کیم اوگه در ادبیات گویا در ادبیات

در پایان سال 2018، OGE در ادبیات در بین آزمون های امتحانی انتخابی برای فارغ التحصیلان مقطع ابتدایی محبوبیت کمتری پیدا کرده است. در سال 2018 - 2019 سال تحصیلیدانش آموزان کلاس نهم باید پنج امتحان را بگذرانند که دو امتحان اجباری (ریاضی و روسی) و سه امتحان اختیاری است. آیا ارزش انتخاب OGE در ادبیات را دارد، آیا آماده شدن برای آن دشوار است؟ این سؤالات و سؤالات دیگر مربوط به دانش آموزان و والدین آنهاست.

GIA برای ادبیات در کلاس نهم برای کودکانی که مایل به ادامه تحصیل در کلاس های دارای مشخصات زبانی هستند ترجیح داده می شود. موفقیت در امتحان با موارد زیر تعیین می شود:

• آگاهی از زندگینامه شاعران و نویسندگان،
• آگاهی از محتوای آثار موجود در برنامه درسی مدرسه،
• توانایی تجزیه و تحلیل متون و مقایسه آنها،
• توانایی ساخت پرتره از قهرمانان و ارزیابی اقدامات آنها،
• برخورداری از بیان واژگانی و سواد زبان،
• توانایی استفاده منطقی از زمان امتحان (3 ساعت و 55 دقیقه).

آماده سازی را از کجا شروع کنیم؟

1. با دمو، مشخصات و کدنویس موضوع آشنا شوید.
2. آثار هنری را از لیست تایید شده توسط FIPI بخوانید.
3. در حین مطالعه، نکات اصلی را که برای پاسخ ها لازم است بنویسید.
4. حل مسائل را تمرین کنید.

پایگاه دانش CKnow به شما کمک می کند تا نکات دوم و سوم را تکمیل کنید. حتما آن را بررسی کنید! و می توانید تمرین حل تکالیفی را که ممکن است در یک امتحان واقعی در این صفحه انجام دهید شروع کنید. در زیر یک نسخه آزمایشی و گزینه های آموزشی است.

KIM OGE در ادبیات از دو بخش تشکیل شده است و تفاوت آن با سایر موضوعات این است که ندارند سوالات تستیزمانی که می توانید پاسخ صحیح را از بین گزینه های موجود انتخاب کنید. مقاله امتحانی در ادبیات فقط شامل وظایفی است که باید به آنها پاسخ دقیق داد.
در قسمت اول دو گزینه به شما ارائه می شود. مهم! فقط یک گزینه باید دنبال شود. حجم پاسخ سه کار اول قسمت اول 3 تا 5 جمله است. از ساختارهای گفتاری خیلی پیچیده استفاده نکنید. مختصر باشید و در عین حال مطمئن شوید که متن شما معنای عمیقی دارد.
بخش دوم یک انشا است. از او نترسید. شما مجاز به استفاده از متن کامل اثر هنری خواهید بود. این کار چهار اثر را ارائه می دهد که از بین آنها باید یکی را انتخاب کنید و یک مقاله حداقل 150 کلمه ای بنویسید. یک مقاله 200 کلمه ای بهینه است.
"من OGE را در ادبیات حل خواهم کرد" آنلاین - توانایی آماده سازی موثر برای امتحان با تکمیل تست ها در موضوعات مختلف.

31.12.2020 - در انجمن سایت، کار بر روی نوشتن مقاله های 9.3 در مجموعه تست های OGE 2020، ویرایش شده توسط I.P. Tsybulko به پایان رسیده است.

10.11.2019 - در انجمن سایت، کار بر روی مقاله نویسی در مورد مجموعه آزمایشات برای USE 2020، ویرایش شده توسط I.P. Tsybulko به پایان رسیده است.

20.10.2019 - در انجمن سایت، کار بر روی نوشتن مقاله های 9.3 در مجموعه تست های OGE 2020، ویرایش شده توسط I.P. Tsybulko آغاز شده است.

20.10.2019 - در انجمن سایت، کار بر روی نوشتن مقاله در مورد مجموعه آزمایشات USE 2020، ویرایش شده توسط I.P. Tsybulko آغاز شده است.

20.10.2019 - دوستان، بسیاری از مطالب موجود در سایت ما از کتاب های روش شناس سامارا سوتلانا یوریونا ایوانوا وام گرفته شده است. از امسال تمامی کتاب های او از طریق پست قابل سفارش و دریافت است. او مجموعه ها را به تمام نقاط کشور ارسال می کند. تنها کاری که باید انجام دهید این است که با شماره 89198030991 تماس بگیرید.

29.09.2019 - در تمام سال های کار سایت ما، محبوب ترین مطالب مربوط به انجمن بود که به آثار بر اساس مجموعه I.P. Tsybulko در سال 2019 اختصاص داشت. بیش از 183 هزار نفر آن را تماشا کردند. لینک >>

22.09.2019 - دوستان لطفا توجه داشته باشید که متن بیانیه ها در OGE 2020 به همان صورت باقی خواهد ماند.

15.09.2019 - کلاس کارشناسی ارشد آمادگی برای مقاله پایانی در راستای "غرور و فروتنی" در انجمن وب سایت آغاز شد.

10.03.2019 - در انجمن سایت، کار بر روی مقاله نویسی در مورد مجموعه تست های آزمون یکپارچه دولتی توسط I.P. Tsybulko به پایان رسیده است.

07.01.2019 - بازدیدکنندگان محترم! در بخش VIP سایت، زیربخش جدیدی را باز کرده‌ایم که برای کسانی از شما که عجله دارند مقاله خود را بررسی کنند (پایان نوشتن، پاک کردن) جالب خواهد بود. ما سعی خواهیم کرد به سرعت (در عرض 3-4 ساعت) بررسی کنیم.

16.09.2017 - مجموعه داستان های I. Kuramshina "وظیفه فرزندی" که شامل داستان های ارائه شده در قفسه کتاب سایت است. تله های امتحانرا می توان به دو صورت الکترونیکی و کاغذی از طریق لینک >> خریداری کرد

09.05.2017 - امروز روسیه هفتاد و دومین سالگرد پیروزی در بزرگ را جشن می گیرد جنگ میهنی! ما شخصاً یک دلیل دیگر برای افتخار داریم: 5 سال پیش در روز پیروزی بود که وب سایت ما راه اندازی شد! و این اولین سالگرد ماست!

16.04.2017 - در قسمت VIP سایت، کارشناس مجرب کار شما را بررسی و تصحیح می کند: 1. انواع انشا در مورد آزمون در ادبیات. 2. انشا در مورد امتحان به زبان روسی. P.S. سودآورترین اشتراک ماهانه!

16.04.2017 - در سایت، کار نوشتن یک بلوک جدید مقاله بر اساس متون OBZ به پایان رسید.

25.02 2017 - سایت کار انشا نویسی بر روی متون OB Z. Essays با موضوع "چه خوب است؟" را آغاز کرده است. شما از قبل می توانید تماشا کنید

28.01.2017 - در سایت آماده وجود دارد نمایشگاه های مختصرطبق متون OBZ FIPI،

و همچنین به این فکر می کنند که کدام رشته ها را به عنوان یک درس انتخابی بهتر است. از جمله گزینه های گذراندن OGE ادبیات است.

بیشتر اوقات توسط کودکانی که در آینده مایلند فیلولوژیست یا زبان شناس شوند، مصرف می شود. این موضوع برای دانش آموزانی که زمان کافی را به مطالعه کلاسیک های داخلی و خارجی اختصاص داده اند، مشکلی ایجاد نمی کند. و قبل از گذراندن OGE ، اضافی نخواهد بود که بدانید چه نوآوری هایی در ساختار و پر کردن بلیط ها در انتظار شما است ، برنامه امتحانی چگونه خواهد بود و کمیسیون چه الزاماتی را برای فارغ التحصیلان کلاس نهم ارائه می دهد!

نسخه نمایشی OGE-2018

تاریخ های OGE در ادبیات

هنگام آماده شدن برای OGE، برای دانش آموزان مهم است که از قبل بدانند به چه ترتیب و در چه تاریخی باید این یا آن موضوع را بگذرانند. برای امتحان ادبیات، روزوبرنادزور تاریخ های زیر را اختصاص داد:

• 27 آوریل 2018 (جمعه) - تاریخ ارسال زودهنگام OGE ادبی. تاریخ رزرو برای این دوره 7 می 2018 (دوشنبه) است.
• 7 ژوئن 2018 (پنجشنبه) - آزمون اصلی، برای فارغ التحصیلان دبیرستان... 22 ژوئن 2018 (جمعه) - رزرو؛
• 12 سپتامبر 2018 (چهارشنبه) - روز معاینه تکمیلی. ذخیره 20 سپتامبر 2018 (پنجشنبه) شد.

تغییرات در OGE-2018 برای ادبیات

کمیسیون نمایه در نظر گرفت که باید چندین شفاف سازی به این CMM داده شود.

1. دستورالعمل های کار به گونه ای بهبود یافته و فرموله شده است که دانش آموز به وضوح و به وضوح منطق وظایف و الزامات معیار را درک کند.
2. معیارهایی که بر اساس آن وظایف با پاسخ دقیق ارزیابی می شود تغییر کرده است.
3. امتیازی که می توان برای راه حل KIM در سال 2018 به دست آورد، 6 افزایش یافته و 29 امتیاز خواهد بود.

ساختار و محتوای CMM

هدف اصلی آزمون ادبیات ارزیابی سطح آمادگی دانش آموزان است موسسات آموزشیدر این موضوع. نتایج به دست آمده برای ثبت نام دانش آموزان در کلاس های تخصصی مورد استفاده قرار می گیرد. یک نکته مهم: آزمون ادبیات با سایر دروس متفاوت است - در این تیکت دانش آموزان نباید به تکالیفی با پاسخ های کوتاه تکیه کنند.

در مقابل، OGE ادبی با هدف آزمایش دانش پایه زبانی نیست. توانایی شما در ارائه پاسخ های مستدل به سوالات مطرح شده نشان می دهد که چقدر اصطلاحات را درک می کنید. هدف اصلی OGE آزمایش تفکر تحلیلی دانش آموزان، توانایی آنها در تفسیر متون ادبی، توانایی مقایسه حقایق و استدلال منطقی است. در همان زمان، بلیط ساخته شده است تا دانش آموز بتواند آن را با توجه به ترجیحات خواندن خود حل کند.

در امتحان، شما باید 4 کار ادبی را در 235 دقیقه انجام دهید

KIM برای ادبیات بر اساس اصل تغییرپذیری مطلق ایجاد شده است - دانش آموزان حق انتخاب وظایف از چندین گزینه پیشنهادی را دارند. برای کسب بالاترین امتیاز برای کار، دانش آموز باید:

• تسلط بر متن ادبی و تجزیه و تحلیل آن؛
• قسمت های معنایی اصلی را در متن برجسته کنید.
• تعیین ژانر و ژانر یک اثر هنری؛
• ایده یا مشکل اصلی کار را درک و فرموله کنید.
• برای توصیف شخصیت های اصلی اثر، ویژگی های طرح، ترکیب و ابزار بیانی مورد استفاده نویسنده.
• انجام تحلیل تطبیقی ​​متون ادبی؛
• بیان موضع شخصی در رابطه با اثر خوانده شده؛
• بازنویسی کنید و به صورت کتبی بازخورد بدهید.

گردآورندگان کیم به اصطلاحات و دستگاه های مفهومی اصلی نظری و ادبی، فولکلور روسی، آثار ادبی قدیمی روسیه، ادبیات روسی قرن های 18، 19، 20 تا 21 و همچنین آثار کلاسیک ادبیات خارجی توجه کردند. حال بیایید ساختار کار را با کمی جزئیات بیشتر در نظر بگیریم. در KIM دو مؤلفه و 10 کار پیدا خواهید کرد که از بین آنها باید 4 کار را انتخاب کنید (3 کار از قسمت اول و 1 کار از قسمت دوم).

• بخش اول کار وظایفی است که در آن دانش آموزان باید قطعه ای از یک اثر هنری را تجزیه و تحلیل کنند. این بخش در دو گزینه ارائه می شود - دانش آموز می تواند متنی را انتخاب کند که به بهترین وجه با سطح آمادگی او مطابقت دارد. گزینه شماره 1 - گزیده ای از یک اثر حماسی، نمایشی یا غزلی-حماسی. در گزینه شماره 2 تجزیه و تحلیل یک شعر یا یک افسانه را خواهید یافت. در هر گزینه، شما باید با سه کار کنار بیایید که نشان می دهد آیا قادر به درک متون، بیان قضاوت های ارزشی و درک ایده نویسنده هستید یا خیر. پاسخ تفصیلی به سوالات شماره 1 و شماره 2 باید شامل 3-5 جمله باشد. هر تکلیف تا 5 امتیاز برای شما به همراه خواهد داشت. در کار شماره 3 دانش آموز نه تنها باید افکار خود را در مورد متن خوانده شده بنویسد بلکه باید با متن یا اثر دیگری مقایسه کند. پاسخ باید در قالب 5-8 جمله پر شود که برای آن می توانید 6 امتیاز دیگر دریافت کنید.
• بخش دوم کار مقاله ای در یکی از چهار موضوع است. این بخشی از OGEبا گزینه های قسمت اول رابطه دارد. موضوع شماره 1 به یک اثر هنری اشاره دارد، شماره 2 - به یک افسانه یا شعر. با این حال، دانش آموز می تواند موضوعات 3 یا 4 را انتخاب کند - آنها به ادبیات قدیمی روسیه، میراث ادبی قرن 18 یا کلاسیک قرن 19 و 20 مربوط می شوند. هنگام حل این بخش از بلیط، رعایت هنجار ضروری است - مقاله باید حداقل 200 کلمه داشته باشد. اگر دانش آموز نتواند بیش از 150 کلمه بنویسد، تکلیف انجام نشده در نظر گرفته می شود و 0 امتیاز برآورد می شود. حداکثر امتیاز داده شده برای یک مقاله 13 امتیاز است.

بیشترین نکات اولیهبرای OGE ادبی 29 امتیاز است.

معیارهای ارزیابی OGE در ادبیات

تضمین نمره بالا آشنایی با کلاسیک ادبیات روسیه و جهان است

هنگام ارزیابی آثار، اعضای کمیسیون با معیارهای زیر هدایت می شوند:

• بخش اول بلیط ارزیابی می کند که چقدر پاسخ با کار مطابقت دارد. ضمناً کمیسیون برای استدلال و ارتباط پاسخ با متن مؤلف، صحت و سقم حقایق و انسجام اظهارات، امتیازاتی را ارائه خواهد داد.
• هنگام ارزیابی یک مقاله، کمیسیون هفت معیار را در نظر می گیرد. دانش آموز باید: مقاله ای بنویسد که با موضوع انتخابی مطابقت داشته باشد. با جذب نقل قول، فکر خود را استدلال کنید. وابسته به مفاهیم ادبی; رعایت یکپارچگی ترکیبی؛ منطق داستان را نشکنید. در حقایق دقیق باشید؛ مطابق با تمام استانداردهای ادبی معیار اول می تواند به شما 1 امتیاز بدهد، بقیه - هر کدام 2 امتیاز. در این مورد، اولین معیار مهم ترین است - اگر ممتحن برای آن 0 قرار دهد، کل مقاله با 0 امتیاز ارزیابی می شود.

مقررات و ویژگی های OGE ادبی

فارغ التحصیلان پایه نهم 235 دقیقه برای کار با بلیط دریافت می کنند. کمیسیون نمایه توصیه می کند که زمان اختصاص داده شده به CMM را به درستی توزیع کنید:

• حداکثر 120 دقیقه - برای کارهای قسمت اول بلیط.
• تا 115 دقیقه برای ترکیب.

شما باید جیب های خود را از قبل از چیزهای غیر ضروری که می توانند ابزار تقلب باشند، نجات دهید. از آوردن تلفن های هوشمند یا ساعت های هوشمند به کلاس خودداری کنید، جایی که می توانید پاسخ ها یا متن های انشا را دانلود کنید، در غیر این صورت ممکن است از کلاس اخراج شوید و نتایج امتحان شما لغو شود.

باید گفت که برای کلاس نهم راحت تر از کلاس یازدهم خواهد بود، زیرا آنها مجاز به استفاده از متن در هنگام کار با بلیط هستند. آثار ادبیو مجموعه های غزلیات البته به همه دانش آموزان مجموعه ای از کتاب ها داده نمی شود - آنها روی یک میز جداگانه قرار می گیرند که هر دانش آموز به آن دسترسی رایگان خواهد داشت.

نمره OGE چگونه بر گواهی مدرسه تأثیر می گذارد؟

نمره دریافت شده برای OGE در ادبیات می تواند نمره شما را برای موضوع تصحیح کند. مقیاس تبدیل نقاط به شرح زیر است:

• از 0 تا 9 امتیاز - به دانش آموز یک "دو" برای OGE داده می شود.
• از 10 تا 17 امتیاز - دانش آموز "سه" دریافت می کند.
• از 18 تا 24 امتیاز - یک دانش آموز کلاس نهم OGE را با "چهار" نوشت.
• از 25 تا 29 امتیاز - علامت امتحان با "پنج" یکسان است.

اگر دانش آموزی بخواهد در کلاس یا کالج تخصصی ادامه تحصیل دهد، باید حداقل 19 امتیاز برای OGE کسب کند.

تمرین کنید که افکارتان را روی کاغذ بیاورید تا فرصت را از دست ندهید

چگونه برای OGE در ادبیات آماده شویم؟

هنگام تهیه و نوشتن یک OGE ادبی، دانش آموزان می توانند از نکات و ترفندهای زیر استفاده کنند:

• بر برنامه درسی مدرسه تمرکز کنید و مطمئن شوید که مجموعه ای از کتاب های خواندنی در مورد ادبیات برای تمام سال های تحصیل دارید.
• نسخه آزمایشی OGE برای سال 2018 را بررسی کنید تا متوجه شوید که کدام موضوعات و وظایف برای شما مشکل ساز هستند. علاوه بر این، نسخه ی نمایشی به شما کمک می کند تا پر کردن فرم را تمرین کنید.
• برنامه ای برای خواندن آثار ادبی ارسال شده به OGE تهیه کنید. مجموعه اطلاعات در مورد این موضوع به قدری زیاد است که قطعاً تا چند شب دیگر نمی توانید با آن کنار بیایید.
• نه تنها متن کامل کار، بلکه بررسی های منتقدان را نیز بخوانید - این به شما کمک می کند تا افکار خود را در مقاله استدلال کنید. بلیط های سال 2018 ممکن است شامل آثاری از M.V. لومونوسوف، دی.ای. فونویزین، جی.آر. درژاوین، ن.م. کرمزینا، آی.الف. کریلوا، V.A. ژوکوفسکی، A.S. گریبایدوف، A.S. پوشکین، ام.یو. لرمانتوف، N.V. گوگول، A.N. استروفسکی، F.I. تیوتچوا، A.A. فتا، N.A. نکراسوف، M.E. سالتیکوف-شچدرین، F.M. داستایوفسکی، L.N. تولستوی، A.P. چخوف، I.A. بونینا، ع.ا. بلوک، V.V. مایاکوفسکی، اس.ا. یسنین، م.ا. شولوخوا، A.T. تواردوفسکی، V.M. شوکشینا، A.I. سولژنیتسین، بی.ن. استروگاتسکی و دیگران (لیستی از آثار خاص در کدنویس موجود است که در ابتدای مقاله قابل دانلود است).
• به اولین موضوع پیشنهادی نپردازید - کل بلیط را بخوانید تا بفهمید کدام وظایف به شما نزدیکتر است.
• متن کامل یک مقاله را روی یک فرم پیش نویس ننویسید، دقایق گرانبها را هدر دهید - بهتر است از پیش نویس برای بیانیه پایان نامه، نوشتن نقل قول ها و استدلال های اصلی استفاده کنید.

