Aljošina. Upitnik Yu.E. Aleshina Aleshina individualno i obiteljsko psihološko savjetovanje

Aleshina Yu.E.

A 51 Individualno i obiteljsko psihološko savjetovanje.- Ed. 2. - M .: Nezavisna tvrtka "Klasa", 1999. - 208 str. - (Knjižnica za psihologiju i psihoterapiju).

ISBN 5-86375-111-8

Ovakve knjige često se čitaju s olovkom u ruci, označavajući najvažnije korake u radu. Pred vama - kratko i razumno praktični vodič opisujući osnovne tehnike i tehnike psihološkog savjetovanja te strategije rada s različitim tipovima klijenata. Sve ilustrativne studije slučaja odražavaju ruski psihološki kontekst, a to povećava vrijednost knjige.

Za studente i savjetnike početnike zasigurno će postati stolni, a iskusnim psiholozima-praktičarima više puta će pomoći u organizaciji i provođenju savjetovanja.

Glavni urednik i izdavač serije L.M. Puzati Serija znanstvenih savjetnika E.L. Mihajlova

Ekskluzivno pravo objavljivanja na ruskom jeziku ima izdavačka kuća "Nezavisimaya Firma" Klass. Izdavanje djela ili njegovih fragmenata bez dopuštenja izdavača smatra se nezakonitim i kažnjivim zakonom.

Pojedinačni primjerci knjiga iz serije mogu se kupiti u moskovskim trgovinama:

Kuća knjige "Arbat", Trgovačke kuće "Biblio-Globus" i "Mlada garda", trgovine broj 47 " Medicinska knjiga"i" Put do sebe ", salon knjiga" KSP + ".

Pohvale za predvidljivost. Predgovor E.A. Purtovoy 3

Od izdavača s nostalgijom. Predgovor L.M. Krolya 4

Uvod 5

1. Generalna ideja o psihološkom savjetovanju 6

2. Proces razgovora 13

3. Tehnologija vođenja razgovora 23

4. Savjetovanje roditelja o poteškoćama u odnosima s odraslom djecom 33

5. Poteškoće u komunikaciji 42

7. Savjetovalište za bračni par 55

8. Savjetovanje za jednog supružnika 66

9. Iskustvo rastanka s partnerom 73

Zaključak 83

Književnost 84

PREDVIĐANJA PREDVIĐIVOST

Yulia Aleshina učinila je mnogo da se danas osjećamo puno ugodnije u prostoru psihološkog savjetovanja. Bila je među onima koji su prije deset godina osnovali prvu strukovnu udrugu - Udrugu praktičara psihologa, čijim je zalaganjem naša profesija prestala izgledati kao egzotična biljka među gustom tajgom. U njezinoj knjizi savjetovanje nije mistični misterij, već običan zanat. Ovo je udžbenik u kojem je svaka radnja konzultanta opisana u koracima: kako se upoznati, kako se ponašati s onima koji se opiru, kako objasniti klijentima što je savjetovanje... daje nadu da ako ih slijedite, onda će sve ispadne kako treba. A istina je – ispada. A sada, kad već imamo iskustva, ta pravila su negdje unutra, kao karta podzemne željeznice. A od stanice A do stanice B ima mnogo linija-cesta, ali prijelazne točke su i dalje iste: uspostavljanje kontakta, preformuliranje zahtjeva, analiza tipičnih situacija...

Čitajući ovu knjigu, s iznenađenjem otkrivate koliko se toga u našoj struci promijenilo u šest godina koliko je prošlo od njenog prvog izdanja. Sada nitko ne sumnja u potrebu nadzorne potpore, na koju autor poziva u svakom poglavlju. A već je svima očito da se za "čistoću" konzultantskog posla osigurava i iskustvo klijenta konzultanta, njegova osobna razrada. No prije šest godina preporučiti osobnu psihoterapiju praktičarima psiholozima koje nigdje nije bilo značilo je dodati još jednu nemogućnost ionako jedva mogućem pothvatu. Imajte na umu da psiholozi još uvijek nemaju zakonsko pravo baviti se psihoterapijom. A tih godina je bila potrebna očajnička hrabrost da se uđe nova sfera praksa.

Tijekom tog vremena promijenili su se i naši klijenti: danas rijetko tko može objasniti što je savjetovanje, češće dolaze s razumijevanjem potrebe za dugotrajnim radom, brže su spremni sebe smatrati izvorom problem. A tipični problemi nisu sasvim isti. No, bez obzira na zahtjev klijenta, bez obzira na to kako se mijenjao tijekom vremena, konzultantske tehnike koje je autor opisao ostaju dobro funkcionirajući alat. A ako su za početnike upravo tehnike koje čine bezuvjetnu zaslugu knjige, onda stjecanjem iskustva počinjete uviđati generalizirane strategije savjetovanja, kao i svaka psihoterapijska praksa: prenošenje odgovornosti na klijenta za njegov život, pomoć u prihvaćanju njegove osjećaje, razvijanje adekvatnijih načina ponašanja... o tome se također govori u knjizi.

Dugo će biti koristan - kao početnica za one koji se upoznaju sa savjetovanjem, uzbudljiva lekcija za one koje zanima psihologija, sustavni vodič za one koji vole sve staviti na police.

Elena Purtova

OD IZDAVAČA S NOSTALGIJOM

Yulia Aleshina je osoba kojoj ja i mnogi drugi ljudi - bez obzira znaju li oni za to ili ne - dugujemo svoje organizirano školovanje po provjerenim i ozbiljnim zapadnim standardima (što se zove "iz prve ruke"). Ako zamislimo da ćemo se jednog dana ozbiljno baviti poviješću našeg profesionalnog života i zajednice, onda bi se, govoreći u visokom stilu, svakako isplatilo podići spomenik.

Kombinacija profesionalne kvalitete, energija, organizacijske sposobnosti i socijalna kompetencija u njoj su se spojile u onu dragocjenu leguru, koja je s vremenom sve jasnije vidljiva. Sada je Julia etablirana i priznata profesionalka u američkoj (i međunarodnoj) psihoterapijskoj kulturi.

Posebno je drago što je knjiga napisana prije više od šest godina danas tako dobra i pravovremena. Čini mi se da je ona jedan od ukrasa naše serije, uz radove “prvih osoba” svjetske psihoterapije. To još jednom dokazuje: takozvana svjetska psihoterapija živi i razvija se zahvaljujući naporima naših ljudi.

Kao izdavač, stvarno se nadam da nije posljednja knjiga Julia na ruskom.

Leonid Krol

UVOD

Priručnik koji se nudi čitateljskoj pozornosti pokušaj je da se odgovori na mnoga pitanja koja se tiču prije svega psihologa-praktičara početnika, a koja se nameću pri provođenju psihokorekcijske recepcije širokog profila. Knjiga se sastoji od dva dijela, od kojih je prvi posvećen problemima organiziranja i provođenja savjetodavnog prijema. Analizira proces razgovora, detaljno ispituje posebne tehnike i tehnike njegova vođenja. U drugom dijelu knjige pokušava se analizirati najtipičniji slučajevi ljudi koji traže pomoć od psihologa i općenite strategije vođenja termina s različitim tipovima klijenata.

Potrebno je odmah rezervirati da su vrste tehnika koje su analizirane u drugom dijelu usmjerene na rad s odraslima, s njihovim problemima i pritužbama. Rad s djecom neminovno zahtijeva poznavanje djece i razvojna psihologija, pedagogijske psihologije, kao i medicinsko, a prije svega, psihijatrijsko znanje o razvoju djece i adolescenata, odnosno nešto što daleko nadilazi okvire predloženog priručnika.

Sadržaj ove knjige čitatelju može pružiti samo nacrt, opću smjernicu za savjetodavni rad. Duboko smo uvjereni da samo ljudi mogu profesionalno koristiti sve o čemu će ovdje biti riječi, prvo, koji imaju puno obrazovanje iz područja psihologije i, drugo, koji imaju priliku raditi barem neko vrijeme pod nadzorom, zatim postoji kontrola i analiza od strane iskusnijih kolega.

