Хуманистични ценности Обекти на взаимоотношения Ценностно отношение (признаци на личностно израстване) Отношение срещу стойността (признаци на лична регресия) Семейство Уважение към семейните традиции, гордост за своето семейство Пренебрегване на отговорността за продължаване на живота Отечество Гражданство, патриотизъм Живот, зависимост Земята Любов към природата, уважение към нейното богатство Отношение на потребителите Миротворчество, пацифизъм Милитаризъм Старателност, креативност Мързел Култура Интелигентност Едва ли култура, грубост и вандализъм Знание Любопитство Незнание

Други хора (същите като мен) Човечност, милост Жестокост Други хора (не като мен) Толерантност Национализъм, расизъм Аз съм телесно Грижа за здравето си, желанието да водя здравословен начин на живот Пристрастяване към лошите навици и постепенното унищожаване на тялото съм ментално Самоприемане и психично здраве Комплекс за малоценност Аз съм духовна свобода, включително независимост, самоопределение, самореализация на човек Трансформация на личността в "социална пешка"

Видове взаимоотношения: 1. Ситуационни отношения (променливост и определяне от конкретна житейска ситуация). 2. Стабилни взаимоотношения (съзнателните, рефлексивни отношения са фиксирани в позиция). 3. Непоклатима връзка (постоянство, характерно за фанатиците или поклонниците).

Диагностика на личностното израстване Въпросник за ученици от 9-11 клас Ще Ви бъдат предложени редица твърдения. Моля, прочетете ги и определете колко сте съгласни или не. Можете да оцените степента на вашето съгласие или несъгласие в точки (от "+4" до "–4"): "+4" - несъмнено да (много силно съгласие); "+3" - да, разбира се (силно съгласие); „+2“ - като цяло, да (средно съгласие); "+1" - по -скоро да, отколкото не (слабо съгласие); "0" - нито да, нито не; "-1" - по -вероятно не, отколкото да (слабо несъгласие); “–2” - като цяло, не (средно несъгласие); “–3” - не, разбира се (силно несъгласие); “–4” - не, абсолютно погрешно (много силно несъгласие). Опитайте се да бъдете искрени. Не може да има „правилни“ и „погрешни“ оценки. Важно е само те да отразяват вашето лично мнение. Можете да въведете оценките си в специален формуляр до редния номер на одобрението на въпросника. Благодаря ти!

Форма за отговор Фамилия, име (можете да посочите, ако желаете) _________________

И така, вие изразихте отношението си към всички 70 твърдения, които ви бяха предложени по -горе. Какво мислите: какво повлия най -много на вашето отношение: вашето семейство (родители, братя и сестри, баби и дядовци)? вашето училище (учители, които са важни за вас, училищни приятели, съученици, уроци и занимания в кръг, походи, събирания, експедиции и т.н.)? вашите класове в клубове, кръгове и секции извън училище? вашата улица (компания в двора, приятели на улицата и т.н.)? книги, списания, телевизия, интернет? нещо друго (уточнете кое)? Подредете изброените по -горе точки според степента на тяхното влияние - какво бихте сложили първо, второ, трето и т.н.

Принципите на диагностичния въпросник: - изявленията, съдържащи се във въпросника, трябва да насърчават подрастващия да демонстрира отношението си към света, към другите хора, към себе си; - формулировката на изявленията трябва да бъде разбираема за учениците и да се възприема от тях недвусмислено; - текстът на въпросника трябва да бъде съставен по такъв начин, че да се избегне евентуално конформно поведение на учениците, опитите да се „отгатне“ отговора, „правилно“ да се позовава на тази или онази теза. За да направят това, подрастващите трябва да получат правото да попълнят въпросника анонимно; - тезите на въпросника трябва да бъдат формулирани по такъв начин, че този или онзи отговор да не изглежда умишлено публично одобрен в очите на ученика.

Принципи на диагностиката: Провежда се в условия на стабилност Доверие в лицето, провеждащо диагностиката Възможност за избор на анонимност Ограничено време за реакция (30 мин.) Обратни въпроси Диагностичният индикатор не е резултат само от дейностите на класния ръководител Не може да се извършва често ( два пъти годишно)

Какво да направите с резултатите от диагностиката? Обработете и систематизирайте Таблица 8. Естеството на отношението на учениците към другите хора постоянно отрицателно 0% от учениците ситуативно отрицателно 35% от учениците ситуативно положително 58% от учениците постоянно положително 7% от учениците

Какво дават резултатите от диагностиката? Резултатите от поне две анкети ще дадат представа за динамиката на личностното израстване, за успеха на вашите дейности. Личностно развитие на учениците.

Методи за изследване на нивото на развитие на детския колектив "Какъв колектив имаме" (А. Н. Лутошкин) Образно описание на етапите на развитие на колектива. 1 стъпка. „Пясъчно разположение“ етап 2. "Мека глина" ниво 3. "Блестящ фар" 4 -то ниво. "Алено платно" 5 -та стъпка. "Burning torch" Обработка на получените данни. Въз основа на отговорите на учениците учителят може да определи по петобална скала (съответстваща на пет етапа от развитието на екипа) степента на удовлетвореност от класната си стая, да разбере как учениците оценяват нейното сплотеност, единство при постигане на социално значими цели.

Социометрично изследване на междуличностните отношения в детски екип Въпросник Въпросникът, който ви каним да попълните, ще помогне за подобряване на отношенията между учениците във вашия екип, ще го направи по -приятелски и сплотен. Моля, отговорете на следните въпроси: има само три от тях. 1. Представете си, че вашият клас тръгва на самостоятелно и трудно пътуване. Кого бихте искали да видите като лидер на вашата група? Ако вашият клас трябваше да участва училищна олимпиадапо академични дисциплини, кой бихте искали да бъдете капитан на този отбор? Кой клас бихте поканили на вашето парти, рожден ден или просто да го посетите? След всеки въпрос напишете три имена на онези съученици, които отговарят на вашия избор. Не забравяйте да подпишете профила си. Благодаря ти!

Обработка на получените резултати Кой е избран Кой избира A ..... B ..... C ..... D ..... E ..... E ..... F .. .. З. .... А Х1,1,11,1 11 В, 1,1Х11,11 В, 1Х1,1,1 1 Г, 11,1,1Х111,1 D, 1,11,1Х11 Е, 11,1, 1 X1 F, 1,1 1,1 X Z, 1,1 X Общ брой избори (рейтинг)

Тълкуване на получените резултати Получените оценки ще ви покажат най -много общ изгледкартина на междуличностните отношения в екип. Анализирайки ги, можем да заключим, че той съдържа: лидери - авторитетни ученици със забележимо по -високи оценки (в нашия случай това са ученици B и D); обикновени членове на екипа, които обикновено поддържат добри отношения с мнозинството от членовете на екипа-те имат средни оценки (в нашия случай това са ученици A, E и F); необвързани, тоест такива, които поддържат добри отношения с много тесен кръг от съучениците си или само един с друг - имат ниски оценки (в нашия случай това са ученици C, D и Z); изгонените, тоест тези, които не са приети в колектива - те по правило имат нулева оценка или рейтинг от 1-2 точки. Ако анализираме взаимните избори на членове на екипа и идентифицираме съвпадението на изборите помежду си от определени ученици, тогава можем да добием представа за приятелски отношения и лични взаимни симпатии в екипа. Например в нашия случай такова заключение може да се направи за учениците A и B, B и D, C и D - те винаги си извикваха имената в отговорите на всички въпроси, които им бяха зададени.

Експертна оценка на използването на образователния потенциал на съвместни дейности на ученици и учители Препоръки: източници на информация (наблюдение на дейността на учителите, интервюта, анализ на планове или програми за организиране на образователния процес); какъв е образователният аспект на водените дела. Дали наистина се грижат или просто се занимават с преподаване, свършване на работата, спечелване, запълване на свободното време и т.н.? Тенденция към намаляване учебен процеспредимно до учебните часове. степента на участие и независимост на учениците в планирането, подготовката, провеждането и анализа на определени случаи (самоуправление на децата).

Други теми за наблюдение на възпитателния процес 3. Професионална позиция на учителя 4. Организационни условия, осигуряващи ефективността на възпитателния процес: Материално и техническо оборудване Персонал с квалифициран персонал Предметно-естетическа среда Дейности на детски асоциации и органи на самоуправление Софтуер за възпитателен процес

Психологически науки

ЛИЧЕН РАСТЕЖ: ПРОБЛЕМЪТ НА ПСИХОМЕТРИЧНОТО СЪСТОЯНИЕ НА ДИАГНОСТИЧНАТА СТРУКТУРА (НА ПРИМЕРА НА АНАЛИЗА НА МЕТОДА НА П.В. СТЕПАНОВ, И.В. КУЛЕШОВА, Д.В. ГРИГОРИЕВА)

А. Ю. Овчинников, щат Новосибирск Педагогически университет

(Новосибирск, Русия), електронна поща: [защитен имейл] O.A. Белобрикина, Новосибирски държавен педагогически университет (Новосибирск, Русия), електронна поща: [защитен имейл]

Анотация. Статията представя резултатите от оценката на диагностичната жизнеспособност на методологията „Диагностика на личностния растеж“, предложена от П.В.Степанов, И.В. Кулешова, Д.В. Григориев, насочена към изучаване на нагласите към различни аспекти на вътрешния и външния свят в юношеството. Изследват се семантичното съдържание на методиката и съответствието с изискванията за диагностични средства в психолого -педагогическата практика на педагозите.

Ключови думи: психодиагностика, личностно израстване, юношество, психометрична последователност, техника.

ЛИЧЕН РОСТ: ПРОБЛЕМ НА ПСИХОМЕТРИЧНАТА РАЗТВОРИМОСТ НА ДИАГНОСТИЧЕСКИЯ КОНСТРУКТ (СЛУЧАЙ НА АНАЛИЗ НА П. В. СТЕПАНОВ, И. В. КУЛЕШОВА, ТЕХНИКАТА на Д. В. ГРИГОРИЕВ)

Резюме. Резултатите от диагностична оценка на платежоспособността на техниката „Диагностика на личностния растеж“, предложена от П.В.Степанов, И.В. Кулешова, Д. В. Григориев, насочени към изучаване на отношението към различни аспекти на вътрешния и външния свят в тийнейджърска възраст са представени в статията. Изследват се семантичното поддържане на техниката и съответствието с изискванията, наложени на диагностичните средства в психолого-педагогическата практика на педагозите.

Ключови думи: психодиагностика, личностно израстване, тийнейджърска възраст, психометрична платежоспособност, техника.

В контекста на психологическата служба на училището има доста широк спектър от диагностични техники, но както показва практиката, много от тях не са стандартизирани с доказана надеждност и валидност. На първо място, това се отнася до проектиращи техники, като „Несъществуващо животно“, „Човек под дъжда“ и др. В същото време, редица методи за изпитване, използвани в общообразователните училища, включително тези, чиято масова употреба е регулирана на нормативно ниво те също могат да бъдат със съмнително качество и да се нуждаят от сериозна работа, преди да могат да бъдат използвани като надежден психометричен инструмент.

Един от тези методи е въпросникът „Диагностика на личностното израстване на учениците.

ков ", разработен от П.В. Степанов, И.В. Кулешова, Д.В. Григориев и препоръчани за практическо използване при работа с ученици от 6-11 клас. Тази техника съдържа редица груби нарушения, които затрудняват получаването чрез нея на надеждна информация за личността на учениците, а също така има висок риск от ятрогенен ефект в процеса на нейното прилагане. Точно това определя нашия аналитичен интерес към този въпросник, който ще ни позволи да определим предимствата и недостатъците, възможностите и ограниченията, които трябва да се вземат предвид при използване на техниката в процеса на диагностициране на ученици.

Като източници, в които е представена оригиналната версия на посочената методология, бяха избрани учебници, подготвени от самите автори на методологията:

1) Степанов П.В. и др. Диагностика и мониторинг на процеса на обучение в училище (Москва: APKiPRO, 2003. С. 8-38);

2) Степанов П.В. Как да създадем училищна образователна система: възможен вариант (Москва: Педагогическо дружество на Русия, 2006. С. 35-42).

Имайте предвид, че и двата източника се намират в Интернет, което означава, че всеки учител има достъп до тях, включително тези, които нямат достатъчно познания за методологията на психодиагностиката, което означава, че рискът от ниско професионално използване на методологията и получаване на предубедени резултати е значителен .увеличава.

Критериалната основа за анализа на техниката бяха изискванията към процедурата за разработване и стандартизиране на диагностичните средства.

Трябва да се започне с факта, че авторите задават методологията в няколко различни форми - първо я определят като въпросник, а след това я наричат ​​въпросник (Диагностика и мониторинг ..., стр. 8; Как да създадем образователно. , Стр. 35), въпреки факта, че това са различни диагностични техники, предполагащи различни цели и методи за обработка на получените данни. И така, въпросниците, като измервателни процедури, включени в групата на номотетичните методи, предполагат задължителна стандартизация и наличието на тестови норми, докато въпросникът, макар и да принадлежи към категорията на въпросниковите методи (заедно с разговор, интервюта и т.н.), е въз основа на идеографска схема, която предполага преди всичко описателния характер на анализа на резултатите.

Важно е да се отбележи, че „личностното израстване“ само по себе си не може да бъде надеждна диагностична конструкция, тъй като днес няма ясна операционализация на това понятие в литературата. И така, К. Роджърс, който е автор на термина, не дава точното му определение, но ако обобщим неговите твърдения, тогава можем да формулираме същността на личностното израстване, както следва: личностното израстване е процес на човешкото развитие, преминавайки в посока от състояние на разединение с вътрешното си преживяване до състояние, в което потенциално всяко вътрешно преживяване се реализира като собствено „аз“ и човек напълно преживява процеса на самоактуализация. По този начин остава загадка каква цел преследва тази техника, защото нито един стандартизиран въпросник няма да позволи да се разкрие пълната дълбочина на вътрешното преживяване на човек и още повече степента на неговата интеграция. Авторите на методиката дават следвайки определениетоличностно израстване: "личностното израстване е препоръчително да се разглежда като развитие на хуманистични ценностни нагласи на индивида към света, към хората, към себе си" (Диагностика и мониторинг., стр. 9; Как да създадем образователна ..., стр. 35). Тази диагностична конструкция е много „неясна“, тъй като, първо, развитието е вътрешен, чисто личен процес, който е трудно да се определи ясно, и второ, какво е

поставени "хуманистични ценностни отношения", авторите не се разкриват. Съответно можем да заключим, че резултатите от тази техника могат да бъдат поставени под въпрос именно поради ниската й надеждност.

Анализираният въпросник съдържа 13 скали, отразяващи отношението на ученика към ценности, като: семейство; Отечество; Земя; спокойствие; работа; култура; знания; човек като такъв; човек е като друг; човек като различен; телесно аз; душевно аз; духовен I. Изхождайки от имената на везните, възникват редица въпроси, по -специално: какво означават авторите под „човек като такъв“, „човек като друг“ и „човек като друг“ и какви са значимите разлики между тези скали? Въз основа на предложеното от авторите тълкуване, специална спецификация между „човек като такъв“ (който се обозначава от авторите като „човек такъв, какъвто е във всичките му проявления“, отношението към което се проявява под формата на „ милост, способност за съчувствие, състрадание, прошка “) и„ Човек като друг “, който не е ясно определен от авторите, но те интерпретират връзката в тази позиция като„ наистина алтруистична “, проявена в„ помагане на други хора, дори непознати, без да чакат молба от тях ”, безкористност, готовност„ да помогнем на слабите нуждаещи се; в името на такава помощ съм готов да рискувам собственото си благополучие. " Тази формулировка е по същество идентична с тълкуването на категорията „човек като такъв“. Забележително е също, че разликите между човек като „друг“ се свеждат в методологията само до „културни различия“, докато разликите могат да бъдат причинени и от оригиналността на възрастта, (психо) физически, лични, когнитивни, социални , развитието на пола и т.н., както и спецификата на целия набор от различия и културни, включително, се определят от особеностите на религията, расовата, етническата (националната) принадлежност и придържането към определени традиции и нагласи, и т.н. ... Освен това авторите не уточняват какъв вид „култура“ се има предвид - духовен, социален, елитен, традиционен, масов, политически, национален, образователен, кланов или друг? Именно спецификацията на културата инициира първоначалната система от ценности, нагласи, норми, изисквания и т.н., присъща на всеки от нейните типове и типове, и следователно без съдържанието на концептуалния апарат е невъзможно адекватно да се формулира твърденията, включени във въпросника. Като пример може да се отбележи, че в съвременната реалност са разпространени както поп културата, така и криминалната култура, както и много разновидности на просоциални асоциации („зелени“ и т.н.), неформални (фенове, майори, рокери, готи, ему, пънкари и др.) и др.) и асоциални субкултури (профашисти, неонацисти, скинхеди, сатанисти, гопници и др. ) и др., всеки от които има специфична форма, функция, фокус, социален статус и т.н. Очевидно е, че толерантното отношение към много от типовете и типовете култури може да има както за конкретен индивид, така и за обществото като цяло много заплашителни последици.

Познавателно е също, че при интерпретирането на нивото на „ситуационно-позитивна нагласа“ по скалата „човек като различен“, авторите посочват: „... мониторинг., Стр. 35; Как да създадем образователно, стр. 40) . Този факт също свидетелства, че авторите не посочват особени смислени и семантични различия между скалите „човек като такъв“, „човек като друг“ и „човек като друг“, което означава, че диагностичната информативност на техниката е качествено намалена.

