Pedagojik süreçte iletişimsel kültür. İletişim Öğretmen Kültürünün Özellikleri

Öğretmenin iletişim kültürünün özünün anlaşılmasına önemli bir katkı, iletişim kültürünün, öğretmenin mesleki faaliyetlerinin temeli olarak kabul edildiği pedagojik çalışmalarla yapıldı, sosyal ve genel kültürle yakın ilişkisi ile not edildi ( Eğer Isaev, VA Can Calik, Av. Mudrik, I.i. Rydnov, V.A. Slastin, V.v. Sokolova ve diğerleri).

Öğretmen mesleği, öğretmen-konuşma terapisti de dahil olmak üzere, E.A'nın sınıflandırılmasını ifade eder. Klimov, kişisel niteliklerin özel olduğu, insanlar arasında etkili bir etkileşimi sağlayan, insanları anlama, insanları, ortak faaliyetlerin organizasyonunu sağlayan bir adam adamı.

Öğretmen mesleğinin önemli bir özelliği, mesleklere aittir. "Artan konuşma sorumluluğu", İletişimsel kültürün profesyonellik için bir önkoşul olduğu. Öğretmenin mesleki faaliyetlerinin temeli olarak, "İletişim Kültürü" kavramı, sözlü iletişim kültürünü (konuşma beyannamesi becerileri ve öğrencilerle iletişim kurma becerileri), yazılı iletişim kültürü (yetkin ve hedeflenen okuma ve yazılı raporlar ), sözel olmayan iletişimsel kültür (dokunaklı sözsüz iletişim).

V.v. Sokolova, bir pedagojik antropoloji bölgesi olarak iletişim kurumu göz önüne alarak, vurgular nesne değeri "Sosyal normların bilgisi, iletişim araçlarının rahat, verimli ve ulusal olarak özel bir şekilde kullanımı, belirli iletişim araçlarının rahat, verimli ve ulusal olarak spesifik kullanımı için iletme gelenekleri" ve konu değeri "Bir dizi mülk formunda, dilsel kişiliğin iletişimsel becerileri, iletişim faaliyetlerinde uygulanmıştır." İletişim, bu yorumda, duygusal (ahlaki) kültür, düşünme kültürü (entelektüel kültür) ve konuşma kültürü şeklinde "genelleştirilmiş iletişim becerilerinin" bir kombinasyonu olarak bu yorumda ortaya çıkıyor.

İÇİNDE yapı Öğretmenin iletişim kurumu şunları içerir:

1. Kompakt (Sosyallik, Empati, Sosyal İlişki).

2. Ahlaki öğrenci.

3. Pedagojik iletişim, iletişim becerilerinin mülkiyeti ve iletişimsel yeteneklerin gelişimi (S.A. Smirnov ve diğerleri).

İletişimsel yeterlilik yapısındaki öğretmenin özel kişisel kalitesi pedagojik Sosyallik(V.A. Kan-Calica'ya göre profesyonel-pedagojik sosyallik), oluşumu için olumlu koşullar, çocuklarla üretken etkileşime girme yeteneği olarak sosyal ve dışa dönüktür. Ticaretin önde gelen belirtileri şu şekildedir: 1) Çocuklarla iletişim kurma ihtiyacı; 2) olumlu duygusal tonalitesi; 3) İletişim ile memnuniyet duygusunun baskın deneyimi; 4) karşılıklı kişisel çekim (öğretmenler ve öğrenciler); 5) Çocukların anlaşılması, bireysel ve grup temas kurma yeteneği; 6) Kişilerarası çelişkilerin yapıcı çözünürlüğü; 7) İletişimin hümanizmi; 8) İletişimin estetiği.

Öğretmenin Communication A.A. Leontyev, "kişiliğinin parlaklığını", profesyonel yetersiz, yaratıcı tuhaflık, yüksek genel ve ahlaki ve estetik kültür, pedagojik beceriler vb. İle bağlanır.

İtfaiyeciler gelişmeye yardımcı olur algısal yetenekbunların arasında: Profesyonel yurtlar, gözlem, öğrencilerin içsel durumunu hızlı ve doğru bir şekilde düzeltebilme, eylemlerin motiflerini anlamak için, simülasyonun dikkatini çekmek için gerçek bir dikkati ayırt etmek, eylemlerin hareketlerini anlamak. Pedagojik sezginin kalbinde, sadece analiz, mantıksal yapıların desteğiyle değil, aynı zamanda empati ile ilgili olarak, öğretmenin kendisini bir öğrenciyle kimliği tanımlamaya, sevinçlerini ve chagrilerini paylaşmak için yeteneği, i.e. "Her şeyden önce, çocuk kalbinin hareketini anlamak için" (V.A. Sukhomlinsky).

Profesyonel ve kişisel kalite olarak Sosyallik Yönlü Oluşumu sürecinde, profesyonel öz-bilgi gerçekleştirilir (kendi iletişim niteliklerini belirlemek, olumlu ve zayıf partiler İletişimde, iletişim güçlüğünün analizinde, ideal iletişim hakkındaki fikirleri, başkalarının iletişimde nasıl tahmin edilmesi); Toplumsallığın ana özelliklerinin gelişimi için özel eğitim temelinde çalışmak; iletişimsel faaliyetlerin deneyiminin (dersler, konuşmalar vb.) Elde ettiği insanlarla çeşitli sosyal hizmetler; Toplumu iletişim kurmada ve tanıtımında olumsuz katmanların üstesinden gelme konusunda deneyim oluşturan durumlar oluşturma.

Eğer iletişimsel yeterliliği geniş bir anlamda etkili bir şekilde iletişim kurabilme ve iletişimsel becerilerin oluşumu olarak görürsek, aşağıdaki bileşenler ayırt edilebilir: dil hakkında yüksek bir bilgi, etkileyici fırsatları, inanç demektir; iletişim kültürüne sahip olmak; Özel iletişim alanında konuşma deneyimi.

A.A'ya göre iletişimsel beceriler. Leontiev, - Konsept "Konuşma Becerileri" kavramından daha geniştir: iletişimsel beceriler her seviyede iletişim verimliliğini sağlar. İletişimsel becerilerin özelliklerinin iki yönünü ayırt etmek gelenekseldir: a) Ne denir sosyal Psikoloji "Samopodachi", yani, iletişimsel bir hedefe ulaşmak için kişisel yetenek kullanma yeteneği; b) İletişimin "teknolojisinin" mülkiyeti ve hem sözlü hem de sözlü olmayan.

A.V. Mudrik, sosyallik parametrelerini etkileyen kişilik parametrelerini vurgular: Düşünme, serbest konuşma mülkiyet, empati ve algının kendiliğindenlik, belirli sosyal kurulumlar (örneğin, iletişim sürecine, yalnızca sonucuna değil), iletişim becerileri (zaman oryantasyonu) ortaklar, bir durumda ilişkilerde). Neredeyse tüm pedagojik yetenekler bir şekilde, bir şekilde, öğretmenin iletişim faaliyetleriyle bağlantılıdır, iletişimsel yeteneklere kapanmış: didaktik, örgütsel, algısal, etkileyici, akademik, kişisel, pedagojik hayal gücü, yüksek derece Dikkat, vb.

A.V. Mudrick, kişilerarası etkileşim bağlamında, iletişimsel becerilerin aşağıdaki derecesini sunar:

1. Ortakları gezinme yeteneği:

b) Başkalarına doğru değerlendirmeyi verin;

c) Doğru stil ve iletişim tonunu bulun.

2. İletişim durumlarında gezinme yeteneği:

a) İletişim kurallarını bilin;

b) Kişiler kurmak;

c) Var olan duruma girin.

3. Çeşitli etkinliklerde işbirliği yapabilme:

a) toplu olarak hedefler, onlara ulaşmanın yollarını planlar;

b) birlikte yerine getirmek;

c) elde edilenleri analiz etmek ve değerlendirmek.

Son olarak, iletişimsel etkileşimin doğası, kullanılan öğretmen tarafından belirlenir. teknolojiler. A.A'ya göre. Leontiev, "İletişim teknolojisi, her şeyden önce, bir öğretmenin faaliyetlerinin bir yolu, ancak bir öğretmenin kişiliğini profesyonel faaliyetlerinde uygulamak için bir aracıdır." Genellikle karmaşık psikolojik ve pedagojik ajanlarda kullanılır. İletişim başarısı, dilbilimsel, paralemizci araçların mesleki mülkiyetinden kaynaklanmaktadır, psikolojik etki mekanizmaları (enfeksiyon, öneri, kimlik, vb.), Eğitim fonlarının çeşitliliği, yöntem ve iş biçimleri (oyun, konuşma, tartışma, vb.).

İletişimsel etkileşimin başarılı bir şekilde uygulanması, sadece psikolojik ve pedagojik fonların arsenalinin gelişimini değil, iraalizasyonun olmasını içerir. bireysel etkileyici fırsatlar: Konuşma, taklit, gesticulating, pandomime - ve hedeflenmiş sistematik iş geliştirme konusunda.

Konuşma yetenekleri Öğretmenin mevcut iletişimsel görevleri etkili bir şekilde çözmelerine yardımcı olun. Konuşma yeteneği, öğretmenin ana mesleki becerilerinden biridir. Öğretmenlere ve psikologlara göre, bu mesleki becerinin gelişimi, bu tür mevduat ve yeteneklerin varlığına katkıda bulunur: Mükemmel sözlü hafıza, istenen dilsel araçların anlık seçiminin, mantıksal inşaat ve beyanın anında seçiminin iyi gelişmiş otomatı, bir Karakter hattı (dinleme, empati kurma, sempaties ve Dr.), muhataplara odaklanma yeteneği, yüksek bir beklenti seviyesi. Benzer bir yetenek türünün varlığı, özelliği, eğitim ve eğitim görevlerinin kendi yardımlarıyla uygulanması olan profesyonel bir karakterin iletişimsel-konuşma becerilerinin geliştirilmesinin temelini oluşturmaktadır. Öğretmen, "halka açık", yani halka açık olarak konuşmak ve iletişim organize etme yeteneğini bilerek geliştirmelidir.

Geliştirici görevleri çözmenin taklit edilmesi ve pantomimetik araçları, çoğu zaman konuşma araçlarına, bazen de bağımsız olarak hareket eder ve nispeten bağımsız olarak eşlik eder. Geribildirim önemlidir - anlamlıdır, açıklanabilen malzemenin asimilasyonu ve öğrencilerin davranışları, gözleri, kişilerin ifadesi ile öğretmen tarafından yakalanan duygusaldır.

İfadesinde sözsüz davranışÖğretmenler aşağıdaki yüksek çizelgeleri tahsis edebilirsiniz: tonlama, diksiyon, konuşma hızı, güç ve ses, yüz ifadeleri, göz teması, baskın fizyogomik maskeler, el hareketi, pozlar, mesafe iletişimi, iletişim durumunun kullanılmış ifadesinin yeterliliği, sanat (estetik tarzı , harici öz düzenleme) ve diğer. Sözel olmayan ifadenin kültürü, mesleki becerilerin ve öğretmenin özgünlüğünü yansıtır. Ustalar, gelişmiş olanı, kişisel ifade araçlarının çeşitliliğini profesyonel amaçlar için kullanabilme yeteneğini ayırır.

Eğitim iletişiminin önde gelen bileşenlerini pedagojik bir kategori olarak döşemek, i.i. Rydnov aşağıdakileri vurgular bloklarprofesyonel İletişim Öğretmenin Becerileri: Sosyo-Psikolojik, Ahlaki ve Etik, Estetik, Teknolojik.

Sosyo-psikolojik bloğa İnananlar şunlardır: Öğrencilerin iletişim kurmaları, olumlu bir izlenim (kendini test etme yeteneği) üretmek, her çocuğun kişilik ve grubunun özelliklerini yeterince algılamak ve anlamak, statü yapısı, InterSubject ilişkilerinin gelişimini tahmin etmek, psikolojik yollar kullanmak (sözlü) kullanmak , sözlü olmayan, proxhematik), iletişim mekanizmaları (enfeksiyon, öneri, inançlar, kimlik vb.).

Ahlaki ve etik bloğun yapısında Tedarik becerileri: insancıl, demokratik bazda iletişim kurmak için: meslek etiğinin ve görgü kurallarının ilkeleri ve kuralları ile yönlendirilir; Her çocuğun kişisel saygınlığını onaylayın; sınıfla ve her bir öğrenci ile yaratıcı işbirliği düzenleyin; Olumlu bir ahlaki iletişim iklimi başlatın. Önemli, profesyonel etik ve görgü kurallarının ilkelerinin ve kurallarının öğretmeni ile uyumludur. Davranışsal reaksiyonlarının normu insanlık, saygınlık, nezaket, doğruluk, dokunma, bağlama, nezaket vb.

Estetik blokta Beceriler şunları içerir: İç ve dış kişisel tezahürleri uyumlaştırın; sanatsal, estetik olarak ifade etmek; Öğrencileri yüksek iletişim kültürüne ekleyin; Duygusal tonlarını, iletişim sevincinin deneyimini, güzellerin duygusunu yoğunlaştırır. Yüksek öğretmenin davranışının yüksek kültürü, sanat eseri, mizah duygusu, yaratıcı doğaçlama, pedagojik inceliğin doğuhetik yönüdür, öğrencileri ve ahlaki ve estetik memnuniyetini sunar.

Teknolojik bloğun yapısında Özet: Eğitim ajanlarını, yöntemlerini, tekniklerini, etkileşim formlarının çeşitlerini kullanın; İletişim ile optimum kılavuz tarzını seçin; pedagojik ifadeyi gözlemlemek; Organik olarak iletişimsel ve konu etkileşimini birleştirin, eğitim verimliliğini sağlar.

Böylece, öğretmen ve öğrencilerin iletişimsel etkileşimi yönlendirilir: 1) Öğretmenin ve öğrencilerin konu aktivitesinin koordinasyonu ve koordinasyonu, motivasyonlarını, entelektüel, duygusal ve gönülsüz gelişmelerini teşvik eder; 2) karşılıklı anlayışla ilişkilerin yaratılması, empati; 3) Öğrencilerin iletişim kültürünün oluşumu.

Göstergeler İletişimsel Etkileşim Kültürleri Konuşmacılar: Öğrencilerin pedagojik eylemler ve öğretmen eylemleriyle ilgili reaksiyonlarının yeterliliği, ortak faaliyetlerin senkronizasyonu; Duygusal ve bilişsel aktivite, yaratıcı arama ve işbirliğinin atmosferi; Öğretmenin ve öğrencilerin işinde ve kişilerarası iletişiminde ahlaki ve etik ve görgü kurallarına uygunluk.

İletişimsel görevleri çözme başarı açısından, aşağıdakileri tahsis edebilirsiniz. seviye Öğretmenin profesyonel yeterliliği:

1) Brüt hataları önlemek için teorik okuryazarlık seviyesi;

2) stereo pedagojik etki ile karakterize el sanatları seviyesi;

3) Optimal yaratıcı çözümlerin benimsenmesi ile enfekte olan sanat seviyesi.

İçinde ve. "Sertifikalı öğretmenlerin pedagojik aktivitelerinin teşhis ve incelemesi" kılavuzunda Zverev, aşağıdakileri tahsis eder. kriter Öğretmenlerin iletişim kültürünün seviyesini değerlendirmek için: 1. İletişimsel ve örgütsel yetenekler; 2. Öğrencilerle işbirliği yapma yeteneği; 3. Meslektaşlarınızla işbirliği için hazır olun; 4. Ebeveynlerle işbirliği için hazır olun; 5. Pedagojik İnceliğin; 6. Pedagojik konuşma kültürü (odaklanma, bağlantı, keşif, kullanılabilirlik, mantıksal netlik ve ifadelerin netliği ve tamamlanması, oluşumun netliği ve netliği, konuşma ve konuşma kalıpları); 7. Öğrenme ve eğitim sürecinde rahat bir mikroimat oluşturma.