Psihološka diploma je neophodna ne samo zato što postoje mnoge stvari koje nespecijalisti ne znaju i ne razumiju. Tijekom godina studija na Psihološkom fakultetu (ako je bio dovoljno učinkovit) studenti razvijaju poseban svjetonazor. O njemu ima mnogo šala i ironičnih izjava, u tome ima određenih troškova, ali sa stajališta psihološkog savjetovanja važno je da je njegova osnova ideja složenosti, kontradiktorne prirode psihe i ljudskog ponašanja. i odsutnost bilo kakvih uobičajenih normi i dogmi, unutar kojih se klijent može jedinstveno procijeniti. Takvi stavovi kod profesionalnog psihologa ne znače samo određeni stav prema ljudima općenito, a time i prema klijentima, već i sposobnost korištenja tih stavova oslanjajući se na podatke. psihološko istraživanje, o djelu klasika praktične i znanstvene psihologije (Etkind A.M., 1987).

Također bih se ukratko želio zadržati na posebnostima korištenja nekih riječi u ovom priručniku. Dakle, riječi "klijent" i "savjetnik" su imenice muškog roda na ruskom i bilo bi ispravnije svaki put kada ih koristite za pisanje "klijent / -ka /", "savjetnik", on / ona i, sukladno tome, koristiti glagole, vezano za njih, na primjer, "klijent / -ka / učinio / -a /, rekao / -a /" (slično - s riječima "supružnik" i "partner"). No, budući da bi to uvelike otežalo percepciju i razumijevanje teksta, onda, odbacujući unaprijed od sebe optužbe za seksizam, želim se ispričati što će se ovi pojmovi koristiti isključivo u muškom rodu, podrazumijevajući osobu općenito. U tekstu se uz riječ "konzultant" koristi riječ "psiholog" za označavanje profesionalnog obavljanja psihološkog utjecaja; u ovom se radu koriste kao sinonimi, kao što se riječi "prijem", "razgovor", "proces konzultacija" koriste kao sinonimi koji označavaju konzultativni utjecaj kao takav.

KNJIŽNICA

PSIHOLOGIJA

PSIHOTERAPIJA

Julija Alešina

INDIVIDUALNO I OBITELJSKO PSIHOLOŠKO SAVJETOVANJE

Moskovska nezavisna firma "Klass"

ÄÊ 159,9 ÁÁÊ 88 À 51

Aleshina Yu.E.

À 51 Individualno i obiteljsko psihološko savjetovanje. - Ed. 2. - M .: Nezavisna tvrtka "Klasa", 1999. - 208 str. - (Knjižnica za psihologiju i psihoterapiju).

ISBN 5-86375-111-8

Ovakve knjige često se čitaju s olovkom u ruci, označavajući najvažnije korake u radu. Pred vama - kratak i razuman praktični vodič, koji opisuje osnovne tehnike i tehnike psihološkog savjetovanja te strategije rada s različitim tipovima klijenata. Sve ilustrativne studije slučaja odražavaju ruski psihološki kontekst, a to doprinosi vrijednosti knjige.

Za studente i savjetnike početnike zasigurno će postati stolni, a iskusnim psiholozima-praktičarima više puta će pomoći u organizaciji i provođenju savjetovanja.

Glavni urednik i izdavač serije L.M. Puzati

Znanstveni savjetnik serije E.L. Mihajlova

www.kroll.igisp.ru Kupite knjigu "AT KROL"

Ekskluzivno pravo objavljivanja na ruskom jeziku pripada izdavačkoj kući "Nezavisimaya firma" Klass". Izdavanje djela ili njegovih fragmenata bez dopuštenja izdavača smatra se nezakonitim i kažnjivim zakonom.

PREDVIĐANJA PREDVIĐIVOST

Yulia Aleshina učinila je mnogo da se danas osjećamo puno ugodnije u prostoru psihološkog savjetovanja. Bila je među onima koji su prije deset godina osnovali prvu strukovnu udrugu - Udrugu psihologa-praktičara, čijim je zalaganjem naša struka prestala izgledati kao egzotična biljka među gustom tajgom. U njezinoj knjizi savjetovanje nije mistični misterij, već običan zanat. Ovo je udžbenik u kojem je svaka radnja konzultanta opisana u koracima: kako se upoznati, kako se ponašati s onima koji se opiru, kako objasniti klijentima što je savjetovanje... daje nadu da ako ih slijedite, onda će sve ispadne kako treba. A istina je – ispada. A sada, kad već imamo iskustva, ta pravila su negdje unutra, kao karta podzemne željeznice. A od stanice A do stanice B ima mnogo linija-cesta, ali prijelazne točke su i dalje iste: uspostavljanje kontakta, preformuliranje zahtjeva, analiza tipičnih situacija...

Čitajući ovu knjigu, s iznenađenjem otkrivate koliko se toga u našoj struci promijenilo u šest godina koliko je prošlo od njenog prvog izdanja. Sada nitko ne sumnja u potrebu nadzorne potpore, na koju autor poziva u svakom poglavlju. A već je svima očito da je “čistoću” konzultantskog posla osigurava i iskustvo klijenta konzultanta, njegova osobna razrada. No prije šest godina preporučiti osobnu psihoterapiju praktičarima psiholozima koje nigdje nije bilo značilo je dodati još jednu nemogućnost ionako jedva mogućem pothvatu. Imajte na umu da psiholozi još uvijek nemaju zakonsko pravo baviti se psihoterapijom. A tih je godina bila potrebna očajnička hrabrost da se uđe u novo područje prakse.

Tijekom tog vremena promijenili su se i naši klijenti: danas rijetko tko može objasniti što je savjetovanje, sve češće koriste

Hodaju s razumijevanjem potrebe za dugotrajnim radom, brže su spremni sebe smatrati izvorom problema. A tipični problemi nisu sasvim isti. No, bez obzira na zahtjev klijenta, bez obzira na to kako se mijenjao tijekom vremena, konzultantske tehnike koje je autor opisao ostaju dobro funkcionirajući alat. A ako su za početnike upravo tehnike koje čine apsolutnu zaslugu knjige, onda stjecanjem iskustva počinjete uviđati generalizirane strategije savjetovanja, kao i svaka psihoterapijska praksa: prenošenje odgovornosti za njegov život na klijenta, pomoć u prihvaćanju njegove osjećaje, razvijanje adekvatnijih načina ponašanja... I to je također rečeno u knjizi.

Dugo će biti koristan - kao početnica za one koji se upoznaju sa savjetovanjem, uzbudljiva lekcija za one koje zanima psihologija, sustavni vodič za one koji vole sve staviti na police.

Elena Purtova

OD IZDAVAČA S NOSTALGIJOM

Spoj profesionalnih kvaliteta, energije, organizacijskih sposobnosti i društvene kompetentnosti spojio se u njoj u onu dragocjenu leguru, koja je s vremenom još jasnije vidljiva. Julia je sada etablirana i priznata profesionalka u američkoj (i međunarodnoj) psihoterapijskoj kulturi.

Kao izdavač, stvarno se nadam da ovo nije Julijina posljednja knjiga na ruskom.

Leonid Krol

UVOD

Potrebno je odmah rezervirati da su vrste tehnika koje su analizirane u drugom dijelu usmjerene na rad s odraslima, s njihovim problemima i pritužbama. Za rad s djecom neminovno je potrebno poznavanje dječje i razvojne psihologije, psihologije odgoja, te medicinsko i prije svega psihijatrijsko znanje o razvoju djece i adolescenata, odnosno nešto što daleko nadilazi okvire predloženog priručnika.

