Kratka povijest Rusije u datumima za školsku djecu. Ukratko i samo glavni događaji

Škola broj 000 s dubinsko proučavanje računalna tehnologija

Post o povijesti na temu:

Nikola II

St. Petersburg

Nikola II, najstariji carev sin Aleksandar III i carica Marija Fjodorovna, stupila na prijestolje nakon smrti oca. Krunidbu Nikolaja II obilježila je katastrofa na Hodinskom polju u Moskvi, u kojoj je stradalo nekoliko stotina ljudi.

Nikola II primio dobro obrazovanje, govorio je francuski, engleski i njemački. U listopadu 1890 veliki vojvoda Nikolaj Aleksandrovič je otputovao u Daleki istok kreće preko Beča, Grčke i Egipta do Indije, Kine i Japana. Povratno putovanje Nikolaj Aleksandrovič ležao je preko cijelog Sibira. Car je bio jednostavan i lako dostupan. U njegovom karakteru suvremenici su primijetili dva nedostatka - slabu volju i nepostojanost.

Cijela vladavina Nikole II protekla je u atmosferi sve većeg revolucionarni pokret... Početkom 1905. u Rusiji je izbila revolucija koja je označila početak nekih reformi. Dana 17. travnja 1905. izdan je Manifest o toleranciji koji je Rusima omogućio prelazak s pravoslavlja na druge kršćanske vjere i priznao vjerska prava raskolnicima. Dana 17. listopada 1905. izdan je Manifest prema kojemu su priznati temelji građanske slobode: nepovredivost osobe, sloboda govora, okupljanja i udruživanja. Osnovana je Državna duma (1906.), bez čijeg odobrenja niti jedan zakon nije mogao stupiti na snagu.

Projekt proveden agrarna reforma: seljacima je bilo dopušteno slobodno raspolagati svojom zemljom, stvarati farme. Pokušalo se ukinuti seosku zajednicu, koja je imala veliki značaj za razvoj kapitalističkih odnosa na selu.

Na području od vanjska politika Nikola II poduzeo je neke korake za stabilizaciju međunarodnih odnosa. Godine 1898. ruski se car obratio vladama Europe s prijedlozima za potpisivanje sporazuma o očuvanju svjetskog mira i uspostavljanju granica za stalni rast naoružanja. 1899. i 1907. godine održane su Haške mirovne konferencije čije su neke odluke i danas na snazi.

Godine 1904. Japan je objavio rat Rusiji, koji je završio 1905. porazom ruske vojske. Prema uvjetima mirovnog ugovora, Rusija je Japanu platila oko 200 milijuna rubalja za izdržavanje ruskih ratnih zarobljenika i ustupila joj polovicu otoka Sahalina i Kvantungsku regiju s tvrđavom Port Arthur i gradom Dalny. 1914. Rusija, na strani zemalja Antante protiv Njemačke, ulazi u Prvi svjetski rat.

Neuspjesi na fronti u Prvom svjetskom ratu, revolucionarna propaganda u pozadini i u postrojbama, razaranja, ministarski preskok itd. izazvali su oštro nezadovoljstvo autokracijom u raznim društvenim krugovima. Vojne reforme 1905-12, provedene nakon poraza Rusije u Rusko-japanski rat 1904-05, koji je otkrio ozbiljne nedostatke u središnjoj upravi, organizaciji, sustavu popunjavanja, borbenoj obuci i tehničkoj opremljenosti vojske. Tijekom prvog razdoblja vojnih reformi (1905-08) visoko obrazovanje je decentralizirano vojna uprava(Osnovano je Glavno ravnateljstvo Glavnog stožera, neovisno o Ministarstvu rata, stvoreno je Vijeće državne obrane, generalni inspektori bili su neposredno podređeni caru), smanjeni su rokovi djelatne službe (u pješaštvu i na terenu). topništvo od 5 do 3 godine, u ostalim vrstama trupa od 5 do 4 godine, u mornarici od 7 do 5 godina), pomlađuje se časnički zbor; poboljšan je život vojnika i mornara (doplata za hranu i odjeću) te materijalni položaj časnika i nadročnika. razdoblje vojnih reformi (1909-12) bilo je centralizirano top menadžment(Glavna uprava Glavnog stožera uključena je u Ministarstvo rata, Državno vijeće obrane je ukinuto, generalni inspektori su podređeni ministru rata); zbog borbeno slabe pričuve i postrojbi tvrđave, pojačane su terenske postrojbe (broj armijskih korpusa povećan je sa 31 na 37), stvorena je pričuva u terenskim jedinicama, koja je tijekom mobilizacije dodijeljena za razmještaj sporednih ( uključujući terensko topništvo, strojarske i željezničke postrojbe, komunikacijske postrojbe), stvorene su mitraljeske momčadi u pukovnijama i zračnim odredima korpusa, kadetske škole pretvorene su u vojne škole koje su dobile nove programe, uvedeni su novi propisi i upute. Početkom ožujka 1917., predsjednik Državne dume rekao je Nikoli II da je očuvanje autokracije moguće samo ako se prijestolje prenese na carevića Alekseja za vrijeme regentstva carevog brata, velikog kneza Mihaila. Dana 2. ožujka 1917. Nikola II, s obzirom na loše zdravlje sina Alekseja, abdicirao je s prijestolja u korist svog brata Mihaila Aleksandroviča. Mihail Aleksandrovič je također potpisao Manifest o abdikaciji prijestolja. Republikanska era započela je u Rusiji. Dana 5. svibnja 1905. odobreno je Vijeće državne obrane; ideja ove institucije bila je apsolutno točna: bila je potrebna institucija u kojoj bi se koncentrirala glavna pitanja državne obrane, uz sudjelovanje predstavnika vojnih i pomorskih odjela. Predsjedavajućim je imenovan knez Nikolaj Nikolajevič, a ujedno je reorganizirano Ministarstvo rata i ustanovljeno mjesto inspektora pješaštva; na ovo mjesto postavljen je general-pobočnik. Po pitanju preobrazbe Ministarstva rata, predloženo je stvaranje mjesta načelnika Glavnog stožera, neovisnog o ministru rata. Slično, predložena je transformacija Ministarstva mornarice, odnosno uspostavljanje mjesta zapovjednika flota i njihovo podređivanje Suverenu kroz Vijeće državne obrane. Projekt je odbijen jer je rad Vijeća bio nezadovoljavajući.

