Društvo antike uvelike se razlikuje od modernog društva. To sugerira da se društvo neprestano mijenja, prihvaća nove oblike. Proces razvoja društva može biti postupno, s čovječanstvo se polako pomiče iz jednostavnih oblika društvenog života do složenijih. Također je moguće oštar transformacija društva, u kojem se samo godinu dana ili više godina mijenja izvan prepoznavanja. Ali prije saznanja zakona razvoja društva, morate se sjetiti što je to.

Društvo: Koncept, znakovi

Društvo - Ovo je kombinacija osoba vezanih uz jedinstvene interese, ciljeve, potrebe koje ih čine međusobno u skladu s određenim pravilima. Interakcija se može održati u ekonomskom, političkom, vjerskom, kulturnom okruženju.

Glavni elementi društva su:

1. Velike i male skupine ljudi u kombinaciji na mjestu prebivališta, ukupnim aktivnostima, interesima;
2. Društvene norme (pravila ponašanja) i vrijednosti;
3. Mnoge društvene uloge koje su dodijeljene u društvu za svaku osobu;
4. Javne organizacije u kojima se provode takve ili druge aktivnosti ljudi su: poduzeća, škole, ministarstva, bolnice, banke, sveučilišta.

Znanstvenici zovu društvo dinamički sustav Zbog činjenice da se stalno mijenja, nikada ne prestaje u razvoju. Znakovi društva kao dinamičkog sustava:

• Sposobnost samoreprodukcije. Tvrtka se ažurira zbog rođenja i obrazovanja u novim članovima društva;
• Sposobnost samostalnog stvaranja svih životnih uvjeta za ljude;
• Sposobnost prilagodbe promjenama u prirodnim uvjetima;
• Kontinuirana promjena u društvu i njezinu strukturu.

Tisućama godina, društvo se evoluiralo iz primitivno komunalnog sustava do modernog razvijenog civilizacija, Znanstvenici raspoređuju sljedeće vrste društava: primitivni, podređeni, feudalni, kapitalistički, socijalistički.

Društvo se postupno razvijalo s dolaskom nekretnina i nekretnina nejednakosti, pojavom podjele rada, komplikacije odnosa s javnošću, stvaranje države.

Znakovi da se civilizacija razlikuje od primitivnog društva:

• Složena struktura društva;
• Ljudi žive u gradovima (u primitivnom društvu živjeli su u naseljima);
• Dodjela ekonomije, znanosti, religije, kulture i politike u određenim sferama društvenog života;
• Prisutnost menadžera u društvu;
• Dostupnost zakona;
• Stvaranje posebnih organizacija za prijenos znanja novim generacijama: škole, sveučilišta, škole.

Odnosi s javnošću

U procesu zajedničkih aktivnosti između nastave, nacija, raznih društvenih skupina postoje različite odnose s javnošću. Ovi odnosi su izgrađeni na određenim pravilima, odražavaju interese ljudi u interakciji jedni s drugima. Ovisno o tom području javnog života, oni se javljaju, dodjeljuju glavne vrste odnosa s javnošću:

• Političko - strogo podređeno zakonima države. Politički odnosi izgrađeni su u procesu upravljanja društvu, raspodjele moći i borbe za vlast;
• Ekonomsko - osiguravanje zadovoljstva potreba društva;
• Duhovno - predstavljaju kulturne, znanstvene i vjerske aktivnosti čovjeka;
• Društveno - izgrađene su između skupina ljudi koji zauzimaju drugačiji položaj u društvu (nastave, predstavnici različitih profesija, siromašnih i bogatih).

Osim toga, uobičajeno je dodijeliti takve vrste društvenih odnosa kao:

• Nacionalni;
• Profesionalni;
• Civil;
• Obitelj;
• Legalno.

()

U procesu interakcije između velikih skupina ljudi između njihovih pojedinačnih sudionika može se razviti međuljudsko odnose. Međuljudski odnosi - Ovo je osobni odnos u maloj društvenoj skupini. U tom slučaju, svi sudionici u odnosima osobno se poznaju, ujedinjeni zajedničkim interesima.

Pravila za koju ljudi grade odnose jedni s drugima određuju same tvrtke, mijenjaju se ovisno o vremenu, mjestu i okolnostima.

• Prije 50 godina u Indiji bilo je stoljetno-stari običaj, prema kojem gost koji je došao iz daljine, vlasnici kuće moraju biti oprani nogama. Ako su vlasnici odbili to učiniti, primijenili su uvredu, a on je otišao, ne prelazili prag kuće. Danas takva tradicija nije obvezna, iako se neke obitelji još uvijek pridržavaju;
• U Japanu, još uvijek slijedite tradicionalna pravila privlačnosti osobi ne samo po imenu, već i javnoj situaciji. Kada govorimo S. poštovani ljudi (Političari, učitelji, liječnici i drugo) uobičajeno je dodati Sunsey sufiks na ime osobe. Izraziti maksimalni stupanj poštovanja, sama sufiks ". Prilikom pristupa mlađim ili statusu na ime, dodaje se Kohai.
• Danas u Velikoj Britaniji, kada se koristi žalba ženi, riječ gospođa se nužno naziva ime svog supružnika. Bez prezimena muža, takva se žalba na udanu ženu smatra uvredljivom.

Važno! Pravila koja reguliraju život i interakciju pojedinih članova društva ne daju društvo s kolapsom, osiguravaju njegovu održivost.

Razvoj društva

Postoje tri načina za razvoj društva - evolucijska, revolucionarna, reformist. Socium se može razviti polako, postupno, od jednostavnih oblika do složenijih ili brzo, zahvaljujući revolucionarnim transformacijama. Postupno, gladak napredak je evolucijski put razvoj društva.

()

Svaka pojedinačna faza društvenog razvoja naziva se povijesna era. Bliže povijesnom erom modernošću, ubrzano je više društvene evolucije.

Primjer: Prijelaz s okupljanja u poljoprivredu drevni čovjek Milenij. Zamjena ručnog radnog stroja provedena je stotinama godina. Nešto više od 100 godina prošlo je od izuma prvog telefona prije pojave mobilnih komunikacija i interneta.

Ovisno o razini evolucije ekonomskog i tehničkog napretka, uobičajeno je dodijeliti sljedeće korake razvoja tvrtke:

1. Predindustrijsko društvo (Agrarsko). Potrebno je znatno vrijeme u svjetskoj povijesti. Tijekom tog razdoblja prevladava se poljoprivredna proizvodnja, orijentirana na vlastitu potrošnju, a ne na prodaju. Jednostavne tehnologije, uporaba ručnog rada dopustila je zadovoljiti potrebe samo na minimalnoj razini;
2. Industrijsko društvo - formirano u procesu tranzicije s ručnog rada na stroj, znanstveni i tehnički napredak. U ovoj fazi roba proizvodi veliki seriji ne za osobnu uporabu, već za prodaju;
3. Post-industrijsko (moderno) društvo. Odlučujuću ulogu u razvoju društva odigrala su informacije. Znanost, informacijske tehnologije značajno su poboljšale kvalitetu života ljudi.

U svakoj sljedećoj povijesnoj eri, proces proizvodnje se poboljšava, postoje izumi, zbog tehničkog napretka.

Revolucionarni razvoj društva

Autohnolozna promjena društva u obliku pomicanja revolucionarni javni razvoj, U tom slučaju postoji društveni udar, koji je u osnovi mijenja ekonomski, politički, znanstveni život društva.

()

Može doći do revolucionarnog razvoja društva

• u tehničkoj sferi - pojavljuju se nove vrste radne snage, proizvodne opreme, oružje;
• u društvenoj sferi - revolucija dovodi do promjene moći;
• u znanosti - nova znanstvena znanja, industrija znanosti (kemija, fizika, genetika, biologija) nastaju;
• kultura - nastaje zbog autohtonih promjena u duhovnom životu društva.

Revolucionarni put razvoja društva može izabrati i zasebnu državu i nekoliko zemalja, cijeli svijet.

Informacijska revolucija

Zasebno, među svim revolucijama treba dodijeliti informacije. Informacijska revolucija - To su kardinalne informacijske transformacije u društvu. Svjetska povijest zna 5 revolucija informacija.

()

Prvi je bio povezan s pojavom pisanja, drugog izuma tipografije. Ozbiljna postignuća društvu donijela je treću informacijsku revoluciju: telefon, radio, električna energija su izumljeni. Transformacija informacija u digitalni oblik, stvaranje računala, mobilne mreže i internet postalo je moguće zbog četvrtog i petog informativnog revolucija.

Reforme kao izvor javne transformacije

Velika uloga u evolucijski razvoj Reproducirati reforme. Reforma - To je niz promjena u društvu koje je provela volja države. Uzima se u obliku zakona, raznih uredbi, uredbi. Reforme su usmjerene na poboljšanje gospodarskog, političkog, kulturnog ili društvenog života države, ali ne dovode uvijek do javnog napretka. Ponekad, unatoč dobrim namjerama, reforme inhibiraju razvoj gospodarstva, zaustavljaju znanstveni, kulturni ili tehnički napredak.

Reforme su podijeljene različiti tipovi Po područjima društva. Biti jasniji, analizirat ćemo svaku od vrsta na primjeru reformi koje je proveo Peter I.

1. Ekonomske reforme - Ovo je konverzija ekonomska aktivnost Osoba usmjerena na poboljšanje produktivnosti rada, povećanje dobrobiti ljudi i države.

Ekonomske reforme Petra I:

1. Političke reforme - Promjene u strukturama državnih tijela, političke sfere društva. Politička reforma Petra I:

• Reforma lokalne kontrole - podijelila je zemlju u odvojena teritorijalna područja - pokrajina;
• Uredba o jedini - zabranila sam oca da podijeli moju zemlju između sinova, sada je morao napraviti zemljište u cijelosti od nasljednika. Ova reforma pomogla je spriječiti brušenje posjeda da je uobičajeno između mnogih sinova.

1. Socijalne reforme - rekonstrukcija koja utječe na društveno djelokrug društva. Socijalna reforma Peter I:

• Reforme obrazovanja - stvaranje specijaliziranih škola, uvođenje obveznih osnovno obrazovanje za plemiće;
• Temelj moskovske bolnice;
• Institucija Akademije znanosti i umjetnosti.

Tako su socijalne reforme Petra doprinijeli razvoju znanosti, obrazovanja, zdravstva.

Vokabulara

1. Dinamički sustav je sustav koji se mijenja pod utjecajem unutarnjih ili vanjskih čimbenika.

2. Civilizacija je određena faza, faza razvoja društva.

3. Riznica je sve novčane akumulacije države.

Kao dio prijelaza na više specifičnih faza penjanja od sažetka na određenu, naime, studiji povijesni Faze razvoja društva, čini se prikladno izdvojiti kratku specifičnost istraživačke metodologije. U tom slučaju ćemo se usredotočiti na dvije strane metodologije - povijesni i logičan. Povijesni Postoji proces razvoja subjekta, sa svim potrebnim fazama, u vremenu. Logičan - Analiza zrelih strana subjekta u njihovom "klasičnom", ispunjenom obliku, u istovremenim podacima. Dakle, možemo povući sljedeću presudu na temelju tih parcela: logičan tamo je snimljen povijesni, Logično i povijesno interno ujedinjeno, međusobno povezano, dijalektičko i materijalističko razmatranje oko obnova trenutaka razvojni proces je mapiranje u snimljen Oblik razvoj u vremenu , ali razvoj u vremenu Postoji razvoj to je upravo ono što drugo i, dakle, njegovi trenutci kao istovremeni podaci , Međutim, ovo je - identitet s razlikom, To se primjenjuje od gore navedenog. Prema tome, ovi pojedinačni trenuci mogu se razmotriti u njihovoj relativnoj izolaciji.

Materijalističko razumijevanje priče, otvoriti Marx i Engels, omogućio je razumjeti priču kao doista objektivan proces, s njegovim uzorcima. Povijest je postala zapravo znanost. Međutim, povijesni materijalizam nije postuliran (i to ne radi sada) determinizam u obliku apsolutne predodređenosti, neke stijene. Zajedno s objektivnim procesima povijesnog razvoja, aktivnosti razmišljanja koji osjećaju ljude koji imaju svoju volju i njihove interese se uzimaju u obzir, to jest, predmet Aktivnosti su važna komponenta materijalističkog razumijevanja povijesti. Dakle, postoji prirodan razvoj društva, do sada, budući da je prirodno, provodi se u određenom smjeru. Uz to, postoje aktivnosti ispitanika koji djeluju u određenom povijesnom okviru. Svjestan toga u tome, ili drugo, na kraju, ljudi treba smatrati gotovinom materijalni uvjeti za njihovo biće, Povijesni razvoj je jednak, koji se pojavljuje mase ljudi.

Priča nije slobodna od cikzaških, prekida i nesreća, međutim, uzorak povijesnog razvoja s potrebom da probija svoj put. To postaje očito pri razmatranju dugoročnih razvojnih razdoblja.

Za obilježja bilo kojeg povijesni proces Razvoj je potrebno razmotriti njegovu opću orijentaciju, a time i početak procesa, korake koje prolazi, kao i "mehanizmi" prijelaza iz jedne faze u drugi, specifičnosti, kontinuitet i smjer razvoja općenito i njegove faze.

Važno je napomenuti da smo dodijelili upravo glavni smjer razvoja društva, apstrahirajući iz činjenice da postoje i druge grane razvoja, a interakcija se može pojaviti između njih i glavnog smjera.