Bu kriterlere göre tahsis etmek bilişimsel kültür tarafından öğretmenlerin üç seviyesi seviyesi:1) Üreme (İkinci Kategori); 2) Atölye (ilk kategori); 3) Araştırma (en yüksek kategori). Özellikle, birinci kritere göre, birinci kritere göre, iletişimsel kültürün üreme seviyesine sahip öğretmen insanlarla iletişim kurmaya, fikrini savunur, çalışmayı planlıyor, ancak eğiliminin potansiyeli yeterince kararlı değil. Atölye, tanıdıklar çemberi, iletişim kurmasında inisiyatifin tezahürünü, yakın ve arkadaşların, kamu etkinliklerinin organizasyonuna katılım, cazip aktivitelerde azamaya katılmak için sürekli bir arzu ile karakterizedir. Bilişimsel kültürün araştırma düzeyine sahip bir öğretmen, iletişimsel ve örgütsel faaliyetlere olan ihtiyacı yaşar ve aktif olarak bunun için çabalıyor, hızlı bir şekilde zor durumlara odaklanıyor, yeni bir ekip, inisiyatif, bağımsız, ilkeli olarak davranmak kolaylaşıyor.

İkinci kritere göre, ilk (üreme) iletişim kültürünün ilk (üremeli) düzeyinde öğretmen, pedagojik etki teknikleriyle ünlü olanlara, ancak durumu analiz etmeden kullandılar. Konumlandırıcı kültürün ana seviyesine sahip bir öğretmen, durumu öğrencilerle birlikte tartışır ve analiz eder ve kendileri tarafından bir karar verme hakkını terk eder. Öğrencinin bir sivil pozisyonu, gerçek sosyal davranışları, eylemleri, dünya görüşü ve öğretmeye yönelik tutumu, aynı zamanda eğitim, eğitim etkileri için açıklığa kavuşmayı öğrenir. Araştırma Seviyesi Öğretmeni, yeni ikna edici etki teknikleri için sürekli bir arama yapar, iletişimde kullanımlarının olasılığını öngörüyor, başkalarının gözlerinin anlaşılmasının anlaşılmasını sağlıyor. Öğretmenin ve öğrencilerin zihinsel, gönüllü, duygusal çabalarının en az zaman ve en uygun uygulaması ile maksimum sonuç elde etmek için öğrenme ve eğitim yöntemlerinin bir kombinasyonunun nasıl uygulanacağını biliyor.

Öğretmenin iletişimsel yeterliliğinin gelişmesi, bir kendini geliştirme süreci olarak kabul edilmelidir ve uzman değerlendirmelerinin yanı sıra, adil notlar verilen, kendi kendine teşhis önemlidir. Markova: "Öğretmen kendi yeterince profesyonel özgüvenine sahip olmak önemlidir, daha sonra öğretmenin dıştan herhangi bir değerlendirmesi (oldukça adil değil), profesyonel sürdürülebilirliğini sallayamayacak, faaliyetlerini imha etmeyecek, özgüvenini bir bütün olarak azaltmamak. "

Kendi kendine test için malzeme

Kontrol I. eğitim Görevleri

1. Söylemenin anlamını açıklayın:

Konuşma, ortak çabalar inşa eden bir binadır.

Etrafımdaki insanların anahtarı benim içimde.

A. Sent-Ekzyueri

Y. Korchak

2. Kavramı açın kişilik Bilişim Kültürü.

3. İletişim Bilişimin bileşenlerinin içeriğini tanımlayın

kişiliğin kişisel ustalığı.

4. "Kişiliğin İletişim Kültürü", "İletişimsel Yeterlilik", "İletişimsel Potansiyel" kavramlarını karşılaştırın.

5. Ver karşılaştırmalı karakteristik Psikolojik ve dilsel pozisyonlar açısından iletişimsel yeterlilik.

6. Öğretmenin ana iletişimsel yetenekleri ve becerilerinin özellikleri bir tablo biçiminde korunmaktadır.

7. Kelimeler için eşanlamlılara abone olun: denge, sempati, kayıtsız, inatçı.

8. Kelimelere zıtlıklar alın: kapatma, edepsizlik, anksiyete, dokunma.

9. Egzersizi gerçekleştirirken olumlu ve olumsuz iletişimsel niteliklerinizi belirleyin:

"Siyah ve Beyaz İletişim Portre"

Neyi beğenmedim ... Ne severim ...

Konuşma becerileri

Bildiğim insanlarla konuşmaya başlayabilir ve sürdürebilirim.

Yeni insanlarla tanışmış, konuşmayı başlatabilir ve destekleyebilirim.

Konuşmanın doğru zamanlayıcısını seçebilirim.

Diğer insanların görüşlerini duyabiliyorum.

Gerekli bilgileri algılayabilir ve seçebilirim.

Güvenli olmayan durumlar ya da arkadaşlarla iletişim kurabilirim.

Resmi durumlarda kendinden emin olabilir ya da arkadaşlarla iletişim kurabilirim.

Kendi görüşümü açıklayabilirim.

Grupta hem resmen hem de gayrı resmi olarak konuşabilir ve bir mesaj yapabiliyorum, bir konuşma, bir konuşma ile toplumda davranabilirim.

Sorular, talimat

Benim için anlaşılmazsa bir şey hakkında sorabilirim.

Anlaşılabilecek talimatlar verebilirim.

Bu talimatları yerine getirebilirim.

Grup çalışması

Grup sınıflarında başkalarıyla işbirliği yapabilirim.

Çeşitli grup dersinde etkili bir işbirliği kurabilirim.

Etkili bir şekilde hareket edebilirim farklı durumlar Bir öğrenci, çalışan, grup lideri olarak.

Grup'un diğer üyeleri ile ilgili olarak duyarlı bir şekilde davranabilirim.

Başkalarına bir şey yapmayı ya da anlamalarını öğretebilirim.

Farklı rollerin insanların davranışlarını nasıl etkilediğini anlayabiliyorum.

Karakterleri tanıyabilir ve etkilerini anlayabilirim.

Kendi özelliklerimi, toplumun diğer üyelerinin özelliklerini değerlendirebilirim.

Kültürel ve ırksal ayrımcılığın belirtilerine, adaletsizliğe karşı çok duyarlıyım.

Seks, sınıf konularında, sakatlıkta ayrımcılık ve adaletsizlik tezahürlerine duyarlıyım.

11. Bir anahtar kelime "etkileşimi ile bir bulmaca yapmaya çalışın.

12. belirlemek olası tezahürler Öğretmenin iletişimsel (konuşma ve sözel olmayan) öğretmenin davranışları, öğrencilerde başarı hakkında bir konuda, süreçten öznel bir memnuniyet deneyimi ve iletişim sonucunu oluşturur.

13. Sizce, okul konuları, öğrencilerin iletişim kültürünü oluşturmak için daha fazla fırsat sunuyor?

14. V.I. tarafından tahsis edilen kriterlere dayanarak. Zvereva, öğretmenlerin mülkiyet masasını iletişim kültürü ile oluşturur.

Görevler B. test formu

1. Kişiliğin olumlu iletişimsel ve önemli niteliklerini belirleyin:

a) açıklık (sosyallik)

b) selji

c) egoist

d) Duygusal stabilite

e) empati yeteneği

2. Doğru cevabı belirtin.

Yapıcı iletişimi engelleyen sayı nitelikleri:

a) inceliğini

b) İddiamement

c) tolerans

d) Yardımseverlik, dostane davranış

e) utangaçlık, güvensizlik

3. Doğru cevabı belirtin.

Kültürel yaklaşım çerçevesinde öğretmenin iletişim kültürü incelenmiştir:

a) v.a. Slastin

b) i.a. Kış

c) e.v. Rudensky

d) v.a. CAN CALIK

e) o.m. Kazartseva

4. Doğru cevabı belirtin.

Öğretmen için en önemli kişiliğin iletişim kültürünü belirler:

a) yaratıcı düşünme

b) konuşma kültürü

c) jest ve plastik hareketlerin kültürü

d) Algı Kültürü İletişimsel eylem İletişim Ortağı

e) Yukarıdakilerin hepsi.

5. Doğru cevabı belirtin.

Duygusal olarak psikolojik öz düzenleme becerileri şunlardır:

a) İletişim ortaklarının sosyo-psikolojik tutumunu doğru bir şekilde değerlendirebilme yeteneği

b) ortakların duygusal tutumlarının değişimini dikkate alarak iletişimi yeniden oluşturma yeteneği

c) Duygusal ve taklit destek beyanları için yeteneği

d) InterLocutor ile gerekli teması kurma yeteneği

e) konuşma beyanı kültürü

6. Doğru cevabı belirtin.

İletişimsel kişilik potansiyeli makyaj:

a) İletişimsel Özellikler

b) İletişimsel Yetenekler

c) İletişimsel yeterlilik

d) listelenenlerin hepsi

7. Doğru cevabı belirtin.

Sunulan en yetenekli kavramı:

a) İletişimsel yeterlilik

b) İletişimsel beceriler

c) İletişimsel ve performans becerileri

d) İletişimsel kültür

e) İletişimsel yeterlilik

8. Doğru cevabı belirtin.

Alt bölüm yeterliliği şunlara dayanmaktadır:

a) Dilin birimlerinin bilgisi ve bileşiklerinin kuralları

b) Bilim olarak dilbilim bilgisi

c) aktif mülkiyet genel kelime bilgisi

d) koşulluluk iletişim hedefleri

e) sadece listelenen

9. Doğru cevabı belirtin.

"İletişimsel Pedagog Kültürü" kavramı şunları içerir:

a) Oral iletişim kültürü

b) Yazılı iletişim kurumu

c) Sözel olmayan iletişim kültürü

d) listelenenlerin hepsi

10. Doğru cevabı belirtin.

Öğretmenin iletişimsel yetkinliğinin yapısında özel kişisel kalite:

a) Sosyallik

b) Pedagojik Sosyallik

c) Seferlendirme

d) İletişim

e) listelenenlerin hepsi

11. Konuşma sırasında talep etmek için, öğretmenin konuşma becerilerinin geliştirilmesi için aşağıdaki depozito ve yetenekleri yerleştirin:

a) İstenen dilsel ajanların anında seçimi

b) Karakter olarak Sosyallik

c) Mantıksal İnşaat ve İfade

d) Masterlocutor'da konuşmayı yönlendirme yeteneği

e) Beceri dinleyin, empati kurun, sempati duyarlar

12. Doğru cevabı belirtin.

İletişimde ortaklarda gezinme becerilerine aşağıdakileri içerir:

a) toplu olarak hedefler, onlara ulaşmanın yollarını planlar

b) iletişim kurallarını bilir

d) elde edilenleri analiz etmek ve değerlendirmek

e) Zaten var olan durumu girin

13. Doğru cevabı belirtin.

Öğretmenin sözel olmayan davranışlarının aşağıdaki göstergelerini görsel olarak gözlemleyebiliriz:

a) tonlama

b) jest

d) konuşma tonu

14. Doğru cevabı belirtin.

Öğretmenin etkileyici kültürünü mastering'in klişeleştirici seviyesi şunlara karşılık gelir:

a) kendini ifade eden bilinçli ancak kimlik ve beceri ile ayırt edilmeyen

b) Spontan öz ifadesi

c) bilinçsiz öz ifadesi

d) Bilinçli, standart olmayan öz-ifade

e) doğaçlama, sanatsal kendini ifade etme

15. Doğru cevabı belirtin.

Teknolojik birimin yapısı, öğretmenin becerilerini içerir:

a) insancıl, demokratik bazda iletişim kurmak

b) Eğitim ajanlarını, yöntemlerini, çeşitli etkileşim biçimlerini kullanın

c) İletişimsel mekanizmalar kullanın: enfeksiyon, öneri, mahkumiyet

d) sanatsal, estetik olarak etkileyici olmak

e) mesleki etik ve görgü kurallarının ilkeleri ve kuralları ile yönlendirilir

16. Doğru cevabı belirtin.

Öğretmenin iletişim tarzı aşağıdaki işaretlerle ayırt edilir:

a) şerefiye, öğrencinin başarısına ilgi duyulan pozisyon

b) empati varlığı

c) Yansıma

d) öğrencilerin zihinsel sürecine dikkat

e) Yukarıdakilerin hepsi.

17. Doğru cevabı belirtin.

Hangi göstergeler, öğrencilerle yanlış öğretmenin iletişiminin yanlış stilinin üretimine katkıda bulunur?

a) güven

b) dostane anlayış arzusu

d) Öğretime neşeli tutum

18. Aşağıdaki kriterleri, öğretmen-konuşma terapistinin iletişim kültürü seviyesini değerlendirmek için önemlerinin derecesi ile konumlandırın:

a) Çocuklarla işbirliği yapma yeteneği

b) Pedagojik kültür konuşması

c) İletişimsel ve örgütsel yetenekler

d) Meslektaşlarınızla işbirliği yapmaya istekli

e) Ebeveynlerle işbirliğine hazır

19. Doğru cevabı belirtin.

Öğretmen tarafından mülkiyetin üreme seviyesi için iletişimsel yetenekler karakteristikdir:

a) Communicative eğimli yeterince kararlı değil

b) iletişimde girişimin tezahürü

c) arkadaş çevresini genişletmek için sürekli arzu

d) Yakın ve arkadaşlara yardım etmek

e) İletişimsel ve örgütsel faaliyetlere ihtiyaç duyulması

20. Doğru cevabı belirtin.

Listeleyen becerilerden hangisi, öğretmen tarafından kriz anları için ihtiyaç duyulur, okul çocukları ile olan ilişki aniden daha da kötüleşir?

a) Öğrencinin psikolojik durumunun dış işaretler üzerinde anlaşılması

b) davranışlarını yönetme yeteneği

c) Öğrencilerle iletişim kurmada "kendinizi" dosyalama yeteneği

d) Öğrencilerle konuşma ve neust teması becerileri

e) Gnostik Becerileri

Test yapmak

1. Bunun durumunu belirleyin motivasyon küre Test Anketi Kullanımı Mun A. Rean.

Talimat. Aşağıdaki sorulara cevap vermek, cevaplardan birini seçmeniz gerekir: "Evet" veya "Hayır". Cevap vermeyi zor bulursanız, "evet", hem açık "evet" ve "yerine, evet" olduğunu unutmayın. "Hayır" cevabına göre aynıdır: "Hayır" ve "hayır" ve "evetden daha fazla" olarak birleştirir. Cevap Sorular uzun süre uzun süre dikkat ederek oldukça hızlı bir şekilde takip eder. Birincisinin akla geldiğinin cevabı genellikle en doğrudur.

Yağmurlama Metni:

1. Ayrıca, bir kural olarak iyimser, başarı için umut ediyorum.

2. Etkinlikte, genellikle aktif olduğum.

3. Girişimin tezahürünü göstermek.

4. Sorumlu görevleri yerine getirirken, onları reddetmelerinin nedenlerini bulmaya çalışıyorum.

5. Genellikle aşırı uçları seçmek: ya çok hafif veya tamamen uygulanamaz görevler.

6. Bir kural olarak, engellerle tanışırken, ayrılmayın, ancak onları aşmanın yollarını arıyorum.

7. Alternatif başarı ve başarısızlıklar, başarılarını yeniden değerlendirmek için eğilimlidir.

8. Faaliyetin üretkenliği esas olarak kendi bağlamama bağlıdır ve dış kontrolden değil.

9. Aktivitemin etkinliğini sınırlayan zaman koşullarında yeterince zor işler yaparken kötüleşir.

10. Azimi hedefe ulaşmada anlatın.

11. Geleceğini yeterince uzak bir perspektifte planlamak için tokat.

12. Risk ise, o zaman, düşünceli bir şekilde.

13. Genellikle, özellikle dış kontrol varsa, hedefe ulaşmada çok kalıcı değilim.

14. Ortalama bir zorluk veya biraz overpriced, ancak başarılı hedefleri imkansız hale getirmeyi tercih ederim.

15. Arıza durumunda, herhangi bir görevi yerine getirirken, benim için çekiciliği genellikle azalır.

16. Alternatif başarı ve başarısızlıklar, başarısızlıklarımın yeniden değerlenmesine eğilimli oluyorum.

17. Geleceğimizi sadece yakın gelecek için planlamayı tercih ederim.

18. Sınırlı zaman koşullarında çalışırken, görevin oldukça zor olsa bile, aktivitenin performansı genellikle iyileştirilir.

19. Ben bir kural olarak, başarının yolunda başarısızlık durumunda bile hedefi reddetmeyin.

20. Kendimi bir görevi seçtiysem, daha sonra başarısızlık durumunda, çekiciliği benim için daha da artmaktadır.

Anketin anahtarı

Evet: 1, 2, 3, 6, 8, 10, 11, 12, 14, 16, 18, 19, 20.

NO: 4, 5, 7, 9, 13, 15, 17.

İşleme Sonuçları

Anahtar cevabına sahip her tesadüf için, konu 1 puan alır. Toplam atılan puan sayısı hesaplanır.

1-7 puan - Arıza korkusunun motivasyonu teşhis edilir.