Od 9. ožujka do 14. kolovoza 1917. bivši car i članovi njegove obitelji bili su uhićeni u Carskom Selu, a zatim su prevezeni u Tobolsk. Dana 30. travnja 1918. zarobljenici su dovedeni u Jekaterinburg, gdje su u noći 17. srpnja 1918. godine, po nalogu Vijeća narodnih komesara i Sveruskog središnjeg izvršnog odbora, bivši car, njegova žena i djeca i dr. liječnika i sluge koji su ostali s njima čekisti su strijeljali.

Naslovnica

Uvod ………………………………………………………………… ..... 3

Što je povijest? ................................................................ ........................................5

Predmet povijesti kao znanosti: cilj, ciljevi proučavanja, društveno značajne funkcije …………………………………………………………… .. …… ... 8

1. Periodizacija svjetske povijesti ……………………………………… .13

Zaključak ………………………………………………………………………… ... 14

Popis korištene literature ……………………………………… .16

Uvod

Interes za prošlost postoji od početka ljudske rase. Ovaj interes je teško objasniti samo ljudskom radoznalošću. Poanta je da je sam čovjek povijesno biće. Raste, mijenja se, razvija se tijekom vremena, proizvod je tog razvoja.

Izvorno značenje riječi "povijest" seže do starogrčkog izraza koji znači "istraga", "prepoznavanje", "ustanova". Povijest se poistovjećivala s utvrđivanjem autentičnosti, istinitosti događaja i činjenica. U rimskoj historiografiji (Historiografija je grana povijesne znanosti koja proučava njezinu povijest) ova riječ nije počela označavati način prepoznavanja, već priču o događajima iz prošlosti. Ubrzo se svaka priča o bilo kojem slučaju, incidentu, stvarnom ili izmišljenom, počela općenito nazivati ​​"poviješću". Trenutno koristimo riječ "povijest" u dva značenja: prvo, da se odnosimo na priču o prošlosti, i drugo, kada je riječ o znanosti koja proučava prošlost.

Predmet povijesti definiran je dvosmisleno. Predmet povijesti može biti društvena, politička, gospodarska, demografska povijest, povijest grada, sela, obitelji, privatnog života. Definicija subjekta povijesti je subjektivna, povezana s ideologijom države i svjetonazorom povjesničara. Povjesničari koji zauzimaju materijalističke pozicije smatraju da povijest kao znanost proučava zakonitosti razvoja društva, koje u konačnici ovise o načinu proizvodnje materijalnih dobara. Ovaj pristup daje prednost ekonomiji, društvu - a ne ljudima - kada objašnjava uzročnost. Povjesničari koji se drže liberalnih stajališta uvjereni su da je predmet proučavanja povijesti osoba (osobnost) u samoostvarenju prirodnih prava koja im je priroda dala. Poznati francuski povjesničar Mark Blok definirao je povijest "kao znanost o ljudima u vremenu".

1. Što je povijest?

Povijest je jedna od najstarijih znanosti, stara je oko 2500 godina. Njegovim se utemeljiteljem smatra starogrčki povjesničar Herodot (5. st. pr. Kr.). Stari su jako cijenili povijest i zvali je "magistra vitae" (učiteljica života).

Povijest se obično definira kao znanost o prošlosti- prošle stvarnosti, o onome što se jednom dogodilo osobi, ljudima, društvu u cjelini. Tako se povijest svodi na jednostavnu analizu događaja, procesa, stanja, na ovaj ili onaj način potonuli u zaborav. Ovo shvaćanje povijesti je netočno i nepotpuno, štoviše, unutarnje proturječno. Zapravo, povijest ne dopušta ljudima da zaborave "svoj prošli život". Povijest, takoreći, uskrsava prošlost, prošlost, ponovno je otkriva i rekonstruira za sadašnjost. Zahvaljujući povijesti, povijesnom znanju, prošlost ne umire, već nastavlja živjeti u sadašnjosti, služi sadašnjosti.

Važno je napomenuti da u Drevna grčka zaštitnica povijesti bila je Kleo – božica koja slavi. Svitak i štap od škriljevca u njezinim rukama simbol su i jamstvo da ništa ne smije nestati bez traga.

Povijest je kolektivno sjećanje naroda, sjećanje na prošlost. Ali sjećanje na prošlost više nije prošlost u pravom smislu te riječi. To je prošlost, obnovljena i obnovljena po normama modernosti, s orijentacijom na vrijednosti i ideale života ljudi u sadašnjosti, jer prošlost za nas postoji kroz sadašnjost i zahvaljujući njoj. K. Jaspers je tu ideju izrazio na sebi svojstven način: "Povijest nas se izravno tiče... I sve što nas se tiče, time za čovjeka predstavlja problem sadašnjosti."

Početni značenje riječi "povijest" seže do grčkog "ioropia", što znači "istraga", "prepoznavanje", "ustanovljavanje". Dakle, u početku "povijest" identificiran s načinom prepoznavanja, utvrđivanja istinitih događaja i činjenica. Međutim, u rimskoj historiografiji je već stekla drugo značenje (priča o događajima iz prošlosti), odnosno težište je pomaknuto s proučavanja prošlosti na priču o njoj. Tijekom renesanse postoji treći značenje pojma "povijest". Povijest se počela shvaćati vrsta književnosti, posebna funkcija koji je utvrđivanje i utvrđivanje istine.