Скалата на „телесното аз“, която е напълно идентифицирана от авторите с категорията „здраве“, се тълкува по много специфичен начин, който обаче по смисъл е по -широко понятие, което включва, освен физическия компонент, също социалното, емоционалното, интелектуалното и пр. Прави впечатление, че в структурата Бахтин предлага да прави разлика между вътрешни и външни компоненти: „вътрешното тяло - моето тяло като момент на моето самосъзнание - е съвкупност от вътрешни органични усещания , нужди и желания, обединени във вътрешния свят ”. Външните компоненти (външен вид и външно жизнено пространство), според TS Levy, „не само се усещат, усещат, но и се виждат“. Нещо повече, авторът отбелязва, че „в процеса на онтогенетично развитие на нивото на индивидуалното съзнание възниква обективно противоречие между осъзнаването на собствената телесност и желанието за лична цялост“. Важно е също така понятията „телесно аз“ и „физическо аз“ да не са синоними, докато в анализирания въпросник всички твърдения по скалата „отношение към телесното си аз“ са формулирани главно в категориите физически характеристики (спортни дейности са необходимост за здравето на всеки човек; Мисля, че тютюнопушенето и алкохолът помагат на хората да се отпуснат, да облекчат стреса след тежък труд; Според мен вкусовите качества на храната са по -важни от тяхната полезност и т.н.), а не връзка със самото физическо тяло.

Както са замислени от авторите, всички мащаби на предлаганата от тях методология са предназначени да отразяват отношението на субекта към различни аспекти на вътрешния и външния свят, но трябва да се отбележи, че истинското отношение на човек към нещо се изразява конкретно действия, действия, а не в субективното му усещане за отношението му към каквото и да било. Следователно, ако например тийнейджър демонстрира последователно положително отношение към Земята и културата въз основа на резултатите от методологията, но всъщност хвърля боклук по тревата и се псува, тогава тази методология трябва да се счита за несъстоятелна. В същото време информация за външната (очевидна) валидност на метода (посочваща съответствието (последователността) на резултатите от психодиагностиката с външни признаци, свързани с поведението на субекта) не е представена в описанието му от авторите. Освен това, поради липсата на скала за определяне на социално желаните отговори в тази техника, съществува висока степен на риск от получаване на неточни данни, което означава, че диагностичният процес може, с голяма степен на вероятност, да бъде напълно безполезен.

Въпреки желанието на авторите „да създадат въпросника по такъв начин, че да избегнат евентуално конформно поведение на учениците, се опитва да„ отгатне “отговора,„ правилно “да третира определена теза” и да формулира твърдения така, че „този или онзи отговор не гледа умишлено в очите на ученика социално одобрен ”(Диагностика и мониторинг., стр. 13), те не успяха напълно да изключат контекста на социалната желателност на отговорите.

Прави впечатление, от една страна, че авторите идентифицират някои недостатъци на въпросника и вероятностни рискове, които са възможни при изпълнението на диагностичната процедура (например „ако въпросникът се предлага на едни и същи деца повече от два пъти, те може да се пристрасти към него, което намалява надеждността на резултатите. "," Процентът на шестокласниците, които завършват обучението си в определено училище и определена класна стая до единадесети клас, може да се окаже нисък "). Въпреки това редица от предложените им методи за предотвратяване и разрешаване на противоречия не отговарят на методологическите изисквания за процедурата по психодиагностика, което естествено намалява надеждността на резултатите. В час

Процесът на събиране на емпирични данни, препоръчан от авторите, ясно свидетелства за груби нарушения на процедурата за тестване: „за учениците от 6-8 клас ще бъде трудно да работят с голямо количество информация. Ето защо в тези класове препоръчваме провеждането на диагностика за два дни, разделяне на въпросника съответно наполовина. Така проблемът ще бъде решен ”(Диагностика и мониторинг., Стр. 13).

Авторите предлагат „две версии на диагностичния въпросник-за ученици от 6-8 клас и за ученици от 9-11 клас. Структурата на тези два въпросника, методите за тяхната обработка и интерпретация на резултатите не се различават фундаментално един от друг - само някои от формулировките на въпросите се различават. Всеки от въпросниците се състои от 91 твърдения, към които подрастващите могат да изразят своето отношение ”(Диагностика и мониторинг., Стр. 13). Листът с отговори и ключът съдържат по 91 точки, но във версията за ученици от 6-8 клас номерирането е счупено и всъщност въпросникът съдържа 109 твърдения. Очевидно е, че този вариант на метода, включително стимулиращия материал и ключът, не са диагностично информативни.

Анализът на твърденията за мащаба на отношението към „човек като такъв“ ни позволи да идентифицираме неправилни по съдържание формулировки, адресирани до подрастващи респонденти: „Ще стане по -лесно за страната, ако се отървем от психично болни хора“; „Ако заради справедливостта е необходимо да убиете човек, това е нормално“; "По -добре е да оправдаеш 10 престъпници, отколкото да екзекутираш един невинен човек." Обърнете внимание, че последното от горните твърдения е трудна философска дилема дори за възрастен, да не говорим за подрастващи. Според Л. Ф. Обухова, юношеството се характеризира с такива черти като амбивалентност на възгледите, склонност към безусловно доверие на авторитетите, повишена внушителност и морален релативизъм, проявени в крайна форма на догматизъм. От наша гледна точка определените изявления, прочетени от подрастващите деца, могат не само да актуализират разсъжденията за жестокостта, смъртта и убийството, които, съчетани с вътрешните преживявания на подрастващия, могат да доведат до разрушително или самоубийствено поведение, но и да изострят жестокостта, цинизма, нетърпимостта , пристрастяването към което се наблюдава при много съвременни юноши. Освен това, според детските психиатри, юношеството, поради спецификата на психофизиологичното развитие, се счита за период на вторично проявление на редица психични заболявания, а броят на децата и юношите с нарушен тип на развитие и психични разстройства вече е достигнал нивото на не само национални, но и глобални проблеми.

В разглежданата методология субектите се молят субективно да оценят всяко твърдение по 9 -точкова скала от -4 до +4. Според Ч. Осгуд, който за пръв път е разработил диференциалния тип скала и е оправдал използването й през психологически изследвания, 9-точковото градация на функцията е надценено. Според него използването на седемточкови скали е по-разумно и по-скоро информативно. Съгласен с C. Osgood, ние също така отбелязваме, че обемът на човешкото внимание е средно 7 единици, а в юношеството - по -ниски стойности, което се дължи на психофизиологичните характеристики на този възрастов период. В тази връзка използването на 9-степенна степен на скалата на отговора в методологията, насочена към подрастващите, противоречи на законите на възрастовото развитие, което, първо, е груб диагностичен недостатък, и второ, затруднява получаването на надеждни резултати с негова помощ.

Според анализа на психометричните показатели на метода, ние открихме липсата на описание на историята на създаването на метода, потвърждаване на неговата надеждност и валидност с помощта на статистически методи, определяне на условия за процедурата за изпълнение на теста и най -много важното е изискванията към потребителя на метода.

И в двата източника целта на методиката е заявена като „идентифициране на нивото на формиране на ценностни нагласи на личността на учениците, оценка на възпитателното влияние на училището и класния ръководител върху израстването на личността“. Формулираната от авторите цел, според нас, поражда сериозни съмнения относно валидността на този метод, тъй като с помощта на тест с въпросник е възможно да се разкрие в най -добрия случай нивото на формиране на ценностни отношения и дори тогава със сериозни грешки , но е невъзможно да се определи под чие влияние са се формирали тези ценности - училища, класен ръководител, съученици? И още повече, с голяма степен на сигурност е практически невъзможно да се определи тяхното влияние върху „растежа на личността“ на дете извън формиращ експеримент. Тестовете, отбелязва Л. Ф. Бурлачук, са предназначени да покажат какво може да направи човек в даден момент. Те не могат да кажат на специалиста защо той прави теста по този начин. За да се отговори на този въпрос, е необходимо да се изследват условията на неговото развитие, мотивация и други съществени условия. По същия начин тестовете не могат да покажат на какво може да бъде способно едно културно неразвито или необразовано дете, ако е израснало в по -благоприятна среда. Освен това те не могат да компенсират културните лишения, като изключат влиянието им от техните показатели. В допълнение към училище, тийнейджърът обикновено се влияе от много фактори, като семейно образование, комуникация с връстници извън училище (като част от изпълнението на водещия вид дейност), средства средства за масова информация, модни тенденции и др.

Тълкуването на резултатите от тази техника повдига редица въпроси. За всяка скала авторите предлагат оценка на тежестта на определена ценностна нагласа на четири нива, а именно: стабилно-позитивно, ситуационно-положително, ситуационно-отрицателно, стабилно-отрицателно. В същото време, по примера на скалата „отношение към семейството“, може да се отбележи, че ситуативно позитивното отношение се идентифицира с отношението на дълг - „Тийнейджър участва в семейни празници, но без напомняне го прави не винаги си спомням за рождения ден на някой близък до него ", и ситуативно негативен - с потребителско отношение към семейството -" Трябва да му се дадат пари за дребни разходи и да му се простят шеги. Но ако е необходимо нещо сериозно от родителите, тийнейджърът ще постигне това по всякакъв начин - ласкателство, лъжи, подчинение. " Въз основа на спецификата на юношеството може да се отбележи, че посочените особености на поведение и мислене са характерни за значителна част от децата на тази възраст, което е следствие от възрастовата криза, свързана с преструктурирането на тялото и психиката на подрастващия, но в никакъв случай не показва отхвърлянето на семейните ценности ...

Нека се спрем на анализа на формулировката на отделните твърдения, свързани със скалата на „отношение към семейството“:

Харесва ми, когато цялото ни семейство идва на гости, празнува празник или просто се събира на обща маса. Най -вероятно един срамежлив, интровертен тийнейджър ще отговори отрицателно на този въпрос, но това не казва нищо за отношението му към семейството.

Гордея се с фамилията си. Не всяко фамилно име може да бъде причина за гордост на човек, особено в юношеството.

Гледането на стари семейни снимки е бизнес на изрод. Много съвременни подрастващи може да не виждат смисъла в такава дейност като визираща семейни архивии албуми със стари снимки, тъй като тази нужда, ако възникне, обикновено е в много по -голяма възраст.

Не е необходимо човек да знае нещо за своите предци или роднини (във версията за ученици от 6-8 клас; в формулировката за ученици от 9-11 клас: Не е необходимо човек да знае своя произход). Познаването на родословието не е критерий за положително отношение към семейните ценности, както и обратното (например в случаите, когато родителите са били деца в сиропиталище) - непознаването на родословието може да се комбинира доста с наличието на Щастливото семейство.

Изявленията, свързани със скалата на „отношение към човек като такъв“, също страдат от съществено разминаване между предложените формулировки:

Човек, извършил престъпление, никога няма да може да стане добър в бъдеще (във версията за учениците от 6-8 клас; в формулировката за учениците от 9-11 клас: Човек, който е извършил престъпление, никога не може да се промени за по -добро). Формулировката е двусмислена дори за възрастен, тъй като например има психични разстройствакоито създават предразположение към рецидив, например антисоциално разстройство на личността. Или наличието на случаи на невинни осъдени, от които обществото не е застраховано както поради несъвършенството на законодателната рамка, така и поради недостатъчен професионализъм и / или отговорност (обществена, лична, професионална, морална и т.н.) на определени представители на правото правоприлагащите органи и правителствените структури.

Страната ни ще бъде по -добра, ако се отървем от всички психично болни хора. Формулировката на това твърдение според нас е неправилна от етична и психологическа гледна точка, тъй като вниманието на подрастващия е насочено към нетолерантност към хора с различен тип развитие. В допълнение, психично болните хора не са сходни по поведенчески, психически и други характеристики с повечето хора в обществото, което означава, че изявлението по -скоро диагностицира отношението към „човек като друг“ и включването му в скалата „човек като такъв“ не е валиден.

Чувствам се зле, когато хората около мен са разстроени от нещо (във версията за 6-8 клас; в формулировката за учениците от 9-11 клас: не мога да се чувствам добре, когато хората около мен са претоварени от нещо). По правило такова чувство е характерно за хора с високо ниво на съпричастност, което означава, че или тийнейджъри с емоционални и чувствителни акценти на характера, или тези, които са фокусирани върху социално одобрени отговори, ще реагират положително на него (въпреки че не е факт че те наистина ще имат съпричастни способности). Освен това, според К. Роджърс, емпатията е съзнателна съпричастност с течението емоционално състояниедруг човек, без да губи усещането за външния произход на това преживяване. „Важна характеристика на процесите на емпатия, която я отличава от другите видове разбиране (идентифициране, приемане на роли, децентриране и т.н.), е слабото развитие на отразяващата страна, изолацията на непосредственото емоционално преживяване. Установено е, че емпатичната способност на индивидите се увеличава, като правило, с нарастването на жизнения опит. " Категорията „връзка

nenie "в най-общата си форма се разглежда като" взаимното подреждане на обектите и техните свойства "," индивидуално-интегрална система от субективно-оценъчни, съзнателно селективни преценки и усещания във връзка с нещо ". Взаимоотношенията се характеризират с безкрайно разнообразие - те могат да бъдат пространствени, времеви, причинно -следствени, външни, вътрешни, социални, индустриални, образователни, междуличностни, вътрешноличностни и т.н. В контекста на отношението към хората понятието „отношение“ се разглежда като най -общата програма на поведение и състоянието на готовност за него, изразено чрез действия, реакции, изразителни движения, думи. От горните определения е очевидно, че обобщеното отношение към човек и нивото на съпричастност са различни явления.

Всички бездомни хора и просяци трябва да бъдат хванати и принудени да работят (във версията за 6-8 клас; в формулировката за учениците от 9-11 клас: Всички бездомни трябва да бъдат хванати и принудени да работят). Положителният отговор на този въпрос в рамките на методологията предполага отрицателно отношение към определена категория хора, които поради различни житейски обстоятелства се оказаха без определено място на пребиваване (например, както е показано във филма „Бездомни“ с Т. Догилева в главната роля). Съгласен с това твърдение, тийнейджър може да мисли, че спасява бездомните, като прилага принудителни мерки към тях, тъй като поради възрастта си той не разбира всички обстоятелства на ситуацията и причините, поради които лицето е останало без жилище и работа. Например, доста често дълъг живот без покрив над главата е, като правило, изборът на самия човек, дори и да е в безсъзнание. Освен това съвременният пазар на труда и социалните услуги не винаги са готови да гарантират работа на кандидат без постоянна регистрация. Всъщност този въпрос принадлежи към категорията на социалните дилеми, които не могат да бъдат напълно осмислени и разрешени не само от обществото и държавата, а още повече, тийнейджърът не е способен на това.

Анализ на твърдения, свързани със скалата на „отношение към човек като друг“, показва, че някои от тях също страдат от некоректност от социално-психологическа гледна точка:

Глупаво е да поемаш рискове в полза на друг човек (във версията за 9-11 клас; в формулировката за учениците от 6-8 клас: Глупаво е да се рискува заради друг човек). В изявлението напълно липсват конкретики. Ако под „друго“ имаме предвид обичани непознат (познат или непознат), тогава отговорите на тийнейджъра могат да бъдат напълно различни.

Съжалявам за безпомощните хора и искам да им помогна. Първо, това твърдение практически не се различава от твърденията за мащаба на „отношение към човек като такъв“ от гледна точка на неговото съдържание. Второ, формулировката отново предполага в по -голяма степен идентифицирането на съпричастност, а не ценностни ориентации и спецификация на отношението.

Изпитвам силни положителни емоции, когато даря на някого подарък (във варианта за 9-11 клас; в формулировката за ученици от 6-8 клас: обичам да даря подаръци на мои приятели, роднини, познати). Мотивите на човек да дава подаръци могат да бъдат много различни, включително с цел получаване на одобрение отвън, докато степента на искреност на чувствата и извършените действия, действията, нито това твърдение, нито методологията като цяло, могат да определят.

Мога да жертвам благосъстоянието си, за да помогна на непознат (във варианта за 9-11 клас; в формулировката за учениците от 6-8 клас: ще помогна на друг човек, дори ако съм много зает). Според нас в съвременната социална реалност доста малък брой респонденти ще отговорят положително на този въпрос (при условие, че човек не е склонен да се представя в предимно благоприятна светлина), което не може директно да показва негативното им отношение към друг човек. Очевидно човек трябва да има доста изразен алтруизъм или чувство за вина, така че да е готов да помага на непознати за сметка на себе си.

Изявленията „Готов съм да помогна на възрастен човек само срещу заплащане“ (формулировката е идентична и в двете версии) и „Естествено е човек никога да не прави нищо, без да се съобразява със собствената си изгода“ (във версията за 9-11 клас; в формулировката за ученици 6-8 kl.: Човек никога няма да направи нищо, ако това не му е от полза) диагностицира в по-голямата си част меркантилния дух на човек, а не отношението му към друг човек.

Изявленията, свързани със скалата „отношение към човек като различен“ (като представител на друга култура), също се характеризират със семантична непоследователност:

Дори и най-странните хора с най-необичайни хобита и интереси трябва да имат право да защитават себе си и своите възгледи (във версията за 9-11 клас; във формулировката за учениците от 6-8 клас: Дори и най-странните хора с най-необичайни хобитата трябва да имат право да защитават себе си и своите възгледи). Не е тайна, че в съвременната реалност има голям бройхобита, които са социално неприемливи и дори опасни за обществото, като например неофашизъм, педофилия или употреба на наркотици и много други. Дали тогава има нужда такива хора да имат право да защитават своите възгледи е голям въпрос.

Оценяването на „нашите“ на международни състезания често е несправедливо, тъй като никой не харесва руснаците (формулировката е идентична и в двете версии). Това изявление по -скоро диагностицира нивото на патриотизъм или спортен фанатизъм на ученика, отколкото отношението към други националности.