M.Yu. لرمانتوف انگیزه های اصلی اشعار Mishchenko S.N.

وظایف را باز کنید تکلیف ترانه سرای منتخب 1) تصویر قهرمان غزلیات شعر M.Yu. لرمانتوف (به عنوان مثال دو سه شعر به انتخاب شما.) 2) اصالت قهرمان غزلیات م.یو. لرمانتوف؟ (مثلاً حداقل دو شعر به انتخاب شما.) 3) ارتباط آنها در شعر M.Yu چگونه است. تأملات لرمانتوف در مورد خلاقیت و موضوع تنهایی؟ (مثلاً حداقل 2 شعر به انتخاب دانش آموز) 4) اصالت وطن پرستی م.یو. لرمانتوف؟ (مثلاً حداقل 2 شعر به انتخاب دانش آموز.) 5) همانطور که در اشعار M.Yu. لرمانتف، تراژدی جهان بینی او آشکار می شود؟ (به عنوان مثال حداقل دو شعر به انتخاب شما.) 6) چگونه مضمون انتصاب شاعر در اشعار M.Yu آشکار می شود. لرمانتوف؟ (به عنوان مثال دو یا سه شعر به انتخاب شما.) 7) همانطور که در اشعار M.Yu. لرمانتوف، نگرش شاعر به خدا آشکار می شود؟ (مثلاً حداقل 2 شعر به انتخاب دانش آموز.) 8) تصویر قهرمان غزلیات M.Yu. لرمانتوف (به عنوان مثال دو یا سه شعر به انتخاب شما.) 9) همانطور که در اشعار M.Yu. لرمانتوف، آیا موضوع عشق و انگیزه تنهایی به هم مرتبط هستند؟ 10. شعر M.Yu را با هم مقایسه کنید. لرمانتوف "نه، من تو را به شدت دوست ندارم ..." با شعری که در زیر توسط A.K. تولستوی "با یک تفنگ بر روی شانه هایش، تنها، در نور ماه ...". این اشعار چه انگیزه ها و تصاویری را در کنار هم قرار می دهند؟ 11. شعر ع.س. پوشکین "به چاادایف" با شعری از M.Yu. لرمانتوف "خداحافظ، روسیه شسته نشده... ". تفاوت حال و هوای قهرمانان غنایی این آثار را در کجا می بینید؟ 12. اشعار M.Yu را با هم مقایسه کنید. لرمانتوف "مرگ یک شاعر" و F.I. تیوتچف "29 ژانویه 1837" اختصاص داده شده به مرگ A.S. پوشکین چه تفاوتی بین درک این دو شاعر از اصل فاجعه رخ داده است؟

اشعار: "بادبان"، "مرگ شاعر"، "بورودینو"، "وقتی مزرعه ذرت زرد شده است ..."، "دوما"، "شاعر" ("خنجر من با تزئینات طلا می درخشد ...")، "سه کف دست"، "دعا" ("در لحظه ای سخت از زندگی ...")، "و خسته کننده و غمگین"، "نه، من تو را به شدت دوست ندارم ..."، "میهن"، "پیامبر" "، "ابرها"، "برگ"، فرشته "

انگیزه آزادی و اراده "10 ژوئیه 1830" "آرزو" آزادی و اراده انگیزه های اصلی اشعار لرمانتوف، شرایط اجباری برای وجود یک شخصیت است. این مفاهیم نزدیک به هم مترادف شاعر نیستند. موضوع آزادی سیاسی است. در ابتدا، بر اساس شعر آزادی خواهانه پوشکین بوجود می آید. در دهه 30 مفهوم «آزادی» محتوای اجتماعی دارد: باز هم شما مغرورها برای استقلال کشور قیام کردید. ... برای پادشاهان قضاوت زمینی وجود دارد. "10 جولای 1830" لرمانتوف اراده را بالاتر از همه موهبت ها قرار داد: برای زندگی و آزادی به من زمان بده، در مورد سهمی که برای من بیگانه است، به من نزدیکتر نگاه کن. "آرزو کردن".

خداحافظ ای روسیه شسته نشده، کشور بردگان، کشور اربابان، و تو ای لباس های آبی، و تو ای مردم مطیع آنها. شاید پشت خط الراس قفقاز از پادشاهان تو، از چشمان همه بینا، از گوشهای شنوایشان پنهان شوم. «خداحافظ، روسیه شسته نشده...» یکی از تندترین سخنرانی های سیاسی لرمانتوف است. برای اولین بار در ادبیات روسیه محکومیت وجود داشت، رد هیچ جنبه ای از واقعیت روسیه، بلکه کل نیکلاس روسیه - "کشور شسته نشده" "بردگان" و "اربابان". بیایید سعی کنیم بفهمیم که عنوان "شسته نشده" به چه معنی است به نام سرزمین مادری که شاعر آن را دوست داشت. این کلمه حاوی یک ویژگی تاریخی است که حاوی عقب ماندگی، توسعه نیافتگی، غیرتمدنی شاعر معاصر روسیه است. در این کشور با قدرت و مردم مخالفت می شود که از طریق تضادی بیان می شود که در سطر دوم و سوم به تفصیل آمده است: «یونیفورم آبی» (تعریف ژاندارم، کنایه) در مقابل «مردم فداکار» («به قدرت داده شده» است. ، در اختیار کسی قرار می گیرد." ). بیت دوم از مضمون روسیه و آزادی سیاسی، گفتگو را به یک صفحه ذهنی، به موضوع شخصیت تبدیل می کند. از بردگی معنوی در روسیه - برای فرار از "آن سوی دیوار قفقاز" - به آزادی. به نظر شما M.Yu لرمانتوف در ترحم خشمگین خود - نویسنده "بورودین" و "ترانه هایی درباره ... تاجر کلاشینکف"؟ پاسخت رو توجیه کن. ثابت کنید که تلخی در این شعر عشق وطن شاعر را نفی نمی کند، بلکه با درد خود بر آن تاکید می کند.

هنگام مقایسه اشعار پوشکین و لرمانتوف چه چیزی را باید به خاطر بسپارید؟ با مقایسه این دو شعر می توان به تفاوت های جهان بینی دو شاعر بزرگ روسیه در نیمه اول قرن نوزدهم پی برد. اما در پس تفاوت در جهان های شاعرانه، تفاوت بین دو نسل روشنفکر نجیب و به طور گسترده تر، تفاوت بین دو دوره تاریخی نهفته است. نسل پوشکین، به قول ی.تینیانوف، نسلی از مردم "با راه رفتن پرش] است، افرادی که ویژگی بارزشان "بی حوصلگی روح" و آمادگی برای یک شاهکار بود. ما تصویری از نسل لرمانتوف را در شعر "دوما." به عمل، به کردار ("قبل از خطر، شرم آور و بردگان حقیر در برابر قدرت")، زیرا اراده او توسط "دانش و شک" فلج شده است. روح پیروزی 1812، با احساس بی نهایت امکانات انسانی زندگی می کرد و هیچ فراز و نشیب سرنوشت نمی توانست روح او را بشکند. لرمانتوفسکو پس از 14 دسامبر 1825 ایمان خود را به توانایی های خود از دست داد، آزادی درونی برای او ایده آلی دست نیافتنی شد. ..." آزادی برای فراری - تبعیدی نیز توهمی است (آیا می توان از "چشم بینا" و "در شنیدن گوش های "شاهی" پاشا؟)، مانند "زندانی". پوشکین بدون هیچ ظلمی در مورد حق آزادی خود، در شعر خود "به شاعر" نوشت: تو پادشاهی: تنها زندگی کن. در مسیر آزاد \ برو ، جایی که ذهن آزاد تو را هدایت می کند ، ثمره افکار مورد علاقه خود را بهبود می بخشد \ بدون درخواست پاداش برای یک شاهکار نجیب \ آنها در شما هستند. ... برای پوشکین، اگر آزادی اجتماعی آرمانی غیرقابل تحقق است، پس «آزادی مخفی»، آزادی خلاقیت هنجار طبیعی وجود شاعر است. از سوی دیگر لرمانتوف یک «شوالیه اسیر» است، «زندانی» در چنگال زمان و جامعه و سرنوشت را به چالش می کشد. همانطور که F. Bodenstedt که او را می‌شناخت، نوشت: "لرمونتوف... نمی‌توانست در برابر سرنوشتی که او را تعقیب می‌کرد مقاومت کند، اما در عین حال نمی‌خواست تسلیم او شود. او ضعیف‌تر از آن بود که بر او غلبه کند؛ اما بیش از حد مغرور بود. تا به خود اجازه غلبه دهد

دو «زندانی» ع.س. پوشکین زندانی من پشت میله ها در سیاه چال نم نشسته ام. عقاب جوانی که در اسارت تغذیه می شود، همدم غمگین من که بال می زند. به غذای خون آلود زیر پنجره نوک می زند، نوک می زند و پرتاب می کند و از پنجره بیرون را نگاه می کند، انگار که با من یک چیز را برنامه ریزی می کند. با چشمانش مرا صدا می کند و فریاد می زند و می خواهد بگوید: بیا پرواز کنیم! ، آنجا که فقط باد راه می رود ... بله من هستم .. 1822 M.Yu. زندانی لرمانتوف سیاه چال من را باز کن ، درخشش روز را به من بده ، دوشیزه چشم سیاه ، اسب یال سیاه ، در! با قفلی سنگین است، چشم سیاه دور است، در عمارت سرسبزش، اسبی خوب در زمینی سرسبز، بی افسار، تنها، به میل خود سوار می شود، شاد و بازیگوش، دمی که در باد می گسترد. فقط شنیدنی: پشت درها با گام های بلند قدم زدن در سکوت شب نگهبان نافرجام. 1837

دو «زندانی» از دو شاعر بزرگ به ما این فرصت را می‌دهند که «تغییرهای زمان» را در نیمه اول قرن نوزدهم با وضوح و آرامش استثنایی تشخیص دهیم. برای یک شاعر، محدودیت آزادی غیرقابل تحمل است. در بند اول "زندانی" پوشکین می بینیم که زندانی از آزادی حرکت ("من می نشینم")، محدود در فضا ("پشت میله ها")، محروم از نور ("در سیاه چال") محروم است و علاوه بر این، در شرایطی است که برای زندگی مناسب نیست ("در سیاه چال نمناک"). موقعیت اولیه به خودی خود باعث ایجاد احساس ناامیدی می شود. با این حال، پوشکین این احساس را با تأکید بر غیرطبیعی بودن افسرده کننده آنچه در حال وقوع است، یعنی تراژدی فقدان آزادی، تقویت می کند. عقاب نیز زندانی است («در اسارت تغذیه می شود»). تصویر جهان در بیت اول به عنوان تحریف هنجار واقعی زندگی ترسیم شده است. قهرمان غنایی و شخصیت شعر، عقاب - "رفقا" در بدبختی. بیت دوم منعکس می کند - عطش آزادی و پرواز، اعتراض به سرنوشت در اینجا رسیده است، زیرا در خارج از این جهان دیگری وجود دارد، جایی که عقاب است. زندانی را صدا می کند ("بیا پرواز کنیم!") در بیت سوم فضا تا بی نهایت باز می شود. می بینیم که در شعر دو صفحه هستی وجود دارند، بیرونی و درونی، جسمی و روحی. از نظر جسمی قهرمان غزلی پوشکین به بردگی گرفته شده است. - از لحاظ روحی کاملاً آزاد است. شعر روند رهایی روحی انسان، پیروزی روح بر شرایط بیرونی را توصیف می کند. دزیر لرمانتوف موضوع شعر را از AS پوشکین وام گرفته است، اما آن را به شکلی کاملاً متفاوت آشکار می کند. با "زندانی" خود. "او سلف و بت خود را رد می کند. پوشکین نقطه مقابل نام است و شعر لرمانتوف تأییدی بر درستی مطلق او است. طرح غنایی... در پوشکین: بیت اول: ناامیدی. بیت دوم: امید; بیت سوم: لذت زندگی. در لرمانتف: بیت اول: لذت زندگی. بیت دوم: از دست دادن امید. بیت سوم: ناامیدی. قهرمان غنایی لرمانتوف، به همان اندازه که قهرمان غنایی پوشکین، غرق در تشنگی آزادی است، اما بر خلاف او، به امکان پذیری آرزوهای خود اعتقادی ندارد و "آزادی مخفی" را نمی شناسد. . آزادی او اراده به مثابه بی نهایت امکانات است («مثل باد، پرواز خواهم کرد»). او از این اراده که همیشه با آزادی حرکت در فضا و آزادی عمل همراه است محروم است و دیگری را نمی شناسد.

نقطه عطف در ذهنیت جامعه به وضوح در شعر دیگری بیان شد که وارث طرح پوشکین بود، این شعر فی تیوتچف "از علفزار یک بادبادک گل شد ...": از چمنزار یک بادبادک به آسمان بلند شد، او اوج گرفت. ; بالاتر و بالاتر، او در دوردست می پیچد - و اکنون او از افق فراتر رفته است! مادر طبیعت به او دو بال قدرتمند، دو بال زنده داد - و من اینجا در عرق و خاک هستم، من پادشاه زمین، ریشه در زمین دارم! .. 1835 چه چیزی این شعر را به شعر ع.اس پوشکین مرتبط می کند و چه - به شعر M.Yu. Lermontov؟ کدام سطرهای این شعر را از نظر روحی پوشکین و کدام شعر لرمانتوف می نامید؟ حرکت زمان نه تنها در سبک و ماهیت حکومت، در شیوه زندگی و ارزش های اولویت دار جامعه - در آنچه ما می گوییم - آشکار می شود. حقایق تاریخیو حوادث، در ادراک جهان نفوذ می کند. شعر یکی از بهترین راه ها در فرهنگ جهانی برای به تصویر کشیدن این نگرش است. توسعه طرح پوشکین توسط F.I. Tyutchev و M.Yu.Lermontov واضح ترین تأیید این موضوع است. بازاندیشی یک طرح شاعرانه یک روش در دسترس و طبیعی برای خودشناسی و شناخت دوران برای یک هنرمند است، زیرا لهجه های جدید نه تنها توسط شاعر، بلکه توسط زمان نیز تعیین می شود. خواننده در حین مقایسه می تواند آنچه را که مفصل ترین وقایع نگاری تاریخی همیشه در حافظه فرهنگی حفظ نمی کند و نمی تواند همیشه آن را حفظ کند، ببیند. این شعر در سال 1835 سروده شده است. برای F. I. Tyutchev، انسان به همان اندازه یک راز است که طبیعت. شاعر با پرسش از رابطه طبیعت و انسان مواجه است. انسان موجودی متفکر است. به دلیل برخورداری از عقل، از طبیعت جدا می شود. در شعر «از دشت بادبادکی برخاست» اندیشه بشری مقاومت ناپذیری برای درک ناشناخته ها می کوشد، اما فراتر از «دایره زمینی» به هیچ وجه ممکن نیست. برای ذهن انسان مرزی از پیش تعیین شده و اجتناب ناپذیر وجود دارد. دیدن بادبادکی که از دشت برخاست و در آسمان ناپدید شد شاعر را به چنین افکاری سوق می دهد: «مادر طبیعت به او داد / دو بال قدرتمند، دو بال زنده - و من اینجا در عرق و خاک هستم، من پادشاه جهان هستم. زمین، ریشه در زمین!

موضوع وطن لرمانتوف در تمام زندگی خود این موضوع را توسعه داده است. در ابتدا به روش سنتی به نظر می رسد: عشق به سرزمینی که زندگی را به ارمغان آورد، اولین شادی ها و اولین غم ها ("سایه ای از سعادت را دیدم ..." زنجیر ".

