Союз німецьких племен, що мають загальну назву - франки, склався в III в. н.е. на

північно-східних кордонах Галлії, провінції Римської імперії. серед

численних варварських королівств, що виникли на території римської Галлії,

які навіть формально не завжди визнавали владу Риму, до кінця V ст. підноситься

королівство салічних (приморських) франків на чолі з Хлодвигом (481 - 511 рр.).

Салічні франки підпорядковують ряд німецьких королівств і в VI ст. завойовують Галію

(Нині Франція).

Заоевательние війни франків прискорили процес створення Франкської держави.

Глибинні ж причини формування франкської державності кореняться в

розкладанні франкської вільної громади, в її класового розшарування, що почався ще

в перших століттях нової ери.

Держава франків за своєю формою було ранньофеодальної монархією. воно

виникло в перехідному від общинного до феодального суспільстві, яке минуло в

своєму розвитку стадію рабовласництва.

Держава франків пройшло в своєму розвитку два основних періоди: 1) з кінця V ст.

по VII ст. (Меровингского монархія) і 2) з VIII ст. по середину IX ст. (каролингская

монархія). Рубіж, що розділяє ці періоди, характеризується не тільки зміною

правлячих династій. Він став початком нового етапу глибокої соціально-економічної і

політичної перебудови франкського суспільства, в ході якої поступово

складалося власне феодальна держава у формі сеньйоріальної монархії.

У другому періоді в основному завершується створення великої феодальної земельної

власності, двох основних класів феодального суспільства: замкнутого, ієрархічно

супідрядність, пов'язаного васально-ленними узами класу феодалів, з одного

боку, і експлуатується нею, залежного селянства, з іншого. На зміну

відносної централізації і ранньофеодальної держави приходить феодальна

роздробленість.

Суспільний устрій

У V - VI ст. у франків зберігалася стара громадська організація. відносини

експлуатації серед самих франків були розвинені, нечисленної була і

франкская знати, що сформувалася в правлячу верхівку в ході військових походів

Хлодвига.

Найбільш яскраво соціально-класові відмінності в раннеклассовом суспільстві франків

проявилися в положенні рабів. Рабська праця, проте, не отримав широкого

поширення у франків. Раб вважався річчю. Його крадіжка прирівнювалася до крадіжки

тварин. Шлюб раба із вільним тягнув за собою втрату останнім волі.

Салічна правда, правовий пам'ятник франків, вказує також наналічіе у

франків інших соціальних груп: чітко обмежених одна за одною: знати,

вільні франки (общинники) та напіввільні літи. Відмінності між ними були

пов'язані головним чином з походженням та правовим статусом особи або тієї

соціальної групи, до якої він належав.

Важливим фактором, що впливає на правові відмінності франків, стала належність

до королівської служби, королівської дружини, до складається державною

апарату. Ці відмінності найбільш яскраво виражалися в системі грошових відшкодувань,

які служили охорони життя, майнових та інших прав окремих осіб.

Поряд з рабами існувала особлива категорія осіб - напіввільні літи, життя

яких оцінювалася половиною вергельда вільного, в 100 солідів. Літ представляв

собою неповноправного жителя общини франків. Він міг вступати в договірні

відносини, відстоювати свої інтереси в суді, брати участь у військових походах разом зі

своїм паном. Він, як і раб, міг бути звільнений своїм паном, у якого,

однак, залишалося його майно.

Право франків свідчить і про майнове розшарування франкського

суспільства. У Соліческой правді йдеться про панської челяді, або дворових слугах-

рабів.

Разом з тим Салічна правда свідчить про достатню міцність старих

общинних порядків, про общинної власності на поля, луки, ліси, про рівні права

общинників-селян на общинний наділ. Саме поняття приватної власності на

землю відсутній в Салічній правді. Вона лише фіксує зародження аллода, передбачаючи права передачі наділу у спадок по чоловічій лінії. аллод -

відчужуване, що переходить у спадщину землеволодіння вільних франків - склався

в процесі розкладання общинної власності на землю. Він лежав в основі

виникнення, з одного боку, вотчинного землеволодіння феодалів, з іншого -

земельного тримання залежних від селян.

Процеси феодалізації у франків отримують потужний імпульс у ході завойовницьких

воєн VI - VII ст., коли в руки франкських королів, служилої аристократії, королівських

дружинників переходить значна частина галло-римських маєтків у Північній Галлії.

Зіткнення общинних порядків франків і позднеримских приватновласницьких

порядків галло-римлян, співіснування і взаємодія настільки різних по

характером суспільних устроїв і прискорило створення нових, феодальних відносин.

Уже в середині VII ст. в Північній Галлії починає складатися феодальна вотчина з

характерним для неї поділом землі на панську (домен) і селянську

(Тримання).

Бурхливим зростанням феодальних відносин характеризується VIII - IX ст. У цей час у

франківському суспільстві відбувається аграрний переворот, який призвів до повсюдного

твердженням великої феодальної земельної власності, до витрати общинником землі

і свободи, до зростання влади феодальних магнатів. Цьому сприяло дію низки

історичних факторів. Розпочатий в VI - VII ст. зростання великого землеволодіння,

супроводжувався чварами землевласників, виявив всю неміцність королівства

Меровингов, яких під кінець VII ст. втратило ряд земель і реально званімало тільки територію між Луарою і Рейном. До того ж воно після смерті Хлодвіга в 511 р

було розділено між його синами.

До ославбенію влади франско королів призвело насамперед виснаження їх

земельних ресурсів. Тільки на основі нових пожалувань, наданням нових прав

землевласникам, встановлення нових сеньориально-васальних зв'язків могло статися

в цей час посилення королівської влади і відновлення єдності франкського

держави. Таку політику і почали проводити Королінгов, фактично правлячі

країною ще до переходу до них королівської корони в 751 р

Реформа Карла Мартелла

Карл Мартелл (Молот) був майордомом при декількох франкських королів в першій

половині VIII ст. Він походив зі знатного і багатого роду Арнульфінгов і правил з

715 по 741 рр. Його батько також був майордомом, його син, Піпін Короткий, в 751 році

став королем франків. Сином Піпіна був Карл Великий.

Прагнучи посилити центральну владу в державі і тим самим запобігти його

розпадання на сеньйорії, Карл Мартелл вирішив створити якісно нове військо -

феодальне ополчення, яке перебуває в строгій залежності від короля.

Конфіскувавши деяку частину земель своїх політичних супротивників і, головним

чином, церковних і монастирських, Мартелл став роздавати її в якості так

званих бенефициев (благодіяння, милість) - тих, що подарували. бенефіціар повинен

був бути на військову службу за першою вимогою короля.

Між королем і бенефіціарієм виникала феодальна зв'язок: король робився

сеньйором, бенефіціарій - васалом. Отримання землі супроводжувалося клятвою

вірності.

Після смерті бенефіціарія його земля і обов'язки переходили до сина. Якщо його не

було, король міг вилучити земельну ділянку і наділити їм іншого.

Своїх безпосередніх цілей Карл Мартелл досяг. Нове військо дозволило його

синові стати королем, а його онукові об'єднати під своєю владою майже все

християнські землі заходу. Проте реформа Карла Мартелла не тільки перешкодила

розпаду держави, але навіть сприяла цьому.

Зміцненню королівської влади сприяли не тільки реформа Карла Мартелла,

але і нові загарбницькі війни. До колонізації насамперед півдня Галлії в VIII - IX

ст. були залучені заможні аллодісти, за рахунок яких і поповнювався в цей час

кінним лицарством клас феодалів.

З середини VIII ст. починається період, що передує завершенню процесу

розшарування франкського суспільства на клас феодальних землевласників і клас

залежних від них селян. Цьому сприяло широке поширення відносин

покровительства, панування і підпорядкування, що виникають на основі особливих договорів

коммендации, прекария, самозакабаления. Опіка тягло за собою

встановлення особистої і майнової залежності селян від землевладельцев-

магнатів.

Селяни передавали їм право власності на свої земельні ділянки, отримуючи їх

назад на умовах виконання певних повинностей, сплати оброку і т.п.

В процесі встановлення влади великих землевласників над селянами в

Західній Європі величезну роль відігравала християнська церква, що стала сама великим

землевласником.

Договори коммендации (покровительства) виникли насамперед у відносинах

селян з католицькою церквою, монастирями. Вони не завжди були пов'язані з втратою

свободи і прав власності на земельну ділянку коммендіруемого, так як це

мало місце у випадку договору самозакабаления. Але, раз потрапивши під таке

заступництво, вільні селяни поступово втрачали свою особисту свободу і через

кілька поколінь здебільшого ставали кріпаками.

Договір прекария був безпосередньо пов'язаний з передачею землі. Він тягнув за собою

виникнення умовного тримання землі, переданої в тимчасове користування,

супроводжувався виникненням тих чи інших обов'язків прекариста на користь

великого землевласника. Існувало три форми прекария: «прекарий даний» -

своєрідна форма оренди землі, на підставі якої безземельний або

малоземельний селянин отримував ділянку землі в тимчасове користування. за

договору «прекарий відшкодований» прекарист спочатку віддавав свою ділянку

землі землевласнику і отримував його назад у володіння. Цей вид прекария виникав,

як правило, внаслідок застави землі на забезпечення боргу. За договором «прекарий

подарований »прекарист (найчастіше під прямим тиском землевласника) вже

потрапив в ту чи іншу економічну залежність, віддавав свою ділянку пану, а

потім отримував від нього свій і додаткову ділянку землі, але вже в якості

тримання.

Власник прекария володів правом судового захисту проти третіх осіб, але тільки не

щодо землевласника. Прекарий міг бути взяти назад землевласником в

будь-якої хвилини. У міру того як число підвладних магнату людей - прекаристов,

коммендіруемих росло, він набував над ними все більшу владу.

Держава всіляко сприяло зміцненню цієї влади. У капитулярии 787 м,

наприклад, заборонялося будь-кому приймати під заступництво людей, які залишили

сеньйора без його дозволу. Поступово васальні зв'язку або відносини залежності

охоплюють всіх вільних людей.

У IX ст. великі бенефіціарії домагаються права передавати бенефіції по

спадок. На зміну бенефіцій приходить феод. Великі феодали перетворюються в

суверенів, що володіють політичною владою в своїх володіннях.

Державний лад

У процесах становлення і розвитку державного апарату франків можна

виявити три головних напрямки.

Перший напрямок, особливо характерне для початкового етапу (V - VII ст.),

проявилося в переродженні органів племінної демократії франків до органів нової,

публічної влади, в власне державні органи.

Друге - визначалося розвитком органів вотчинного управління.

Третє - було пов'язано з поступовим перетворенням державної влади

франкських монархів в «приватну» влада государів - сеньйорів, з формуванням

сеньйоріальної монархії, що виявилося в повній мірі на другому етапі розвитку

франкського суспільства (VIII - IX ст.).