Međutim, kao samostalno područje znanja, posebno znanstveno, povijest se dugo nije razmatrala. Svoju temu nije imala u razdoblju antike, srednjeg vijeka, renesanse, pa čak ni tijekom prosvjetiteljstva. Kako je ta činjenica u skladu s prilično visokim ugledom i raširenom rasprostranjenošću povijesnog znanja? Kako ga povezati s golemim brojem djela koja sadrže povijesne podatke, od Herodota i Tukidida, preko nebrojenih srednjovjekovnih kronika, kronika i "života", do povijesnih istraživanja početka modernog doba? To se objašnjava činjenicom da je povijest već dugo integrirana u opći sustav znanja. U doba antike i srednjeg vijeka postojao je i razvijao se u kombinaciji s mitologijom, religijom, teologijom, književnošću i, donekle, zemljopisom. Tijekom renesanse dobila je snažan poticaj zemljopisna otkrića, procvat umjetnosti, političke teorije. U XVII-XVIII stoljeću. povijest je bila povezana s političkom teorijom, zemljopisom, književnošću, filozofijom, kulturom.

Sama potreba za dodjelom znanstveno znanje počeo se osjećati od vremena prirodoslovne revolucije (XVII stoljeće). Međutim, u početkom XIX stoljeća nastavio čuvati "nedjeljivost" "filozofskog" i znanstvenog znanja, s jedne strane, i same znanosti po disciplinama, s druge strane.

Jedan od prvih pokušaja definiranja mjesta povijesti kao znanstvene discipline sa svojim predmetom poduzeo je njemački filozof V. Krug u svom djelu "Iskustvo sustavne enciklopedije znanja". Krug je podijelio znanosti na filološke i stvarne, stvarne - na pozitivne (pravne i teološke) i prirodne, prirodne - na povijesne i racionalne, itd. Zauzvrat, "povijesne" znanosti bile su podijeljene na geografske (mjesto) i povijesne (vrijeme) same discipline.

Krajem XIX stoljeća. Francuski filozof A. Naville podijelio je sve znanosti u tri skupine:

1. "Teorematika" - "znanosti o granicama mogućnosti ili o zakonima" (matematika, fizika, kemija, biologija, psihologija, sociologija).

2. "Povijest" - "znanost o ostvarenim prilikama ili činjenicama" (astronomija, geologija, botanika, zoologija, mineralogija, ljudska povijest).

3. "Kanon" - "znanost o mogućnostima, čije bi ostvarenje bilo blagoslov, ili o idealnim pravilima ponašanja" (moral, teorija umjetnosti, pravo, medicina, pedagogija).

2. Predmet povijesti kao znanosti: svrha, ciljevi studija, društveno značajne funkcije.

Proučavanje svake znanosti počinje određivanjem pojmova s ​​kojima ona djeluje u procesu spoznaje, kako prirode tako i društva. S ove točke gledišta nameće se pitanje: što je povijest kao znanost? Što je predmet njenog proučavanja? Odgovarajući na ovo pitanje, prije svega, potrebno je razlikovati povijest kao svaki proces razvoja prirode i društva, koji su međusobno usko povezani, i povijest kao znanost o tim procesima.

Povijest ćemo razmatrati kao znanost u razvoju ljudskog društva u svoj njegovoj raznolikosti. A budući da je povijest društva skup specifičnih i raznolikih radnji i djela pojedinaca, ljudskih zajednica koje su u određenom odnosu, čineći cjelinu čovječanstva, predmet proučavanja povijesti su aktivnosti i djelovanje ljudi, cijeli skup odnosa u društvu.

Poznati ruski povjesničar V.O. Ključevski je o povijesti kao znanosti pisao na sljedeći način: „U znanstvenom jeziku riječ „povijest“ koristi se u dvostrukom smislu: 1) kao kretanje u vremenu, proces i 2) kao spoznaja procesa. Stoga , sve što se događa u vremenu ima svoju povijest. , kao zasebna znanost, posebna grana znanstvenog znanja, povijesni je proces, odnosno tijek, uvjeti i uspjesi ljudske zajednice ili života čovječanstva u njegovom razvoju i rezultatima. ."

Povjesničari proučavaju svoju temu u vremenu raznoliko, u dijelovima, iz različitih kutova. Nered, rascjepkanost, neravnine, "bijele mrlje" i "sive niše" prošlosti - takvo je platno povijesnog vremena. No povijesno znanje u cjelini dopušta, kada je potrebno, pomaknuti pogled i vidjeti svu raznolikost "svijeta povijesti", struktura i veza, događaja i postupaka, postojanja naroda i svakodnevnog života heroja i "malenih". "osoba, svakodnevna svijest i globalni pogled.

Zbog činjenice da je sadržaj povijesne znanosti povijesni proces koji se otkriva u pojavama ljudskog života, a te su pojave iznimno raznolike, odnosno povijest je raznolika znanost, sastavljena je od niza neovisnih grana povijesnih znanja, i to: politička povijest, građanska povijest, povijest gospodarstva, povijest kulture, vojna povijest, povijest države i prava itd.

Povijest se također dijeli prema širini proučavanja predmeta: povijest svijeta u cjelini (svjetska ili opća povijest); povijest svjetskih civilizacija; povijest kontinenata (povijest Azije i Afrike, Latinske Amerike); povijest pojedinih zemalja i naroda (povijest SAD-a, Kanade, Kine, Rusije i dr.).

Razvio se niz pomoćnih povijesnih disciplina koje razvijaju opća pitanja metodologije i tehnike povijesnog istraživanja. Među njima: paleografija (povijest pisanja), numizmatika (kovanice, ordeni, medalje), toponimija (proučavanje naziva geografskih mjesta), izvorna studija (opće tehnike i metode proučavanja povijesni izvori) itd.