Društvo kao organska cjelina. Faze njezina razvoja

Dakle, društvo je organska cjelina, koja se održava u svojim razvojnim karakteristikama. Kao dio znanstvenog istraživanja, opet, potrebno je apstrahirati iz niza dodatnih okolnosti, jer se u stvarnosti ne pojavi postojeća povijest i ne događa se u "čistom obliku". Ova se radnja mora provesti kako bi se utvrdili opći uzorci, "glavni" smjer, čiji studij će omogućiti u budućnosti postupno uvesti izmjene okolnosti, konkretne trenutke. Sve to će pomoći u potpunosti razumjeti suštinu subjekta u studiju, njegove unutarnje veze.

Društveni oblik kretanja kvalitativno se razlikuje od biološkog oblika kretanja, a istovremeno se društvo proizlazi iz prirode i najbližeg puta iz biološkog oblika kretanja.

Budući da je društvo "organsko" cjelokupno, potrebno je istaknuti faze njegovog razvoja, koji su karakteristični za bilo koju "organsku" cjelinu.

1. Početak Proces povijesnog razvoja društva. Kao dio ove faze u dubinama biološkog, općenito, prirodno, počinje se formirati novi izvor Pokret je društveni, odnosno, njezini preduvjeti, zadržavajući dominaciju biološke i njegove vodeće uloge. Suština društva, kao takva, još nije dostupna.
2. Početni izgled društva. Ovdje upućujemo primitivni sustav zajednice.
3. Formacija društva. Postoji proces pretvaranja svoje društvene prirodne, biološke osnove. To uključuje razdoblje razrednih antagonističkih društava, formacija.
4. Zrelost društva. U okviru ove faze, proces pretvaranja društvenog prirodnog, uključivanje potonjeg kao znatno transformiranu točku u kretanje društvenog, u procesu razvoja društva. U biti, to je završetak povijesti čovječanstva "Zemlje". Zrelo društvo je komunist društvo.

Sve tri prve faze nas tretiramo formacija ljudsko društvo.

Kao dio prve faze, međutim, postoje preduvjeti za društvene, međutim, prirodni su, prirodni zakoni. Izvor kretanja i razvoja treba razmotriti u okviru prirodnih procesa. U drugoj fazi, društveno, kao novi oblik pokreta, koji započinje proces pretvaranja prirodne, njezine osnove. Ipak, u to ili više, priroda ne ostaje transformirana, au tom smislu, dominacija suštine društva, društvenog, još nije uspostavljena, ali entitet djeluje kao ovladati; majstorski Faktor razvoja. U fazi formacije, konverzija suštine njegove prirodne baze nastavlja se.

Zrelo komunističko društvo karakterizira činjenica da subjekt djeluje ne samo kao vodeći čimbenik, već i kao čimbenik izravno dom. Sumiranje: Priroda prva dominira, a zatim društvena, koja odmah postaje vodeći, dominantni čimbenik, ali ne i dominantan; isto interakcija Ta dva čimbenika. Treća faza zadržava društveni faktor kao olovo. U četvrtoj fazi socijalna postaje faktor pojačanja, iz razloga što se prirodno transformira. I samo sada je nepodijeljena samoprocjena, samorazvoja društva, interakcija ljudi kao okončanja, razvoj suštine osobe kao kraj sebe, Ovdje govorimo o interakciji s prirodom na planetarnoj ljestvici, ali u posljednjim fazama formiranja društva postoje preduvjeti za svemirsku eru, to jest, pojava temeljno novog pozornice, novi red interakcije čovječanstva i priroda.

"Početak" kao logičke kategorije

U uobičajenom značenju " početak"Podrazumijeva se kao prva faza razvoja subjekta, proces, najnerazvijeniju pozornicu. Istodobno identificiran dvije različite faze: Faza obrazovanja povijesni preduvjeti proces, predmet i faza početni pojavljivanjei stvarni početak Početni izgled suštine teme, proces se naziva.

Imamo " početak- Ovo je faza obrazovanja povijesni preduvjeti proces, temu, to jest, kada suština ovog procesa još nije nastao, Ove dvije faze su netočne i identificirane, i odvojite jedni od drugih. Početak procesa, dostizanje najvišeg razvoja, promjene suština i kvaliteta. Startna faza u najvišoj razvoju pretvara se u fazu početnog izgleda svoje suštine.

Kao primjer, inventar-novčani odnosi. Postojanje prije kapitalizam, oni su početak kapitalističkih odnosai postaju univerzalni, dominantni, potpuno podređeni sebi cijeli proces rada, proizvodnje, rada, sredstva za proizvodnju, pretvaraju se u kapitalist.

Pogrešno miješati početak iz najjednostavniji stavzato najjednostavniji stav tamo je početak bsnimljen , pretvoreni oblik, u kojem početak ustrasi s obrazovanjem suština subjekt. Stoga, početak postojiprije Postupak, početak od kojih služi i početak To je upravo ono što nije još jedan proces, to je kombinacija potrebnih i dovoljnih preduvjeta za početno pojavljivanje postupka postupka, predmet, Da bi se utvrdili potrebni i dovoljni preduvjeti za početno pojavljivanje postupka procesa, potrebno je imati na umu svoju zauzetu suštinu. Inače, nemoguće je govoriti o preduvjetama, preduvjeti su nepoznati što. Također mora postojati neka vrsta ideje o subjektu, čiji je početak govor. Kao što smo pregledali najjednostavniji stav društva, to jest početak u tom transformanom obliku, u kojem postoji već u prisutnosti rezultira suština društava, onda daje dobro poznato vođenje nit u studiji početak.

Početak ljudske povijesti

Formiranje prirodnih (bioloških) preduvjeta

Početak ljudske povijesti - obrazovanje prirodan, biološki preduvjetipotrebna i dovoljna za pojavu društven.

Za Čovječanstvo su bile sljedeće potrebne i dovoljne preduvjeti:

• - definirano vanjsko prirodni uvjeti (Klima prikladna za život, dostupnost prirodne ostave za minimalno zadovoljstvo potreba)
• - prisutnost životinja s životinjom definirana struktura tijela
• — studirao životni stil

Početak povijesti čovječanstva također ima faze: početak, početni izgled suština, zrelost, umiranje i nestanak.

Ove faze ćemo podići dosta.

Razvoj preduvjeta

Preduvjeti Pojava čovječanstva također ima vlastite faze razvoja, njihove faze u pozornici " početak". Prethodno smo razmišljali o tim fazama, razvijanju oblika odnose Životne formacije okoliša. U početku, to je izravan uranjanje u nju, u snimljen (transformiran) oblik ovog ronjenja, ovaj nerazdvojni spoj je sačuvan i sada kod ljudi - na primjer, disanje. Takva izravna povezanost živog organizma s staništem može se nazvati osnovnim, minimalno preduvjet Za postojanje živih kao takvo, takvo postojanje ne zahtijeva složeno razvijene strukture tijela.

Sljedeći, mnogo složeniji oblik komunikacije, razvijeniji stav prema mediju oblikovan je s pojavom životinja. Kao rezultat toga se formira složeniji oblici organizmica (i istovremeno) razvoj složenijih, posredovanih odnosa s okolinom. Izraz "kao rezultat i istovremeno" znači dijalektičko jedinstvo razvojnih procesa kao živi organizami najviše odnose ovog organizma u okoliš. Razlika između takve posredovane veze iz prethodne faze leži u sposobnosti živog organizma da se kreće u prostoru, što povećava svoje šanse za preživljavanje, pronalaženje (potrebno je napomenuti - postojeći na zalihi) povoljnijim uvjetima okoline. U isto vrijeme, znakova se mijenja obrnuti utjecaj Ovaj živi organizam na vanjskom okruženju - osim oslobađanja tvari na ovaj učinak, također se spoje mehanička eksterna izloženost - na primjer, sadnja postrojenja ili uništavanje proizvodnje kao čimbenik utjecaja koji se ne odnosi na proces izravno potrošnjaAli neizravno utječe na ekosustav staništa, na njegovim lancima hrane. U isto vrijeme, nastale promjene u okolišu uzrokuju potrebu da se promijeni i odnose Živi organizam u ovom okruženju, koji dovodi, na kraju, na potrebu za određenim promjenama u živom organizmu. Utjecaj okruženja Živi organizam ostaje vodeći, odlučujući.

Kraj pozornice, pojava osnove za "društvene"

Onda dolazi stupanj "umiranja" dominacije Životinjski odnos na medij koji čini osnovu novog ljudski odnos, Ova faza je karakterizirana slučajanipak nestabilan Korištenje prirodnih objekata kao sredstava za izlaganje drugim objektima prirode. Takav stav prema van i sada je tipičan za primate, to je bila činjenica da su preci omogućili da se našim životinjama prebaci na kvalitativno različitu razinu razvoja.

Budući da se kreće u prostoru i mehaničkom utjecaju na vanjsko okruženje (kao metoda interakcije između organizma s njom) pokazalo se da je to najperspektivnija metoda, to su takve sposobnosti koje su formirale relevantne organe životinja, postupno promijenili morfologiju. Nije slučajno da su najvažnije mogućnosti za daljnji razvoj suprotnog utjecaja na prirodu imali one životinje u kojima je kretanje u prostoru vlastitog tijela često i premještena u prostor drugih predmeta prirode. Hvatanje grana s udovima s penjanjem na drveće je tipičan primjer Slučajnost istog pokreta. U isto vrijeme, potrebno je napomenuti važnu razliku između odgovarajućeg kretanja u prostoru potrošnje potrošnje dostupne u gotovom obliku, od pokretnih objekata, koji ne konzumiraju. To jest, kretanje proizvodnje (hrana, itd.) U prostoru se radikalno razlikuje od premještanja životinja podignutih od tla na stranu fetusa visi na stablu. U životinjama prilagođenim za kretanje u prostoru na drvećem hvatanjem udova grana, postoji česta, održiva slučajnost kretanja u prostoru vlastitog tijela s kretanjem u prostoru stavki koje nemaju direktno Bez obzira na održavanje vlastitog postojanja, niti nastaviti život vrste. To je, da tako kažemo, gotovo neprestano prati proizvod njihovog načina života.

Pozornica početak ljudske povijesti Završava u tranziciji životinja ljudskih predaka na zemaljski način života, kako bi se ispravio oslobađanje gornjih udova od sudjelovanja u kretanju tijela, korištenje prirodnih podataka u gotovom tipu izlaganja.

U svom klasičnom radu na ulozi rada, pogodi lišće iz te faze naših predaka, koje ga karakterizira kao neobično visoko razvijena pasmina majmuna nalik na čovjeka. Ovdje možete značiti, na primjer, vrlo visoka razina Tjelesna organizacija naših predaka, njihovu fleksibilnu prilagodljivost novim uvjetima okoline, veliki razvoj mozga.

Urijeti, Engels, bio je odlučujući korak na putu odabira majmuna, jer s ispravljenim položajem tijela, ruke su puštene iz funkcija podrške i lokomotije. U početku se prilagođava vrlo jednostavnim radnim operacijama, ruke iskusio progresivni razvoj u velikom vremenskom razdoblju kada je osoba formirana pod utjecajem rada. Engels piše da rad ima izravan utjecaj na strukturu i funkciju ruke, nakon čega slijedi prijenos pojedinačnih stečenih značajki nasljeđivanja. U isto vrijeme, Engels naglašava da je soj naših predaka nije odmah uspostavljen i da je to učinio prvi po pravilu, onda se pretvorio u nužnost, Ravan hod stekao je novo značenje i počeo napredovati zbog činjenice da se ruke okrenule potpuno novom, a ne testiranim značajkama DoTola, naime, na korištenje oružja. Posljednji put slučajni fenomen postao vitalan i specifično karakteristično djelovanje, pretvarajući se u kolektivnu proizvodnju oružja i njihovu uporabu u društvu samo po sebi. To je opet dovelo do stvaranja četke u određenom smjeru: ruka ne samo da je postala organ rada, već se pretvorio u njegov proizvod, razmišljajući o svojoj strukturi i funkcionira utjecaj aktivnosti rada kao dio cjeline. Utjecala na izmijenjenu ruku ostatak tijela, Ali, kao korelativno povezano s njim, pala je i preokrenuo utjecaj.

Faza početne pojave ljudskog društva

Rudarstvo kao prethodnik rada

Faza početnog izgleda Ljudsko društvo počinje kada je slučajno, nestabilno korištenje predmeta prirode kao sredstvo utjecaja na druge objekte prirode postupno postaje potrebno, održivo, Slučaj prirode, predmeta prirode postaje stabilniji, činjenica da oblik i materijal iz sredstava izlaganja postaju stabilniji, što se više učinaka razlikuju sredstva utjecaja, materijala, prirodu podloge Utjecaj se javlja i činjenica da se utjecaj provodi (radi zadovoljavanja ovog ili onoga što je potrebno). Rad iz instinkta se pretvara u zapravo ljudski rad sa svim svojim komponentama (svrha, sredstva, objekti, proces, rezultat, predmet rada). Značajno stabilnost, potreba za konzumiranjem utjecaja sredstava fiksirana je u stvaranju, proizvodnju tih većine sredstava. Često kažu: "Rad je stvorio čovjeka." Ova izjava nije sasvim točna, jer se može impresionirati da je posao prvi put formiran, a zatim osobu. U međuvremenu, ljudsko obrazovanje je otišlo u proces formiranja rada.

Zbog prirode prednje strane, a zatim gornji udovi, utjecaj na objekte prirode mogu biti uglavnom mehanički, Od predmeta prirode, najčešće se nalaze i podaci iz prirode u gotovom obliku, najprikladniji za mehaničko djelovanje na druge objekte prirode bio je stijena. Ručni mehanički kamen tretman, pretvarajući ga na sredstva izloženosti, prolazi kroz niz faza.

Od pozornice početka ljudske povijesti, takav način održavanja postojanja kao rudarstvo vodi svoje podrijetlo. U ranim fazama pozornice početne pojave povijesti izravno dominira ne proizvodnja, ali plijen Jer ovo je društvo lovaca, ribara, sakupljača.