Завоювання Галлії стало потужним імпульсом створення нового державного

апарату у франків. Воно вимагало організації управління завойованих областей, їх

захисту. Хлодвіг був першим франкіскім королем, який затвердив своє виняткове

становище одноосібного правителя. Однією з найважливіших його політичних акцій,

зміцнили позиції франкського держави за рахунок підтримки галло-римського кліру,

було прийняття християнства. На зміну старій родовій громаді остаточно приходить

територіальна громада (марка), а разом з нею і територіальний поділ на округи

(Паги), сотні. Салічна правда говорить вже про існування посадових осіб

королівства: графах, сацебаронах та ін. Разом з тим вона свідчить про значну

ролі органів общинного управління. Загальнонародного племінного зборів в цей час

у франків вже не було. Воно було замінено оглядом війська - спочатку в березні

( «Березневі поля»), потім (при Каролингах) в травні ( «травневі поля»). Але на місцях

продовжували існувати сотенні зборів, які виконують судові функції під

головуванням тунгин, які разом з рахінбургамі, знавцями права, були

представниками громад.

Роль громади в судових справах була виключно велика. Вона відповідала за

вбивство, вчинене на її території, виставляла соприсяжников,

свідчать про добре ім'я свого члена. Самі родичі доставляли до суду

свого родича, разом з ним виплачували вергельд.

Король виступав перш за все як охоронець світу, як виконавець судових

рішень громади. Його графи, соцеборони виконували в основному поліцейські і

фіскальні функції.

Королівські розпорядження згідно Салічної правді стосуються незначного

кола державних справ - призову до війська, виклику до суду. Але Салічна правда

свідчить і про посилення влади королів. Король прямо втручався у

внутріобщінние справи, в її поземельні відносини, дозволяв чужинця селитися на

общинної землі.

Влада франкських королів передавалася у спадщину. Всі нитки державного

управління поступово зосереджувалися в королівському палаці, в руках королівських

слуг і наближених. Разом з ускладненням державного управління функції

королівських слуг все більше диференціювалися. Серед них виділяються палацовий

граф, референдарий, камерарий. Палацовий граф виконував головним чином судові

функції, керував судовими поєдинками, спостерігав за виконанням вироку.

Референдарій відав королівськими документами, оформляв акти, приписи короля і

пр. Камерарий стежив за надходженнями в королівську скарбницю, за збереженням

майна палацу.

У VI - VII ст. головним управителем королівського палацу, а потім і главою

королівської адміністрації стає палатний мер, або майордом.

формування місцевих органів влади відбувається в цей час під значним

впливом пізньоримського порядків. Меровінгскіе графи починають керувати округами,

як римські намісники. Вони мають поліцейськими, військовими та судовими

функціями. У капитуляриях тунгин в якості судді майже не згадується. поняття

«Граф» і «суддя» стають однозначними, їх призначення входить у виняткову

компетенцію королекской влади.

Разом з тим знову виникаючі органи державного апарату франків, копіюючи

деякі пізньоримські державні порядки, мали інший характер і соціальне

призначення. Це були органи влади, які виражають інтереси німецької служилої

знаті і великих галло-римських землевласників. Вони і будувалися на інших

організаційних засадах. Так, широко використовувалися на державній службі

дружинники короля. Спочатку складається з королівського військового загону

вільних франків дружина, а отже, і державний апарат поповнювалися

згодом не тільки романтизованими галлами, які відрізнялися своїм

освітою, знанням місцевого права, а й рабами, вольноотпущенниками,

складовими придворний королівський штат. Всі вони були зацікавлені в

посилення королівської влади, в руйнуванні старого племінного сепаратизму, в

зміцненні нових порядків, що обіцяли їм збагачення і соціальний престиж.

Розширення участі феодалізірующейся знаті в управлінні державою,

«Сеньорізація» державних посад привела до втрати королівською владою тієї

відносної самостійності, якою вона користувалася раніше. Це сталося не

відразу, а в той період, коли велике землеволодіння набуло вже значні

розміри. В цей час велику владу привласнює створений ще раніше Королівський

рада, що складалася з представників служилої знаті і вищого духовенства. без

згоди Ради король фактично не міг прийняти жодного серйозного рішення.

Знати поступово передавалися ключові позиції в управлінні не тільки в центрі,

але і на місцях. Разом з ослабленням влади королів усе більше незалежності,

адміністративних і судових функцій набували графи, герцоги, єпископи, абати,

які стали великими землевласниками. Вони починають привласнювати податки, мита,

судові штрафи.

У 673 році світська влада домоглася підтвердження Хильпериком II статті 12

виданого в 614 році едикту, який забороняв призначення «посадової особи, як і

підлеглого йому людини », якщо вони не були місцевими землевласниками.

Отже, функції управління закріплювалися за великими місцевими феодалами. В

надалі найважливіші посади в державі стали спадковими.

З середини VII ст., В епоху так званих ледачих королів, знати вже

безпосередньо бере кермо влади в свої руки, усуваючи короля. спочатку це

робилося за рахунок все більшого посилення ролі і значення посади майордома, а потім

шляхом прямого зміщення короля. Яскравим прикладом цього може служити зміна

королівської династії у франків. Ще в VII ст. своєю могутністю, земельним

багатством став виділятися рід майордомов Піпінідів. Один з них, Карл Мартелл,

фактично вже правив країною. Завдяки проведеним реформам йому вдалося на

певний час зміцнити єдність франкського держави, переживав

довготривалий період політичної дестабілізації, розчленування. Син і наступник Карла

Мартелла, не бажаючи навіть формально визнавати короля, здійснив державний

переворот, заточив останнього царського Меровінгів в монастир і зайняв його

престол.

Аграрний переворот VIII ст. сприяв подальшому розвитку власне

феодального держави, тієї адміністративної системи, в якій головну роль

почали відігравати органи вотчінского управління. Нової перебудови апарату управління

сприяло широке поширення в цей час іммунітетних грамот, в силу

яких територія, що належить власнику імунітету, вилучалася (частково або

повністю) з ведення державної влади в судових, податкових,

адміністративних справах. Вотчинник, таким чином, отримував політичну владу над

своїми селянами. Іммунітетние грамоти, як правило, санкціонували вже

сформовані відносини політичної залежності селян від своїх сеньйорів -

вотчинників.

Франкська держава

перший великий політичне об'єднання в Європі раннього середньовіччя; існувало в кінці 5 - середині 9 ст. У період найбільшого розширення охоплювало всю Західну і частину Центральної Європи. Вихідним моментом в утворенні Ф. р було завоювання в 486 салічними франками (Див. Франки) на чолі з Хлодвигом I (Див. Хлодвіг I) (король в 481-511) з роду Меровінгів (Див. Меровинги) останніх рим. володінь в Галлії. В ході багаторічних воєн франки на чолі з Хлодвигом завоювали також велику частину володінь алеманнов на Рейні (496), землі вестготів в Аквітанії (507) і франків, які жили по середній течії Рейну. При синах Хлодвіга було завдано поразки королю бургундов Годомар (534), а його королівство включено у Ф. р 536 остготский король Вітігіса відмовився від Провансу на користь франків. У 30-і рр. 6 ст. були також завойовані пріальпійськіє володіння алеманнов і землі тюрингов між Везером і Ельбою, а в 50-і рр. - землі баваров на Дунаї. Держава Меровингов представляла ефемерне політичне утворення. У ній не було не тільки економічні та етнічні спільності, а й політичні та судово-адміністративні єдності (відразу ж після смерті Хлодвіга його 4 сини розділили між собою Ф. р, лише іноді об'єднуючись для спільно завойовницьких походів). Чи не був однаковим і соціальний лад різних частин Ф. р У його сівши. областях, густіше інших заселених герм. племенами, в 6-7 ст. переважали громадські відносини; в межиріччі Сени і Сомма на основі синтезу розкладалися общинних і пізньоантичних інститутів став складатися феодальний устрій: почалося формування крупного частносеньоріального землеволодіння і феодальних класів. У той же час на півдні Ф. р зберігалися істотні елементи пізньоантичних відносин з характерним для них великим значенням експлуатації рабів і колонів. Відмінності в суспільному устрої відбилися і на особливостях державних установ. На півдні Ф. р зберігалися пізньоримські муніципальні курії, рім. податкова, митна і монетна системи; основний адміністративно-територіальною одиницею залишався міський округ. На північ від Луари римська система місцевого управління утримувалася переважно в містах; в інших місцях адміністративний устрій змінився під впливом франкських інститутів: головною територіальною одиницею став сільський округ, що включав кілька сотень (Див. Сотня) ; в округах і сотнях діяли збори вільних франків, що зберігали відомі судові і адміністративні права. Однак уже в кінці 6 ст. і особливо в 7 ст. розширилися прерогативи призначалися королями Граф ів , яким були передані багато судових справ, а також фіскальні функції і право командування місцевим ополченням; стала сходити нанівець і політична роль щорічних общефранкскіх військових оглядів-зборів ( «березневі поля»). Вища законодавча, військова і виконавча влада поступово зосереджувалася в руках спадкових королів, що правили за допомогою королівського двору. Такі королі очолювали кожну з основних частин Ф. г .: Австразию, Нейстрию, Бургундію. У 6-7 вв. вони вели між собою не припинялася боротьбу, яка супроводжувалася знищенням багатьох членів ворогуючих пологів.

В 7 ст. у Ф. р помітно посилилася знати. Вона включала в цей час, крім нащадків німецької знаті, багатьох представників галло-римської аристократії. Знать володіла уцілілої частиною позднеримских маєтків разом з обслуговували їх рабами і колонами (рабство скасовано не було). Прагнучи заручитися підтримкою знаті, королі з династії Меровінгів надавали їй важливі військово-адміністративні посади та нові земельні подарували. Все більше посилювалася знати домоглася при правнуки Хлодвига Хлотаре II (король всього Ф. р в 613-629) узаконення ряду своїх привілеїв, зокрема контролю над місцевим управлінням. Після смерті сина Хлотаря II Дагоберта I (король в 629-639), ненадовго призупинив зростання самовладдя знаті, королівська влада в повний занепад. Рішення державних справ переходить в руки Майордом ів , призначалися королем в кожному королівстві з представників найбільш знатних родів. Окремі частини Ф. р - Нейстрия, Австразія, Бургундія, Аквітанія - все більш відокремлювалися друг від друга.