موضوع سرزمین مادری در اشعار لرمانتوف "سرزمین مادری"، "بوردینو"، "دو غول"، VII. میهن من وطنم را دوست دارم اما عشق عجیب و غریب! ذهن من او را تسخیر نمی کند. نه شکوهی که با خون خریده شده است، نه آرامشی سرشار از اعتماد غرور آفرین، نه سنت های گرامی دوران تاریک باستان، رویای شادی را در من ایجاد نکنید. اما من دوست دارم - برای چه، خودم نمی دانم - سکوت سرد او در استپ ها، جنگل های نوسان بی کرانش، سیل رودخانه هایش، مثل دریاها; دوست دارم سوار گاری در جاده ای روستایی شوم و با نگاهی آهسته سایه شب را سوراخ کنم، کنار هم قرار بگیرم، آهی بکشم برای اقامتگاهی برای شب، چراغ های لرزان روستاهای غمگین. دود یک ته ته سوخته را دوست دارم، در استپ، قطار واگن، و روی تپه ای در میان یک مزرعه زرد به چند توس سفید شده. با شادی، که برای خیلی ها ناآشنا است، یک خرمن کامل، کلبه، پوشیده از کاهگل، پنجره ای با کرکره های کنده کاری شده را می بینم. و در یک روز تعطیل، در غروب شبنم، تماشا کنید تا نیمه شب آماده رقصیدن با ضرب و سوت زیر صحبت دهقانان مست است. (M.Yu. Lermontov, 1841) 2. تصویر سرزمین مادری در شعر لرمانتوف چیست؟ 4. چرا شاعر عشق به وطن را «عجیب» می نامد؟ 5. اصالت سرودن شعر چیست؟ 6. آنافورا در بیت اول شعر به چه منظور استفاده شده است؟ روسیه باز هم مثل سال های طلایی، سه بند فرسوده بال می زند، و سوزن های بافندگی رنگ شده در شیارهای سست گیر می کنند... روسیه، روسیه فقیر، کلبه های خاکستری تو برای من، آوازهای تو برای من باد می زند، - مثل اولین اشک عشق! نمی دانم چگونه به تو ترحم کنم و صلیبم را با احتیاط حمل می کنم... به هر جادوگری که می خواهی زیبایی دزد را بده! بگذار آن را فریب دهد و فریب دهد، - گم نمی شوی، هلاک نمی شوی، و فقط مراقبت ویژگی های زیبای تو را تیره می کند... خوب؟ با یک نگرانی بیشتر - با یک اشک رودخانه پر سر و صداتر است و تو هنوز همانی - جنگل و مزرعه آری تخته های طرح دار تا ابرو... و غیرممکن ها ممکن است، راه طولانی آسان است، وقتی جاده از دور می درخشد نگاه آنی از زیر روسری، وقتی با آهنگ محتاطانه ناشنوای راننده زنگ می زند!.. (AABlok, 1908) 3. شعر M.Yu را مقایسه کنید. "میهن" لرمانتوف با شعری که در زیر توسط A.A. بلوک "روسیه". چه چیزی این آثار را گرد هم می آورد؟

"میهن" زمان آفرینش. شعر "سرزمین مادری" در سال 1841 سروده شد، زمانی که لرمانتوف به تازگی از قفقاز به روسیه بازگشته بود. موضوع عشق به وطن است. اندیشه اصلی (ایده) شاعر عشق به وطن را با میهن پرستی رسمی و دولتی مخالفت می کند. او از ارتباط عمیق خود با طبیعت روسیه، با مردم، غم ها و شادی های زندگی خود می گوید. ژانر شعر مرثیه است. متر شاعرانه - پنج سنج ایامبیک و ایامبیک، منظومه قافیه. - صلیب. از نظر آهنگسازی، شعر به دو بخش تقسیم می شود - این به دلیل دوگانگی عشق به وطن است که او از آن به عنوان "عشق عجیب" صحبت می کند. بخش اول شعر به «تشریح ناپذیری» احساسات قهرمان غزل نسبت به میهن خود، عدم امکان نگرش بدون ابهام نسبت به آن می پردازد. شعر با این جمله آغاز می شود: "من عاشق وطنم هستم ..." - و سپس قهرمان غنایی رزرو می کند: "اما با عشقی عجیب". و سپس مخالفانی وجود دارد که از احساسات متناقض شاعر نسبت به میهن خود صحبت می کند: "شکوه" در سطر سوم - گویی استدلالی از جانب عقل - بلافاصله با "خون" کاهش می یابد ، "وزن می شود" با عنوان. "خرید شده". اما در عین حال «قدمت تاریک» منشأ «افسانه های گرامی» می شود. نقش مهمی در قسمت دوم شعر فضایی است که شاعر توصیف می کند. از طریق این توصیفات، نه یک احساس «عقلانی»، که از اعماق روح سرچشمه می گیرد، بیان می شود. شاعر از تصویر نقاشی های در مقیاس بزرگ ("نوسان بی پایان" جنگل ها ، سیلاب های "دریایی" رودخانه ها) به بررسی ، "قاپیدن" بتن ، جزئیات خصوصی از تصویر کلی می پردازد: "یک جفت غان سفید کننده" ، "کلبه ای پوشیده از کاه"، یک پنجره "با کرکره های کنده کاری شده." تصویر لرمانتوف از سرزمین مادری به دور از رمانتیک است. اکثر القاب قسمت دوم بسیار دقیق و مشخص و بدون استعاره هستند: "جاده روستایی"، "کلش سوخته"، "زرد" مزرعه ذرت، "سفید" توس، "شب شبنم". در پایان شعر، به قولی، ترکیبی از جهان طبیعی و عامیانه وجود دارد که در آن قهرمان غنایی گنجانده شده است. بر غیر قابل توضیح بودن عشق قهرمان به وطن تاکید شده است. این احساس واقعیت را زینت نمی دهد. اما این اوست، این واقعیت بی آراسته، که شایسته عشق است. او جوهر وطن است.

نوع پاسخ به سوال 3. شعر M.Yu را با هم مقایسه کنید. لرمانتوف "میهن" با شعری که در زیر توسط A.A. بلوک "روسیه". چه چیزی این آثار را گرد هم می آورد؟ در ابتدای شعر، لرمانتوف اشاره می کند که وطن خود را "با عشقی عجیب" دوست دارد. احساسات او غیرقابل توضیح است، زیرا، همانطور که خود نویسنده می گوید، او نه تنها غنای رنگ های چشم انداز و زیبایی طبیعت روسیه، بلکه فقر، روال زندگی روستایی را نیز در او دوست دارد. ... نگاه او معطوف به روسیه دهقانی است، قهرمان غنایی این شعر مردی است که به چشم یک دهقان به سرزمین مادری می نگرد. در همان زمان، لرمانتوف از واژگان روزمره استفاده می کند و از کلماتی مانند "پرش"، "رقص"، "مردان کوچک"، "سقط زدن"، "سوت" استفاده می کند. موضوع روسیه به وضوح توسط بلوک نیز برجسته شده است. عشق بلوک نیز عجیب و غریب است، زیرا او مانند لرمانتوف نگاه خود را به فقر، فقر و زندگی روزمره سرزمین مادری خود معطوف می کند. آنچه در برابر خود می بیند، وطنش، هرچند خاکستری، پر از غم، برای شاعر بسیار مهم است: روسیه، روسیه فقیر، کلبه های خاکستری تو برای من، آوازهای بادی تو مانند اولین اشک های عشق! اما در این زندگی روستایی، او موفق شد چیزی سبک و زیبا بیابد که میهن خود را زینت می دهد و ثروتمندتر می کند: سوزن های بافندگی نقاشی شده، لباس طرح دار، ویژگی های زیبا. تصاویر بلوک واقعا زیبا و فوق العاده هستند. بلوک در این شعر با ترسیم روسیه به عنوان یک زن مرموز به آن جان می بخشد. این زن فی نفسه، با وجود سادگی، ملایم و شیرین است، اما از زمانی که «سال های طلایی» می گذرد، به طرز محسوسی فقیر شده است. شاعر می نویسد که با وجود همه چیز، وطنش از بین نمی رود. نقطه نظرات لرمانتوف و بلوک بسیار شبیه است. شاعران روسیه واقع بینانه را ترسیم می کنند و سادگی و روال آن را می ستایند. اما، بر خلاف لرمانتوف، بلوک در شعر خود از تصاویر زیبا استفاده می کند، روسیه را با اشک های عشق اول خود مقایسه می کند. لرمانتوف فقط سرزمین مادری خود را به تصویر می کشد، تصویر آن را ترسیم می کند و بلوک به ما می گوید که سرزمین مادری او، اگرچه "روسیه فقیر" است، هرگز ناپدید نخواهد شد و تسلیم "جادوگران" نخواهد شد.

بورودینو بورودینو به یک کشف ادبی واقعی تبدیل شد. برای اولین بار در ادبیات روسیه، بزرگترین واقعه تاریخیاز چشم یک شرکت کننده عادی دیده می شود و از دیدگاه مردم درک و منتقل می شود. همه بهترین ها در روسیه، به گفته شاعر، در گذشته است. قهرمانانی که در جنگ 1812 از کشور دفاع کردند و از کشور دفاع کردند با همعصران لرمانتوف مخالف هستند. از تمام روسیه خواسته شده است که "روز بورودین" را به عنوان یکی از قهرمانانه ترین و بزرگترین روزها به یاد بیاورند. در حال حاضر به قول شاعر هیچ چیز در خور خاطره مردم نیست. زمان خلقت این شعر در سال 1837 سروده شده است. موضوع تصویر کار قهرمانانه مردم در جنگ میهنی 1812. تأملاتی در مورد سرنوشت مردم در تاریخ. اندیشه اصلی (ایده) شاعر ایده مردم را به عنوان شخصیت اصلی تاریخ تأیید می کند. به گفته وی جی بلینسکی، فکر کلیدی «بوردینو» «شکایتی از نسل حاضر خفته در بی‌عملی، حسادت به گذشته بزرگ، پر از شکوه و کارهای بزرگ است». شعر ژانر شعر تصنیف تاریخی است. متر شاعرانه تناوب پنج متری و سه چرخه ایامبیک است. یک سرباز عادی از کار قهرمانانه مردم می گوید، از نبرد بزرگ تاریخی، داستان او کلیتی شگفت انگیز دارد. سرباز توانست در داستان خود نه فقط باتری را که روی آن بود و نه تنها یک بخش از نبرد را ببیند. او تاریخ را می بیند، اما نه از پست فرماندهی و نه از اوج ابدیت، بلکه از باتری خود. «من» ساده راوی به «ما» می‌شود: گلوله را محکم به توپ کوبیدم، \ و فکر کردم: دوستم را درمان می‌کنم! صبر کن برادر موسیو!\ در همان لحظه، «من» راوی با انبوه مهاجمان یکی شد: می‌رویم دیوار را بشکنیم، با سر برای وطنمان می‌ایستیم!

شاعر در یک کلام، تمام روانشناسی سرباز ناپلئونی را منعکس می کند، عادت و عادت به پیروزی های آسان و تصرف سریع اموال دیگران: ... و تا سپیده دم شنیده می شد که فرانسوی ها چگونه شادی کردند ... آخری: اما بیواک باز ما ساکت بود: چه کسی کل شاکوی کتک خورده را تمیز کرد، چه کسی سرنیزه را تیز کرد، با عصبانیت غرغر کرد، یک سبیل بلند را گاز گرفت. شاعر از جزئیات، تصویری از تنش روانی سربازان قبل از یک نبرد مرگبار و اجتناب ناپذیر خلق کرد. لرمانتوف یک سبک افسانه ای را برای روایت جنگ انتخاب می کند - قهرمان او وقایع را به زبان عامیانه معمول توصیف می کند. همچنین اهنگ مهمی است که کلید فهم شعر است: بله در زمان ما مردمی بودند نه اینکه قبیله کنونی قهرمانان شما نیستید! شاعر بر تقابل گذشته قهرمان پرافتخار با جهان معاصر تأکید می کند که در آن ناامیدی و پوچی قدرت را از انسان می گیرد. می توان گفت که روح عامیانه شعر "بوردینو" تجسم خدمت واقعی به یک ایده آل عالی است که قهرمان غزلی لرمانتوف در جستجوی آن است.

1.2.3. شعر M.Yu.Lermontov "Homeland" را با شعر S.A. مقایسه کنید. ایسنین "گوی تو، روسیه، عزیزم ...". نزدیکی مواضع دو شاعر را در کجا می بینید؟ *** گوی تو ای روسیه عزیزم کلبه ها - در لباس تصویر ... آخر و لبه را نبین - فقط آبی چشم را می مکد. من به عنوان یک زائر بازدید کننده، مزارع شما را تماشا می کنم. و در نزدیکی حومه کم، صنوبرها در حال پژمرده شدن هستند. بوی سیب و عسل می دهد منجی حلیم شما در کلیساها. و وزوز پشت کوروگود در چمنزارها، رقصی شاد. من در امتداد یک بخیه مچاله شده به سوی آزادی لچ سبز خواهم دوید، مانند گوشواره، یک خنده دخترانه خواهد پیچید. اگر ارتش مقدس فریاد بزند: "تو را روس، در بهشت ​​زندگی کن!" می گویم: به بهشت ​​نیازی نیست، وطنم را به من بده. (S.A. Yesenin. 1914)

ای اروخین. چرا لرمانتوف عشق خود را به میهن خود "عجیب" می نامد؟ (طبق اشعار M.Yu. Lermontov) عشق به وطن یک احساس خاص است، در هر فرد ذاتی است، اما در عین حال بسیار فردی است. آیا می توان آن را "عجیب" دانست؟ به نظر من بیشتر این سوال مطرح است که شاعری که از "غیرعادی" عشق خود به میهن صحبت می کند چگونه میهن پرستی "معمولی" را درک می کند ، یعنی میل به دیدن کرامت و ویژگی های مثبت ذاتی او. کشور و مردم نگرش رمانتیک لرمانتوف نیز تا حدی «عشق عجیب» او را به میهن از پیش تعیین کرده بود. از این گذشته ، یک رمانتیک همیشه با دنیای اطراف خود مخالف است و ایده آل مثبتی در واقعیت پیدا نمی کند. سخنان لرمانتوف در مورد میهن خود در شعر "خداحافظ، روسیه شسته نشده ..." مانند یک حکم به نظر می رسد. اینجا «سرزمین بردگان، سرزمین اربابان»، یک کشور است. لباس فرم آبی«و مردمی که به آنها فداکارند. پرتره تعمیم یافته نسل او که در شعر "دوما" کشیده شده است نیز بی رحم است. سرنوشت کشور در دست کسانی است که آنچه را که شکوه و جلال روسیه را تشکیل می‌داد «هدر دادند» و آنها چیزی برای ارائه به آینده ندارند. شاید اکنون این ارزیابی برای ما خیلی خشن به نظر برسد - بالاخره هم خود لرمانتوف و هم بسیاری دیگر از افراد برجسته روسیه به این نسل تعلق داشتند. اما واضح تر می شود که چرا شخصی که آن را ابراز می کند عشق خود را به میهن "عجیب" نامیده است. این همچنین توضیح می دهد که چرا لرمانتوف، در زمان مدرن، ایده آلی پیدا نمی کند، در جستجوی چیزی که واقعاً به او اجازه می دهد به کشور و مردمش افتخار کند، به گذشته روی می آورد. به همین دلیل است که شعر "بورودینو" که در مورد شاهکار سربازان روسی می گوید، به عنوان گفت و گوی بین "گذشته" و "حال" ساخته شده است: "بله، مردمی در زمان ما بودند، / نه این که قبیله فعلی : / قهرمانان شما نیستید! شخصیت ملیدر اینجا از طریق مونولوگ یک سرباز ساده روسی آشکار می شود که عشق او به میهن مطلق و بی علاقه است. قابل توجه است که این شعر عاشقانه نیست، به شدت واقع گرایانه است.

بالغ ترین دیدگاه لرمانتوف در مورد ماهیت احساسات میهن پرستانه در یکی از آخرین شعرها با عنوان معنی دار "سرزمین مادری" منعکس شده است. شاعر هنوز درک سنتی از آنچه که یک فرد می تواند وطن خود را برای آن دوست داشته باشد را انکار می کند: "نه شکوهی که با خون خریده شده است، نه آرامشی سرشار از اعتماد غرورآمیز، / نه دوران تاریک باستانی سنت ها را گرامی می دارد ...". به جای همه اینها، او سه بار دیگر، مهمترین ایده را برای او تکرار می کند - عشق او به وطن "عجیب" است. این کلمه کلید می شود: وطنم را دوست دارم، اما با عشقی عجیب! ذهن من او را نمی برد ... اما من دوست دارم - چرا ، خودم را نمی دانم ... میهن پرستی را نمی توان به روشی منطقی توضیح داد ، اما می توان آن را از طریق آن تصاویر بیان کرد. وطنکه به خصوص به دل شاعر می نشیند. در مقابل چشمان او، گستره های بی پایان روسیه، با جاده های روستایی و روستاهای "غمگین" آن را جارو می کند. این نقاشی‌ها عاری از ترحم هستند، اما در سادگی‌شان زیبا هستند، مانند نشانه‌های معمول زندگی روستایی، که شاعر پیوند ناگسستنی درونی خود را با آن احساس می‌کند: پنجره‌ای بسته...». تنها چنین غوطه وری کامل در زندگی مردم امکان درک نگرش واقعی نویسنده را به میهن خود فراهم می کند. البته برای یک شاعر رمانتیک، یک اشراف، عجیب است که عشق به وطن را اینگونه احساس می کند. اما شاید این فقط او نیست، بلکه این است کشور مرموزدر مورد آن دیگری شاعر بزرگ، یکی از معاصران لرمانتوف، سپس بگویید: "ذهن نمی تواند روسیه را درک کند ..."؟ به نظر من، بحث با این و همچنین با این واقعیت که میهن پرستی واقعی نیاز به مدرک خاصی ندارد و اغلب اصلاً قابل توضیح نیست، دشوار است.

موضوع ضد جنگ "والریک" یک بار - زیر گیخی بود، از جنگلی تاریک گذشتیم. آتش نفس می کشد، طاق لاجوردی بهشت ​​بر فراز ما شعله ور بود. به ما وعده نبردی سخت داده شده بود. از کوه‌های ایچکریای دور که قبلاً در چچن بودند، جسارت‌ها به دعوت برادرانه جمعیت هجوم آوردند. بر فراز جنگل های ضد غرق، فانوس های دریایی در اطراف سوسو می زدند. و دود آنها در ستونی چرخید، سپس در ابرها پخش شد. و جنگل ها زنده شدند. صداها به طرز وحشیانه ای زیر چادرهای سبزشان طنین انداز می شد. به محض اینکه قطار واگن به داخل محوطه رفت، تجارت شروع شد. چو! آنها در پشت گارد اسلحه می خواهند. اینجا اسلحه‌هایی از بوته‌ها است که [شما] حمل می‌کنید، اینجا هستند که پای مردم را می‌کشند و با صدای بلند پزشکان را صدا می‌زنند. و اینجا در سمت چپ، از لبه جنگل، ناگهان با یک بوم به سمت توپ ها هجوم آوردند. و جدا شده با تگرگ گلوله از بالای درختان باران شد. جلوتر همه چیز ساکت است - نهری بین بوته ها جاری بود. بیا نزدیکتر. چندین نارنجک شلیک شد. پیشرفته تر؛ ساکت هستند؛ اما به نظر می‌رسید که راگیه بر روی کنده‌های درخت می‌درخشد. سپس دو کلاه چشمک زد. و دوباره همه چیز در چمن پنهان شد. این سکوت وحشتناکی بود، مدت زیادی طول نکشید، اما [در] این انتظار عجیب، یک قلب نمی‌تپد. ناگهان یک رگبار ... ما نگاه می کنیم: در ردیف دراز بکشید، چه نیازهایی دارد؟ هنگ های محلی مردم آزموده و آزمایش شده ... با سرنیزه، دوستانه! پشت سر ما طنین انداز شد خون در سینه ام شعله ور شد! همه افسران جلو هستند... سوار بر اسب به سمت آوار هجوم آوردند که وقت نداشت از روی اسب بپرد ... هورا - و ساکت شد - خنجرهایی در قنداق وجود دارد - و قتل عام شروع شد. و جنگ در نهرهای نهر دو ساعت به طول انجامید. بی رحمانه مثل حیوانات سلاخی شدند، بی صدا، با سینه ها، جویبار پر از اجساد شد. می خواستم آب جمع کنم... (و گرما و جنگ مرا خسته کرد) اما موج کدر گرم بود، قرمز بود. (...) و آنجا، در دوردست، برآمدگی ناهماهنگ، اما همیشه مغرور و آرام، کوهها دراز شدند - و کازبک با سر نوک تیز می درخشید. و با اندوهی رازآمیز و جانانه فکر کردم: آدمی رقت انگیز. چه میخواهد!..آسمان صاف است، زیر آسمان برای همه جا زیاد است، اما بی وقفه و بیهوده دشمنی می کند - چرا؟

C3. ثابت کنید که یکی از ویژگی های شاعرانگی شعر «والریک» آمیختگی ژانرهاست. C4. اصالت مسئله «جنگ و انسانیت» در M.Yu.Lermontov چیست و تأمل فلسفی معروف او در این مورد در کدام آثار ادبیات روسیه ادامه یافته و بیشتر توسعه یافته است؟ کار M.Yu.Lermontov "Valerik" (1840) ترکیبی از اشکال ژانر است. جذابیت غزل «من» برای معشوق در مقدمه حاکی از آن است که ما با ژانر پیامی که در شعر قرن نوزدهم گسترده شده، سروکار داریم. اعتراف قهرمان به خوبی می توانست متعلق به پچورین لرمانتوف باشد که امید خود را به عشق از دست داده و با سرنوشت آشتی کرده بود: من از خدا خوشبختی نمی خواهم \ و بدی را در سکوت تحمل می کنم. اما داستانی در مورد نبردی وحشیانه در کوه های ایچکریا در رودخانه والریک، که نام آن - "رودخانه مرگ" - از آن زمان به معنای نمادین است: "آنها بی رحمانه سلاخی شدند، / مانند حیوانات، بی صدا، با سینه. ..." تاملات فلسفی نویسنده نتایج تلخ فاجعه نظامی را خلاصه می کند: فکر کردم: مردی رقت انگیز \ چه می خواهد! .. آسمان صاف است ، زیر آسمان برای همه جا بسیار است \ اما بی وقفه و بیهوده \ یکی در دشمنی است - چرا؟ موضع صلح طلبانه M.Yu. Lermontov که در شعر "Valerik" منعکس شده است، ایده بی معنی بودن جنگ را تأیید می کند. ترانه های قهرمانانه ترانه های ستایش در مورد شجاعت اسلحه های روسی در حال تبدیل شدن به چیزی از گذشته است. C4. موضع صلح طلبانه M.Yu. Lermontov که در شعر "Valerik" منعکس شده است، ایده بی معنی بودن جنگ را تأیید می کند. ترانه های قهرمانانه ترانه های ستایش در مورد شجاعت اسلحه های روسی در حال تبدیل شدن به چیزی از گذشته است. در "قصه های سواستوپل" لئو تولستوی، مفهوم نویسنده از جنگ شکل می گیرد - "در خون، در رنج، در مرگ". جنگ برای راوی و سرباز دیوانگی است. خواننده شاهد این می شود که چگونه آگاهی اخلاقی راوی در عذاب زاده می شود. مرثیه NA Nekrasov "توجه به وحشت جنگ ..." (1856) نیز به وقایع مبارزات کریمه اختصاص دارد. اشک مادر در مقابل غم دوست و همسر است. اندوه مادران با گذشت سالها فروکش نمی کند و به همین دلیل همدردی شاعر را برمی انگیزد: فرزندان خود را نمی بینند، \ آنهایی که در میدان خون مردند. در شعر شاعر قرن بیستم AT Tvardovsky "من می دانم، تقصیر من نیست ..." یک احساس نهفته درد وجود دارد که در شکل سکوت بیان می شود: "این در مورد آن نیست، اما هنوز، با این وجود، با این وجود . ..» تضاد اصلی اثر می شود تقابل زنده و مرده ای که ما مدیون آنها هستیم.