Budući da ručna mehanička obrada kamena doseže izvrsnost i uglavnom iscrpljuje svoje sposobnosti, to jest, kao što se rudarstvo odvija do neolitiuma, moguće je poboljšati proizvodnju, što dovodi do iscrpljivanja proizvodnje. Uostalom, proizvodne mogućnosti određuju ove prirode u gotovom obliku broja i kvalitete životinja i bioloških potreba osobe. Što je savršenstvo sredstva za proizvodnju, iscrpljuje se i prirodna prostorija za skladištenje ", a potreba da utječe na ovu" spremište "prirode također raste. I taj učinak provodi prijelaz na stočarstvo i poljoprivreda, tj. Dominacija više nije prisvaja, a proizvodna farma, do dominacije ne plijen, već proizvodnja. S prijelazom na neolitiku, provodi se prijelaz u prvu fazu stočarstva i poljoprivrede, u ranoj fazi proizvodnje gospodarstva.

Zabrana beskrajnih seksualnih obveznica kao dokaz o pojavljivanju društvenih odnosa unutar krdo. Formacija rodai zajednice

Proizvodnja uz pomoć udarnih objekata je složenija (zahtijeva složenije obuku i organizaciju, podiže komplikaciju samog procesa ...), učinkovitije od rudarstva bez takvih fondova. Njegovo obrazovanje određuje rast stabilnosti stada (zbog povećanja stavki potrošnje, odnosno poboljšanja u životnim uvjetima i povećanje mogućnosti za rast pojedinaca), višu razinu dosljednosti djelovanja članova članova Starost, dovodi do činjenice da je potrebno isključiti sukobe unutar stada (samo za dosljednost između pojedinaca u javnom radu, proizvodnji). Najčešći izvor sukoba je borba za zadovoljavanje seksualnog instinkta. Kako se rast stabilnosti povećava, zabrana je utvrđena članovima stada kako bi ušli u seks jedni s drugima. Obrasce rang, Jedna od razlika u kvaliteti roda Od stada je, unutar stada, odnos između njegovih članova je endogamozan, i unutar vrste - egzogoznog. Osim povećanja uloge proizvodnje sredstava izloženosti i poboljšanju, komplikacije proizvodnje provedene uz pomoć tih sredstava, njihov utjecaj na rast stabilnosti stada i isključivanja seksualnih obveznica unutar stada čini smisla prepoznati ulogu prirodne selekcije u podrijetlu roda. Zabrane ulaska u seksualne veze unutar stada štap, postoji nešto ili drugo svijest Potrebu za isključivanjem tih veza. Svijest - proizvod podrijetla socijalni (U širokom smislu riječi) odnos. Uz pomoć prirodne selekcije, nemoguće je objasniti pojavu tih zabrana. Ali još uvijek ne slijedi da je nepoznata prirodna selekcija nije doprinijela formiranju vrste, koja je dovedena do degeneracije i smrti tih stadova u kojima su se dogodile unutar-dužnosti seksualne veze.

Rang konačno se događa kada potpuno Seksualne veze su isključene unutar stada i postaju redovite, otporne seksualne veze između članova različitih vrsta. Očigledno, dva od tih procesa nisu bila potpuno identična.

Uz mogućnost redovitih, povremenih sastanaka različitih stada (Genera), a još više s konstantnim staništem u području pristupačnosti u odnosu na međusobno, seksualni partneri mogu živjeti u svom stadu, pretvorio u a Rod, bez premještanja u rod seksualnih partnera. Ako su sastanci zajednica - zbog okolnosti prebivališta - nepravilne, teške, tada u takvim uvjetima postojala je potreba za tranzicijom muškaraca muškaraca ili žena u rodu svojih seksualnih partnera.

Najvjerojatnije, očito, to je još uvijek bila prevalencija na kraju trenda preseljenja u rodu svog (njegovog) seksualnog partnera (partnera). Prvo, jer su veze različitih stada u razdoblju okretanja stada u rodu općenito, oni su najvjerojatnije prilično teške, nepravilne. Drugo, zabrinuti instinkt mogao je jedva biti dovoljno skuta, ako u isto vrijeme nije bilo potpuno zadovoljan svojom prirodom redovito.

Prevalencija na kraju preseljenja njegovog (njegovog) seksualnog partnera (partnera) utvrđena je, po našem mišljenju, ne samo prirodi uprave, već i prirodnim uvjetima prebivališta u zajednici i potrebu za prilično redovitom zadovoljstvom seksualnog instinkta u skladu s njegovom prirodom.

Članovi roda, zajedno s osobama koje su se preselile u obitelji drugih rođenih oblika zajednicaodličan roda, Ako rod rastavlja, zajednica i vrsta su izravni identitet, oni se međusobno ne razlikuju.

Razdoblje formacija produktivne sile (Za razliku od početnog izgleda), ako mislite proizvod, počinje s tom fazom kada razina produktivnih snaga omogućuje proizvodnju trajni višak savršeno neophodan Za održavanje fizičkog, biološkog postojanja i nastavlja se dok dostigne razinu kada je moguća obilje materijalnih koristi. Tijekom ove faze postoji sljedeća kontradikcija. Jedna strana, proizvodnja je već tamoRazvija se, sredstva za život, uglavnom nije miniran, i proizveden, S druge strane, sredstva za život nedostaje optimalno zadovoljstvo bioloških potreba, a po stupnju postoji borba između ljudi za sredstva za život, za zadovoljstvo biološki Potrebe, a svrha proizvodnje je u biti i razina životinja - elementarna biološki opstanak, S ove strane, ljudi još uvijek ne rastu iznad životinjskog svijeta, njihovu borbu u takvom poštovanju - hrvanje društvenih životinja.

Ako imate na umu alate rada, proizvodnje, onda za pozornicu Karakteristika, koristeći terminologiju K. Marxa i F. Engels, "prirodno pojavio alate za proizvodnju." "... ovdje, oni pišu," razlika između prirodno nastala produkcije proizvodnje i proizvodnje proizvodnje stvorene civilizacijom. Objavljivanje zemljišta (voda, itd.) Može se smatrati prirodnim nastalim proizvodnjom alata. U prvom slučaju, s prirodnim proizvodima proizvodnje, pojedinci slušaju priroda, U drugom slučaju, oni slušaju proizvod rada» .

Osim toga, do pozornice formiranje produktivnih sila Stupanj razvoja "pištolja koje je stvorio civilizacijom" također uključuje, tj. Proizvedene alate, kada počnu osvojiti dominaciju u proizvodnji, čak i igrati ulogu dominantnog, ali kada je njihova dominacija (dominacija) automatski sustavipak ne pretjeran, tj. Kada faza razvoja ovih pištolja još nije dosegla puna zrelost.

Formacija produktivne sile Počinje nakon prvog pojavljivanja komponentei leži u njegovoj bit u formiranju priroda javnosti, Na početnoj pojavi društva javlja se društvena priroda rada, a - u dominaciji proizvodnje - ona postoji uglavnom u određenom identitetu s biološke veze Ljudi, s prirodnim odnosom prema prirodi. Prijelaz na dominacija proizvodnje (Rana stočarstva i rano uzgoj) U dubinama početne pojave tvrtke, odnosi koji su postojali tada između ljudi doveli su do formiranja sveobuhvatnih sila koje su postojale tada između ljudi.

Faze formiranje produktivnih sila Poštuje javnost podjela rada, Javna priroda rada postoji ovdje kroz njegovo razdvajanje, raskomadanje, vlastitim, može se reći negacija, Zapravo, javna priroda rada, društveni karakter rada u pozitivan odnos, iako se događa posljednji stupanj (posuda) formiranje ljudskog društva, ali ne podudara seproizvodni odnosi Ovu posudu.

U fazi oblikovanja produktivnih sila društva kao javnost Već postoji razlika javnost odnosi ljudi prema prirodi prirodan Odnose s prirodom, a ta razlika se razvija. Specifične odnose s javnošću prema prirodi postaju sve više i više odvojeni od prirodnog odnosa prema prirodi i više pretvaraju potonje. Međutim, u okviru odnosa konkretno javnog i prirodnog odnosa prema prirodi, preduvjeti njihovog jedinstva se razvijaju, a već na temelju dominacija posebno javna (a ne prirodno) odnos prema prirodi. Formiranje društvene prirode rada počinje dovršiti kada procesi u kojima procesi u kojima procesi počinju prevladati u proizvodnji kroz čovječanstvo razni ljudi Poslužite kao trenutke jednog procesaproizvodnja. Potpuno je stvaranje društvene proizvodnje završen kada proizvedeni proizvodni alati dolaze na nepodijeljenu dominaciju i kada cijeli proces proizvodnje čovječanstvo postaje interno secirani.

U fazi oblikovanja produktivnih sila, postoji prijelaz iz prevladavajućeg korištenja u prirodi spreman stavke rada do predivnog korištenja umjetni objekti rada, radne stavke s unaprijed određenim svojstvima, Određivanje u fazi stvaranja produktivnih sila počinje se preseliti odgovarajući učinak na svim zemaljskim prirodnim uvjetima, na cijeloj okolici Zemlje prirodno okruženje, Konačno, u ovoj fazi se formira Čovjek kao komponenta konkretno javnog produktivnog odnosa prema prirodi, Sve transformacije navedene gore znači prodiranje u suština prirodnih procesastoga predlažem da je početni prijelaz iz običan empirijski Razina razvoja znanja dominacije teorijski, Formiranje osobe kao produktivne sile nije samo ovladavanje "alata koje stvara civilizacija", već je i pretvaranje pojedinačna, naoružana teorija sposobna za sveobuhvatne aktivnosti, potreba za koja se formira s prijelazom na dominacija proizvedenih alata rada (Dismještaj ljudske aktivnosti u ovoj fazi određuje se uglavnom javnom podjelom rada).

Proces formiranja društva, u smislu razvoja proizvodnih odnosa

Formiranje društva, ako imaju na umu proizvodni odnosi , u konačnici definiranje utjecaja Formativan produktivne sile, Ali u isto vrijeme, formiranje proizvodnih odnosa je relativno neovisan postupak. Proizvodne sile su i nešto vanjsko u odnosu na proizvodne odnose, ali u isto vrijeme proizvodne snage i proizvodne odnose unutarnje jedinstvo, metoda javne proizvodnje , Nitko ni drugi ne postoji izvan svoje razlike i jedinstva jedni s drugima. Njihovo unutarnje jedinstvo i "borba" i oblik unutarnji izvor samorazvoja društva, Javna metoda proizvodnje, unutarnji izvor samorazvoja društva nije nešto nepromijenjeno, on također prolazi pozornicu formacija.

Dostupnost proizveden Instrumenti za proizvodnju zapravo uzrokuju odnosi proizvodnje, Prisutnost "prirodnih proizvedenih oružja", ljudsko porobljavanje prirodnih sila odrediti očuvanje oblika prirodne komunikacije, prirodne općenitosti ljudi, Nastavit ćemo ih nazvati "Prirodno pojave zajednica""Prirodno u nastajanju."

Razvoj proizvodni odnosi U pozornici formacija Društva se pojavljuju kontroverzno kao u stvari, koji se formira proturječje između produktivne sile i proizvodne odnosešto na kraju dovodi do ukidanja druge strane ove kontradikcije, iu činjenici da odnosi proizvodnje postepeno studija iz prirodne veze od ljudi, podređeni sebi i ukloniti Oni su zapravo odnosi proizvodnje U usporedbi s "prirodno pojavljivim vezama" ljudi se postupno pretvaraju u ispravno dominiraju, To jest, ako su u početku nastali i postojali uglavnom kao i životinje, kao posebno biološki pogled, s vremenom, njihovo postojanje postaje socijalnii održavanje biološkog života postaje podređen (ukloniti) Trenutak novog oblika postojanja.

Javna podjela rada i borba ljudi za zadovoljstvo bioloških potreba određuje postojanje klase i borbu između njih. Stoga, faza formiranja društva Postoji pozornicu razvoj antagonističke klase, Ova faza, pak, podijeljena je u nekoliko supstancijakoji će se kasnije raspravljati.

Odnosi proizvodnje relativno neovisan. Utječe na njihovu relativnu neovisnost nedostajefaze (kao i posudu) formiranje produktivnih sila i pozornice (kao i substadium) formiranja proizvodnih odnosa. Prvo, nastaje nova faza (supstanstava) produktivnih sila, koja počinje ne odgovara prethodnoj fazi (posuda) proizvodnih odnosa i sama daljnji razvoj Sukob sa starom pozornicom (posuda) proizvodnih odnosa, kontradikcija je dopuštena prijelazom ili na novu pozornicu (posudu) proizvodnih odnosa, ili, nakon dospijeća dospijeća, stvaranju preduvjeta za značajnu promjenu dijalektiku produktivnih sila i same proizvodne odnose (posebno, po obeste osobu iz sfere izravne proizvodnje). Dakle, već smo vidjeli da proizvodnju farme prolazi rana faza Već u pozornici početni izgled Društva, a uz daljnji razvoj stočarstva i poljoprivrede, kontradikciju između njih i primitivnog uređaja društva, rješavanje ove kontradikcije znači prijelaz na fazu formiranja (društvo)

Periodizacija povijesti razvoja tvrtke

Različiti pristupi članstvu ljudske povijesti

U formiranju formiranja tvrtke, nije izravno fiksna razvoj Društvo, A. navedeno samo jedan povijesni oblik zajedno s drugim, predstavljeni su formacije kao vanjski međusobno.