è ljudsko ponašanje i nedostatak bilo kakve obične norme

è dogme unutar kojih se klijent može nedvojbeno vrednovati. Slični pogledi na profesionalni psiholog ne znači samo određeni stav prema ljudima općenito, a time i prema klijentima, već i sposobnost korištenja tih stavova, oslanjajući se na podatke psiholoških istraživanja, na radove klasika praktične i znanstvene psihologije ( Etkind AM, 1987.).

Također bih se ukratko želio zadržati na posebnostima korištenja nekih riječi u ovom priručniku. Dakle, riječi "klijent" i "konzultant" su imenice na ruskom muški i bilo bi ispravnije svaki put, koristeći ih, napisati "klijent / -ka /", "konzultant", on / ona i, sukladno tome, koristiti glagole vezane za njih, na primjer, "klijent / -ka / učinio / -a / , rekao / -a / "(slično - s riječima" supružnik "i" partner "). No, budući da bi to uvelike otežalo percepciju i razumijevanje teksta, onda, odbacujući unaprijed od sebe optužbe za seksizam, želim se ispričati što će se ovi pojmovi koristiti isključivo u muškom rodu, podrazumijevajući osobu općenito. U tekstu se uz riječ “konzultant” koristi riječ “psiholog” za označavanje profesionalnog obavljanja psihološkog utjecaja; u ovom se radu koriste kao sinonimi, kao što se riječi "prijem", "razgovor", "proces konzultacija" koriste kao sinonimi, označavajući konzultativni učinak kao takav.

1. OPĆA PREZENTACIJA

Î PSIHOLOŠKI

SAVJETOVANJE

Široko uvođenje psihologije u praksu prirodno dovodi do razvoja onih područja koja se tradicionalno označavaju kao metode psihološkog utjecaja. Među njima jedno od najvažnijih mjesta nedvojbeno pripada psihološkom savjetovanju. Teško je dati jasnu definiciju ove vrste djelatnosti ili nedvosmisleno naznačiti opseg njezine primjene, budući da je riječ "savjetovanje" dugo bila generički pojam za različiti tipovi savjetodavna praksa. Dakle, zapravo

â bilo koje polje u kojem se koristi psihološko znanje,

â na ovaj ili onaj način, savjetovanje se koristi kao jedan od oblika rada. Konzalting uključuje profesionalno savjetovanje, pedagoško, industrijsko savjetovanje, savjetovanje izvršne vlasti i još mnogo, puno više.

No, možda je danas najrasprostranjenije područje primjene psihološkog savjetovanja pomoć onima koji se obraćaju za svoje obiteljske i osobne probleme. Ovo područje obuhvaća mnoga zasebna područja, među kojima se izdvajaju rad s bračnim parovima, zajedničko savjetovanje djece i roditelja, predbračno

savjetovanje, psihološka pomoć za razvode itd.

Psihološko savjetovanje, psihološka korekcija i psihoterapija

Psihološko savjetovanje usko je povezano, i na mnogo načina izravno isprepleteno s psihološkom korekcijom i psihoterapijom. Štoviše, ova područja često zbunjuju sami psiholozi. Razdvajanje ovih područja djelovanja i njihovo precizno definiranje moglo bi poslužiti kao posebna tema

METODA: Određivanje osobitosti raspodjele uloga u obitelji (Yu. E. Aleshina, L. Ya. Gozman, EM Dubovskaya). Tehnika je osmišljena za dijagnosticiranje osobitosti raspodjele uloga u obitelji između supružnika. Tehnika sadrži sljedeće ljestvice: 1. Odgoj djece. 2. Emocionalna klima u obitelji ("psihoterapeutska" funkcija). 3. Materijalna potpora obitelji. 4. Organizacija zabave. 5. Uloga "vlasnika", "ljubavnice". 6. Seksualni partner. 7. Organizacija obiteljske subkulture. Liječenje. U pitanjima 1, 4, 5, 6, 8, 10, 11, 14, 15, 17, 18, 19, prvoj alternativi je dodijeljena vrijednost "1", drugoj - "2", trećoj - "3" , čak i sljedeći je "4". U ostalim pitanjima, značenja se dodjeljuju obrnutim redoslijedom, odnosno u pitanjima 2, 3, 7, 9, 12, 13, 16, 20, 21, prvoj alternativi je dodijeljena vrijednost "4", drugoj - " 3", treći - "2", četvrti - "1". Indeksi za svako područje izračunavaju se kao aritmetički prosjek triju pitanja. Tumačenje. Što je rezultat veći, to više u većoj mjeri tu ulogu u intervjuiranoj obitelji ostvaruje žena, nižu - ostvaruje muž. Ako je vrijednost blizu srednje vrijednosti, tada, prema tome, oba supružnika obavljaju ovu ulogu približno jednako. Najpotpunije informacije mogu se dobiti ako oba supružnika sudjeluju u anketi, tada je moguće ne samo saznati mišljenje svakog od njih o raspodjeli uloga u obitelji, već i usporediti njihove odgovore na predložena pitanja . Nesklad između pozicija supružnika u procjeni raspodjele uloga u obitelji može postati pokazatelj konfliktnih trenutaka (eksplicitnih ili skrivenih) u međusobnom odnosu. Napomena za verziju računala. Raspon procjena na ljestvici u ovoj metodi je od 3 do 12 bodova ili od 1 do 4 pri izračunu prosjeka. Računalna interpretacija rezultata ispitivanja, kao i konstrukcija dijagrama, temelje se na pokazateljima izraženim u postocima s nultom referentnom točkom. Uvjetni kriteriji za automatsko tumačenje: 0% - 20% nisko; 21% - 40% snižena stopa; 41% - 60% prosjek; 61% - 80% povećana stopa; 81% - 100% visoko. Upitnik se sastoji od 21 pitanja. Približno vrijeme testiranja je 5-10 minuta. PRIMJER TESTIRANJA: --- PSIHOLOŠKA DIJAGNOSTIKA. Metodologija: Utvrđivanje karakteristika raspodjele uloga u obitelji. Puno ime: _____________________ Dodaj. podaci: _______________ Grafikon:% * 100 ┼───────────────────── 90 ┼ 80 ┼─██─────────── ── ───── 70 ┼ ██ 60 ┼─██─██───────────── 50 ┼ ██ ██ 40 ┼─██─█────██─█ ───██─────── 30 ┼ ██ ██ ██ ██ ██ 20 ┼─██─██─────██─██ ───██─███ ██ ██ ██ ██ ██ ██ ██ 0 ┼─ + ██ 0 ┼─ + ── + ── + ─── + ── + ── + ─── + ── + ─ D + ─ ─ ┼ SP SS Pokazatelji testa: 1. Odgoj djece - VD = 11 3,67 89% 2. Emocionalna klima u obitelji - EC = 9 3,00 67% 3. Materijalna podrška obitelji - MO = 4 1,33 11% 4. Organizacija zabave - RR = 6 2,00 33% 5 Uloga "gospodara", "gospodarice" - PX = 7 2,33 44% 6. Seksualni partner - SP = 6 2,00 33% 7. Organizacija obiteljske subkulture - CC = 4 1,33 11% INTERPRETACIJA: struktura raspodjele uloga u obitelji. 1. Odgoj djece: uglavnom se bavi suprugom. 2. Emocionalna klima u obitelji: u većoj mjeri ostvaruje supruga, ali i muž. 3. Materijalna potpora obitelji: uglavnom ostvaruje suprug. 4. Organizacija zabave: u većoj mjeri provodi muž, ali i žena. 5. Uloga “gospodara”, “gospodarice”: oba supružnika ispunjavaju približno podjednako. 6. Seksualni partner: u većoj mjeri ostvaruje muž, ali i žena. 7. Organizacija obiteljske subkulture: uglavnom provodi muž.

Vage: povjerljivost komunikacije, međusobno razumijevanje supružnika, sličnost u stavovima supružnika, zajednički simboli obitelji, lakoća komunikacije među supružnicima, psihoterapijska komunikacija

Svrha testa

Tehnika je osmišljena za proučavanje prirode komunikacije između supružnika.