تراژدی یک نسل

دوما من با ناراحتی به نسل ما نگاه می کنم! آینده اش یا پوچ است یا تاریک، در حالی که زیر بار معرفت و شک، در بی عملی پیر می شود. ما ثروتمندیم، به سختی از گهواره بیرون آمده‌ایم، با اشتباهات پدرانمان و ذهن دیرهنگامشان، و زندگی ما را خسته می‌کند، مثل صراط مستقیم بدون هدف، مثل ضیافت در تعطیلات غریبه. خیر و شر به طرز شرم آور بی تفاوت هستند، در ابتدای میدان بدون جنگ پژمرده می شویم. قبل از خطر، آنها به طرز شرم آور ضعیفی هستند و در برابر قدرت - بردگان نفرت انگیز. پس میوه‌ای لاغر، رسیده تا وقت، نه ذائقه‌ی ما خوشایند است و نه چشم‌ها، میان گل‌ها آویزان است، غریبی یتیم، و ساعت زیبایی‌شان - ساعت سقوط او! عقل را با علم بی ثمر خشکانده ایم، تای با حسادت از همسایگان و دوستان امید بهترین ها و صدای شریف با ناباوری از هوس های مسخره. 1.2.1 چرا قهرمان غزلیات نسل زمان خود را محکوم می کند؟ 1.2.2 عنوان یک شعر چگونه محتوای آن را منعکس می کند؟ 1.2.3. چگونه و چرا لحن "دوما" لرمانتوف از ابتدا تا انتها تغییر می کند؟ ما به سختی جام لذت را لمس کردیم، اما نیروی جوانی خود را حفظ نکردیم. از هر شادی، از ترس سیری، بهترین شیره را برای همیشه بیرون آورده ایم. رویاهای شعر، آفرینش هنر با لذت شیرین ذهن ما متلاطم نمی شود. ما با حرص در آغوشمان باقیمانده احساس - مدفون با بخل و گنج بیهوده - را در آغوش خود نگه می داریم. و ما متنفریم و اتفاقاً عشق می ورزیم، بی آنکه خباثت و عشق را قربانی کنیم، و نوعی سرمای پنهانی در روح حاکم است، وقتی آتش در خون می جوشد. و اجداد ما از تفریحات مجلل، از هرزگی وجدانی و کودکانه خود خسته شده اند. و ما بدون شادی و بدون شکوه به سوی قبر می شتابیم، با تمسخر به پشت سر نگاه می کنیم. جماعتی غمگین و به زودی فراموش شده، بی سروصدا و ردی از جهان می گذریم، بی آن که قرن ها فکر بارور را رها کنیم، نه نبوغ کار آغاز شده. و خاکستر ما به سختی قاضی و شهروند، ذریه با بیتی تحقیرآمیز، طعنه تلخ پسر فریب خورده بر فراز پدر تباه شده را آزار خواهد داد. (M.Yu. Lermontov)

کار لرمانتوف منعکس کننده افکار و خلق و خوی دوران دهه 30 قرن نوزدهم، زمان ارتجاع سیاسی است. در اشعار بالغ لرمانتوف ، تأملاتی در مورد سرنوشت نسل او ظاهر می شود ، انگیزه های ناامیدی و تنهایی تشدید می شود. در عین حال، انتقاد از کمبود معنویت جامعه سکولار، تندتر می شود، شاعر به دنبال تعادل و هماهنگی با جهان پیرامون خود است و آنها را نمی یابد. درد سرنوشت نسل خود، محکوم به زندگی در بی زمانی، نسلی بیکار، که لرمانتوف به طور کامل در "دوما" درک می کند. شعر آمیخته ای از مرثیه و طنز است. اولین ویژگی در قالب خود اثر، اندازه و حجم آن بیان می شود. دوم در محتوا است، زیرا نویسنده نه تنها نسل خود را ارزیابی می کند، بلکه آن را با کنایه خاص خود مورد نقد قرار می دهد. «دوما» نگاهی است به نسلی از درون و بیرون. لرمانتوف این را با ضمایر تأکید می کند: "نسل ما"، "زندگی در حال حاضر ما را عذاب می دهد"، "ما بدون جنگ محو می شویم." و از سوی دیگر: «آینده او»، «در بی عملی پیر شود». نویسنده در شعر نه به عنوان یک نکوهش کننده عصبانی، بلکه به عنوان فردی که تمام گناه نسل خود را متوجه خود می کند ظاهر می شود. محکومیت های او تا حد زیادی متکی به خود است. در شعر، نه با دشمنان، بلکه با کسانی که قادر به شنیدن شاعر هستند، گفتگو می شود تا تلاش معنوی او را به اشتراک بگذارد. نه تنها زندگی مقصر مشکلات قهرمان است، بلکه خود او نیز به سرنوشت خود عمل نکرد. «بی‌تفاوتی»، احساس پوچی و بی‌معنای هستی در تمام عرصه‌های زندگی فکری و معنوی نفوذ می‌کند، فراگیر و درک می‌شود. سطوح مختلف: - در مورد فلسفی (فقدان آینده و ارزش شبح‌آمیز گذشته). - جهان بینی (شناخت و شک به دلیل بی فایده بودن، باری تلقی می شود). - اخلاقی (بی تفاوتی نسبت به خیر و شر)؛ - روانی (بزدلی، ناتوانی در مبارزه). با این حال، این واقعیت که "مرثیه کسل کننده" ویژگی های طنز را به دست می آورد، گواه ویژگی های موقعیت نویسنده است. او خشمگین است، مورد تمسخر قرار می گیرد، اما از این طریق "یک ایده آل مثبت خاص را ادعا می کند. پایان شعر حاوی مضمون آینده است - محاکمه عادلانه آینده. و سپس تمسخر تلخ تنها بیان ممکن نگرش فرزندان نسبت به او می شود.

1.2.3 شعر M.Yu را مقایسه کنید. "دوما" لرمانتوف با شعری به همین نام که در زیر توسط N.A. نکراسوف این مقایسه شما را به چه نتیجه ای رساند؟ اندیشید که چه غم و اندوه روزانه چیست زمزمه اشک و حسرت - چه خرج می کنیم، برای چه متاسفیم؟ آیا ممکن است بدبختی یک عمر کوتاه برای ما دردناک ترین باشد و شادی آنقدر پر و شیرین باشد، بدون آن چه ارزشی برای گریه کردن دارد؟... شناگرانی که دقیقه در دریای طوفانی هستند شادی زمینی ناقص است بر اندوه زمینی غلبه کنیم قدرت کافی به ما داده شده است. رنج ما، عذاب ما، وقتی آنها را با دعا تحمل کنیم، برای خوشبختی پایدار، تضمینی در خانه دوست، در سرزمین مقدس. دنیا جاودانه نیست، مردم ابدی نیستند... خانه دقیقه را ترک خواهیم کرد، روح مانند پروانه اثیری از سینه ما پرواز می کند، - و همه اشک ها مروارید خواهند شد در پرتوهای تاج او بدرخشند، و بگذار رنج، نرم تر از گل رز، راه او را به خانه پدرش هموار کرد. آیا ما اغلب با شجاعت در میان تندراها و کوه های باتلاقی قدم نمی زنیم، وقتی حتی دنیا یک نعمت است، پشت سر آنها به نظرمان می رسد؟ چرا زمزمه رنج کشیدن، چرا در مسیری تاریک از زندگی سرکشبدون زمزمه، با همان شجاعت پیش نرو. وقتی گاهی به همین سختی، از گرفتاری ها و نگرانی های روزمره، آن مسیر به شادی لحظه ای، به سعادت ابدی نمی رسد؟ (N.A. Nekrasov)

"چند بار، احاطه شده توسط یک جمعیت رنگارنگ" (1840) 1 ژانویه چقدر، در محاصره یک جمعیت رنگارنگ، هنگامی که در مقابل من، گویی از روی یک رویا، با سر و صدای موسیقی و رقص، با زمزمه ای وحشیانه خوانده می شود. سخنرانی ها، تصاویر آدم های بی روح سوسو می زنند، نقاب های نجابتی، وقتی دست های سردم را لمس می کنند با جسارت بی خیال زیبایی های شهر، مدت هاست که دست های بی باک، در ظاهر در درخشش و غرورشان فرو رفته، در روحم رویایی کهنه را نوازش می کنم، صداهای مقدس سالهای از دست رفته و اگر برای لحظه ای موفق شدم فراموش کنم - به یاد دوران باستان اخیر پرنده ای آزاد و آزاد را پرواز می کنم. و من خودم را در کودکی می بینم. و در اطراف بومی همه مکان ها: یک خانه عمارت مرتفع و یک باغ با یک گلخانه ویران. حوض خواب با توری سبز از علف ها پوشیده شده است، و آن سوی برکه، روستا دود می کند - و از دور مه ها بر مزارع بلند می شوند. وارد کوچه تاریک می شوم؛ از میان بوته ها پرتو غروب به نظر می رسد و برگ های زرد زیر قدم های ترسو خش خش می کنند. و اندوه عجیبی بر سینه ام فشار می آورد: به آن فکر می کنم، گریه می کنم و عشق می ورزم، آفرینش رویایی خود را دوست دارم با چشمانی پر از آتش لاجوردی، با لبخندی صورتی، مانند روز جوانی پشت بیشه زار اولین درخشش است. پس پادشاهی حیرت‌انگیز استاد قادر مطلق - من ساعت‌ها تنها نشستم و یادشان هنوز زنده است زیر طوفان شک‌ها و احساسات دردناک، مثل جزیره‌ای تازه و بی‌آزار در میان دریاها بر صحرای خیسشان شکوفا می‌شود. وقتی به خودم آمدم فریب را تشخیص دادم و سر و صدای انبوه مردم خوابم را می ترساند، در یک تعطیلات، مهمان ناخوانده ای، آه، چقدر می خواهم خوشحالی آنها را شرمنده کنم و با جسارت آهنی را پرتاب کنم. آیه در چشمانشان غرق در تلخی و خشم!.. دوگانگی - ویژگی متمایزرمانتیسم و از این حیث، نمونه کتاب درسی تقابل دنیای واقعی - مردی ریاکار، بی روح، بیگانه با قهرمان غنایی - و دنیای رویایی زیبا، جایی که او آزاد و شاد است، پیش روی خود داریم. با صحبت در مورد دنیای واقعی، بیگانه با قهرمان غنایی و خلق شده در اولین بند، مهم است که تصویر بالماسکه را به خاطر بسپارید - فریب، ریاکاری "نور". احساسات واقعی در او غیرممکن است: دست ها "بی باک" هستند، به این معنی که عشق کاذب است. "صداها" به "سر و صدای موسیقی و رقص"، "زمزمه های وحشیانه سخنان خوانده شده" تبدیل می شوند. این دنیا حس تنوع را ایجاد می کند. براق تنها رنگی است که در دنیای واقعی استفاده می شود. دنیای واقعیپر از افراد "بی روح" در مقابل، جهان ایده آل صرفاً دنیای "روح" قهرمان غزلیات است. رویای شگفت انگیز او

درگیر شدن در دنیای «دیگر»، دنیای رویاها و نیز نفی دروغ و ریاکاری از واقعیت، دلیل تنهایی قهرمان غنایی است. در این راستا، انگیزه تبعید و انگیزه تنهایی در انبوه انسان، ناتوان از درک و قدردانی از قهرمان غنایی (ژانویه 1831) است. شعر دارای دو بخش است. این شعر همان مضمونی را مطرح می کند که در «دوما» - تحلیل جامعه مدرن... بخش اول به تصویر مردم مغرور و فقیر معنوی «دنیای بزرگ» اختصاص دارد. در «انبوه جمعیت» «سخنرانی خوانده شده» شنیده می شود، «تصاویر بی روح ها سوسو می زنند». شاعر از نظر روحی با این «نقاب‌های شایسته‌ای که به هم کشیده شده‌اند» بیگانه است. لرمانتوف روابط زننده و فریبکارانه و غیرصادقانه زن و مرد در جهان است. اینجا عشق واقعی وجود ندارد، همه چیز با پول و رتبه تعیین می شود. شاعر برای فراموشی، برای استراحت از «زرق و برق و شلوغی»، در خاطرات دوران کودکی و نوجوانی نزدیک دلش فرو می رود. در اینجا طنز جای خود را به مرثیه می دهد. لرمانتوف متقاعد شده است که نمی توان با یک دلبستگی به «قدیمی اخیر» زندگی کرد. رویاهای خوشایند گذشته فریب یا بهتر بگوییم خودفریبی است. به همین دلیل است که لرمانتوف فریاد می زند: "... با به هوش آمدن، فریب را تشخیص می دهم ...". شعر با چالشی خشم آلود به دنیای نفاق و شر، اعتراض به «نور» بی روح پایان می یابد.

انگیزه تنهایی، تبعید، سرگردانی

انگیزه تنهایی، تبعید، سرگردانی مضمون تنهایی یکی از پیشروها در غزلیات لرمانتوف است. لرمانتوف شاعری رمانتیک است، بنابراین، قهرمان غنایی اشعار او اغلب فردی تنها و مغرور است که با جامعه ای که با آن در تضاد لاینحل است مخالف است. او دوستی ندارد که بتواند «در یک لحظه سختی روحی» از او حمایت کند، هیچ محبوبی. او در میان جمعیت تنهاست و گاه تنهایی اش به مقیاس جهانی می رسد. «صخره» (1841)، «چهره در شمال ...» (1841)، «برگ» (1841) در این ابیات، انگیزه تنهایی یا در عشق نافرجام یا در شکنندگی پیوندهای انسانی بیان شده است. "چند وقت یکبار، احاطه شده توسط یک جمعیت رنگارنگ ..." (1840) قهرمان از توپ در میان "جمعیت متنوع"، "زمزمه های وحشیانه سخنرانی های خوانده شده"، در میان "تصاویر افراد بی روح"، "با نجابت" خسته می شود. از ماسک های بسته». شاعر میل دارد که این پادشاهی بی روح نقاب ها را به چالش بکشد. "و خسته کننده و غم انگیز است ..." (1840) قهرمان غزلی نه در عشق و نه در دوستی شادی نمی یابد، او اعتماد به نفس خود و زندگی را از دست می دهد، امید او برای برآورده شدن آرزوها ناپدید می شود: "... که بیهوده و برای همیشه آرزوست؟ .. ". "من به تنهایی در جاده بیرون می روم ..." (1841) اینجا قهرمان غنایی در برابر تمام جهان تنها است ، در مقابل جهان. انگیزه های سرگردان تنها به وضوح به نظر می رسد. پوچی ذهنی، ناامیدی دلخراش تصنیف "کشتی هوایی" (1840) شاعر با اشاره به تصویر ناپلئون، تصویر سنتی یک قهرمان عاشقانه را ترسیم می کند که فاجعه آن این است که او جایی برای خود در دنیای مردم پیدا نمی کند. ناپلئون با تمام دنیا مخالف است (حتی پس از مرگ هم استراحتی ندارد). کشتی هوایی در شعر نمادی واضح از تنهایی است. انگیزه تبعید و انگیزه نزدیک به آن سرگردانی، سرگردانی، غربت (در «ابرها» «سرگردان ابدی»، «ابرهای آسمان» به تبعید، قهرمان غنایی تشبیه شده است) طبیعتاً با انگیزه تنهایی همراه است. انگیزه تنهایی با انگیزه انتخاب غم انگیز همراه است.

بادبان یک بادبان تنها سفید می شود در مه دریای آبی!... در کشوری دور به دنبال چه می گردد؟ در سرزمین مادری اش چه پرتاب کرد ... موج ها می نوازند - باد سوت می کشد و دکل خم می شود و می پرد ... افسوس که به دنبال خوشبختی نیست و از شادی نمی گذرد! در زیر او نهر آبی روشن‌تر است، بالای سرش پرتوی طلایی از خورشید... و او سرکش طوفانی می‌خواهد، گویی آرامشی در طوفان‌هاست! (M.Yu. Lermontov, 1832) جستجوی خوشبختی در شعر لرمانتف اغلب با فرار از او همراه است. در او شعر اولیه"پاروس" که در سال 1832 نوشته شد، لرمانتوف ایده وحدت اصول مخالف را ترویج می کند. این طوفان و آرامش، جستجوی معنای زندگی و نارضایتی ابدی از آنچه پیدا شده است را ترکیب می کند. مهمتر در شعر جستجوی معنای زندگی و بیان آزادی متناقض روح انسان، جستجوی ابدی آن برای هماهنگی است. تصاویر واضحی در شعر وجود ندارد، اما تصاویر مبهم و نه کاملاً مشخصی آورده شده است. ما نمی توانیم ببینیم بادبان سفید... او فقط در جایی دور، «در مه دریای آبی» «سفید می شود». علاوه بر این، فقط یک سری سوال. کجا دریانوردی می کند، به دنبال چه چیزی است، فرد برای چه تلاش می کند؟ هیچ پاسخی برای آنها وجود ندارد. و دریا، و آسمان، و فضا، و مه مه - همه اینها احساس لذت را برمی انگیزد، اما همچنین احساس دردناک تنهایی، دست نیافتنی بودن چیزی زیبا. این شعر فلسفیدر مورد نارضایتی ابدی یک فرد، جستجوی او برای معنای زندگی، مبارزه.