Истинската религия може да бъде само една единствена религия (във версията за 9-11 клас). Това изявление разкрива по -скоро религиозен фанатизъм, който по -скоро принадлежи към категорията чувства, отколкото към взаимоотношенията.

Обърнете внимание, че формулирането на отделни твърдения, свързани със скалата на „отношението на ученика към неговото вътрешен мир, моето душевно аз ”, не отговаря на името му: Повечето ми връстници предпочитат да общуват с красиви хора; Трудно ми е да се запозная с нови хора; Чувствам се неудобно в непозната компания - тези твърдения се отнасят повече до спецификата на общуването, но не и до спецификата на преживяванията на тийнейджъра.

Като цяло, анализът на методологията, представена в нейната оригинална версия в редица ръководства от авторите-разработчици, ни позволява да формулираме редица обобщени заключения относно качеството и съдържанието на диагностична информация в предложения въпросник:

1. Името на метода не съответства на целта и измерената диагностична конструкция.

2. Методологията съдържа доста голям брой скали, някои от които не са терминологично конкретизирани и са насочени към идентифициране на много „неясни“ в тълкуването.

3. Значителен брой твърдения в стимулиращия материал не отговарят на скалите, за чиято диагноза са насочени.

4. Въпросникът използва 9-степенна градация на избора на отговор, което значително усложнява преминаването на техниката, особено за подрастващите субекти, за които е предназначена да работи.

5. Няма описание на историята на създаването на метода и определяне на изискванията към специалиста, извършващ диагностичната процедура, не се предоставя статистическо потвърждение за неговата надеждност и валидност.

Всички посочени недостатъци в структурата и съдържанието на въпросника „Диагностика на личностното израстване на учениците“, предложен от П.В. Степанов, И.В. Кулешова и Д.В. Григориев, посочват, че операционализацията и проверката на конструкцията за "личностно израстване" в този измервателен инструмент не са обективирани, тъй като са извършени с много методологични и методологични нарушения.

Важно е да се отбележи, че отговорността за избора на метода и резултатите от психологическата диагностика, каквито и да са те, се носи от тези, които го използват. Според Л. Ф. Чупров „приписването на отговорност за качеството на изпълнението на искане е изцяло на самия психолог. Тук влизат в действие етичните принципи, регулиращи дейността на специалист, основният от които както за медицинската, така и за психологическата практика е „Не вреди!“. ... Само в този случай ще бъде постижимо адекватно изпълнение на етичните изисквания, а квалифицираното използване на диагностични средства в образователната практика и рискът от поставяне на ятрогенна диагноза ще бъдат намалени и запазването на професионалното достойнство на специалист.

Обобщавайки кратко резюме, отбелязваме, че предложената диагностична процедура изисква внимателно съдържателно-семантично и психометрично преразглеждане и във формата, в която е представена в разглежданите източници, не може да бъде препоръчана за практическа употреба от специалисти на образователни институции, нито като метод за мониторинг, нито като независима диагностична процедура за работа с подрастващи ученици.

Литература:

1. Анастаси А. Диференциална психология. Индивидуални и групови различия в поведението. Москва: April-Press, 2001.752 стр.

2. Антонян Ю.М. Криминология. М.: Юрайт, 2015.388 стр.

3. Бахтин М.М. Естетика на словесното творчество. Москва: Изкуство, 1979.424 стр.

4. Белобрикина О.А., Лемясова Н.С. Към търсенето на алгоритъм за обективиране на „обективни методи“ в съвременната руска психологическа практика // PEM: Психология. Едукология. Лекарство. 2016. No2. С. 80-99. URL: http://pem.esrae.ru/12-119 (дата на достъп: 16.07.2017 г.).

5. Белобрикина О.А., Астафиева В.В., Валдайски Д.К. Проективна техника „Човек под дъжда“: смислен анализ, предимства и недостатъци // Ролята и мястото на психо-

логика при формирането на личността в променящия се свят. Новосибирск: NOU VPO NGI, 2013.S. 8-17.

6. Белобрикина О.А., Ожеховская Л.В. Професионална оценка на проективната техника "Рисуване на несъществуващо животно" // Бюлетин на практическата психология на образованието. 2008. No 1 (14). С. 103-114.

7. Голям психологически речник/ Comp. и общо. изд. Б. Мещеряков, В. Зинченко. СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2004.672 с.

8. Борисова N.A., Belobrykina O.A., Geidebrecht N.A., Steitz T.K. Училищна тревожност: противоречия на диагнозата (по примера на анализа на метода на Б. Филипс) // PEM: Психология. Едукология. Лекарство. 2016. No2. С. 123-165. URL: http://pem.esrae.ru/12-122 (дата на достъп: 20.08.2017 г.).

9. Бурлачук Л.Ф. Психодиагностика. СПб.: Петър, 2006.351 с.

10. Световна здравна организация [официален сайт]. URL: http://www.who.int/mental_health/mhgap/evidence/child/ru/ (дата на достъп: 10.09.2017 г.).

11. Geidebrecht N.A., Belobrykina O.A. Училищна мотивация: за последователността на диагностичната техника на Н. Г. Лусканова // Психология на мотивацията: минало, настояще, бъдеще: Материали на международната научно -практическа конференция, посветена на 85 -годишнината на лекаря психологически науки, Почетен професор на НСПУ В. Г. Леонтиев (25-28 декември 2014 г.) / изд. O.A. Белобрикина, Н. Я. Болшунова. Новосибирск: NGPU, 2015.S. 125134

12. Гилински Я.И. Престъпността сред непълнолетните: криминологичен анализ // Криминалист. 2010. No2. С. 84-90

13. Гудман Р., Скот С. Детска психиатрия / пер. Слободской. М.: Триада-Х, 2008.408 с.

14. Детска психиатрия. Учебник / изд. Eidemiller. SPb: Петър, 2005.1120 стр.

15. Долто Ф. Несъзнателен образ на тялото / транс. с фр. И. Б. Ворожцова; под научни. изд. С. Ф. Сироткина. Ижевск: Издателство „ЕРГО“, 2006.376 с.

17. Мдивани М.О. Проучване на структурата на образа на физическото "аз" на учениците: абстрактно дис. ... канд. психол. Науки: 19.00.01; Институт по генерал и пед. психология. М., 1991.24 стр.

18. Обухова Л. Ф. Възрастова психология. М.: Юрайт, 2016.460 стр.

19. Ожеховская Л.В., Белобрикина О.А. Диагностични средства в работата на психолог: проблеми и парадокси (на примера на съвременната практика на психолозите в Новосибирск) // Психодиагностика. 2006. No4. С. 92-112.

20. Проучване на Л.Г. Междукултурна и етническа психология: урок. SPb. : Петър, 2012.336 стр.

21. Психодиагностика: учебно -методологичен комплекс/ автор-комп. O.A. Белобрикин. Новосибирск: НГПУ, 2006.184 стр.

22. Психология на телесността между душа и тяло / ред.-Съст. В. П. Зинченко, Т. С. Леви. М.: AST, 2005.731 стр.

23. Психология. Речник / изд. A.V. Петровски, М. Г. Ярошевски. Москва: Политиздат, 1990.494 с.

24. Роджърс К.Р. Поглед към психотерапията. Да станеш мъж. М.: IG "Прогрес", "Универ", 1994. 480 с.

25. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Човешката психология. Въведение в психологията на субективността. Москва: School-Press, 1995.384 с.

26. В. И. Слободчиков, А. В. Шувалов. Антропологичен подход за решаване на проблема с психологическото здраве на децата // Въпроси на психологията. 2001. No 4. С. 91-105.

27. Стандартни изисквания за психологически тестове: Приложение 2 Б // Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М. Речник-справочник по психодиагностика. SPb.: Peter, 2009.S. 410-450.

28. Чупров Л.Ф. Психологическа диагностика по време на работа практически психолог// Бюлетин на практическата психология на образованието. 2009. No4. С. 124-127.

29. Щербатых Ю.В., Ермоленко П.И. Оценка на валидността на проективния тест "Рисуване на несъществуващо животно" // Бюлетин по педагогика и психология на Южен Сибир. 2016. No 4. Стр. 118-125.

30. Кошенова М.И. Резултати от анкетирането „Поведение на децата в училищна възраст относно здравето“ в град Новосибирск в контекста на междурегионалните изследвания // Наука днес: от теория към практика: Материали от 7-та международна академична конференция „Иновации в психологията, педагогиката и медицината“ , Муине (Виетнам), 27 април - 7 май, 2016 г. Редактори: проф. Евгения В. Маркова, проф. Марина Г. Чухрова, проф. Миряна Миланков. Сен-Луис, Мисури, САЩ: Издателство на Центъра за наука и иновации, 2016. С. 50-51.

1. Анастази А. Диференциална "най психология. Индивидуална" nye и gruppovye razli-chiya v povedenii. М.: Апрел "-Прес, 2001.752 с.

2. Антонян Ю.М. Криминология. М.: Юрайт, 2015.388 с.

3. Бахтин М.М. Естетика на словесното творчество. М.: Искусство, 1979.424 с.

4. Белобрикина О.А., Лемясова Н.С. К поиску алгоритма об "екктивизации" об "ектив-ных методов" в съвременната российска психологическа практика // ПЕМ: Психология. Едукология. Лекарство. 2016. No2. С. 80-99. URL: http://pem.esrae.ru/12-119 (данни обращения: 16.07.2017).

5. Белобрикина О.А., Астафева В.В., Валдайски Д.К. Проективна методика "Чело-век под дождем": содържател "най-анализ, достойнства и недостатъци // Рол" и място на психологията във формирането на личности в условията на менящия се мира. Новосибирск: NOU VPO NGI, 2013.S. 8-17.

6. Белобрикина О.А., Ожеховская Л.В. Професионална "най-известна проективна методика" Risunok nesushchestvuyushchego životnogo "// Вестник практическа психология на образованието. 2008. № 1 (14). С. 103-114.

7. Бол "шой психологически словар" / Съст. аз общ. червен. Б. Мещеряков, В. Зинченко. СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2004.672 с.

8. Борисова Н.А., Белобрикина О.А., Гейдебрехт Н.А., Щайтс Т.К. Школ "най-тревож-ност": противоречия диагностики (на премиера анализ на методики Б. Филипса) // PEM: Психология. Едукология. Лекарство. 2016. No2. С. 123-165. URL: http://pem.esrae.ru/12-122 (данни обращения: 20.08.2017).

9. Бурлачук Л.Ф. Психодиагностика. СПб.: Питер, 2006.351 с.

10. Всемирна организация здравоохранения. URL: http://www.who.int/mental_health/mhgap/evidence/child/ru/ (данни обращения: 10.09.2017 г.).

11. Geidebrekht N.A., Belobrykina O.A. Школ "найя мотивация: о състоятел" ности диагностична методика Н. Г. Лускановой // Психология мотивации: прослое, настоящо, будуще: Материали между международна научно-практическа конференция декабря 2014 г.) / под ред. Болоино. Новосибирск: NGPU, 2015 S. 125-134

12. Гилински Я.И. Престъпност "несъвършеннолетни: криминологичен анализ // Криминалист" ". 2010. № 2. С. 84-90

13. Гудман Р., Скот С. Детская психиатрия / пер. Е. Р. Слободской. М.: Триада-Х, 2008.408 с.

14. Детская психиатрия. Учебник / шушулка червен. EG Eidemillera. SPb: Питер, 2005.1120 с.

15. Dol "to F. Bessoznatel" nyi obraz tela / per. s fr. И. Б. Ворожцовой; под науч. червен. С. Ф. Сироткина. Ижевск: ИД "ЕРГО", 2006.376 с.

16. Майерс Д. Социал "ная психология. СПб: Питер, 2017.800 с.

17. Мдивани М.О. Issledovanie struktury obraza fizicheskogo "Ya" shkol "nikov: avtoreferat dis. ... kand. Psikhol. Nauk: 19.00.01; In-t obschei i ped. Psikhologii. M., 1991.24 s.

18. Обухова Л. Ф. Възрастная психология. М.: Юрайт, 2016.460 с.

19. Ожеховская Л.В., Белобрикина О.А. Диагностичен инструментал в работата на психолога: проблеми и парадокси (на примера на съвременната практика на психологов г. Новосибирска) // Психодиагностика. 2006. No4. С. 92-112.

20. Почебут Л.Г. Крос-кул "турная и етническая психология: учебно пособие. СПб .: Питер, 2012.336 с.

21. Психодиагностика: учебно-методически комплекс / авт.-сост. O.A. Белобрикина. Новосибирск: НГПУ, 2006.184 с.

22. Психология телесности между душой и телом / ред.-сост. В. П. Зинченко, Т. С. Леви. М.: AST, 2005.731 с.

23. Психология. Словар "/ под червено. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. М.: Политиз-дат, 1990.494 с.

24. Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление на човека. М.: IG "Прогрес", "Универ", 1994.480 с.

25. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология на човека. Введение в психологията суб "-ективности. М.: Школа-Прес, 1995.384 с.

26. Слободчиков В.И., Шувалов А.В. Антропологически подход к решението проблеми психологическото здраве "я дете // Вопросы психологии. 2001. № 4. С. 91-105.

27. Стандартни требования к психологически тестам: Приложение 2 Б // Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М. Словар "-справочник по психодиагностики. СПб.: Питер, 2009. С. 410-450.

28. Чупров Л.Ф. Психологическа диагностика в работата на практическото психолога // Вестник практическа психология образования. 2009. No4. С. 124-127.

29. Щербатых Ю.В., Ермоленко П.И. Оценка на валидността на проективния теста "Рисунок несуществующего животното" // Вестник по педагогика и психология на Южна Сибири. 2016. No 4. S.118-125.

30. Кошенова М.И. Резултати от анкетирането „Поведение на децата в училищна възраст по отношение на здравето“ в град Новосибирск в контекста на междурегионалните изследвания // Наука днес: от th e-ory до практика: Материали от 7-та международна академична конференция „Иновации в психологията, педагогиката & Medicine ”, Mui ne (Виетнам), 27 април - 7 май, 2016 г. Редактори: проф. Евгения

В. Маркова, проф. Марина Г. Чухрова, проф. Миряна Миланков. Сен-Луис, Мисури, САЩ: Издателство на Центъра за наука и иновации, 2016. С. 50-51.

31. Osgood C.E. Същността и измерването на смисъла // Психологически бюлетин. 1952. No 49. С. 197-237.

Алексей Юриевич Овчинников, студент 4 курс на Факултета по психология на Новосибирския държавен педагогически университет (Новосибирск, Русия).

Олга Алфонсасовна Белобрикина, кандидат на психологическите науки, доцент, професор на катедрата социална психологияи Виктимология, Факултет по психология, Новосибирски държавен педагогически университет (Новосибирск, Русия).

Основният показател за ефективността на всяка дейност е, както знаете, нейният резултат. Малцина биха спорили, че резултатът от възпитанието е личността на ученика. Вярно е, че винаги възниква въпросът - какво точно означава?

Може би много учители биха отговорили на този въпрос - „всестранното развитие на личността на детето“. Ето резултата! И на пръв поглед тук не можете да спорите. Но нека си зададем няколко прости въпроса. Цялостно развитие на личността ... Колко страни има личността? Какви са тези страни? Как да разберете дали сте показали този резултат? И като цяло - постижимо ли е в широката образователна практика? Изглежда, че такова определение на резултатите от възпитанието е много общо, аморфно и не подлежи на диагностика.

Изглежда, че изход от ситуацията може да бъде намерен по следния начин. Определете ясен набор от полезни черти на личността (определен стандарт на възпитание), чието формиране при дете ще бъде резултат от възпитанието. Но и тук възникват въпроси. И какво, ако детето никога не може да достигне „образователното ниво“, което са задали учителите в училището? И не по тяхна вина, а например поради трудни семейни обстоятелства? Дали той априори е лошо възпитан? Прекалено сурова присъда ли е?

Основната трудност при решаването на въпроса за резултатите от възпитанието се състои в необходимостта да се спазват едновременно две важни условия. От една страна, тези резултати трябва да бъдат ясно идентифицируеми, реалистични и диагностицируеми. От друга страна, определянето на резултатите от възпитанието и процесът на тяхното диагностициране трябва да отразяват уважително отношение към личността на ученика.

Според нас е неприемливо да се определят стандартите за добро отглеждане, които едно дете трябва да спазва. Някои деца не могат да достигнат този стандарт - и то не по своя вина, а например поради трудни семейни обстоятелства. Сравнението на учениците помежду си е недопустимо - „единият е по -добър, другият е по -лош“ (подобно сравнение, между другото, е точно това, което трябва да се въведе чрез въвеждането на стандарт за добро отглеждане). Възможно е да се сравнява дете не с друго дете, а само със себе си, като по този начин се подчертават положителните или отрицателните промени, настъпили в него за определен период от време. Неприемливо е също така да се прави пряка оценка за личността на детето - „ти си лош“ или „ти си добър“. Можете да оцените действията, възгледите, но не и самите деца.

Според нас горните условия ще бъдат изпълнени, ако разглеждаме личностното израстване на детето като резултат от хуманистично образование.

Какво е това личностно израстване?

Личността е човек, който свободно и отговорно определя отношението си към света, към хората, към себе си. Такива взаимоотношения могат да бъдат стойностни (положителни), безценни (безразлични) и антиценностни (отрицателни). Следователно личността не трябва да се разглежда само с положителен знак. Същото може да се каже и за развитието на личността - то може да бъде прогресивно, а може и да бъде регресивно. По същия начин възпитанието не може да се разбира само в контекста на положително влияние върху детето. Известно е, че това може да бъде както ориентиране на детето към положителни ценности, така и ориентиране към отрицателни ценности.