Povijest je konkretna znanost koja zahtijeva točno poznavanje kronologije (datuma), činjenica, događaja. Povezuje se s drugim humanističkim i društvenim znanostima. Ti su se odnosi u različitim razdobljima razvijali na različite načine, ali najveći predstavnici historiografije uvijek su vjerovali u "zajedničko tržište" društvenih znanosti. Ovo vjerovanje traje i danas. Međuprožimanje i međusobno obogaćivanje društvene znanosti, takozvana interdisciplinarnost, pojava je karakteristična za 20. stoljeće. To je posljedica razgraničenja društvenih znanosti, njihova izdvajanja u samostalna područja znanja, uslijed čega je proces podjele rada i specijalizacije bio popraćen produbljivanjem međusobne povezanosti.

Povijest, kao i druge humanističke i društvene znanosti s kraja 19. - 20. stoljeća. nije izbjegao utjecaj psihologije. Bili su vrlo popularni na prijelazu iz XIX-XX stoljeća. Knjige G. Le Bona "Psihološki zakoni evolucije nacija" (Le Bon. 1894) i "Psihologija nacija i masa" (Le Bon. 1895), koje su potkrijepile pretpostavku o ulasku europskog društva u " era gomile“, kada je racionalan kritički početak, utjelovljen u osobnosti, potisnut iracionalnom masovnom sviješću. Austrijski psiholog Z. Freud smatrao je da bi njegov koncept "podsvijesti" mogao biti ključ za razumijevanje povijesnih ličnosti, a Freudov "Esej" o Leonardu da Vinciju, napisan 1910., bio je u biti prvo iskustvo psihopovijesti.

Pojam "psihohistorija" pojavio se 50-ih godina u SAD-u, gdje su u to vrijeme izlazili časopisi o psihohistoriji. Njihovi junaci bili su povijesne ličnosti poput Hitlera, Trockog, Gandhija itd. Psihoanaliza je imala veliki utjecaj na kritiku nekih povijesnih izvora – dnevnika, pisama, memoara.

Uzeta je u obzir činjenica autorove psihološke potrebe za fantazijama. Posebna tema bila je proučavanje dnevničkih zapisa o snovima. Poznati su primjeri primjene psihoanalize na društvene skupine, primjerice, na povijest seljačkih i gradskih vjerskih pokreta, u čijem se proučavanju povjesničari često bave devijacijama. Ali u cjelini, procvat psihopovijesti pokazao se kratkotrajnim, a mogućnosti su bile ograničene.

Danas je povjesničarima očito i značaj i ograničenja psihoanaliznih sposobnosti za njihovu disciplinu. Područja u kojima se psihoanaliza može učinkovito koristiti su vrlo jasno ocrtana: proučavanje izuzetnih ličnosti, proučavanje kulturnih tradicija. Zadatak sintetiziranja povijesti i psihologije, ako ima smisla, još uvijek je stvar budućnosti.

U usporedbi s drugim humanističkim i društvenim znanostima koje proučavaju bilo koji aspekt društvenog života, povijest se razlikuje po tome što je predmet njezine spoznaje cjelokupna sveukupnost života društva tijekom cijelog povijesnog procesa. Osim toga, mnogi problemi prošlosti i sadašnjosti, kojima se bave politolozi, ekonomisti, sociolozi, etnolozi i drugi stručnjaci iz humanitarnog i društvenog ciklusa, mogu se riješiti samo na temelju povijesnog pristupa i povijesnog analizu, na temelju rada povjesničara, jer samo prikupljanje, sistematizacija i generalizacija ogromne količine činjenične građe omogućuje sagledavanje i razumijevanje trendova društvenog razvoja.

Proučavanje i poučavanje povijesti u suvremenim uvjetima komplicirano je nizom okolnosti:

1. Proces promišljanja prošlosti u našoj zemlji odvija se u uvjetima promjene društveno-ekonomskog i političkog sustava, u uvjetima formiranja novih moralnih i etičkih vrijednosti. U tom smislu povijest je postala pravo bojno polje, polje političke borbe, gdje se sudara ne samo znanstveno utemeljena kritika, već i politizirana stajališta, čije pristaše zanima ne toliko povijesna istina koliko argumenti u prilog njihovo postojanje. A to umjesto jedne poluistine rađa drugu.

2. Povijest je oduvijek bila usko povezana s politikom, interesima i sudbinama vladara, koji su rijetko poticali želju povjesničara da saznaju istinu i da je priopće društvu. To se danas posebno akutno osjeća. Stoga se u procjeni povijesnih događaja, posebice sovjetskog razdoblja, mora suočiti s pristranošću i subjektivnošću.

3. Nažalost, razina povijesne osposobljenosti i opće političke kulture naše mladeži ne stvaraju povoljne uvjete za duboko kritičko razumijevanje i percepciju brojnih publikacija koje iskrivljuju sliku povijesnog razvoja naše zemlje.

4. Situacija je komplicirana nedostatkom udžbenika. Dostupni zasebni udžbenici i tutoriali izolirani.

U tim uvjetima nastava povijesti dobiva opći civilni zvuk.

3. Periodizacija svjetske povijesti.

Jedan od važnih problema povijesne znanosti je problem periodizacije razvoja ljudskog društva. Periodizacija je uspostavljanje kronološki uzastopnih faza u društvenom razvoju. Odabir faza treba se temeljiti na odlučujućim čimbenicima zajedničkim za sve zemlje ili vodeće države.

Od razvoja povijesne znanosti, znanstvenici su razvili mnogo različitih opcija za periodizaciju društvenog razvoja. Danas se periodizacija svjetske povijesti temelji na dva principa: for ranim razdobljima od formiranja ljudskog društva temeljni su materijal od kojeg su izrađeni glavni alati i tehnologija njihove izrade. Tako su se pojavili koncepti "kameno doba", "bakreno-kameno doba", "brončano doba", "željezno doba".