Upute za testiranje

Odaberite odgovor koji najbolje opisuje vaš odnos sa supružnikom.

Test

1. Možemo li reći da Vi i Vaša supruga (muž) u pravilu volite iste filmove, knjige, predstave?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
2. Imate li često osjećaj zajedništva, potpunog međusobnog razumijevanja u razgovoru sa suprugom (mužem)?
1. Vrlo rijetko;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Vrlo često.
3. Imate li neke omiljene fraze, izraze koji vam oboje znače isto i da li ih rado koristite?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
4. Možete li predvidjeti hoće li se vašoj ženi (mužu) svidjeti film, knjiga itd.?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
5. Mislite li da vaša žena (muž) osjeća, sviđa li vam se ono što ona (on) kaže ili čini, ako joj (mu) to ne kažete izravno?
1. Gotovo uvijek;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Gotovo nikad;
6. Razgovarate li sa suprugom (mužem) o svojim odnosima s drugim ljudima?
1. kažem ti gotovo uvijek;

4. Ne govorim ništa.
7. Imate li vi i vaša supruga (muž) nesuglasice oko toga kakav odnos održavati s rodbinom?
1. Da, postoje gotovo cijelo vrijeme;
2. Događaju se prilično često;
3. Ima ih, dosta rijetko;
4. Ne, gotovo se nikad ne događaju.
8. Koliko vas vaša žena (muž) razumije?
1. Vrlo dobro razumije;
2. Prije dobro nego loše;
3. Prije loše nego dobro;
4. Uopće ne razumije.
9. Možete li reći da vaša žena (muž) osjeća da ste zbog nečega uvrijeđeni ili iznervirani, ali to ne želite pokazati?
1. Da jest;
2. Vjerojatno je tako;
3. Malo je vjerojatno da će to biti tako;
4. Ne, nije.
10. Mislite li da vam žena (muž) govori o svojim neuspjesima i pogreškama?
1. Priča gotovo uvijek;
2. Govori dovoljno često;
3. Pripovijeda dosta rijetko;
4. Gotovo nikad ne govori.
11. Događa li se ikada da riječ ili predmet izazove isto sjećanje kod vas oboje?
1. Vrlo rijetko;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Vrlo često.
12. Kada ste u nevolji, neraspoloženi, osjećate li se bolje od komunikacije sa suprugom (mužem)?
1. Gotovo uvijek;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Gotovo nikad.
13. Mislite li da postoje teme o kojima je vašoj supruzi (mužu) teško i neugodno razgovarati s vama?
1. Mnogo je takvih tema;
2. Ima ih podosta;
3. Malo ih je;
4. Takvih je tema vrlo malo.
14. Događa li se da se u razgovoru sa suprugom (mužem) osjećate sputano, ne možete pronaći prave riječi?
1. Vrlo rijetko;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Vrlo često.
15. Imate li vi i vaša supruga (muž) “obiteljske tradicije”?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
16. Može li vaša žena (muž) bez riječi razumjeti kakvo je vaše raspoloženje?
1. Gotovo nikad;
2. Dovoljno rijetko;
3. Dosta često;
4. Gotovo uvijek;
17. Možemo li reći da vi i vaša supruga (muž) imate isti stav prema životu?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
18. Događa li se da svojoj supruzi (mužu) ne kažeš novosti koje su tebi važne, ali nisu izravno vezane za nju (za njega)?
1. Vrlo rijetko;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Vrlo često.
19. Priča li vam supruga (muž) o svom fizičkom stanju?
1. Priča gotovo sve;
2. Puno govori;
3. Priča dosta;
4. Ne govori gotovo ništa.
20. Osjećate li da li se vašoj ženi (mužu) sviđa ono što radite ili govorite ako ona (on) ne govori izravno o tome?
1. Gotovo uvijek;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Gotovo nikad;
21. Možemo li reći da se slažete jedno s drugim u ocjenama većine svojih prijatelja?
1. Ne;
2. Vjerojatnije ne nego da;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Da.
22. Mislite li da vaša žena (muž) može predvidjeti hoće li vam se svidjeti ovaj ili onaj film, knjiga itd.?
1. Mislim da jesam;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Mislim da ne.
23. Ako slučajno pogriješite, kažete li svojoj ženi (mužu) o svojim neuspjesima?
1. Gotovo nikad ne govorim;
2. pričam ti dosta rijetko;
3. Govorim ti dosta često;
4. Kažem ti gotovo uvijek.
24. Događa li se da kada ste među drugim ljudima, dovoljno je da vas žena (muž) pogleda da shvati kako se osjećate u vezi s tim što se događa?
1. Gotovo uvijek;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Gotovo nikad;
25. Što mislite kako je vaša žena (muž) iskrena s vama?
1. Potpuno iskren;
2. Prilično iskren;
3. Prilično otvorenog uma;
4. Uopće nije iskren.
26. Možemo li reći da vam je lako komunicirati sa suprugom (mužem)?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
27. Često se zezate kada komunicirate međusobno?
1. Vrlo rijetko;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Vrlo često.
28. Događa li se ikada da nakon što ste svojoj ženi (mužu) rekli nešto važno za vas, morali požaliti što ste “previše izbrbljali”?
1. Ne, gotovo nikad;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Da, gotovo uvijek.
29. Mislite li da vaša žena (muž) ima problema, loše raspoloženje, olakšava li joj (mu) komunikaciju s vama?
1. Ne, gotovo nikad;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Da, gotovo uvijek.
30. Koliko ste otvoreni sa svojom ženom (mužem)?
1. Potpuno iskren;
2. Prilično iskren;
3. Prilično otvorenog uma;
4. Potpuno neiskren.
31. Osjećate li uvijek kada je vaša žena (muž) zbog nečega uvrijeđena ili iznervirana, ako vam to ne želi pokazati?
1. Da jest;
2. Vjerojatno je tako;
3. Malo je vjerojatno da će to biti tako;
4. Ne, nije.
32. Događa li se da se vaši stavovi o nekom važnom pitanju ne poklapaju s mišljenjem vaše supruge (muža)?
1. Vrlo rijetko;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Vrlo često.
33. Događa li se da vaša supruga (muž) ne podijeli s vama novosti koje su za nju (njega) osobno važne, ali nema direktnu vezu s vama?
1. Vrlo često;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Vrlo rijetko.
34. Možete li bez riječi razumjeti u kakvom je raspoloženju vaša žena (muž)?
1. Gotovo uvijek;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Gotovo nikad.
35. Imate li vi i vaša supruga (muž) često “mi osjećaj”?
1. Vrlo često;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Vrlo rijetko.
36. Koliko dobro razumiješ svoju ženu (muža)?
1. Uopće ne razumijem;
2. Vjerojatnije loše nego dobro;
3. Prije dobro nego loše;
4. Potpuno razumijem.
37. Priča li vam vaša žena (muž) o svojim odnosima s drugim ljudima?
1. Ne govori praktički ništa;
2. Priča dosta;
3. Puno govori;
4. Priča gotovo sve.
38. Događa li se da se u razgovoru s vama žena (muž) osjeća napeto, sputano, ne može pronaći prave riječi?
1. Vrlo rijetko;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Vrlo često.
39. Imaš li tajni od svoje žene (muža)?
1. Da;
2. Vjerojatnije je da će jesti nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego što jest;
4. Ne
40. Koristite li često smiješne nadimke kada se međusobno obraćate?
1. Vrlo često;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Vrlo rijetko.
41. Postoje li teme o kojima vam je teško i neugodno razgovarati sa suprugom (mužem)?
1. Mnogo je takvih tema;
2. Ima ih podosta;
3. Malo ih je;
4. Takvih je tema vrlo malo.
42. Imate li često nesuglasice sa suprugom (mužem) oko odgoja djece?
1. Vrlo rijetko;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Vrlo često.
43. Mislite li da je moguće reći da je vašoj ženi (mužu) lako komunicirati s vama?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
44. Govorite li svojoj ženi (mužu) o svom fizičkom stanju?
1. pričam gotovo sve;
2. Puno ti govorim;
3. Poprilično ti kažem;
4. Ne govorim puno.
45. Mislite li da je vaša supruga (muž) morala požaliti što vam je (on) rekla nešto jako važno za nju (njega)?
1. Gotovo nikad;
2. Dosta rijetko;
3. Dosta često;
4. Gotovo uvijek.
46. Jeste li ikada imali osjećaj da vi i vaša žena (muž) imate svoj jezik, nepoznat nikome oko vas?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
47. Mislite li da vaša žena (muž) ima tajne od vas?
1. Da;
2. Vjerojatnije da nego ne;
3. Vjerojatnije ne nego da;
4. Ne
48. Događa li se da kada ste među drugim ljudima dovoljno je da pogledate svoju ženu (muža) kako biste shvatili kako se ona (on) odnosi prema onome što se događa?
1. Vrlo često;
2. Dosta često;
3. Dosta rijetko;
4. Vrlo rijetko.