У 1-ій половині 8 ст. політична єдність Ф. р було відновлено. Панівного становища домоглася угруповання знаті (що увібрала в себе вищу аристократію всіх франкських королівств), очолена майордомами Австразии, які зуміли також залучити до себе знову складалася в ході соціального розшарування заможну верхівку рядових вільних. Першу спробу возз'єднання Ф. р зробив Австразійского майордом Піпін Герістальскій (помер в 714), який домігся визнання себе майордомом також в Нейстрии і Бургундії. Його син Карл Мартелл (Майордом в 715-741), зберігши права майордома в цих королівствах, знову підпорядкував відпали в період ослаблення влади Меровінгів Тюрінгію, Алеманнію і Баварію, відновив владу над Аквітанія і Провансом. Його перемога над арабами при Пуатьє в 732 зупинила арабську експансію в Зап. Європу. Авторитет і могутність дозволили Карла Мартелла правити, чи не зводячи на королівський престол спадкоємців Меровингов. Посиленню його влади сприяла бенефіціальна реформа, яка встановила умовний характер земельнихпожалувань, що надавалися за службу (див. Бенефіцій). Син Карла Мартелла Піпін Короткий за підтримки папи римського Захарії проголосив себе королем Ф. р (751), заснувавши нову династію - Каролінгів (Див. Каролінґи). Слідом за цим на прохання папи Стефана II Піпін Короткий виступив проти лангобардів (Див. Лангобарди) , примусив їх визнати верховну владу Ф. р і передав міста Равеннського екзархату і Римську область папству (див. Папська область). При Піпіне була відвойована у арабів Септимания (759), укріплена влада над Баварією, Алеманнію і Аквітанія. Найбільшої сили Ф. р досягло при синові Піпіна Карлі Великому (Див. Карл Великий) (правил в 768-814). Знову перемігши лангобардів, Карл Великий приєднав їх володіння в Італії до Ф. р (774), завоював землі саксів (772-804), відвоював у арабів область між Піренеями і р. Ебро (785-811). Продовжуючи політику союзу з папством, Карл домігся від папи Лева III коронування імператором (800), що представляло спробу відновити Зап.-Рим. імперію і зміцнити владу Карла Великого над многоплемённим населенням Ф. р Успіхи перших Каролінгів багато в чому пояснювалися тим, що їх вихід на політичну арену збігся з часом, коли основна частина знаті потребувала політичної консолідації для підпорядкування вільного населення. У 8 - початку 9 ст. у Ф. р і в першу чергу в межиріччі Рейну і Луари здійснився «переворот в аграрних відносинах» (див. К. Маркс і Ф. Енгельс, Твори, 2 вид., т. 19, с. 495): більшість вільних аллодистов (див. Аллод) і їх земель перейшло під владу знаті; провідним типом господарства стала велика вотчина з Домен му ; в який панує класі поширилася система Васал а. Завдяки широкому розвитку всіх цих явищ в межиріччі Рейну і Луари в 8-9 ст. перемагають феодальні відносини. В ін. Частинах Ф. р феодальний устрій помітно посилюється.

В ході феодалізації зникли пережитки общинних інститутів в політичному устрої. Общефранкскіе військові збори були остаточно замінені щорічними оглядами феодального кінного війська ( «травневі поля»). Основи правовідносин всіх верств населення визначали королівські капітулярієм. Владою на місцях володіли графи і маркграфи, з підпорядкування яким вилучалися тільки володіння сеньйорів, які користувалися Імунітет му. Загальні судові збори в округах і сотнях були замінені колегіями присяжних, що призначалися зверху. Було також обмежено участь рядових вільних в ополченні. Все це означало подальше розширення соціально-економічної і політичної сили знаті. У 9 ст. вона домоглася встановлення фактичної спадковості земельних володінь і посад; в її середовищі знову різко посилилися тенденції до політичної самостійності. Загострюється міжусобна боротьба. Вже син Карла Великого Людовик Благочестивий (правив в 814-840) не зміг зберегти цілісність імперії, а по Верденскому договору 843 (Див. Верденский договір 843) вона була розділена на три королівства, що передбачали своїми кордонами Францію, Німеччину та Італію (остання була спочатку з'єднана з землями по Роні і Рейну). Незважаючи на те, що імперія Карла Великого була неміцною політичною освітою, різке прискорення в її рамках процесів феодалізації благотворно позначилося на економічному і культурному розвитку: дещо пожвавився розвиток землеробства і ремесла, відбувалася розорювання нових земель, розширилася зовнішня торгівля; в середовищі панівного класу зріс інтерес до освіти, літератури, світських наук (див. «Каролингское відродження»).

Літ .: Енгельс Ф., Франкський період, Маркс К. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва., Т. 19; його ж, Походження сім'ї, приватної власності і держави, там же, т. 21; Неусихін А. І., Виникнення залежного селянства як класу ранньофеодального суспільства в Західній Європі VI-VIII ст., М., 1956; Корсунський А. Р., Освіта ранньофеодальної держави в Західній Європі, М., 1963; Історія Франції, т. 1, М., 1972, гл. 1; Muller Mertens E., Karl der Grosse, Ludwig der Fromme und die Freien, B., 1963; Tessier G., La baptême de Clovis, P., 1964; Folz R., Le couronnement imperial de Charlemagne, P., 1964; Karl der Grosse, hrsg. von W. Braunfels, Bd 1-4, Düsseldorf, 1965-67; Epperlein S., Karl der Grosse, B., 1975.

Ю. Л. Безсмертний.

Велика радянська енциклопедія. - М .: Радянська енциклопедія. 1969-1978 .

Дивитися що таке "Франкська держава" в інших словниках:

Francia, Frankia імперія, королівство ← ... Вікіпедія

Ранньосередньовічне держава, що виникла в кінці 5 ст. на частини території колишньої Західної Римської імперії при завоюванні франками на чолі з Хлодвигом Галлії. Включило в результаті завоювань Карла Великого майже всю Західну і частину Центральної ... історичний словник

Виникло в кін. 5 ст. на частини території колишньої Зап. Римської імперії при завоюванні франками на чолі з Хлодвигом Галлії; включило в результаті завоювань Карла Великого майже всю Західну. і частина Центр. Європи. У Франкської державі правили ... ... Великий Енциклопедичний словник

- (лат. Regnum Francorum) політичне життя. освіту епохи генезису феодалізму в Зап. Європі; існувало в кін. 5 сер. 9 ст. У період найбільшого розширення охоплювало майже всю Західну. Європу і частину Центральної; названо по імені франків, які становлять ... ... Радянська історична енциклопедія

Найважливіше з усіх, заснованих германцями на початку середніх століть. В історії його до 843 року можна розрізняти 4 періоди: 1) до кінця VI століття перша половина меровингской епохи, 2) з кінця VI ст. до захоплення влади Каролингами епоха зростання ... ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона

Франкська держава - ранньосередньовічне держава, що виникла в кінці V ст. на частини території колишньої Західної Римської імперії при завоюванні франками на чолі з Хлодвигом Галлії. Включило в результаті завоювань Карла Великого майже всю Західну і частину Центральної ... Енциклопедичний словник « Всесвітня історія»

Виникло в кінці V ст. на частини території колишньої Західної Римської імперії при завоюванні Галлії франками на чолі з Хлодвигом I; включило в результаті завоювань Карла Великого майже всю Західну і частину Центральної Європи. У Франкської ... ... енциклопедичний словник

Франкська держава - раннефеод. госуд., що виникло в кін. 5 ст. при завоев. франками Галлії і включило в результаті походів Карла Великого в свої межі частина Італії, Німеччини, Іспанії та недо риє слов'янські землі. Вихідним етапом в утворенні Ф. р стало ... ... Стародавній світ. енциклопедичний словник

Франкська держава при Меровингах - Походження франків. Освіта Франкського королівства В історичних пам'ятках ім'я франків з'явилося починаючи з III ст., Причому римські письменники називали франками багато німецькі племена, які мали різні назви. Певне, франки ... ... Всесвітня історія. Енциклопедія

6-12-2016, 22:09 |

Франкська держава

Франкська держава - то перше державне утворення в Європі в середні віки. Саме тут ми дізнаємося про, Карла Мартелла, Піпіне Короткому і Карлі Великому. це головні діючі лиця освіти франкського держави. Спочатку держави не було, а тільки племінний союз, що складається з сігамбри, бруктеров та інших племен нижнього Рейну.

Термін «Франки» вперше згаданий в 291 р Пізніше Франки стають підданими згасаючої Римської імперії. Вони отримують від неї землю в Галлії для подальшого розселення. Їхні стосунки складалися неоднозначно, хоча вони були хорошими союзниками. Наприклад, коли, то франки виступили на їхній захист. Коли держава франків було на піку свого розвитку, то вона займала площу до Сомми.

Розквіт Франкської держави

Але поки йшов 486 імператор римлян в Північній Галлії Сиагрія напав на франків і зазнав поразки. Нову захоплену територію вони назвали Нейстрия. У 496 р перший франкський король приймає християнство. Це підняло його перед християнськими віруючими. Ще була здобута видатна перемога в битві при Пуатьє. Король розбив військо вестготів. Поступово багато стали визнавати нову державу, що виникло на такій великій території.

Франки не йшли зі своєю рідною території. Вони тільки примножували її площа. На території держави найбільше проживало галлів і франків. Франки вважали за краще селитися на окремій території. Вони довгий час зберігали старі німецькі обряди і звичаї.

Щоб зрозуміти соціально-економічне становище у франкському державі, слід розглянути «Салічна правду». У цьому правовому документі записані правові звичаї. Звичайно, до наших днів вона дійшла в більш пізніх списках. Але, тим не менш, це дуже важливе джерело. Одне з припущень, яка панує в історичній науці, Що цей документ був написаний останнім десятилітті царювання. У правді записані найдавніші звичаї франкського держави. Місцеві селяни жили в громаді. Вона то і регулювала земельні відносини в суспільстві. Поступово великі сім'ї у франкському королівстві йдуть в минуле, залишаються тільки малі. Родові сім'ї жили по сусідству між собою. Так поступово з'являються великі сільські поселення.

У «Салічній правді» є багато цікавих звичаїв. Наприклад, відмова від спорідненості. Щоб розірвати родинні зв'язки, потрібно було голосно всім повідомити на зборах про відмову від спадкових прав і обов'язків. Тобто відмовитися від спадкування, кровної помсти і сплати податків. Якщо людина була без дітей, то його майно отримувало держава.

Соціальна структура у Франкської державі.

Для того періоду Середньовіччя в будь-якій державі найчисленнішим шаром були вільні люди. Родова знать змінилася служивий, але вона ще тільки складалася. На службі у короля були дружинники. Дружинників в королівстві, а може навіть і графом міг стати будь-яка людина. Вільні люди входили до складу народних зборів, були власниками-хліборобами.

Також для суспільства Франкського королівства були характерні раби. Без них франкское держава не могла існувати. У разі смерті або вбивства раба його господар отримував компенсацію. Хоча на відміну від інших держав у Франкської державі головною робочою силою були все-таки вільні люди.

Франки зазвичай відправляли рабів працювати на землю, а в якості плати вони повинні були вносити оброк. Господар міг відпустити раба на волю, хоча це траплялося не часто. А якщо раб ставав вільним, то все одно сплачував колишньому господареві різні повинності. Згодом в державі з'явився новий прошарок суспільства - літи. Судячи з того, як їх оцінювала «Салічна правда», то це, напевно, були нащадки раніше звільнених рабів.

Державний устрій Франкського держави

З розвитком держави у франкському королівстві з'являються нові органи управління. Франки захоплювали нові території, а разом з тим отримували безцінний досвід державного устрою. Поступово стало зрозуміло, щоб тримати в складі великі території, то потрібно міняти управління державою. Поступово падає роль Народних зборів як головного органу управління. Коли на троні був уже, то у Франкської королівстві відбувалися щороку «березневі поля». Це таки огляди, куди приїжджали зі зброєю вільні чоловіки.

Всі підкорені народи платили податки, а самі франки не вносили до державної скарбниці ні гроша. Вони тільки зобов'язувалися служити королю. Місцеве самоврядування теж зазнало чимало змін. Розподіл було родоплемінних, а вже стали територіальними. Цими територіями тепер керують графи. У невеликих територіях ще скликали народні збори.