Postoji općenitiji članstvo u društvu: profilirano, klase, besmislene. Izvor Definicija ovdje služi jedan Faza društva - klasa ali odmor karakteriziran samo negativan u odnosu na nju. Također nema pozitivnog razvoja društva. Osim toga, ova podjela povijesti traje iako iznimno važna, ali samo jedna od stranaka u razvoju. Konačno, u članstvu povijesti za zajednicu, privatnu i javnu imovinu, bitna strana razvojnog procesa razlikuju se i povremeno pozitivno, proces se smatra jednostrano. U našem istom periodizaciji, izravno je naznačeno da govorimo o fazama razvoja društva i periodizacije se daje sa stajališta svih razvoja čovječanstva u cjelini, to jest, riječ je o periodizaciji Povijest čovječanstva unutarnji za razvojni proces Baza.

Po našem mišljenju, glavni zadatak modernog doba je borba protiv kapitalizma, negacija kapitalizam, ostvarenje socijalističke revolucije - u konačnici Podređeni zadatak zgrada Komunističko društvo. A ne samo u smislu praktički političkih, nego i u smislu metodologije povijesnog istraživanja, sada se treba uzeti u obzir u budućnosti kako bi se riješio problem izgradnje komunističkog društva.

U svjetlu zadatka izgradnja komunistadruštva do izražaja ne protivljenje komunizma samo kapitalizam ali razlika i spajanje komunizma s cijelom prethodnom poviješćučovječanstvo kao prapovijest ljudsko društvo. U isto vrijeme, pozornost je fiksirana na twist spirale: primitivni robni sustav - profilno društvo; Početna pojava društva je antagonistička, klasna društva; Formiranje društva, komunizam - besprijekorno društvo, zrelo ljudsko društvo. Zbog toga je potreban član formacije povijesti, ali podređeni trenutak općenitijeg članstva u povijesti.Ovo se članstvo naziva članstvo vrste povijesni proces.

Podijelite povijest zalijevanja za oblike uređaja zajednice znači iznijeti naprijed nestaje. Dijeljenje povijesti antagonističkih društava na temelju oblika privatnog vlasništva - to znači iznijeti naprijed negirati Primitivna struktura zajednice, uređaj zajednice. Ali negirajući bilo što postoji samo do jednog stupnja ili drugog, na ovaj ili onaj način spašava se ono što je odbijeno, Tijekom pozornice formacija Ne postoji samo poricanje primitivnog sustava, već i u jednoj mjeri ili drugoj, na ovaj ili onaj način, očuvanje ostataka, ostaci primitivne zajednice. Ako nastavite od činjenice da je komunizam povijest čovječanstva, jedan s cijelom prethodnom poviješću i drugačiji od njega kao iz pozadine, ako se odvija od zadatka zgrada Komunizam iz glavnog zadatka, onda je potrebno definirati fazu formiranja društva na takve korake, u čiji se razliku treba uzeti u obzir obje strane: I. očuvanje određeni oblici odnosa itd. primitivan uređaj, i negacija Primitivno zgrada je građevina privatnog vlasništva.

Faze procesa formiranja. Logička struktura procesa u korelaciji s podjelom formiranja

Bilo koji proces formiranja, po našem mišljenju, podijeljen je u tri faze ili razdoblja:

1) početno razdoblje formiranja, pretvarajući naslijeđenu osnovu;

2) pojavu odgovarajuće, nove baze;

3) Završetak adekvatne, nove baze.

Takav, na primjer, proces stvaranja kapitalizma:

1) materinjski period (razdoblje kuću kapitalističke proizvodnje);

2) prijelaz na veliku industriju, na proizvodnju stroja (u razdoblju ove tranzicije, sami strojevi i dalje stvaraju fabrika, obrtnička metoda);

3) Završetak tranzicije, razdoblje glavne industrije (u tom razdoblju prevladava proizvodnja strojnih automobila).

U procesu formiranja ljudskog društva, po našem mišljenju treba odabrati tri razdoblja.

1. početno razdoblje formiranja ljudskog društva. To uključuje socio-ekonomsku formaciju u vlasništvu robova. Privatni posjed već ustati, ali postoji i razvija općenito, na temelju prirodno nastanak Proizvodni alati, na temelju izravnog odnosa ljudi na uvjete proizvodnje i međusobno, odnos naslijeđen iz prethodne faze. Privatna imovina ostaje podređena tribal, nekretnina zajednice do zemlje.

Stoga, u robovima u vlasništvu društva, robovski rad može kvantificirati zbog poteškoća zajednice samo u potpuno iznimnim slučajevima.

2. Razdoblje prijelaza na bazu, adekvatna privatna vlasništva, feudalizam. To je za feudalnu društvenu i ekonomsku formaciju koju karakterizira prevalencija privatne imovine, ali prevladava privatno vlasništvo na Zemlju, tj. na prirodnorezultirajući način proizvodnje. Slijedom toga, privatna imovina i dalje postoji na adekvatnoj osnovi.

Što je prijelaz na bazu, odgovarajuće privatne vlasništvo? Iron Guns nastaju i počinju se širiti ni feudalizmu. No, poljoprivreda na temelju rasprostranjene uporabe željeznih topova i više od glavne vrste proizvodnje odgovara feudalnim proizvodnim odnosima.

U socio-ekonomskoj formi u vlasništvu robova, poljoprivreda je provedena uglavnom na mekim zemljama i dobro se moglo dogoditi se uglavnom na kamen oružja. Ali ako je kamen u prirodi takav materijal koji je moguće biti vrlo široko korišteni (kao sredstvo rada) bez prethodne obrade, zatim željezo - po prirodi takav materijal, koji, s više ili manje raširenom uporabom kao sredstvo rada s nužđenjem Osigurava preliminarnu obradu.

Široka uporaba, a time i proizvodnja Željezo Alati - Prvo uglavnom u poljoprivredi - postoji prijelaz na bazu, odgovarajuće privatne imovine.

3. razdoblje završetka formiranja temelja, odgovarajuće privatne vlasništva je kapitalizam. Odgovarajuća osnovna imovina Po našem mišljenju, ne prirodno nastanak, ali proizveden Sredstvo utjecaja. Feudalna javnost (uključujući proizvodnju) odnosa odgovara jednom interno nužno razdvajanje u proizvodnju proizvodna postrojenja i proizvodnja potrošačke stavkeali ovo odvajanje u kojem glavna uloga pripada uporabi skladištenja zemlja (prirodno nastanak formacije). Kapitalistički odnosi s javnošću odgovaraju ovom interno nužnom raskomadanju proizvodnje sredstava za proizvodnju i proizvodnju stavki potrošnje kada glavna uloga igra proizvodnja sredstava za proizvodnju (a ne proizvodnja stavki potrošnje), korištenje posla već Proces (ili procesi) proizvodnje rada. Prema kapitalizmu prvi put dominira privatnom imovinom proizveden Proizvodni alati. Glavna vrsta proizvodnje po prvi put industrija postaje industrija, a ne poljoprivreda. Industrija kao određivanje vrste proizvodnje u cijelom ljudskom društvu je prije Industrija u velikoj mjeri, velika industrija. Prije formiranja takve industrije, plovilo može odrediti cijeli društveni sustav samo u granicama odvojene zajednice, koji je u iznimnim uvjetima.

Književnost

Obvezna literatura:

1. Vlan Vazylin. , Pitanja teorije i metodologije. Dio III (od početka do §1 Poglavlje 2)
2. Je li moguće reći da društveni u osobi više nije podređen biološkom? Zašto?
3. Kako, po vašem mišljenju, društvene veze sada prevladavaju ili obrnuto, su podređene, prirodne (uključujući generičke, "krvi") linkove?
4. Što je materijalno razumijevanje priče? Zašto je to precizno materijalističko razumijevanje znanstveno razumijevanje? Dati komparativna karakteristika Bitne značajke materijalističkog i idealističkog razumijevanja povijesti. U kojem je razumijevanju dominira suvremeni pristupi Na proučavanje povijesnog procesa, i zašto postoji bilo kakva prevalencija jednog pristupa nad drugim? Ili nema?
5. Možemo li rastrgati filozofiju dijalektičkog materijalizma (metodologija općenito, omjer logičkog i povijesnog) od povijesnog materijalizma?
6. Što mislite: je li postojao racionalno razumijevanje gospodarskih aktivnosti kod ljudi koji su se otvorili u okviru prvih oblika proizvodnje farmi: stočarstvo i poljoprivreda?

Job dodani na web-lokaciju: 2016-03-05

"\u003e Izrezivanje za 10 razreda

Test broj 1.

1. "\u003e U procesu razvoja, društvo:">

"\u003e A) sam iz prirode, ali je ostao neraskidivo povezan s njom;

"\u003e B) sam iz prirode i postao neovisan o tome;

"\u003e C)"\u003e "\u003e ostaje dio prirode;

"\u003e D) prestao utjecati na prirodu.

">2. "\u003e Aktivnosti zakonodavnih tijela pripadaju:

"\u003e A) duhovnu sferu života društva;

"\u003e B) ekonomsku sferu društva;

"\u003e C)"\u003e "\u003e Politička sfera društva;

"\u003e D) društvenu sferu društva.

">3 "\u003e. Oblici senzorskog znanja odnosi se:

"\u003e A) prosudbu; b) promatranje;

"C) osjećaj; d) zaključak

">4. "Položaj osobe u društvu je:

"\u003e (A) društveni status; b) društvenu ulogu;

"\u003e C) Socijalna mobilnost; d) Socijalna prilagodba.

">5. "\u003e Jedan od glavnih znakova vladavine prava je:

"\u003e A) javna snaga;

"\u003e B) sustav državnih zakona;

"\u003e C) sustav za provedbu zakona;

"\u003e D) Odvajanje vlasti.

">6. "\u003e Prepoznatljiva značajka kulture elitarske:

"\u003e A) složenost sadržaja;

"\u003e B) Ograničeni nacionalni okvir.

"\u003e C) sposobnost profita;

"\u003e D) orijentacija na širu javnost.

">7. "\u003e Industrije privatnog prava odnosi se:

"\u003e A) građanski; b) kriminalac;

"\u003e C) administrativni; d) ustavni.

">8. "\u003e Najviše predstavničko tijelo Ruske Federacije je:

"\u003e A) savezni skup; b) Vlada;

"C) Vrhovni sud; d) predsjednik.

">9 "\u003e. Ponašanje odstupanja je:

"\u003e A) bilo kakve promjene u ljudskom životu;

"\u003e B) kretanje osobe unutar svoje skupine;

"\u003e C) nepoštivanje normi usvojenih u društvu;

"\u003e D) promjena u društvenom statusu osobe.

">10. "\u003e U društvu s tržišnom gospodarstvu, država utječe na ekonomski život kroz:

"\u003e A) sustav oporezivanja;

"\u003e B) centralizirano okruženje;

"\u003e C) planiranje politike proizvodnje robe;

"\u003e D) Javna opskrba

">11. "\u003e Jesu li pravednice istinite?

"Ili. Interakcija s okolnim svijetom je karakteristika ljudske aktivnosti.

"\u003e B. Ljudska aktivnost ima ciljeve i motive

">12. "\u003e Jesu li pravednice istinite?

"\u003e Politička stranka kao Institut za politički sustav:

"Ili. Ima pravo razviti i prihvatiti korporativne norme.

"\u003e B. predstavlja i brani razne javne interese na političkoj areni.

">13. "\u003e Postavite vrste društava i karakteristike društvenog razvoja. Napišite slova odabranih odgovora na stol.

"\u003e Vrste društava"\u003e: "\u003e Značajke javnog razvoja">:

1. "\u003e Tradicionalni a) Industrijski državni udar;

"\u003e 2) Industrijski b) Razvoj informacijske tehnologije;

"\u003e 3) Post-Industrial c). Priroda društvene stratifikacije.

">14 "\u003e. Što se odnosi na vertikalnu društvenu mobilnost? Record odgovarajuća slova abecednim redom.

"\u003e (a) građanin se preselio iz dvosobnog stana na petom katu u trosobnom stanu na devetom podu u istoj kući;

"\u003e B) redovni inženjer imenovan je voditelj projekta;

"\u003e C) službenik je lišen vojni čin za počinjenje ne-aggativnog akta i odbacuje iz vojske;

"\u003e D) mali trgovac hrane počeo je prodavati koristi stvari;

"\u003e D) građanin ušao u ponovni brak;

"\u003e E) Tajnik je pristao ispuniti dodatne odgovornosti.

">15. "Koje je od navedenih osoba karakteristično isključivo za kulturu elitra?

"\u003e a) izraz izuzetnog ukusa povlaštenog dijela društva;

"\u003e b) komercijalna orijentacija;

"\u003e c) složenost i kontradikcija;

"\u003e d) dostupnost;

"\u003e e) izračun na uskom krugu stručnjaka;

"\u003e e) anonimnost.

">16. "\u003e Izvršite shemu oblika državne vladavine.

">17 "\u003e. Koja je riječ propuštena u shemi?

">18. "\u003e Postavite korespondenciju između područja kulture i njihovih znakova; na svaku poziciju iz prvog stupca, odaberite odgovarajući položaj od drugog.

"\u003e Područje znaka

"\u003e Kultura

1. "\u003e pogubljenje rituala a) moral
2. "\u003e uvjerenje u postojanju b) religija najviše snage
3. "\u003e Usredotoč na idealan odnos između ljudi
4. "\u003e nedostatak posebnih institucija koje odobravaju norme i kontroliraju njihovo izvršenje
5. "\u003e Prezentacije na temelju vjere

">19 "\u003e. Navedite pet znakova demokratske države.

">20 "\u003e. Najam tri primjera pravnih odnosa reguliranih građanskim pravom.

2. Osoba iz životinje karakterizira:

A) ima prirodne instinkte;

B) posjeduje veliku veličinu mozga;

C) ne ovisi o prirodnim uvjetima;

D) posjeduje samo-split govor.