14-20 puan - Başarı motivasyonu teşhis edilir.

8-13 puan - Motive edici direk telaffuz edilmez.

8-9 puan - Başarısızlık korkusunu motive etmek için belirli bir yük var.

12-13 puan - Başarının motivasyonu ile iletişim.

2. belirlemek İletişimde iletişimsel öz kontrol seviyesi Test M. Snider'ı kullanarak.

1. Diğer insanların davranış biçimini taklit etmeme zor gibi görünüyor.

2. Muhtemelen dikkat çekmek ya da çevreyi geri almak için bir aptal gönderirim.

3. Benden iyi bir aktör alabilir.

4. Diğer insanlar bazen gerçekten olduğundan daha derin bir şey için endişeleniyorlar.

5. Şirkette nadiren kendinizi spot ışığında buluyorum.

6. B. farklı durumlar Ve farklı insanlarla iletişim kurmada, sık sık farklı davranıyorum.

7. Sadece içtenlikle ikna edildiğini savunabilirim.

8. İşleri ve insanlarla ilişkilerinde başarılı olmak, beni görmesi bekleniyor.

9. Tavşak olmayacağım insanlarla arkadaş olabilirim.

10. Aradığım kadar sevmiyorum.

İşleme Sonuçları

Bir nokta, 1, 5, 7 soru başına N'ye ve diğerlerinin yanında cevap için bir nokta tahsil edilir. Puan miktarını hesaplar.

Değerlendirme

0-3 puan- düşük iletişimsel kontrol;

4-6 puan- Orta iletişimsel kontrol;

7-10 puan - Yüksek iletişimsel kontrol.

3. Testi kullanarak yeteneklerinizi belirleyin " Çocukla diyalog için iletişimsel hazırlık» .

Talimat. Her soruyu dikkatlice okuyun ve önerilen yanıt seçeneklerinden birini seçin (A, B, B).

Sorular:

1. Öğrencilerden hangisi, fikrinizde, güvenilir bir konuşmaya ihtiyacı var mı?

bir fakir; b) disiplinsiz; c) herkes.

2. Çocuğun konuşmayı açıkça kaçırılması durumunda eylemleriniz nelerdir?

a) Derslerden sonra kalmasını talep ediyorum;

b) Uygun bir gün seçmeyi öneriyorum;

c) sabırla uygun bir durum için bekliyor.

3. Sizin için hangi eğitim hedefleri, bir çocukla konuşmada önceliklerdir?

a) Davranışın motivasyonunun iyileştirilmesi;

b) eylemler için kişisel sorumluluk duygusu bulmak için yardım;

c) hatalarının farkında olmasını istemek.

4. Öğrenciye nasıl iletişim kurmayı tercih edersiniz?

a) "Siz" üzerine; b) "Siz" üzerine; c) adına, soyadına göre değil.

5. Bir sohbete nereden başlıyorsunuz?

a) belirli konuların belirlenmesi;

b) Bir güven atmosferinin oluşturulmasıyla;

c) Konuşmanın mesajından.

6. İlginizi neler vurguluyorsunuz?

b) konuşma ifadelerinin alt metninde;

c) Elbette, çocuğun görünümü.

7. Doğrudan sorular ne sıklıkla?

a) sık sık; b) nadiren; c) asla.

8. Hangi durumun daha sıklığınız var?

a) Daha fazla söylüyorsunuz;

b) Çocuk daha fazlasını söylüyor;

c) Siz ve çocuk orantılı olarak konuşursunuz.

9. Pedagojik eylemler, çocukla bir konuşmada tercih edilmesini tercih eder mi?

a) Sözlerinin iç anlamını anlamak için dikkatlice dinlerim;

b) eşit anlamda düşünceleri ve duyguları değiştiriyorum;

c) Beni gerekli etkiyi sağlamak için beni dinlemeye teşvik edin;

10. Interlocutor'da size ne ilham veriyor?

a) öz-eleştiri; b) güven; c) beğenme arzusu.

11. Çocukların aldatmasına verilen tepkilerin nelerdir?

a) açıkça öfkeyi ifade eder;

b) Sebepleri daha iyi anlamak için yorum yapmadan sabırla dinleyin;

c) Neden utanç aldığını açıklarım.

12. Çocuğun tezahürleri size size büyük bir sorun ilham veriyor mu?

a) gizlilik; b) saldırganlık; c) yanlış.

13. Pedagojik olarak uygun olduğunu düşünüyorsunuz?

a) çocuktan rıza sağlamak için;

b) pozisyonunuzun açık eleştirisini teşvik etmek;

c) bakış açılarını savunma arzusunu teşvik etmek.

14. Sohbet sonuna kadar bir çocuğu başlatmak için hangi ruh hali istiyorsunuz?

a) hatalar ve eylemlerde tövbe;

b) sorunlarını kendisini çözme yeteneğine güven;

c) kendinden memnuniyetsizlik.

15. Sohbet sonunda ne duygular yaşıyorsunuz? "?

a) Chagrin, çünkü çocuğun görünmeyen eylemlerde tövbe etmiyorum;

b) memnuniyet çünkü ona yaklaşıyorum;

c) yetiştiriciliğinde bulunmanın doğru yolunun olduğuna güven.

16. Hangi konuşmayı pedagojik olarak verimli olarak değerlendiriyor?

a) Çocuğu daha iyi anlamaya yardımcı olursa;

b) Kendisine anlaymasına yardımcı olursa;

c) Çocuğa yardım etse, sizi anlamak daha iyidir.

17. Kişisel bir planda bir çocukla bir diyalog ne verir?

a) Dünyaya yeni bir bakış;

b) kendini geliştirmeye itici ivme;

c) Çocukça bir kişiliğin rezervleri hakkında daha yeterli bir fikir.

İşleme Sonuçları

Değerlendirme: Seçenek A - 3 puan; Seçenek B - 5 puan; Seçenek B - 3 puan.

0 - 27 puan - Bir çocukla diyalog için son derece düşük gelişimsel hazırlık seviyesi;

28 - 45 puan - Kritik seviye;

46 - 65 puan - Yeterince seviye;

66 - 85 puan - yüksek seviye.

4. Seviyenizi belirleyin sosyo-algısal kültür .

Öğretmenin iletişim kültürünün fenomeninden başlamak, öncelikle, geliştirmedeki bu eğilimleri not etmek gerekir. modern toplumBu fenomenin çalışması için bilim insanlarının çeşitli bilim alanlarından aktif çıkarları olarak görev yaptı. İkincisi, iletişim kurumu olgusunun varlığının daha doğru bir şekilde ifşa edilmesi için, iletişimsel kültürün ana tezahürü alanlarından birinin daha ayrıntılı bir değerlendirilmesi doğrudan pedagojik iletişimdir.

Communicative etkileşimi, işbirliği, karşılıklı anlayış sorunlarından önce asla toplumun bilgilerinin ve iletişimsel dönüşümün mevcut eğilimlerinin hiçbir zaman olmadığı belirtilmelidir. Bunlarla bağlantılı olarak, iletişimsel kültürün, sürdürülebilir kalkınma faktörü olarak rolü ve çevredeki dünya ile insan ilişkilerinin insanlaşması artmaktadır. Aynı zamanda, eğitimin insanlaşması, öğretmenin kişiliği için yeni gereksinimler, iletişimsel olarak öğretmenin profesyonel kültürünün çeşitli özelliklerine dikkat etmeyi önermektedir.

Pedagojik iletişim kavramının göz önünde bulundurulması, bu fenomenin özel bilimsel konusu olduğuna dikkat ediyoruz. pedagojik Çalışmalar Nispeten yakın zamanda - 70'lerde - 80'lerde. Xx yüzyıl

Pedagojik iletişim sorunu, analizi, analizi çalışmasında birkaç yönü tahsis etmenizi sağlayan önemli miktarda araştırmaya adanmıştır. Her şeyden önce, bu, öğretmenin iletişim becerilerinin oluşumu için yapının ve koşulların tanımıdır. Bu açıdan aktif yöntemlerin geliştirilmesi sosyal öğrenme: Rol yapma oyunları, sosyal ve psikolojik eğitimler, tartışmalar vb. Yardımlarıyla öğretmenler, etkileşimin yollarını ustalaşır, sosyallik gelişimi geliştirir.

Başka bir yön, öğretmenler ve kursiyerler arasındaki karşılıklı anlayış sorununu incelemektir. Temasın, yalnızca iletişim kurma, başarının belirli koşulları ve teknikleri arayışı gerektiren bir arada tam bir anlayış koşullarında mümkün olması nedeniyle anlamlıdırlar.

Özel bir araştırma grubu, pedagojik iletişimde uygulanan kuralları inceleyenlerdir. Her şeyden önce, bunlar pedagojik etik ve inceliğin sorunu üzerinde araştırmalardır. Pedagojik sistem Bu durumda, "öğrenci öğretmeni", sosyal olarak onaylanmış davranış normlarının uygulanmasına büyük bir rol verildiği belli bir kültürel topluluk olarak kabul edilir: insan, şerefiye, sosyallik, vb. İçin geçerli bir tutum.

Bu ve pedagojik iletişim çalışmanın diğer yönleri, birbirlerini karşılıklı olarak tamamlamak, karmaşık ve çok yönlü karakteri göstermek eğitim süreci. Çoğunlukla pedagojik iletişim, içerik, formlar ile yeterince düzenlenir ve bu nedenle iletişim için soyut ihtiyacını karşılamanın bir yolu değildir. Her birinin "düzenleyici durumunu" yansıtan öğretmen ve kursiyerlerin rol yapma pozisyonlarını ayırt eder. İçeriği yasal belgeler tarafından belirlenir, müfredat ve programlar.

Böylece, pedagojik iletişim, ortak faaliyetlerinin amaçları ve içeriği tarafından üretilen öğretmenler ve öğrenciler arasındaki iletişim, karşılıklı anlayış ve etkileşimi düzenleme, kurma ve geliştirme ve geliştirme sürecinin çok yönlü bir süreçtir.

Çalıştığımız sorunla ilgili modern çalışmalarda, öğretmenin iletişim kültürü, öğretmenin profesyonel yeterliliğinin ayrılmaz bir bileşeni olan ortak ve pedagojik kültürün sistem oluşturan bir bileşeni olarak kabul edilir.

İ.i. Zaretskaya, iletişimsel kültürü pedagojik kültürün bir bileşeni olarak belirler.

Communicative kültürünün pedagojik kültürün bileşiminde rolü göz önüne alındığında, iki alt yapım pedagojik bir kültürde ayırt edilebilir:

değerler, Bilgi, Beceriler, Beceriler, kişisel niteliklerietkili pedagojik aktiviteler uygulamak için anlamlı (aktivite);

etkili pedagojik iletişimin (iletişimsel) uygulanması için anlamlı değerler, bilgi, beceri, beceriler, kişisel nitelikler (Şekil 1.1).

Şekil 1.1 I.I'ye göre pedagojik kültürün yapısı. Zaretsky

Ancak bu iki alt yapı, aynı fenomenin iki tarafı olarak mevcut olan pedagojik kültürün iki ayrı bileşeni biçiminde, aksine, birbirlerine interpentreat, birbirlerine uyguladılar. Aynı zamanda iletişimsel bileşen önemli bir rol oynar. Etkinlik bileşeninin bileşenlerini, bu, metodik, didaktik bilgi, beceriler, kişisel nitelikleri, pratikte gerçekleştirmek, onları öğrenciye "görselleştirmek" olarak ifade etmenizi sağlar.

Bilimsel ilginin ortaya çıkmasının kökenlerine dönüşümün, iletişim kültürünün fenomenine dönüşen, iletişim ve bilgi sorunlarına sürdürülebilir ilginin ortaya çıkmasıyla iletişimsel kültür kavramının bilimsel söylemine girdiğini not ediyoruz. Bununla birlikte, iletişimsel kültürün kendisi fikri, her şeyden önce, bunlardan önce daha önce ortaya çıkmıştır. bilimsel disiplinlerEtik, söylemler gibi, insan iletişim kültürünün birçok fikrini, ilkelerini ve başarılı uygulamasının yollarını atan iletişim teorisi gibi. Şu anda, iletişim kültürünün fenomeni, çeşitli bilimsel alanların temsilcileri tarafından aktif olarak araştırılmaktadır: filozoflar, psikologlar, sosyologlar, kültürel bilim adamları, dilbilimciler, vb. Sonuç olarak, bu fenomenin dikkate alınması için çeşitli yaklaşımlar ve iletişim teriminin çeşitli yorumları vardır. kültür araştırma sürecini yansıtır.

Dolayısıyla, Ginnev, "iletişim kültürü" kavramını tanımlar ve ", geçim kaynakları için belirli sosyo-önemli koşullar topluluğuna dayanan duygusal-şehvetli, rasyonel ve iradesiz davranış reaksiyonlarının tezahürü konusunda özel bir sistem olarak tipik bir sistem olarak" belirler. " Aynı zamanda, psikolojik özelliklerin, insanın kişiliği ile iletişime ve iletişim kültürünün içeriğindeki gerçek sosyal (ekonomik, politik, manevi, ideolojik) özellikleriyle iletişime geçmeye odaklanmaktadır.

Ld Likhachev, "Kültür İletişimi" fenomenini de belirtir, aşağıdakiler de dahil olmak üzere ahlaki ve manevi içeriğini vurgulamaktadır: "Eğitim, manevi zenginlik, gelişmiş düşünme, çeşitli yaşam alanlarında fenomenleri, çeşitli şekillerde, türleri, iletişim kurmanın yollarını ve duygusal ve estetik değişikliklerinin yollarını kavrayabilme: sağlam bir ahlaki temel, iletişim konularının karşılıklı güvenini; Hakikat, uyarıcı faaliyetler, net organizasyonu olan hakikat biçiminde sonuçları. " İ.i. Rydnov, aşağıdaki göstergelerini vurgulayarak "İletişim Kültürü Kültürü" kavramını tanıtıyor:

1. Öğrencilerin pedagojik eylemler ve öğretmen eylemleri, ortak faaliyetlerin senkronizasyonu için yeterliliği;

2. Duygusal ve bilişsel aktivite, yaratıcı arama ve işbirliğinin atmosferi;

3. Öğretmenin ve öğrencilerin işbirliği ve kişilerarası iletişiminde ahlaki ve etik standartlara uygunluk.

E.v. Öğretmenin kişiliğinin iletişimini niteliklerinin bir sistemi olarak iletişimsel kültürünü göz önünde bulundurarak, niteliklerinin bir sistemi olarak aşağıdaki bileşenleri içerir: yaratıcı düşünme, konuşma eylemi kültürü, iletişim için kendi kendine yapılandırma kültürü, jest kültürü ve bir durumda plastik hareketler İletişim, iletişim kurma algısının kültürü Ortak iletişimi, duygu kültürü, iletişim kültürü.

Bize göre, bu fenomenin kapsamlı bir analizine rağmen, iletişimsel kültürün anlayışı. Rudensky, i.i. Rydnova çok teknolojik olarak ve "genelleştirici" bileşeni, iletişimsel kültürün temelini - hümanist karakteri dikkate almaz. Bu temel iletişim kültürünün temel kalitesi, A.V. Mudrik: "Aura kelimeleri" Kültür "-Gümanist".

Tanım olarak A.V. Bir uzman kişiliğinin profesyonel kültürünün bir bileşeni olarak Mudrica, iletişimsel kültür, toplumda kabul edilen bir bilgi, norm, değer ve davranış kalıpları ve organik olarak, doğal olarak ve kolayca iş ve duygusal olarak kolayca uygular. iletişim. İletişim Kültürünün bir parçası olarak, A.V. Mudrick, aşağıdaki önemli bileşenleri tahsis eder: psikolojik özellikler Toplumsallık, empati, iletişimsel faaliyetlerin yansıması, öz-düzenlemenin yansıması dahil olmak üzere kişiler; Düşüncenin özellikleri, açıklıkta ifade edilen, esneklik, birleştirici serisi ve dahili eylem planı; İletişim ve işbirliği süreciyle ilgilenen sosyal ortamlar, sonuca değil. İletişimin yalnızca kendisini almak için değil, aynı zamanda başkalarına da vermek için de önemli olduğunu, ayrıca, iletişimsel becerilerin oluşumunun önemini gösterir.

E.v. Shevtsova, iletişimsel kültürü, mesleki faaliyetlerin etkinliği ve profesyonel bir kendini geliştirme hedefi olarak bir durum ve ön koşul olarak nitelendiriyor.