Състоянието на възпитанието като социално ценна човешка дейност и необходимостта от публична оценка на целите и резултатите от тази дейност изискват въвеждането на концепция, която определя точно положителната посока на развитие на личността. Тази концепция може да се превърне в „личностно израстване“. Струва ни се, че личностното израстване е развитие на ценностното отношение на човека към онези обекти на реалността, които са признати като ценност в рамките на цивилизацията, с която човекът се идентифицира. Отношението към тези обекти по отношение на антиценностите ще свидетелства за регресивното развитие на личността.

В съвременното руско общество, което мисли за себе си в рамките на т. Нар. Глобална (или по-скоро европейска) цивилизация, хуманистичните ценности са признати за приоритетни. Поради това е препоръчително да се разглежда личностното израстване като развитие на хуманистични ценностни нагласи на индивида към света, към хората, към себе си.

Кои са обектите на заобикалящата ни реалност, които са признати за ценности в нашето общество? Тоест, развитието на кои ценностни взаимоотношения ще свидетелства за личностното израстване на детето?

Тук се опирахме на мнението на В. А. Караковски, който вярва, че в съвременното общество такива явления като Човек, Семейство, Отечество, Земя, Мир, Знание, Труд, Култура могат да бъдат признати като ценности. Тази поредица ни привлече от факта, че точно обектите на ценностните отношения могат да бъдат „схванати“, обективирани в реалността, за разлика, да речем, от такива явления като Добро, Истина, Красота, които освен това се разбират от много хората по някаква причина, различно.

Тъй като говорим за хуманистични ценности, трябва да се обърне повече внимание на фундаменталната ценност на хуманизма - ценността на човека. То може да се прояви в две ипостаси: като ценност на друг човек и като стойност на неговия собствен I. Развитието на ценностно отношение на детето към тези явления ще показва неговото личностно израстване.

Нека да представим това под формата на таблица, където за по -голяма яснота и по -добро разбиране на нашата идея за „личностно израстване - лична регресия“ ще си противопоставим един на друг показателите за стойността и отношението на стойността на индивида към определени ценности-обекти:

Отношение към света

Обекти на взаимоотношения	Как се изразява ценностното отношение на индивида към тези обекти (показатели за личностно израстване)	Как се изразява анти ценностното отношение на човека към тези обекти (показатели за лична регресия)
	зачитане на семейните традиции, гордост за семейството си, фамилията ви	социална неоснователност, незнание за отговорността за продължаване на живота
Отечество	гражданство, патриотизъм	филистерин и социална зависимост
	любов към природата, уважение към нейното богатство	отношението на потребителите към природата и нейното богатство
	мироопазване и отхвърляне на насилието, пацифизъм	милитаризъм
	упорита работа, желание за творчество
Култура	интелигентност	липса на култура, грубост и вандализъм
	любопитство	невежество

Отношение към други хора

Отношение към себе си

Особено отбелязваме, че когато оценяваме резултатите от възпитанието чрез категорията личностно израстване, ние подчертаваме значението за възпитанието на положителна динамика на личностното развитие (тоест развитието на ценностното отношение на детето към хората, неговото отечество, работа и т.н. .), а не съответствието му с който и да е стандарт, стандарт, норма (непременно да бъдеш хуманист, патриот, създател и т.н.). Този подход ни позволява да оценим усилията дори на едно слабо образовано дете да стане малко по -добро, без да го класифицираме като „ненормални“, „девиантни“ деца.

Според нас обаче за пълно описание на личностното израстване на детето не е достатъчно само да се характеризират ценностните му нагласи към света, към хората, към самия него. За да се оцени личностното израстване на детето, е необходимо също да се оцени стабилността на тези взаимоотношения. Считаме за възможно да се разграничат три типа взаимоотношения.

1. Ситуационни отношения, характеризиращи се с променливост и детерминизъм на конкретна житейска ситуация, в която се намира човек. Ситуационният характер и нестабилността на личностните взаимоотношения се проявяват ясно в така наречените периоди на духовно търсене на юноши и млади мъже (момичета). Това е доста често срещано явление, което може да бъде оценено негативно само когато се превърне в безскрупулност, съзнателно отхвърляне на собственото аз.

2. Стабилни отношения, характеризиращи се с относителна устойчивост към различни житейски ситуации. Стабилната, осъзната, рефлексивна връзка на индивида със света, с другите и със себе си е фиксирана в позицията. Но позицията не се формира веднъж завинаги. Критичните житейски ситуации, силните емоционални преживявания могат да допринесат за промяна в вече установеното отношение на индивида към определени явления от заобикалящата го реалност. Позицията ще претърпи промени. Човек трябва всеки път да се утвърждава като личност, избирайки и защитавайки собствената си позиция в конкретен акт.

3. Непоклатима връзка, характеризираща се с постоянство, неизменност. Няма много примери за това в историята на човечеството. Носителите на такива взаимоотношения, като правило, са много ярки, изключителни личности. Това са или фанатици, или аскети, които в различните култури се почитат като учители или светци. За първите е характерно изграждането на лична йерархия на ценностите, където една стойност доминира над всички останали. Фанатиците (като Робеспиер например) оценяват и разбират света, другите и себе си през призмата на тази единствена фетишка стойност. В живота на последния, напротив, всяка йерархия на ценностите изчезва, отстъпвайки място на усещането за дълбока съществена връзка Аз-Други-Свят. Древните гърци са измислили за това понятието „микрокосмос“, руската религиозна философия - „Богочовек“, в съвременната руска психология те говорят за човека като Вселена. Пример биха били такива личности като Сидхарта Гаутама, Фанцис от Асизи, Сергий от Радонеж, Махатма Ганди.

Оценката на ефективността на процеса на възпитание чрез динамиката на личностния растеж на учениците ни принуждава да се обърнем към въпроса за диагностициране на тази динамика.

Каква е същността на диагностиката на личностния растеж?

Като начало предлагаме две версии на диагностичния въпросник-за ученици от 6-8 клас и за ученици от 9-11 клас. Структурата на тези два въпросника, методите за тяхната обработка и интерпретация на резултатите не се различават фундаментално един от друг - само някои от формулировките на въпросите се различават.

Всеки от въпросниците се състои от 91 твърдения, към които подрастващите могат да изразят своето отношение. За да направят това, те трябва сами да решат доколко са съгласни (или не са съгласни) с твърденията, съдържащи се във въпросника, и да преценят степента на тяхното съгласие (или несъгласие) в точки от „+4“ до „–4“. Броят на изявленията - 91 - се обяснява по следния начин: за всяка от 13 -те стойности (по -точно обектите на ценностна връзка), представени в таблицата, сме разработили 7 твърдения, които разкриват отношението на учениците към тези ценности.

Тук е важно да се отбележи един проблем, свързан с големия брой твърдения, съдържащи се във въпросника. Както показа практиката, за учениците от гимназията работата с такъв въпросник няма да причини особени трудности и ще вземе само един урок. Но учениците от 6-8 класове ще се затруднят да работят с голямо количество информация. Ето защо в тези класове препоръчваме провеждането на диагностика за два дни, разделяне на въпросника съответно наполовина. Това ще реши проблема.

При избора на материали за предложената диагностична анкета се ръководихме от следните принципи:

Формулировката на изявленията трябва да бъде разбираема за учениците и да се възприема от тях недвусмислено;

Текстът на въпросника трябва да бъде съставен по такъв начин, че да се избегне евентуално конформно поведение на учениците, опитите да се „отгатне“ отговорът, „правилно“ да се отнасят до конкретна теза. За да направят това, подрастващите трябва да получат правото да попълнят въпросника анонимно;

Тезите на въпросника трябва да бъдат формулирани по такъв начин, че този или онзи отговор да не изглежда в очите на ученика като умишлено публично одобрен.

Разбира се, въпросникът може да се използва за оценка на текущото (статично) състояние на ценностните нагласи на подрастващия към света, към другите хора, към себе си. Но тъй като личностното израстване е динамично явление, тогава разработеният въпросник трябва да се използва, според нас, за идентифициране на динамиката на личностното развитие на ученика (неговото личностно израстване или лична регресия).

В тази връзка, според нас, е препоръчително да се проведе проучване през учебната година: първият път - в началото, вторият - в края. Това ще позволи на учителите да видят не само естеството на отношението на учениците към света, към другите хора, към себе си, но и промяната в тези отношения, тоест да проследят възможната динамика на личностното израстване. Този метод на провеждане на анкетата има един недостатък: ако въпросникът се предлага на едни и същи деца повече от два пъти, те могат да станат зависими от него, което намалява надеждността на резултатите. Изглежда обаче, че творческият учител ще може да намери изход от тази трудност.

Възможна е и друга схема на проучване: първият път - сред шестокласниците, вторият - сред осмокласниците, третият - сред деветокласниците, и четвъртият - сред същите ученици, но вече единадесетокласници. В този случай динамиката на личностното развитие става още по -очевидна - можете да проследите какви промени са настъпили в развитието на вашите ученици за няколко (!) Години. Но този метод има и недостатък: процентът на шестокласниците, които завършват обучението си в определено училище и определена класна стая до единадесети клас, може да се окаже нисък. Тази трудност обаче също е преодолима.

По -долу предоставяме текстовете на въпросниците, формулярите за отговор и общата техника за обработка и тълкуване на резултатите.

Анкета за ученици от 6-8 клас

Пред вас стоят няколко различни твърдения. Моля, прочетете ги и помислете дали сте съгласни с тези твърдения или не. Ако сте съгласни, поставете положителна оценка (+1, +2, +3 или +4) в специална форма до номера на това изявление. Ако не сте съгласни с някое твърдение, поставете отрицателна оценка във формуляра (-1, -2, -3 или -4).

"0" - нито да, нито не;

Опитайте се да бъдете честни. Не може да има „правилни“ и „погрешни“ оценки. Важно е само те да изразяват само вашето лично мнение. Благодаря ви предварително!

1. Харесва ми, когато цялото ни семейство отива на гости, празнува някакъв празник или просто се събира на обща трапеза.

2. Тези, които критикуват случващото се в страната, не могат да се считат за истински патриоти.

3. Бездомните кучета трябва да бъдат унищожени, защото могат да бъдат опасни.

4. Всички кавги могат да бъдат уредени, без да се прибягва до битки.

5. Мога с радост да върша разнообразна работа.

6. Това, което възрастните наричат ​​културни ценности от миналото, всъщност често се оказва стар боклук.

7. Дори ако нещо ми е непонятно в урока, няма да задавам на учителя уточняващи въпроси - в края на краищата това не е толкова важно.

8. Човек, извършил престъпление, никога няма да може да стане добър в бъдеще.

9. Глупаво е да поемаш рискове в името на друг човек.

10. Дори и най -странните хора с най -странните хобита трябва да имат право да защитават себе си и своите възгледи.

Спортните дейности са задължителни за здравето на всеки човек.

Когато стана пълнолетен, мога да живея щастливо и без да създавам собствено семейство.

Имам късмет, че живея в Русия.

Хората, които се противопоставят на войната, вероятно са просто страхливци.

Само неудачниците се занимават с физически труд.

Обичам да научавам значението на думи, които не знам.

Страната ни ще бъде по -добра, ако се отървем от всички психично болни хора.

Има народи, които не заслужават да бъдат третирани добре.

Мисля, че пушенето и алкохолът помагат на хората да се отпуснат, да облекчат стреса след тежък труд.

Често съм недоволен от начина, по който живея.

Не се страхувам да направя грешка, когато избера нещо в живота си.

Добре е, когато човек няма семейство и деца - така се чувства по -свободен.

Когато порасна, ще се опитам да защитя родината си от врагове.

Екшън филмите със стрелба и кръв помагат на децата да станат смели и смели.

Работата на портиера е също толкова важна, колкото всяка друга работа.

Нецензурните изрази в комуникацията са знак за липса на култура.

Ученето е занимание за отвратителни „глупаци“.

Ако заради справедливостта е необходимо да убиете човек - това е нормално.

Обичам да правя подаръци на приятели, роднини, познати.

Повечето от престъпленията в нашия град са извършени от хора, дошли при нас от други места.

Вярвам, че не можеш да станеш наркоман от една доза наркотици.

Много съм притеснен от всеки мой провал, дори и най -малкият.

Гордея се с фамилията си.

Трафикът на застрашени животни е добър начин да печелите пари.

С военнопленниците може да се отнасят жестоко, защото те са наши врагове.

Ако детето внезапно прекъсне разговора на възрастните, няма за какво да се притеснявате - детето също има право да говори.

Човек не може да знае всичко, така че не се притеснявам да не знам много важни неща.

По -добре да освободиш 10 престъпници, отколкото да екзекутираш един невинен човек.

Хората, които искат милостиня, най -вероятно са мързеливи и измамни.

Всички известни, известни хора се опитват да поддържат форма.

Трудно ми е да се запозная с нови хора, често съм срамежлив и смутен едновременно.

Искам да знам защо и за какво живея.

Не ми харесва, когато се пее химнът ни - скучно е и трябва постоянно да ставам.

Да отстъпиш в спор означава да покажеш своята слабост.

Доброто проучване също е важна и сериозна работа.

По стените на входа можете да рисувате и пишете каквото искате.

Чувствам се зле, когато хората около мен са разстроени от нещо.

Ще помогна на друг човек, дори и да съм много зает.

Обичам повече игри на открито, спорт или риболов, отколкото да седя пред компютър или телевизор.

Моите действия често зависят не от мен, а от други хора.

Човек не трябва да знае нищо за своите предци или роднини.

Случва се да изпитвам силно вълнение, чувство на гордост, когато чуя песни за родината си.

Всичко е наред, ако не затворите крана в училищното кафене, след като си измиете ръцете, защото страната ни има най -големите запаси от вода в света.

Силната военна сила, включително Русия, трябва да се уважава и да се страхува от другите страни.

Почистващият ден за дом или училище е безполезно упражнение.

Ако възрастен се закълне, няма нищо лошо в това - все пак той вече е възрастен.

Мисля, че дори без да получа добри познания, ще мога да получа добра работа в бъдеще.

Необходимо е да се забрани влизането на бежанци от Азия и Африка в страната ни, тъй като техният приток увеличава нивото на престъпност.

Мисля, че здравето не е най -важното нещо за един човек днес.

Не съм тъжен или копнеж, когато съм сам.

Най -често съм съгласен с мнението на мнозинството.

Бих искал да отида в други страни, но искам да живея в собствената си страна.

Считам, че е наложително да се хранят бездомни животни и зимуващи птици.

Струва ми се, че страната ни има твърде много оръжия и това е лошо - броят им може да бъде намален.

Ако е необходимо, мога да свърша дори работата, която не ми харесва.

Мога да обидя човек, ако не го харесвам по някакъв начин.

Телевизорът е необходим за забавление и отдих, а не за да научи нещо ново от него - има училище за това.

Всички бездомни хора и просяци трябва да бъдат хванати и принудени да работят.

Човек никога няма да направи нищо, ако това не му е от полза.

Хората от различна раса или националност може да са нормални хора, но предпочитам да не ги приемам за приятели.

Вкусът на храната е по -важен от нейното здравословно състояние.

Струва ми се, че в мен има повече лошо, отколкото добро.

Когато греша, съвестта ме измъчва.

Формуляр за отговор

1 14 27 40 53 66 79

2 15 28 41 54 67 80

3 16 29 42 55 68 81

4 17 30 43 56 69 82

5 18 31 44 57 70 83

6 19 32 45 58 71 84

7 20 33 46 59 72 85

8 21 34 47 60 73 86

9 22 35 48 61 74 87

10 23 36 49 62 75 88

11 24 37 50 63 76 89

12 25 38 51 64 77 90

13 26 39 52 65 78 91

Фамилия, име (можете да посочите, ако желаете) _______________

Анкета за ученици от 9-11 клас

Ще ви бъдат представени редица изявления. Моля, прочетете ги и определете колко сте съгласни или не. Можете да оцените степента на вашето съгласие или несъгласие в точки (от „+4“ до „–4“):

"+4" - несъмнено да (много силно съгласие);

"+3" - да, разбира се (силно съгласие);

„+2“ - като цяло, да (средно съгласие);

"+1" - по -скоро да, отколкото не (слабо съгласие);

"0" - нито да, нито не;

"-1" - по -вероятно не, отколкото да (слабо несъгласие);

“–2” - като цяло, не (средно несъгласие);

“–3” - не, разбира се (силно несъгласие);

“–4” - не, абсолютно погрешно (много силно несъгласие).

Опитайте се да бъдете искрени. Не може да има „правилни“ и „погрешни“ оценки. Важно е само те да отразяват вашето лично мнение. Можете да въведете оценките си в специален формуляр до редния номер на одобрението на въпросника. Благодаря ти!

Харесва ми, когато цялото ни семейство идва на гости, празнува празник или просто се събира на обща маса.

Тези, които критикуват случващото се в страната, не могат да се считат за истински патриоти.

Бездомните кучета трябва да бъдат унищожени, тъй като могат да бъдат опасни.

Всеки конфликт може да бъде разрешен, без да се прибягва до сила.

Мога с удоволствие да върша разнообразна работа.

Това, което мнозина наричат ​​културни ценности от миналото, всъщност често се оказва примитивен стар боклук.

Не трябва да задавате въпроси на учителя по време на урока: те отвличат вниманието от основното.

Човек, извършил престъпление, никога не може да се промени към по -добро.

Глупаво е да се рискува в полза на друг човек.

Дори и най -странните хора с най -необичайни хобита и интереси трябва да имат право да защитават себе си и своите възгледи.

Спортните дейности са жизненоважна необходимост за всеки човек.

Повечето от моите връстници предпочитат да общуват с красиви хора.

Стремя се да решавам проблемите си сам, сам.

Мога да живея щастливо, без да създавам собствено семейство.

Дължа много на родината си.

По -добре да отидете в гората за коледно дърво, защото там можете да изберете най -пухкавото.