Що стосується поселень, то вони теж змінюються. Села і вілли обстраивавшиеся укріпленнями. У містах теж будуються оборонні споруди. Коли Меровинги стали правити, то в містах стали будувати цитаделі з основою у вигляді міцного споруди, що залишився від старих будівель. До кінця правління династії Меровінгів вже можна спостерігати риси загального розвитку франкського держави.

Чи знаєте ви, що...

Цікаво, що території франків і гало-римлян розвивалися по-різному. У галло-римлян в основному в державному розвитку зберігалися старі звичайні римські риси. А от територія держави, де проживали франки, все більше сприймала досягнення державного розвитку у завойованих країн. Але в кінці правління династії Меровінгів вже зрозуміло, що дві культури з'єдналися в одну загальну характерну для єдиного франкського держави.

В ранньому Середньовіччі в Європі на території Галлії виникає нова держава. Воно не має загальним етнічним складом, А також загальними економічними зв'язками. Але поступово стає ясно, що це нове державне утворення ставати провідним королівством в Європі. Дуже потужним освітою, з сильною владою короля, з добре організованою державною структурою.

Франкська держава відео

Походження франків. Освіта Франкського королівства

В історичних пам'ятках ім'я франків з'явилося починаючи з III ст., Причому римські письменники називали франками багато німецькі племена, які мали різні назви. Мабуть, франки представляли нове, дуже велике племінне об'єднання, що включило до свого складу ряд німецьких племен, що злилися або змішалися під час переселень. Франки розпадалися на дві великі гілки - приморських, або салических, франків (від латинського слова «salum», що означає море), що жили у гирла Рейну, і прибережних, або рипуарских, франків (від латинського слова «ripa», що означає берег) , що жили на південь від по берегах Рейну і Маасу. Франки неодноразово переправлялися через Рейн, роблячи набіги на римські володіння в Галлії або осідаючи там на положенні союзників Риму.

У V ст. франки захопили значну частину території Римської імперії, а саме Північно-Східну Галлію. На чолі франкських володінь стояли вожді колишніх племен. З вождів франків відомий Меровей, при якому франки билися проти Аттіли на Каталаунських полях (451 р) і від імені якого походить назва королівського роду Меровінгів. Сином і спадкоємцем Меровея був вождь Хильдерик, могилу якого знайшли біля Турне. Сином і спадкоємцем Хильдерика був найбільш видатний представник роду Меровінгів - король Хлодвіг (481-511).

Ставши королем салічних франків, Хлодвіг разом з іншими вождями, що діяли, так само як і він, в інтересах франкської знаті, зробив завоювання великих областей Галлії. У 486 р франки захопили Суассонська область (останнє римське володіння в Галлії), а в подальшому і територію між Сеною і Луарою. В кінці V ст. франки завдали сильної поразки німецькому племені алеманнов (аламаннов) і частково витіснили їх з Галлії назад за Рейн.

У 496 р Хлодвиг хрестився, прийнявши християнство разом з 3 тис. Своїх дружинників. Хрещення було майстерним політичним ходом з боку Хлодвига. Він хрестився по обряду, прийнятому західної (римської) церквою. Німецькі ж племена, що рухалися з Причорномор'я, - остготи і вестготи, а також вандали і бургунди - були, з точки зору римської церкви, єретиками, так як вони були аріанами, що заперечували деякі з її догматів.

На початку VI ст. франкские дружини виступили проти вестготів, що володіли всією Південною Галлією. При цьому позначилися великі вигоди, що випливали з хрещення Хлодвіга. Все духовенство західнохристиянської церкви, що жило за Луарою, стало на його бік, і багато міст і укріплені пункти, що служили місцем перебування цього духовенства, відразу ж відкрили ворота франкам. У вирішальній битві при Пуатьє (507 р) франки здобули повну перемогу над вестготами, панування яких з цих пір обмежувалося лише межами Іспанії.

Так в результаті завоювань склалося велике Франкське держава, яке охоплювало майже всю колишню римську Галлію. При синах Хлодвіга до Франкського королівства була приєднана і Бургундія.

Причини таких швидких успіхів франків, у яких були ще дуже міцні общинні зв'язку, полягали в тому, що вони осіли в Північно-Східній Галлії компактними масами, які не розчинившись серед місцевого населення (як, наприклад, вестготи). Просуваючись в глиб Галлії, франки поривали зв'язку зі своєю колишньою батьківщиною і весь час черпали там нові сили для завоювань. При цьому королі і франкская знати найчастіше задовольнялися величезними землями колишнього імператорського фіску, не вступаючи в конфлікти з місцевим галло-римським населенням. Нарешті, духовенство чинило Хлодвігу постійну підтримку при завоюваннях.

«Салічна правда» і її значення

Найважливіші відомості про суспільний лад франків повідомляє так звана «Салічна правда» - запис старовинних судових звичаїв франків, вироблена, як вважають, при Хлодвиге. У цьому судебнике детально розглядаються різні випадки з життя франків і перераховуються штрафи за найрізноманітніші злочини, починаючи від крадіжки курки і закінчуючи викупом за вбивство людини. Тому по «Салічній правді» можна відновити справжню картину життя салічних франків. Такі судебнікі - «Правди» були також у франків рипуарских, у бургундів, у англо-саксів і у інших німецьких племен.

Час запису і редагування цього звичайного (від слова звичай) народного права - VI-IX ст., Т. Е. Час, коли родовий лад у німецьких племен зовсім вже розклався, з'явилася приватна власність на землю і виникли класи і держава. Для охорони приватної власності було потрібно твердо зафіксувати ті судові покарання, які повинні були застосовуватися по відношенню до осіб, порушували право цієї власності. Вимагали твердої фіксації і такі нові суспільні відносини, що виникли з родових, як територіальні, або сусідські, зв'язку селян-общинників, можливість для людини відмовитися від родини, підпорядкування вільних франків королю і його посадовим особам і т. Д.

«Салічна правда» ділилася на титули (глави), а кожен титул в свою чергу на параграфи. Велика кількість титулів було присвячено визначенню штрафів, котoрая мали сплачуватися за всілякі крадіжки. Але «Салічна правда» враховувала найрізноманітніші аспекти життя франків, тому в ній зустрічалися і такі титули: «Про вбивства або якщо хто вкраде чужу дружину», «Про те, якщо хтось схопить вільну жінку за руку, за кисть або за палець», «Про чотириногих, якщо вб'ють людини», «Про прислужники при чаклунстві» і т. д.

У титулі «Про образі словами» визначалися покарання за образу. У титулі «Про нанесенні каліцтв» встановлювалося: «Якщо хто вирве іншому очей, присуджується до сплати 62 1/2 солідів»; «Якщо відірве ніс, присуджується до сплати ... 45 солідів»; «Якщо відірве вухо, присуджується до сплати 15 солідів» і т. Д. (Солід був римської монетної одиницею. За даними VI ст. Вважалося, що 3 соліди дорівнювали вартості корови «здорової, зрячою і рогатою».)

план

Вступ

Глава 1. Епоха Меровінгів

1.1 Франки

1.2 Виникнення держави у франків

1.3 Хлодвіг I

1.4 Ухвалення Хлодвигом I християнства

1.5 Суспільний лад

1.6 Державний лад

1.7 Кінець епохи Меровінгів

Глава 2. Епоха Каролінгів

2.1 Реформа Карла Мартелла

2.2 Карл Великий

2.3 Державний лад

2.4 Суспільний лад

2.5 Розпад держави

Глава3. право

3.1 Салічна правда

3.2 Право власності

3.3 Зобов'язальне право

3.4 Сімейне право

3.5 Спадкове право

3.6 Система злочинів і покарань

3.7 Судоустрій

3.8 Процес

висновок

Вступ

Виник на руїнах Західної Римської імперії Франкська держава було одним з найбільших в ранньосередньовічної Європі. У період свого апогею воно охоплювало всю територію сучасних Франції, Бельгії та Люксембургу, а також ряд областей Нідерландів, ФРН, Італії і Іспанії.

Держава франків пройшло в своєму розвитку два основних періоди (з кінця V до VII ст. І з VIII по середину IX ст). Рубіж, що розділяє ці періоди, характеризується не тільки зміною правлячих династій (на зміну Меровингам прийшли Каролінги). Він став початком нового етапу глибокої соціально-економічної і політичної перебудови франкського суспільства, в ході якої поступово складалося власне феодальна держава у формі сеньйоріальної монархії.

У другому періоді в основному завершується створення великої феодальної земельної власності, двох основних класів феодального суспільства: замкнутого, ієрархічно супідрядних, пов'язаного васально-ленними узами класу феодалів, з одного боку, і експлуатується нею залежного селянства - з іншого. На зміну відносної централізації ранньофеодального держави приходить феодальна роздробленість.

У даній курсової роботі будуть розглянуті основні періоди існування Франкської держави - виникнення, розквіт, розпад; буде звернено увагу на важливе значення окремих особистостей правлячих династій; буде дана характеристика основного правового джерела салічних франків - «Салічної правди» і окремих галузей права.

ГЛАВА 1 ЕПОХА Меровінгів

1.1 Франки

Союз німецьких племен, що мають загальну назву - франки склався в 3 ст.н.е. на північно - східних кордонах Галлії, провінції Римської імперії. Назва франк ( «відважний», «вільний», «вільний») з'являється тільки в середині III ст. Відносини франків з римлянами були досить дружніми. У битві на Каталаунських полях (451 р) франки билися на стороні римлян в якості федератів. Франки поділялися на дві великі групи: рипуарских франків, столицею яких був римський місто Колонія, і салічних франків, останніми правил сікамбрскій рід Меровінгів. Найбільш сильними були салические франки. Вони підкорили спочатку берегових франків, і це був їх перший крок у завоюванні нових земель.

Франки, що влаштувалися в північній Галлії, в басейні Луари, говорили на франкском говіркою. Але так як численне корінне населення, Яке складалося з романізованих галлів, вестготів і бургундів, говорило на латині, франки поступово засвоюють цю мову. З'єднання латинської мови і франкського прислівники послужило основою для складання старофранцузької мови.

У франків існувала примітивна писемність. Вони знали рунічне лист, яким користувалися практично всі варвари.

1.2 Виникнення держави у франків

Для Галлії п'яте століття стало часом глибоких соціально-економічних перетворень. У цієї багатющої провінції Риму (територія майже співпадає з нинішньою Францією) знайшов свій вияв глибоку кризу, що охопила імперію. Почастішали виступи рабів, колонів, селян, міської бідноти. Рим уже не міг захищати кордони від вторгнень іноземних племен і перш за все германців - східних сусідів Галлії. В результаті велика частина країни виявилася захопленої вестготами, Бургундії, франками (салічних і рипуарскими) і деякими іншими племенами. З цих німецьких племен в результаті виявилися найбільш сильними салические франки (можливо, від Sala так називалася в давнину одна з річок нинішньої Голландії). Їм знадобилося трохи більше 20 років, щоб в кінці V - початку VI ст. захопити більшу частину країни.

Виникнення класового суспільства у франків, що намітилося у них ще до переселення на нову батьківщину, різко прискорилося в процесі завоювання Галлії.