A. Bir psikolog olan Can Calik, pedagojik işçinin yapısında 200'den fazla bileşene sahip olduğunu yazdı. İletişim, pedagojik çalışmalardaki ana şey yapıldığı için, en karmaşık taraflarından biridir: Öğretmenin kişiliğinin öğrencinin kimliğine etkisi. Öğretmenin önemli niteliklerinden biri, öğrencilerle uzun ve etkili bir etkileşim düzenleme yeteneğidir. Bu yetenek genellikle öğretmenin iletişimsel yetenekleri ile ilişkilidir. Mesleki-pedagojik iletişimin bulundurulması, kişilerarası ilişkilere ilişkin olarak, öğretmenin kişiliğinin kişiliğinin en önemli gereksinimidir. Bilim adamına göre, iletişim kültürü, bir uzmanın varlığını öneren öğrenciler ve meslektaşlar ile insancıl, kişisel odaklı ilişkiler kurma yeteneğinde ifade edilir:

Tanıma yönelim pozitif nitelikler, güçlü partiler, diğerinin önemi;

Diğerinin duygusal durumunu empati, anlama ve muhasebeleştirme yeteneği;

Bir diğerine olumlu geribildirim verebilme;

Diğerlerini etkinlik ve başarılarla motive etme yeteneği;

Özel iletişim becerileri: Hoşgeldiniz, iletişim kurun, sorular sormak, cevap vermek, aktif olarak dinleyin, değerlendirin, sor, bak, reddetme, vb.;

Kendinize saygı duymak, kendi güçleri bilgisi, onları kendi faaliyetlerinde kullanma yeteneği;

Ortak faaliyetlerin organizasyonu ve öğrencilerin kişilerarası iletişim için pedagojik destek kullanma yeteneği;

Konuşma kültürü.

Tanımı gereği i.a. Mazaoa, iletişimsel kültürün kalbindedir, gelişmesinin yüksek seviyesini temsil eden, ihtiyaç ve davranış tarzında, ihtiyaç, sosyal nitelikler, sosyal nitelikler, sosyal nitelikler. Bu nedenle, maksimum iletişimsel kültür derecesinde temel içerir kişisel özellikler, yani yetenekler, bilgi, beceri, beceri, değer yönelimleri, kurulumları, doğanın özellikleri ve önkoşuldur. başarılı bir uygulama Kişilik.

V.a. Salazhenin, pedagojik iletişimin metodolojisi ve teknolojisine, pedagojik faaliyetlerin verimliliğini önceden belirleyen pedagojik iletişimin metodolojisi ve teknolojisine vurgu yaparak, iletişimsel kültür kavramını analiz eder. Öğretim teknolojisinin özünü anlamak için, profesyonel-pedagojik iletişimin bir iletişim sistemi olarak temsil ettiği profesyonel-pedagojik iletişim sürecinden bu yana "İletişimsel Görev" kavramına hitap eder. Böylece, şu anda çeşitli bileşenleri tanımlayan farklı iletişimsel kültür tanımları vardır: İletişim için bir değer tutumu, kendisini bir etkileşim konusu olarak değerlendiren, diğer insanlarla işbirliği yapma isteği, bilgi, beceri ve beceri, iletişim yetenekleri. Buna göre, iletişimsel kültürün yapısının belirlenmesinde, bu fenomenin araştırmacıları çeşitli unsurlarını tahsis eder.

Yani, yani. Komogortseva, üç bileşen grubunu tanımlayan bir pedagojik iletişim kültürü geliştirdi: profesyonel, psikolojik ve sosyo-etik. Şekil 1.1, I.F. tarafından önerilen bir pedagojik iletişim kültürü modelini sunar. Komogortseva.

Şekil 1.2 İ.F.2 tarafından pedagojik iletişim kültürünün frastrasyonu. Komogortseva

Pedagojik iletişimin yapısını temsil eder, yani. Komogortseva, öğretmenin kişiliğine bütünsel bir yaklaşımdan gelir ve hayal gücü, pedagojik düşünme, dikkat, gözlem, irade gibi psikolojik özellikler olmadan bir öğretmenin kişiliğini oluşturmanın imkansız olduğunu savunuyor. Psyche'nin bu tür özellikleri tarafından empati, yansıma, kanıtlar olarak önerdi. Lenteva. Sosyo-etik ve profesyonel bileşenler, N.V'nin çalışmalarında aday gösterilir ve kanıtlanır. Kuzmina, V.A. Tuzlu ..

S.k.bermetbaeva, iletişimsel kültürün anlamlı bir yapısını sunar, grafik görüntü Şekil 1.3'te sunulur.

Şekil 1.3 S.K tarafından pedagojik kültürün yapısı. Berkimbaeva

Yu.v.'in çalışmalarında Ushata İletişim Kültürü, mesleki faaliyetlerin ve pedagojik iletişimin, iletişimsel bilgi, iletişimsel beceriler ve becerileri, iletişimsel bilgi, iletişimsel beceriler ve becerileri, iletişimsel bilgi, iletişimsel beceriler ve beceriler, iletişimsel bilgi, iletişimsel beceriler ve becerileri, iletişimsel-anlamlı kişisel nitelikler sunan bir dizi motivasyonel bilgi sahibidir. etkileşimleri. Araştırmacı, öğretmenin iletişim kültürünün içeriğini, başka bir kişiye karşı bir değer tutumu olarak, bir bütün olarak iletişim kurmak, özellikle de bir yansıma, empati, sosyallik, hoşgörü, hoşgörü, iletişim düzeyi olarak, bir bütün olarak iletişim kurmak. Yetkinlik, iletişim teknikleri bilgisi. YU.V. USCHEV, bir yandan, belirli bir insan aktivitesinin belirli bir yöntemi olarak, öğretmenin kişiliğinin kendi kendine gerçekleştirilmesi süreci olarak, öğretmenin faaliyet yöntemi olarak, bir yandan, bir yandan, bir yandan, öğretmenin faaliyet yöntemi olarak belirler. İletişimsel kültürün ana bileşenleri olarak, Şekil 1.4'te sunulan motivasyonel, anlamlı, pratik etkili, kişiseldir.

Şekil 1.4 - YU.V için iletişimsel kültürün, kriterlerin ve oluşum göstergelerinin yapısı. Ushacheva

Önerilen Yu.v'in her birinin anlamını ve rolünü ortaya çıkarmak. İletişimsel kültürün Uhashey bileşenleri, iletişim faaliyetleri de dahil olmak üzere herhangi bir faaliyetin zorunlu bileşeninin motivasyon bileşeni olduğu belirtilmelidir. Motive, yönünü belirleyen bir tür aktivitedir ve bunun yanı sıra, konunun yürütülmesinde geliştirilen çabaların büyüklüğünüdür. Bu, bir yandan, iletişimsel faaliyetlerde kişiliğe ihtiyaç duyulması, iletişime olan ilginin sürdürülebilirliği, bunun arzusu. Öte yandan, bu, profesyonel, pedagojik bir iletişim için bir ihtiyaçtır, bu, genel olarak, profesyonel faaliyetlerin performansına, sürekli ve uzun vadeli iletişimi içeren mesleki faaliyetin yönündeki motivasyondur.

İletişim kültürünün vana bileşeni iletişimsel bilgi içermektedir. İletişimsel faaliyetler için bir uzmanın teorik hazırlığını, özü ve amacı, gerçeği yeterince yansıtıyorlar. Bu, bilginin eylem için bir rehber olmasını önceden belirleyen yeterlilik derecesidir.

Pratik etkili bileşen, iletişimsel bilginin tam ve doğru bir şekilde yansıması ve gerçekliğin dönüşümü için kullanılmasına ve iletişimsel becerilerin, durumların hızlı ve doğru bir şekilde yansımasına katkıda bulunan bilinçli eylemlerin otomatik bileşenlerinin kullanılmasına izin veren bir dizi bilinçli iletişim eyleminden oluşur. ve algının başarısını tanımlamak, objektif dünyanın anlayışı. Ve iletişim sürecinde üzerinde yeterli etki.

Kuşkusuz, yalnızca bir iletişim becerisi kompleksi, yalnızca belirli bir iletişimsel ve önemli niteliklerin varlığında oluşturulabilir: empati, tolerans, denge, samimiyet, sorumluluk, nezaket, şerefiye ve diğerleri. Bir dizi iletişimsel ve anlamlı kişisel niteliklerin varlığı, iletişimsel kültürün kişisel bileşenidir ve iletişimsel faaliyetlerin etkinliğini ve etkinliğini sağlar.

Empati, kişiliğinin analizine dayanan başka bir kişinin anlaşılmasını içerir; duygusal empati başka bir kişi, başka bir kişinin duygularına ve duygularının ifadesine bir cevap; Tanıtma arzusu, başka bir kişiye yardım ediyor.

Empati ile yakın bağlantıda, pedagojik inceliğin göz önünde bulundurulur.

Pedagojik TAŞIYICI - Katılımcıların iletişilecek katılımcıların görevleri, koşullarının ve yeteneklerinin korelasyonuna dayanarak makul bir önlem duygusu vardır. TACS, öğrencinin kişiliğine karşı önemli bir değer olarak tutumuna dayanan pedagojik etkinin bir ölçüsünün seçimi ve uygulamasına sahiptir; Bu, bireysel etkiler arasında ince bir çizgidir, bu doğal, sadelik, aşinalıksız, yanlışlık olmadan samimiyet, bağlılık olmadan güvensizlik, lütfen izin vermeden öneri ve tavsiyeler olmadan, bağımsızlığı bastırmadan uyarı, öneri ve gereksinimler şeklindeki etkiye sahip değildir. , germe olmadan ciddiyet, alay etmeden mizah, istifa etmeden zorluk, inatsız azizlik, kuruluk olmadan iş tonu. Pedagojik ritmi, pedagojik etik uygulayan formlardan biridir.

Geliştirici kültürün en önemli kalitesi hoşgörüdür (tolerans). Tolerans, insan ırkının birçok zayıflığını ve kusurlarını aşmak için bilinçli yetersizlik ile ilişkilidir. Bu, karakterlerin, stresin vb. Psikolojik uyumsuzluğuna rastgele, bazen bilinçsiz bir tezahürü ifade eder. Tolerans hem üretimde hem de günlük yaşamda davranış biçimine atfedilebilir. Her yerde, bir kural olarak, karşılıklı güven, anlayış, açıklık yaratır, çatışma durumlarının üstesinden gelmeye yardımcı olur, iyi niyet ve derin insanlığın tezahürüne katkıda bulunur, karakterlerin psikolojik "silme" anlamına gelir.

YU.V. Ushacheva, Şekil 1.3'te sunulan öğretmenin iletişim kültürünün oluşumu düzeyi için bir değerlendirme kriterleri sistemi önerdi. Dört kriterin ve ilgili göstergelerin birleşimi, iletişimsel kültürün oluşum seviyelerini oluşturur: Üreme-spontan, pasif, üretken, yaratıcı.

Sosyal Öğretmenin iletişimsel kültürünün V.P.'in eserlerinde çalışmaları da dikkatini hak ediyor. Smorchkova. Bilim adamı, iletişimsel kültürün yapısındaki aşağıdaki alt sistemleri belirler:

etik-aksiyolojik (kendisini etik ve iletişimsel değerlerde ve iletişimsel ilişkilerde tezahür eder);

usul aktivitesi (iletişimsel stratejileri ve iletişim teknolojilerini içerir);

bilgi ve semiyotik (sosyal zeka ve yaniyotik yeterlilik ile başvurdu).

V.p.smortchova, iletişim kültürünün tezahürünün aşağıdaki yönlerini not eder:

· Bir sosyal öğretmenin ayrılmaz bir profesyonel kişilik niteliği olarak;

· Sosyo-pedagojik faaliyetlerin ana profesyonel aracı olarak;

· Sosyal gerçekliğin ve konularının iletişimsel anlamlarını kavraymanın bir yolu olarak.

Tablo 1, önerilen V.P.Smorchkovsky kriteri-performanslı kültür belirtilerini yansıtmaktadır:

Tablo 1 - Sosyal öğretmenin iletişimsel kültürünün kriter-göstergesi belirtileri sistemi

İletişim kültürünün oluşumu için kriterler	İletişim kültürünün oluşumu için çabalar
profesyonel kişisel iletişim nitelikleri	farkındalık, iletişimsel ve etik değerlerin oryantasyonu ve onlara karşı tutum; sosyo-Pedagojik Faaliyetlerde Uygulamalarının Başarısı; mesleki iletişimsel gelişme arzusu
İletişimsel Etkileşimin Prognostik Teknolojik Becerileri	bilinçlendirme ve iletişim stratejilerinin odak noktası; sosyal ve Pedagojik Faaliyetler Konusu ile iletişimsel bir toplantıyı simüle etme ve öngörme yeteneği; iletişim teknolojilerinin ve teknisyenlerin mülkiyeti; Pedagojik olarak anlamlı bir sonuç elde etmek için en uygun iletişim teknolojisini seçme yeteneği.
semiyotik potansiyel	sistemik disiplinlerarası, göze çarpmayan ve iletişimsel bilginin varlığı; sosyal zekanın gelişmesinin derecesi; sensemosfer, Senobonimanya, Sens Oluşumu ve Sens'in Operasyonel Becerilerine Sahip

Araştırmacı, iletişimsel kültürün bileşenlerini art arda seviyelerde temsil eder: sezgisel-ampirik, üreme-pragmatik, üretken-değer, yaratıcı zorunludur. Çalıştığımız konudaki modern bilimsel araştırmaları analiz ettikten ve özetledikten sonra, öğretmenin iletişimsel kültürünün aşağıdaki işlevsel özelliklere sahip olduğunu not ediyoruz:

hümansellik fonksiyonu, insanlığın elementlerini üretmek için benzersiz potansiyelinde, insanlığı insanlığı temel gerçekliğe dönüştürmek;

etik fonksiyon, etik normların pratik uygulamalarını, topluma yapılan yayınlarının, bir insani daha yüksek ahlakın bir insan modeli olması için uzman bir misyonun uygulanmasını gerektirir;

eğitim fonksiyonu, ortak iletişim faaliyetleri aracılığıyla "öğrencinin kendisini yayınlama" yeteneğinde davranış, düşünceler, öğrencilerin duyguları, öğrencilerin duygularından etkilenir;

bütünleştirici fonksiyon, kültür ve ahlakın, kişilik ve faaliyet kültürünün kültürünün entegrasyonu için önemli bir durum görevi görür;

düzenleyici fonksiyon, iletişim kültürünün profesyonel faaliyetlerin iç belirleyicileri olarak rolünü yansıtır;

terapötik fonksiyon, kolaylaştırıcı iletişimsel ilişkilerden, empati, sempati, anlayış, toleransı empoze etmek;

bilişsel işlev, öğrencinin entelektüel gelişiminin potansiyellerini yeni bilgi ile zenginleştirir;

duygusal fonksiyon, genel psikolojik atmosfere, etkileşim deneklerinin duygusal refahına yansır; Olumlu duyguları korumak için yeterli iletişimsel araç bulmanıza yardımcı olur veya aksine, negatif olmak;

yansıtıcı fonksiyon, iletişimsel eylemlerinin nedenleri, kendini geliştirme ihtiyacının ve kendini geliştirme ihtiyacının farkındalığı olan iletişimsel "I" ile ilgili öz bilgiyle ilişkilidir.

Yukarıdakileri özetlerken, öncelikle, toplumun bir bütün olarak ve iletişim alanındaki mevcut eğilimlerin bir sonucu olarak, özellikle iletişimsel kültürün konuları hakkında aktif bilimsel araştırmaların bir sonucu olarak, bu da belirtilmelidir. Öğretmenin kişiliğinin, üniversite öğrencileri - gelecekteki öğretmenler gerçekleştirilir.

İkincisi, öğretmenin iletişimsel kültürü, mesleki faaliyetin etkinliğinin ve profesyonel bir kendini geliştirme hedefi olarak bir durum ve ön koşul olarak nitelendirilmektedir.

Üçüncüsü, çalışılan konuyla ilgili literatürü analiz ettikten sonra, öğretmenin iletişim kültürünü, aşağıdaki bileşenler de dahil olmak üzere etkili pedagojik iletişim sağlayan profesyonel olarak anlamlı, bütünleştirici bir kişilik kalitesi olarak görüyoruz: iletişimsel bilgi, beceri, beceri; İletişimsel yönelim, hümanistik pozisyon, iletişimsel yaratıcılık.