Datacija ovih razdoblja utvrđuje se prirodnoznanstvenim metodama (geološkim, dendrokronološkim i dr.). Pojavom pisanja u povijesti čovječanstva (prije oko 5000 godina) pojavili su se drugi razlozi za periodizaciju. Počelo se određivati ​​vremenom postojanja raznih civilizacija i država koje su vodile računa o vremenu.

općenito, svjetska povijest uobičajeno je podijeliti u četiri glavna razdoblja:

Drevni svijet (razdoblje od odvajanja čovjeka od životinjskog svijeta prije oko 2 milijuna godina do pada Zapadnog Rimskog Carstva 476. godine).

Srednji vijek(razdoblje od propasti Zapadnog Rimskog Carstva do početka renesanse 16. stoljeća).

Novo vrijeme(od renesanse do 1918. - kraja Prvog svjetskog rata).

Najnovije vrijeme(od 1919. do danas).

Zaključak

Koji god predmet proučavali povjesničari, svi oni u svom istraživanju koriste znanstvene kategorije: povijesno kretanje (povijesno vrijeme, povijesni prostor), povijesne činjenice, teoriju proučavanja (metodološka interpretacija).

Povijesno kretanje uključuje međusobno povezane znanstvene kategorije, povijesno vrijeme i povijesni prostor.

Povijesno vrijeme samo ide naprijed. Svaki segment kretanja u povijesnom vremenu satkan je od tisuća veza, materijalnih i duhovnih, jedinstven je i bez premca. Povijest ne postoji izvan koncepta povijesnog vremena. Događaji koji slijede jedan za drugim čine vremenski niz. Postoje interne veze između događaja u vremenskom nizu.

Potkraj 19. stoljeća materijalistički povjesničari podijelili su povijest društva na formacije: primitivno-komunalne, robovlasničke, feudalne, kapitalističke i komunističke. Na prijelazu u 21. stoljeće povijesno-liberalna periodizacija društvo dijeli na razdoblja: tradicionalna, industrijska, informacijska (postindustrijska).

Teorije povijesnog procesa ili teorije učenja (metodološka interpretacija) određene su predmetom povijesti. Teorija je logički dijagram koji objašnjava povijesne činjenice... Same po sebi, povijesne činjenice kao “fragmenti stvarnosti” ne objašnjavaju ništa. Samo povjesničar daje toj činjenici tumačenje koje ovisi o njegovim ideološkim i teorijskim stavovima. Što razlikuje jednu teoriju povijesnog procesa od druge? Razlika između njih leži u predmetu proučavanja i sustavu pogleda na povijesni proces. Svaka teorija shema odabire iz mnoštva povijesnih činjenica samo one koje se uklapaju u njezinu logiku. Na temelju predmeta povijesnog istraživanja svaka teorija izdvaja svoju periodizaciju, definira svoj pojmovni aparat, stvara svoju historiografiju. Razne teorije otkrivaju samo svoje vlastite obrasce ili alternative – varijante povijesnog procesa i nude vlastitu viziju prošlosti, daju svoja predviđanja za budućnost.

Samo povijesne činjenice mogu biti istinite, tumačenje tih činjenica je uvijek subjektivno. Činjenice koje su pristrane i složene u unaprijed zadanu logičko-semantičku shemu (bez objašnjenja i zaključaka) ne mogu se pretvarati da su objektivna povijest, već su samo primjer skrivenog odabira činjenica određene teorije.

Različite teorije proučavanja koje objašnjavaju stvarne povijesne činjenice nemaju prednosti jedna pred drugom. Svi su oni "istiniti, objektivni, istiniti" i odražavaju različitost svjetonazora, sustava pogleda na povijest i moderno društvo... Kritika jedne teorije sa stajališta druge je netočna, jer zamjenjuje svjetonazor, predmet proučavanja. Pokušaji stvaranja opće (jedinstvene), univerzalne teorije, odnosno kombiniranja različitih teorija - svjetonazora (predmeta proučavanja), protuznanstveni su, jer dovode do narušavanja uzročno-posljedičnih veza, do kontradiktornih zaključaka.

Popis korištene literature:

Barg M. Civilizacijski pristup povijesti // Komunist, 1991., br.3.

Grečko P.K. Konceptualni modeli povijesti: priručnik za studente. M.: Logos, 1995.

Danilevsky N. Ya. Rusija i Europa. M .: Kniga, 1991.

Ionov I.N. Teorija civilizacije i evolucija znanstvene spoznaje // Društvene znanosti i sadašnjost, 1997, br.6.

Klyuchevsky V.O .. Tečaj ruske povijesti. M., 1956. T. I. I dio.

Marx M., Engels F. Sobr. op. T. 13, 22.

Rakitov A.I. Povijesno znanje: sistemsko-epistemološki pristup. M .: Politizdat, 1982.

Savelyeva I.M., Poletaev A.V. Povijest i vrijeme: U potrazi za izgubljenim. Jezici ruske kulture. M., 1997.

Semennikova L.I. Civilizacije u povijesti čovječanstva. Brjansk: Kurziv, 1998.

Toynbee A. Shvaćanje povijesti. M., 1991.

Priča o prošlosti, prepoznata. generalizacija i obrada ... ljudskog društva kako jedan kontradiktorni proces. Povijesni znanost uključuje: - opće povijesti; (u cijelom svijetu) - ...

1. Kulturologija kako znanost (9)

   Ispit >> Kultura i umjetnost

   Pojedinac, dakle kako općenito moguće povijesti kako znanost? To je “koncept kulture koji omogućuje povijesti kako znanost ", - odgovara ... G. Rickert. Filozofija, prema Rickertu, jest znanost o vrijednostima...

2. Uspon paleografije kako znanost

   Sažetak >> Povijest

   Svrha je pomoćnih povijesnih disciplina služiti povijesti kako znanost, da joj pomogne u rješavanju glavnog zadatka ... na Ćirilovo slovo. Povijest uspon paleografije kako neovisna znanost Povijest uspon paleografije kako znanost počeo još u...

3. Povijest razvoj statistike kako znanost

   Sažetak >> Marketing

   ...) iznio je glavne odredbe koje objavljuju statistiku kako znanost... V priče razvoj statistike veliku važnost imati ...

