdir” tartışmasında yazın.

Ev ödevi:

1. Bir şiiri ezberleyin (aralarından seçim yapabilirsiniz): “Epifani Gecesi”, “Yalnızlık”, “Son Yaban Arısı”. Analiz edin.

3. Bireysel mesajlar:

џ “Köy” hikayesinden yola çıkılarak (ders kitabı, c. 8, 9);

џ “Dark Alleys” koleksiyonuna dayanmaktadır (ders kitabı, v. 13).

Bunin'le ilk buluşmam

10 Mayıs 1938'de Baltık ülkelerini gezen Bunin'in konferansına katılmak üzere Sarkul'dan Tallinn'e gittim. Rusya'da ve sürgünde onunla şahsen hiç tanışmadım, onu her zaman bir kurgu yazarı ve hatta daha çok bir şair olarak takdir ettim. Tapa'da trenimiz Tartu'dan gelen trenle bağlantılı. Büfede yemek yedikten sonra platforma çıktım. Bu sırada Tartu'dan tren geldi. İkinci sınıf vagondan orta boylu, traşlı, bol gri saçlı, gri bir şapka ve yüksek yakalı kısa mavi bir ceket giyen zayıf bir beyefendi çıktı: Serin, gri bir gündü, aralıklı yağmur yağıyordu. Bunin'i hemen tanıdım ama yine de ona yaklaşmaya tereddüt ederek kendimi ikna etmeye çalıştım. Gezgin, elleri ceplerinde hızla yanımdan geçti, sırayla bana dikkatle baktı, birkaç adım attı ve keskin bir şekilde döndü. Şapkamı kaldırdım:

Ivan Alekseevich mi?

Igor'dan başkası değil! - "Yeni Rus Edebiyatı Tarihi" hakkındaki bilgimin biraz daha eksiksiz olduğunu öğrendiğim cevabımdı.

Harika görünüyorsun," diye devam etti heyecanla, parmağını arabaya vurarak (belli ki uğursuzluk getirmemek için), "bronzlaşmış, ince, gerçek bir denizci!"

Ancak hayat hiç de kolay değil...

Her durumda, Paris'tekinden kat kat daha kolaydır. Ve bizimkinden daha iyi giyinmiş ve onun gözünde deniz ve rüzgar.

Ancak doğada yaşamak için bazen şehre gitmeniz ve arkadaşlarınıza daireden daireye kitap empoze etmeniz gerekir: mağazada, aslında onları satın almazlar.

Tekrar tekrar aferin! Enerjiyi takdir ediyorum. Günümüzde yaşamak isteyen herkese bu şekilde ihtiyaç duyulmaktadır. Ancak nereye gidiyorsunuz?

- "Senin üzerinde". Yani seninle aynı yönde

O halde hadi faytona gidelim.

İzin ver bana: sen ikincidesin, ben üçüncüyüm.

O halde yemek vagonuna gidelim: nötr Geçti. Oturduk. Tren hareket etti.

Ne içeceğiz? Şarap? Bira?

Burada şarap pahalı ve artık istemiyorum; birayı sevmiyorum.

Peki o zaman ne olacak?

Çay?! Kuzeyli?! Ha ha ha! Ancak... Çay sipariş ettik. Servis edildi. Bunin garsona:

Çay istedim, sen de bana su verdin. St.Petersburg'da şöyle bir şey söylediler: "Kronstadt görünüyor." Garson:

Bu çay. Bunin:

Ve bence - su. Daha sert ver.

Balmont'la tanıştın mı? - Bunin'e soruyorum. - İyileştin mi?

İyi olmak, iyileşmek. Hastalık onu değiştirdi: Eskiden çok konuşkandı ama şimdi neredeyse her zaman sessiz. Bazen bir açıklama ekliyor.

Bu bazen daha iyi olabilir.

Belki.

Burada bir dizi daha samimi soruyu ve onlara verilen aynı cevapları atlayacağım.

Şiir yazar mısın? Okuyor musun? - Soruyorum.

Pek yazmıyorum. “Arsenyev'in Hayatı”nı bitiriyorum “okumak” ne demek? Sizin halka açık olarak mı yoksa bir başkasının özel olarak mı?

Herkese açık olarak sizindir.

Sen neden bahsediyorsun dostum? Gerçekten komik. Kime? Ve yıllar aynı değil.

Yeniden kuzeyde olmaktan memnun musun?

Ona asla dayanamadım. Pencereden dışarı bakın: kendinizi hasta hissetmenize neden olur. Yağmur, soğuk. Her şey gri ve sıkıcı.

Bir zamanlar Oryol ili Oka'yı çok seviyorlardı...

Şiirde sevdim. Uzaktan. Her zaman güneye doğru yöneldi. Odessa'da yaşadı. Seyahat ettim.

Yarınki dersten sonra Rosson'daki Sarkul'a beni görmeye gideceğiz. İki nehir, göl, deniz, orman. Kendi teknem var - “Drina”. Beğeneceğim.

Turumdan dolayı çok yoruldum. İnsanlar her yerde kutlama yapıyor. Evime, Fransa'ya gitmek istiyorum. Tallinn'de ve evde okuyacağım.

Vagondaki seyirciler bizi tanıdı. Fısıldayıp duruyorlardı. Hoş olmayan bir hal aldı.

Öğrenecekler Ivan Alekseevich.

Anlıyorum. Neyse, Tanrı onlarla olsun.