Obrada i interpretacija rezultata ispitivanja

Ključ testa

1. Povjerenje u komunikaciju

Procjena za sebe: № +6; +18; -23; +30; -39; +44.
... oznaka koja se daje supružniku: br. +10; +19; +25; -33; -37; -47.

2. Međusobno razumijevanje među supružnicima

Procjena za sebe: № +4; +20; -24; +31; +34; -36.
... ocjena koja se daje supružniku: br. +5; +8; +9; -16; +22; +48.

3. Sličnost u stavovima supružnika: № +1; -7; +17; -21; +32; +42.

4. Zajednički simboli obitelji: № +3; -11; +15; +35; +40; +46;

5. Lakoća komunikacije između supružnika: № -2; +14; +26; -27; +38; +43.

6. Psihoterapijska komunikacija: № +12; -13; +28; -29; -41; +45.

Obrada rezultata ispitivanja

Bodovi za svaki odgovor dodjeljuju se prema sljedećoj tablici:

Znak, ispred pitanja broj a b c d
+ 4 3 2 1
- 1 2 3 4

Konačni pokazatelj na ljestvici jednak je zbroju bodove koje je ispitanik postigao na ovoj skali, podijeljene s brojem pitanja na ovoj skali.

Izvori od

Metodologija "Komunikacija u obitelji" (Aleshina Yu.E., Gozman L.Ya., Dubovskaya E.M.) / Sizanov A.N. Upoznaj sebe: Testovi, zadaci, treninzi, konzultacije. - Minsk, 2001.

Značaj rodne kategorije za razumijevanje psihološke karakteristike pojedinca i specifičnosti njegovog životnog puta dokazala su brojna eksperimentalna i teorijska istraživanja. Međutim, u sovjetskoj psihologiji, rodna pitanja su toliko slabo zastupljena da je to dalo osnovu za I.S. Konu je naziva "aseksualnom". Samo u posljednjih godina situacija se počela mijenjati: objavljen je niz preglednih i empirijskih radova o problemu spolne socijalizacije. Jedan od koraka u ovom smjeru je istraživački projekt Akademije znanosti SSSR-a "Socijalno-psihološki problemi socijalizacije i asimilacije spolnih uloga", posvećen analizi osobitosti položaja muškaraca i žena u SSSR-u, čimbenicima uspješnosti seksa. -socijalizacija uloga i funkcioniranje. Ovaj je članak sažetak teorijskog koncepta ove studije.

Rezultati rada provedenog u proteklih 15 godina daju sve više dokaza u prilog sociokulturnoj determinaciji spolnih razlika. Ako se donedavno smatralo čvrsto utvrđenom prisutnost tri vrste spolnih razlika, neovisno o okolišnim i odgojnim čimbenicima (prostorna mašta, matematičke sposobnosti, verbalna inteligencija), najnoviji podaci dobiveni već 80-ih godina pokazuju da se ni u tim parametrima ne uočavaju biološki određene razlike.

U isto vrijeme u Svakidašnjica stalno smo u ovom ili onom obliku suočeni s razlikama među spolovima, koje su u mnogočemu odraz nekog implicitnog slaganja u pogledu mogućnosti ispoljavanja određenih kvaliteta. U najopćenitijem obliku predstavljaju ih stereotipi o muškosti i ženstvenosti. Muškarac je snažan, neovisan, aktivan, agresivan, racionalan, fokusiran na individualna postignuća, instrumental; žena je slaba, ovisna, pasivna, mekana, emocionalna, orijentirana na druge, ekspresivna itd. Stereotipi o spolnim ulogama koji postoje u društvu imaju veliki utjecaj na proces socijalizacije djece, uvelike određujući njegov smjer. Na temelju svojih predodžbi o osobinama karakterističnim za muškarce i žene, roditelji (i drugi odgajatelji), često i sami toga ne svjesni, potiču djecu da pokažu upravo te osobine specifične za polo.

Zanimljivo je da ovakvo ponašanje nije reakcija na stvarne razlike među djecom. To posebno pokazuju eksperimenti s fiktivnim spolom djeteta. Tako, primjerice, bez obzira na pravi spol, ako je dojenče promatračima predstavljeno kao dječak, njegovo ponašanje je opisano kao aktivnije, neustrašivije i veselije nego kada se smatralo djevojčicom. Istodobno, negativne emocije kod "dječaka" su percipirane kao manifestacije bijesa, a kod "djevojčice" - straha. Tako, društveni svijet od samog početka okreće dječaku i djevojci u različitim smjerovima.

Razmotrimo detaljnije specifičnosti situacije socijalizacije za svaki spol. Bez obzira na to kako se opisuje proces asimilacije spolne uloge u različitim psihološkim orijentacijama, nedvojbeno je kakav utjecaj na dijete imaju osobe koje služe kao model spolno specifičnog ponašanja i izvor informacija o ulozi spola. U tom smislu dječak je u znatno nepovoljnijoj situaciji od djevojčice. Tako majka tradicionalno mnogo više vremena provodi sa svojim malim djetetom. Dijete oca viđa nešto rjeđe, u manje značajnim situacijama, pa je on u očima dojenčeta obično manje privlačan objekt. S tim u vezi, i za djevojčicu i za dječaka, u gotovo svakoj kulturi, identifikacija s majkom, odnosno ženstvenost, pokazuje se primarnom. Štoviše, osnovne orijentacije djeteta u odnosu na svijet su po svojoj prirodi ženstvene, jer uključuju takve tradicionalno ženske karakteristike kao što su ovisnost, podređenost, pasivnost itd.

Dakle, u smislu formiranja svog rodnog identiteta, dječak mora riješiti teži zadatak: promijeniti izvornu žensku identifikaciju u mušku, po uzoru na značajne odrasle muškarce i kulturološke standarde muškosti. Međutim, rješavanje ovog problema komplicira činjenica da praktički svi s kojima se dijete zbliži, posebno u modernom ruskom društvu (odgajatelji Dječji vrtić, liječnici, učitelji), - žene. Nije iznenađujuće da dječaci na kraju znaju mnogo manje o ponašanju muškaraca prema muškarcima nego žene.

Istodobno, prevladavanje tradicionalnih predodžbi o hijerarhijskom odnosu spolnih uloga dovodi do toga da dječaci u usporedbi s djevojčicama doživljavaju jači pritisak društva prema formiranju spolno specifičnog ponašanja. Tome je ranije posvećena pažnja, više se naglašava vrijednost odgovarajuće rodne uloge i opasnost od njezinog izbjegavanja, a sami su muški stereotipi znatno uži i kategoričniji.