I go out only on the road I go out only on the road; از میان مه، مسیر سیلیسی می درخشد. شب خلوت است. صحرا به خدا گوش می دهد و ستاره با ستاره حرف می زند. در بهشت ​​بسیار مهم و شگفت انگیز است! زمین در درخشش آبی می خوابد... چرا برای من اینقدر دردناک و سخت است؟ منتظر چی هستم؟ پشیمونم از چی؟ من از زندگی هیچ انتظاری ندارم و اصلا حسرت گذشته را نمی خورم. من به دنبال آزادی و آرامش هستم! دوست دارم فراموش کنم و بخوابم! اما نه آن خواب سرد قبر... آرزو می کردم برای همیشه بخوابم، تا نیروی زندگی در سینه ام بخوابد، تا سینه ام در هنگام نفس کشیدن آرام بلند شود. طوری که تمام شب، تمام روز شنوایی من را گرامی می داشت، صدای شیرینی از عشق برایم آواز می خواند، بالای سرم که بلوط تیره همیشه سبز می شد، تکیه می داد و سروصدا می کرد. حالت داخلیقهرمان غنایی، که با اختلاف ذهنی مشخص شده است، با صلح و خوبی که در جهانی مملو از ارتباط و هماهنگی حاکم است، تضاد دارد. در سطر اول، حامل صدای غزل - «من» ظاهر می شود و از تنهایی خود می گوید. راوی غنایی در دنیایی باز و گسترده است. در مقابل او جاده ای بی پایان است که به دوردست هدایت می شود، بالای سرش آسمانی باز است. قهرمان فردی است غوطه ور در عنصر باز و آزاد طبیعت. در بیت اول، قهرمان فقط در بیت اول ذکر شده است و سه بیت بعدی به عالم طبیعت اختصاص دارد. منظره واقعی شعر ما را به قفقاز می برد. صحرای اینجا دوتا دارد ویژگی های معنایی: اولاً فضایی است در تقابل با شهر و کل دنیای شر اجتماعی انسان‌آفرین. ثانیاً فضای باز است. برای لرمانتوف، صحرا نشانه بی پایانی دارد. اگر کلمه «جاده» به معنای طول بی نهایت باشد، بیابان وسعت بسیار زیادی است. در این شعر، آسمان ساکت نیست، می گوید و زمین آن را می شنود. قهرمان غیرقابل شنیدن را می شنود، نامرئی را می بیند، او دارای توانایی های درک ظریف و نفسانی است. بیت دوم به رابطه ای اختصاص دارد که بین شاعر و سرزمین اطراف پدید می آید. در مورد جهان اطراف او می گویند که او زیبا است: "در آسمان ها آن بزرگ و شگفت انگیز است." قهرمان غزل در این جهان چه احساسی دارد؟ چه نوع روابطی بین آنها ایجاد می شود؟ آنها مخالف هستند. هماهنگی وجود ندارد. در روح شاعر «دردناک و سخت است.» عمیقاً ناراضی است، به آینده شک می کند («منتظر چه هستم؟») و با تلخی گذشته را به یاد می آورد («از چه چیزی پشیمانم؟») سوم. در اینجا ما آرزوی قهرمان را برای فرار از دنیای موقت می بینیم. "من از زندگی هیچ انتظاری ندارم "- طرد آینده" و اصلاً از گذشته پشیمان نیستم "- طرد گذشته. در عوض شاعر دوست دارد به دنیای ابدی طبیعت بپیوندد و به او بپیوندد پر از قدرتخواب. بند چهار و پنج این ایده آل را به تفصیل آشکار می کند که برای قهرمان لرمانتوف جدید است. رویایی که او در خواب می بیند «خواب سرد قبر» نیست، بلکه سرشار از سرزندگی است. آخرین بیت (پنجم) امید به عشق ("صدای شیرینی برای من از عشق آواز خواند") یعنی دستیابی به سعادت شخصی و آمیختن با تصاویر زندگی اسطوره ای و کیهانی را به هم وصل می کند. بلوطی که شاعر دوست دارد در ریشه هایش فرو برود سرشار از زندگیخواب تصویری کیهانی از درخت جهانی است که بهشت ​​و زمین را به هم متصل می کند که برای بسیاری از سیستم های اساطیری شناخته شده است.

مضمون تنهایی در شعر لرمانتوف «تنها در جاده می روم» چگونه آشکار می شود؟ شعر متعلق به اواخر دوره کار شاعر است، انگیزه های اصلی اشعار لرمانتوف (تنهایی، ناامیدی، اندوه، مرگ) را با هم ترکیب می کند. سطر اول از تنهایی قهرمان غزل سخن می گوید. خلق و خوی با واژگان "یک"، "راه سنگ چخماق"، "کویر" تاکید می شود: قهرمان به دنیای باز و باز می رود. واژه‌های «جاده»، «راه» به مفهوم فلسفی اشاره دارد. مسیر زندگی"- سخت، به تنهایی از کنار قهرمان گذشت. در بیت دوم، با استفاده از تقابل دنیای بیرونی و احساس درونی قهرمان، تضاد بین دنیای آرام و هماهنگ طبیعت («در آسمان ها به طور رسمی و شگفت انگیز»، «...زمین در خواب است») و نارضایتی عمیق قهرمان غنایی، تلاش برای پیوستن به دنیای صلح آمیز بیرونی، فرار از جهان تنهایی درونی، که در آن "دردناک" و "سخت" است. این میل با آهنگ های تعجب آمیز بیت سوم ("من به دنبال آزادی و صلح هستم!"، "من دوست دارم فراموش کنم و بخوابم!") تأکید می شود. مفهوم آزادی در این شعر با آنچه لرمانتوف در اشعار اولیه در این کلمه آورده است متفاوت است. سپس آزادی به معنای عصیان بود، آن را با مبارزه برابر می کردند (مانند شعر "بادبان")، اما اکنون آزادی معادل صلح، هماهنگی با طبیعت است. علاوه بر این، نحو 1 - 3 بند ایده ناهماهنگی بین دنیای درونی و بیرونی را نشان می دهد: یک فکر به طور مداوم با استفاده از یک نقطه ویرگول به چندین جمله تقسیم می شود. در بیت دوم حالت عصبیقهرمان او را مجبور می کند سه سوال بپرسد و یک حالت را بیان می کند: چرا برای من اینقدر دردناک و دشوار است؟ منتظر چی هستم؟ پشیمونم از چی؟ قهرمان غزلیات در 4 تا 5 بیت، دنیایی آرمانی و خیالی می آفریند: او دیگر از خدا مرگ نمی خواهد (مانند شعر "سپاس")، بلکه آرزوی زنده ماندن را دارد ("... تا قوت زندگی بخوابد. در سینه اش")، اما مطمئن بود و دیگر پاسخگوی احساسات زمینی نیست. در پایان شعر، مضمون معنای زندگی آمده است: شاعر طبیعت و عشق را بالاترین ارزش ها می نامد.

M.Yu. لرمانتوف "فرشته" فرشته در آسمان نیمه شب پرواز کرد و آهنگی آرام خواند. و ماه و ستارگان و ابرها در جمع به آن آهنگ مقدس گوش دادند. او در مورد سعادت ارواح بی گناه زیر بوته های باغ های عدن آواز می خواند. او در مورد خدای بزرگ می خواند و ستایش او بی ادعا بود. روح جوانی را در آغوش گرفت برای دنیای غم و اشک. و صدای آواز او در روح جوانی ماند - بی کلام ، اما زنده. و برای مدتی طولانی در جهان بی حال بود، پر از آرزوی شگفت انگیز، و صداهای بهشت ​​نمی توانست جایگزین آهنگ های خسته کننده او در زمین شود. 1831 1.2.1 چگونگی ارتباط جهان های زمینی و آسمانی در شعر M.Yu. "فرشته" لرمانتوف؟ ثابت کنید که شعر بر اساس اصل عاشقانه «دنیای دوگانه» است. 1.2.3 شعر M.Yu را با هم مقایسه کنید. "فرشته" لرمانتوف با شعری از A.K. تولستوی "روح بی سر و صدا به بهشت ​​پرواز کرد ..." شباهت ها و تفاوت های این آثار چیست؟ در این اشعار از چه وسایل تصویری و بیانی استفاده شده است؟ وظایف آنها چیست؟ A.K. تولستوی "بالای روح آرام به بهشت ​​پرواز کرد ..." بالا آرام آرام به آسمان پرواز کرد، غمگین مژه هایش را پایین انداخت. اشک‌هایی که مانند ستاره‌هایی در فضا از آن‌ها می‌باریدند، نور و طولانی پشت سرش در رشته‌ای چرخیدند. مردمی که می آمدند به آرامی از روشنفکران او پرسیدند: "چه چیزی اینقدر غم انگیز است؟ و این اشک ها برای چیست؟" او به آنها پاسخ داد: "من زمین را فراموش نکرده ام، رنج و اندوه زیادی در آنجا به جا گذاشته ام. در اینجا فقط به چهره‌های سعادت و شادی توجه می‌کنم، ارواح صالح نه غم و نه خشم را می‌شناسند - آه، بگذار دوباره به زمین بروم خالق، کسی باشد که پشیمان شود و هر کسی را دلداری دهد.» 1858 گرم.

تصویر فرشته "فرشته" M. Yu. Lermontov فرشته در آسمان نیمه شب پرواز کرد و او آهنگی آرام خواند. و ماه و ستارگان و ابرها در جمع به آن آهنگ مقدس گوش دادند. او در مورد سعادت ارواح بی گناه زیر بوته های باغ های عدن سرود. او در مورد خدای بزرگ می خواند و ستایش او بی ادعا بود. روح جوان را در آغوش گرفت برای دنیای غم و اشک و آواز آوازش در جان جوان بی کلام ماند اما زنده ماند و مدتها در جهان با آرزوی شگفت انگیز درگذشت و صداهای بهشت ​​نمی توانست جایگزین آهنگ های خسته کننده او در زمین شود. انگیزه های مسیحی در کار M.Yu. لرمانتوف موضوعی بسیار عمیق و چندوجهی است. این شامل مضامین مذهبی، کتاب مقدس، مبارزه با خدا و شیطان است. «فرشته» مرموزترین شعر لرمانتوف در شانزده سالگی در سال 1831 است. این داستان در مورد تولد یک فرد جدید می گوید که روح او توسط فرشته ای حمل می شود تا حتی قبل از تولد کودک دوباره آن را با بدن پیوند دهد. در طول این سفر شبانه اسرارآمیز، فرشته آهنگی شگفت‌انگیز زیبا می‌خواند که در آن فضیلت‌های یک زندگی صالح را ستایش می‌کند و به روح هنوز بی‌گناه یک نوزاد وعده بهشت ​​ابدی می‌دهد. با این حال، واقعیت های زندگی زمینی بسیار دور از سعادت بهشتی است، یک کودک از دوران کودکی باید با درد و تحقیر، غم و اندوه و اشک روبرو شود. اما پژواک آهنگ جادویی یک فرشته برای همیشه در روح یک شخص باقی ماند و او آن را در سراسر خود حمل کرد. زندگی طولانی... به نظر می رسد تصویر فرشته ای که در شعر خوانده می شود، تصویر روح لرمانتوف است که به دنبال تجسم رویاها و آرمان های اوست. میخائیل لرمانتوف با استفاده از تقابل زندگی آسمانی و زمینی موفق شد به تضاد شگفت انگیزی دست یابد که با این وجود با نرمی و سبکی متمایز می شود. با این حال، در خود شعر، مرز بین این دو جهان که فقط در زمان تولد و مرگ یک شخص با هم تلاقی می کنند، به وضوح ترسیم شده است. اگر این اثر را از منظر فلسفی در نظر بگیریم، روشن می شود که لرمانتوف جوان ایده آلیست است. او متقاعد شده است که انسان برای رنج کشیدن به این دنیا می آید و با این کار روح خود را پاک می کند. فقط در این صورت می تواند به جایی که فرشته او را از آنجا آورده بازگردد و آرامش ابدی پیدا کند. و برای اینکه انسان بکوشد تا طبق قوانین الهی زندگی کند، در روحش مانند وسواسی مسحورکننده، خاطره ای از آواز فرشته باقی می ماند که احساس شادی و بی نهایت بودن را به او دست می دهد. قابل ذکر است که شعر «فرشته» با کلمه «بهشت» که با چیزی الهی و متعالی مشخص می شود آغاز می شود و با کلمه «زمین» خاتمه می یابد که نه تنها نماد سستی وجود، بلکه پایان زندگی انسان است. . در عین حال، به نظر می‌رسد نوعی رفرنس در آخرین سطر هر رباعی یادآوری می‌کند که ماندن انسان روی زمین در پوسته بدن، تنها یک پدیده موقتی است و باید با مرگ به راحتی و بدون ترس و اندوه برخورد کرد. . به هر حال، زندگی روح ابدی است و هیچ کس قادر به تغییر این نظم چیزها نیست.

الف. بلوک "فرشته فویل" در درخت کریسمس تزئین شده و در کودکان بازی فرشته فویل از شکاف درهای محکم بسته نگاه می کند. و دایه اجاق را در مهدکودک می زند، آتش می ترکد، نور را می سوزاند... اما فرشته آب می شود. او المانیه. او صدمه دیده و گرم نیست. اول بال های خرده ها آب می شود، سر به عقب می افتد، ساق های شکر شکسته می شود و در یک گودال شیرین دراز می کشد... سپس گودال خشک می شود. معشوقه به دنبال - او نیست ... و دایه پیر ناشنوا شده است ، غرغر می کند ، چیزی به یاد نمی آورد ... شکسته ، ذوب می شود و میمیرد ، آفریده رویاهای شکننده ، زیر شعله روشن حوادث ، زیر هوم از غرور روزمره! بنابراین! بمیر! شما چه فایده ای دارید؟ بگذار فقط یک بار، نفسی که گذشت، برای تو گریه کن بر دختر حیله گر میکس - روح ... شعر A. Blok "Tinsel Angel" پاسخی شاعرانه به داستان "فرشته" L. Andreev است، به طور نمادین تصویر را به صدا در می آورد. از یک فرشته انگیزه اصلی این است که یک فرد با یک رویا، یک انگیزه به سوی تعالی، از زندگی روزمره زمینی بالاتر می رود. با این حال، تصویر یک فرشته در حال ذوب بر ناامیدی غم انگیز وجود زمینی تأکید می کند. چیزی از فرشته باقی نمانده است که همه چیز پاک و زیبا را تجسم می کند - به محض اینکه روح خاطرات این را نگه می دارد ، بگذار بقیه همه رویاهای شکننده را زیر پا بگذارند الکساندر پوشکین در درگاه عدن ، فرشته ای مهربان با سر آویزان می درخشید و دیو تاریک و سرکش بر فراز پرتگاه جهنمی پرواز کرد. روح انکار، روح شک به روح پاک خیره شد و گرمای غیرارادی لطافت برای اولین بار به طور مبهم شناخته شد. او از رودخانه ها، "من را ببخش، تو را دیدم، و تو برای من بی دلیل درخشیدی: من از همه چیز در آسمان متنفر نبودم، همه چیز را در جهان تحقیر نکردم. طرح داستان بر ضدّی استوار است. پوشکین با فرشته ای ملایم و دیو تاریک مخالفت می کند، ابتدا تصویری در برابر ما ظاهر می شود، فرشته ای با سر آویزان، بلافاصله دیو سرکشی ظاهر می شود که بر فراز پرتگاه جهنمی پرواز می کند، فرشته با روح پاک و دیو مقایسه می شود. با روحیه انکار و تردید.این غزلی است مربوط به رمانتیسم.اگر در ابتدای کار دو تصویر مقایسه شده باشد در پایان شیطان از فرشته طلب بخشش می کند.می گوید که در در واقع او آنقدر که همه او را تصور می کنند شیطان نیست. دیو همه چیز را تحقیر و متنفر نمی کرد. در نتیجه، خیر همچنان پیروز شد و حتی "دیو تاریک" نیز نتوانست در برابر "فرشته ای مهربان" مقاومت کند.