3. Oblici senzualnog znanja odnosi se:

A) presuda; B) promatranje;

C) osjećaj; D) Zaključak

4. Općenito prihvaćeno sredstvo plaćanja, koje potrošač može zamijeniti za bilo koju robu i usluge - to je:

A) karticu za popust; B) komercijalna provjera;

C) novac; D) obveznica.

5. Koja se od navedenih odnosi na prirodne resurse:

A) sirovine nisu uključene u proizvodnju;

B) djelovanje na proizvodnju stroja;

C) kvalificirana radna snaga;

D) gorivo, stojeći na pristupnim cestama.

6. Razlika između kognitivne aktivnosti znanstvenika iz kognitivne aktivnosti školske škole je da je znanstvenik:

A) koristi eksperiment; C) razvija svoje intelektualne mogućnosti;

B) djeluje kreativno; D) Mines znanje, novo za sve čovječanstvo.

7. glavni puna vrijednost Pojmovi "humanizacije obrazovanja" je

A) demokratska samouprava u školi;

B) obavezno srednje obrazovanje;

C) računovodstvo za potrebe i interese studenata;

D) besplatno obrazovanje U svim obrazovnim ustanovama.

8. Deficit državnog proračuna je:

devet . Pravo kao društveni regulator ima sljedeću posebnu značajku:

A) odgovara općeprihvaćenim idejama dobra i zla;

B) je utjelovljenje ideal pravde;

C) karakterizira poseban postupak razvoja i usvajanja;

D) osigurano snagom javnog mnijenja.

A) demografska; B) kreativni;

C) aktivno; D) humane.

A. Tradicionalno društvo je prije svega cijenje slobodu osobnosti, prava posebne osobe.

B. U industrijskom društvu, tradicije i običaji zadržavaju vrijednost normi koji reguliraju društveni život.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

Kaznena odgovornost dolazi za:

A. HOLIGANISM B. Mali huliganizam.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

1) pojedinac a) osoba koja aktivno ovladava i namjerno pretvaraju

2) individualnost priroda, društvo i sami;

3) Osobnost b) Odvojeni predstavnik cijele ljudske rase

C) jedinstvenu osobitost osobe, skup svojih jedinstvenih svojstava

15. Završite frazu. Glavna politička organizacija tvrtke koja djeluju i osiguravaju zaštitu i stabilnu strukturu društva se zove _____________________.

">16. "\u003e Nazovite glavne društvene uloge koje su najtipičnije za većinu ljudi (izvršite shemu)

17. Izvršite shemu "društva društva".

"XML: Lang \u003d" EN-US "LANG \u003d" EN-US "\u003e 18"\u003e. Ispunite jaz u shemi.

devetnaest. Ugradite korespondenciju između čimbenika proizvodnje i njihovih primjera; Na svaku poziciju iz prvog stupca odaberite odgovarajući položaj od druge.

Primjeri čimbenici

proizvodnja

1. Podizanje dizalice a) Zemlja
2. Šuma b) kapital
3. Pashnya c) rad
4. seljak
5. Biljka

Zabilježite odabrana slova u tablici, a zatim rezultirajuća slijed slova prijenosa na obrazac odgovora (bez razmaka i drugih znakova).

dvadeset . Pronađite glavne smjerove socijalne politike na popisu u nastavku. Brojevi kruga pod kojim su naznačeni.

1. Plaćanje državnih mirovina i socijalnih naknada
2. sigurnost prirodni resursi
3. Obrazovanje mlađe generacije u duhu službene ideologije
4. Stvaranje službe za zapošljavanje
5. Upravljanje državnim poduzećima
6. Uspostava zajamčene minimalne plaće

21. Navedite dvije značajke koje razlikuju Ustav iz svih drugih zakona.

22. Što se može manifestirati društvenu prirodu osobe? Dati primjer.

1. Osoba kao osoba karakterizira:

A) obilježja strukture tijela;

B) javne aktivnosti;

C) značajke temperamenta;

D) zdravlje

2. Demokratske vrijednosti uključuju:

A) nacionalizam; B) militarizam; c) monopolizam; D) pluralizam

3. Nova vrsta gotovinskog naselja u modernoj Rusiji je:

A) barter transakcija; B) plaćanje uz pomoć računa;

C) plaćanje kreditnom karticom; D) plaćanje gotovinom;

4. Dajte tri primjera negativnog utjecaja društva na stanje prirodnog okoliša.

5. Deficit državnog proračuna je:

A) smanjenje poreznih prihoda;

B) višak troškova dohotka;

C) povećanje javnog duga;

D) smanjenje financiranja socijalnih programa.

6. Rezultat senzualnog znanja za razliku od racionalnog je:

A) generalizirana presuda o predmetu; C) koncept subjekta;

B) specifičnu sliku subjekta; D) Objašnjenje razloga za promjenu subjekta.

7. Navedite tri značajne razlike od životinje.

8. Priroda:

A) je dio društva;

B) određuje razvoj društva;

C) utječe na društvo;

D) ne ovisi o društvu.

10. Koja je od navedenih znanosti proučavana odnosima s moći u društvu:

A) sociologija; B) političke znanosti;

C) pravna država; D) etika.

11. Jesu li sljedeći prosudbi istiniti? Čovjek iz životinje se razlikuje po sposobnosti:

A. Stvorite društveno-kulturnu okolinu.

B. Radite zajedno.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

12. Jesu li sljedeće presude istinite?

A. Svaka subjekta materijalne kulture rezultat je djela ne samo "izvođenje", već i "glava razmišljanja".

B. Svaki proizvod duhovne kulture može postojati samo u materijalnom obliku.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

13. Ugradite korespondenciju: Za svaki koncept prvog stupca odaberite odgovarajuću definiciju od druge. Zapišite slova odabranih odgovora na stol.

1) Što proizvoditi? A) određivanje kruga potrošača koji koriste robu i

2) Kako proizvoditi? usluge;

3) Za koga proizvoditi? B) definiciju robe i usluga koje se nude potrošaču;

C) određivanje željenog rezultata.

četrnaest. Ugradite korespondenciju između baza braka i obitelji i njihovih manifestacija; Svaki položaj od prvog
stupac preuzima odgovarajući položaj od drugog.

Manifestacije braka

1. Uzajamno poštovanje supružnika a) moral
2. Postizanje starosti blaga b) Pravni
3. Registracija braka
4. Usklađenost s obiteljskim tradicijama

Zabilježite odabrana slova u tablici, a zatim rezultirajuća slijed slova prijenosa na obrazac odgovora (bez razmaka i drugih znakova).

">15 "\u003e Prekidač u nastavku na sljedeći način: 3 Prve pozicije moraju predstavljati demografske društvene skupine, 3 naknadne, etničke društvene

"\u003e Grupe. Slova u svakoj trojci zapišu abecednim redom.

"\u003e 1 gr. - ..., ..., ...; 2g.- ..., ..., ....

"\u003e (a) muškarci, b) nacije, c) plemena, d) nacije, e) žene, e) mladima.

16. Ispunite frazu. Sadašnji ustav Ruske Federacije usvojen je u _____________.

">17. "\u003e Umetnite nedostajuću riječ: međunarodni pravni akt, usvojen od strane Glavne skupštine UN-a 1948. godine, u kojem su formulirani sva velika građanska, politička i socijalna ljudska prava - to je _____________________________">.

18 Zapišite riječ preskočila u sljedeću frazu.

"Ovo je općeprihvaćeno sredstvo plaćanja koje mogu zamijeniti za bilo koju robu i usluge."

19. Koja riječ nedostaje u shemi?

20. Pronađite značajke karakteristične za bilo koje stanje na popisu u nastavku. Brojevi kruga pod kojim su naznačeni.

1. Dostupnost parlamenta
2. Dostupnost teritorija
3. Dostupnost zakona
4. Prisutnost političke moći
5. Dostupnost monarha
6. Prisutnost struktura moći
7. Prisutnost ustava.

Zakrivljeni brojevi pišu u uzlaznom redoslijedu.

Test broj 4.

1. Društvo u širokom smislu riječi pod nazivom:

A) skup oblika udruživanja ljudi;

B) cijeli svijet;

C) skupine u kojima se događa komunikacija;

D) interakciju ljudi u svakodnevnom životu.

2. Funkcije političkih stranaka u demokratskom društvu odnosi se:

A) sudjelovanje u komercijalnim aktivnostima; B) kontrolu osobnog života građana;

C) stvaranje oružanih snaga; D) sudjelovanje u izbornom društvu.

3. U društvu s tržišnom gospodarstvu, država utječe na ekonomski život kroz:

A) sustav oporezivanja; B) planiranje politike proizvodnje robe;

C) centralizirano postavljanje cijena; D) ponudu stanovništva robom.

4. Stvaranje umjetnička slika nužno prisutan u aktivnostima:

A) Redatelj filma; B) politika;

C) znanstvenik; D) učitelj

5. Ljudska aktivnost razlikuje se od ponašanja životinje činjenicom da je uvijek:

A) je neraskidivo povezano ekološki; B) je strogo programiran;

C) temelji se na svjesnom izboru; D) povezano s manifestacijom emocija.

6. Kultura u širem smislu:

A) razinu tehničkog razvoja društva; C) razinu obrazovanja stanovništva;

B) kombinacija svih postignuća čovjeka; D) svi žanrovi umjetnosti.

7. "\u003e Zapišite riječ koja je propuštena u sljedećoj shemi.

8. Državni proračun je:

A) iznos opskrbe novcem u zemlji;

B) raspodjelu kumulativnog proizvoda nastalog u zemlji;

C) unutarnji i inozemni dug države;

D) raspodjela prihoda i državnih troškova za godinu.

devet . Svaka država karakterizira:

A) prisutnost vlastitih struktura moći; B) višestranačka;

C) prisutnost ustava; D) uzajamnu odgovornost države i osobnosti.

10. Sporazum o postupku odnosa između zaposlenika i poslodavca naziva se:

A) poslovni ugovor; B) transakcija;

C) kolektivni ugovor; D) ugovor o radu.

11. Jesu li sljedeći prosudbi istiniti?

A. Čovjek je predmet proučavanja svih znanosti.

B. Čovjek je predmet proučavanja samo humanitarnih znanosti.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

12. Jesu li sljedeće presude istinite?

A. Porezi - jedini izvor financiranja državnih programa

B. Porezi - obvezna plaćanja građana i gospodarskih organizacija koje se naplaćuju u korist države.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

13. Ugradite korespondenciju: Za svaki koncept prvog stupca odaberite odgovarajuću definiciju od druge. Zapišite slova odabranih odgovora na stol.

1) Zakonodavna snaga a) štiti pravo

2) izvršni b) stvara zakone

3) Sudska snaga b) provodi odluke

četrnaest. Završite frazu. Moderni problemi koji predstavljaju prijetnju cijelom čovječanstvu i mogu se prevladati zajedničkim naporima svih nacija, nazvati ____________________.

">15 "Prekidač u nastavku na sljedeći način: 3 Prve pozicije (i) moraju dostaviti društvene skupine, 3 naknadne (ii) - etničke skupine. Pisma u svakoj trojci zapišu po abecednom redu.

"\u003e I gr. ..., ..., ...; ii gr. ..., ..., ....

"\u003e a) klasa, b) nacije, c) klase; d) nacije, e) plemena, e) kasti

16. Zapišite riječ propuštenu u shemi:

"Državna snaga Ruske Federacije."

">17. "\u003e Umetnite nedostajuću riječ: vezanost prirode, ali blisko s njom povezani dio materijalnog svijeta, koji uključuje načine za interakciju ljudi i oblika njihove udruge - to je _____________________.

18. Poznato je da priroda utječe na razvoj društva. Navedite tri manifestacije ovog utjecaja.

19. Dajte tri primjera (iz povijesti, književnosti, umjetničke ili dokumentarci, vlastito iskustvo), ilustrirajući ispunjenje ljudi njihovog moralnog duga.

Test broj 5.

1. Autor točke gledišta: "Primarni razvoj društva je radna aktivnost. Prije politike i filozofije, osoba mora voditi brigu o hrani, stanovanje, pružanje drugih potreba "je:

A) F. Nietzsche

B) K. Marx

C) K. Popper

2. Sfera ljudske aktivnosti, čija je funkcija razvoj i teorijska sistematizacija objektivnih podataka o stvarnosti, kao i rezultat ove aktivnosti je ...