кожен новий похід збільшував багатства франкської військово-племінної знаті. При поділі військової здобичі їй діставалися кращі землі, значна кількість колонів, худоби та ін. Знати піднялася над рядовими франками, хоча останні продовжували ще залишатися особисто вільними і навіть не відчували спочатку посилення економічного гніту. Вони розселилися на своїй новій батьківщині сільськими громадами (марками). Марка вважалася власником всієї землі громади, що включала ліси, пустки, луги, орні землі. Останні ділилися на наділи, і досить швидко перейшли в спадкове користування окремих сімей.

Галло-римляни опинилися в положенні залежного населення, за чисельністю в кілька разів перевищує франків. Разом з тим галло-римська аристократія частково зберегла свої багатства. Єдність класових інтересів поклала початок поступового зближення франкської і галло-римської знаті, причому перша стала домінуючою. І це особливо далося взнаки при формуванні нової влади, за допомогою якої можна було б зберегти в своїх руках захоплену країну, тримати в покорі колонів і рабів. Колишня родоплемінна організація необхідних сил і засобів для цього дати не могла. Установи родоплемінного ладу починають поступатися місцем нової організації з військовим вождем - королем і особисто відданою йому дружиною на чолі. Король і його наближені фактично вирішують найважливіші питання життя країни, хоча ще зберігаються народні збори і деякі інші інститути колишнього ладу франків. Формується нова "публічна влада", яка вже не співпадає безпосередньо з населенням. Вона складається не тільки з озброєних людей, що не залежать від рядових вільних, але і примусових установ всякого роду, яких не було при родоплемінного ладу. Затвердження нової публічної влади було пов'язане з введенням територіального розподілу населення. Землі, заселені франками стали ділитися на "паги" (округу), що складалися з більш дрібних одиниць - "сотень". Управління населенням, що мешкали в пагах і сотнях, вручається особливим довіреним особам короля. У південних районах Галлії, де колишнє населення багаторазово переважало на перших порах, зберігається римське адміністративно-територіальний поділ. Але і тут призначення посадових осіб залежить від короля.

Виникнення держави у франків пов'язано з ім'ям одного з їхніх військових вождів - Хлодвіга (486-511) з роду Меровінгів. Під його керівництвом була завойована основна частина Галлії. Далекоглядним політичним кроком Хлодвіга було прийняття ним і його дружиною християнства за католицьким зразком. Цим він забезпечив собі підтримку гало-римської знаті і пануючої в Галлії, католицької церкви.

1.3 Хлодвіг I

Роки життя Хлодвига I - 466-511. Молодий король салічних франків з роду напівлегендарного Меровея швидко зрозумів приреченість держави Сиагрія (останнього римського намісника) - останнього осколка Західної Римської імперії, після 476 г, що не існувала навіть формально - і пішов на нього війною спільно з іншими франкскими королями, своїми родичами. У битві при Суассоне (486 м) галло-римляни були розбиті, Сіагрій втік до Тулузи до короля вестготів Аларіха II, але був їм виданий Хлодвігу і страчений.

В цей час йому було близько 19 років. Ця перемога була початком цілої серії військових тріумфів салічних франків. Вони перемагають бургундів, розбивають військо найбільшої держави того часу - Вестготского королівства, підпорядковують рипуарских франків (середнє протягом Рейну), беруть гору над алеманами. Надалі Хлодвіг опанує здебільшого Галлії.

Так в руки франків потрапила багата область римської Галлії з Парижем, Займаючи її, Хлодвіг надходив по-хазяйськи: особисто все ще залишаючись язичником, він намагався з перших же кроків налагодити добрі відносини з владиками міст, католицькими єпископами. Хрестоматійний приклад цьому - епізод з суассонською чашею. Після перемоги у Суассона серед захопленої видобутку виявилася чаша з Реймського собору, яку архієпископ св. Ремігій і просив йому повернути, Хлодвіг відразу ж погодився, але проблема полягала в тому, що захоплене підлягало поділу між усіма воїнами. Король спробував виключити чашу з цього розділу, попросивши військо дати її йому понад його частки. Але серед воїнів знайшовся один переконаний захисник норм військової демократії, який розрубав чашу з мечем зі словами: "Ти не отримаєш нічого понад те, що тобі дістанеться за жеребом". Хлодвігу залишалося лише передати посланцеві прелата уламки священного судини. Він умів володіти собою і розумів формальну правоту сміливця, але і забути подібний виклик він не міг. Коли через гол йому довелося проводити черговий огляд свого війська, король присікався до нібито поганому стану зброї у цього воїна і особисто розрубав йому голову, сказавши привселюдно: "І так робив ти з чашею в Суассоне!". Це подіяло, короля стали боятися. Духовенство само швидко оцінило добру волю молодого монарха, і св. Ремігій письмово визнав його владу в якості адміністратора римської провінції.

Широку популярність придбала фізична усунення Хлодвигом всіх своїх родичів, як можливих суперників у боротьбі за владу. Криваві чвари в королівських сім'ях зустрічалися у германців здавна. Хлодвіг надав їм небувалий масштаб, включивши в арсенал засобів своєї внутрішньополітичної боротьби підступність, віроломство, вбивство. Заслуги Хлодвіга перед церквою були великі, як хрестителя своєї країни, Його дружина, королева Клотільда \u200b\u200bотримала німб святості. Але Хлодвіг ні канонізований, і виною тому був характер короля, прагматичного до цинізму. Хрещення не було пов'язано для нього з моральним переворотом. Хлодвіг бачив у прийнятті християнства, насамперед, практичну користь, і вже ставши християнином без жодних докорів сумління здійснив свої плани розправи над усіма королями-родичами. На правив в Кельні короля рипуарских франків Сігеберта він нацькував його сина, а коли той по його наущанням позбувся батька, посланці Хлодвіга умертвили його самого; Хлодвіг же приєднав до своїх володінь землі Сігеберта, заявивши про свою непричетність до всього того, що сталося. В інших випадках він вдавався до військовій силі. Так, він захопив у полон одного з королів салічних франків Хараріка з сином і насильно обстриг їм волосся, оголосивши батька священиком, а сина дияконом, але потім все ж вважав це недостатнім і стратив обох. Правив в Камбре король Рагнахара після короткої війни був виданий Хлодвігу підкуповують зрадниками і убитий їм особисто. Поєднуючи силу з віроломством, Хлодвіг винищив і інших споріднених йому королів. Колоритно звістка, що повідомляється Григорієм Турський. "Зібравши одного разу своїх, він. кажуть, з жалем згадав про родичів, яких сам же знищив: "Горе мені, я залишився як мандрівник серед чужої землі і не маю родичів, які могли б мені допомогти в разі нещастя!". Але це не означало, що він був засмучений їх смертю, а говорив так по хитрості, розраховуючи дізнатися, чи не залишився ще хто-небудь в живих, щоб убити всіх до останнього ".

1.4 Ухвалення Хлодвигом християнства

Найважливішою подією правління Хлодвіга стало його хрещення. Цьому передував шлюб короля з бургундської принцесою Клотільдою, ревною католичкою, хоча офіційною релігією бургундської династії було аріанство. Клотільда \u200b\u200bвідразу ж стала переконувати чоловіка прийняти хрещення. Хлодвіг вичікував, поки новий бог покаже, чого варта його сила. Коливання скінчилися, коли король, звернувшись за допомогою до Христа, здобув важливу для нього перемогу над алеманами. Тоді-то, 25 грудня 496 р відбулося хрещення короля франків з 3-тисячної дружиною в Реймсі від руки св. Ремигия.

Важливо було саме те, що Хлодвіг прийняв християнство в його ортодоксальній формі. Раніше, хрестилися германські народи (вестготи, остготи, бургунди і ін.) Віддавали перевагу аріанству. Ортодоксальне, Нікейському віросповідання сприймалося ними як офіційна релігія імператорського Риму, а оскільки їх держави виникали на сильно романізованих територіях, королі інстинктивно побоювалася, що їх народи "розчиняться" в чужою і потужної цивілізації. Хлодвіг відчув, що ці побоювання безпідставні, та й конфігурація його володінь була така, що забезпечувала можливість постійного припливу нових сил з німецького світу. Прийняте ним рішення створило передумову романо-германського культурної єдності і синтезу, і в цьому полягає заслуга франкського монарха перед європейською культурою.

Але і пряма політична вигода від хрещення незабаром стала очевидною. Хлодвіг став природним захисником всіх правовірних християн Південної Галлії, які перебували під владою арианских монархів Вестготского королівства. Він використовував це як чудовий привід для початку завойовницької війни, яка прийняла характер " хрестового походу"(507 м). Супроводжуване чудесними знаменнями, військо франків перейшло через Луару і розгромило вестготів, причому сам Хлодвіг убив у двобої Аларіха II. Вестготи були вигнані за Піренеї, Аквітанія стала франкської. Відразу ж зріс міжнародний престиж молодої держави. Його помітили в далекому Константинополі, імператор Анастасій надіслав до Хлодвігу послів (508 м), які оголосили про зведення нового єдиновірця візантійського монарха в гідність консула, Хлодвіг став усюди роз'їжджати в привезеному йому консульському вбранні; він додав до нього і діадему, явно показуючи, що тлумачить цей акт як визнання його повного верховенства над Галлією, недарма його стали іменувати не тільки консулом, але і Августом. Для християнського населення країни це означало додаткове підтвердження легітимності франкської влади.

1.5 Суспільний лад

Основну масу населення Франкського держави в епоху його освіти становили вільні франки і гало-римляни. Нижче їх на суспільній драбині стояли літи, вільновідпущеники і раби. Родової знаті у салічних франків за часів Меровінгської династії не було, але дуже швидко виділилася служива знати з числа королівських дружинників і довірених слуг, наділених великими земельними володіннями.

У VI ст. в соціально-економічній структурі Франкського держави відбулися важливі зміни: ще більш скоротилися масштаби рабовласництва, різко збільшилася роль рентної експлуатації дрібних землевласників. В громадської верхівці місце рабовласницьких верств все в більшій мірі займала землевласницька і служива знати різної етнічної приналежності, серед експлуатованого населення зросла частка дрібних вільних власників і напівзалежних земельних власників.

Чималий вплив на зміну соціального ладу надав підставу ряду нових німецьких поселень. Правда, питома вага знову розселилися германців серед місцевого (галло-римського або романізованого німецького) населення був дуже невеликий - в цілому вони становили не більше 5%. Але окремі області - пониззя Рейну і Маасу, лівобережжі Середнього Рейну - були заселені ними досить компактно.

Володіючи правами-обов'язками членів варварського суспільства, франки брали участь у військовому таборі, були присутні на зборах "сотні" - нижчої територіально-племінної адміністративної одиниці, забезпечували виконання судових рішень, Вибирали суддів, користувалися правом на частку військової здобичі і т.п. Рядовим вільним протистояла франкская знати. У VI ст. її панування грунтувалося ще не на виробничій експлуатації рядових вільних, але на занятті важливих державних посад, військової видобутку, з середини VI ст. - після появи у франкської знаті великих маєтків - і на експлуатації чужих рабів і залежних. Соціальна диференціація у франкському суспільстві VI ст. не дійшла, отже, до класового розколу, вона обмежувалася раннеклассовом формами.