و خسته کننده و غمگین و ملال آور و غمگین و کسی نیست که در یک لحظه ناملایمات روحی دست دراز کند ... آرزوها! دوست داشتن... اما چه کسی؟ آیا به خودت نگاه می کنی؟ - هیچ اثری از گذشته نیست: هم شادی و هم عذاب و همه چیز ناچیز است ... شور چیست؟ - بالاخره دیر یا زود، بیماری شیرین آنها به قول عقل ناپدید می شود. و زندگی، همانطور که با توجه سرد به اطراف نگاه می کنید، - چنین شوخی پوچ و احمقانه ای ... (M.Yu. Lermontov) 1.2.1. مضمون زمان چگونه در شعر آشکار می شود؟ 1.2.2. ترکیب شعر چه ویژگی هایی دارد؟ 1.2.3. چرا قهرمان غنایی در ارزش هایی که در شعر ذکر شده است، پشتوانه معنوی نمی یابد؟ 1.2.4 شعر M.Yu را با هم مقایسه کنید. لرمانتوف "هم خسته کننده و هم غمگین" با شعر زیر از A.S. پوشکین "یک هدیه بیهوده، یک هدیه تصادفی ..." این مقایسه شما را به چه نتیجه ای رساند؟ *** هدیه بیهوده، هدیه تصادفی، زندگی، چرا به من داده شده است؟ یا چرا به سرنوشت مخفیانه ای محکوم به اعدام هستید؟ کیست که مرا با قدرتی خصمانه از روی بی اهمیتی صدا زد، جانم را پر از شور کرد، ذهنم را از تردید برآشفت؟ (A.S. پوشکین)

فقیر در دروازه‌های صومعه قدیس، یک گدا ایستاده بود که صدقه می‌خواست، فقیری پژمرده که از شادی، تشنگی و رنج به سختی زنده مانده بود. فقط یک لقمه نان خواست و نگاهش آرد زنده را نشان داد و کسی سنگی در دست درازش گذاشت. پس با اشک تلخ و با اشتیاق برای عشقت دعا کردم. بنابراین بهترین احساسات من برای همیشه توسط شما فریب خورده است! (M.Yu. Lermontov, 1830) 1. اصالت سرودن این شعر چیست؟ 2. چرا قهرمان غزلیات خود را با گدا مقایسه می کند؟ 3. اشعار M.Yu را با هم مقایسه کنید. "گدا" لرمانتوف و N.A. نکراسوف "دزد". تفاوت مشکلات این اشعار چیست؟ دزدی که با عجله به یک ضیافت در کنار خیابانی کثیف می رفت، دیروز صحنه زشتی به من برخورد کرد: طرقش که از او یک رول دزدیده شده بود، می لرزید و رنگ پریده می شد، ناگهان ناله ای بلند کرد و گریه کرد و در حالی که از سینی هجوم برد، فریاد زد: دزد را بس کن!" و دزد محاصره شد و به زودی متوقف شد. نان خورده شده در دستش می لرزید. او بدون چکمه بود، در یک کت و شلوار کلاهدار. در چهره اثری از بیماری اخیر دیده می شد، شرم، ناامیدی، دعا و ترس... پلیسی آمد، نگهبانی را صدا زد، نقطه به نقطه انتخاب کرد، بازجویی فوق العاده سخت بود، و دزد را با جدیت به محله بردند. به کاوشگر داد زدم: راه خودم را رفتم! - و او عجله کرد تا برای آنچه که من ارثی دارم به درگاه خدا دعا کند ... (N.A. Nekrasov, 1850)

1.2.1 معنای نمادین عنوان این شعر - "گدا" چیست؟ معنای مستقیم کلمه "گدا" با نام مرد فقیری همراه است که "یک لقمه نان" را "در دروازه های صومعه مقدس" درخواست می کند. این دقیقاً معنای اصطلاح «گدا» در دو بیت اول است. مترادف کلمه "گدا" عبارت "گدای گدا" است. به هر حال در مصراع آخر معنی کلمه "گدا!" مفهومی ذهنی و نویسنده پیدا می کند. قهرمان غزل خود را با "گدا" مقایسه می کند. ابهام مفهوم «گدا» نیز در این واقعیت متجلی می شود که «من» غزلی صرفاً فردی محروم از عشق نیست. این همان کسی است که "دعا برای عشق" کرد، اما در بهترین احساسات خود فریب خورد، مانند فقیری که نان می خواهد و در ازای آن سنگ می گیرد. کلمات "نان" و "سنگ" به عنوان نمادهای مرگ و زندگی در کنار هم قرار می گیرند دنیای شاعرانهاشعاری با زمینه کتاب مقدس بنابراین، برای «من» غزلی، نبود عشق («نان») و جایگزینی آن با «سنگ» مساوی با مرگ می‌شود و ترحم دراماتیک شعر را تشدید می‌کند.

1.2.1 حال و هوای قهرمان غزلیات شعر A.S. پوشکین 1.2.2 اصالت آهنگسازی شعر «ابر» چیست؟ 1.2.3 در "توچا" پوشکین جهان طبیعی و جهان انسان چگونه مقایسه می شوند؟ 1.2.4 شعر ع.س. "ابر" پوشکین با شعر زیر از M.Yu. لرمانتوف "ابرها". این مقایسه شما را به چه نتیجه ای رساند؟ ابر آخرین ابر طوفان پراکنده! تنها در امتداد لاجوردی زلال می شتابی، تنها سایه ای کسل کننده می اندازی، تنها روز شادی را غمگین می کنی. تو اخیراً دور آسمان پیچیدی و رعد و برق تو را تهدیدآمیز پیچید. و رعد اسرارآمیز به صدا در آوردی و سرزمین حریص را از باران سیراب کردی. بس است، پنهان شو! زمان گذشت، زمین تازه شد، طوفان در نوردید، و باد که برگ درختان را نوازش می کرد، شما را از آسمان های مطمئن می راند. (عج ​​پوشکین) ابرها ابرهای بهشتی، سرگردان ابدی! استپ لاجوردی، زنجیر مروارید تو مانند من می شتابی، تبعیدی از شمال شیرین به سوی جنوب. چه کسی شما را هدایت می کند: آیا این تصمیم سرنوشت است؟ آیا حسادت راز است؟ آیا عصبانیت باز است؟ یا بار جنایت بر دوش شماست؟ یا دوستان شما تهمت زهرآگین است؟ نه، تو از مزارع بایر حوصله داری... شورها با تو بیگانه اند و رنج ها با تو بیگانه. تا ابد سرد، تا ابد آزاد، وطن نداری، غربت نداری. (M.Yu. Lermontov)

ابرهای لرمانتوف موضوع سرگردانی مهم ترین موضوع تاریخ ادبیات جهان است. سرگردانی رها کردن غیرقابل بازگشت از هر چیز دنیوی است، زندگی با صدقه و سفر دائمی از مکانی مقدس به مکان مقدس دیگر. خود شاعر نیز خود را «سرگردان» می دانست. این شعر که در قالب خطاب به ابرها سروده شده است، توازی روانی تصاویر قهرمان غنایی و ابرها را منعکس می کند. سه بیت بیانگر پویایی در اندیشه های قهرمان غنایی و تغییر حالت عاطفی اوست: از مقایسه خود با ابرهایی که باد رانده می شوند، تا بیان تلخی از فراق وطن و مخالفت با ابرها. ابرها سرد، آزاد، بی حوصله، بی تفاوت هستند. قهرمان غنایی عمیقاً از آزار و شکنجه و تبعید رنج می برد، نه آزاد. استفاده از کتاب به معنی (تبعید، سرنوشت، تصمیم، جاذبه، جنایت، تهمت، ملال، مزارع بایر، تبعید) و واژگان عاطفی-ارزیابی [لاجورد (استپی)، مروارید (زنجیره)، عزیز (شمال)، تهمت زهرآگین، عقیم (زمینه ها)، آشکار (خشم)، حسادت پنهانی، جنایت) جهت گیری ایدئولوژیک بالای شعر و تونالیته هیجانی آشفته آن را منعکس می کند. ویژگی متن شاعرانه استفاده از ابزارهای مختلف تصویری و بیانی است: شخصیت پردازی (ابرها سرگردان ابدی هستند)، القاب (لاجوردی، مروارید، زهرآگین و غیره)، مقایسه (شما مانند من عجله می کنید، تبعیدی ها ...)، نقل قول های مجازی. (شمال عزیز - پترزبورگ، سمت جنوبی - قفقاز، استپ لاجوردی - آسمان، زنجیره مروارید - ابرها) سوالات بلاغیو توازی نحوی (چه کسی شما را می راند؟ آیا سرنوشت ساز است، آیا حسادت پنهانی است؟ آیا خشم آشکار است؟ یا جنایت بر شما سنگینی می کند؟ یا دوستانتان تهمت زهرآگین هستند؟) دریافت یک تکرار: بیگانه (2)، برای همیشه (2)، نه (2). همه اینها به عنوان وسیله ای برای تقویت عاطفی و معنایی بینش زیبایی شناختی فردی نویسنده از جهان عمل می کند و به خواننده اجازه می دهد به او بپیوندد. ... مونولوگ قهرمان غنایی، خطاب به ابرها، این امکان را فراهم می کند که هیجان را به شکلی هنری منتقل کند. وضعیت عاطفینویسنده با تشکر از دریافت موازی روانی، مشخصه شعر M.Yu. Lermontov.

کلیشه برای مقایسه 1. آثار (اشعار، قطعات، گزیده ها) با یک انگیزه (مضمون) متحد می شوند ... 2. یک مضمون در دو اثر (شعر، قطعه، گزیده) به روش های کاملاً متفاوت آشکار می شود و در جنبه های متضاد توسعه می یابد. . 3. برای هر دو اثر (شعر، قطعه، گزیده) یک ویژگی دیگر مشخص است. 4. باید به یک تفاوت قابل توجه دیگر اشاره کرد... 5. تفاوت در اشعار نه تنها در رنگ آمیزی احساسی، در ترحم، بلکه در ساختار و فرم آثار نیز بیان می شود. 6. صدای موزون اشعار نیز متضاد است. ابعاد شعری که شاعران انتخاب می کنند بیانگر ... (پویایی، حرکت، لطافت، آهنگین) 7. شعر دوم برخلاف اولی دارای ... 8. اشعار تا حد زیادی متضاد هستند و نویسنده تقابل احساسات را به عنوان اساس تضاد (Pr.: عشق و عاشق شدن). تفاوت در این احساسات به دلیل تفاوت در شخصیت های غنایی است. 9. اشعار ... ظاهراً در مورد یک چیز است، اما چقدر موقعیت قهرمان غزلیات و حالات کاملاً متفاوت در آنها ارائه می شود. 10. به نظر من از مقایسه هر دو اثر (اشعار، قطعات، گزیده ها) می توان نتیجه زیر را گرفت.

سخنرانی هایی وجود دارد - معنی تاریک یا ناچیز است، اما غیرممکن است که بدون هیجان به آن توجه کنند. چقدر صداهایشان پر از جنون میل است! اشک جدایی در آنها جاری است، در آنها هیجان خداحافظی. در میان هیاهوی جهان از شعله و روشنایی کلمه متولد شده پاسخی نخواهم یافت. اما در معبد، در بحبوحه نبرد و هر کجا که باشم، با شنیدن، او را همه جا می شناسم. بدون تمام شدن دعا، آن صدا را مستجاب می‌کنم و خود را برای ملاقات با او از جنگ بیرون می‌اندازم. (M.Yu. Lermontov) این کار در KIM GIA برای فارغ التحصیلان کلاس نهم گنجانده نشده است، در کتابچه راهنمای آن برای آموزش داده شده است. 1.2.1 نقش M.Yu چیست. لرمانتوف "سخنرانی وجود دارد - به معنای ..." آیا تکنیک کنتراست بازی می کند؟ 1.2.2 شاعر درباره چه «کلمه ای» می سراید؟ 1.2.3 قهرمان غنایی M.Yu چیست. لرمانتوف؟ 1.2.4 شعر M.Yu را مقایسه کنید. لرمانتوف "سخنرانی وجود دارد - به معنای ..." با شعری که توسط A.A. فتا "با یک فشار برای راندن قایق زنده ..." این مقایسه شما را به چه نتیجه ای رساند؟ با یک فشار، یک قایق زنده را از شن های هموار جزر و مد را دور کن، یک موج برای برخاستن به زندگی دیگر، بوی باد را از سواحل پر گل، یک رویای دلخراش را با یک صدا قطع کن، به ناشناخته بنوش، بستگان، ببخش زندگی یک آه، شیرینی به عذاب های پنهانی، در یک لحظه احساس دیگران را، زمزمه آنچه زبان به آن گنگ می شود، برای تشدید نبرد دل های بی باک - این چیزی است که تنها خواننده برگزیده صاحب آن است، این نشانه و تاج اوست! (AA. Fet)

شعر M.Yu را مقایسه کنید. "شاعر" لرمانتوف با شعری که در زیر توسط F.I. "شعر" تیوتچف. تفاوت بین نظرات نویسندگان در مورد هدف شاعر و شعر چیست؟ شاعر خنجر من با تزئینات طلا می درخشد. تیغه قابل اعتماد، بدون عیب است. Bulat خلق و خوی مرموز را حفظ می کند - میراث شرق بدرفتار. او سالها در کوهستان به یک سوارکار خدمت کرد، بدون اینکه هزینه خدمات را بداند. او یک رد وحشتناک نه روی یک سینه ایجاد کرد و بیش از یک زنجیر را شکست. سرگرمی های او به اشتراک گذاشته مطیع تر برده، محدوده در پاسخ به سخنرانی های توهین آمیز. در آن روزها، حکاکی های غنی برای او وجود داشت، لباسی بیگانه و شرم آور. او را یک قزاق شجاع بر روی جسد سرد آن جنتلمن به پشت ترک بردند و مدتی طولانی پس از آن در مغازه راهپیمایی ارمنیان رها شده بود. اینک نوجون بومی، کتک خورده در جنگ، محروم از همدم بیچاره قهرمان، او با اسباب بازی طلایی بر دیوار می درخشد - افسوس، بی شکوه و بی آزار! هیچ کس با دست همیشگی و دلسوزش پاکش نمی کند، نوازشش نمی کند، و کتیبه هایش که قبل از سحر دعا می کند، هیچ کس با غیرت نمی خواند... ------------------ - در عصر ما که متنعم شدیم، آیا تو ای شاعر، هدفت را گم کرده ای، آن قدرتی را که نور با احترامی بی صدا به آن گوش می داد، با طلا عوض می کنی؟ گاه صدای سنجیده سخنان توانای تو، جنگجوی جنگ را برافروخته می کرد، جمعیت به او محتاج می شد، مانند کاسه ای برای ضیافت، مانند بخور در وقت نماز. آیه شما مانند روح الهی بر جمعیت معلق بود. و طنین اندیشه های شریف، در ایام جشن ها و گرفتاری های مردم، همچون ناقوس بر برج وچه به صدا درآمد. اما زبان ساده و مغرور شما برای ما خسته کننده است، زرق و برق و فریب ما را سرگرم می کند. دنیای قدیم ما مثل یک زیبایی قدیمی عادت کرده چین و چروک ها را زیر رژگونه پنهان کند... ای پیامبر مسخره شده دوباره بیدار می شوی؟ یا هرگز، در پاسخ به صدای انتقام، تیغه خود را از غلاف طلایی، پوشیده از زنگ تحقیر، بیرون نخواهی کشید؟ .. (M.Yu. Lermontov, 1839)

شعر در میان رعد و برق، در میان آتش، در میان شورهای جوشان، در نزاع آتشین خودجوش، او از بهشت ​​به سوی ما پرواز می کند - آسمانی برای پسران زمینی، با وضوحی لاجوردی در نگاهش - و بر دریای سرکش روغن آشتی می ریزد. (FI Tyutchev، 1850) 1-3. بیایید در جمله بندی کار کلمات "متفاوت"، "بازنمایی نویسندگان" را جدا کنیم. بیایید مفاهیم ادبی را به یاد بیاوریم. «نمایندگی مؤلفان» - موضع مؤلف: مقصود شاعر و شعر چیست. موقعیت نویسنده نگرش نویسنده به موضوعی خاص یا مشکلی خاص از متن، راه حل پیشنهادی نویسنده برای یک مشکل خاص است. موضع نویسنده در مورد موضوع اصلی و مشکل اصلی متن معمولاً نمایانگر ایده اصلی متن، نتیجه گیری اصلی آن است و با ایده متن مطابقت دارد. برای درک ایده یک شعر، لازم است ساختار تصویری، ترکیب، ابزار بیانی و غیره آن مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد. تصویر هنری- هر پدیده ای که به طور خلاقانه توسط نویسنده در یک اثر هنری بازآفرینی شود. این نتیجه درک هنرمند از یک پدیده، یک فرآیند است. 4. زمینه های مقایسه در عبارت تکلیف ذکر شده است: بر انتصاب شاعر و شعر.

کلمات کلیدی شاعر لرمانتوف به خنجر تشبیه شده است، آیا تو نیستی شاعر، هدفت را گم کردی هدف یک شاعر: ... صدای سنجیده کلمات توانا تو جنگجوی جنگ را برافروخت. ... پژواک اندیشه های نجیب مانند ناقوس بر برج وچه به صدا در آمد در روزگار جشن ها و گرفتاری های مردم. ... قدرتی که نور با احترامی خاموش به آن گوش داد. کلمات کلیدی Tyutchev آسمانی با زمینی مخالف است. بر روی زمین - رعد و برق، شورش احساسات، اختلاف آتشین، دریای شورش. او از بهشت ​​به سوی ما پرواز می کند - بهشتی. با وضوح لاجوردی در چشم; روغن آشتی می ریزد.

بیایید یک پاسخ منسجم بسازیم. بند 1 - بیان می کند موضوع کلی... پاراگراف دوم - ارائه لرمانتوف. پاراگراف 3 - ارائه Tyutchev. بند 4 - نتیجه گیری به مقاله امتیاز دهید ایده های لرمانتوف و تیوتچف در مورد هدف شاعر و شعر کاملاً متفاوت است. شعر لرمانتوف «شاعر» بر اساس مقایسه شعر با خنجر ساخته شده است: شعر مانند سلاحی نظامی که به «اسباب بازی بی شکوه و بی ضرر» تبدیل شده است، هدف اجتماعی خود را از دست داده است. شاعر «پیامبر مسخره شده» است که قدرت را بر جمعیت با طلا عوض کرده است. لرمانتوف با تقبیح شاعر «عصر متنعم»، از شاعر می‌خواهد که مانند گذشته، سخنگوی افکار مردم شود، وقتی «کلمات قدرتمند»، «زبان ساده و غرورآفرین» او «جنگنده‌ای برای نبرد را برافروخت» و مانند ناقوس "بر برج وچه در روزهای جشن و فقرای مردم." تیوتچف نظری کاملاً متفاوت از نقش شعر و جایگاه شاعر در جامعه دارد. شعر F. Tyutchev "شعر" بر تقابل بین زمینی و آسمانی بنا شده است. تصویر زمینی توسط تصاویر طوفان رعد و برق ("شورش ها" ، "اختلاف آتشین") و "دریای سرکش" ایجاد شده است که نماد زندگی بشر است. به گفته تیوتچف، شعر منشأ الهی دارد: "از بهشت ​​به سوی ما پرواز می کند - بهشتی" ، "شفافیت لاجوردی" را به دنیای انسانی می آورد "روغن آشتی جویانه می ریزد". بنابراین، لرمانتوف آرمان والای شعر مدنی را تأیید می کند و تیوتچف معتقد است که نقش شعر دادن هماهنگی و آرامش به بشریت است.

"مرگ شاعر". شاعر مرده است! - غلام شرافت - افتاده، تهمت شایعه، با سرب در سینه و تشنگی انتقام، سر غرور می اندازد!.. روح شاعر طاقت ننگ اهانت های کوچک را نداشت، بر ضد آرای جهانیان قیام کرد. تنها، مثل قبل... و کشته شد! کشته شده! سرنوشت به حقیقت پیوست! آیا در ابتدا چنین بدجوری هدیه رایگان و شجاعانه او را مورد آزار و اذیت قرار ندادید و آتشی کمی پنهان برای سرگرمی افروختید؟ خوب؟ خوش بگذره..." او طاقت عذاب آخر را نداشت: پژمرده مثل مشعل، نابغه ای شگفت انگیز، تاج گلی موقر پژمرده. قاتل او با خونسردی یک ضربه را هدایت کرد ... هیچ نجاتی وجود ندارد: قلب خالی به طور مساوی می تپد. تپانچه در دستش تکان نخورد. و چه معجزه ای؟.، از دور، شبیه صدها فراری، برای گرفتن سعادت و درجات که به اراده ی سرنوشت به سوی ما افکنده شده است. با خنده، او با گستاخی زبان و آداب بیگانه زمین را تحقیر کرد. او نتوانست از جلال ما دریغ کند. در این لحظه خونین نمی توانست بفهمد که دستش را به چه چیزی بلند کرد!... و او را کشتند - و به قبر بردند، مانند او با دستی بی رحم ضربه خورد. چرا از ناله های مسالمت آمیز و دوستی ساده دل به این سبک، حسود و خفقان برای دلی از احساسات آزاد و آتشین وارد شد؟ چرا دستش را به تهمت‌زنان بی‌اهمیت داد، چرا حرف‌ها و نوازش‌های دروغین را باور کرد، از کودکی مردم را درک کرد؟.. و تاج گل قبلی را که برداشتند، تاجی از خار گذاشتند که با گل‌های لاغری در هم تنیده شده بود. بر او: اما سوزن‌های مخفی پیشانی با شکوه را به سختی زخم می‌کنند. آخرین لحظاتش با زمزمه مکار نادانان تمسخرآمیز مسموم می شود و مرد - با عطش بیهوده انتقام، با آزار راز امیدهای فریب خورده. صدای آوازهای شگفت انگیز خاموش شد، دیگر به گوششان نرسد: پناه خواننده غمگین و تنگ است و بر لبانش مهری است. و شما ای نوادگان مغرور شرور معروف پدران شکوهمند، پنجمین با بازی شادی خانواده های آزرده، خرابه ها را بندگی زیر پا گذاشتید! شما ای جمعیت حریص که بر تخت ایستاده اید، جلادان آزادی، نابغه و شکوه! زیر سایه شریعت پنهان می شوی، پیش تو حکم و حقیقت است - ساکت باش!.. اما حکم خدا هم هست، محرمان فسق! یک قضاوت مهیب وجود دارد: در انتظار است. او در دسترس زنگ طلا نیست و از افکار و اعمال پیشاپیش آگاه است. پس بیهوده به غیبت متوسل می شوید! دیگر به تو کمک نمی کند و خون صالح را با آن همه خون سیاه شاعرت نمی شوی!