Ruska revolucija 1905. ili Prva ruska revolucija naziv je događaja koji su se zbili u razdoblju od siječnja 1905. do lipnja 1907. u Ruskom Carstvu.

Početkom XX stoljeća. u Rusiji su se razvili objektivni i subjektivni preduvjeti za revoluciju, prvenstveno zbog posebnosti Rusije kao zemlje drugog ešalona. Najvažniji preduvjeti bila su četiri glavna čimbenika. Rusija je ostala zemlja s nerazvijenom demokracijom, nedostatkom ustava i nedostatkom jamstava ljudskih prava, što je uzrokovalo djelovanje oporbenih stranaka u vladi. Nakon reformi sredinom XIX.st. seljaštvo je za svoje uzdržavanje dobilo manje zemlje nego što je prije reforme koristilo, što je izazvalo socijalne napetosti na selu. Akumulirano od drugog polovica XIX v. proturječnosti između brzog rasta kapitalizma i ostataka kmetstva stvorile su objektivne preduvjete za nezadovoljstvo, kako buržoazije, tako i proletarijata. Osim toga, Rusija je bila višenacionalna zemlja u kojoj je položaj neruskih naroda bio izuzetno težak. Zato su veliki broj revolucionara bili doseljenici iz neruskih naroda (Židovi, Ukrajinci, Latvijci). Sve je to svjedočilo o spremnosti čitavih društvenih skupina na revoluciju.

Revolucionarni ustanak uzrokovan gore navedenim proturječjima ubrzan je događajima kao što su neuspjeh i glad u nizu pokrajina početkom 20. stoljeća, ekonomska kriza 1900.-1903., koja je dovela do marginalizacije velike mase radnika, poraz Rusije u rusko-japanskom ratu. Po svojoj prirodi, revolucija 1905.-1907. bio buržoasko-demokratski, jer je bio usmjeren na provedbu zahtjeva: rušenje samodržavlja, uspostavu demokratske republike, ukidanje posjedovnog sustava i vlastelinstva. Sredstva borbe koja se koriste su štrajkovi i štrajkovi, a glavni pokretačka snaga- radnici (proletarijat).

Tijek revolucije

Početkom revolucije smatra se 9. siječnja 1905. ("Krvava nedjelja") u Sankt Peterburgu, kada su demonstraciju radnika strijeljale vladine trupe, smatra se, u organizaciji svećenika tranzitnog zatvora u Sankt Peterburgu , Georgij Gapon. Dapače, u nastojanju da spriječi razvoj revolucionarnog duha masa i položaja i njihovo djelovanje pod kontrolom, vlada je poduzela korake u tom smjeru. Ministar unutarnjih poslova Plehve podržao je eksperimente S. Zubatova kako bi oporbeni pokret stavio pod kontrolu. Razvio je i provodio "policijski socijalizam". Njegova se bit sastojala u organizaciji radničkih društava koja su se bavila ekonomskim obrazovanjem. To je, smatra Zubatov, radnike trebalo odvesti od političke borbe. Georgy Gapon, koji je stvorio organizacije političkih radnika, postao je dostojan nasljednik Zubatovljevih ideja.

Upravo su Gaponove provokativne aktivnosti dale poticaj početku revolucije. Na vrhuncu općeg štrajka u Sankt Peterburgu (učestvovalo je do 3 tisuće ljudi), Gapon je predložio organizirati mirnu povorku do Zimske palače kako bi podnio peticiju cara o potrebama radnika. Gapon je unaprijed obavijestio policiju o predstojećim demonstracijama, što je omogućilo vladi da se žurno pripremi za suzbijanje nereda. Tijekom pucnjave demonstracija ubijeno je više od 1000 ljudi. Tako je 9. siječnja 1905. bio početak revolucije i dobio naziv “Krvava nedjelja”.

1. svibnja počeo je radnički štrajk u Ivanovo-Voznesensku. Radnici su stvorili svoj organ vlasti - Vijeće radničkih povjerenika. 12. svibnja 1905. počeo je štrajk u Ivano-Frankovsku koji je trajao više od dva mjeseca. Istodobno su se rasplamsali neredi u selima koja su zahvatila Crnozemlje, Srednju Volgu, Ukrajinu, Bjelorusiju i baltičke države. U ljeto 1905. osnovan je Sveruski seljački savez. Na kongresu Unije izneseni su zahtjevi za prijenos zemljišta u vlasništvo cijelog naroda. Izbile su otvorene oružane demonstracije u vojsci i mornarici. Glavni događaj bio je oružani ustanak koji su pripremili menjševici na bojnom brodu Prince Potemkin Tavričeski. Dana 14. lipnja 1905. godine, mornari koji su zarobili bojni brod tijekom spontanog ustanka, doveli su brod na put u Odesu, gdje je u to vrijeme bio opći štrajk. Ali pomorci se nisu usudili iskrcati i podržati radnike. Potemkin je pobjegao u Rumunjsku i predao se vlastima.

Početak druge (kulminacijske) faze revolucije pada u jesen 1905. Rast revolucije, aktiviranje revolucionarnih snaga i oporbe prisililo je carsku vlast na neke ustupke. Po reskriptu Nikole II, ministar unutarnjih poslova A. Bulygin dobio je upute da izradi projekt za stvaranje Državne dume. 6. kolovoza 1905. pojavio se manifest o sazivu Dume. Većina sudionika revolucionarnog pokreta nije zadovoljila ni prirodu Bulygin Dume kao isključivo zakonodavnog tijela, ni Uredbu o izborima za Dumu (izbori su održani u tri kurije: zemljoposjednici, građani, seljaci; radnici, inteligencija i sitna buržoazija nije imala biračko pravo). Zbog bojkota Bulygin Dume, njezini izbori nikada nisu održani.