Devlet hazinesi eğitim kurumu Yetim ve Çocuklar için Rostov Bölgesi Ebeveyn bakımı olmadan, yetimhane №17 Taganrog

Konu: "Eğitimcinin iletişim kurumu, kişisel odaklı eğitimin durumu olarak"

Eğitimci Tereshchenko G.V.

Pedagojik aktivitenin içeriği ve psikolojisi sosyal faktörlerle belirlenir - toplumdaki eğitimcinin yönetmeni, toplumun eğitimciye yönelikleri; Sonra sosyal olarak psikolojik faktörler: Çevredeki insan öğretmeninin kişiliği ve faaliyetleriyle ilgili olarak sosyal beklentileri, pedagojik aktiviteleri alanındaki kendi beklentileri ve kurulumları.

Pedagojik detayların üç bileşeni ayırt edilir: yapıcı, organizasyonel, iletişimsel.

İletişimsel bileşen, öğrencilerle olan ilişkilerin, öğrencilerin akrabaları, yönetim, öğretmenler, meslektaşlarıyla ilişkilerin kurulmasını ve sürdürülmesini içermektedir. Makalemde, ilişkileri kurmak ve sürdürmekle ilgili olacaktır: Eğitimci bir öğrencidir. Eğitimcinin öğrencilere ilişkisi, yapıcı ve örgütsel faaliyetlerinin başarısını ve çocuğun doğurma sürecinde duygusal refahının başarısını belirler.

Eğitimcinin iletişim kültürü, profesyonel ve sosyal olarak pedagojik faaliyetlerin fonksiyonlarının ve amaçlarının uygulanmasında insani yönelim ve bireysel yaratıcılığın bir tezahürüdür.

Öğretmenin kişiliğine en ciddi gereksinimlerin çoğu sunulmaktadır. Öğretmen için ana ve kalıcı talep, çocuklara, e-pedagojik aktiviteler, özel bilginin mevcudiyeti, geniş aşınma, pedagojik sezgi, yüksek düzeyde ortak kültür ve ahlak, çocuk yetiştirme çeşitli yöntemlerinin profesyonel mülkiyetidir.

Yönelimli bir çocuk evi, insan odaklı bir oryantasyonun bir eğitim sürecini düzenlemek, görevlerinden biri, yeni hedefler, yeni taktikler ve iletişim yöntemleri de dahil olmak üzere öğrencilerle öğrencinin yeni kişilerarası ilişkilerinin oluşumunu göz önünde bulundurur. Kişisel odaklı etkileşimin listelenen bileşenleri, çocuğun psikolojik konfor duygusu, çevredeki güven, yaşam sevinci duygusu sağlamasını sağlar.

Öğretmenin konumuna, öğrencinin işbirliği açısından eşit bir ortak olarak tanınması, çocuğun çıkarları için oryantasyon, çocuğun çıkarları ve gelişimi için yönelimleriyle ilgili olarak özel bir rol verilir. Destekçiler, öğrencinin kendilerini ifade etmesini, bir şeyleri ve yetişkinleri ve diğer katılımcılara iletişim faaliyetlerinde kendilerini ifade etmesini, ispatlayabilmelerini sağlayan bu kadar pedagojik durum yaratmaya çalışırlar. Sonra çocuk, dikkatin merkezinde, bir konuşma konusu olmak, ihtiyaçları, ilgi alanları, onun tarafından oluşturulan metnin içeriğine ve ifadesine olan tutumu ile ortaya çıkıyor.

Ancak bir öğrenciyi aktif bir konuşma durumuna sokmak ve içinde gezinmeyi öğretmek için, çocuğun kişiyi görmeye gerek kalmadan önce öğretmenin iletişim kültürü seviyesini yükseltmek gerekir. Öğretmen, pratik diyalogların birkaç temel kuralını öğrenmeye davet edilir:

Çoğu kişinin diğerini vurgulayın - çözmek için;

Ne olduğunu başka bir yol almak;

Bir başkasının kendinizi, insanları, barışını tanıma yardım edin;

Bir başkasını yükseltebilir, sadece kendini yetiştirebilirsin;

Öğrencinin ve eğitimcinin iletişimi - pedagojik sürecin temeli;

Sadece iletişimde iletişimi öğretmek mümkündür;

Dinle - ayrıca iletişim;

Eğitimci, öğrencilerin eğitim işbirliğinin organizatörüdür;

Öğrenci, başkalarına öğrettiğinde kendini öğrenir;

İletişimin zorluğu aynı zamanda bilginin zorluğu.

Öğrencilerle iletişimsel diyalogun yürütülmesi, yüksek bir kültür öğretmenini gerektirir - dilsel, ahlaki, psikolojik, pedagojik.

Anlaşmazlığın kültürü, aşağıdaki pedagojik kurallara uygun olarak sağlanır:

Öğrencilerin anlaşmazlığı algısı doğal reaksiyon, bilgiye kritik bir tutumun sonuçları;

Öğrencilerin yüzleşmesinin derinlikleri için muhasebe (kişisel kendini tanıtma ihtiyacı, akranlar ortamındaki statü, kızgınlık, duygusal başlatma, psikolojik rahatsızlık durumu);

İtibar ve duruma rağmen, rakibe doğru düşük seviye yardımın ifadesi;

Herhangi bir bakış açısına ilişkin ilgi ve saygılı tutum, hatta saçma, her öğrencinin prestijinin korunmasına ve artmasına özen gösterir;

Bir bütün olarak bir kişi değil, belirli eylemlerin kritik bir değerlendirmesi;

Bir kavgaya üstün olmasını önlemek için anlaşmazlığın duygusal tonalitesi üzerinde kontrol edin;

Onun görüşünü savunurken, genel olarak kabul edilen görgü kurallarının kullanılması, hataları tanımaya isteklidir;

Öğrencilerin çıkarları göz önüne alındığında, ihtiyaçlarını, ihtiyaçlarını karşılamaya hazır olma;

Tolerans, Öfkelerde Büyüleme;

Dolaylı etkiler yardımıyla öğrencilerin disiplini - dikkatin macerası, şakalar.

İyimserlik ifadesinin baskınlığı.

Pedagojik etkileşimin başarısı, bir öğretmenin, bir öğretmenin profesyonel oluşumunun ve özellikle kendini geliştirme ve kendi eğitiminin önemli görevlerinden biri olan öğretmenin konuşma kültürü seviyesine bağlıdır.

Eğitimcinin iletişim kültürünün göstergesi, her şeyden önce, bir insancıl pozisyon (başka bir kişiye, kendisinin incelemesine ilgi), ardından iletişim teknikleri. Öğretmenin, optimum iletişimin disiplini tutma kabiliyeti olmadığını, ruhsal değerlerin öğrencileri ile değişimi olmadığını hatırlaması önemlidir; karşılıklı dil Çocuklarla - bu takımların ve itaatin dili değil, bir güven dilidir.

Ne pedagojikler İletişim becerileri Eğitimci olmalı mı? İlk olarak, iletişim ortağının içsel rezervlerinin iletişim ve uygulanmasında psikolojik güvenlik koşullarının oluşturulması ve ayrıca bilgi, ara bağlantı, etkileşimin birbirine bağlanması da dahil olmak üzere iletişim görevlerini oluşturabilirsiniz.

İkincisi, yüksek düzeyde bir iletişim başarısına katkıda bulunan primesleri kullanabilme ve bu şunlardır:

Kişiliğine ilgi göstermek için iletişimde bir başkasının konumunu anlayabilme;

Sözlü olmayan iletişimin kendi fonları (taklit, jestler);

Öğrencinin bakış açısına bakabilmek;

Bir güven ortamı, başka bir kişiye tolerans yaratabilme;

İletişimde uyarı çatışmalarının bir yolu olarak farklı rolleri sahibi olmak;

Gerekirse, zamanında öğrenciye teşekkür etmeye hazır olmak, ondan özür dilemek;

Tüm çocuklara eşit tutumu koruyabilme;

Pedagojik durumun mizah ile bireysel yönlerini tedavi edebilme, bazı olumsuz anları fark etmemek, bir gülümsemeye hazır olun;

Öğrenciyi etkileyebilmek için doğrudan, ancak dolaylı olarak, çocukta istenen kalitenin ortaya çıkması için koşulların yaratılması yoluyla;

Öğrencilerden gelen geri bildirimlerden korkmaması;

Halka açık bir konuşma durumunda tiyatro yakınında hareket edebilme;

Duygusal temas kurabilmek, iletişimde inisiyatifi fethetmek;

Gruptaki bir çocuğa duygusal konforu sağlayın.

Pedagojik iletişim, bir eğitim etkileşimi, eğitimcinin işbirliği ve öğrencinin bir şeklidir.

Pedagojik iletişim temelini oluşturan kişiliğin iletişimsel nitelikleri şunlardır:

konuşma özellikleri;

netsiyonu;

ifadeler;

kişisel özellikler;

sosyallik;

açıklık;

İnsanları dinleme ve hissetme yeteneği.

Öğretmenin topluluk kültürünün temeli, sosyal olarak - insanlarla temaslar için istikrarlı bir arzu, hızlı bir şekilde temas kurma yeteneği. Bir öğretmen sosyalliğinin varlığı, yeterince yüksek bir iletişim potansiyelinin bir göstergesidir.

Kişilik olarak kişilik özelliği, araştırmacılara göre, bu tür bileşenler şunları içerir:

İletişim - İletişim sürecinden zevk deneyimleme yeteneği;

Sosyal ilişki - başkalarının yanı sıra toplumda olma arzusu;

Fedakar eğilimleri - empati, empati duymak, empati, kendilerini başka bir kişinin dünyasına aktarma yeteneği olarak tanımlama becerisi olarak.

Eğitimcinin etkileşiminde ciddi engeller ve öğrenci yaratır:

anlamsız konuşma;

konuşma kusurları;

saçmalık;

daldırma (öğrenciyle temas kurarken, buna bireysel bir yaklaşım bulma)

Pedagojik aktivite, iletişim sabitini ve uzunluğunu ifade eder. Bu nedenle, pedagoji gelişmemiş, hızlı bir şekilde yorgun, sinir bozucu ve genel olarak faaliyetlerinden memnuniyetle karşılaşmaz.

Eğitimci, pedagojik iletişimin kalıplarını bilmeli, çocukların eğitiminin yüksek sonuçlarını elde etmek için iletişimsel, pedagojik yeteneklere sahip, bu:

Eğitimcinin öğrencilerde bilişsel aktiviteye neden olmasına izin veren didaktik yetenekler;

Eğitimcinin, malzeme sunumunun en iyi duygusal ve etkileyici şeklini bulmasını sağlayan etkileyici yetenekler;

Algısal yetenekler - Öğretmenin psikolojik gözleminde öğrencilerin psikolojik gözleminde, iç manevi devletlerine nüfuz etme, yaş ve bireysel karakteristiklerin derin bir anlayışı;

Grupta disiplin ve düzen sağlayan örgütsel yetenekler;

Akademik yetenekler, belirli bir alanda bilgi, beceri ve becerilerin asimilasyonu ile ilişkilidirler;

Duruşma kültürüne sahip olmak önemlidir - bu, insanlar arasındaki ilişkilerin kurulduğu bir süreçtir, karşılıklı bir anlayış hissi ortaya çıkar, bu da herhangi bir iletişimi etkinleştirir.

Profesyonel pedagojik iletişimin önemli bir özelliği stildir. Stil, eğitimcinin ve öğrencinin etkileşiminin bireysel-tipolojik özellikleridir. Eğitimcinin iletişimsel fırsatlarının özelliklerini, öğretmen ve çocuk arasındaki ilişkinin başarılı düzeyinin, eğitimcinin yaratıcı kişiliği, grubun özellikleri arasındaki özelliklerini göz önünde bulundurur. Çocuklu bir öğretmenin tarzı bir kategoridir, sosyal ve ahlakidir. Tarz, mizaçta, mizaçta, eğitim fonlarının seçiminde ve çocuklar üzerinde psikolojik ve pedagojik etki araçları.

Yanlış buldu pedagojik iletişim tarzı, öğrencileri olumsuz yönde etkileyebilir, sırayla, öğretmenin benzersiz kişiliğine karşılık gelen stil birçok görevi çözmeye katkıda bulunur.

Öğrenci ile eğitimci arasında normal bir ilişki kurmak için, iletişim kültürü önemlidir. Eski emirler, iletişimin tadını çıkarmak isteyen herkesin gerekli olduğunu söylüyor:

İletişim kurduğunuz güven, sizinle iyi ve bulunduğuna, sizinle iletişim kurmaya hazır olduğuna güven;

İletişim kurduğunuz kişiye saygı duyunuz, kişinin tanınması en yüksek değerdir ve onunla iletişim kurun, dikkatli ve kibar olmalıdır.

Öğretmenin profesyonel kültüründe, ahlaki lüpasyonunun seviyesi tezahür eder. Öğrenciler, her şeyden önce, eğitimcinin zekasını ve inceliklerini çok takdir eder, yani. Kibar, doğru, çocukların gururunu koruyabildiği, onlarla sempati duyan, içten, kilidi açılabilir. Pedagojik görgü kuralları, davranış ve faaliyetlerde kabul edilmeyecekleri hakkında bir anlaşma yapar ve anlaşılmaz olan nedir.

Öğrenciler hızlı bir şekilde, öğretmenin zorlu ve prensibi, meslektaşları, öğrencilerin akrabaları, öğrencilerin akrabaları ile iletişim kurmada kendilerine uyulduğunu değerlendirmeyi hızlı bir şekilde değerlendirmeyi öğrenir.

Eğitimcinin Etik Kanunları:

Çocuğunuza saygı, sevgi, nezaketle davranın.
Kendine kaba, kızı yargılara izin verme.
Taktik olun, çocukla iletişim kurmada asla üstünlüğünüzü vurgulamayın.
Herhangi bir çatışma durumunda, makul bir optimum çözüm bulmayı ve nasıl bulacağınızı öğrenin.
İnsan dezavantajlarına ve zayıf yönlerine toleranslı olun.
Diğer insanların gururunu ve saygınlığını ayırmayı tespit edin.
Hiçbir kimsenin yabancıların varlığında ilişkilerinde bulunma
Öfkeyle hiçbir şey başlamayın.
Herhangi bir yaşam durumunda, hatırlayın: Siz bir öğretmensiniz, sizinle birlikte davranış, düşüncenin imajı.
Altın Etik Kuralını hatırlayın: İnsanlara size davranmak istediğiniz gibi davranın.

Öğretmenin mesleki etiğinin ayrılmaz bir bileşeni, pedagojik bir dokunuştur - maruz kalmayı gidermek ve bir aracı başkalarına dengelemek için sezgisel bir önlem duygusudur. Öğretmenin davranışının taktikleri, pedagojik eylemin zamanına ve yerine, belirli olanların kullanımının olası sonuçlarına bağlı olarak bir stil ve ton seçmekten ibarettir.

Pedagojik faaliyetlerin iletişimsel tarafı, pedagojik işlemin tamamında ortaya çıkıyor. Bireysel bir kampanyanın uygulanması, öğretmenin topluluk faaliyetine olan taraflardan biri olarak, çalışmalarının başarısını da belirler. Eğitimci, öğrencinin özelliklerini fark etmeli ve dikkate almalı, bu da ona yardım etmeyi ya da onlara buna göre yanıt vermelidir. Dolayısıyla, mizaçla ilişkili çocuğun yavaşlığı, eğitimcinin sabrı ve dokunuşunu gerektirir. Eğitim sonucu sapmalara neden olan çoğu durumda bakıcının iletişim bileşenleri olduğu unutulmamalıdır.

İletişimsel toleransın gelişimi ve bir öğretmenin olumlu bir görüntüsünün oluşması, "iletişim emrileri" nin bilgi ve uygulanmasını teşvik eder (A. B. Dobrovich):

İnsanlarla ilişkiler, herhangi bir faaliyetteki en önemli şeydir ve pedagojik olarak daha fazlasıdır. Çevreleyen insanlarla olan ilişkinizi düşünün, onları karşılıklı anlayış ve güven üzerine kurun.

Bir kişiyle iletişim kurmak, asla belirli hedeflerinize ve görevlerinize ulaşmaya odaklanmayın. Bir öğretmen olarak, programın kimin için bir yetkiliye dönüşmeyin, planın ana şeydir. Çocuğun, ilgi alanlarının, özlemlerinin, şimdiki zamanını ve geleceğinin işinizin anlamı olduğunu unutmayın.