U kombinaciji s nedostatkom uzora, takav pritisak dovodi do činjenice da je dječak prisiljen svoj rodni identitet graditi uglavnom na negativnoj osnovi: ne biti poput djevojčica, ne sudjelovati u ženskim aktivnostima itd. malo je prilika. za same muške manifestacije (na primjer, agresivnost, neovisnost, tjelesna aktivnost itd.), budući da ih odrasli tretiraju prilično ambivalentno, kao izvor tjeskobe. (Dokaz rasprostranjenosti ovakvog stava je i psihoterapijska praksa, u kojoj su hiperaktivnost i agresivnost, bez obzira na spol djeteta, puno češći razlozi traženja pomoći roditelja od letargije i letargije.) Stoga je i stimulacija od strane odraslih pretežito negativna. : nepoticanje "muških" manifestacija, a kazna za "nemuške". Kao primjer može se navesti tipična roditeljska izjava “kako te je sram plakati, dečko si”, a muški načini reagiranja na uvredu se ili ne nude, ili su obezvrijeđeni (“ne možeš se boriti”). Dakle, od djeteta se traži da učini nešto što mu nije dovoljno jasno, a na temelju razloga koje ne razumije, kroz prijetnje i ljutnju svojih bliskih osoba. Ovakvo stanje dovodi do povećanja anksioznosti, koja se često očituje u pretjeranom nastojanju da budete muževni i paničnom strahu od nečega ženskog. Kao rezultat toga, muški identitet se formira prvenstveno kao rezultat poistovjećivanja sebe s određenom statusnom pozicijom, odnosno društvenim mitom “što bi muškarac trebao biti”. Nije iznenađujuće da je identitet stvoren na ovoj osnovi difuzan, lako ranjiv, a ujedno i vrlo krut.

Društveni pritisak na dječaka posebno se povećava prijelaskom u sustav socijalnog obrazovanja - predškolski ili škola, budući da s jedne strane učitelje i odgojitelje odlikuje znatno viši tradicionalizam, a s druge strane, sami roditelji, pripremajući dijete za novu situaciju društvene procjene, povećavaju rigidnost svojih normativnih standarda.

Sve to dovodi do toga da u dječakovoj socijalizaciji dolazi trenutak kada se treba "odreći" "ženskog svijeta", njegovih vrijednosti i stvoriti svoje, muško. Prijelaz u ovu fazu obično počinje u dobi od 8-12 godina, kada se pojavljuju prva dječja društva, formiraju se rođaci međuljudskih odnosa s vršnjacima, na koje se dječak od sada može osloniti kao izvor muških uzora i sferu ostvarenja muških kvaliteta. Ovaj proces, nazvan muški protest, karakterizira živi negativizam prema djevojkama i formiranje posebnog “muškog”, naglašenog grubog i grubog stila komunikacije.

Ova pretjerana predodžba o muškosti, usredotočena na najupečatljivije značajke brutalne muške slike, donekle omekšava i postaje egalitarnija tek u budućnosti. Prema zapadnim izvorima, to se događa na početku mladost kada dječak uspije obraniti svoju identifikaciju od pritiska ženskog svijeta. Međutim, nedostatak mogućnosti za formiranje i ispoljavanje muškosti, tipičan za našu zemlju, sugerira da je kod nas taj proces još kompliciraniji i dramatičniji i završava mnogo kasnije. Dakle, promjene u svakodnevnom životu koje su se dogodile proteklih desetljeća dovele su do toga da gotovo da više nema "muških poslova" i da dječak nema priliku dokazati se kao pravi muškarac u obitelji, gdje, prije svega, dijete asimilira spolnu ulogu. Iako su se takve promjene u svakodnevnom životu dogodile u gotovo svim razvijenim zemljama, a kod nas su još manje izražene, posebnost situacije je da se dječaku ništa manje nije teško dokazati izvan obitelji. Intenzivna zabrana negativnih manifestacija muškosti (pušenje, pijanstvo, tučnjave) u našem je društvu spojena s negativnim odnosom prema aktivnostima, natjecanju i raznim oblicima agresije. (Treba napomenuti da se tolerancija roditelja i skrbnika prema dječjoj agresiji uvelike razlikuje u različitim kulturama; na primjer, međukulturalne studije pokazuju da su američki roditelji 8 do 11 puta tolerantniji prema agresiji nego u svim drugim proučavanim društvima.) Istodobno. , društveni kanali, za ispoljavanje agresije u prihvatljivim oblicima (sport, igre), očito nismo dovoljni. Nešto je bolja situacija s drugim "socijaliziranim" oblicima muške aktivnosti djece i adolescenata (tehnička konstrukcija, hobiji, samostalno sudjelovanje u profesionalnim aktivnostima i sl.), koji bi mogli postati snažan izvor formiranja pozitivnog muškog identiteta.

Posebno tužna pojava u smislu formiranja modela muškosti je škola. Tako je studija koju je proveo A.S. Volovich, pokazao je da među onim diplomiranim studentima koji su najdosljedniji školski zahtjevi, velika većina (85%) su djevojke. A mladići koji su spadali u ovu kategoriju razlikovali su se od ostalih po prilično tradicionalno ženskim kvalitetama (uzorno ponašanje, ustrajnost, marljivost itd.), dok kvalitete koje karakteriziraju inteligenciju ili društvenu aktivnost praktički nisu bile zastupljene.

U tom smislu, zanimljivo je podsjetiti se na značajke sovjetske pedagoški sustav koje ga razlikuju od onog usvojenog u Sjedinjenim Državama: procjena aktivnosti i osobnosti učenika prema doprinosu koji daju ukupnom rezultatu; korištenje javne kritike ili pohvale kao metoda utjecaja; prepoznavanje najvažnije dužnosti svakoga da pomaže drugim članovima tima. Tako se prije svega potiču ženske kvalitete: usmjerenost prema drugima, pripadnost i izražajne sklonosti. Očigledno je takva razlika u mogućnostima očitovanja muškosti u početku bila posljedica različitog usmjerenja odgoja. Ako je najčešća ideja o ciljevima obrazovanja u Sjedinjenim Državama naglašeno muške prirode - "u američkoj se kulturi djeca potiču da budu neovisna i samopouzdana", onda za Sovjetski Savez ova orijentacija je prilično ženstvena: "dijete mora biti dostojan član tima".

Kakva je ukupna slika? Stalni i uporni zahtjevi: "budi muškarac", "ne ponašaš se kao muškarac", "ti si dječak", kombinirani su s nedostatkom mogućnosti da se formira i manifestira muški tip ponašanja u bilo kojoj od sfera života. Može se pretpostaviti da takva situacija dovodi prije svega do pasivnosti, odbijanja aktivnosti koje se predlažu da se obavljaju u ženskom obliku i ravnopravno s djevojkama. Bolje je biti pasivan nego “ne muškarac”, jer u isto vrijeme ostaje moguće pripisati sebi čitav niz muških kvaliteta, vjerujući da se one mogu manifestirati u drugačijoj, prikladnijoj situaciji.

Postoji još jedan način traženja mogućnosti za ispoljavanje muškosti - ovaj put ne u snovima, već na izvandruštvenoj osnovi. Prije svega, upada u oči da je većina članova neformalnih udruga adolescenata koji su se nedavno pojavili u veliki broj kod nas - dečki, a muškost je naglašena i u izgled(koža, metal), te u osnovnim vrijednostima (kult rizika, snage) i načinu provođenja slobodnog vremena (tučnjave, vježbe snage, motociklistička utrka itd.). Dakle, devijantno ponašanje djeluje kao dodatni kanal za asimilaciju muške spolne uloge, budući da su mogućnosti koje društvo pruža u tom pogledu male.

Nakon razmatranja poteškoća muške socijalizacije, analizirajmo osobitosti asimilacije uloge ženskog spola.