Yaklaşıyoruz. O zaman yarın görüşürüz. Proleter arabama gideceğim.

Neden? Gelin bu durumdan birlikte çıkalım. Ancak bazı şeylerim var. Yine de onları daha sonra alabilirsin. Şimdi seninle tanışacaklar.

Bu yüzden buharlaşıyorum. "Isının tarafında" olmak istemiyorum. Ben de selamlanmaya alışkınım. Tabii yeni topraklarda...

Ha ha! Anlamak. Peki, nasıl istersen. Otele gelin.

Hayır, doğrudan derse gitsem iyi olur, sonra ziyafette buluşuruz.

Arsa Çelengi kitabından yazar Vladimirsky Boris Abramoviç

İlk buluşma. Odessa, 1925... ...Les Kurbas. - Mikola Kulish. -Vladimir Mayakovski. - Semyon Kirsanov. – Isaac Kruti. -Alexander Golovin. - Alexander Zakushnyak. – Leonid Utesov. -Isaac Babel. - Mihail Svetlov. - Alexander Kozachinsky. - Michael Bulgakov. –

Rus şairleri ikinci kitabından 19. yüzyılın yarısı yüzyıl yazar Orlitsky Yuri Borisoviç

Yol buluşması Yoğun bir ormanın içinden bana doğru geliyor, Uzun bir dağın tepesinde, vadinin hemen üzerinde, Tüm kumlar boyunca, derin, gevşek, - Araba hızla gidiyor. Orman ve yol tamamen karardı; Akşam sesleri havada sessizleşti; Hareketsiz köknar ağaçları kasvetli bir şekilde duruyor, uzanıyor

Çağdaşlarının anılarında Gogol kitabından yazar Panayev İvan İvanoviç

Toplantı Sessiz gecede dar bir yolda yürüdüm ve önümde siyahlı bir kadın belirdi. Ateşim varmış gibi titreyerek durdum... Yas kıyafetlerinin dağınık kıvrımları, kambur omuzlardaki gri saçlar - her şey kederli ruha gizli korku döktü. Dönmek istedim ama yer vardı

Tekerlemelerle Silahlanmış Düşünce kitabından [Rus şiirinin tarihi üzerine şiirsel antoloji] yazar Kholshevnikov Vladislav Evgenievich

V. A. Sollogub. Gogol'le ilk buluşma* ...1831 yazında Dorpat'tan Pavlovsk'a tatile geldim. Büyükannem Pavlovsk'ta yaşıyordu ve onunla birlikte merhum teyzem Alexandra Ivanovna Vasilchikova, yüksek erdemli bir kadındı ve o zamanlar sürekli eğitimle meşguldü.

Uzaklara Aşk kitabından: Şiir, Düzyazı, Mektuplar, Anılar yazar Hoffman Viktor Viktoroviç

Hayat Solacak Ama Ben Kalacağım kitabından: Toplu Eserler yazar Glinka Gleb Aleksandroviç

Rus döneminin eserleri kitabından. Nesir. Edebi eleştiri. Cilt 3 yazar Gomolitski Lev Nikolayeviç

Ölü kitabından "Evet" yazar Steiger Anatoly Sergeevich

Cennetsel buluşma 1 Çocukluğumdan değil, ergenliğimden - kimin etkisi altında - ders kitaplarından söylemeyeceğim? o zaman iyi niyetli eleştirmenler tarafından emildiniz mi? - bazı nedenlerden dolayı Puşkin'in ayık dehası hakkında bir fikrim var - arabacı kirişin üzerinde koyun derisi bir palto, kırmızı bir kuşakla oturuyor... Lermontov

Messenger veya Daniil Andeev'in Hayatı kitabından: on iki bölümden oluşan biyografik bir hikaye yazar Romanov Boris Nikolayeviç

“Nedense bundan bahsetmem gerekiyor…” kitabından: Favoriler yazar Gershelman Karl Karlovich

Sevgili Puşkinimiz kitabından yazar Egorova Elena Nikolaevna

Evrensel Okuyucu kitabından. 4. Sınıf yazar Yazarlar ekibi

Toplantı Ayaklarının altında kıyıdaki küçük, pürüzsüz, rengarenk gri çakıl taşları vardır. Solda deniz, sağda uçurum. Kayalık alçaktır, üç kulaç derinliktedir, killidir ve patikalarla aşınmıştır. Sarı bir gün batımında mavi-kahverengi. İlerledikçe güneş uçurumun boşluklarında parlıyor, sonra

Gogolian'ın kitabından ve diğer hikayelerden yazar Otroşenko Vladislav Olegovich

Yazarın kitabından

Yazarın kitabından

Korkunç bir buluşma Bir köpeğe hayvanları, kedileri ve tavşanları kovalamayı değil, sadece kuşu aramayı öğretmenin ne kadar zor olduğunu tüm avcılar bilir.Bir keresinde Romke'ye dersim sırasında bir açıklığa çıktık. Aynı açıklığa bir kaplan kedisi çıktı. Romka sol elimdeydi ve kedi de yanımdaydı

Yazarın kitabından

Tambov'da Buluşma Heidegger, dilin varlığını keşfetti: "düşünür, inşa eder, sever." Ve elbette konuşuyor. Filozof "Dil konuşur" diye yazdı. “Ve bu aynı zamanda şu anlama da geliyor: dil konuşur.” Üstelik bunu ancak dil yapabilir. Çünkü “Dil özü itibariyle ne ifade ne de

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendinize kaydedin:

Yükleniyor...