Her insanda görmeyi öğrenin, çocuğun kendisini diğerlerinden ayıran şey, benzersiz, benzersiz olan "vurgulamak". Her insanın benzersiz olduğunu ve herkesin yaklaşımına ihtiyacı olduğunu unutmayın.

Bir kişiye gelmek, problemlerinizi, hırsları, kurulan klişeleri bırakın. Bir kişiyle konuşmak, onunla iletişim kurun, resmi statüsünde değil, onunla ilgili baskılarıyla. Eşitlik ihtiyacı herkese özgüdür, hatta çocuklara daha fazlasıdır.

Kendinizi yandan, diğer insanların gözlerini görmeyi öğrenin. Onlarla zaman içinde nasıl davrandığınızı analiz edin, kendinizi iletişim kuran kişinin yerine koymaya çalışın.

Daha sık insanları gülümser. Bir gülümseme sizi çevreleyen, olumlu bir duygusal tutum yaratır. Başka bir arzunun sizinle iletişim kurmasına neden olur.

Dünyadaki en büyük lüks, insan iletişiminin lüksüdür - A. Saint-Expersery.

Giriş

1. Öğretmenin topluluk kültürünün incelenmesi için teorik temel

1.1 Öğretmen eğitimi için ana gereklilik olarak öğretmenin iletişim kültürü

2 Konuşma Modern Bir Öğretmenin Portresi

Modern öğretmenin 3 türü konuşma kültürü

4 Modern Dil Durumu ve Konuşma Kültürü Sorunları

2. Konuşma kültürü çalışmasının pratik temelleri ve öğretim personelinde irade oluşumu

2.1 Sorunun teorik gerekçesi, öğretim kadrosu arasında iletişimsel kültürün oluşumu düzeyinin psikolojik teşhisini gerçekleştirir

2 Öğretim personelinin gücünün tanımlanmasına ilişkin tanı koymak

Sonuç

Kullanılan kaynakların listesi

Ek Bölüm A.

Giriş

Bugün çocuklar ve toplum tarafından talep edilen bir öğretmen nasıl olur? Öğrencileri, ebeveynleri, ebeveynleri ile karşılıklı anlayış ve karşılıklı güven elde etmek için ustalaşmanız gerekir?

Öğretmenin karşılaştığı tüm zorluklar, iletişim kültürünün ihlal edilmesiyle açıklanmaktadır. Sık sık, genellikle herhangi bir öğretmen, öğrencilerle temas kurmak için karmaşıklık veya görünür yetersizlikle ilgilidir. Öğrencinin anlaşılmaz iç psikolojik konumu; Diyalog organizasyonunun sınıflardaki karmaşıklığı var. Öğretmenin kendiliğinden ortaya çıkan standart olmayan durumlara esnek bir şekilde yanıt verememesini göstermesidir. Ebeveynlerle, kurulumların anlaşılması, ilgi alanlarının, ihtiyaçların karşılanması ile çatışmalar var. Modern bilgi alanı Öğretmenlerin iletişim kültürünün gelişmesinin sorunu özellikle ilgilidir. Açık sınırlar ile toplumda, kendi becerilerinin artması gereken uzman sayısı konuşma iletişimive her şeyden önce profesyonel düzeyde. Bu nedenle, öğretmen, iletişim kültürünün en önemli bileşeni olan komik becerileri yeterince oluşturulması için gereklidir. Bir uzman "Man-Man" sistemi olarak pedagog, öğretmenin yetkinliğinin bileşenleri olan önemli psikolojik nitelikler geliştirdikleri için iletişimsel bilgi, beceri, yeteneklerin varlığını ima eden yüksek bir iletişimsel kültüre sahip olmalıdır.

Bu yazıda, modern öğretmenin konuşma kültürünün özelliklerini göz önünde bulunduruyoruz.

Çalışmanın amacı, modern öğretmenin iletişim kültürünün özünü göz önünde bulundurmaktır.

Araştırmanın amacı, mesleki eğitim öğretmenindeki iletişim kültürüdür.

Araştırmanın konusu, öğretmenin iletişim kültürünün öğrenme süreci için etkisidir.

Araştırma Görevleri:

Öğretmenlerin iletişim kültürünün oluşumu için önkoşulları belirlemek ve ortaya çıkarmak.

Tezahürün özelliklerini ve iletişim kültürünün oluşumunu belirler

Pedagojik iletişimin yapısını belirleyin.

Öğretmenlerin iletişim kültürünün oluşumunu incelemek.

Test sonuçlarını analiz edin ve çalışmanın sonuçlarına dayanarak, öğretmenin bir komünist kültürünün gelişimi hakkında tavsiyeler geliştirmek.

Çalışma sırasında, yöntemler kullanılmıştır: problem üzerine pedagojik, psikolojik ve metodolojik literatürün teorik analizi, gözlem, test, en iyi uygulamaların genelleştirilmesi.

1. Öğretmenin topluluk kültürünün incelenmesi için teorik temel

Öğretmen eğitimi için temel bir gereklilik olarak 1 iletişimsel öğretmen kültürü

Öğretmenin iletişimsel kültürü, profesyonel-pedagojik kültürün en önemli bileşenlerinden biridir. Oluşturma ihtiyacı, öğretmenin, eğitim sürecinin çerçevesinde, bir ortak olanlarla birlikte, çeşitli ve çok yönlü ilişkileri sağlayan, öğretmenin sürekli olarak iletişim sürecine dahil edilmesidir. Bu ilişkiler, ortak aktivite sürecinde ortaya çıkar ve gelişir, uygulamanın uygulanması için en önemli durum.

İletişim pedagojik aktivitenin temelidir. Öğretmenin öğrencilerle nasıl iletişim kurduğundan, konuyla ilgili bilişsel ilgisinin derecesine bağlıdır ve büyük ölçüde konu bilgi ve becerilerin ustalaşmanın etkinliğini belirler, kültürü etkiler kişilerarası ilişki, karşılık gelen ahlaki ve psikolojik iklimi yaratır eğitim süreci. İletişim, kişinin sosyalleşmesi için önemli bir durumdur.

Bir dizi psikologlara göre, öğretmenin iletişim kültürü hakkında şunlar dahil olmak üzere nitelikler sistemi olarak konuşabiliriz:

Yaratıcı düşünce;

Sözcüksel, stilistik, orphoepik ve diğer ihlaller hariç, düzenleyici bir konuşmanın mülkiyetinin altındaki konuşma eyleminin kültürü;

durumunun iletişim ve psiko-duygusal düzenlemeleri için kendi kendine yapılandırma kültürü;

jest ve plastik hareketlerin kültürü;

iletişimsel eylemlerin algılanması kültürü;

duyguların kültürü.

İletişim sorunu, birçok araştırmacının çalışmalarına yansıtıldı, bu da iletişim faaliyetlerinin birbirlerini bir algı ve anlayış bir işlemi olarak görüyor. Yazarlar, öğretmen ve öğrenciler arasındaki ilişkilerin hümanist doğasını sağlayan eğitim yöntemlerinin ustalığı olduğunu, çocuğun kişisel potansiyelini oluşturur. Tek şey, pedagojik iletişimin temel temellerinin oluşumunun kendi aktivitesinde başarılı olma fırsatı verdiğini söylüyorlar, tüm tezahürlerinde çocuğun kimliğini gerçekleştirir. Bu, yazarların görüşüne göre, öğretmenin öğrenciyle iletişim kurması, kendisiyle iletişim kurması, tezahürlerini gerçekleştiren, muhatapların konumunda olabilir ve onun doğasını anlamak davranış. İletişim, yalnızca muhatapların iç dünyasının modelini anlamasını, aynı zamanda onu yeniden inşa etmesini sağlar, dolaylı olarak davranır.

Kodlanmış bilgiyi nesneye nesneye iletme işlemi etkindir, diyalog. İletişim, bir veya başka bir nesneyle veya bir başkasının bir katılım, suçluluğu ve kabul etme süreci olarak bir konunun bilgi bağlantısı olarak yorumlanabilir, birbirinizi anlamanızı ve bir şeyin etrafında birleşmenizi sağlar. Bu, öğretmenlerin hedeflere ulaşmak için birleşik faaliyetlerde birleştirmeye hazır olması gerektiği için bu çok önemli bir konumdur.

İletişim yöntemlerinin geliştirilmesinin bir gösterge olduğuna inanıyorum. pedagojik ustalık ve öğretmenin yaratıcılığı.

Uzmanların eğitimi sorunları üzerine pedagojik çalışmaların analizi, iletişimsel kültürün yazarlar tarafından değerlendirildiğini ortaya koymaktadır. bileşen Öğretmenin pedagojik kültürü modern eğitimin önde gelen gerekliliği olarak.

İletişimsel kültür kavramı ile ilgilendiğimiz gerçeğinden dolayı, kişisel ve profesyonel değerlerle karakterize edilen, tüm faaliyetlerde ve iletişimde ortaya çıkan pedagojik sürecin bir başka konusuna odaklanarak, kişisel ve profesyonel değerlerle karakterize olan ayrılmaz bir pedagojik kültür olarak sunuyoruz. Kavramımızda, iletişim kültürü şu şekilde sunulmuştur:

eylemlerini başkalarıyla koordine etme ve ilişkilendirme yeteneği, diğerlerinin evlat edinilmesi ve duyarlılığını, argümanların seçimi ve sunumu, alternatif açıklamaları aday gösterme, sorunu tartışan, başkalarının görüşlerini anlama ve bunlara saygı gösterme yeteneği faaliyetlerin ortak bir hedefine ulaşmada öğrencilerin cemaatini oluşturmak için ilişkileri düzenlemek;

bir diğerine ihtiyaç, iletişim sınırlarını genişletmek, bakış açılarını karşılaştırmak, öğrencilerinin pozisyonu olmak;

başkalarıyla esnek dokunsal etkileşim için hazırlık, yansıtıcı faaliyetler, iletişim becerilerinin tasarımına ve yeni durumlarda kullanımı.

Böylece, araştırmanın analizi, iletişimsel kültürün bir kültür ve ahlakın görüntüsünün oluşumunda, bir öğretmenin kişiliğinin bir görüntüsünün ve pedagojik faaliyetlerin organizasyonunun bir göstergesi olduğunu, anlamlı duyuları karakterize ettiğini bulmamızı sağladı. Kişilik, yöntem ve öğretmenin ve çocuğun anlayışını ve etkileşimini sağlayan yöntemler.

İletişim Becerileri, öğretmenin yüksek teorik ve pratik eğitimine dayanan bilinçli iletişimsel bir eylem kompleksi olarak hareket eder. Kombinasyonlarında, bu tür beceriler ve yetenekler, pedagojik iletişim tekniğini oluşturur veya öğretmenin toplum kültürünün teknolojik tarafını karakterize eder.

1.2 Modern bir öğretmenin konuşma portresi

Yeni yüzyılın öğretmeni ne olmalı? Halk Tartışmalarında son yıllar Farklı (genellikle çelişkili) özellikleri ayırt edilir. Kuşkusuz biri, modern öğretmen ana dilin sahibi olmak için tertemiz olmalıdır. D. S. Likhachev, kişinin konuşma portresinin önemi hakkında art arda konuştu: "Bir kişiyi bulmanın en güvenilir yolu - onun zihinsel gelişim, onun ahlaki görünümKarakteri nasıl söylediğini dinlemek. İnsanın kendilerini tutma biçimini fark edersek, yürüyüşü, davranışları ve onlar tarafından bir kişi hakkında yargılamak, bazen, insan dili, insani niteliklerinin, kültürünün çok daha doğru bir göstergesidir "[D.S. Likhachev: 1998 145 s]. Konuşma davranışı, öğretmene karşı ilk tanıdık olarak, uzun vadeli iletişim sürecinde, bir öğretmen veya koşulsuz saygının veya ironi ve hatta alay etme işleminde, öğretmene karşı tutumla belirlenen dil yeterliliğidir. . Böylece, paramount önemi, bir yandan, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak konuşma faaliyetlerini gerçekleştirmesini sağlayan, öğretmenin dilsel kişiliğinin niteliklerini edinir. ayırt edici özellikleri Ona iletişimsel bireysellik sağlayan belirli bir anadili hoparlör.

Öğretmenin konuşmasının anlamı, doğa, toplumun, insanlarla ahlaki ilişkiler deneyimini edinmede, insanlarla ahlaki ilişkilerin deneyimini edinmede - gerçeği tartışılmaz, yüzyıllık bir varoluş tarafından kanıtlanmıştır. pedagojik meslek. Öğretmenin faaliyetleri, konuşma geliştirme problemleriyle ve her şeyden önce, dil ve bilişsel süreçler arasındaki nesnel olarak mevcut bağlantıların ilkesi temelinde gelişen bir konuşma kültürüyle ilişkilidir.

Mesleki faaliyette konuşma kültürü sorunu, Psikologlar ve Öğretmenler tarafından geliştirilmiştir. Vygotsky, l.a. Vvveenskaya, P.YA. Galperin, I.A. Kış, v.v. Ilyin, v.v. Kraevsky, A.N. Xenophonte, v.i. Maksimov, l.i. SKVortsov, L.V. Falcon ve diğerleri. Konuşma dışı aktivite dışında, insan faaliyetlerinin herhangi bir alanını, insanların iletişimini, insanlığın manevi kültürünü hayal etmek imkansızdır. Hala HP Vygotsky, konuşma aktivitesini temel olarak tahsis etti ve kişiliğin, bilincin gelişimi için en zengin fırsatları gördü. bilişsel süreçler adam.

Modern öğretmenin 3 türü konuşma kültürü

Bilim adamları f.n. Gonobolin ve Ta Ladyzhenskaya, "Öğretmenin Konuşması" ifadesinin genellikle konuşarak kullanıldığını iddia ediyor sözlü konuşma Öğretmen (yazılı konuşmanın aksine).

Sözlü konuşma altında hem konuşma sürecini hem de sözlü ifadeler ve bu sürecin sonucu - sözlü ifadeler. Öğretmenin sözlü konuşma, konuşma sırasında oluşturulan bir konuşmadır (seslendirilenlerin aksine yazılı konuşma, örneğin, ders kitabı paragrafının yüksek olduğunu okuyun).

Pedagojik konuşma sağlayacak şekilde tasarlanmıştır:

a) Verimli iletişim, öğretmen ve öğrencileri arasındaki etkileşim;

b) Öğretmenin bilinçten olumlu etkisi, öğrencilerin duyuları, onların inançlarını, aktivitelerinin yollarını düzeltilmesi;

c) öğrenme sürecinde tam algı, farkındalık ve bilginin konsolidasyonu;

d) rasyonel bir eğitim organizasyonu ve pratik faaliyetler Öğrenciler.

"Öğretmenin iletişimsel davranışı" kavramı "pedagojik konuşma" kavramıyla yakından bağlantılıdır. Üstün psikolog A.A. "Pedagojik İletişim" çalışmasında Leontyev, iletişimsel davranışlar altında, sadece konuşma, bulaşma sürecini ve ilişkilerin doğasını etkileyen konuşma organizasyonunu, öğretmenlerin ve öğrencileri, tarzını iletmek duygusal ve psikolojik bir atmosferinin oluşturulması sürecini de ifade eder. onların çalışmaları.

Öğretmenin konuşması çocuklar için bir örnek haline gelir. Bu nedenle, öğretmenin konuşmasına yüksek talepler sunulur: anlamlanabilirlik, doğruluk, mantıklılık; sözlüksel, fonetik, gramer ortoepik doğruluk; görüntüler, anlam ifade etme; Duygusal doygunluk, tonlama zenginliği, zayıflık, yeterli hacim; İyi diktasyon, konuşma kurallarına uygunluk, işlerinin sözcüğüne uygunluk. Ustaca kullanım ve sözel olmayan iletişim araçları (jestler, yüz ifadeleri, pantomimik hareketler) önemlidir.

Ne yazık ki, modern bir öğretmenin konuşmasında, birçok pul, örneğin ifade (anlamsal yönde), hakim basit cümlelerDilbilgisi hataları, diyalekçeler var. Öğretmenin konuşmasının kültürü, ortak kültürünün seviyesiyle belirlenir. Öğretmenin kendisi boyunca sürekli çalışması, ortak kültür seviyesindeki artış, pedagojik becerilerinin büyümesine katkıda bulunacaktır.