Novorođena djevojčica je "sretna", naravno, više. Od samog početka ima uzora koji odgovara njezinu spolu, tako da ubuduće neće morati napustiti primarnu identifikaciju s majkom. Liječnici, odgajatelji, odgajatelji samo će joj pomoći da stvori adekvatnu sliku o sebi kao ženi. Odsutnost krutog stereotipa o "pravoj ženi" u kulturi, razne ideje o istinski ženskim kvalitetama također olakšavaju formiranje spolno-ulognog identiteta, dajući djevojci široku priliku da se prilagodi stereotipu, ostajući pri sebi. U isto vrijeme kad i show moderna istraživanja, već u djevojčinom odnosu s majkom postoje specifični problemi koji imaju ozbiljne posljedice na njezinu spolno-ulogu socijalizaciju.

Jedan od najvažnijih zadataka u formiranju djetetove osobnosti je uništavanje primarne simbiotske dijade "majka-dijete", u kojoj dijete ne percipira sebe i zapravo ne postoji kao zaseban subjekt. Za djevojčicu je posebno važno povući granice između sebe i majke, budući da zbog specifičnosti vlastitog iskustva (da je žena, kći i sl.) majka teži da svoju kćer, a ne sina, percipira da u većoj mjeri kao njezin nastavak. To se očituje u mnogo sitnih detalja: bližem fizičkom kontaktu s djevojčicom, većem ograničenju tjelesne aktivnosti i učestalom pripisivanju bilo kakvih potreba kćeri na temelju identifikacije s njom. Kao rezultat toga, djevojčin odnos s majkom postaje ne samo simbiotičniji i intenzivniji od dječakovog, već su i više nabijeni ambivalentnošću. To tjera djevojčicu da traži drugu osobu koja bi joj također mogla dati osjećaj sigurnosti i samopouzdanja, ali u isto vrijeme ne bi nosila prijetnju rastvaranja još uvijek slabog ja djeteta u poznatom okruženju.

Vrlo brzo se ispostavi da pored majke koja je uvijek u blizini postoji još jedna osoba - otac, čiju važnost i značaj na sve načine ističu oni oko njega. Štoviše, najčešće upravo ta "važna" osoba posvećuje relativno malo pažnje djevojci. Želja da ga privuče može se povezati s brojnim negativnim iskustvima: prvo, osjećajem vlastite sekundarnosti u usporedbi s privlačnim svijetom muškaraca; drugo, potreba da se nekako dokaže, demonstrira, kako bi se zadobila pozornost. Donekle okvirno, možemo reći da upravo ispreplitanje ovih dviju tendencija dodatno određuje specifičnosti spolno-ulogne socijalizacije djevojke. Primjerice, empirijski podaci dobiveni na Zapadu pokazuju da je ponašanje kćeri predškolske dobi ograničeno roditeljskom intervencijom dvostruko češće nego ponašanje sinova. Naravno, takva situacija također doprinosi stvaranju osjećaja beznačajnosti kod djevojke.

Ovo iskustvo dodatno je otežano utjecajem tradicionalnih kulturnih obrazaca. Brojne studije književnosti i televizijskih programa za djecu gotovo su posvuda pokazale da je najvažnija karakteristika slike žene koja se u njima predlaže njezina nevidljivost: žene su puno rjeđe zastupljene u glavnim ulogama, imenima, slikama, manje su njihove aktivnosti. zanimljiva i društveno nenagrađivana, češće se svodi na pomoć muškom junaku. Na temelju ovih podataka nije iznenađujuće da je od 5-6 godina nadalje broj djevojčica koje kažu da bi željele biti dječaci i igrati igrice za dječake znatno veći od dječaka koji izražavaju međuspolne sklonosti.

U sovjetskim djelima za djecu, uz sličnu sliku žene, postoji još jedna žena, čiji je primjer „majka-kuharica” ili „majka-policajka” iz pjesme S. Mihalkova: nabrajajući različite profesije, autor smatra potrebnim naglasiti: “potrebne su različite majke”, jasno pretpostavljajući da će se djeca, ako se ne podučava, voditi u “procjeni” majki o njihovom profesionalnom statusu. Tako dijete od djetinjstva uči potrebu kombiniranja ženske uloge s profesionalnom, a pitanje njihove hijerarhije ostaje otvoreno. Pritom su muške i profesionalne uloge prikazane kao identične, budući da se praktički nigdje ne opisuju druge muške manifestacije. Kao rezultat toga, ženska uloga izgleda ne samo sporedna, već i teža, s dvostrukim opterećenjem. Dakle, ako je djevojci lakše postizanje rodno-ulognog identiteta nego dječaku, formiranje rodno-ulognih preferencija (viša procjena svega ženskog) pokazuje se znatno težim. Međutim, pozitivno rješenje za ovaj problem može se pronaći na temelju prethodnog iskustva, u kojem je već uspjela (ako je moguće - priroda njezina odnosa s ocem u djetinjstvu ovdje igra veliku ulogu) postići priznanje, pokazujući joj vlastitu aktivnost. Istodobno, od velike je važnosti da djevojka ima mnogo mogućnosti za ispoljavanje vlastitih ženskih vrsta aktivnosti i dovoljan broj obrazaca koje može slijediti.

Tako se, primjerice, model socijalizacije koji je u tom pogledu prilično uspješan razvija u obitelji, u kojoj se, obavljajući svakodnevne ženske poslove (čišćenje, kuhanje, pranje i sl.), bez kojih je nemoguće zamisliti život bilo kojeg Sovjetska obitelj, djevojka je navikla na odgovornost i aktivnost. Tome u velikoj mjeri doprinosi škola, gdje je glavni naglasak, kao što smo već napisali, stavljen na razvoj tradicionalno ženskih kvaliteta. U našim školama ima daleko više djevojčica u radu za opće dobro (tj. dodatne aktivnosti) nego dječaka. To je prirodno, budući da društvena aktivnost koja se provodi u školi najčešće podrazumijeva uspostavljanje i održavanje širokih kontakata s drugim ljudima (razrednicima, sponzorima i sl.), što odgovara ženskom stereotipu ponašanja. Istodobno, takva situacija dovodi do stvaranja razlika među spolovima koje ne odgovaraju tradicionalnim. Tako se u studiji E.V. Novikove pokazalo da su srednjoškolke odgovornije i aktivnije od svojih kolega iz razreda.

Ovo kršenje spolnog stereotipa nije slučajno i ima duboke korijene u posebnostima naše kulture. Proklamirana orijentacija na društvenu jednakost između muškaraca i žena dovodi do toga da se oni pripremaju za vrlo slične životni put: bez obzira na spol, svi se trebaju školovati i raditi, obitelj za ženu djeluje samo kao “dodatna” sfera realizacije. Istodobno, u našem društvu tradicionalni pogledi na rodne odnose, kao hijerarhijski, ostaju vrlo utjecajni, stoga i ljudi oko sebe i razne okolnosti (poželjan prijem dječaka na visokoškolske ustanove, na posao i sl.) stalno podsjećaju nas prednosti muškaraca. Slična situacija potiče razvoj muških osobina kod žena: kompetitivnost, težnja za dominacijom, nad aktivnošću.

Dakle, rodno-ulogna socijalizacija u svom modernom obliku dovodi do paradoksalnih rezultata: dječaci su takoreći gurnuti prema pasivnosti ili izvansocijalnoj aktivnosti, dok su djevojčice, naprotiv, gurnute prema hiperaktivnosti i dominaciji. Istodobno, morat će živjeti u društvu koje je uglavnom usredotočeno na tradicionalne standarde rodnih uloga.

Zadržimo se ukratko na posljedicama ove kontradikcije u različitim sferama života, a to su u obitelji i profesionalnoj djelatnosti.