Хората, които се противопоставят на войната, всъщност са страхливи.

Физическият труд е много губещи.

Външният вид е показател за уважение не само към себе си, но и към другите.

Стремя се да разбера значението на непознати за мен думи.

Страната ще стане по -лесна, ако се отървем от психично болни хора.

Съжалявам за безпомощните хора и искам да им помогна.

Има нации и народи, които не заслужават да бъдат третирани добре.

Вярвам, че пушенето или алкохолът могат да ми помогнат да се отпусна, да облекча напрежението.

Често се чувствам разочарован от живота.

Хората често правят грешки при избора, но аз не се страхувам да направя грешка, когато правя избор.

Без семейство и деца човек се чувства по -свободен.

Готов съм да защитавам родината си в случай на сериозна опасност.

Отглеждането на животни в мобилни менажерии е нечовешко.

Екшън филмите със стрелба и кървене изграждат смелост.

Домакинята може да бъде и творческа личност.

Нецензурните изрази в комуникацията са знак за липса на култура.

Ученето е занимание за "глупаци".

Ако за справедливост е необходимо да убиете човек, това е нормално.

Имам силни положителни емоции, когато подаря на някого.

Повечето от престъпленията в нашия град са извършени от посетители.

Няма да стана наркоман от една доза наркотици.

Много съм притеснен от всякакви, дори незначителни провали.

Готов съм да споря с учителя, ако мисля, че греши.

Гордея се с фамилията си.

Вносът на редки екзотични животни от чужбина е нормален начин за печелене на пари.

Военнопленниците не трябва да се подчиняват на правата на човека.

Бих искал да спечеля допълнителни пари в свободното си време, ако това не пречи на обучението ми.

Каква комуникация без бутилка "Клински"!

Човек не може да знае всичко, така че не се притеснявам от незнанието си за някои важни неща.

По -добре е да оправдаеш 10 престъпници, отколкото да екзекутираш един невинен човек.

Хората, които молят за милостиня, най -вероятно са мързеливи и измамни.

Оценяването на „нашите“ на международни състезания често е несправедливо, защото никой не харесва руснаците.

Всички хора, които са се случили в живота, се опитват да поддържат добра физическа форма.

Трудно ми е да се запозная с нови хора.

За мен е важно да намеря смисъла на собствения си живот.

Гледането на стари семейни снимки е бизнес на изрод.

Веднъж в чужбина ще се опитам да не ме възприемат като руснак.

Почистването на чужди боклуци в туристическите лагери е глупава задача.

Да правиш отстъпки означава да показваш слабост.

Доброто проучване също е сериозна работа.

Вандализмът е една от формите на младежки протест.

Обичам да задълбавам в енциклопедии, списания, речници: там можете да намерите много интересни неща.

Не мога да се чувствам добре, когато хората около мен са затрупани от нещо.

Мога да жертвам благосъстоянието си, за да помогна на някой, когото не познавам.

Нечестно е да се поставят тъмнокожи хора като лидери пред белите хора.

Предпочитам активната почивка пред седенето пред телевизора или компютъра.

Чувствам се неудобно в непозната компания.

Моите действия често зависят от външни обстоятелства.

Не е необходимо човек да знае произхода си.

Случва се да изпитвам голямо вълнение, когато чуя песни за родината си.

Като се имат предвид всички плюсове и минуси, съхранението на чужди ядрени отпадъци в Русия ще донесе повече финансови ползи, отколкото вреди за околната среда.

Ние сме силна военна сила и затова трябва да бъдем уважавани.

Почистващият ден за къща или училище е реликва от миналото.

Не мога да си представя руски говорим език без рогозка.

Мисля, че без да получа добри познания, ще мога да направя добра кариера в бъдеще.

Дори известните престъпници заслужават изтезания и тормоз, защото и те са хора.

Готов съм да помогна на възрастен човек само срещу възнаграждение.

Властите трябва да откажат достъп до страната ни на бежанци от икономически изостанали държави, тъй като техният приток увеличава нивото на престъпност.

Мисля, че здравето не е най -важното нещо в живота днес.

Не съм потискан от временна самота.

Най -често следвам мнението на мнозинството.

Тъжно ми е, че не правя всичко възможно за родителите си.

Бих искал да отида в други страни, но предпочитам да живея в своя собствена.

Мисля, че носенето на кожени палта от естествена кожа е неморално.

Струва ми се, че у нас има твърде много оръжия.

Мога да се принудя да върша работа, която не ми харесва.

Мога да се заядя с човек, ако не го харесвам по някакъв начин.

Телевизията, на първо място, трябва да бъде средство за забавление и отдих, а едва второ - източник на информация за събития в страната и света.

Всички бездомни хора трябва да бъдат хванати и принудени да работят.

Естествено е човек никога да не прави нищо, без да се съобразява със собствената си изгода.

Може да има само една истинска религия.

Според мен вкусовите качества на храната са по -важни от тяхната полезност.

Дълбоко в себе си знам, че ценя себе си ниско.

Когато греша, съвестта ме измъчва.

Формуляр за отговор

1 14 27 40 53 66 79

2 15 28 41 54 67 80

3 16 29 42 55 68 81

4 17 30 43 56 69 82

5 18 31 44 57 70 83

6 19 32 45 58 71 84

7 20 33 46 59 72 85

8 21 34 47 60 73 86

9 22 35 48 61 74 87

10 23 36 49 62 75 88

11 24 37 50 63 76 89

12 25 38 51 64 77 90

13 26 39 52 65 78 91

Фамилия, име (можете да посочите, ако желаете) _______________

Обработка на резултатите

Отговорите на учениците са разпределени в 13 скали: те съответстват на 13 реда във формуляра за отговор, попълнен от респондента. Резултатите се получават чрез добавяне на точки за всяка скала.

1. Характерът на отношенията на ученика със семейството се вижда от оценките му на твърдения No 1, 14, 27, 40, 53, 66, 79. В същото време в отговорите на въпроси No 1, 40, 79 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 14, 27, 53, 66 знакът е обърнат.

2. Характерът на отношенията на ученика с отечеството се вижда от оценките му на твърдения No 2, 15, 28, 41, 54, 67, 80. В същото време в отговорите на въпроси No 15, 28, 67, 80 знакът не се променя. В отговорите на въпроси 2, 41, 54 знакът е обърнат.

3. Характерът на отношенията на ученика със Земята се вижда от оценките му на твърдения No 3, 16, 29, 42, 55, 68, 81. В същото време в отговорите на въпроси No 29, 81 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 3, 16, 42, 55, 68 знакът е обърнат.

4. Характерът на отношенията на ученика със света се вижда от оценките му на твърдения No 4, 17, 30, 43, 56, 69, 82. В същото време в отговорите на въпроси No 4, 82 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 17, 30, 43, 56, 69 знакът е обърнат.

5. Характерът на отношението на ученика към работата се вижда от оценките му на твърдения No 5, 18, 31, 44, 57, 70, 83. В същото време в отговорите на въпроси No 5, 31, 44 , 57, 83 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 18, 70 знакът е обърнат.

6. Естеството на отношението на ученика към културата се вижда от оценките му на изказвания No 6, 19, 32, 45, 58, 71, 84. В същото време в отговорите на въпроси No 19, 32 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 6, 45, 58, 71, 84 знакът е обърнат.

7. Характерът на отношението на ученика към знанието се вижда от оценките му на твърдения No 7, 20, 33, 46, 59, 72, 85. В същото време в отговорите на въпроси No 20, 59 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 7, 33, 46, 72, 85 знакът е обърнат.

8. Характерът на отношението на ученика към лицето като такова се вижда от оценките му на твърдения № 8, 21, 34, 47, 60, 73, 86. В същото време в отговорите на въпроси № 47, 60, 73, знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 8, 21, 34, 86 знакът е обърнат.

9. Характерът на отношенията на ученика с човека като Другия се вижда от оценките му на твърдения No 9, 22, 35, 48, 61, 74, 87. В същото време в отговорите на въпроси No 22 , 35, 61 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 9, 48, 74, 87 знакът е обърнат.

10. Характерът на отношенията на ученика към човек като Друг, към представител на различна националност, различна вяра, различна култура се показва от оценките му на изявления № 10, 23, 36, 49, 62, 75, 88. В този случай в отговора на въпрос No 10 знакът не се променя. В отговорите на въпроси 23, 36, 49, 62, 75, 88 знакът е обърнат.

11. Характерът на отношението на ученика към неговото телесно Аз се показва от оценките му на твърдения No 11, 24, 37, 50, 63, 76, 89. В същото време, в отговорите на въпроси No 11, 50 , 63, знакът не се променя. В отговорите на въпроси 24, 37, 76, 89 знакът е обърнат.

12. Характерът на отношението на ученика към неговия вътрешен свят, неговото духовно Аз се показва от оценките му на твърдения No 12, 25, 38, 51, 64, 77, 90. В същото време знакът не се променя в отговорът на въпрос No 77. В отговорите на въпроси No 12, 25, 38, 51, 64, 90 знакът е обърнат.

13. Характерът на отношението на ученика към неговото духовно Аз се показва от оценките му на твърдения No 13, 26, 39, 52, 65, 78, 91. В същото време, в отговорите на въпроси No 13, 26 , 39, 52, 91 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 65, 78 знакът е обърнат.

Тълкуване на резултатите

Описанието на нивата на развитие на отношението на детето към определена ценност, предлагано на вашето внимание, дава приблизителна, типична картина на това, което стои зад отговорите на ученика на съответната група въпроси. Това не е точна диагноза, това е тенденция, причина за вашето педагогическо мислене.

В случай на групова диагностика, когато обобщавате резултатите, не се ограничавайте до излагане на процентното разпределение на отговорите на четири нива. Направете голямата картина многостранна и многоцветна, празнувайте особено изключителни резултати.

В случай на индивидуална диагноза, бъдете изключително внимателни към отговорите на тийнейджъра. Когато провеждате факторен анализ, обърнете внимание на това, че отговорите му „изпадат“ от собствената му индивидуална „норма“. Може би това е точката на неговия личен растеж (или регресия).

И в този, и в друг вариант на диагнозата, дори и да има отрицателна тенденция, опитайте се да подчертаете всички налични положителни точки.

Ако трябва да публикувате резултатите от анкетата, моля, бъдете изключително тактични. Запомнете: не съдите, а мислите!

Отношението на тийнейджъра към семейството

От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - стойността на семейството е изключително значима за тийнейджър. Той цени семейните традиции и основи, помни различни малки неща, които са приятни за някои от членовете на семейството. Семейните празници винаги се провеждат с негово участие и съдействие при подготовката. В бъдеще той иска да създаде щастливо семейство.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - едно семейство има определена стойност за тийнейджър, но самият факт на създаване на семейство, семейни традиции се възприема от него като естествен („как би могло да бъде иначе?“ ). Тийнейджър участва в семейни празници, но без напомняне не винаги си спомня рождения ден на някой от близките си. Приема родителските грижи за даденост. Той приема, че семейството, което ще създаде в бъдеще, няма да бъде много подобно на това, в което живее сега.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -отношението на подрастващия към семейството по правило е потребителско. Той "трябва" да даде пари за дребни разходи и да прости лудории. Но ако е необходимо нещо сериозно от родителите, тийнейджърът ще постигне това по всякакъв начин - ласкателство, лъжи, подчинение. Самият той най -вероятно вярва, че не дължи нищо на никого.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -семейството не представлява никаква стойност за детето. Това отношение се проявява в чувство на срам за тяхната фамилия, съзнателно отхвърляне на приетите в семейството норми на поведение, представи за живота. Всичко това в бъдеще може да повлияе негативно на способността и желанието му да създаде свое щастливо семейство.

Отношението на подрастващия към Отечеството

От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - тийнейджърът има напълно развито чувство за гражданство и патриотизъм. Родината за него не е абстрактна категория, а конкретна страна, в която той ще живее, с която се гордее. Той се чувства лично отговорен за съдбата на страната. В същото време подобни чувства не са породени от конюнктурата, не от модата за патриотизъм, а са дълбоко лични, преживени.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджърът изпитва усещането за Родината като усещане за своя дом, село, град. Струва му се обаче, че случващото се в страната и в "малката му родина" има малко общо. Той става, когато се изпълнява химн, по -скоро не от духовен порив, а защото е така приет. Ако е необходимо, тийнейджърът няма да откаже да помогне на ветераните, въпреки че самият той може да не предложи помощта си.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджърът се опитва да не показва открито отношението си към страната. По принцип той е безразличен да говори за нейното "нещастие". Той може да говори „правилно“ по темата за гражданството и патриотизма, но в зависимост от ситуацията може да постави акцента по различни начини. Тийнейджърът знае как да познае в кой момент кое е „патриотично“ и кое не. Струва му се, че това, което се случва със страната и със самия него, няма много общо.

От -15 до -28 точки (постоянно отрицателни) -може да се предположи, че тийнейджърът се отличава с филистимско отношение към страната си. Родината за него е просто място, където живее, и което може лесно да бъде заменено с всяко друго. Всички успехи са негови собствени успехи и страната е виновна за провалите („да, освен ако в тази страна ...“). Може би самият той няма да участва в оскверняването на паметници, но със сигурност няма да осъди другите, защото паметта не е нещо, за което можете да получите дивиденти.

Отношението на подрастващия към Земята (природата)

От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - подрастващият има напълно развито екологично съзнание. За него е естествено да изпитва съжаление и съпричастност към всяко животно; той е готов да почисти гората и да почисти резервоарите, намирайки тези дейности за вълнуващи и важни за себе си. И той със сигурност ще вземе и нахрани изоставеното кученце, няма да забрави да полива цветята (изобщо не от желание да получи похвала от възрастен, а от необходимостта да усети хармонията на света, в който живее ).

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджър се грижи за животни, цветя, но главно за тези, които принадлежат директно на него. Екологичните проблеми се възприемат от него като обективно важни, но в същото време не зависят от него лично. Той няма да замърсява в гората, ако другите не го правят. Заедно с класа той ще участва в суботника, но ако има възможност да откаже, най -вероятно ще го използва.

-1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) - собствено мнениеюноша относно екологичните проблеми зависи от конюнктурата. Предпочита да не обръща внимание на такива дреболии като хвърлените от него боклуци, запалената кофа за боклук. Чупейки клони в гората, гонейки котки и кучета в двора, той не мисли за това, което прави. И още повече, че няма да реагира, ако другите направят същото. Той разделя всички животни на полезни и безполезни, като радва него и очите му и предизвиква отвращение.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -природата се възприема от тийнейджър като стока. Отношението на подрастващия към гората, животните, резервоарите е продиктувано от необходимостта от негов собствен комфорт и ако се получи, тогава ползата за него самия. Той е в състояние да нарани животно за просто забавление. Той се подиграва на онези, които проявяват уважение и обич към „най -малките ни братя“.

Отношението на подрастващия към света

От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - подрастващият има ясно изразена пацифистка позиция. Той вярва, че само слабите хора и държави прибягват до насилие. Той има подчертано негативно отношение към проявите на груба сила. Сигурен съм, че винаги има възможност за разрешаване на конфликта, без да се нарушават правата на други хора. Не се страхувайте да правите отстъпки.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджърът като цяло споделя идеите за мир и ненасилие, но в същото време смята, че в някои случаи използването на сила е оправдано. Той третира проявите на груба сила със смесено чувство на отхвърляне и страх. Тийнейджърът вярва, че в сложен съвременен свят човек винаги трябва да е готов за конфронтация, поради което, за съжаление, не може без оръжия. Той се опитва да не прави отстъпки, защото не иска да изглежда слаб в очите на другите.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджърът е сигурен, че спокойствието може да се поддържа главно със сила, заплахи, ултиматуми. Той разглежда войната като един от естествените начини за разрешаване на конфликти. Според него силен е този, от когото се страхуват. Той вярва, че наоколо има достатъчно потенциално враждебни хора и държави. Малко вероятно е самият той да бъде инициатор на насилствения акт, но най -вероятно няма да откаже да играе ролята на „втори план“.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) - може да се предположи, че няма алтернатива за тийнейджър - преговори или военна операция. Войната може да бъде ценност за него - с помощта на нея той може да реши проблемите с пренаселеността и липсата на храна за всички. Той е напълно и напълно на страната на силата и всеки, който се опитва да устои на това, е „слаб“ за него. Най -вероятно това се отнася както за местни (клас, двор, училище), така и за големи конфликти, където засега нищо не зависи от него.

Отношението на подрастващия към работата

От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - тийнейджърът се отличава с упорита работа във всичко: от почистването на класната стая до четенето на трудна книга. Той се радва на трудна, отнемаща време, дори досадна работа. Той не смята за срамно да помага на родителите си по домакинската работа, той самият може да предложи да направи нещо. Независимо дали печели пари някъде или още не - във всеки случай тийнейджърът не се срамува от това.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - най -вероятно само престижна работа печели уважението на подрастващия. Въпреки че, ако всички около вас са заети с нещо, което не е престижно (например с почистване на района по време на почистващ ден), тогава можете да вземете участие „за компанията“. Той ще помага при домакинските задължения, но ще се дразни, че отнема толкова време.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджърът, ако е възможно, ще измести част от работата си в друга. Ако разбере, че някой от неговите съученици работи след училище, той най -вероятно ще реагира така: „Какво, нямате какво да правите?!“. Според него „мръсната“ работа е съдбата на хора от втора класа или такива, които не са успели да си намерят работа през живота. Той самият със сигурност никога нямаше да се справи с това.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -повече или по -малко трудна работа отвращава тийнейджъра. Той измисля много причини, поради които не си струва да се захващате с това. Тийнейджърът с удоволствие ще се възползва от плодовете на труда на някой друг, предавайки ги като свои, когато е възможно. За него няма връзка между упоритата работа и благосъстоянието.