Суспільні відносини такого ж типу існували в VI ст. і в поселеннях, що створювалися рипуарскими франками і алеманами. Хоча область переважання цих відносин в цілому була дуже невелика, вони привносили в соціальну структуру Франкського держави свою специфіку, збільшували її внутрішню неоднорідність, сприяли розкладанню пізньоантичних порядків. В результаті суспільний лад Франкського держави протягом більшої частини VI ст. відрізнявся химерним поєднанням деформованих рис пізньоантичної системи, елементів розкладалося родоплемінного суспільства, а також деяких "протофеодальпих" по своїй суті явищ.

Салічна правда закріплювала наступну соціальну структуру франкського суспільства: світські феодали в особі нової служилої аристократії; духовенство; вільні франки - селяни (основна маса населення країни), літи - напіввільні, гало-римляни, раби.

Вільні франки займалися землеробством і жили сусідської громадою - маркою. Саме вони становили основу соціальної організації. Загальні збори повноправних членів громади вирішувало найважливіші питання. Тільки воно могло за згодою всіх членів громади прийняти до свого складу нового жителя села; також і за наказом короля будь-хто міг оселитися на общинних землях.

Орна земля перебувала у колективній власності марки. Верховні права на цю землю зберігала вся селянська громада в цілому, але вона вже не перерозподілялася, а перебувала в спадковому користуванні кожного окремого селянина. Свій наділ франк не міг відчужувати, в разі його смерті земля переходила до синів. Рілля вважалася володінням, а не власністю. Ліси, луки, вигони для худоби перебували у спільному користуванні. Громада відповідала за вбивство на її території. Родичі зобов'язувалися платити штраф за правопорушення своїх родичів. Франки щорічно призивалися на збори, що отримали назву «березневі поля». Король проводив огляд ополчення.

Особиста власність селянина-франка в ті часи складалася звичайно з будинку, худоби, присадибної ділянки. Решта землі була наділена подворно. В такому подворном користуванні знаходилися рілля, виноградники; іноді луки і ліси. Заможна родина мала рабів і напіввільних литів як слуг, ремісників. З їх числа Салічна правда згадує коваля, конюха, свинопаса, виноградаря.

Слід мати на увазі, що Салічна правда в статтях про громаду фіксує вже нові суспільні зв'язки: родова громада, заснована на кровній спорідненості, замінюється громадою сусідської (маркою). Громада-марка стала основою господарської та соціальної організації франкського суспільства.

Перебування в громаді-марки не було обов'язком: її член міг вийти з общини шляхом так званого відмови від родини. Для цього було необхідно на засіданні суду зламати над головою три гілки заходом в лікоть, розкидати їх в чотири сторони і сказати, що відмовляєшся від сопряжнічества, спадщини і від допомоги родичів титул X. Вихід з общини шляхом відмови від родини був вигідний найбільш багатим і могутнім людям. Про розшаруванні вільних франків на бідних і багатих говорить також титул «Про жмені землі», титули про заборгованість і способах її погашення, про запозичення та їх стягнення з боржника та інші.

Укази (капитулярии) королів VI в, які доповнювали Салічна Правду і характеризували процес класового розшарування франкського суспільства, говорили вже про малоземельних франках, великих землевласників, які володіють маєтками в різних місцях і про розорилися людях, не здатних вже платити штрафи і бродять по країні. Причини руйнування були очевидні: тяжкість військової служби, відрив від господарства, обтяжливі податки, поширені в VI ст. і на вільних франків і викликали ряд заворушень, непосильні штрафи за різного роду правопорушення.

Салічна правда містить положення про аллодах - ділянках землі, що належать їх власникам на праві приватної власності. З кожним роком аллодов ставало все більше. У королівстві з'явився шар нової служилої знаті, представники якої отримували від короля землі на праві аллода Ще Хлодвіг присвоїв собі великі землі колишнього римського імператорського фіску. Його наступники поступово захопили всі вільні землі, які спочатку вважалися надбанням усього народу. З цього фонду франкские королі роздавали своїм наближеним і церкви, що земельні подарували на праві приватної власності. . Ця знати поступово перетворювалася у великих землевласників - феодалів. Великими власниками стали наближені короля, його чиновники (графи), його дружинники (антрустіони). Салічна правда виділяє їх з іншої маси франків, особливо охороняючи їх життя потрійним вергельдом (штрафом в 600 солідів У той час вартість корови дорівнювала 3 солідів. За вбивство) і створюючи з них поряд з духовенством привілейований стан служилої аристократії.

Освіта приватної земельної власності (аллода) повинно було в подальшому призвести до широкого розвитку великого землеволодіння. Розширення приватновласницьких земель несло загрозу самому існуванню громади.

Як уже зазначалося, громадська власність на орну землю, луки і ліси поєднувалася у франків з індивідуальної (сімейної) власністю на будинок, присадибну ділянку, худобу, хатнє начиння, сільськогосподарський інвентар. Ці франкські громади співіснували з збереглася з часів Західної Римської імперії приватної земельної власністю галло-римлян і що з'явилися у служилой феодальної аристократії і церкви аллодов. Однак співіснування тривало порівняно недовго. Общинна власність франків на значній частині території країни поступилася місцем аллоду. У той же час спостерігався процес поступового встановлення залежності від світських і духовних феодалів вільного селянського населення. Цей процес відбувався в VII - VIII ст. в різних формах: у вигляді віддачі вільної людини під заступництво великих феодалів (комендація) Справа в тому, що в кінці VI ст. з'явився королівський указ, згідно з яким селяни-общинники отримали з дозволу громади право власності на свої спадкові земельні наділи, які до цього перебували поза цивільного обороту. ; боргової кабали; шляхом поселення розорилися вільних людей на землі феодала під умовою виконання відповідних повинностей на користь великого землевласника. При цьому широке поширення набуває практика так званих прекария, як при отриманні безземельним від феодала ділянки землі в довічне (а іноді і в спадкове) користування, так і при коммендации, коли селянин передає у власність феодалові свій алод з отриманням цієї землі назад з обов'язком платити оброк (ценз) і виконувати панщинні роботи.

Одночасно з ростом великого землеволодіння і закріпачення селянства йшов процес посилення особистої влади великих магнатів шляхом надання їм так званих імунітетів (королівських іммунітетних грамот), в результаті якого феодальна знати отримала право в межах своїх володінь на виконання в певних межах адміністративних, судових, поліцейських, військових і фіскальних функцій.

Необхідно відзначити зростання церковного землеволодіння, в результаті якого церковні магнати - єпископи і абати великих монастирів - за своїм впливом, привілеям і могутності не поступалися світським магнатам.

Землевласницька знати починає займати панівне становище, як в центральному, так і в місцевому управлінні королівства. Збільшується роль і значення з'їзду світської і духовної знаті, без згоди якої король не міг прийняти скільки-небудь важливого рішення. У Франкської державі відбувається процес децентралізації, яка супроводжується міжусобними війнами.

1.6 Державний лад

У процесах становлення і розвитку державного апарату франків можна виявити три головних напрямки. Перший напрямок, особливо характерне для початкового етапу (V-VII ст.), Проявилося в переродженні органів племінної демократії франків до органів нової, публічної влади, в власне державні органи. Друге - визначалося розвитком органів вотчинного управління, третє - було пов'язано з поступовим перетворенням державної влади франкських монархів в "приватну" влада государів-сеньйорів з формуванням сеньйоріальної монархії, що виявилося в повній мірі на завершальному етапі розвитку франкського суспільства (VIII-IX ст.) .

Завоювання Галлії послужило потужним імпульсом створення нового державного апарату у франків, бо воно вимагало організації управління завойованих областей, їх захисту. Хлодвіг був першим франкским королем, який затвердив своє виняткове становище одноосібного правителя. З простого воєначальника він перетворюється на монарха, домагаючись цього положення всіма засобами: віроломством, хитрістю, знищенням родичів, інших племінних вождів. Однією з найважливіших політичних акцій Хлодвіга, зміцнили позиції франкського держави за рахунок підтримки галло-римського кліру, було прийняття християнства.

З прийняттям християнства Хлодвигом церква стає потужним фактором зміцнення королівської влади. Саме церква дала в руки франкських королів таке виправдання загарбницьких воєн, як посилання на "істинну віру", об'єднання у вірі багатьох народів під егідою єдиного короля як верховного, не тільки світського, а й духовного глави своїх народів.

Поступовий перехід галльську еліти в християнську віру стає також важливим історичним фактором об'єднання Галлії, розвитку особливої \u200b\u200bрегіональної феодально-християнської, західноєвропейської (романо-германської) цивілізації.

Після винищення Хлодвигом суперничала з ним родової аристократії його найближчу опору становила не тільки франкская служива знати. Остання була ще дуже нечисленна: число "Левда" - дружинників термін leudes близький до fideles "вірні", що хрестилися разом з Хлодвигом, становило лише 3000. Меровинги зберегли римську грошову податкову систему і римське право (для галло-римського населення).

Соціально-економічні, релігійно-ідеологічні, етнографічні та ін. Зміни в галльському суспільстві мали безпосередній вплив і на процеси формування і розвитку специфічних рис державного апарату франкської імперії, що поглинула в VIII-IX ст. більшість варварських держав Західної Європи. Уже в V ст. у франків на місце старої родової громади остаточно приходить громада територіальна (марка), а разом з нею і територіальний поділ на округи (паги), сотні. Салічна правда говорить вже про існування посадових осіб королівства: графах, сацебаронах та ін. Разом з тим вона свідчить про значну роль органів общинного управління. Общеплеменного народних зборів в цей час у франків вже не було. Воно було замінено оглядом війська - спочатку в березні ( "березневі поля"), потім (при Каролингах) в травні ( "травневі поля"). Але на місцях продовжували існувати сотенні зборів ( "малюс"), що виконують судові функції під головуванням тунгин, які разом з рахінбургамі, знавцями права ( "виносять вирок"), були представниками громади.

Роль громади у судових справах була виключно велика. Громада відповідала за вбивство, вчинене на її території, виставляла соприсяжников, свідчать про добре ім'я свого члена; самі родичі доставляли до суду свого родича, разом з ним сплачували вергельд.

Носієм вищої влади визнавався король. Його титул передавався у спадок, так що все франкские королі VI - початку VIII ст. належали до прямих нащадків Хлодвіга. В руках короля зосереджувалися найважливіші державні прерогативи. Він командував військовим ополченням, використовуючи в ньому вже не тільки німців, а й вільних галло-римлян. Він же призначав - "за порадою і волі єпископів і вельмож" - і зміщує всіх вищих посадових осіб, винагороджуючи їх за службу ланцюговими дарами або земельними даруваннями. У VI - VII ст. ці пожалування переходили в повну власність нових власників.

Король виступав, перш за все, як "охоронець світу", як виконавець судових рішень громади. Його графи, сацебарони виконували в основному поліцейські і фіскальні функції. Салічна правда передбачала покарання для королівських посадових осіб, які відмовляються задовольнити вимогу вільної людини і застосувати владу до правопорушників. Разом з тим, захищаючи певною мірою самостійність громади з боку королівських посадових осіб, Салічна правда забороняла, наприклад, щоб на одне общинне збори було більше трьох сацебаронов.