مضامین اصلی در اینجا تضاد شاعر و جمعیت، موهبت الهی و هلاکت است. قسمت بعدی شعر (23 بیت) مرثیه است. قسمت دوم مملو از آنتی تزهایی است که عدم امکان درک بین شاعر و «نور»، جمعیت را نشان می دهد. شانزده سطر آخر، همانطور که معاصران به یاد می آورند، کمی بعد نوشته شده است، با مشکلات مطرح شده در "تبارشناسی من" پوشکین همراه است. کلمات "آزادی، نبوغ و شکوه" که با حروف بزرگ استفاده می شود، شعر را به سنت "آزادی" و "دهکده" پوشکین با شعر دکابریست نزدیک می کند. توجه به مضمون یک محاکمه عادلانه که از نظر لرمانتوف با آینده مرتبط است نیز مهم است: دادگاه "خدا"، "مهیب" و فساد ناپذیر که نمی توان آن را فریب داد.

29 ژانویه 1837 سرب مرگبار از دست چه کسی قلب شاعر را پاره پاره کرد؟ چه کسی این فال الهی را مانند ظرفی ناچیز نابود کرد؟ خواه او درست باشد یا گناهکار، در برابر عدالت زمینی ما، برای همیشه او را با بالاترین دست در "کشته کشی" می خوانند. اما تو، در تاریکی بی‌زمان، ناگهان جذب نور شدی، سلام، درود بر تو، ای سایه شاعر، درود بر خاک تو! اندام زنده خدایان، اما با خون در رگهای تو... خون گرم. و با این خون شریف عطش عزت را سیراب کردی - و سایه افکنده با پرچم غم مردم خوابید. بگذار او دشمنی تو را قضاوت کند، کسی که خون ریخته شده را می شنود... قلب تو، مانند عشق اول، روسیه را فراموش نخواهد کرد!.. (FI Tyutchev, 1837) 3. مقایسه اشعار M.Yu. لرمانتوف "مرگ یک شاعر" و F.I. تیوتچف "29 ژانویه 1837" اختصاص داده شده به مرگ A.S. پوشکین چه تفاوتی بین درک این دو شاعر از اصل فاجعه رخ داده است؟ درک این دو شاعر از یک رویداد کاملاً متفاوت است. لرمانتوف مسئولین مرگ پوشکین را پیدا کرد و این لیست به دانتس ختم نمی شود. لرمانتف جامعه را مقصر می دانست، مقامات، در حالی که تیوتچف، برعکس، دانتس را مقصر می دانست و به پوشکین ادای احترام می کرد، اما او جامعه را سرزنش نمی کند.

نمونه های محک زدن شعر M. Yu. Lermontov را با شعر فوق از A. K. Tolstoy مقایسه کنید. چه انگیزه هایی این اشعار را گرد هم می آورد؟ نه، من تو را به شدت دوست ندارم، نه برای من درخشش زیبایی تو: من در تو رنج گذشته و جوانی از دست رفته ام را دوست دارم. وقتی گاهی با نگاهی بلند به تو نگاه می کنم در چشمانت: مرموز من مشغول حرف زدن هستم اما با قلبم با تو حرف نمی زنم. من با یکی از دوستان صحبت می کنم روزهای جوانیدر سیمای تو به دنبال ویژگی های دیگر می گردم، در لب های زندگان، لب ها از دیرباز گنگ اند، در چشم ها، آتش چشم های خاموش. M. Yu. Lermontov. 1841 با تفنگی بر دوش، تنها، در مهتاب، سوار بر اسبی خوب، در آن سوی میدان می روم. افسار را انداخته ام، به او فکر می کنم، برو اسب من، شادتر روی علف ها! خیلی آرام فکر می کنم، خیلی شیرین، اما حالا یک همراه ناشناس به من می چسبد، او مثل من لباس پوشیده است، سوار بر همان اسب، اسلحه پشت شانه هایش در نور مهتاب می درخشد. "تو ای ماهواره بگو کی هستی؟ ظاهرت برایم آشناست. بگو چه چیزی تو را به این ساعت رساند؟ چرا اینقدر تلخ و بد می خندی؟" - "می خندم رفیق، به رویاهای تو، می خندم که داری آینده را خراب می کنی؛ فکر می کنی واقعاً او را دوست داری؟ چرا واقعاً خودت او را دوست داری؟ برای من خنده دار است، خنده دار است که اینقدر عاشقانه دوستش داشته باشم. تو او را دوست نداری اما خودت را دوست داری به خود بیا تکانه هایت یکی نیست او دیگر برایت رازی نیست تو در هیاهوی دنیا تصادفا گرد هم آمدی از او جدا می شوی اتفاقا تلخ می خندم، بد می خندم که اینقدر آه می کشی.» همه چیز ساکت است، در سکوت و خواب احاطه شده است، رفیق من در مه شب ناپدید شد، در مراقبه سنگین، تنها، در کنار ماه، من سوار بر اسب خوبی در سراسر میدان هستم ... A. K. Tolstoy. 1851

لرمانتوف "نه، من شما را به شدت دوست ندارم..." مهمترین انگیزه ها: آزادی درونی. گذرا بودن عشق؛ خدمت شوالیه ای و کاهش ارزش آن با خیانت؛ غرور عاشقانه - قدرت درونی در مبارزه با خود؛ اجتناب ناپذیری یادآوری ("ما آنقدر همدیگر را می شناسیم که همدیگر را فراموش کنیم" فرمولی است که بیش از یک بار در اشعار لرمانتوف ظاهر می شود). میل به فراموش کردن، دور شدن از درد روانی با استفاده از "لذت" و فریب - که بیشتر به صورت عروضی تجسم یافته است تا در آثار غزلیلرمانتوف موضوع "فرشته"، عالی، عشق کامل، که قهرمان این شعر انتظارش را داشت و نیافت. این شعر در ژانر پیام نوشته شده است که بلافاصله ما را به سنت پوشکین ارجاع می دهد. اما بر خلاف شعرهایی که در مورد عشق می خوانند و از آن به عنوان احساسی که قدرت خلاقیت می بخشد صحبت می کنند، "من خود را در برابر تو فروتن نمی کنم ..." از عشق به عنوان احساسی صحبت می کند که برای قهرمان غیرممکن است و بنابراین نه تنها چنین نمی کند. به او شادی از بودن، نیروهای خلاق، و همچنین محروم کردن آنها. قهرمان تنها و حتی تلخ است. هیچ یک از شاعران قبل از لرمانتوف جرأت نداشتند از لحن های سخنوری و رقت انگیز سخنوری در پیامی به زنی که زمانی دوستش داشتند استفاده کند. در همین حال، لرمانتوف مونولوگ خود را تا حد زیادی از احساسات اشباع می کند: متن حاوی تعجب های سرزنش آمیز، تلخ و پرسش های عصبانی و خشمگین است. قهرمان غنایی غزلیات صمیمی که در عالم شعر، در شعر رستگاری نیافته است، در عشق ناخوش است. او فقط اندوه و رنج را برای او به ارمغان می آورد، درست مانند جامعه منفور سکولار، بالماسکه جهانی. تراژدی جهان بینی با این واقعیت تشدید می شود که تعمیم های فلسفی-اجتماعی در مورد مکان یک شخص در جهان، در مورد حق او برای خوشبختی، در مورد رویای عاشقانه او که با جستجوی هماهنگی جهانی هستی و شخصیت انسانی مرتبط است، به داخل نفوذ می کند. اشعار صمیمی که از احساسات کاملا شخصی صحبت می کنند.

به مقاله امتیاز دهید اشعار M. Yu. Lermontov و A. K. Tolstoy در انگیزه ها و تصاویر مشابه هستند. پس مثلاً در هر دو شعر انگیزه عشق از دست رفته وجود دارد. در لرمانتوف با این کلمات بیان می شود: "نه، من شما را به شدت دوست ندارم، زرق و برق شما برای من نیست. من در تو رنج گذشته و جوانی از دست رفته ام را دوست دارم...». در تولستوی این چنین به نظر می رسد: "تو او را دوست نداری، بلکه خودت را دوست داری." و همچنین در هر دو شعر انگیزه ای از دوگانگی درونی وجود دارد. قهرمانان غنایی در این دو انگیزه گرد هم می آیند. اینها خودخواهان ناامید هستند نمی تواند احساس روشنی را حفظ کند K 1 - K 2 - K 3 - MOTIVE - عنصر معنایی پایدار متن هنری، در آثار فولکلور و ادبی-هنری تکرار شده است. اغلب، انگیزه حاوی عناصر متمایز نمادسازی است (جاده در N.V. Gogol، باغ در A.P. Chekhov، یک کولاک در A.S. پوشکین و نمادگرایان روسی، یک بازی با ورق به زبان روسی. ادبیات نوزدهمقرن). اصطلاح "انگیزه" نیز به معنای دیگری به کار می رود: مضامین و مشکلات کار نویسنده اغلب انگیزه نامیده می شود (مثلاً احیای اخلاقی انسان؛ بی منطقی بودن وجود مردم).

شعر M. Yu. Lermontov را با شعر فوق از A. K. Tolstoy مقایسه کنید. چه انگیزه هایی این اشعار را گرد هم می آورد؟ نه، من تو را به شدت دوست ندارم، نه برای من درخشش زیبایی تو: من در تو رنج گذشته و جوانی از دست رفته ام را دوست دارم. وقتی گاهی با نگاهی بلند به تو نگاه می کنم در چشمانت: مرموز من مشغول حرف زدن هستم اما با قلبم با تو حرف نمی زنم. با دوست دوران جوانی ام حرف می زنم، در چهره های تو به دنبال ویژگی های دیگر هستم، در لب زندگان، لب ها مدت هاست گنگ اند، در چشم ها، آتش چشم های خاموش. M. Yu. Lermontov. 1841 به مقاله امتیاز دهید اشعار M. Yu. Lermontov و A. K. Tolstoy در انگیزه ها و تصاویر مشابه هستند. پس مثلاً در هر دو شعر انگیزه عشق از دست رفته وجود دارد. در لرمانتوف با این کلمات بیان می شود: "نه، من شما را به شدت دوست ندارم، زرق و برق شما برای من نیست. من در تو رنج گذشته و جوانی از دست رفته ام را دوست دارم...». در تولستوی این چنین به نظر می رسد: "تو او را دوست نداری، بلکه خودت را دوست داری." و همچنین در هر دو شعر انگیزه ای از دوگانگی درونی وجود دارد. قهرمانان غنایی در این دو انگیزه گرد هم می آیند. اینها خودخواهان ناامید هستند نمی توانم احساس روشنی را حفظ کنم، تنها، در نور مهتاب، من سوار بر یک اسب خوب در سراسر مزرعه هستم. بی سر و صدا، خیلی شیرین، اما حالا یک همراه ناشناس به من می چسبد، او هم مثل من بر همان اسب لباس پوشیده است، اسلحه از پشت شانه هایش در مهتاب می درخشد: «تو ای ماهواره، بگو، بگو کیستی؟ ویژگی های شما برای من آشنا به نظر می رسد. به من بگو، چه چیزی تو را به این ساعت رساند؟ چرا اینقدر تلخ و بد می خندی؟ "-" می خندم رفیق، به رویاهای تو، می خندم که داری آینده را خراب می کنی. فکر می کنی واقعا دوستش داری؟ اینکه خودت واقعا دوستش داری؟ برای من خنده دار است، این خنده دار است که با این همه عاشقانه دوستش داری، او را دوست نداری، بلکه خودت را دوست داشته باشی. به خود بیا! تکانه هایت یکی نیست، دیگر برایت راز نیست، تصادفاً در هیاهوی دنیا کنار آمدی، تصادفاً با آن پراکنده می شوی. من تلخ می خندم، بد می خندم به این واقعیت که تو اینقدر آه می کشی. "همه چیز ساکت است، در سکوت و خواب احاطه شده است، رفیق من در مه شب ناپدید شد، در مراقبه سنگین، تنها، کنار ماه، سوار بر ماه هستم. مزرعه روی یک اسب خوب ... A. K. Tolstoy. 1851.

"صخره". ابر طلایی شب را بر سینه صخره ای غول پیکر گذراند. صبح در جاده، او زود فرار کرد و با شادی در لاجوردی بازی کرد. اما یک دنباله خیس در چین صخره قدیمی وجود داشت. تنها می ایستد، عمیق فکر می کند و آرام در بیابان گریه می کند. در اشعار لرمانتوف، عشق یک احساس بلند، سبک و شاعرانه است، اما همیشه تقسیم نشده یا گم شده است. در شعر "صخره" شاعر از شکنندگی صحبت می کند روابط انسانی... صخره از تنهایی رنج می‌برد، به همین دلیل است که بازدید از ابری که صبح‌ها با عجله می‌رود برایش عزیز است. تصویر یک ابر - "طلایی"، "عجله دور"، "بازی با شادی بر فراز لاجورد" با صخره در تضاد است: او "غول" است، اما "ردی خیس در چین و چروک"، "او عمیقا فکر کرد" و او در بیابان گریه می کند. به این تقابل آنتی تز می گویند.

ما از هم جدا شدیم، اما من تصویر تو را روی سینه‌ام نگه می‌دارم: مثل شبح رنگ پریده سال‌های بهتر، او روح من را شاد می‌کند. و با وقف به علایق جدید، نتوانستم از دوست داشتن او دست بردارم: پس معبد رفت - تمام معبد، بت شکست خورده - همه چیز خداست! 1837 1.2.3. چه شعرهای دیگری درباره رویارویی قهرمان و جهان، در مورد تنهایی می شناسید و چگونه با شعر M. Lermontov طنین انداز می شود؟ دیگر اشعار خود لرمانتوف برای مقایسه مناسب است ("صخره" ، "در شمال وحشی تنها است ..." ، "برگ" ، "نه ، من بایرون نیستم ..." به عنوان "به شاعر" یا " از پیندمونتی.» نمی‌خواهم دنیا داستان اسرار آمیز من را بشناسد: چقدر دوست داشتم، برای رنجی که کشیدم، - فقط خدا و وجدان قضاوت می‌کنند! .. دلشان حسابی از احساساتشان خواهد داد، خواهند پرسید. از پشیمانی؛ و آن که عذاب مرا ابداع کرد، عذابم کند، سرزنش نادانان، سرزنش اهل روح بلند غمگین نیست، - بگذار امواج دریاها خش خش کنند، صخره گرانیتی فرو نمی ریزد. پیشانی او در میان ابرهاست، او ساکن غم انگیز دو عنصر است، و علاوه بر طوفان و رعد، افکار خود را به هیچ کس نمی سپارد... 1837 1.2.1. چرا می توان این شعر را عاشقانه نامید؟ نشانه های زیادی از رمانتیسیسم در این شعر وجود دارد، مثلاً مخالفت یک قهرمان تنها و بد فهمیده با جهان، حضور «دنیای دوگانه» دولنی - و دنیای «طوفان و رعد») قهرمان شعر می خواهد راز خود را از همه پنهان کند. o در گذشته رنج می برد و احساس می کرد. اکنون قرعه او عذاب است، تاریکی. او باید تحمل کند و سکوت کند. اما روح او "بالا" است. ناتوانی در برخاستن از زمین و در عین حال ناتوانی در تلاش نکردن برای آسمان، «از هم پاشیده» بین دو عنصر نیز نشانه مهمی از یک قهرمان رمانتیک است. تصاویر استفاده شده در شعر (مثلاً طبیعی) و خود سبک از نظر عاشقانه عالی هستند.

دعا در لحظه سخت زندگی آیا غم در دلم تنگ شده است: یک دعای شگفت انگیز را از صمیم قلب تکرار می کنم. در همخوانی سخنان زندگان نیرویی سرشار از فیض است و لذتی غیرقابل درک و مقدس در آنها می دمد. از روح چون باری فرود می‌آید، شک دور است - و باور می‌شود، و می‌گریند، و به همین راحتی، آسان... 1839 1.2.1. چرا از دیدگاه شما شعر با بیضی به پایان می رسد؟ 1.2.2. چه شعرهایی از لرمانتوف را در رابطه با این شعر متضاد می نامید؟ این یک مورد نسبتاً نادر برای نویسنده یک شعر "سبک" و هماهنگ است. فقط «دقیقه» را «مشکل» می گویند، «شک دور است»، روح در نماز از زیر بار رهایی می یابد. بیهوده نیست که این دعا "شگفت انگیز" نامیده می شود: این رهایی شخص به خودی خود اتفاق می افتد (باور می شود ، گریه می کند ، آسان است ، جملات غیر شخصی). کلمات دعا به گونه ای عمل می کنند که گویی جدا از معنای خود - با همخوانی آنها ، با زندگی موجود در این همخوانی ، لذت غیرقابل درک و مقدس. با این حال، بیضی (و تکرار کلمات در پایان سطر آخر) را می توان به عنوان لحن در حال ظهور عدم اطمینان تفسیر کرد: قهرمان احساس می کند که رهایی برای مدت کوتاهی آمده است، که غم و اندوه باز خواهد گشت - و او می خواهد طولانی شود. نماز را برای به تعویق انداختن این دقیقه (زیرا فقط در نماز چنین حالت سبکی را تجربه می کند). در مقابل این شعر، بسیاری از اشعار برنامه لرمانتوف می توانند نگاه کنند که در آنها انگیزه های مبارزه یا شک، ناامیدی قوی است.