Отношението на подрастващия към културата

От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - културните форми на поведение, разбира се, са лично значими за тийнейджър и се прилагат активно от него в Ежедневието... Грубостта, "украсата" на речта с неприлични фрази са му чужди, той е внимателен и тактичен по отношение на другите хора. Той разбира необходимостта от опазване на културното наследство, което сме наследили от миналото, и категорично не приема вандализма.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджърът осъзнава обективната стойност на културните форми на поведение, но в никакъв случай не се ръководи винаги от тях в ежедневието си. Вероятно би искал да изглежда като „културен човек“, но не е готов да полага ежедневни усилия за това. Той намира оправдание за епизодични прояви от негова страна на грубостта („аз съм груб само в отговор“), небрежността („е, нека те бъдат поздравени с дрехите си, но придружени от ума им“), нецензурното насилие („ мощни емоциитрудно се изразява по друг начин ") и т.н. Вандалите са антипатични към него.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -културните форми на поведение се разглеждат от подрастващия като нещо догматично, идващо от света на възрастните и следователно натоварващо ежедневието му. Той е поддръжник на естественото изразяване на своите мисли, чувства, желания и вярва, че културното рязане само ще му попречи да бъде такъв, какъвто е. Вероятно той свързва думата „култура“ с телевизионния канал „Култура“ и предизвиква непреодолима скука. Малко вероятно е самият той да е способен на вандалски акт, но най -вероятно няма да осъди връстници -вандали.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -думата „култура“ във всичките си форми предизвиква отхвърляне у подрастващия и се разглежда като проява на измамата на света на възрастните. Вероятно знае какви са културните форми на поведение, но в ежедневието си ги прилага точно обратното. Тактичността му се струва проява на слабост, грубост и груб език - сила, „отпиване на бира“ под съпровода на псувни - най -доброто забавление. Паметниците от миналото се възприемат от него най -вероятно като обикновени стари боклуци, така че той изобщо не се противопоставя на „изхвърлянето им от кораба на нашето време“.

Отношението на подрастващия към знанието

От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - пред вас е любознателен човек, който има постоянно желание да научава нови неща. Тийнейджър може да бъде „неудобен“ за учителя, тъй като той пита много в урока, съмнява се в очевидно очевидните неща. Той вярва, че успехът на професионалното израстване, кариерата е пряко свързан с дълбочината на познанията и се стреми да ги получи.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджър може да учи добре, но по собствена инициатива е малко вероятно да рови в книги дълго време, за да открие значението на термин или факт, който не разбира. Според него знанията и бъдещата кариера, разбира се, са свързани, но не влагайте толкова усилия в това!

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджър никога няма да попита възрастен, ако нещо не му е ясно. Честно казано не разбира как човек може да гледа научно -популярни програми по телевизията. Знанието е чисто утилитарно за него (ако го е научил, той отговори, това означава, че не е изпаднал в беда).

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -очевидно нуждата на подрастващия от усвояване на знания практически липсва. Той открито презира онези, които учат, счита ги за „глупаци“ - хора, които живеят по -нисък живот. Той е уверен, че нивото и качеството на образованието му няма да повлияят на бъдещия му живот.

Отношението на тийнейджър към човек като такъв

От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - стойността на човек такъв, какъвто е във всичките му проявления, разбира се, е значима за тийнейджър. Човешкият живот е безценен за него. Никакви съображения за справедливост не могат да оправдаят „сълзите на невинните“. „Гората се сече, чиповете летят“ - това е неприемливо за нашия герой. Той е милостив, способен на съчувствие, състрадание, прошка.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - стойността на човек може да бъде разбрана от тийнейджър, но не и напълно усетена. Той може да демонстрира своя хуманизъм, но дълбоко в душата си определени категории хора (например психично болни, просяци, бездомници) му се струват тези, които му пречат да изпита радостта от живота. Тийнейджърът признава смъртното наказание за най -тежките престъпления. Когато триумфът на справедливостта и „милостта към падналите“ са в различни мащаби, той най -вероятно ще избере първото.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -най -вероятно тийнейджърът е склонен да разделя хората на нормални и ненормални. Той се отнася с първите почтително, може би дори милостиво към тях; той смята, че последните са „нечовешки“ и би искал да ги срещне възможно най -малко. Според него голяма цел не може да бъде постигната, без да си изцапате ръцете. Принципът на „цепене на дърва, чипове летящи“ е напълно приемлив за тийнейджър. В същото време той също не иска да бъде нито „дървосекач“, нито „чип“ - по -скоро „събирач“ или „плетач на дърва за огрев“.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -човек като ценност най -вероятно е празна фраза за тийнейджър. Той е склонен към жестокост към други хора, презрян към всякакви действия на милост. "Слабите хора" и "ненормалните", според него, влошават живота ни, инхибират растежа на благосъстоянието, следователно те трябва да бъдат напълно изолирани от обществото. Със сигурност той вярва, че справедливостта, редът, стабилността си заслужават да бъдат елиминирани психично болни, бездомни хора. Най -опасното е, че той може да премине от думи към действия.

Отношението на подрастващия към човек като към друг

От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - тийнейджър е истински алтруист. Той винаги е готов да помогне на други хора, дори на непознати, без да чака молба от тяхна страна. В действията си в полза на другите той е незаинтересован. Винаги готов да помогне на слабите, нуждаещите се. В името на такава помощ съм готов да рискувам собственото си благосъстояние. Обича да прави подаръци „просто така“.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджърът не е против да помогне на нуждаещите се, но предпочита да го направи, когато бъде помолен. Той е внимателен в действията си в полза на другите, опитва се да не застрашава собственото си благосъстояние. Той не се доверява на искреността на онези, които искат милостиня, и ако са близо до него, той се опитва да се преструва, че не ги забелязва. Той обича да прави подаръци, но в същото време дълбоко в себе си разчита на подарък за връщане. Ако това не се случи, той се разстройва.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -юношата само от време на време мисли за нуждите и чувствата на други хора. Повечето от тях са тези, от които той зависи в една или друга степен. Безкористността му изглежда отпадък, той предпочита да прави всичко в своя полза, умело маскирайки го. Той е сигурен, че всяко добро дело трябва да бъде адекватно възнаградено, затова, преди да направи нещо добро, не се срамува да разбере, а „какво ще му се случи за това“.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -тийнейджърът е фокусиран изключително върху собствената си личност, искрено се смята за „центъра на вселената“. Не прави точно, но дори да мисли за другите не е част от плановете му. Във всичко, което търси полза, всъщност не я крие. Безкористността му изглежда абсурдна, пълна глупост. Той е склонен към задръстване, цинично отношение към онези, които се нуждаят от нещо, които се нуждаят от помощ. Всички просяци за него са мързеливи и лъжци. Много повече от даването, той обича да приема подаръци, за предпочитане скъпи и полезни.

Отношението на подрастващия към човек като Друг

От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - тийнейджър признава правата на хората на различен начин на живот, различен от неговия, и свободното изразяване на своите възгледи. Той, разбира се, приема други култури, има положително отношение към културните различия и е податлив на всякакви прояви на културна дискриминация. Той се стреми към разбиране, проникване в същността на други култури, умее да избягва културните предразсъдъци и стереотипи в тяхната оценка. Той също така показва желанието да се разглеждат другите култури не от собствената им „камбанария“, а през призмата на ценностите и приоритетите на самите тези култури.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджър е склонен да разпознава и приема културния плурализъм, да уважава голямо разнообразие от социокултурни групи, но в същото време споделя (често несъзнателно) някои културни предразсъдъци, използва стереотипи във връзка на представители на определени култури ... Той не може сам да види много, особено скрити, прояви на културна дискриминация в ежедневието. За него е трудно да си представи с какви проблеми могат да се сблъскат културните малцинства, мигрантите или бежанците. Това се дължи на липсата на разбиране за Другия, невъзможността да го видите отвътре, да погледнете света от неговата гледна точка.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджър устно признава правата на другите върху културните различия, декларира принципа на равенство на хората, но в същото време изпитва лично отхвърляне на определени социокултурни групи. Юношата се опитва да оправдае подобен дисонанс между декларираните хуманистични принципи и реалната проява на нетолерантност, като се позовава на общественото мнение („всички мислят така“), неморално поведение, уж характерно за представители на тези групи („всички те са такива“) , личен неуспешен опит от взаимодействие с тях („Срещал съм такива хора и съм сигурен, че ...“). Тази позиция се основава на културно-центризъм, ксенофобия, презумпция за вината на другия. Отричайки такива явни прояви на нетърпимост като фашизъм, геноцид, сегрегация, човек лесно може да обозначи хората от други култури като „недостойни за уважение“, „опасни“.

От -15 до -28 точки (постоянно негативно отношение) -тийнейджърът умишлено отказва да разпознава, приема и разбира представители на други култури. Той е склонен да характеризира културните различия като отклонение, не иска да признае равните права на съществуване на онези, които имат различен физически облик или споделят различни ценности. Често той е демонстративно враждебен и презрян към такива хора, нетърпелив да „изчисти“ от тях пространството на собствения си живот. Тийнейджърът не изпитва ни най -малко желание да погледне на определени житейски ситуации от гледна точка на друга култура.

Отношението на подрастващия към своето телесно Аз

0т +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - за тийнейджър ценността на здравето е приоритет. Той разбира какво е здравословен начин на живот, съзнателно го култивира и свързва бъдещите си успехи в живота с него. Той е в състояние да устои на опитите да го включи в процеса на употреба на тютюн, алкохол, наркотици и ще се опита да предотврати това по отношение на другите.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - стойността на здравето е значима за тийнейджър. Обективно той разбира важността на здравословния начин на живот, но субективно не го поставя твърде високо. Здравето за него е естествено състояние, самоочевидно „нещо“, а не нещо, което изисква специални усилия. Пристрастяването към лошите навици е извинителна слабост, а не проява на липса на воля. Може би дълбоко в себе си той вярва, че е в състояние да постигне успех в живота, без да обръща особено внимание на физическата си форма.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -стойността на здравето е ниска в съзнанието на тийнейджър. Размисли и разговори за здравето и здравословния начин на живот, той смята за загуба на време, за многото пенсионери. Той иска да изглежда добре, по спортен начин, в очите на другите, но е откровено мързелив да направи нещо за това. Лошите навици не му изглеждат толкова лоши, напротив, те имат известна приятност, чар. Вероятно ще се ухили одобрително, когато чуе фразата „който не пуши и не пие, той ще умре здрав“.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -собственото здраве, особено здравето на другите, не представлява значителна стойност за тийнейджър. Той или изобщо не се интересува от физическото си състояние, или мрази всичко, което е свързано с телесния му живот ( последен случайреално при условие на ниско самоприемане на подрастващия). Той презира онези, които се грижат за здравето си. Той смята лошите си навици за абсолютно естествени и може би дори се гордее с тях. Понякога той няма да пропусне да се подиграе с всичко, свързано с темата за здравето, физическото възпитание и спорта.

Отношението на юношата към душата му

От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - тийнейджърът приема себе си такъв, какъвто е. Вярва в силите и възможностите си, честно се отнася към себе си, искрен в проявата на чувства. Чувства се комфортно дори в непозната компания. Не се страхува от самотата, минутите на самота са важни и плодотворни за него. Той смело понася личните неприятности, не се страхува да изглежда смешен.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - приемайки себе си като цяло, тийнейджърът все още може да се чувства неудобно за някои от неговите характеристики. Той мисли за себе си като за човек, който е съпричастен към другите, но червей на съмнение и несигурност все още го разяжда. Той би искал както сега, така и в бъдеще да се гарантира, че няма да попадне в нелепи позиции и ситуации. Той е донякъде обременен от самотна позиция и, когато е възможно, се опитва да го замени с нещо (слушане на музика, гледане на видеоклипове и т.н.).

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджър се приема такъв, какъвто е, само в определени моменти от ежедневието си. Винаги иска да „изскочи“ от „кожата си“, веднага да се окаже красив, богат и известен. Идолите му обикновено са точно такива. Дълбоко в себе си той се надява на привлекателността си за другите, но е сигурен, че те виждат неговите недостатъци на първо място. Самотата е както болезнена, така и спасителна за него. В обществото на своите връстници той предпочита да бъде отстрани.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -тийнейджърът не приема себе си, счита се за обикновен и недостоен за вниманието на околните. Той мрази отражението си в огледалото (речта си, дрехите си и т.н.). Всяка промяна в ситуацията се възприема като потенциално катастрофална за него в последствия. Веднъж сам, той започва да се занимава с „мазохистично самокопаене“ и „самокритика“. Собствената му малоценност е неговата мания. Той изпитва остро чувство за вина за това, което всъщност е, което в бъдеще може да се превърне в болезнено желание да доминира над другите.

Отношението на подрастващия към неговото духовно Аз

От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - тийнейджърът се смята за автор и мениджър на собствения си живот. Усещането за лична свобода е изключително важно за него и в името на това чувство той е готов да устои на външния натиск. Той е способен на независим и отговорен избор. За него е много важно да намери смисъла на собствения си живот, който иска да живее „според съвестта си“.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - подрастващият чувства в себе си възможността да бъде господар на собствения си живот, но смята това за реално само в случай на благоприятни външни обстоятелства. Той обича да се чувства свободен, но не е готов да рискува собственото си благосъстояние заради свободата. Изборът е привлекателен за него, но той отива при него с поглед: възможността за грешка и отговорност го поставят нащрек. Той признава обективното значение на категориите съвест и смисъла на живота, но в ежедневието си предпочита да се ръководи от други, по -прагматични регулатори.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -подрастващият е по -впечатлен от ролята на последователя, отколкото на автора и мениджъра на собствения си живот. Той търси общество от хора, чиято духовна сила би могла да „прикрие“ неговата нерешителност и съмнение в себе си. Той се опитва да се отдалечи максимално от избора; със забележим външен натиск, той е готов да се откаже от личната свобода в полза на усещане за мир и духовен комфорт. Той е склонен да обяснява провалите си с неблагоприятно съвпадение. Угризенията на съвестта му тежат, затова той предпочита да не мисли за съвестта си.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -тийнейджърът се чувства като „пешка“ в околния елемент на живота, заложник на мощни външни сили извън неговия контрол. Той се страхува и избягва всякакви свободни действия. Търси покровителство силните на светатова съм готов да им се доверя, без да поглеждам назад. Той предпочита пълна сигурност и недвусмисленост във всичко и не иска избор. Той вярва в силата и непогрешимостта на мнозинството, защото това го спасява от лична отговорност за себе си и живота си. Принципът на живота му не е да стърчи.

I. Цел на мониторинга

II. Тема за наблюдение

Личността на самия ученик е основният показател за ефективността на възпитателния процес.

Детският екип е едно от най -важните условия за развитието на личността на детето.

Професионалната позиция на учител е друго от най -важните условия за развитието на личността на детето.

Организационни условия, които гарантират ефективността на възпитателния процес.

Експертиза

III. Изучаване на личността на ученика като основен показател за ефективността на възпитателния процес

1. Диагностика на личностното израстване на учениците

Какво е това личностно израстване?

Каква е същността на диагностиката на личностния растеж?

Анкета за ученици от 6-8 клас

Анкета за ученици от 9-11 клас

Обработка на резултатите

Тълкуване на резултатите

2. Индивидуално диагностично интервю

Ситуация 1.

Ситуация 2.

Ситуация 3.

Ситуация 4.

Ситуация 5.

Ситуация 6.

Ситуация 7.

Ситуация 8.

Ситуация 9.

Ситуация 10.

IV. Изучаване на детския колектив като условие за развитие на личността на ученика

1. Методика за изучаване нивото на развитие на детския екип „Какъв екип имаме“

Напредък

Образно описание на етапите на развитие на екипа

Обработка на получените данни

2. Социометрично изследване на междуличностните отношения в детски екип

Въпросник

Обработка на получените резултати

Пример за социометрична таблица

Тълкуване на резултатите

V. Изучаване на професионалната позиция на учителя като условие за развитието на личността на ученика

1. Диагностика на професионалната позиция на учителя като възпитател

Как се извършва диагностиката?

Въпросник No1

Въпросник No2

Обработка на резултатите.

Тълкуване на резултатите.

2.Методика за изучаване на професионални насоки на преподавателския състав в областта на образованието

Въпросник

Обработка и интерпретация на резултатите

Ви. Анализ на някои организационни условия на възпитателния процес

Детски асоциации

Органи на ученическо самоуправление

Концепция за училищно родителство

Училищни образователни програми

План образователна работакласен

Литература

Книгата представя система за мониторинг на училищното образование, разработена на базата на съвременни научни постижения; съдържа конкретни методически препоръки за провеждане на такъв мониторинг; и също така предоставя пълни описания на специално разработени диагностични процедури за идентифициране на ефективността на образователния процес в училище. Това методическо ръководство е написано от позицията на хуманистичната педагогика, която поставя човека над всякакви концепции, програми, образователни технологии и се основава на основния принцип „не вреди“.

Адресирано на учители в училищата, администрации на образователни институции, методисти на IPC и IUU, служители на образователните отдели.

„Въпросник„ Личностно израстване ”(методика Григориев Д.В., Кулешова И.В., Степанова П.В.) Цел: Да се ​​разкрие естеството на връзката на подрастващия с хората, природата, родината, работата и пр. Прогрес. ... "

Въпросник за личностно израстване

(метод на Григориев Д.В., Кулешов И.В., Степанова П.В.)