Gün boyunca, öğretmen hem konuşmasına hem de çocukların konuşmasına daha özenli olmalı. Çocukların gelişmesindeki herhangi bir rahatsızlık veya sapma ile tespit edilebilir konuşma Sorunları. Çocuklara konuşmanın imajını duymalarını, kendilerine ve başkasının konuşmasında hataların farkına varması gerekir. Ancak modern öğretmenlerin çalışmalarında tipik hatalar vardır:

Öğretmenler gereksiz yere kendileri ile konuşurlar, çocukların aktif konuşma uygulamasını sağlamayın. Konuşma aktivitesi Öğretmen kreşin üzerinde hüküm sürüyor. Tüm çocukların konuşma aktivitesini sağlamak, yalnızca aktif değil, çocuğa karşı kurtarmaya devam etmek önemlidir;

Çocuklar başkalarını dinleme yeteneğine sahip değildir. Konuşma aktivitesi sadece konuşmuyor, aynı zamanda bir işitme, konuşma algısı. Çocuklara her şeye bakan konuşmayı dinlemelerini ve anlamalarını, öğretmeni ilk kez duymak için öğretmek önemlidir. Bir ve aynı soru tekrarlanmamalıdır;

Öğretmenler, çocuk yanıtlarını tekrarlar ve çocuklar, yeterince yüksek sesle konuşmaya alışmazlar, dinleyiciler için açıktır. Çocukların ifadelerine duygusal olarak cevap vermeniz ve figüratif bir kelime bilgisi kullanan çocuklar tarafından söylenenleri özetlemesi önerilir. Çok sık, öğretmenler sadece "dolu" cevaplar talep ediyor. Çocukların cevapları kısa olabilir ve konuşlandırılabilir. Cevabın niteliği soruya bağlıdır: Üreme sorusu üzerinde - kısa bir cevap, bazen meydan okuyan. Arama sorusu ayrıntılı bir cevaptır. Gibi sorular: Neden? Sen ne düşünüyorsun? Ne hatırlıyorsun? ... bir veya daha fazla önerinden oluşan çocukların ayrıntılı ifadelerini önerir.

İÇİNDE modern okul Üç tür öğretmen dil kültürü vardır (öğretmenler):

Elite konuşma kültürünün taşıyıcıları

Edebi ve konuşma türü konuşma davranışları olan öğretmenler

ELitar konuşma kültürünün temsilcilerinin özellikleri ile başlayacağım. Bu, öğretmenin mükemmel bir konuşma davranışıdır, ne yazık ki, modern bir okulda, son derece nadir görülmüştür.

Elite konuşma kültürünün taşıyıcıları, edebi dilin fonksiyonel tarzı farklılaşması sisteminin tamamı ve her fonksiyonel stilin duruma uygun olarak kullanılır. Aynı zamanda, bir stilden diğerine geçmek, hoparlör tarafından fazla çaba sarf etmeden otomatik olarak olacağı için gerçekleşir. Onların konuşmasında, telaffuzda, vurgu, eğitimde edebi dilin normlarının ihlali yoktur. gramer formları, ifadeler.

Elite konuşma kültürünün belirtilerinden biri, tüm etik standartların, özellikle de ulusal Rus görgü kurallarının normlarının, sizi ve paylaşımını gerektiren koşulsuz gözlemleridir. Sadece gayri resmi bir ortamda sohbettiniz. Asla tek taraflı sohbet etmeye izin vermedi. Dilini yaratıcı olarak kullanırlar, konuşmaları genellikle bireydir, tanıdık bir damgalama yoktur ve konuşma konuşmasında kitap için özlemler. Öğretmen "İlk Tip", her şeyden önce, çocuklara sevgiyi ve konuyu öğretmelidir. Güler yüzlü tutum, sohbet katılımcıları arasında iletişim kurma arzusunda dostça bir konuşma ve şımartıcı bir konuşmadır. İyi bir öğretmen, konuşma iletişimi sürecinde, onun konuşmasının olması gerektiği hatırlanmalıdır:

Duygusal, yüksek sesle, net, zengin epitetler ve karşılaştırmalar.

Orpoepically doğru.

Bilginin neden gerektiğinden emin olun.

Hazırlandı: Herhangi bir planlanmamış konuşma geliştirme vakası düşünülmelidir. Her şeye dostane cevap.

Okulda çok daha sık, "orta sanatsal" dil kültürünün taşıyıcıları olan öğretmenler var. Konuşma davranışları, ortak kültürlerinin çok daha düşük bir seviyesini yansıtıyor: çeşitli eras ve halkların kanatlı ifadelerinin yaratıcı kullanımının imkansızlığı, klasik edebiyatın sanatsal örnekleri, kelimelerin telaffuz telaffuz telaffuz normlarının cehaletini ve çoğu zaman anlamları ortaya çıkıyor. Dil yoksulluğu, edepsizlik ve düzensiz konuşma. Yardımcı programların ihlalleri kısmi değildir, ancak sistemi oluşturur.

Sonuç olarak, tüm bunlar şöyle ifade edilen bir konuşma davranışıdır:

Tahriş: Öğrenci soruyu belirlediğinde ve öğretmen onun için cevabı bilmiyor. Ses içinde edepsizlik.

Kural olarak, temas kurmaya yol açmayan jestlerin eksikliği.

Cehalet alıntı sanatsal İşler (öğretmen edebiyatı için), çünkü Bu, incelenen malzemenin algısına yol açmaz.

Bir öğretmen yazarı için kabul edilemez olan stresin yanlış evrelemesi. Bu tür öğretmenlerin düşük genel kültürel düzeyleri, aşırı özgüvenlerini konuşur: örneğin, kelimedeki yanlış stresi yaparak, çoğu, ifade oranı için çeşitli seçenekler olduğunun doğru olduğunu kanıtlamaktadır.

Eş anlamlılar, karşılaştırmalar, epithetleri önemsiyorum.

Terminoloji hariç, açıklama sürecinde aynı kelimenin sık sık tekrarlanabilirliği.

Muhatap için yetersiz saygı. Kural olarak, bu, sözlü konuşmanın normlarını takiben eksiktir - tutarlı ve dahil olan uzun, karmaşık ifadeler konuşma arzusu. Böylece, muhatapların bütünlüğü gerçekleştirilmekte, konuşma isteğinin bastırılması, hatta hatta yanlış, bakış açısı. Halkın konuşmasının normlarından uzak ve bu nedenle neredeyse bitmemiştir, daha da düşük konuşma kültürlerinin temsilcilerinin konuşmasıdır. Günümüzde, iletişim sisteminin, sözlü konuşma biçiminde, iletişim sisteminin aslında, herhangi bir durumda sadece birincisidir. Ne yazık ki, bu türlerin temsilcileri çok ve içinde kitlesel okulu. Birçok öğretmen, öğrencilerle birlikte onlarla dilin anlaşılabilir ve bu nedenle, gençlik konuşma kültürünü ve kısmen ve bazı argo ciroları ve ifadeleri deneyin, malzemeyi öğrettiğine inanıyor. Bu şekilde, dünyalarında "katıl", okul çocuklarına saygı duyabileceklerini düşünüyorlar. Bununla birlikte, yukarıda belirtildiği gibi, öğretmen bir öğrenci ve kültürel ve konuşma planında rol model olmalıdır. Öğretmen, çocuğa sadece ahlak hakkında değil, aynı zamanda iletişim kültürü de dahil olmak üzere kültür hakkında da kavramları getiren bir kişidir. Bu nedenle, bu davranış kabul edilemez. Çoğu durumda, gelecekteki arkadaşlarını okul çocuklarında gören genç öğretmenlerin "günah" olması gerektiği belirtilmelidir.

1.4 Modern Dil Durumu ve Konuşma Kültürü Sorunları

Kültürel bilim adamları, psikologlar, dilbilimciler ve yazarlar ve gazeteciler, XX ve XXI yüzyıllarındaki genel konuşma ve iletişim kültür düzeyinde gözle görülür bir azalma vardır. Rus konuşmasının durumu, özellikle de gençlerin konuşması, sadece dilbilimciler ve Rus öğretmenleri arasında değil derin endişelere neden olan, toplumun ahlaki dezavantajını, entelektüel tahtayı azaltmak için, birçoğunun birçoğunun, bir çok okul çocuğunun isteksizliği hakkında bilgi vermek için, toplumun ahlaki dezavantajını ifade eder. kaydırılmış yüksek öğretim. Bir bütün olarak toplumun konuşma kültürü seviyesini artırma yönünde gözle görülür bir kaydırma henüz gerçekleşmez, çelişkili ve kültürel ve konuşma krizinden çıkmanın önerdiği yollar.

Konuşma kültürü alanındaki önde gelen uzmanlardan birine göre O.B. Şirotinina, taşıyıcıların bilincinde, iyi konuşma standardı fikri değişti, kitap, konuşma ve hatta litre olmayanlar tarafından vurgulanıyor [Sirotinina 2001: 152]. Bu tür tahminlerin geçerliliğini tanıma, her dönemde bu akılda tutulması gerekir. tarihsel gelişim Toplum, dil ile tanınmış memnuniyetsizlik ile gözlenir - çağdaşlar, genellikle kusurludur, çoğu zaman kendi döneminde insanların görüşleri ilginçtir ve dilin gelişimi yolunu anlamanın anahtarı verilir [Yartseva 1969: 103]. Bu bağlamda, Rus dilinin modern durumunun keskin değerlendirmeleri istisnai değildir. Yeni dil fenomenlerinin özellikleri, farklı anadili hoparlörlerin tadını gösteriyor - ve yaratıcı kullanımı ve muhafazakarları olanlar. Bu tahminlerin, çok boyutluların modern konuşma durumunu değerlendirmesine ve modern bir dilsel kişilik portresi oluşturmasını sağlayan bu tahminlerin oranıdır.

L.a. Verbitskaya, dil normlarını karakterize ederken, konuşmacının pozisyonlarının ve dinlemenin oranını göz önünde bulundurmanız gerektiğini vurgulamaktadır.

Rus konuşmasının endişe verici durumunun kökenleri, bugün toplumun her kültürel üyesine, birçok dilbilimci, yazar, kamuoyu geçmişimizde, onlarca yıldır hakim olan totaliter dilde görüyor. "Kelimenin devlet denetimi, ülkede, edebiyatın ve şiir hazinelerinin dünyasına verdiği dilin en derin gelenekleri olan gerçeğine yol açtı, Rus konuşmasını dajenerasyona başladı. Resmi konuşmacıların dudaklarında, sözlü çöplerin dökümü içinde bir dizi rayful ifadeye dönüştü.<…> Sahte düşünceler sahte bir dile yol açar "[Kostikov 1989]. Kuşkusuz, "Sahte dilin" gelişen rolü, sadece siyasette ve medyada değil, etkisi her türlü eğitimde hissedildi ve ona yönelik direniş ve eğitimli öğretmenlerin en önemli görevlerinden birini düşünüyordu. .

XX yüzyılın sonunda. Dil durumu önemli ölçüde değişti. Amaçlı ve ilerici ile ilişkili hoparlörlerin ilişkisi, özellikle medyada belirgin olan toplumun demokratikleşmesinin süreçleri, tüm dil mekanizmalar için geçerlidir. Bununla birlikte, genel ve konuşma kültürünün yokluğunda, bu faktörler dilsel çevreyi olumsuz yönde etkileyen, konuşma izni verir. Aynı zamanda, E.A'nın onayı. Zemskoy: "İnsanlar daha kötüye gitmedi, sadece ilk okuduğunu ve sessiz olduklarını söyledikleri gibi duyduk. Ve uzun zaman önce konuşulan konuşma kültürünün "[XX Century 2001: 3'ün Rus Dili]. Daha önce belirtildiği gibi, belirgin düşüş, konuşma standardı [NEH Sakinleri 2001: 99] Son yirmi yılda özellikle medyada gözle görülür.

Birkaç örnek verelim:

Sonunda, hepsi acele ettiler ve büyük ekranda 184 numaralı "Fitil" no'u başlattım. "Chukchi-Ren Geyiği olanakları, Sesli Ses sesi" takviyesi planını yerine getirmiyor. Salonun saygın bir şekilde aç. Heyecan verici beklentilerin atmosferi, Ren geyiği sürücüsünün kareleri başkalarına değiştirildiğinde bile, Parter'den ayrılmadı [AIF. 1997. № 51].

Hükümet şalgayı ve bir sonraki cumhurbaşkanlığı kuruluşunu üç yılda üç yılda bir artışla, devlet çalışanlarının gerçek maaşının 1.5 katında bir artış yapacak.

Pop-Diva dev bir kaide üzerinde sahneye çıktı ve el ele tutuşarak, Sessizce, Sessizce, Kremlin'in kubbeleri altında Minin ve Pozharsi gibi, Minin ve Pozharsi'nin kubbesi gibi durdu, kasvetli, yas tutan bir araç, yas tutuyor " Çılgındım." Yani, pathos "dönüş" rastladı ve şişirildi. Sonra kaideden alındı.

Ne ve nasıl emekli olacağı için, başkan karar verir. Tanrı beğenmedi - ve emekli oldu [AIF. 2005. № 37].

Yusupov Sarayı'nda "Merinov" ve Aglitskaya konuşmasına özel bir konsantre gözlendi.

Medya, birçok anadili hoparlörün "konuşma ortamı" haline gelmiştir: "Yine de, XX yüzyılın sonuna kadar. Tüm avantajları ve dezavantajlarına sahip medya dili, modern bir edebi dilin normunun oluşumunu etkileyen bir referans, kural yapma faktörü ve bir bütün olarak etnik dil kültürü düzeyinde olup olmadığını, kural yapma faktörü olmasını istiyoruz [ Neh sakinleri 2001: 101]. "Gazete ve dergiler okumak genellikle belirttiğiniz tek konuşma aktivitesinin tek alanıdır. standartlar , norma , estetik . Bu nedenle, birçok kitle dil hastalığı, dil kitlesi iletişiminin toplumun konuşma görünümü ve temsilcilerinin birçoğunun etkisi ile açıklanmaktadır. "[Greudina ve ark. 1995: 85]. Hızla değişen bir sosyokültürel durum, Şampiyonluğun avucunun, dilbilimsel kişilik baskılı medyadaki etkinin yoğunluğundaki avucunun şu anda televizyondan aşağılık olduğunu göstermektedir. Günümüzde gençlerin "yaşayan" in internete ait olduğu bir dil ortamının oluşumunda özel bir rol.

Profesör V. Glazichev'deki "Sponak" dergisinin lider gazetecilerinden biri tarafından çekilen bir röportajın parçası verelim. Röportaj, kültür problemlerine, özellikle de Rusya'daki kitap bomu için ayrılmıştır:

Ben de şaşırdım: Böyle bir kitap hatasıyla "okumayı durdurmak" ne anlama geliyor? Rusya'da her yıl, yüz binlerce ton kağıt kitap kitabını emer.

Hayır, gerçekten de okumayı bırakan insanlar var. Bunlar sadece okuyanlar, çünkü yapacak bir şey yoktu, şimdi onlar, Tanrı'ya şükürlerdir, meşgul iş. Öyleyse okuyucu kütlesi kaybı oldukça faydalı bir işarettir ... ve hakkında genel durum Okuma ile<…>. Bazı aptal bölge merkezinin kütüphanesinde, aniden Heidegger kitabında bir kuyruğa sahip olduklarından, beyinler hemen temizlenecek. Kahretsin, böyle bir ahbabı bile duymadım.<…>

Bu, XX yüzyılın en meraklı filozoflarından biridir.<…> Işıltı. 2002. No. 42.

Modern konuşmada meydana gelen süreçlerin değerlendirilmesi, yu.v kelimelerinin adaleti. Votorova: "İmmanent dil geliştirme yasaları, doğanın yasalarına benzer: kişinin iradesine bağlı değillerdir. Ancak dilde ve diğer kürelerde, oldukça kontrol edilen ve düzenlenmiş bir kişi var. Tam olarak böyle bir konuşma kültürü, bir veya başka bir kelimenin bir veya başka bir durumundaki bilinçli seçimimiz, belirli bir stilistik figür, bir veya başka bir iletişim tarzı ".

Etkili profesyonel konuşmanın ustalaşması sorunu, modern bilimsel çalışmalarda retorik ve pedagoji üzerindeki en önemlidir. Özellikle, konuşma pedagojik etkisinin etkinliğinin, türleri ve yöntemlerinin, konuşma davranışına yol açan, doğrudan ve dolaylı konuşma taktiklerinin bir kombinasyonunun ışığında, konuşma pedagojik etkisinin etkinliği, türleri ve yöntemlerinin çalışmalarını hak ettirmektedir.