وقتی مزرعه ذرت در حال زرد شدن آشفته می شود وقتی مزرعه ذرت زرد به هم می ریزد و جنگل تازه از صدای نسیم خش خش می کند و آلویی تمشک در باغ پنهان می شود زیر سایه یک برگ سبز شیرین. هنگامی که شبنم با معطر پاشیده می شود، در یک عصر گلگون یا صبح در ساعت طلایی، از زیر درختچه، سوسن نقره ای دره سرش را تکان می دهد. وقتی کلید یخی در امتداد دره می نوازد و فکر را در خوابی مبهم فرو می برد، حماسه ای اسرارآمیز را با من زمزمه می کند در مورد سرزمین آرامی که از آن می تازد - آنگاه روح من از اضطراب فروتن می شود، سپس چین و چروک روی من ابرو پراکنده، - و من می توانم خوشبختی را در زمین درک کنم و در بهشت ​​خدا را می بینم ... طرح های منظره چگونه به فکر اصلیشعرها؟ چه نوع وسایل هنریاستفاده شده توسط M.Yu. لرمانتوف برای ایجاد تصاویری از حیات وحش؟ این شعر با ریتم خود که در سه بیت اول با تکرار کلمه "وقتی" و در چهارم با کلمه "پس" تنظیم شده است، جادو می کند. سه رباعی اول شرایط لازم قهرمان غنایی برای درک سعادت روی زمین است و سعادت او دیدن خدا در بهشت ​​یعنی دریافت نعمت خالق است. اما این شرایط چیست؟ شاعر آنها را برمی شمارد و به این شمارش ها فرمولی شاعرانه می دهد. شاعر برای ایجاد آن از القاب بسیار زیبایی استفاده می کند که جادوی آنها جادوگر است: "جنگل تازه ،" سایه شیرین ،" شبنم معطر ، "عصر گلگون" ، "ساعت طلایی" ، "نیلوفر نقره ای دره" کلید یخی "،" حماسه مرموز "، سرزمین صلح آمیز "، رویای مبهم ". هماهنگی ایجاد شده توسط ابزار شاعرانه، پنهان در طبیعت، دیده شده توسط او، احساس می شود - اینها شرایط زندگی بر روی زمین است.

شعر M.Yu را مقایسه کنید. لرمانتوف "وقتی مزرعه ذرت زرد شده نگران است ..." با شعری که در زیر توسط I.A. بونین "و گلها و زنبورها و علفها و گوشها ...". این اشعار چه ایده ها و تصاویری را در کنار هم قرار می دهند؟ *** و گل و زنبور و علف و گوش و لاجورد و گرمای ظهر ... زمان فرا می رسد - پروردگار پسر ولخرج خواهد پرسید: "آیا در زندگی زمینی خوشحال بوده اید؟" و همه چیز را فراموش خواهم کرد - فقط این مسیرهای صحرایی بین خوشه ها و علف ها را به یاد خواهم آورد - و از اشک های شیرین وقت جواب دادن به زانوهای مهربان را ندارم. (I.A.Bunin، 14 ژوئیه 1918)

"من تنها هستم - تسلی وجود ندارد ..." (انگیزه تنهایی در اشعار لرمانتوف) "تنهایی" حالت آشنای یک قهرمان غزلیات عاشقانه است. او که در اسرار دنیای ایده‌آل «آغاز» شده، از سوی جمعیت بد درک شده، تبعید یا سرگردان، در جستجوی و تشنه آزادی، معمولاً به تنهایی در برابر خواننده ظاهر می‌شود. این یکی از باثبات ترین و ثابت ترین انگیزه های کار لرمانتوف است که در بیشتر آثار او منعکس شده است. 1. مقایسه اشعار "زندانی" پوشکین و لرمانتوف: انگیزه شادی تنهایی، ناامیدی تلاش برای آزادی در دومی. "سیاه چال خام" (تقریباً یک تصویر فولکلور) و شبکه توسط پوشکین با تصویر جهان آزاد (با تمام ویژگی های آزادی - "کوه ها" ، "دریا" ، "باد") مخالف است. یک عقاب است - پرنده ای با غریزه آزادی. برخی از تردیدها در تحقق امید تنها به این دلیل است که عقاب، مانند قهرمان غنایی، به زندان "گره خورده" است - در آن "تغذیه" می شود. با این حال، باز بودن پایان شعر امکان ابهام در تفسیر را فراهم می کند. دنیای آزادی لرمانتوف (که نمادهایش برخی از ویژگی های شادی و لذت «زمینی» را حفظ می کند)، پر از رنگ ها، نور («درخشش» روز، دختر «چشمان سیاه»، اسب «یال سیاه»، برج «با شکوه» ، میدان "سبز")، حرکت، با تصویری از دنیای زندان جایگزین می شود، جایی که نور کم رنگ است، "در حال مرگ"، نگهبان "بی پاسخ" است و قدم های او جهان را با صدایی یکنواخت پر می کند. 2. انگیزه تنهایی در لرمانتف مرکزی و فراگیر می شود، نه تنها معنایی بیوگرافی، روانشناختی، بلکه فلسفی پیدا می کند: جستجوی بی حاصل برای هدف و معنای هستی است. اگر در غزلیات جوانی، تنهایی هم مایه رنج و هم مایه آرزوهاست و بر انتخاب بودن تأکید می کند، در شعرهای بعدی تنهایی دیگر هیچ گونه رضایتی را برای قهرمان غزلیات نوید نمی دهد، «به عنوان یک نتیجه کلی ناگزیر طبیعی از وجود ظاهر می شود». "و خسته کننده و غمگین ..."، جایی که هیچ احساسی از تراژدی بلند، جدی، بلکه خستگی و ناامیدی وجود ندارد. این شعر که بر روی ضدیت ساخته شده است، نگاهی به مهمترین مفاهیم جهان بینی را منعکس می کند: میل، عشق، اشتیاق در پس زمینه ابدیت زودگذر و رقت انگیز است، عقل "بار دانش و شک" کل نسل است ("دوما" ”). قهرمان غنایی از فضای "صلح و شادی" مرتبط با ایمان ("شاخه فلسطین") بریده شده است ، تمایل او برای یافتن هماهنگی با طبیعت در بیشتر موارد تجسم نمی یابد (تنها استثنا شعر "پیامبر" است. "، جایی که طبیعت، تجسم اراده الهی، با این حال، نمی تواند تنها شود جهان ممکنزیرا به خواست خدا باید رسالت نبوی را دقیقاً در جامعه بشری انجام دهد). تنهایی در "من به تنهایی در جاده می روم ..." مقیاس جهانی به خود می گیرد.

در سال 2018، وزارت آموزش و پرورش در حال برنامه ریزی برای تغییرات اساسی در ساختار آزمون در ادبیات برای دانش آموزان کلاس نهم نیست.

اداره مدرسه می تواند دانش آموز را برای سال دوم ترک کند اگر او از قبولی گواهینامه نهایی دولتی امتناع کرد. بدون قبولی در آزمون گواهینامه پایه 9 صادر نمی شود. همچنین دانش آموزان پایه نهم سه بار تلاش برای قبولی در امتحانات دریافت خواهند کرد.

GIA برای ادبیات 2018یکی از آن موارد برنامه آموزشی مدرسه، که در بین دانش آموزان محبوبیت چندانی ندارد. ادبیات یک درس اجباری برای امتحان نیست، اما دانش آموزان ممکن است رشته ای را به عنوان امتحان اضافی انتخاب کنند.

نتایج امتحان در گواهینامه آموزش نه ساله لحاظ نمی شود.

روش آزمایش کاملاً جدی تغییر خواهد کرد. اکنون همه دانش آموزان پس از کلاس نهم باید بدون مردودی در امتحانات شرکت کنند. همچنین مجاز به انتخاب رشته های مورد تایید وزارت آموزش و پرورش برای آزمون خواهد بود. قابل ذکر است که ایمنی جان و تربیت بدنی در این لیست قرار خواهد گرفت.

در سال آینده برنامه ریزی شده است که زبان روسی و ریاضیات را به عنوان امتحان اجباری ترک کنند و خود دانش آموز باید در مورد موضوعات آزمون های باقی مانده تصمیم بگیرد. آن دسته از دانش آموزانی که در المپیادها برنده شدند و یا مقامی را کسب کردند از GIA در این رشته معاف هستند.

ضمناً در خصوص اخذ گواهی نیز اصلاحاتی صورت خواهد گرفت. اگر قبلاً این سند فقط با گذراندن موفقیت آمیز تمام امتحانات دولتی برای دانش آموزان صادر می شد ، اکنون کافی است دروس اجباری را با علامت "رضایت بخش" بگذرانید.

سیستم ارزیابی کار انجام شده نیز به طور قابل توجهی تغییر خواهد کرد. برای این، یک مقیاس فدرال جدید از امتیازها ایجاد خواهد شد که یکپارچه خواهد شد.

ساختار وظایف GIA 2018 در ادبیات

GIA برای ادبیات جایگاه ویژه ای در بین امتحانات سایر رشته ها دارد. ویژگی این است که KIM ها در مورد این موضوع فقط شامل چهار سؤال هستند که به دو بخش تقسیم می شوند.

گروه اصلی وظایف شامل 3 سوال است که پاسخ آنها شامل تجزیه و تحلیل یک شعر یا قطعه ای به انتخاب شماست.

گروه دوم با یک سوال نشان داده می شود که در آن لازم است یک مقاله در حجم بنویسید حداقل دویست کلمهدر یکی از چهار موضوع ارائه شده موضوعات بر اساس برنامه درسی مدرسه انتخاب می شوند.

ترکیب GIA 2018

آخرین تکلیف ادبیات KIM از شما می خواهد که یک مقاله بنویسید. کنار آمدن با این کار بسیار مهم است، زیرا حداکثر تعداد امتیاز برای آن تعلق می گیرد.

برای نوشتن یک مقاله به روشی که نیاز دارید، ارزش آشنایی با آن را دارد اشتباهات معمولیکه دانش آموزان اعتراف می کنند.

اول از همه باید از بازگویی و ارائه اطلاعات غیر ضروری خودداری کنید. متن باید به وضوح ساختار یافته و استدلال های ارائه شده برای حمایت از دیدگاه باید استدلال شود. دانشجو باید به طرح انشا زیر پایبند باشد:

• مقدمه - فرمول مسئله؛
• بخش اصلی - استدلال دیدگاه آنها در مورد مشکل نوشتن؛
• نتیجه گیری - نتیجه گیری کوتاه از متن.

دسته بندی متقاضیان GIA در ادبیات

سال آینده تمامی دانش آموزان پس از کلاس نهم ملزم به شرکت در آزمون دولتی خواهند بود. با توجه به ادبیات، این رشته صرفاً به انتخاب دانشجویان باقی خواهد ماند.

در اختیار وزارت آموزش و پرورش فدراسیون روسیه، دسته هایی از نوجوانان تعیین می شود که می توانند برای آزمون دولتی ثبت نام کنند. اینها ممکن است دانش آموزانی باشند که در سال های گذشته نمره قبولی کسب نکرده باشند. همچنین آن دسته از دانشجویانی که در تمامی رشته ها نمرات کمتر از «رضایت بخش» ندارند، حق ثبت نام دارند.

بر اساس این دستور، آن دسته از دانش‌آموزانی که در یک رشته از برنامه درسی مدارس نمره «نارضایتی» داشته باشند در آزمون پذیرفته می‌شوند، اما این موضوع در لیست آزمون‌های نمونه دولتی قرار می‌گیرد.

در حال حاضر برنامه زمانبندی آزمون هنوز تایید نشده است. آخرین اخبار را دنبال می کنیم.

نحوه عضویت در GIA 2018

برای شرکت در آزمون نهایی دانش آموز باید ثبت نام کند. برای انجام این کار، یک نوجوان باید شخصاً درخواستی را پر کرده و شخصاً به صورت یکپارچه به کمیسیون محل تحصیل خود ارسال کند.

درخواست به صورت کتبی ارسال می شود و شامل کلیه داده های دانشجو و لیست موضوعاتی است که در آن شرکت خواهد شد. سند باید ارسال و ثبت شود تا 1 فوریه.

در صورتی که دلایلی وجود داشته باشد که دانش آموز قادر به شرکت در یک موضوع نباشد، وی این حق را دارد که یک سند اضافی مبنی بر این دلایل ارائه دهد و همچنین گواهی های پزشکی مربوطه یا سایر اقدامات رسمی را که این موضوع را توجیه می کند به درخواست پیوست کند. -کاربرد.

چنین درخواستی باید حداکثر تا تاریخ ارسال شود هر ماهقبل از آزمون دولتی

ارائه اولیه GIA برای ادبیات در سال 2018

چندین سال پیش، فقط آن دسته از دانش آموزانی که داشتند دلیل خوب... این دانش آموزان عبارت بودند از: نوجوانانی که در ورزش در سطح فدرال شرکت می کردند. کودکانی که بیماری های جدی داشته اند و تحت درمان هستند. دانشجویانی که برای ادامه تحصیل به خارج از کشور رفتند.

این گزینه برای قبولی در آزمون این امکان را فراهم می کند که تمام آزمون ها را به موقع بگذرانید و در آینده اوقات فراغت را بدست آورید تا به پذیرش در ادامه تحصیل (در صورت درج شدن در برنامه ها) توجه بیشتری شود.

نقطه ضعف نیز بسیار قابل توجه است. یک بررسی اولیه می تواند بر نتایج GIA در ادبیات تأثیر منفی بگذارد. این به خاطر این واقعیت است که دانش آموزان مدرسه باید مدرسه را با آمادگی برای امتحان ترکیب کنند که بار اضافی بر بدن کودک تبدیل می شود.

نسخه ی نمایشی ادبیات GIA 2018

کافی چیزهای خوببرای آمادگی برای امتحان در نظر گرفته شده است نسخه آزمایشی GIA برای ادبیات 2018 FIPI.این راهنما بیانگر وظایفی است که در آزمون دولتی دوره های زمانی گذشته ارائه شده است. لازم به ذکر است که تکالیف کاملاً با تکالیف امتحانی منطبق نیست. به عنوان یک قاعده، نسخه آزمایشی شامل گزینه‌هایی برای سؤالاتی است که حاوی داده‌هایی شبیه به مواردی است که در گواهی دولتی وجود دارد.

برای اینکه این راهنما امکان انجام آموزش با کیفیت بالا را فراهم کند، کدنویس های KIM وظایف رسمی آزمون دولتی به عنوان مبنای گزینه های نمایشی در نظر گرفته شد.

در وب سایت ما می توانید آخرین دموها را برای آماده شدن برای امتحان ادبیات دانلود کنید.

اطلاعات اضافی در مورد GIA 2018

مانند همه رشته ها، شما باید پاسپورت، خودکار، فرم ثبت نام و فرم پاسخنامه خود را برای ادبیات داشته باشید. در صورت لزوم همراه داشتن دارو و غذا مجاز است. تمام وسایل شخصی دیگر، به عنوان مثال، تلفن های همراه، در مکانی که مخصوص این منظور تعیین شده است، گذاشته می شود.

همچنین استفاده از کتب مرجع مختلف به جز موارد مجاز مجاز نمی باشد.

در زمینه ادبیات، دانشجو حق استفاده از متون کامل را دارد آثار هنریو مجموعه های شعر فهرست آثارمطابق با دوره برنامه درسی مدرسه تصویب شده است.

برای شمارش نتایج آزمون ادبیات، دانشجو باید تایپ کند کمتر از 7 امتیاز، که معادل سه برابر است. برای نمره "5" باید حداقل کسب کنید 23 امتیاز.

دانش آموز حق دارد از نتایج GIA درخواست تجدید نظر کند. این در دو مورد امکان پذیر است. اولاً دانش آموز زمانی چنین حقی دارد که با نتایج امتحان موافق نباشد. برای این، در چهار روز، دانشجو باید درخواست تجدید نظر بنویسد و با درخواست بررسی مجدد کار خود به کمیسیون تعارض مراجعه کند.

در حالت دوم، در صورتی که برگزارکنندگان از روش امتحانی خود تخلف کرده باشند و دانش آموز فرصت قبولی کامل در آزمون را نداشته باشد، دانشجو حق اعتراض دارد. در این صورت شکایت بعد از واقع یعنی بدون ترک مخاطب مطرح می شود.

کمیسیون تعارض ممکن است به این دلیل که خود دانش آموز در تخلفات در امتحان شرکت کرده است یا شکایت حاوی ادعاهایی در مورد شکل و محتوای تکالیف است، از درخواست تجدید نظر خودداری کند.

چگونه برای GIA 2018 توسط ادبیات آماده شویم

آماده شدن برای GIA برای ادبیات 2018نه تنها به اعمال تلاش، بلکه به تهیه یک برنامه نیز نیاز دارد. به این عوامل بستگی دارد که آزمون دولتی چقدر با موفقیت پشت سر گذاشته شود. تصمیم گیری در مورد موادی که در آماده سازی استفاده می شود بسیار مهم است. در اینجا، دفترچه های راهنمای طراحی شده ویژه مانند نسخه آزمایشی GIA یا تست های آنلاین GIA برای ادبیات. همچنین، می توانید فهرست منابع زیر را در نظر بگیرید:

1. آماده سازی برای OGE در سال 2016. ادبیات. کار تشخیصی... FSES، 2016 Novikova L.V. - راهنما به منظور کمک به دانش آموز در توسعه مهارت های عملی هنگام کار با سوالات امتحانی تدوین شده است.
2. OGE 2016. ادبیات. معمول وظایف تست، 2016 Kuzanova O.A. - بروشور شامل 12 کار با پاسخ های لازم برای آماده شدن برای GIA در ادبیات است.
3. OGE 2015. ادبیات، 2016 Erokhina E.L. - مجموعه ای از وظایف استاندارد برای ادبیات.
4. OGE-2016. ادبیات. 20 نوع اوراق امتحانیبرای آماده شدن برای امتحان دولتی اصلی در کلاس نهم، 2015 - Zinina E.A.، Fedorov A.V. - کتابچه راهنمای آماده سازی برای GIA، شامل 20 کار در ادبیات است.

همه این راهنماها و بروشورها را می توان در هر فروشگاه تخصصی خریداری کرد یا کتاب را در وب سایت رسمی دانلود کرد.

همچنین، نسخه آزمایشی GIA برای ادبیات را می توان در وب سایت رسمی FIPI در دانلود کرد بانک بازتکالیف این بانک شامل تمام وظایف GIA برای سال های گذشته است و هر دانش آموز می تواند تمام مطالب لازم را در آنجا دانلود کند.

ضروری است که از نظر روانی خود را برای امتحان آماده کنید. بدون شک برای هر نوجوانی قبولی در امتحانات یک استرس جدی است. برای جلوگیری از مشکلات در طول امتحان، دانش آموز باید مغز خود را با نتیجه مثبت آزمون تنظیم کند و به خود ایمان داشته باشد.

والدین به حداکثر حمایت، ایجاد شرایط لازم برای آمادگی و کنترل بر خواب و تغذیه فرزندشان نیاز خواهند داشت.

آمار گذراندن GIA در ادبیات در سال های گذشته

داده‌های آماری سال‌های گذشته نشان می‌دهد که حدود یک چهارم دانش‌آموزان توانسته‌اند تا حداکثر نمره و حدوداً آثار بنویسند 36% ... نزدیک 8% دانش آموزان نمی توانند نمره قبولی بگیرند.

برنامه امتحانی