Цел: Да разкрие естеството на връзката на подрастващия с хората, природата, родината, работата и

Ходът на събитието. Учителят се обръща към учениците с думите: „Ще го направите

бяха предложени редица изявления. Моля, прочетете ги и определете колко сте

съгласен или несъгласен с тях. Можете да оцените степента на съгласие или несъгласие в

точки (от "+4" до "-4");

"+4" - несъмнено да (много силно съгласие);

"+3" - да, разбира се (силно съгласие);

„+2“ - като цяло, да (средно съгласие);

"+1" - по -скоро да, отколкото не (слабо съгласие);

"0" - нито да, нито не;

"-1" - по -вероятно не, отколкото да (слабо несъгласие);

"-2" - като цяло, не (средно несъгласие);

"-Z" - не, разбира се (силно несъгласие);

"-4" - не, абсолютно погрешно (много силно несъгласие). Опитайте се да бъдете искрени. Не може да има „правилни“ или „погрешни“ оценки. Важно е само те да отразяват вашето мнение. Можете да въведете оценките си в специален формуляр до редния номер на одобрението на въпросника. Благодаря!"

1. Харесва ми, когато цялото ни семейство отива на гости, празнува някакъв празник или просто се събира на обща трапеза.

2. Тези, които критикуват случващото се в страната, не могат да се считат за истински патриоти.

3. Бездомните кучета трябва да бъдат унищожени, тъй като могат да бъдат опасни.

4. Всеки конфликт може да бъде разрешен, без да се прибягва до сила.

5. Мога с радост да върша разнообразна работа.

6. Това, което мнозина наричат ​​културни ценности от миналото, всъщност често се оказва примитивен стар боклук.

7. Не е необходимо да задавате въпроси на учителя по време на урока: те отвличат вниманието от основното.

8. Човек, извършил престъпление, никога не може да се промени към по -добро.

9. Глупаво е да поемаш рискове в полза на друг човек.

10. Дори и най -странните хора с най -необичайни хобита и интереси трябва да имат право да защитават себе си и своите възгледи.

11. Спортните дейности са жизненоважна необходимост за всеки човек.

12. Повечето мои връстници предпочитат да общуват с красиви хора.

13. Стремя се да решавам проблемите си сам, сам.

14. Мога да живея щастливо, без да създавам собствено семейство.

15. Дължа много на страната си.

16. По -добре е да отидете в гората за елха, защото там можете да изберете най -пухкавото.

17. Хората, които се противопоставят на войната, са наистина страхливи.

18. Физическият труд е многото губещи.

19. Външният вид е показател за уважение не само към себе си, но и към другите.

20. Стремя се да знам значението на непознати думи.

31. Страната ще стане по -лесна, ако се отървем от психично болни хора.

22. Съжалявам за безпомощните хора и искам да им помогна.

23. Има нации и народи, които не заслужават да бъдат третирани добре.

24. Вярвам, че пушенето или алкохолът могат да ми помогнат да се отпусна, да облекча напрежението.

25. Често се чувствам разочарован от живота.

26. При избора хората често правят грешки, но аз не се страхувам да направя грешка, когато правя избор.

37. Без семейство и деца човек се чувства по -свободен.

28. Готов съм да защитавам родината си в случай на сериозна опасност.

29. Отглеждането на животни в мобилни менажерии е нечовешко.

30. Екшън филми със стрелба и кръв изграждат смелост.

31. Домакинята може да бъде и творческа личност.

32. Нецензурните изрази в комуникацията са знак за липса на култура.

33. Учене - занимание за "глупаци".

34. Ако заради справедливостта е необходимо да убиете човек, това е нормално.

35. Изпитвам силни положителни емоции, когато подаря на някого.

36. Повечето от престъпленията в нашия град са извършени от посетители.

37. Няма да стана наркоман от една доза наркотици.

38. Много съм притеснен от всякакви, дори незначителни провали.

39. Готов съм да споря с учителя, ако смятам, че той греши.

40. Гордея се с фамилията си.

42. Вносът на редки екзотични животни от чужбина е нормален начин за печелене на пари.

43. Военнопленниците не трябва да бъдат обект на права на човека.

44. Бих искал да спечеля допълнителни пари в свободното си време, ако това няма да попречи на обучението ми.

45. Каква комуникация без бутилка "Клински"!

46. ​​Човек не може да знае всичко, така че не се притеснявам от незнанието си за някои важни неща.

47. По -добре е да оправдаеш 10 престъпници, отколкото да екзекутираш един невинен човек.

48. Хората, молещи за милостиня, най -вероятно са измамници и мързеливи.

49. Съдията срещу „нашите“ често е несправедлива, защото никой не обича руснаците.

50. Всички хора, които са се случили в живота, се опитват да поддържат добра физическа форма.

51. Трудно ми е да се запозная с нови хора.

52. За мен е важно да намеря смисъла на собствения си живот.

53. Гледането на стари семейни снимки е ексцентрична дейност.

54. Веднъж в чужбина ще се опитам да не ме възприемат като руснак.

55. Почистването на чужди боклуци в туристическите лагери е глупава задача.

56. Да правиш отстъпки означава да показваш слабост.

57. Добрите изследвания също са сериозна работа.

58. Проявата на вандализъм е една от формите на младежки протест.

59. Обичам да задълбавам в енциклопедии, списания, речници: там можете да намерите много интересни неща.

60. Не мога да се чувствам добре, когато хората около мен са затрупани от нещо.

61. Мога да жертвам благосъстоянието си, за да помогна на непознат за мен.

62. Нечестно е да се поставят тъмнокожи хора като лидери над белите хора.

63. Предпочитам активната почивка пред седенето пред телевизора или компютъра.

64. Чувствам се неудобно в непозната компания.

65. Моите действия често зависят от външни обстоятелства.

66. Човек не трябва да знае произхода си.

67. Случва се да изпитам голямо вълнение, когато чуя песни за родината си.

68. Като се вземат предвид всички плюсове и минуси, съхранението на ядрени отпадъци ще донесе повече финансови ползи, отколкото вреди за околната среда.

69. Ние сме силна военна сила и затова трябва да бъдем уважавани.

70. Почистването на територията на къща или училище е реликва от миналото.

71. Не мога да си представя руската реч без рогозка.

72. Мисля, че дори без да получа добри познанияЩе мога да направя добра кариера в бъдеще.

73. Дори прословутите престъпници заслужават изтезания и унижение, защото и те са хора.

74. Готов съм да помогна на възрастен човек само срещу възнаграждение.

75. Властите трябва да откажат достъп до страната ни на бежанци от икономически изостанали държави, тъй като техният приток увеличава нивото на престъпност.

76. Мисля, че здравето не е най -важното нещо в живота днес.

77. Не съм потискан от временна самота.

78. Най -често следвам мнението на мнозинството.

79. Тъжен съм, че не правя всичко за родителите си, което бих могъл.

80. Бих искал да отида в други страни, но предпочитам да живея в своя собствена.

81. Мисля, че носенето на кожени палта от естествена кожа е неморално.

83. Струва ми се, че у нас има твърде много оръжия.

84. Мога да се принудя да върша работа, която не ми харесва.

85. Мога да се заядя на човек, ако не го харесвам по някакъв начин.

85. Телевизията, на първо място, трябва да бъде средство за забавление и отдих, а едва второ - източник на информация за събития в страната и света.

86. Всички бездомни хора трябва да бъдат хванати и принудени да работят.

87. Естествено е човек никога да не прави нищо, без да се съобразява със собствената си изгода.

88. Само една единствена религия може да бъде истинска религия.

89. Според мен вкусовите качества на храната са по -важни от тяхната полезност.

90. Дълбоко в себе си знам, че ценя себе си ниско.

91. Когато греша, съвестта ме измъчва.

Форма за отговор Обработка на резултатите Отговорите на подрастващите са разпределени в 13 скали: те съответстват на 13 реда във формуляра за отговор, попълнен от респондента. Резултатите се получават чрез добавяне на точки за всяка скала.

1. Характерът на отношенията на подрастващия със семейството се вижда от оценките му на твърдения No 1, 14, 27, 40, 53, 66, 79. В същото време в отговорите на въпроси No 1, 40, 79 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 14, 27, 53, 6б знакът е обърнат.

2. Характерът на отношенията на подрастващия с Отечеството се вижда от оценките му на твърдения No 2, 15, 28, 41, 54, 67, 80. В същото време в отговорите на въпроси No 15, 28, 67, 80 знакът не се променя. В отговорите на въпроси 2, 41, 54 знакът е обърнат.

3. Характерът на връзката на подрастващия със Земята се вижда от оценките му на твърдения No 3, 16, 29, 42, 55, 68, 81. В същото време в отговорите на въпроси No 29, 81 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 3, 16, 15, 68 знакът е обърнат.

4. Характерът на отношенията на подрастващия със света се вижда от оценките му на твърдения No 4, 17, 30, 43, 56, 69, 82. В същото време в отговорите на въпроси No 4, 82 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 1 7, 30, 43, 69 знакът е обърнат.

5. Характерът на отношението на подрастващия към работата се вижда от оценките му на твърдения No 5, 18, 31, 44, 57, 70, 83. В същото време в отговорите на въпроси No 5, 31, 44 , 57, 83 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 18, 70 знакът е обърнат.

6. Характерът на връзката на подрастващия с културата се вижда от оценките му на твърдения No 6, 19, 32, 45, 58, 71, 84. В същото време в отговорите на въпроси No 19, 32 знакът прави не се променя.

В отговорите на въпроси No 6, 58, 71, 84 знакът е обърнат.

7. Характерът на отношението на подрастващия към знанието се вижда от оценките му на твърдения No 7, 20, 33, 46, 59, 72, 85. В същото време в отговорите на въпроси No 20, 59 знакът не се променя.

В отговорите на въпроси No 7, 33, 72, 85 знакът е обърнат.

8. Характерът на връзката на подрастващия с човек като такъв се показва от оценките на твърдения № 8, 21, 34, 47, 60, 73, 86. В същото време в отговорите на въпроси № 47, 60, 73, знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 8, 21, 34, 86 знакът е обърнат.

9. Характерът на отношенията на подрастващия с личността като Другия се показва от оценките на твърдения № 9, 22, 35, 48, 61, 74, 87. В същото време в отговорите на въпроси № 22 , 35, 61 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 9, 48, 74, 87 знакът е обърнат.

10. Характерът на връзката на подрастващия с човек като Друг, като с представител на различна националност, различна вяра, различна култура се показва от оценките му на изявления № 10, 23, 36, 49, 62, 75, 88. В този случай в отговора на въпрос No 10 знакът не се променя. В отговорите на въпроси 23, 36, 49, 62, 75, 88 знакът е обърнат.

11. Характерът на отношението на подрастващия към неговото телесно Аз се показва от оценките му на твърдения No 11, 24. 37, 50, 63, 76, 89. В същото време, в отговорите на въпроси No 11, 50, 63 знакът не се променя. Въпроси №№ 24, 37, 76, 89 знакът е обърнат.

12. Характерът на връзката на подрастващия с неговия вътрешен свят, неговото духовно Аз се показва от оценките му на изявления No 12, 25, 38, 51, 64, 77, 90. В същото време знакът не се променя в отговорът на въпрос No 77. В отговорите на въпроси № 12,25,38,51,64,90 знакът е обърнат.

13. Характерът на отношението на подрастващия към неговото духовно Аз се показва от оценките му на твърдения No 13, 26, 39, 52, 65, 78. 91. В същото време, в отговорите на въпроси No 13, 26 , 39, 52, 91 знакът не се променя. В отговорите на въпроси No 65, 78 знакът е обърнат.

Анализ на резултатите Описанието на нивата на развитие на отношението на детето към определена ценност, предлагано на вашето внимание, дава приблизителна, типична картина на това, което стои зад отговорите на подрастващия на съответната група въпроси. Това не е точна диагноза, това е тенденция, причина за вашето педагогическо мислене.

В случай на групова диагностика, когато обобщавате резултатите, не се ограничавайте до излагане на процентното разпределение на отговорите на четири нива. Направете голямата картина многостранна, отбележете изключителните резултати за себе си.

В случай на индивидуална диагноза, бъдете изключително внимателни към отговорите на тийнейджъра. Когато провеждате факторен анализ, обърнете внимание на това, че отговорите му „изпадат“ от собствената му индивидуална „норма“. Може би това е точката на неговия личен растеж (или регресия).

И в този, и в друг вариант на диагнозата, дори и да има отрицателна тенденция, опитайте се да подчертаете всички налични положителни точки.

Ако трябва да публикувате резултатите от анкетата, моля, бъдете изключително тактични. Запомнете: не съдите, а мислите!

1. Отношението на подрастващия към семейството От +5 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - стойността на семейството е изключително значима за подрастващия. Той цени семейните основи, помни различни малки неща, които са приятни за някой от семейството. Семейните празници винаги се провеждат с негово участие и съдействие при подготовката. В бъдеще той иска да създаде щастливо семейство.

От +1 до +4 точки (ситуационно положително отношение) - едно семейство има определена стойност за тийнейджър, но самият факт да има семейство и семейни традиции се възприема от него като естествен („как би могло да бъде иначе?“ ). Тийнейджър участва в семейни празници, но без напомняне не винаги си спомня рождения ден на някой от близките си. Приема родителските грижи за даденост. Той приема, че семейството, което ще създаде в бъдеще, ще бъде различно от това, в което живее сега.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -отношението на подрастващия към семейството по правило е потребителско. Той "трябва" да даде пари за дребни разходи и да прости лудории. Но ако е необходимо нещо сериозно от родителите, тийнейджърът ще постигне това по всякакъв начин - ласкателство, лъжи, подчинение. Самият той най -вероятно вярва, че не дължи нищо на никого.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -семейството не представлява никаква стойност за детето. Това отношение се проявява в чувство на срам за тяхната фамилия, съзнателно отхвърляне на приетите в семейството норми на поведение, представи за живота. Всичко това в бъдеще може да повлияе негативно на способността и желанието му да създаде свое щастливо семейство.

2. Отношение на подрастващия към Отечеството От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - подрастващият има напълно развито чувство за гражданство и патриотизъм. За него Родината не е абстрактна категория, а конкретна страна, в която той ще живее, с която се гордее.

Той се чувства лично отговорен за съдбата на страната. В същото време подобни чувства не са породени от конюнктурата, не от модата за патриотизъм, а са дълбоко лични, преживени.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджър изпитва усещане за Родината като усещане за дом, дърво. Струва му се обаче, че нещо, което се случва в страната и в "малката му родина", няма много общо. Той става, когато се изпълнява химн, по -скоро не от духовен порив, а защото е така приет. Ако е необходимо, тийнейджърът няма да откаже да помогне на ветераните, въпреки че самият той може да не предложи власт.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджърът се опитва да не показва открито отношението си към страната. По принцип той е безразличен да говори за нейното "нещастие". Той може да говори „правилно“ по темата за гражданството и патриотизма, но в зависимост от ситуацията може да постави акцента по различни начини. Тийнейджърът знае как да познае в кой момент кое е „патриотично“ и кое не. Струва му се, че това, което се случва със страната и със самия него, няма много общо.

От -15 до -28 точки (постоянно отрицателни) -може да се предположи, че тийнейджърът се отличава с филистимско отношение към страната си. Родината за него е просто място, където живее, и което може лесно да бъде заменено с всяко друго. Всички успехи са негови собствени успехи, а страната е виновна за провалите („да, освен в тази страна ...“). Може би самият той няма да участва в оскверняването на паметници, но със сигурност няма да осъди другите, защото паметта не е нещо, за което можете да получите дивиденти.

3. Отношението на подрастващия към Земята (природата) От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - подрастващият има напълно развито екологично съзнание. За него е естествено да изпитва съжаление и съпричастност към всяко животно; той е готов да почисти гората и да почисти резервоарите, намирайки тези дейности за вълнуващи и важни за себе си. И той със сигурност ще вземе и нахрани изоставеното кученце, няма да забрави да полива цветята (изобщо не от желание да получи похвала от възрастен, а от необходимостта да усети хармонията на света, в който живее ).

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджър се грижи за животни, цветя, но главно за тези, които принадлежат директно на него.

Екологичните проблеми се възприемат от него като обективно важни, но в същото време не зависят от него лично. Той няма да замърсява в гората, ако другите не го правят. Заедно с групата той ще участва в почистването на доброволци, но ако има възможност да откаже, най-вероятно ще го използва.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -собственото мнение на тийнейджър за проблемите на околната среда зависи от ситуацията. Предпочита да не обръща внимание на такива дреболии като хвърлените от него боклуци, запалената кофа за боклук.

Чупейки клони в гората, гонейки котки и кучета в двора, той не мисли за това, което прави. И още повече, че няма да реагира, ако другите направят същото. Той разделя всички животни на полезни и безполезни, като радва него и очите му и предизвиква отвращение.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -природата се възприема от тийнейджър като стока. Отношението на подрастващия към гората, животните, резервоарите е продиктувано от необходимостта от негов собствен комфорт и ако се получи, тогава ползата за него самия. Той е в състояние да нарани животно за просто забавление. Той се подиграва на онези, които проявяват уважение и обич към „най -малките ни братя“.

4. Отношението на подрастващия към света От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - подрастващият има ясно изразена пацифистка позиция. Той смята, че само слабите хора и държавата прибягват до насилие. Той има подчертано негативно отношение към проявите на груба сила. Сигурен съм, че винаги има възможност за разрешаване на конфликта, без да се нарушават правата на други хора. Не се страхувайте да правите отстъпки.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджърът като цяло споделя идеите за мир и ненасилие, но в същото време смята, че в някои случаи използването на сила е оправдано. Той третира проявите на груба сила със смесено чувство на отхвърляне и страх. Тийнейджърът вярва, че в сложен съвременен свят човек винаги трябва да е готов за конфронтация, поради което, за съжаление, не може без оръжия. Той се опитва да не прави отстъпки, защото не иска да изглежда слаб в очите на другите.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджърът е сигурен, че спокойствието може да се поддържа главно със сила, заплахи, ултиматуми. Той разглежда войната като един от естествените начини за разрешаване на конфликти. Според него силен е този, от когото се страхуват. Той вярва, че наоколо има достатъчно потенциално враждебни хора и държави. Малко вероятно е самият той да бъде инициатор на насилствения акт, но най -вероятно няма да откаже да играе ролята на „втори план“.