U listopadu - studenom 1905. došlo je do nemira vojnika u Harkovu, Kijevu, Varšavi, Kronstadtu i nizu drugih gradova, 11. studenoga 1905. počeo je ustanak u Sevastopolju, tijekom kojeg su se mornari pod vodstvom poručnika P. Schmidta razoružali. časnike i stvorio Sevastopoljsko vijeće zastupnika ... Glavna baza pobunjenika bila je krstarica Ochakov, na kojoj je podignuta crvena zastava. 15.-16. studenoga 1905. ustanak je ugušen, a njegove vođe strijeljane. Od sredine listopada vlada gubi kontrolu nad situacijom. Posvuda su se održavali skupovi i demonstracije tražeći ustav. Kako bi prevladala krizu, Vlada je pokušala pronaći izlaz iz ćorsokaka i učiniti još veće ustupke.

Car je 17. listopada 1905. potpisao Manifest prema kojemu su građanima Rusije dodijeljene građanske slobode: osobna nepovredivost, sloboda savjesti, govora, tiska, okupljanja i sindikata. Državnoj dumi su dodijeljene zakonodavne funkcije. Proglašeno je stvaranje jedinstvene vlade – Vijeća ministara. Manifest je utjecao daljnji razvoj događaja, smanjio revolucionarni impuls liberala i pridonio stvaranju pravaških legalnih stranaka (kadeti i oktobristi).

Štrajk koji je započeo u listopadu u Moskvi zahvatio je cijelu zemlju i prerastao u sveruski listopadski politički štrajk. U listopadu 1905. štrajkalo je preko 2 milijuna ljudi. U to su vrijeme nastali Sovjeti radničkih, vojničkih i seljačkih poslanika, koji su se iz tijela štrajkačke borbe pretvorili u paralelna (alternativna) tijela vlasti. Oni koji su u njima sudjelovali: menjševici su ih smatrali organima lokalne samouprave, a boljševici - kao organi oružanog ustanka. Najveću važnost imali su Petrogradski i Moskovski Sovjeti radničkih poslanika. Moskovsko vijeće uputilo je apel za početak političkog štrajka. 7. prosinca 1905. započeo je opći politički štrajk koji je prerastao u prosinački oružani ustanak u Moskvi, koji je trajao do 19. prosinca 1905. Radnici su gradili barikade na kojima su se borili protiv vladinih snaga. Nakon gušenja prosinačkog oružanog ustanka u Moskvi, revolucionarni je val počeo jenjavati. Godine 1906-1907. nastavili su se štrajkovi, štrajkovi, seljački nemiri, nastupi u vojsci i mornarici. Ali vlada je, uz pomoć najžešće represije, postupno vratila kontrolu nad zemljom.

Rezultati revolucije

novi tijela državne uprave- početak razvoja parlamentarizma;

neka ograničenja autokracije;

uvedene su demokratske slobode, ukinuta cenzura, dopušteni sindikati i legalne političke stranke;

buržoazija je dobila priliku sudjelovati u političkom životu zemlje;

stanje radnika se popravilo, plaće su povećane, radni dan se smanjio na 9-10 sati;

otplate seljaka su ukinute, proširena im je sloboda kretanja;

vlast zemskih poglavara je ograničena.

Dakle, tijekom buržoasko-demokratske revolucije 1905.-1907., unatoč svim postignućima, nije bilo moguće postići rješenje glavnih zadataka postavljenih na početku revolucije, rušenje autokracije, uništenje posjedovnog sustava i uspostave demokratske republike.

Kristofor Kolumbo je legenda.

Kristofor Kolumbo (1451.-1506.) bio je talijanski istraživač, kolonizator i moreplovac. Zapamćen je kao glavni europski otkrivač Amerike. Njegova otkrića i putovanja postavili su temelje kasnijoj europskoj kolonizaciji Latinske i Sjeverne Amerike.

"Nikad ne možete prijeći ocean ako nemate hrabrosti izgubiti obalu iz vida." (Kristofer Kolumbo)

Kratka biografija

Kristofor Kolumbo rođen je u Republici Genovi, u današnjoj sjeverozapadnoj Italiji. Otac mu je bio trgovac vunom iz srednje klase. Kolumbo je od malih nogu naučio plivati, a kasnije je radio kao poslovni agent, putujući iz Europe u Englesku, Irsku, a zatim Zapadna obala Afrika. Nije bio znanstvenik, ali je bio entuzijastična samoobrazovana osoba koja je pročitala mnoga djela iz astronomije, znanosti i navigacije. Tečno je govorio latinski, portugalski i španjolski.

Kristofor Kolumbo je vjerovao u sferičnu prirodu svijeta (neki kršćani u to su vrijeme još uvijek bili mišljenja da je Zemlja ravna). Kao ambiciozan čovjek, Kristofor Kolumbo nadao se da će pronaći zapadni trgovački put do unosnih tržišta začina u Aziji. Umjesto da plovi na istok, nadao se da će ga putovanje na zapad dovesti do zemalja poput Japana i Kine.

Kako bi dobio potrebna sredstva i potporu za svoja putovanja, obratio se katoličkim monarsima Španjolske. Kao dio svog prijedloga, rekao je da se nada da će moći širiti kršćanstvo na "poganske zemlje" na istoku. Španjolski monarsi pristali su financirati Kolumba, dijelom za misionarske napore, ali su stavili veći naglasak na unosna trgovačka tržišta.

Putovanje u ameriku

Kolumbovo prvo putovanje bilo je 1492. godine. Namjeravao je otputovati u Japan, ali je završio na Bahamima, koje je nazvao San Salvador.

Kolumbo je napravio ukupno četiri putovanja. Plovio je uz karipske otoke Kubu, Jamajku, Bahame, a stigao je i do kopna Paname.

Kolumbo nije bio prva osoba koja je stigla do Amerike. Prethodne uspješne plovidbe tamo je obavila norveška ekspedicija pod vodstvom Leifa Eriksona. Međutim, Kolumbo je prvi sletio u Ameriku i tamo osnovao stalna naselja. Kolumbova izvješća tijekom sljedećih 400 godina potaknula su sve velike europske sile da nastoje kolonizirati neki dio ovog kontinenta.