Početak svake obitelji je proces udvaranja. U našoj kulturi se razvija prilično tradicionalno - čovjek je aktivan, izražava svoje osjećaje, pokušava pridobiti pozornost; žena je, međutim, relativno pasivna i ženstvena. Budući da je tradicionalni oblik udvaranja jedna od rijetkih manifestacija dvostrukih standarda koji izravno "koriste" ženi, njoj je relativno lako usvojiti ovisan stav. Nakon braka, raspodjela uloga i odgovornosti u obitelji također se počinje formirati vrlo tradicionalno: žena, nastojeći biti “dobra” i ženstvena kao tijekom udvaranja, preuzima većinu odgovornosti. Međutim, u ovoj situaciji tradicionalni dvostruki standardi su nezgodni. Nejednako sudjelovanje u obiteljskim poslovima (osobito uočljivo u vezi s asimiliranom idejom rodne ravnopravnosti i istinski ravnopravne uključenosti u profesionalne aktivnosti) prilično brzo prestaje odgovarati ženi. I premda je takva raspodjela uloga objektivno korisna za muža (ostavlja više vremena i više slobode), u isto vrijeme još jednom naglašava aktivnu poziciju žene i pasivnost položaja muškarca, što može uzrokovati psihičku nelagodu za njega.

Ova situacija se još više pogoršava kada se u obitelji rodi prvorođenče. Studije, kako sovjetske tako i strane, pokazuju da nakon toga zadovoljstvo supružnika brakom počinje opadati, budući da rođenje djeteta dovodi do značajne tradicionalizacije položaja oba supružnika, kada supruga obavlja isključivo ženske poslove i odgovornosti. vezan uz obitelj i dom, a muž - - muško, povezan prvenstveno s poslom. Dok je dijete vrlo malo, takva je raspodjela odgovornosti relativno opravdana u očima oba supružnika. Pad zadovoljstva brakom dostiže svoj maksimum kada dijete navrši 3-4 godine i briga o njemu, čak ni sa stajališta svakodnevne svijesti, više ne zahtijeva nikakve posebne ženske osobine. U tom razdoblju završava roditeljski dopust i na ženu pada dvostruki teret: bez obzira na njezinu želju, prisiljena je ići na posao, a istovremeno nastavlja obavljati veliku većinu kućanskih poslova. Ženama, naravno, ne odgovara ova situacija, štoviše, odlazak na posao jača njihove muške orijentacije, što također pridonosi rastu aktivnosti i potrebi za promjenom obiteljske situacije.

Zapravo, jedini način za rješavanje ovog problema je aktivno uključivanje muža u poslove obitelji. Ali takva radikalna promjena u njegovu položaju vrlo je teška zbog niza čimbenika: prethodne socijalizacije, koja dječaka nije pripremila za aktivno sudjelovanje u obiteljskim poslovima; već uspostavljena raspodjela uloga i odgovornosti u obitelji čiju inerciju nije lako prevladati; i konačno, u društvenoj situaciji u cjelini, gdje se rad (i prije svega rad muškaraca) više cijeni i, posljedično, čovjeku je teško preorijentirati se na svoju obitelj. Nije slučajno, kako pokazuje konzultantska praksa, da je raširenija druga opcija: muž, bježeći od pritiska svoje supruge, sve više uranja u stanje pasivnosti1, dok žena postaje sve zahtjevnija i direktivnija. Kao rezultat toga, aktivna supruga i pasivni muž nalaze se jedno uz drugo u obitelji, što je, naravno, u situaciji u kojoj je većina žena i muškaraca orijentirana na tradicionalne obrasce ponašanja, daleko od toga da doprinose rastu obiteljsko blagostanje.

Okrećući se analizi manifestacija spolno-uloge osobe u profesionalnoj djelatnosti, važno je zapamtiti da su priroda posla, a time i kvalitete zaposlenika, u velikoj mjeri determinirani ekonomskim i društvene karakteristike društvo. U tom smislu zanimljivi su podaci o razlici u kvalitetama potrebnim za zaposlenika tržišnog gospodarstva i direktivno centraliziranog gospodarstva: u prvom slučaju to je orijentacija, prije svega, na individualnu odgovornost, aktivnost, inicijativu. , racionalizam itd., a u drugom o kolektivnoj odgovornosti. , marljivost, instrumentalni odnos prema poslu, konzervativizam itd. Ne bi bilo pretjerano reći da takva jukstapozicija iznenađujuće podsjeća na dihotomiju muškog i ženskog. principi. Ova situacija dovodi do paradoksalnog zaključka: u uvjetima direktivno centralizirane ekonomije, ispada da je teško manifestirati muške osobine u takvom tradicionalno muškom području kao što je rad, što, naravno, smanjuje i motivaciju za aktivnost i zadovoljstvo to, a također promiče daljnje povlačenje iz društvenih aktivnosti. Čini se da se u ovoj situaciji žene nalaze u povoljnijem položaju. Ali je li?

O tradicionalizmu i učincima “dvostrukog standarda” koji su karakteristični za naše društvo već je bilo riječi gore. Nema sumnje da je utjecaj ovih čimbenika na profesionalne aktivnosti žena prilično velik, makar samo zato što su pretežna većina predstavnika upravljačkog aparata muškarci, i to unatoč činjenici da su 51,4% radnika u našoj zemlji žene. . No, postoji nekoliko zanimljivih točaka vezanih uz rad žena u našoj zemlji, koje bih posebno istaknula.

Prema mnogim stranim autorima, kvalitete radnica trebale bi biti nastavak tradicionalnih ženskih karakteristika. Postoje dokazi da žene najviše privlači posao prilika da pomažu ljudima. Dakle, kada se analiziraju glavne preferencije zaposlenih žena u Sjedinjenim Državama, pokazalo se da u svojoj profesiji nastoje nastaviti tipične obiteljske aktivnosti: odgoj djece (pedagogija), briga o drugima (medicina), pomoć mužu (tajnički rad) , kuhanje (kuhanje) - - i pokazati se u poslu u tradicionalnim ženskim ulogama - majke, supruge, ljubavnice. Osim toga, ako su muškarci više usmjereni na društvenu aktivnost i dinamičniji, žene preferiraju kabinetski, komorski, ne baš dinamičan posao.

Gledajući ovaj popis, ne može se ne primijetiti da su akcenti prestiža zanimanja u našoj zemlji raspoređeni na način da su sva odabrana zanimanja, s jedne strane, neprestižna, a s druge strane slabo plaćena. (ovo je posebno vidljivo za zanimanja povezana s uslužnim radom) ... Dakle, trenutna situacija ženstvenim ženama namjerno uskraćuje mogućnost visokog zadovoljstva poslom.

Postoji još jedan važan čimbenik koji nedvojbeno utječe na odnos žena prema svom poslu. Dakle, podaci do kojih su došli brojni autori pokazuju da su žene koje su prisiljene raditi kako bi uzdržavale sebe i svoju obitelj znatno manje zadovoljne svojim profesionalnim aktivnostima od svojih kolegica koje su zaposlene na sličnim poslovima, primaju istu ili čak nižu plaću, ali rade isključivo po svojoj volji (financijska situacija obitelji dopušta im da uopće ne rade). Osim toga, ako žena možda ne radi, ali se bavi profesionalnim aktivnostima, jer to "povećava njezinu emocionalnu pozadinu i samopoštovanje", ona je uspješnija i učinkovitija.

Koji su motivi ženskog rada u našem društvu? Prema nekim izvješćima, 40% ispitanih žena radi samo zbog novca. Drugi najpopularniji motiv za rad je želja za timom, a tek treći interes za sadržaj profesionalne djelatnosti.

Dakle, tržište rada u našoj zemlji praktički ne pruža mogućnosti ni muškarcu ni ženi da ostvare svoj rodni identitet, orijentirajući zaposlene u proizvodnji prema nekom prosječnom, aseksualnom tipu radnika.

U ovom članku razmatrali smo samo dva primjera negativnog utjecaja ustaljene prakse socijalizacije spolnih uloga na samoostvarenje pojedinca u našoj kulturi. Bez sumnje, njihov se broj može umnožiti. No, čini nam se da već ovako daleko od potpune liste svjedoči o hitnoj potrebi „rehabilitacije“ kategorije spola, kao npr. praktične smjernice psihologa, a zapravo u istraživanjima, budući da je kulturološka specifičnost na ovom području dovoljno velika da nam uskrati mogućnost izravnog pozivanja na strane podatke.