B) filozofija

C) obrazovanje

D) javna svijest

3. Politička sfera društva uključuje (navedite ispravnu kombinaciju):

A. Političke institucije

B. društveni odnosi

B. Javno sentiment

G. Političke stranke i promet

D) sve navedene

4. nevolje prosudbe koje su istinite (navedite ispravnu kombinaciju):

A. Istina bilo kojeg znanja ima svoje granice, tako da sadrži trenutke apsolutne i relativne istine.

B. Apsolutna istina naziva se dobro utvrđeno znanje o temi, fenomen, iscrpan sadržaj bilo kojeg elementa njegove strukture, funkcije ili faze razvoja

B. Apsolutna istina naziva se takvo znanje s kojima se svi slažu, tj. To je ono što je očito da je nemoguće zamisliti drugačije

G. Neke od apsolutnih istina mogu postati rođa

D) sve navedene

5. Jedan od sfera ljudske aktivnosti usmjeren na proizvodnju novih znanja o prirodi, društvu i čovjeka je ...

A) obrazovanje

C) filozofija

D) subkultura

6. Kriterij za odabir slojeva može biti:

A) razinu dohotka

B) stav prema religiji

C) stav prema političkoj ideologiji

D) Razina osobnog razvoja

7. Trošak novca se određuje:

A) dragocjeni metali s kojima se pružaju

B) rezervne financijske organizacije koje distribuiraju novac

C) broj roba i usluga koje se mogu kupiti za novac

D) vlada koja ispisuje papirnati novac i kovanice koje ukazuju na njihov trošak

8. Razvoj usmjeravanja za koji je prijelaz s najnižeg do najvišeg, od manjeg savršenstva ...

A) regres

B) fatalizam

C) napredak

D) merkantilizam

9. Politički sporazum koji se postiže na temelju međusobnih koncesija naziva se ...

Ugovor

B) incident

C) konsenzus

D) kompromis

10. Vrsta svjetonazora, čija je razlikovna značajka za razvoj teoretski i zapravo razumno slikanje svijeta:

A) običan

B) Znanstveni

C) vjerski

D) humanistički

11. Jesu li sljedeće presude istinite:

A. Društvo u potpunosti ovisi o procesima prirodnog razvoja prirode

B. Društvo je odvojeno od prirode, ali usko povezano s njom

A) je istina samo

B) samo samo b

C) desno a i b

12. Opsežni čimbenici gospodarskog rasta uključuju (navedite ispravnu kombinaciju):

A. Povećanje broja zaposlenika

B. Povećana ulaganja, korištenje postojećih tehnologija

B. Podizanje razine obrazovanja i kvalifikacija zaposlenika

G. Poboljšanje organizacije rada u proizvodnji

D) sve navedene

Kontrolni rez za 10-11 klase

U procesu razvoja, društvo: A) sam od prirode, ali je ostao neraskidivo povezan s njom;

B) sam iz prirode i postao neovisan o tome;

U) ostaje dio prirode;

D) prestao utjecati na prirodu.

2. Aktivnosti zakonodavnih tijela pripadaju:

A) duhovnu sferu života društva;

B) ekonomsku sferu društva;

U) politička sfera života;

D) društvenu sferu društva.

3

A) presuda; B) promatranje;

C) osjećaj; D) Zaključak

4. Položaj osobe u društvu je:

A) društveni status; B) društvenu ulogu;

C) društvenu mobilnost; D) društvena prilagodba.

5. Jedan od glavnih znakova pravne države je:

A) javna snaga;

B) sustav državnih zakona;

C) sustav provedbe zakona;

D) razdvajanje vlasti.

6. Posebnost elitne kulture je:

A) složenost sadržaja;

B) ograničeni nacionalni okvir.

C) sposobnost ostvarivanja dobiti;

D) orijentacija na širu javnost.

7. Industrija uključuju:

A) civil; B) kriminalac;

C) administrativno; D) ustavni.

8. Najviše predstavničko tijelo Ruske Federacije je:

A) savezni skup; B) Vlada;

C) Vrhovni sud; D) predsjednik.

9 , Ponašanje je:

A) sve promjene u ljudskom životu;

B) kretanje osobe unutar svoje skupine;

C) nepoštivanje normi usvojenih u društvu;

D) promjena društvenog statusa osobe.

10. U društvu s tržišnom ekonomijom, država utječe na ekonomski život kroz:

A) sustav oporezivanja;

B) centralizirano okruženje cijena;

C) planiranje politike za proizvodnju robe;

D) ponudu stanovništva

11. Jesu li sljedeći prosudbi istiniti?

A. Interakcija s okolnim svijetom - karakteristično za ljudsku aktivnost.

B. Ljudska aktivnost ima ciljeve i motive.

12. Jesu li sljedeći prosudbi istiniti?

Politička stranka kao Institut za političku sustav:

A. ima pravo razviti i prihvatiti korporativne standarde.

B. predstavlja i brani razne javne interese na političkoj areni.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

13. Postavite vrste društvenih društava i karakteristika. Zapišite slova odabranih odgovora na stol.

Vrste društva: Karakteristike društvenog razvoja:

tradicionalni a) Industrijski državni udar;

2) industrijski b) razvoj informacijskih tehnologija;

3) post-industrijski c) teza priroda društvene stratifikacije.

14 , Što se odnosi na vertikalnu društvenu mobilnost? Zapišite odgovarajuća slova abecednim redom.

A) građanin se preselio iz dvosobnog stana na petom katu u trosobnom stanu na devetom podu u istoj kući;

B) redovni inženjer imenovan je voditeljem projekta;

C) službenik je lišen vojnog čina za počinjenje ne-aggativnog čina i odbačen iz vojske;

D) mali trgovac hrane počeo je prodavati koristi stvari;

E) građanin je ušao u ponovni brak;

E) Tajnik je pristao ispuniti dodatne dužnosti.

15 , Kako je podjela društva za različite društvene skupine?

16. Što je od sljedećeg navedenog karakteristično je isključivo za kulturu Elitare?

a) izraz izuzetnog ukusa povlaštenog dijela društva;

b) trgovački fokus;

c) složenost i kontradikcija;

d) dostupnost;

e) izračun na uskom krugu stručnjaka;

e) anonimnost.

17. Umetnite propuštenu riječ:

Proces _________________ je učenje društvenih uloga i kulturnih standarda, počevši od djetinjstva i završava u starosti

18. Politička stranka, kritiziranje vladinog programa i nudi alternativnu verziju razvoja zemlje, zove se ______________________.

19. Cijeli povijesni put čovječanstva K. Marx podijeljen je u pet socio-ekonomskih

formacije. Snimite ih u dosljednom poretku u obliku "stepenica".

20. Obaviti shemu za oblik državne vladavine.

21 , Koja riječ nedostaje u shemi?

22. Zapišite riječ propuštenu u sljedeću frazu.

"Problemi koji utječu na interese svih čovječanstva, oni su se manifestirali, osobito u drugoj polovici XX stoljeća. U uvjetima znanstvene i tehničke revolucije i povećanje prijetnje nuklearne katastrofe. "

23. Ugradite korespondenciju između područja kulture i njihovih znakova; Na svaku poziciju iz prvog stupca odaberite odgovarajući položaj od druge.

Znakovi područja

kultura

jreoreding a) moral

uvjerenje u postojanju b) viša snaga religije

usredotočite se na idealan odnos između ljudi

nedostatak posebnih institucija koje odobravaju norme i kontroliraju njihovo izvršenje

prezentacije na temelju vjere

24 , Pronađite činjenice ekonomskog života društva na popisu u nastavku. Brojevi kruga pod kojim su naznačeni.

provođenje znanstvene konferencije

studija ekonomska teorija Na Sveučilištu

razvoj statuta državnog proračuna

sudjelovanje u antiratnom skupu

upotreba nova tehnologija U proizvodnji

Zakrivljeni brojevi pišu u uzlaznom redoslijedu.

25 , Pročitajte tekst u nastavku, u kojem nedostaju brojne riječi.

Čvrsto (1) s posebnom oštrinom povećava pitanje usklađenosti s određenim (2). Transformacija tih zahtjeva u osobnim pravilima, prihvaćajući njihovu osobu kao neophodno stanje za stav prema drugima i postoji moralni _________________ (3). Obitelj prvenstveno utječe na odgoj djece. Društvo u lice ___________ (4) preuzima zaštitu obitelji, majčinstva i djetinjstva, a od roditelja zahtijeva ispunjenje njihovih dužnosti. Svako dijete od trenutka rođenja zajamčeno je državom pravo na zabrinutost i pozornost odraslih. Iako je obitelj čisto osobni posao, država nije ravnodušna, u kojim uvjetima su njegovi građani formirani,
to, pružajući (5), u isto vrijeme određuje njihov dug - voditi brigu o svojoj djeci, stvoriti potrebne uvjete za njihov puni razvoj.

Odaberite iz popisa riječi (izraz) koji će se umetnuti u razmake. Riječi na popisu navedene su u nominalnom slučaju. Zapamtite da na popisu riječi (fraze) više nego što trebate odabrati. Odaberite sekvencijalnu riječ (frazu) za drugom, mentalno ispunjavanjem svakog razmaka.

	moralni zahtjevi		građanska prava
			država
	obiteljske veze		Savezna skupština
	roditeljska prava

Imajte na umu da su praznine numerirane. Ova tablica prikazuje BAP brojeve. Zapišite dolje ispod broja slova koji označava popis odabranih riječi na popisu. Rezultirajući slijed slova prelaze se na odgovor.

26 , Navedite pet znakova demokratske države.

27 , Najam tri primjera pravnih odnosa reguliranih građanskim pravom.

28. Složeni zadatak. Pročitajte tekst i izvršavaju zadatke.

O državnou zajednici većine u Sjedinjenim Američkim Državama i njezinim posljedicama

Osnova demokratskih oblika odbora je nepodijeljena moć većine, jer, osim toga, ne postoji ništa trajno u demokratskim državama.<...> Od svih vrsta političke moći, zakonodavna vlast je najbolje podložno volji većine. Po volji Amerikanaca, njegovi predstavnici biraju izravno na ljude i vrlo kratko vrijeme. To ih prisiljavaju da ne izraze ne samo temeljne poglede na svoje birače, nego i njihove prolazne strasti. Članovi obje komore mogu biti predstavnici istih razreda, postupak za njihov izbor je isti. U tom smislu, zakonodavni korpus su podložni istim brzim i neizbježnim promjenama, kao i jedan zasebno zbor. Odobriti zakonodavnu snagu takve strukture, Amerikanci su dali gotovo sve kontrolne funkcije u njezinim rukama.<...> Zakoni izvršne vlasti nisu osigurali nikakvu stabilnost, nema neovisnosti, potpuno podređeni svojim hirovima zakonodavca. U mnogim državama, formiranje pravosuđa također je dodijeljena volji većine, budući da je izabrana, au svim državama pravosuđe ovisilo o zakonodavstvu: predstavnici ljudi imali pravo imenovati plaću sudaca godišnje.<...> U Sjedinjenim Američkim Državama, uobičajeni sadržaj se povećava i više, koji se na kraju ne može smanjiti na mogućnost reprezentativnog oblika vlade. Visoko

Često birači, biraju zamjenika, planiraju plan djelovanja i daju neke posebne upute koje je dužan ispuniti.

Aleksis de tokville

G. Formulirajte sva tri načela političke moći, koja je karakterizirana u tekstu.

1. Karakteristična značajka Evolucijski procesi u javnom životu je:

A) kombiniranost promjena;

B) revolucionarna priroda promjene;

C) postupnost procesa;

D) nepovratnost procesa.

2. Čovjek iz životinje je drugačiji u tome što on:

A) ima prirodne instinkte;

B) posjeduje veliku veličinu mozga;

C) ne ovisi o prirodnim uvjetima;

D) posjeduje samo-split govor.

3 , Oblici senzualnog znanja odnosi se:

A) presuda; B) promatranje;

C) osjećaj; D) Zaključak

4. Općenito prihvaćeno sredstvo plaćanja, koje potrošač može zamijeniti za bilo koju robu i usluge - to je:

A) karticu za popust; B) komercijalna provjera;

C) novac; D) obveznica.

5. Koji se od navedenih odnosi na prirodne resurse:

A) sirovine nisu uključene u proizvodnju;

B) djelovanje na proizvodnju stroja;

C) kvalificirana radna snaga;

D) gorivo, stojeći na pristupnim cestama.

6. Razlika između kognitivne aktivnosti znanstvenika iz kognitivne aktivnosti školske škole je da je znanstvenik:

A) koristi eksperiment; C) razvija svoje intelektualne mogućnosti;

B) djeluje kreativno; D) Mines znanje, novo za sve čovječanstvo.

7. Najpotpunije značenje koncepta "humanizacije obrazovanja" je

A) demokratska samouprava u školi;

B) obavezno srednje obrazovanje;

C) računovodstvo za potrebe i interese studenata;

D) besplatan trening u bilo kakvim obrazovnim ustanovama.

8. Deficit državnog proračuna je:

A) smanjenje poreznih prihoda;

B) višak troškova dohotka;

C) povećanje javnog duga;

D) smanjenje financiranja socijalnih programa.

9 , Pravo kao društveni regulator ima sljedeću posebnu značajku:

A) odgovara općeprihvaćenim idejama dobra i zla;

B) je utjelovljenje ideal pravde;

C) karakterizira poseban postupak razvoja i usvajanja;

D) osigurano snagom javnog mnijenja.

10. Smjer državne politike je politika:

A) demografska; B) kreativni;

C) aktivno; D) humane.

11. Jesu li sljedeći prosudbi istiniti?

A. Tradicionalno društvo je prije svega cijenje slobodu osobnosti, prava posebne osobe.

B. U industrijskom društvu, tradicije i običaji zadržavaju vrijednost normi koji reguliraju društveni život.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

12. Jesu li sljedeći prosudbi istiniti? Kaznena odgovornost dolazi za:

A. HOLIGANISM B. Mali huliganizam.

a) je istina samo a; c) istinito i a, i b;

b) je istina samo b; d) oba su presuda netočna.

13. Ugradite korespondenciju: Za svaki koncept prvog stupca, odaberite odgovarajuću definiciju od druge. Zapišite slova odabranih odgovora na stol.

1) pojedinac a) osoba koja aktivno ovladava i namjerno pretvaraju

2) individualnost priroda, društvo i sami;

3) Osobnost b) Odvojeni predstavnik cijele ljudske rase

C) jedinstvenu osobitost osobe, skup svojih jedinstvenih svojstava

14 , Zapišite riječi propuštene u sljedećoj fondu: "Čovjek je stvorenje ne samo _________________, već i _________________. To određuje potrebu za donošenjem procesa socijalizacije od strane svakog pojedinca. "

15 , Distribuirajte dolje navedene pozicije u dvije skupine kako slijedi: 1 gr. - mora okarakterizirati većinski (jednočlanski) izborni sustav, 2 gr. - proporcionalni izborni sustav. Slova u svakoj grupi zapišu abecednim redom.