Kao dio sporazuma, španjolski monarsi dodijelili su Kolumbu titulu vicekralja i guvernera država na otoku Hispaniola. Kasnije je delegirao namjesništvo na svoju braću. Međutim, 1500. godine, po nalogu španjolskog kralja i kraljice, Kolumbo je uhićen i stavljen u lance. Optužen je za nesposobnost i barbarsku praksu u upravljanju novim kolonijama. Nakon nekoliko tjedana u zatvoru, Kolumbo i njegova braća su pušteni, ali Kolumbu više nije bilo dopušteno biti guverner Hispaniole.

Pred kraj života Kolumbo je postajao sve religiozniji. Posebno se zainteresirao za biblijska proročanstva i napisao svoju "Knjigu proročanstva" (1505.).

Kolumbo je umro 1506. u dobi od 54 godine od srčanog udara povezanog s reaktivnim artritisom. Bez sumnje, težina putovanja morem koštala je Kolumba zdravlja. Pred kraj života često je bio bolestan.

Mnogi Europljani i Amerikanci štuju Kolumba kao čovjeka koji je ucrtao Ameriku na karti. Dan Kolumba obilježava se 12. listopada u Španjolskoj i diljem Amerike. Drugi prema njemu gledaju kritičnije, tvrdeći da njegovo "otkriće" zapravo nije bilo otkriće ako je zemlja već bila naseljena, te da su njegovim djelovanjem kasnije europske kolonizacije dovele do zlostavljanja i genocida Indijanaca.

Teritorija moderna Rusija od prapovijesti su naseljavali Skiti - najstariji preci Slavena. Kultura ovog naroda prethodila je nastanku Kijevske Rusije. Dakle, povijest Rusije započela je mnogo prije formiranja Rimskog Carstva, a plemena koja su je naseljavala u predslavenskom razdoblju usvojila su Aktivno sudjelovanje u formiranju antičke kulture.

Preci Slavena živjeli su uglavnom u srednjoj Europi, ali su se s vremenom preselili na istok. Po jeziku su pripadali indoeuropskoj skupini naroda. Zanimljiva je etimologija samog imena zemlje. Izraz "Rusija" prvi je upotrijebio u 10. stoljeću bizantski car Konstantin VII u svojim spisima. Ova je riječ bila grčka oznaka za Rusiju, odnosno za sva istočnoslavenska područja.

U 7. stoljeću n.e. preseljenje slavenskih naroda iz srednje Europe završilo je formiranjem nove nacije – Rusa. Prema Priči o prošlim godinama, ruska država nastala je u 862 godina. Bila je to najveća država u Europi, protezala se od Crnog mora do Arktika. Ubrzo, naporima dinastije Rurik, formirana je nova monarhijska država - Kijevska Rus... To je uključivalo ne samo sve istočni Slaveni, ali i djelomično ugrofinska, turska i baltička plemena. Početkom 11. stoljeća dolazi do raspada na manje kneževine.

S 1237 godine mnoga područja Drevna Rus bili napadnuti mongolsko-tatarima. A sjeveroistočna područja plaćala su danak tatarskim kanovima do kraja 15. stoljeća. Od sredine 15. stoljeća na području Rusije formira se jedinstven geopolitički prostor s glavnim gradom u Moskvi. Prvim suverenom Rusije smatra se Ivan IV Grozni. Tijekom njegove vladavine Moskovskoj državi pridružili su se i Astrakhan i Kazan. V krajem XVI stoljeća u Rusiji se počelo formirati kmetstvo.

U prvom poluvremenu XVII Rusija proživljavao je vrijeme nevolje, obilježeno poljsko-švedskom intervencijom i političkom ekonomskom krizom. Obranivši svoju neovisnost, zemlja je ušla nova pozornica razvoj. V 1613 godine kraljevstvo je preneseno na dinastiju Romanov. Prvi kralj iz ove dinastije bio je Mihail Fedorovič. Tijekom njegove vladavine razvijen je istočni Sibir, osnovani su mnogi gradovi i naselja (Kuznjeck, Jakutsk, itd.), uključujući Čukotku i Amursku regiju. Za vrijeme vladavine njegovog sina Alekseja Mihajloviča povećao se utjecaj Zapada.

Jedno od najzanimljivijih razdoblja u povijesti Rusije bilo je razdoblje vladavine Petra I (1682-1725). Ovaj je car osnovao novu prijestolnicu u Petrogradu, vratio ruske zemlje, ojačao apsolutnu monarhiju i proveo niz radikalnih reformi za modernizaciju vojske i obrazovanja. Nakon njegove smrti, zemlja je počela palačski udari da je Elizabeta I bila u stanju potisnuti (1741-1762). Za vrijeme vladavine Katarine II (1762-1796) Rusija se uspješno borila s Turskom za pristup Crnom moru.

Krajem 18. - početkom 19. stoljeća, poč Napoleonovi ratovi... Napoleonove trupe okupirale su neke europske teritorije, ali u 1812 bili poraženi od ruske vojske. Bila je važna godina za Rusiju 1861. godine- godina ukidanja kmetstva. Brzi gospodarski rast započeo je krajem 19. i početkom 20. stoljeća. Tijekom Prvog svjetskog rata monarhiju je srušila Privremena revolucionarna vlada. U zemlji je rastao politički kaos koji je završio listopadska revolucija 1917 godine.

Veliki Domovinski rat 1941-1945 dvogodišnjem razdoblju Gubici su bili ogromni. Tijekom ovog rata poginulo je više od 26 milijuna ljudi, a uništeno je više od 70 tisuća. naselja... Rat je završio pobjedom Sovjetskog Saveza, ali su bila potrebna desetljeća da se obnovi gospodarstvo zemlje. V 1991 godina Sovjetski Savez raspao, formirajući Rusku Federaciju na teritoriju države.