Королівські розпорядження, згідно Салічній правді, стосуються незначного кола державних справ - призову до війська, виклику до суду. Але Салічна правда свідчить і про посилення влади королів. Так, наприклад, виконання королівської служби виправдовує неявку обвинуваченого в общинний суд. Більш того, король прямо вторгається у внутріобщінние справи, в її поземельні відносини, дозволяє чужинця селитися на общинної землі.

У VI-VII ст. під прямим впливом пізньоримського порядків законодавчі повноваження королів посилюються, а в капитуляриях не без впливу церкви вже йдеться про священний характер королівської влади, про необмеженість її законодавчих повноважень. Показово, що там же з'являється поняття зради королю, відносять до тяжких злочинів.

Однак король в цей час - перш за все військовий ватажок, воєначальник, головною турботою якого є "порядок" в королівстві, утихомирення виходить з-під контролю місцевої знаті. З обмеженістю королівських функцій було пов'язано і відсутність ефективно діючих органів центральної адміністрації, казначейства, самостійних королівських судів, які мають апеляційними функціями.

Центральним органом управління був королівський двір. Саме тут король тримав рада з наближеними. З кінця VI ст. все більш важливу роль на цій раді став грати майордом ( "старший по будинку"). Спочатку він керував лише палацовим господарством, але поступово перетворився на головну адміністративна особа королівства. Крім палацового ради, державні справи обговорювалися на березневих полях. Які представляли за часів Хлодвіга щорічні огляди загального військового ополчення - релікт племінних зборів епохи військової демократії - "березневі поля" перетворюються в VII ст. в зборів службового панства різного етнічного походження. Тут затверджувалися рішення, намічені на зборах королівських наближених. Влада франкських королів все більш висловлювала, таким чином, інтереси аристократичної верхівки суспільства, яка включала нині і світських магнатів, і вищий клір; і германців, і гало-римлян.

Складаний державний апарат відрізняється ще крайней аморфністю, відсутністю чітко розмежованих посадових повноважень, співпідпорядкованості, організації діловодства. Нитки державного управління зосереджуються в руках королівських слуг і наближених. Серед них виділяються палацовий граф, референдарий, камерарий. Палацовий граф виконує головним чином судові функції, керує судовими поєдинками, спостерігає за виконанням вироків. Референдарій (доповідач), хранитель королівської друку, відає королівськими документами, оформляє акти, приписи короля і пр. Камерарий стежить за надходженнями в королівську скарбницю, за збереженням майна палацу.

У VI-VII ст. головним управителем королівського палацу, а потім і главою королівської адміністрації був палатний мер, або майордом, влада якого всіляко посилювалася в умовах безперервних походів короля, який керував своїми територіями "із сідла".

Формування місцевих органів влади відбувається в цей час під значним впливом пізньоримського порядків. Меровінгскіе графи починають керувати округами як римські намісники. Вони мають поліцейськими, військовими та судовими функціями. У капитуляриях тунгин в якості судді майже не згадується. Поняття "граф" і "суддя" стають однозначними, їх призначення входить у виняткову компетенцію королівської влади.

Разом з тим знову виникаючі органи державного апарату франків, копіюючи деякі пізньоримські державні порядки, мали інший характер і соціальне призначення. Це були органи влади, які виражали інтереси насамперед німецької служилої знаті і великих галло-римських землевласників. Вони і будувалися на інших організаційних засадах. Так, наприклад, широко використовувалися на державну службу дружинники короля. Спочатку складалася з королівського військового загону вільних франків дружина, а отже, і державний апарат поповнювалися згодом не тільки романізованими галлами, які відрізнялися своєю освітою, знанням місцевого права, а й рабами, вольноотпущенниками, що становили придворний королівський штат. Всі вони були зацікавлені в посиленні королівської влади, в руйнуванні старого племінного сепаратизму, в зміцненні нових порядків, що обіцяли їм збагачення і соціальний престиж.

Серед джерел державних доходів в VI - початку VII ст. важливу роль грали поземельна і подушна подати, що збереглися з римських часів. Вони стягувалися тепер не тільки з гало-римлян, а й з германців. Хоча ставки податків не раз збільшувалися, податкових надходжень не вистачало, тим більше що королі стали дарувати багатьом церквам, монастирям і іншим крупним землевласникам податкові імунітети. З середини VII ст. місце податкових надходжень в королівському бюджеті стали поступово займати надзвичайні побори, судові штрафи, торгові мита, доходи від королівських маєтків. Іррегулярностью більшості цих джерел доходів підривала скарбницю і ускладнювала винагороду королівських наближених; свавілля при стягненні штрафів, мита і т.п. посилював невдоволення населення. Паралельно скорочувався і фонд земельних володінь, за рахунок якого наділяли її землею служива знати. Єдиним способом забезпечення вірності знатних залишалося надання їм все нових привілеїв: виключення їх самих і їхніх володінь з підпорядкування графського суду, передача їм права справляння судових штрафів, звільнення від обов'язку виставляти в розпорядження королів ополчення, обіцянку "не зміщувати" з займаних посад, розширення податкових вилучень. Деякі з цих привілеїв були закріплені едиктом Хлотаря II в 614 р, інші зафіксовані імунітетними грамотами середини VII ст. Едикт 614 р надав знаті можливість контролювати призначення графів, які відтепер могли підбиратися тільки з місцевих землевласників.

У другій половині VII ст. складається нова система політичного панування та управління, свого роду "демократія знаті", яка передбачає безпосередню участь верхівки несформованого класу феодалів в управлінні державою.

Розширення участі феодализирующейся знаті в управлінні державою, "сеньорізація" державних посад привели до втрати королівською владою тієї відносної самостійності, якою вона користувалася раніше. Це сталося не відразу, а саме в той період, коли велике землеволодіння набуло вже значні розміри. В цей час велику владу привласнює створений ще раніше Королівський рада, що складається з представників служилої знаті і вищого духовенства. Без згоди Ради король фактично не міг прийняти жодного серйозного рішення. Знати поступово передаються ключові позиції в управлінні не тільки в центрі, але і на місцях. Разом з ослабленням влади королів усе більше незалежності, адміністративних і судових функцій набувають графи, герцоги, єпископи, абати, які стали великими землевласниками. Вони починають привласнювати податки, мита, судові штрафи.

Функції управління закріплювалися за великими місцевими феодалами.

У пізніх правдах місцевим правителям-герцогам і графам - приділяється не менше уваги, ніж королю. Штраф за Аламаннской правді загрожує будь-якому за невиконання вимог герцога або графа, за "зневагу до їх порядку з печаткою" Спеціальний титул 2-й Баварської правди присвячений герцогам, "яких народ поставив або їх обрав"; він свідчить про широту тих справ, "які їх стосуються". Тут передбачено покарання у вигляді значного штрафу не тільки за невиконання, але і за "недбалість" при виконанні їх наказів (2, 13), зокрема йдеться про безкарність в разі виконання наказу герцога про вбивство будь-якої особи (2, 6), ймовірно, "що надійшов проти закону" (2, 2).

Більш того, по Аламаннской правді посаду герцога успадковується його сином, якому, однак, загрожує "вигнання і позбавлення спадщини" за спробу "заволодіти нею грабительски" (25, 1-2), правда, король міг "простити сина ... і передати йому спадок "(34, 4). Згодом всі найважливіші посади в державному апараті стали спадковими.

Зберігалася в тій чи іншій мірі покору місцевої знаті королю починає все більше визначатися її особистими відносинами з королівським двором, васальної залежності від короля як сеньйора.

З середини VII ст., В епоху так званих ледачих королів, знати вже безпосередньо бере кермо влади в свої руки, усуваючи короля. Спочатку це робиться за рахунок все більшого посилення ролі і значення посади майордома, а потім шляхом прямого зміщення короля. Яскравим прикладом цього може служити сама зміна королівської династії у франків. Ще в VII ст. своєю могутністю, земельним багатством став виділятися рід майордомов Піпінідів. Один з них, Карл Мартелл, фактично вже правив країною. Завдяки проведеним реформам йому вдалося на певний час зміцнити єдність франкського держави, переживав тривалий період політичної дестабілізації.

1.7 Кінець епохи Меровінгів

Після смерті короля Дагоберта I в 639 р між представниками могутньої аристократії відбувалися постійні міжусобні війни. При цьому кожен оточував себе васалами, правил як маленький государ, залучаючи в міжусобні чвари залежні від нього верстви населення. У кожній з трьох частин, на які розділилося Франкська держава - в Бургундії, Нейстрії і Австразии, були особливі начальники палацу - майордоми, які, будучи представниками знаті, фактично керували зовнішньою і внутрішньою політикою держави, ігноруючи королівську владу і воюючи один з одним. У поч. 640-х рр. від Франкського королівства відклалися Тюрінгія, Алеманния і Баварія, ок. 670 зробилася самостійної Аквітанія, яка стала управлятися своїми незалежними герцогами.

В процесі міжусобної боротьби представників аристократії піднісся найсильніший з них - Піпін Герістальскій, майордом Австразии, що став в 687 єдиним майордомом всіх трьох частин Франкського держави. За королями будинку Меровінгів був залишений титул, вся фактична влада перейшла до майордомом. Спираючись на свої величезні земельні багатства і безліч васалів з числа вільних, Піпін і його наступники привели до покори знати, посилили військову міць Франкського королівства. Сам Піпін, впоравшись зі знаттю, успішно діяв проти німців на сході, він підкорив своїй владі частину території фризів і знову затвердив франкское вплив в Алеманнію і Баварії.

Син Піпіна, майордом Карл Мартелл (715-741), роздаючи в якості військових бенефициев своїм дружинникам землі Франкської церкви, створив добре організовану армію, з якою міг робити найважчі походи. Він підкорив всю Фрісландії, зміцнив владу франків в Тюрінгії і навіть обклав даниною войовничих саксів. Він встановив тісний зв'язок з католицькими місіонерами, які насаджували християнство серед германців і закріплювали успіхи франкського зброї за Рейном.

На півдні держави Карл Мартелл здобув при Пуатьє в 732 блискучу перемогу над арабами, Рушивши в Галію з завойованої ними Іспанії. Битва при Пуатьє стала переломним моментом, після якого було призупинено подальше просування арабів в Європу. Він знову підпорядкував франків Аквитанию. Син Карла Мартелла, Піпін Короткий (741-768), остаточно вигнав арабів з Галлії, завоював Септіманію, і продовжував закріплювати успіхи франків за Рейном. Він завершив підкорення Тюрінгії, діючи при цьому за прикладом батька в найтіснішому союзі з церквою.

Франкський майордом, за підтримки дружньо розташованого до нього тата заточив в монастир останнього короля-Меровінгів і в 751 сам зайняв трон. Новий франкський король, від якого пішла нова династія Каролінгів, допоміг, в свою чергу, татові в боротьбі з лангобардами і подарував йому відняту у лангобардів область (колишній Равеннский зкзархат) татові як світському государеві. Тим самим Піпін поклав тверді початку проникненню впливу франків до Італії.