B) pobjednik je kanditet koji je stekao više glasova u usporedbi s rivalima;

C) raspodjela mjesta između stranaka u Saboru provodi se razmjerno broju glasova podnesenih za svaku od njih;

I c. - ...............; Ii c. - ............

16. Zapišite riječ propuštenu u shemi:

« Obrazovni sustav u Ruskoj Federaciji. "

Predškolsko obrazovanje ustanove

Opće obrazovanje

Srednje posebne obrazovne ustanove (fakulteti, tehničke škole, fakulteti)

……………… osnivanje

17. Umetnite propuštenu riječ: mnogi znanstvenici smatraju ____________ prema vrsti etnosa, formirana u uvjetima kapitalizma.

18. Završite frazu. Glavna politička organizacija tvrtke koja djeluju i osiguravaju zaštitu i stabilnu strukturu društva se zove _____________________.

19. Navedite glavne društvene uloge koje su najtipičnije za većinu ljudi (izvršiti shemu)

20. Obaviti shemu društva društva.

21. Ispunite prazninu u shemi.

22. Koja riječ nedostaje u sljedećoj frazu?

"Cilj je dobiti znanje o stvarnom svijetu u kojem živi čovječanstvo."

23 , Ugradite korespondenciju između čimbenika proizvodnje i njihovih primjera; Na svaku poziciju iz prvog stupca odaberite odgovarajući položaj od druge.

Primjeri čimbenici

proizvodnja

podizanje dizalice a) Zemlja

Šuma b) kapital

pashnya c) rad

1. biljka

Zabilježite odabrana slova u tablici, a zatim rezultirajuća slijed slova prijenosa na obrazac odgovora (bez razmaka i drugih znakova).

"Primijenjena pravna psihologija"

Dokument

Identitet ili projektivan testovi ("Cherniliytny" G. Rorschah - ... Države i društvozajamčeno osigurati prava i razvoj društvo kao humano ... oružani kriminalci se provode u procesu Pregovaranje, taktike ...

Program rada na ruskom jeziku razvijen je na temelju programa Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije: Osnovno opće obrazovanje, Autorsko pravo V.

Programski program

Predvidjeti sadržaj teksta u procesu Čitanje. Odrediti žanr. ... kada čitate. (R.) - plovidba test(P-1.) - Analizirajte tekst da biste identificirali ... o ulozi radnih aktivnosti ljudi u razvoj društvoAli također vam omogućuje da formirate ...

Glavni obrazovni program početnog općeg obrazovanja Općinske opće obrazovne ustanove srednje škole s dubinskim studijom pojedinih stavki br. 47 Lipetska

Osnovni, temeljni obrazovni program

Znakovi) različitih objekata u procesu njihovo gledano (zapažanja); ... Moderna razina Društveno-kultur razvoj društvo diktira druge ... Test Lucher. Upotreba tijesto Semago identificirati razinu intelektualnog razvoj Prvi razreda. Test ...

Program discipline teoretske pedagogije

Disciplinski program

I razvoj U formiranju osobnosti. Uloga učitelja i učenika u procesu Obrazovanje. ... Uzorak pitanja: Primjer Vyan tijesto: 1. Što se naziva proces ... prikazi, koncepti, zakoni na razvoj priroda društvoRazmišljanje. B. Znanstveni ...

Filozofija: Glavni problemi, koncepti, pojmovi. Tutorial Wolkov Vyacheslav Viktorovich

Razvoj društva

Razvoj društva

Uzroci razvoja društva

Materijalisti Tvrdi se da se proučavanje razloga društvenog razvoja treba započeti s proučavanjem procesa proizvodnje izravnog života, s objašnjenjem prakse Od ideja, a ne ideološke formacije iz prakse.

Tada se ispostavlja da je izvor društvenog razvoja proturječja (borba) između potrebe ljudi i njihovo zadovoljstvo. Mogućnosti za zadovoljavanje potreba ovise o razvoju i borbi dvaju čimbenika: produktivne sile i proizvodne odnose koji čine metodu proizvodnje materijalnog života, što uopće uzrokuje društvene, političke i duhovne procese života. Povijesni tipovi Proizvodni odnosi su posljedica formiranja faze razvoja produktivnih sila.

U dobro poznatoj fazi razvoja, produktivne sile društva dolaze u suprotnosti s postojećim proizvodnim odnosima. Oblika razvoja produktivnih sila, ovi se odnosi pretvaraju u njihove okove. Tada dolazi era društvene revolucije. S promjenom na ekonomskoj osnovi, udar je više ili manje brzo i u nadgradnji. Pri razmatranju takvih udara uvijek je potrebno razlikovati udar u ekonomskim uvjetima proizvodnje od pravnih, političkih, vjerskih, umjetničkih i filozofskih oblika, u kojima su ljudi svjesni tog sukoba i bore se s njim.

Suština idealističko razumijevanje povijesti leži u činjenici da proučavanje društva ne počinje s analizom rezultata praktična aktivnosti uz razmatranje njegovih ideoloških motiva. Glavni čimbenik razvoja se vidi u političkoj, vjerskoj, teorijskoj borbi i materijalna proizvodnja se smatra manjeg faktora. A onda, dakle, povijest čovječanstva ne pojavljuje kao povijest društvenih odnosa, već kao povijest, moralnost, prava, filozofiju itd.

Metode razvoja društva:

Evolucija (od Lat. Evolutio - implementacija, promjena). U širokom smislu, to je svaki razvoj. U uskom smislu, to je proces postupnog nakupljanja kvantitativnih promjena u društvu, koji pripremaju promjene u kvalitativnom.

Revolucija (od lat. Revolucija - državni udar) - kvalitativne promjene, radikalni udar u društvenom životu, pružajući progresivni progresivni razvoj. Revolucija se može dogoditi u svakom društvu (socijalna revolucija) iu svojim pojedinim područjima (politički, znanstveni itd.).

Evolucija i revolucija ne postoje bez prijatelja. Budući da su dvije suprotnosti, u isto vrijeme su u jedinstvu: evolucijske promjene prije ili kasnije dovode do revolucionarnih, visokokvalitetnih transformacija i onih, pak, daju pečat evolucije.

Uspostava društvenog razvoja:

Prva grupa Mislioci tvrde da je za povijesni proces karakterističan ciklički Smjer (Platon, Aristotel, O. Spengler, N. Danilevsky, P.sorokin).

Druga grupa ustraje u tome da je dominantan smjer društvenog razvoja regresivan (Gesiod, Seneca, Sayilber).

Treća skupina navodi da progresivan Prevladava smjer povijesti. Čovječanstvo se razvija od manje savršen do savršenijeg. (A. Augustine, G. Hegel, K. Marx).

Uopće napredak - Ovo je kretanje naprijed, od najnižeg do najvišeg, od jednostavnog do složenog, prijelaz na višu razinu razvoja, promjene na bolje; razvoj novih, naprednih; to je proces razvoja čovječanstva, uključujući visoko kvalitetno ažuriranje života.

Statifikacija povijesnog razvoja

Teoretske konstrukcije Progresivnog stadiona razvoja društva ponudio je i idealista i materijaliste.

Primjer idealističkog tumačenja napretka može biti koncept trostupanjski Razvoj društva koji pripada I. islelo (1728-1802), prema kojem čovječanstvo u njegovom razvoju prolazi dosljedno faza: 1) dominacija osjećaja i primitivne jednostavnosti; 2) prevladavanje fantazija nad osjećajima i ublažavanjem morala pod utjecajem uma i obrazovanja; 3) dominacija uma nad osjećajima i fantazijom.

U epoha prosvjetljenja u spisima takvih istaknutih znanstvenika i mislioca kao A. Turgo, A. Smith, A. Barnavo, S. Desnitsky, itd., Razvijen je materijalistički Četverostupanjski Koncept napretka (faza za prikupljanje lova, stoka, poljoprivredna i komercijalna), na temelju analize tehnoloških metoda proizvodnje, zemljopisnog okoliša, potreba ljudi i drugih čimbenika.

K. Marx i F. Engels, sistematizirani i kao da sažeti sve vježbe društvenog napretka, razvijeni teorija javnih formacija.

Teorija javnih formacija K. Marx

Prema K. Marxu, čovječanstvo u svom razvoju odvija se dva globalna razdoblja: "Kraljevina nužnosti", to jest, podređenost bilo kakvih vanjskih sila i "kraljevstvo slobode". Prvo razdoblje, zauzvrat, ima svoje uloge - javne formacije.

Društvena formacija Prema K. Marxu, to je faza razvoja društva dodijeljenog na temelju znaka prisutnosti ili odsutnosti antagonističkih klasa, eksploatacije i privatnog vlasništva. Markovi smatraju tri javne formacije: "primarna", arhaična (povezana), "sekundarna" (ekonomska) i "tercijarna", komunistička (post-ekonomska), prijelaz između koji se pojavljuje u obliku dugoročnih skokova - društvenih okretaja ,

Javno biće i javna svijest

Javno biće -ovo je praktičan život društva. Praksa (Grčki praktikos - aktivan) - to je tehnički tema, ciljana zajednička aktivnost ljudi da ovladaju prirodne i društvene objekte u skladu s njihovim potrebama i zahtjevima. Samo je osoba sposobna praktički i transformirati se prema okolnom prirodnom i društvenom svijetu, stvarajući potrebne uvjete za život, promjene u okruženju, odnose s javnošću, društvom u cjelini.

Mjera razvoja objekata okolnog svijeta izražena je u oblicima prakse koja su povijesna, odnosno razvoj društva promjena.

Obrasca praksa (Za sredstva života): materijalna proizvodnja, društvene aktivnosti, znanstveni eksperimentiranje, tehničke aktivnosti.

Savršenstvo proizvodnja materijala njegov

produktivne sile i proizvodne odnose, je uvjet, temelj i pokretačka snaga cjelokupnog društvenog razvoja. Baš kao što se društvo ne može zaustaviti konzumiranje, ne može prestati proizvoditi. To

Društvena aktivnost To je poboljšanje društvenih oblika i odnosa (klasna borba, rat, revolucionarne promjene, različiti upravljački, procesi održavanja, itd.).

Znanstveni eksperimentiranje - Ovo je provjera istine znanstvenih znanja na njihovu široku uporabu.

Tehnička aktivnost Danas danas jezgra produktivnih snaga društva u kojem osoba živi, \u200b\u200bima značajan utjecaj na cijeli društveni život i na osobu.

Javna svijest (prema sadržaju) - ovo je

kombinacija ideja, teorija, pogleda, tradicija, osjećaja, normi i mišljenja, koji odražavaju javno biće određenog društva u određenoj fazi svog razvoja.

Javna svijest (prema metodi formiranja i mehanizma rada) nije jednostavna količina pojedinačnih svijesti, ali je to je uobičajeno, koje se nalazi u svijesti članova društva, kao i rezultat ujedinjenja, sintezu zajedničkih ideja.

Javna svijest (u njegovoj suštini) - Ovo je odraz javnog postojanja kroz idealne slike u svijesti društvenih aktera iu aktivnom suprotnom utjecaju na javno biće.

Zakoni interakcije javne svijesti i javnog bića:

1. Zakon relativne usklađenosti društvene svijesti o strukturi, logiku funkcioniranja i mijenjanja javnog postojanja. Sadržaj se otkriva u sljedećim glavnim značajkama:

U gnoseološkim uvjetima, socijalizam i javna svijest su dvije apsolutne suprotnosti: prvi određuje drugi;

Što se tiče funkcionalnosti, javna svijest se ponekad može razviti bez društvenog bića i javno biće u nekim slučajevima se može razviti bez utjecaja javne svijesti.

2. Zakon o aktivnom utjecaju javne svijesti na javno biće. Ovaj zakon se manifestira kroz interakciju društvene svijesti različitih društvenih skupina, uz odlučujući duhovni učinak dominantne društvene skupine.

Ovi zakoni su potkrijepljeni K. Marxom.

Razine javne svijesti:

Poznata razina Razumni javni stavovi koji nastaju i postoje na temelju izravnog razmišljanja ljudi javnog postojanja na temelju njihovih najbližih potreba i interesa. Za empirijsku razinu karakteristične su: spontanost, ne stroga sistematizacija, nestabilnost, emocionalna boja.

Teorijska razina Javna svijest se razlikuje od empirijskog većeg završetka, stabilnosti, logičkog pojasa, dubine i sistemskog odbijanja svijeta. Znanje na ovoj razini pretežno se temelji na teorijskim studijama. Oni postoje u obliku ideologije i prirodnih znanstvenih teorija.

Oblici svijesti (za refleksiju): politički, moralni, vjerski, znanstveni, pravni, estetski, filozofski.

Moralnost - To je oblik duhovnih i praktičnih aktivnosti usmjerenih na reguliranje odnosa s javnošću i ponašanjem ljudi uz pomoć javnog mnijenja. Moral Izražava pojedinačni moral, to jest, njezin refrakcija u svijesti jednog subjekta.

Moralnost uključuje moralna svijest, moralno ponašanje i moralni odnosi.

Moralna (moralna) svijest - To je ukupnost ideja i pogleda o prirodi i oblicima ponašanja ljudi u društvu, njihovo poštovanje jedni prema drugima, stoga djeluje kao regulator ljudskog ponašanja. U moralnoj svijesti o potrebi i interesima društvenih sastojaka, izraženo je u obliku opće prihvaćenih ideja i koncepata, recepata i procjena potpore sile mase, navike, javnog mnijenja, tradicije.

Moralna svijest uključuje: vrijednosti i orijentacije vrijednosti, etičke osjećaje, moralne presude, moralne načele, kategorije morala i, naravno, moralne standarde.

Značajke moralne svijesti:

Prvo, moralne norme ponašanja su podržane samo javnim mnijenjem i stoga je moralna sankcija (odobravanje ili osuda) idealna: osoba mora shvatiti kako se procjenjuje njegovo ponašanje javno mišljenje Uzmi ga i prilagodite svoje ponašanje za budućnost.