От 4 -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) - може да се предположи, че за тийнейджър няма алтернатива - преговори или военна операция.

Войната може да бъде ценност за него - с помощта на нея той може да реши проблемите с пренаселеността и липсата на храна за всички. Той е напълно и напълно на страната на силата и всеки, който се опитва да устои на това, е „слаб“ за него. Най -вероятно това се отнася както за местни (група, двор, образователна институция), така и за големи конфликти, където засега нищо не зависи от него.

5. Отношението на подрастващия към работата От +1 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - подрастващият се отличава с упорита работа във всичко: от почистването на класната стая до четенето на трудна книга. Той се радва на трудна, отнемаща време, дори досадна работа. Той не смята за срамно да помага на родителите си по домакинската работа, той самият може да предложи да направи нещо.

Независимо дали печели пари някъде или още не - във всеки случай тийнейджърът не се срамува от това.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - най -вероятно само престижна работа печели уважението на подрастващия. Въпреки че, ако всички около тях са заети с нещо, което не е престижно (например с почистване на територията по време на почистване), тогава те могат да вземат участие „за компанията“. Той ще помага при домакинските задължения, но ще се дразни, че отнема толкова време.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджърът, ако е възможно, ще измести част от работата си в друга. Ако разбере, че някой от неговите съученици работи след час, той най -вероятно ще реагира така: „Какво, нямате какво да правите?!“. Според него „мръсната“ работа е съдбата на хора от втора класа или такива, които не са успели да си намерят работа през живота. Той самият със сигурност никога нямаше да се справи с това.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -повече или по -малко трудна работа отвращава тийнейджъра. Той измисля много причини, поради които не си струва да се захващате с това. Тийнейджърът с удоволствие ще се възползва от плодовете на труда на някой друг, предавайки ги като свои, когато е възможно. За него няма връзка между упоритата работа и благосъстоянието.

6. Отношение на тийнейджър към културата От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - културните форми на поведение, разбира се, са лично значими за тийнейджър и се прилагат активно от него в ежедневието. Грубостта, "украсата" на речта с неприлични фрази са му чужди, той е внимателен и тактичен по отношение на другите хора. Той разбира необходимостта от опазване на културното наследство, което сме наследили от миналото, и категорично не приема вандализма.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджърът осъзнава обективната стойност на културните форми на поведение, но в никакъв случай не се ръководи винаги от тях в ежедневието си. Вероятно би искал да изглежда като „културен човек“, но не е готов да полага ежедневни усилия за това. Той намира оправдание за епизодични прояви от негова страна на грубостта („Аз съм груб само в отговор“), небрежността („е, нека те срещнат по дрехите си, но те ги проследяват според ума си“), грубия език ( "силните емоции са трудни за изразяване по друг начин") и т.н. Вандалите са антипатични към него.

От –1 до –14 точки (ситуативно негативно отношение) - културните форми на поведение се разглеждат от подрастващия като нещо догматично, идващо от света на възрастните и следователно натоварващо ежедневието му. Той е поддръжник на естественото изразяване на своите мисли, чувства, желания и вярва, че културното рязане само ще му попречи да бъде такъв, какъвто е. Вероятно той свързва думата „култура“ с телевизионния канал „Култура“ и предизвиква непреодолима скука. Малко вероятно е самият той да е способен на вандалски акт, но най -вероятно няма да осъди връстници -вандали.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -„културата“ във всичките си форми предизвиква отхвърляне у подрастващия и се разглежда като проява на измамата на света на възрастните. Вероятно знае какви са културните форми на поведение, но в ежедневието си ги прилага точно обратното.

Тактичността му се струва проява на слабост, грубост и груб език - сила, „отпиване на бира“ под съпровода на псувни - най -доброто забавление.

Паметниците от миналото се възприемат от него, по -вероятно сак обикновен стари боклуци, така че той изобщо не е против "изхвърлянето им от парахода на нашето време".

7. Отношението на подрастващия към знанието От +15 до +28 точки (стабилно -позитивно отношение) - пред вас е любознателен човек, който има постоянно желание да научава нови неща.

Тийнейджър може да бъде „неудобен“ за учителя, тъй като той пита много в урока, съмнява се в очевидно очевидните неща. Той вярва, че успехът на професионалното израстване, кариерата е пряко свързан с дълбочината на познанията и се стреми да ги получи.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджър може да учи добре, но по собствена инициатива е малко вероятно да рови в книги, за да открие значението на термин или факт, който не разбира. Според него знанията и бъдещата кариера, разбира се, са свързани, но не влагайте толкова усилия в това!

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджър никога няма да попита възрастен, ако нещо не му е ясно. Честно казано не разбира как човек може да гледа научно -популярни програми по телевизията. Знанието е чисто утилитарно за него (ако го е научил, той отговори, това означава, че не е създал проблеми).

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -очевидно нуждата на подрастващия от усвояване на знания практически липсва. Той открито презира онези, които учат, счита ги за „глупаци“ - хора, които живеят по -нисък живот. Той е уверен, че нивото и качеството на образование няма да окажат никакво влияние върху бъдещия му живот.

8. Отношение на тийнейджър към човек като такъв От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - стойността на човек такъв, какъвто е във всичките му проявления, разбира се, е значима за тийнейджър. Човешкият живот е безценен за него. Никакви съображения за справедливост не могат да оправдаят „сълзите на невинните“. „Гората се сече, чиповете летят“ - това е неприемливо за нашия герой. Той е милостив, способен на съчувствие, състрадание, прошка.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - стойността на човек може да е била разбрана от тийнейджър, но не е усетена напълно. Той може да демонстрира своя хуманизъм, но дълбоко в душата си определени категории хора (например психично болни, просяци, бездомници) му се струват тези, които му пречат да изпита радостта от живота. Тийн признава смъртно наказаниеза най -тежките престъпления. Когато триумфът на справедливостта и „милостта към падналите“ са в различни мащаби, той най -вероятно ще избере първото.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -най -вероятно тийнейджърът е склонен да разделя хората на нормални и ненормални. Той се отнася с първите почтително, може би дори милостиво към тях; той смята, че последните са „нечовешки“ и би искал да ги срещне възможно най -малко. Според него голяма цел не може да бъде постигната, без да си изцапате ръцете. Принципът на „цепене на дърва, чипове летящи“ е напълно приемлив за тийнейджър. В същото време той също не иска да бъде нито „дървосекач“, нито „чип“ - по -скоро „събирач“ или „плетач на дърва за огрев“.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -човек като ценност най -вероятно е празна фраза за тийнейджър. Той е склонен към жестокост към други хора, презрян към всякакви действия на милост. "Слаби"

и "ненормални", според него, влошават живота ни, инхибират растежа на благосъстоянието, следователно те трябва да бъдат напълно изолирани от обществото. Със сигурност той вярва, че справедливостта, редът, стабилността си заслужават да бъдат елиминирани психично болни, бездомни хора. Най -опасното е, че той може да премине от думи към действия.

9. Отношението на подрастващия към човека като към другия От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - подрастващият е истински алтруист. Той винаги е готов да помогне на други хора, дори на непознати, без да чака молба от тяхна страна. В действията си в полза на другите той е незаинтересован. Винаги готов да помогне на слабите, нуждаещите се. В името на такава помощ съм готов да рискувам собственото си благосъстояние. Обича да прави подаръци „просто така“.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджърът не е против да помогне на нуждаещите се, но предпочита да го направи, когато бъде помолен. Той е внимателен в действията си в полза на другите, опитва се да не застрашава собственото си благосъстояние. Той не се доверява на искреността на онези, които искат милостиня, и ако са близо до него, той се опитва да се преструва, че не ги забелязва. Той обича да прави подаръци, но в същото време дълбоко в себе си разчита на подарък за връщане.

Ако това не се случи, той се разстройва.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджърът само от време на време мисли за нуждите и чувствата на други хора. Повечето от тях са тези, от които той зависи в една или друга степен. Безкористността му изглежда отпадък, той предпочита да прави всичко в своя полза, умело маскирайки го. Той е сигурен, че всяко добро дело трябва да бъде адекватно възнаградено, затова, преди да направи нещо добро, не се срамува да разбере, а „какво ще му се случи за това“.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -тийнейджърът е съсредоточен изключително върху собствената си личност, искрено се смята за „центъра на вселената“. Не прави точно, но дори да мисли за другите не е част от плановете му. Във всичко, което търси полза, всъщност не я крие. Безкористността му изглежда абсурдна, пълна глупост. Той е склонен към задръстване, цинично отношение към онези, които се нуждаят от нещо, които се нуждаят от помощ. Всички просяци за него са мързеливи и лъжци. Много повече от даването, той обича да приема подаръци, за предпочитане скъпи и полезни.

10. Отношението на подрастващия към човек като Друг От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - подрастващият признава правата на хората на различен начин на живот, различен от неговия, и свободното изразяване на техните възгледи . Той, разбира се, приема други култури, има положително отношение към културните различия и е податлив на всякакви прояви на културна дискриминация.

Той се стреми към разбиране, проникване в същността на други култури, умее да избягва културните предразсъдъци и стереотипи в тяхната оценка. Той също така показва желанието да се разглеждат другите култури не от собствената им „камбанария“, а през призмата на ценностите и приоритетите на самите тези култури.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - тийнейджър е склонен да разпознава и приема културния плурализъм, да уважава голямо разнообразие от социо -културни групи, но в същото време споделя (често несъзнателно) някои културни предразсъдъци, използва типове по отношение на представители на определени култури ... Той не може сам да види много, особено скрити, прояви на културна дискриминация в ежедневието. За него е трудно да си представи с какви проблеми могат да се сблъскат културните малцинства, мигрантите или бежанците. Това се дължи на липсата на разбиране за Другия, невъзможността да го видите отвътре, да погледнете света от неговата гледна точка.

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджър устно признава правата на другите върху културните различия, декларира принципа на равенство на хората, но в същото време изпитва лично отхвърляне на определени социокултурни групи. Юношата се опитва да оправдае подобен дисонанс между декларираните хуманистични принципи и реалната проява на нетолерантност, като се позовава на общественото мнение („всички мислят така“), неморално поведение, уж характерно за представители на тези групи („всички те са такива“) , личен неуспешен опит от взаимодействие с тях („Срещал съм такива хора и съм сигурен, че ...“). Тази позиция се основава на културно-центризъм, ксенофобия, презумпция за вината на другия. Отричайки такива явни прояви на нетърпимост като фашизъм, геноцид, сегрегация, човек лесно може да обозначи хората от други култури като „недостойни за уважение“, „опасни“.

От –15 до –28 точки (стабилно отрицателно отношение) - тийнейджър умишлено отказва да разпознава, приема и разбира представители на други култури. Той е склонен да характеризира културните различия като отклонение, не иска да признае равните права на съществуване на онези, които имат различен физически облик или споделят различни ценности. Често той е демонстративно враждебен и презрян към такива хора, нетърпелив да „изчисти“ от тях пространството на собствения си живот. Тийнейджърът не изпитва ни най -малко желание да погледне на определени житейски ситуации от гледна точка на друга култура.

11. Отношението на подрастващия към неговото телесно Аз От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - ценността на здравето е приоритет за подрастващия. Той разбира какво е здравословен начин на живот, съзнателно го култивира и свързва бъдещите си успехи в живота с него. Той е в състояние да устои на опитите да го включи в процеса на употреба на тютюн, алкохол, наркотици и ще се опита да предотврати това по отношение на другите.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - стойността на здравето е значима за тийнейджър. Обективно той разбира важността на здравословния начин на живот, но субективно не го поставя твърде високо. Здравето за него е естествено състояние, самоочевидно „нещо“, а не нещо, което изисква специални усилия. Пристрастяването към лошите навици е извинителна слабост, а не проява на липса на воля. Може би дълбоко в себе си той вярва, че е в състояние да постигне успех в живота, без да обръща особено внимание на физическата си форма.

От –1 до –14 точки (ситуативно негативно отношение) - стойността на здравето е ниска в съзнанието на тийнейджър. Размисли и разговори за здравето и здравословния начин на живот, той смята за загуба на време, за многото пенсионери. Той иска да бъде добър, атлетичен, да гледа в очите на другите, но е откровено мързелив да направи нещо за това. Лошите навици не му изглеждат толкова лоши, напротив, те имат известна приятност, чар. Вероятно ще се ухили одобрително, когато чуе фразата „който не пуши и не пие, той ще умре здрав“.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -собственото здраве, особено здравето на другите, не представлява значителна стойност за тийнейджър. Той или изобщо не му пука за физическото си състояние, или мрази всичко, което е свързано с телесния му живот (последният случай е реален при условие на ниско самоприемане на подрастващия). Той презира онези, които се грижат за здравето си.

Той смята лошите си навици за абсолютно естествени и може би дори се гордее с тях. Понякога той няма да пропусне да се подиграе с всичко, свързано с темата за здравето, физическото възпитание и спорта.

12. Отношението на подрастващия към неговото духовно Аз От +15 до +28 точки (стабилно -положително отношение) - подрастващият приема себе си такъв, какъвто е. Вярва в силите и възможностите си, честно се отнася към себе си, искрен в проявата на чувства. Чувства се комфортно дори в непозната компания.

Не се страхува от самотата, минутите на самота са важни и плодотворни за него. Той търпи лични неприятности, не се страхува да изглежда смешен.

От +1 до +14 точки (ситуативно положително отношение) - приемайки себе си като цяло, тийнейджърът все още може да се чувства неудобно за някои от неговите характеристики. Той мисли за себе си като за човек, който е съпричастен към другите, но червей на съмнение и несигурност, който го изяжда. Той би искал както сега, така и в бъдеще да се гарантира, че няма да попадне в нелепи позиции и ситуации. Той е донякъде обременен от самотна позиция и, когато е възможно, се опитва да го замени с нещо (слушане на музика, гледане на видеоклипове и т.н.).

От -1 до -14 точки (ситуативно негативно отношение) -тийнейджър се приема такъв, какъвто е, само в определени моменти от ежедневието. Винаги иска да „изскочи“ от „кожата си“, веднага да се окаже красив, богат и известен. Идолите му обикновено са точно такива. Дълбоко в себе си той се надява, че ще бъде привлекателен за другите, но е сигурен, че те виждат неговите недостатъци на първо място. Самотата е както болезнена, така и спасителна за него. В обществото на своите връстници той предпочита да бъде отстрани.

От -15 до -28 точки (стабилно негативно отношение) -тийнейджърът не приема себе си, счита се за обикновен и недостоен за вниманието на околните. Той мрази отражението си в огледалото (речта, дрехите си и т.н.) Всяка промяна в ситуацията се възприема като потенциално катастрофална за него в последствия. Веднъж сам, той започва да се занимава с „мазохистично самокопаене“ и „самокритика“.

Собствената му малоценност е неговата мания. Той изпитва остро чувство за вина за това, което всъщност е, което в бъдеще може да се превърне в болезнено желание да доминира над другите.

13. Отношението на подрастващия към неговото духовно Аз От +15 до +26 точки (стабилно -положително отношение) - подрастващият вижда себе си като автор и мениджър на собствения си живот. Усещането за лична свобода е изключително важно за него и в името на това чувство той е готов да устои на външния натиск. Той е способен на независим и отговорен избор. За него е много важно да намери смисъла на собствения си живот, който иска да живее „според съвестта си“.

От +1 до +14 точки (ситуативно позитивно отношение) - подрастващият чувства в себе си възможността да бъде господар на собствения си живот, но смята това за реално само в случай на благоприятни външни обстоятелства. Той обича да се чувства свободен, но не е готов да рискува собственото си благосъстояние заради свободата. Изборът е привлекателен за него, но той отива при него с поглед: възможността за грешка и отговорност го поставят нащрек. Той признава обективното значение на категориите съвест и смисъла на живота, но в ежедневието си предпочита да се ръководи от други, по -прагматични регулатори.

От –1 до –14 точки (ситуативно негативно отношение) - юношата е по -впечатлен от ролята на последователя, отколкото на автора и мениджъра на собствения си живот. Той търси общество от хора, чиято духовна сила би могла да „прикрие“ неговата нерешителност и съмнение в себе си. Той се опитва да се отдалечи максимално от избора; със забележим външен натиск, той е готов да се откаже от личната свобода в полза на усещане за мир и духовен комфорт. Той е склонен да обяснява провалите си с неблагоприятно съвпадение.

Угризенията на съвестта му тежат, затова той предпочита да не мисли за съвестта си.

От -15 до -28 точки (стабилно отрицателно отношение) -тийнейджърът се чувства като „пешка“ в околния елемент на живота, заложник на мощни външни сили извън неговия контрол. Той се страхува и избягва всякакви свободни действия.

Той търси защитата на силните на този свят и е готов да им се довери, без да поглежда назад. Той предпочита пълна сигурност и недвусмисленост във всичко и не иска избор. Вярва както в силата, така и в непогрешимостта на мнозинството, защото това го спасява от лична отговорност за
изключителни постижения(или има вътрешни предпоставки за такива постижения) в това и ... "заседание на педагогическия съвет" 16 април 2012 г. Прот ... "."

2017 www.site - „Безплатно цифрова библиотека- различни документи "

Материалите на този сайт са публикувани за преглед, всички права принадлежат на техните автори.
Ако не сте съгласни, че вашият материал е публикуван на този сайт, моля, пишете ни, ние ще го изтрием в рамките на 1-2 работни дни.