ГЛАВА 2 ЕПОХА Каролінгів

2.1 Реформа Карла Мартелла

У другій половині VII ст. з середовища землевласницької знаті франкської держави висунувся сильний клан Піпінідів (Арнульфінгов), який зумів об'єднати його і надалі замінити династію Меровінгів новою династією Каролінгів. Арнульфінгі заволоділи найвищою посадою франкського королівства - палатного мера (майордома). У перші роки правління влада майордома Карла (715-741), прозваного пізніше Мартеллом (що означає «молот») усталилася остаточно. У цей час над франками нависла серйозна небезпека з боку Арабського халіфату: араби, завоювавши Іспанію, з 720 р почали наступ на Галлію. Війни з арабами показали перевагу кінноти над піхотним ополченням, що складали основну масу франкського війська. Щоб створити кінноту, а також зміцнити соціальну базу своєї влади, Карл Мартелл секуляризував ряд церковних і монастирських земельних володінь і передав їх представникам світської знаті. Він скористався при цьому правом королів на заміщення вищих церковних посад. Представники світської знаті мали роздати ці землі у вигляді бенефициев лат. beneficium - благодіяння, милість на умовах несення військової служби можливо більшій кількості осіб, які повинні були бути на коні при відповідному зброю. Джерела не зберегли даних про те, скільки часу знадобилося Карлу для формування нового війська і яка була його чисельність. Відомо лише, що у вирішальній битві з арабами при Пуатьє в жовтні 732 р франки вистояли; більш того, напавши із засідки на арабський табір, де зберігалася награбоване видобуток, франки викликали сум'яття у ворожому таборі; ватажок арабського війська був убитий. Чи не зважившись продовжувати бій, араби на наступний день відступили. Рух ісламу на захід було зупинено.

Реформою Карла Мартелла селяни були майже відсторонені від військової служби. Базою для створінь нового професійного кінного війська послужили великі землевласники, середні і дрібні феодали. До Карла Мартелла переважною формою королівських земельних подарували були дарування землі на праві аллода. Такі дарування швидко зменшували фонд королівських земель і в той же час не встановлювали ніякої нової зв'язку між королем і феодалами. Карл Мартелл ввів абсолютно нову систему пожалування землі у вигляді бенефициев на умовах переважно несення військової служби Фондом для цих пожалувань служили спочатку землі, що конфіскуються у бунтівних магнатів, а коли ці землі вичерпалися, була проведена часткова секуляризація церковних земель. . Бенефіціар зазвичай отримував землю разом із сидячими на ній людьми, які в його користь платили оброк і виконували панщинну роботу. Використання такої ж форми пожалувань іншими великими землевласниками призвело до складання відносин сюзеренітету-васалітету між великими і дрібними феодалами.

Слід зазначити, що реформа Карла Мартелла посилила центральну владу. Зміцнився завдяки їй шар середніх і дрібних феодалів склав на певний час опору каролингской династії. За прикладом короля інші великі магнати теж стали практикувати роздачу бенефіцій, що сприяло створенню ієрархічної структури феодального суспільства і земельної власності.

2.2 Карл Великий

Вищого розквіту Франкська держава досягла за Карла Великого (768-814), який прагнув об'єднати всі романські та германські народи Заходу, використовуючи для цього бойову міць франків і підтримку Церкви. В 773-774 Карл Великий підкорив Північну Італію і приєднав її до Франкскому державі, оголосивши себе королем франків і лангобардів, самим фактом цього завоювання поставивши папський престол в повну залежність від своєї влади. З німецьких племен незалежними залишалися тільки займали майже всю Нижню Німеччину і зберегли старовинний німецький лад сакси. Цілих 33 роки (772-804) залізом і кров'ю вводив Карл Великий серед саксів християнство і франкское панування, поки остаточно не зломив їх завзяття. Підкоривши Саксонію і зробивши ряд походів в слов'янські землі, Карл побудував на кордоні кілька фортець, які стали в подальшому опорними пунктами для поширення германців на схід.

Дунайські походи Карла призвели до знищення незалежності Баварії (788) і розгрому (остаточного в 799) Аварского каганату. На півдні Карл, продовжуючи боротьбу своїх попередників з арабами, зробив кілька походів в Іспанію і поширив тут франкское панування до р. Ебро.

Завоювання Карла Великого, які віддали під владу короля франків все західноєвропейські християнські країни (за винятком Англії), дали йому можливість висунутися на перше місце серед володарів Європи і дозволили домогтися імператорського титулу як наступникові західно-римських імператорів. Ухвалення Карлом Великим імператорського титулу в 800 оформило його завоювання і закріпило його гегемонію в Європі.

Велика заслуга Карла полягає в тому, що він зумів привести в порядок і застосувати на практиці правильне управління країною, що сприяло її умиротворення. І якщо першим засобом об'єднання імперії вважається особистість імператора Карла, а другим - його рейхстагу, то третім засобом об'єднання різнорідних складових частин імперії були, безсумнівно, поставлені їм чиновники.

По відношенню до церковної ієрархії Карл зберігав своє становище самодержця в повній недоторканності. Прийнявши новий титул римського імператора, він частково став главою церкви. Багатостороння адміністративна діяльність Карла в основному була направлена \u200b\u200bна спонукання народу до практичної діяльності - заняття сільським господарством, промисловістю, торгівлею. Він створив для цього всі умови - безпеку від зовнішніх вторгнень і внутрішній порядок, наскільки це було можливо в той час переважання грубої сили і, наскільки це було в його владі, заохочував розвиток окремих галузей промисловості. Він сам, як найбільший землевласник, був розумним і прекрасним господарем; його маєтку представляли собою зразкові господарські закладу. Від своїх управителів він вимагав точного звіту: якщо вони завинили, то повинні були з'явитися в резиденцію короля "і відповідати своєю спиною або понести інше покарання, яке завгодно буде призначити королеві".

Головним вважалося множення і поліпшення шляхів сполучення, і виконати це було легше єдиновладному правителю великої держави, ніж правителям розрізнених володінь. Карл звернув увагу, перш за все, на поліпшення водних повідомлень - і в 793 р з'явився грандіозний для того часу проект з'єднання каналом Дунайського і Рейнського басейнів. Проект не був приведений у виконання через неможливість добути достатню кількість необхідних робочих рук. Невдало закінчилася і інше благодійне підприємство - споруда постійного моста через Рейн у Майнца. Його будували 10 років і побудували так міцно, що, за словами Ейнхарда, "всі вважали, що цього моста на вік вистачить", але пожежа 813 м знищив це прекрасна споруда протягом якихось трьох годин.

Розпад Франкської держави почався відразу ж після смерті Карла Великого.

2.3 Державний лад

Центром управління імперії був імператорський двір з його чиновниками - палацовим графом Посада палатного мера (майордома), яка послужила для попередників Карла Великого щаблем до трону, була скасована. , Який з'єднував у своїх руках разом з відправленням правосуддя керівництво королівської адміністрацією; канцлером - хранителем державної печатки, що відповідає за складання королівських актів і стоїть на чолі канцелярії; пфальцграфом, який завідував палацовим господарством; архікапелланом - главою франкського духовенства, духівником короля і його радником у церковних справах, зберігачем особливої \u200b\u200bсвятині франкських монархів - плаща св. Мартіна Тульського. Більшість інших посад, що існували раніше (маршал, сенешал і т. Д.), Збереглися і при Каролингах.

При Карлі Великому існував рада, до складу якого входили вищі сановники і представники знаті, запрошені королем. Скликався рада королем у міру потреби; його компетенція поширювалася на всі справи, що «мають відношення до блага короля і королівства». Для обговорення справ, що стосуються всієї держави, Карл скликав два рази в рік загальні з'їзди. В кінці весни збиралося загальні збори ( «травневе поле»), в якому брали участь великі сановники, королівські васали, єпископи, магнати зі своїми васалами, а також ополченці з числа вільних селян. Це зібрання було разом з тим і військовим оглядом.

Зборів і з'їзди часів Карла Великого мали аристократичний характер. Тільки придворні, єпископи і сеньйори призивалися до наради. На з'їздах обговорювалися питання війни і миру, прийняття законів, церковні справи, справи про торгівлю і т. Д. Голосування не було. Король вислуховував думки, потім в тісному колі найближчих сановників короля складався указ-капитулярий, на підставі якого вирішувалися різні загальнодержавні справи.

Основною адміністративною одиницею було графство. Прикордонні графства носили найменування марок, і стояли на чолі графи називалися маркграфами. Кожні два графства становили єпископство; єпископи крім церковних справ повинні були стежити за поведінкою графів.

Щорічно територія держави ділилася королем на ревізійні округу, в яких прямували государеві посланці (одне світське і одне духовне обличчя), що брали присягу від населення на вірність монарху, що оприлюднили королівські накази, які спостерігали за їх виконанням, за управлінням королівськими маєтками, за правильністю здійснення правосуддя, за поведінкою духовенства; залучали до відповідальності посадових осіб, в тому числі графів, з правом їх зміщення і скасування винесених ними рішень.

подібні документи

Освіта Франкського держави: соціальна структура франкського і гало-римського суспільства при династії Каролінгів. Розвиток феодальних відносин, Організація влади в маєток, опір селян. записи "Салічної правди" про устрій суспільства.

контрольна робота, доданий 26.11.2009


Господарство стародавніх франків за даними "Салічної правди". Общиннийлад, форми власності у франкському королівстві. Мікроструктури варварського суспільства. Правове становище основних груп населення. рівень економічного розвитку франкського суспільства.

курсова робота, доданий 01.05.2011


Становлення феодального держави на прикладі франкського. Основні соціальні верстви франкського суспільства. Період дії Салічноїправди. Історичні свідчення про підвищений вергельд за вбивство священиків і єпископів. Вільні франки і раби.

реферат, доданий 07.07.2011


Теоретичний аналіз передумов освіти і основних етапів розвитку Франкської держави - однієї з найбільш грізних і войовничих держав, що виникла на уламках Римської імперії. Політика Хлодвига. Король і його адміністрація в державі Меровінгів.

курсова робота, доданий 29.04.2011


Освіта племінного союзу франків до початку III століття. Набіги франків на територію Римської імперії, їх розселення в Галлії. Король салічних франків Хлодвіга з династії Меровінгів. Судові звичаї салічних франків. Історія правління Карла Великого.

реферат, доданий 21.01.2010


Виникнення держави франків. Формування феодального суспільства і держави у франків. Державний лад. Франкська імперія в VIII - IX ст. Франконія - прародителька майбутньої Франції та Німеччини.

реферат, доданий 25.12.2002


Римська держава як найбільше політичне утворення рабовласницької епохи, історія його освіти. Значення реформ Сервія Тулія. Скликання народних зборів. Загальна характеристика Салічноїправди. Освіта німецької імперії в XIX столітті.

реферат, доданий 24.03.2016


Виникнення Давньоруської держави. Сутність Правди Ярослава і відображення в ній положення княжої дружини. розвиток міст Київської Русі за часів прийняття Правди Ярослава. Економічна міць, політичні, адміністративні, культурні центри.

реферат, доданий 22.02.2010


ранній етап розвитку державності у Франков: загальна характеристика займаної території. Правління Хильдерика, його історична роль і досягнуті результати. зовнішня і внутрішня політика Хлодвіг, напрямки його діяльності та основні наступники.

курсова робота, доданий 20.07.2014


Передумови і причини виникнення давньоруської держави, Етапи його освіти. Ухвалення Руссю християнства. Вплив цієї події на історичну долю держави. Виникнення і розвиток давньоруського права, його історичне значення.