Drugo, moralna svijest ima specifične kategorije: dobro, zlo, pravdu, dug, savjest.

Treće, moralne norme primjenjuju se na takve odnose između ljudi koji nisu regulirani. vladine agencije (Prijateljstvo, partnerstvo, ljubav).

Četvrto, postoje dvije razine moralne svijesti: mobilna i teorijska. Prvi odražava prave moral tvrtke, idealno projicirano društvo formira društvo, sfera apstrakt mora.

Pravda Zauzima posebno mjesto u moralnoj svijesti. Svjesnost pravde i odnos prema njemu u svakom trenutku bili su poticaj moralne i društvene aktivnosti ljudi. Ništa značajno u povijesti čovječanstva nije bilo počinjeno bez svijesti i zahtjeve pravde. Stoga je objektivna mjera pravde povijesno zbog i relativnog: u svakom trenutku ne postoji jedinstvena pravda za sve narode. Koncept i zahtjevi pravde se mijenjaju kao društvo. Gotovo kriterij pravde ostaje apsolutno - stupanj sukladnosti ljudskih akcija i odnosa s društvenim i moralnim zahtjevima postignutim na određenoj razini razvoja društva. Koncept pravde je uvijek provedba moralne suštine ljudskih odnosa, konkretizacija zbog provedbe relativnih i subjektivnih ideja o tome dobro i zlo.

Najstariji princip je "ne činiti druge stvari koje ne želite" - smatra se zlatnom vlašću morala.

Savjest - To je sposobnost osobe na moralno samoodređenje, na samoprocjenu osobnog stava prema okolišu, na moralne standarde struje u društvu.

Politička svijest - Ovo je kombinacija osjećaja, održivog osjećaja, tradicija, ideja i teorijskih sustava koji odražavaju autohtone interese velikih društvenih skupina o osvajanju, odbitku i korištenju državna snaga, Politička svijest razlikuje se od drugih oblika javne svijesti ne samo određenim predmetom odraz, već i drugim značajkama:

Specifičnije izraženi subjekti znanja.

Prevladavanje tih ideja, teorija i osjećaja koji cirkuliraju kratko vrijeme iu komprimiranim društvenim prostorom.

Pravna svijest

Pravo - To je oblik duhovne i praktične aktivnosti usmjerene na reguliranje odnosa s javnošću i ponašanjem osoba uz pomoć zakona. Ovomotarni je element prava (zajedno s pravnim odnosima i pravnim aktivnostima).

Ostanak Postoji takav oblik javne svijesti koja izražava znanje i procjenu pravnih zakona usvojenih u ovom društvu, legitimnost ili nerazumijevanje radnji, prava i odgovornosti članova društva.

Estetska svijest - postoji svijest o javnom biću u obliku specifičnih senzualnih, umjetničkih slika.

Odraz stvarnosti u estetskoj svijesti provodi se kroz koncept izvrsnog i ružnog, povišenog i nizinskog, tragičnog i stripa u obliku umjetničke slike. U isto vrijeme, estetska svijest se ne može identificirati s umjetnošću, jer prožima sve sfere ljudske aktivnosti, a ne samo svijet umjetničkih vrijednosti. Estetska svijest provodi niz funkcija: kognitivni, obrazovni, hedonistički.

Umjetnost To je vrsta duhovne proizvodnje u području estetskog razvoja svijeta.

Estetizam - Ovo je sposobnost osobe da vidi izvrsno u umjetnosti iu svim manifestacijama života.

Zakoni o razvoju prava:

Univerzalni uzorci - To je uvjetovanost stvarnog javnog procesa od strane dijalektičkih zakona razvoja ciljanog svijeta, odnosno zakona koji su podložni svim objektima, procesima, fenomenima bez iznimke.

Pod, ispod zajednički zakoni Podrazumijeva se zakonima koji podliježu nastanak, formiranju, funkcioniranju i razvoju svih društvenih objekata (sustava), bez obzira na razinu njihove složenosti, na njihovim kodoza jedni drugima, od njihove hijerarhije. Ti zakoni uključuju:

1. Zakon svjesne prirode vitalne aktivnosti društvenih organizama.

2. Zakon primat društvenih odnosa, sekundarnosti društvenih osoba (zajednica ljudi) i tercijar socijalnih institucija (održivi oblici organiziranja života ljudi) i njihov dijalektički odnos.

3. Zakon jedinstva antropo-, društvene i kulturegeneze, Što tvrdi da je podrijetlo čovjeka, društva i njezine kulture i s "filogenetičkim", iz "ontogenetskog" točke gledišta treba smatrati jednim, holističkim procesom, u prostoru i vremenu.

4. Zakon odlučujuće uloge aktivnosti ljudske radne snage u formiranju i razvoju javnih sustava. Povijest potvrđuje da oblici aktivnosti ljudi, i, prije svega, rad uzrokuje suštinu, sadržaj, oblik i funkcioniranje odnosa s javnošću, organizacija i institucija.

5. Zakoni odnosa javnog bića (praktičari ljudi) i javnu svijest.

6. Uzorci dijalektičkog i materijalističkog razvoja povijesnog procesa: Dijalektika produktivnih sila i proizvodnih odnosa, osnova i dodataka, revolucije i evolucije.

7. Zakon o progresivnom i nastupu razvoja društva i njegovu lomu u značajkama lokalne civilizacijeTo izražava dijalektičko jedinstvo zamjene i kontinuiteta, prekida i kontinuiteta.

8. Zakon nejednog razvoja raznih društava.

Posebni zakoni. Oni su podređeni funkcioniranju i razvoju specifičnih društvenih sustava: ekonomske, političke, duhovne itd. Ili pojedinačne faze (faze, formacije) društvenog razvoja. Ti zakoni uključuju zakon vrijednosti, zakona revolucionarna situacija itd

Privatni javni zakoni Popravite neke održive obveznice koje se manifestiraju na razini najjednostavnijih društvenih podsustava. U pravilu, posebni i privatni društveni zakoni češće nego univerzalni.

Fatalističko i dobrovoljno razumijevanje zakona javnog života treba izbjegavati.

Fatalizam -ideja zakona o neizbježnim, fatalnim načinima koji djeluju na ljude, protiv kojih su nemoćni. Fatalizam razoružava ljude, čini ih pasivnim i nepažljivim.

Volonterizam -ovo je ideološka biljka koja apsolutira zbroj ljudskih golova i djelovanja; Pogled na zakon kao rezultat arbitrarnosti, kao posljedica nijednog od ograničenog volje. Voluntarizam može dovesti do avanturizma, neadekvatnog ponašanja na načelu "onoga što želim, i vrapcov."

Oblici društvenog razvoja:

formiranje i civilizacija.

Javna formacija - to je specifična povijesna vrsta društva dodijeljena metodom materijalne proizvodnje, koja je, koju karakterizira određena faza razvoja svojih produktivnih sila i odgovarajuće vrste proizvodnih odnosa.

Civilizacija U širokom smislu riječi - to je rezultiralo kao posljedica razgradnje primitivnog društva (divljine i barbarstva) u razvoju sociokulturni sustav, koji ima sljedeće znakove: privatne imovine i tržišnih odnosa; Klasična ili klasna struktura društva; državnost; urbanizacija; informatizacija; Proizvodnju ekonomije.

Civilizacija ima tri tip:

Industrijski tip (Zapadna, buržoaska civilizacija) podrazumijeva transformaciju, lomljenje, transformaciju oko prirode i društvenog medija, intenzivan revolucionarni razvoj i promjenu društvenih struktura.

Poljoprivredni tip (Istočna, tradicionalna, ciklička civilizacija) uključuje želju da se rodi u prirodnom i društvenom okruženju, da to utječe kao iznutra, preostali dio njega, opsežnog razvoja, dominacije tradicije i kontinuiteta.

Post-industrijski tip - Društvo visoke mase individualizirane potrošnje, razvoja sektora usluga, informacijski sektor, nova motivacija i kreativnost.

Modernizacija - To je tranzicija agrarne civilizacije u industriju.

Opcije modernizacije:

1. Prijenos svih progresivnih elemenata u cijelosti, uzimajući u obzir lokalne značajke (Japan, Indija, itd.).

2. Prijenos samo organizacijskih i tehnoloških elemenata uz održavanje starih društvenih odnosa (Kina).

3. Prijenos samo tehnologija pri poništavanju tržišta i buržoaske demokracije (sev. Koreja).

Civilizacija U uskom smislu - to je stalna društveno-kulturna zajednica ljudi i zemalja koje zadržavaju svoju originalnost, jedinstvenost o velikim segmentima povijesti.

Znakovi lokalne civilizacije su: jedan ekonomski i kulturni tip i razina razvoja; Glavni narodi civilizacije odnose se na iste ili slične rasno antropološke vrste; trajanje postojanja; prisutnost zajedničkih vrijednosti, obilježja psihološkog skladišta, mentalnih biljaka; Sličnosti ili istovjetnost jezika.

Približavanju U tumačenju koncepta "civilizacije" u uskom smislu:

1. Kulturni pristup (M. Weber, A. Tynby) smatra civilizacijom kao poseban sociokulturni fenomen, koji je ograničen prostorno-vremenskim okvirom, čija je osnova religija.

2. Sociološki pristup (D. Wilkins) odbacuje razumijevanje civilizacije kao društvo koje je povezano homogenom kulturom. Kulturna homogenost može biti odsutna, glavna stvar za formiranje civilizacije postaje: zajednički prostor-vremenski raspon, urbani centri i društveno-političke veze.

3. Etnopsihološki pristup (L. GUMILev) povezuje koncept civilizacije s posebnostima etničke povijesti i psihologije.

4. Geografski determinizam (L. Mesnikov) vjeruje da je odlučujući utjecaj na prirodu civilizacije donesena zemljopisnom okruženju.

Formatični i civilizacijski koncept društvenog razvoja:

Pristup formacije K. Marx i F. Engels je razvijen u drugoj polovici XIX stoljeća. On plaća glavnu pozornost na razmatranje generala koji je u povijesti svih nacija, naime, prolaz u istom stadion u razvoju; Sve se to kombinira s ovim ili onom stupnju razmatranja karakteristika različitih naroda i civilizacija. Dodjela socijalnih stadija (formacija) temelji se na odlučujućoj, konačnoj ulozi, ulozi ekonomskih čimbenika (razvoj i odnos produktivnih sila i proizvodnih odnosa). Klasna borba je najavljena u teoriji formiranja najvažnije pokretačke sile povijesti.

Specifično tumačenje formacija u selu ove paradigme neprestano se mijenjalo: Marxova koncept tri javne formacije u sovjetsko razdoblje Zamijenjeno je takozvanim "petstotim" (primitivnim, podređenim, feudalnim, buržoaskim i komunističkim socio-ekonomskim formacijama), a sada se četverokutni koncept probija kroz cestu.

Pristup civilizacije Razvijen je u 19. i 20. stoljeću u djelima N. Danilevsky (teorija lokalnih "kulturnih i povijesnih tipova"), L. Michnikla, O. Spengler (teorija lokalnih usjeva, prolazeći i umirući u civilizaciji), A. Tynby, L. TSEMENIKOVA. On razmatra povijest kroz prizmu nastanka, razvoja, perspektive i obilježja različitih lokalnih civilizacija i njihovih usporedbi. Statistry se uzima u obzir, ali ostaje na drugom mjestu.

Objektivna osnova ovih pristupa je postojanje u povijesnom procesu triju akumulacije rezervoara, znanje o svakoj od njih zahtijeva uporabu posebne metodologije.

Prvi sloj - površno, događaj; To zahtijeva samo odgovarajuću fiksaciju. Drugi plast Obuhvaća raznolikost povijesnog procesa, njegove značajke u etničkim, vjerskim, ekonomskim, psihičkim i drugim odnosima. Njegovo istraživanje provodi se metodama civilizacijskog pristupa i, prije svega, relativno povijesni. Konačno, treći, Dubokosno spremnik utjelovljuje jedinstvo povijesnog procesa, osnove i najčešći uzorci razvoja društva. On samo zna samo sredstva apstraktne logičke formiranja metodologije koju je razvila K. Marx. Formatični pristup omogućuje ne samo teoretički reproducirati unutarnju logiku društvenog procesa. Ali također izgraditi njegov mentalni model suočen s budućnošću. Ispravna kombinacija i ispravna uporaba određenih pristupa je važan uvjet za vojna povijesna istraživanja.

Sada ćemo pregledati brojnih mjesta za objašnjenje, dio gore navedenih odredbi. Kene, u

Povijest kao razvoj slobode društva i pojedinca. Društvene granice slobode Riječ "sloboda" je poznata svima, i svi nastoji slobodno živjeti. Ali razumijevanje slobode je vrlo raznoliko. Ovdje možete reći koliko je ciljeva toliko "sloboda". Najtradicionalnije razumijevanje

39. Politički sustav društva. Uloga države u razvoju društva. Glavni znakovi države. Snaga i demokracija Politički sustav društva je sustav pravnih normi, državnih i civilnih organizacija, političkih odnosa i tradicija, kao i

Razvoj primitivnog društva i prijelaz iz njega u klasno-antagonističko društvo koje se reproducira u svojoj knjizi razvijen od strane Morgan "Triadichny" strukturu ere divljine, Engels pojašnjava i produbljuje svoje materijalističko razumijevanje. On se fokusira

2. Pokret i razvoj - Univerzalni zakon prirode i društva Marksizam podučava: "Pokret koji se razmatra u najopćenitijem smislu riječi, tj. Shvatio kao oblik postojanja materije, kao inherentniji inherentni atribut, zagrli sve promjene u svemiru i