Okuldaki eğitim sürecinin gözlemi, modern öğretmenler ve öğrenciler pedagojik üniversite Dolaylı konuşma maruziyetinin taktikleri yaygın olarak kullanılmamaktadır. Pedagojik amaçlarla dolaylı etkilerin yöntemlerinin oluşturulması ve kullanımı konu değildir. Özel çalışma Üniversite teorisi ve Rus dilini öğretme yöntemleri, mesleki konuşma ve söylemin profesyonel kültürünün farkında. Aynı zamanda, dolaylı pedagojik etki yöntemleri çeşitlidir ve eğitimsel iletişimin özellikleri ve görevleri ile belirlenen kendi özelliklerine sahiptir.

Modern öğretmenler tarafından pratik olarak kullanılmayan, dolaylı etki taktiklerinin uygulanmasına yönelik evrensel tekniklerden biri bir ipucudur.

Kendi öğretmenlerin kendi izlemelerinin sonuçları, bir pedagojik amaçlı bir ipucu kullanımının, doğrudan etki şeklinin kullanılmasının imkansız ya da istenmeyen bir dizi psikolojik, etik, ahlaki veya başka nedenlerle kullanılmasının imkansız olduğu durumlarda haklı ve etkili olduğunu göstermiştir. Pedagojik maruz kalmanın bir resepsiyonu olarak ipuçları, birçok fonksiyonu gerçekleştirebilir: 1) Öğretmen ve öğrenciler arasındaki friendly (meslektaş, parite, ortak) ilişkileri, öğretim otoritesini güçlendirmek; 2) Grupta olumlu bir duygusal iklim oluşturun; 3) Gergin, çatışma durumunu boşaltın; 4) Çalışmaları, alınan bilgilerin, kendi ve diğer eylemlerinin eleştirel anlayışına itin; 5) insanı korumak ben İletişim (benlik saygısı) vb.

İsteğe ait bir pedagogun konuşma portresi

2. Öğretim kadrosu arasındaki iletişim kültürünün oluşumunun pratik temelleri ve iradesinin

1 Problemin teorik olası, öğretim personelinde iletişimsel kültürün oluşumu seviyesinin psikolojik teşhisini yaparak.

İlk çalışmanın amacı, problemin teorik bir şekilde doğrulaması, öğretim personelinde iletişim kurumu oluşumu düzeyinin psikolojik teşhisinin uygulanmasıdır.

Çalışma, 35DO 65'ten yaşlı 25 okul öğretmeninde yapıldı;

Anket için aşağıdaki yöntemler kullanıldı: gözlem, konuşma, test.

İletişimsel kültürün oluşum seviyesini belirlemek için, test kullanılmıştır - Test v.f. Ryakhovsky.

Psikolojik Test V.F. Ryakhovsky'nin belirlenmesi hedefine sahip genel seviye Sosyallik. Bunun için, konu "evet", "hayır", "bazen" 16 soru için cevap vermeye davet edilir. Her cevap için "Evet" 2 puan tahsil edilir, "Bazen" - 1 puan, "Hayır" - 0 puan. Toplam nokta miktarı, sosyallik seviyesi ile belirlenir:

30-32 puan - çok düşük;

25-29 puan - düşük;

19-24 puan - orta;

14-18 puan - ortalamanın üzerinde;

9-13 puan - yüksek;

4-8 puan - çok yüksek;

ve daha az - sosyallik acı vericidir.

Araştırmanın sonuçları

Elde edilen veriler gerçek iletişim oluşumunu tahsis etmesine ve iletişimsel kültürün oluşumunu sağlayan bir dizi faktör belirlemesine izin verildi. Elde edilen verilerden görülebileceği gibi, incelenenin% 52.2'si düşük bir sosyallik seviyesine sahiptir, yani. Test kriterlerine göre 25-28 puan kazandılar: bu öğretmenler uygunsuz ve kapalı, yalnızlığı tercih eder. Yeni aktiviteler ve yeni temaslara duyulan ihtiyaç, eğer onları paniğe dalmazsa, uzun zamandır denge getirir. Bu özelliği bu özelliği biliyorlar ve kendileriyle mutsuzlar.

Ortalama sosyallik düzeyi (19-24), konuların% 20'sine sahiptir. Bu konular belirli bir ölçüde sosyal ve yabancı bir durumda kendinden emin hissediyorum. Yine de, yeni insanlarla bir somunla birlikte, anlaşmazlıklarda ve anlaşmazlıklar isteksizdir. İfadelerinde bazen, herhangi bir sebep olmadan çok fazla alay.

Ortalama seviyenin (i4-18 puan) üzerindeki sosyallik, incelenenin% 13.4'üne sahiptir. Normal Sosyallik, bu öğretmenlerin karakteristiğidir: meraklı, isteyerek ilginç bir muhatap dinleyin, başkalarıyla iletişim kurmada oldukça sabırlı, hızlı sıcaklık olmadan bakış açılarını savunurlar; Hoş olmayan deneyimler olmadan, yeni insanlarla bir toplantıya gidin; Aynı zamanda, gürültülü şirketleri sevmiyorum.

Yüksek seviye Kalıcılık% 13.4'ü var. Onlar çok sosyal, meraklı, konuşkan, çeşitli konularda konuşmayı seviyorlar, isteyerek yeni insanlarla tanışın; Dikkatin merkezi olmayı seviyorlar, alevlenebilirler, ancak hızlı bir şekilde sakinleşebilirler.

2 Öğretim personelinin gücünün tanımlanmasına ilişkin tanı koymak

İkinci çalışmanın amacı, iradenin gücünün tanı konusundaki tanı koymaktı, çünkü iletişim kültürünün gelişmesinden dolayı gönüllü çabalar gerektiriyordu. Test, kitabından I.I. Zagetskaya "öğretmen ve liderin iletişim kültürü" tarafından alınmıştır.

Çalışma, 35 ila 65 yaş arası 67 sayılı Saratov Okulu Öğretmenleri ile yapıldı.

Çalışma için test yöntemini kullandı.

Test, Cevaplar için seçenekler içerir: Komple Anlaşma 2 puan ile tahmin edilmektedir: şüphe ortaya çıkarsa (bilmiyorsanız, cevaplaması zor, bazen olur), sonra 1 puan alınır; Cevap negatifse - 0 puan. Ardından, toplam nokta miktarı güçlü olup olmadığınız belirlenir:

0-12 puan - akıntıların gücüyle birlikte, disfolyes;

21 puan - sizinle olan iradenin gücü ortalama;

30 puan - irade gücüyle, iyisin.

Araştırma sonuçları.

Testin sonuçları, iletişimsel kültürün gelişimini ne kadar etkileyeceğini belirlemeyi mümkün kılar. Elde edilen verilerden, iradenin gücüyle% 45,4'ün elverişsiz olduğu açıktır. Sorumluluklar çok titizlikle ilişkilidir ve bu genellikle hedefe ulaşmak için çeşitli sıkıntıların nedeni olur.

Will'in gücüyle, tüm sipariş% 24,% 6 gösterdi. Bu tür öğretmenlere güvenebilirsiniz: asla bükülmeyecekler, özgür ve makul bir şekilde iletişim taktiklerini seçemezler.

Çalışmaların sonuçlarına dayanarak, öğretmenlerin iletişim kültürünün geliştirilmesinin yöntemleri ve araçları üzerinde çalışmak gereklidir. Sonuçlar arzu edilecek çok şey bıraktığından beri.

1.İnsanlarla ilişkiler, herhangi bir faaliyetteki en önemli şeydir ve pedagojik olarak daha fazlasıdır. Öğrencilerin sizin kalbinizle ulaşmayacaksa, tüm bilgi ve fikirleriniz talep edilemez. İnsanlarla ilişkilerin karşılıklı anlayış ve güven üzerine inşa edilmesi gerekir.

.Ana şeyin bir program veya ders planı olduğu bir görevli dönüşe gerek yok. Çok daha önemli öğrenme, çıkarları, özlemleri.

.Her öğrencinin "vurgulanmasını" görmeyi öğrenmek gerekir, bu da benzersiz, benzersizdir. Öğrencinin yeteneklerini öğrenmesine ve geliştirmelerine yardımcı olun.

4.Derste geliyor, sorunlarınızı, hırsları, sınıf eşiği için klişeleri bırakın

5.Öğretmen kendisini yandan görebilmeli, öğrencilerin gözleri, meslektaşları, idareleri, öğrencilerin ebeveynleri. Onlarla iletişim sırasında nasıl davrandığınızı analiz edin, kendinizi ilettiğimiz o kişinin yerine koymaya çalışın.

6.İletişimsel hafıza geliştirin, iletişimin önceki durumunu hızlı bir şekilde geri yüklemenize yardımcı olacak, duygusal atmosferini çoğaltır, doğru aksanları genişletmek, bazı psikolojik yaklaşımları doğru bir şekilde belirlemek için.

.Daha sık gülümse. Bir gülümsemenin size öğrencileri vardır, olumlu bir duygusal tutum yaratır, sizinle iletişim kurma arzunun neden olur.

8.Öğrencilerinizin çalışma dışında ne meşgul olduğuna katılın.

9.İç manevi dünyanızı geliştirin. Yaratıcı ruhsal olarak zengin kişiliğin her zaman diğer insanları çekdiğini unutmayın.

Sonuç

İletişimsel kültür nedenleri ruhsal gelişim Kişilik, ahlaki görünümünü oluşturur ve bir kişinin ahlaki ömrünün bir ifadesi ve genel bir kişilik kültürünün oluşumunun bir bütün olarak bir parçasıdır. Pedagojik iletişimin özellikleri, eğitim sürecinde bir insancıl gelişmekte olan bir ortam oluşturma koşulları olarak, öğretmenin kişisel kültüründeki iletişimsel yönün önceliğini belirler. Etkili pedagojik iletişim, öğretmenin iletişim kültürü tarafından önceden belirlenmiştir, iyileştirme arzusu pedagojik beceriler için bir önkoşuldur. Edebiyatın analizine dayanarak, iletişimsel kültür, bizim tarafımızdan, kişiliğin bilgi, beceri ve iletişim niteliklerinin toplamı olarak kabul edilir, öğrenciler üzerinde başarılı bir etki sağlar ve en etkili şekilde öğrenme ve eğitim sürecini organize etmesine ve iletişimsel faaliyetleri düzenlemeye izin verir. Pedagojik problemleri çözme süreci.

Sonuç olarak, bileşenlerinin tüm bileşenlerinin tüm bileşenlerinde konuşma kültürünün metni oluşturma sürecinde (ifadeler) gösterdiği vurgulanmalıdır. Ancak, konuşma kültürü ile ilgili iyi bir metin, bilgi ve beceri oluşturmak için yeterli değil.

Bunu yapmak için, kelimenin fikrinin yolunun, iletişimin temel yasalarının, iletişimsel ve etik doğanın normlarının ve kültürün diğer bileşenlerinin farkında olduğu için metin oluşturma yasalarını bilmek gerekir. Konuşma. Sadece iyi değil, aynı zamanda ikna edici, etkili, etkileyici olmalıdır. Böyle bir konuşma yaratma yasaları söylemlerde tasarlanmıştır. Ayrıca sonuç olarak, farklı çağlar okuyarak farklı konuşma taktiklerine sahip olmak için gerekli olduğunu anlamanın çok önemli olduğu belirtilmelidir. Öğretmen, üçüncü ve sekizinci sınıfın öğrencisiyle konuşmak için aynı şeyi göze alamaz. Öğrencilere ilgi olasılığı olduğu ve konusu tam bir diyaloga yol açtığı unutulmamalıdır.

İletişim, pedagojik aktivitelerin ana aracıdır. İletişim Kültürüne sahip olan öğretmen kendi kendine güven duyar, öğrenci ile iletişim kurmaktan memnuniyet alır, seçilen faaliyet alanında rahat hissediyor. Psyche, bir öğretmen olduğu, onu alması gereken en pahalı olanıdır ve buna göre, öğrencilerin hızlı ruhlarında ne zaman ziyaret edeceğini izlemek için. Bu, modern bir öğretmenin görevidir.

Kullanılan kaynakların listesi

1.AUHDEEVA, L. A. Gelecekteki öğretmenin hazırlanması: İletişimsel kültürün yapısal çalışması [Metin] / L. A. AUKHADEEVA // Eğitimin Entegrasyonu. - SARANSK, - 2006. - № 2. - S. 40-47.

2.Bakulina, I.V. Öğretmenin iletişim becerilerinin sorunu [Metin] / L. V. Bakulin // Pedagojik Teknolojiler. - 2008. - № 2.- s.19

3.Bystrov, e.a. Rus dilini ve okul ders kitabını öğretmenin iletişimsel teknik [Metin] / E. A. Bystrov // Rus Edebiyatı. - 1996. - № 4. P. 4-5, 39 - 44

.Vedinsapina, V. A. Öğretmenin Profesyonel Kültürü [Metin]: / V. A. Vedinsapina Çalışmaları. Üniversitelerin öğrencileri için manuel. - Moskova, - 2003. - P. 26

.Vvedensky, v.n. Öğretmenin profesyonel yeterliliği [Metin]: / v.n tanıtıldı // Aydınlanma. - SPB, - 2004. - 158 s.

6.Ivanchikova t.v. Konuşma yeterliliği veya konuşma kültürü? / TELEVİZYON. Ivanchikova / / Pedagoji. - 2009. - n 3. - S. 83-89.

7.Izmailova M.A. İş görüşmesi: pratik Kılavuz Tüm Özellikler / M.A. Izmailova, O.V. Ilyone, Ros. İşbirliği Üniversitesi. - m.: [B. ve.], 2007. - 82 s.

8.Izenko S. A. Eğitimde uzmanların imajı ve iletişim kültürü. / S. A. Izenko // Halk Eğitimi. - 2007. №8. S.115

9.Kan Calik V.A. Pedagojik İletişim / V.A Hakkında Öğretmen Can-Call .// m, Aydınlanma, 1987. - 112 C.

.Kostomarov V. G. EPOCH'ın dil tadı. / V.g. Kostomarov // 1994. M., s. 21-22.

.KOSTROMIN S. Teşhis aktivitesinin başarısında bir faktör olarak öğretmenin iletişimsel yeterliliği. / S. KOSTROMIN // Psikolojik bilim ve eğitim. 2007. -№3. -77

12.KOTOVA I.B. Genel Psikoloji: öğretici Üniversiteler için / I.B. KOTOVA, O.S. Kanarya. Moskova. : Dashkov ve K ", 2008. 478 s.

13.KRONGAUZ M. Sinir bozulma eşiğinde Rus dili. / M. KRONGAUZ M.: 2007. S. 40-41.

14.Krysin L. P. Modern Rus dilinin sosyal farklılaşmasında // bugün Rusotikler. 1998. № 3-4. S. 21.

.Likhachev D.S. İnsanların / D.S.'nin en büyük değeri Likhachev // Rus konuşmasının gazeteciliği ve kültürü. 2002. No. 1. S. 16.

.Lukhtanova E. Öğretmenlerin iletişim yeterliliğinin oluşumu. / E. Lukhtanova // Okul Psikoloğu "2007.- №19.- s.18

17.Lviv m.r. Retorik. Kültür Konuşması: Öğretici pedagojik Özellikler Üniversiteler / M.R. Lviv. - Moskova. : Academy, 2002. - 272 s.

18.Pedagojik Beceri Temelleri m.: Yayıncılık Merkezi "Akademi" 2008 - 256 s.

19.Chernyavskaya A. P. Öğretmenin ortak pozisyonunun oluşumu: Yazar. Dr. Ped. Bilim - Yaroslavl, 2007.

20.Yanushevsky v.n. Öğretmenin iletişim kültüründe konuşma yeterliliği: pratik odaklı bir monografi. - Ulyanovsk: UIPKPRO, 2007

Ek Bölüm A.

1. "Sosyallik seviyesinin değerlendirilmesi"

Toplumsallık seviyesini değerlendiren bu test V.F. tarafından geliştirilmiştir. Ryakhovsky.

Talimat: Dikkatinize birkaç basit soru sunulmaktadır. Hızlı, açıkça cevap verin: "Evet", "Hayır", "Bazen".

Anket

1.Sıradan bir veya iş toplantısınız olacak. Onu seni bekliyor mu?

.Bir rapor, mesaj, herhangi bir toplantıda, toplantıda veya etkinliğin gibi bir rapor, mesaj, bilgi yapmak için karışıklığa ve memnuniyetsizlik talimatlarına neden olur musunuz?

.Son ana kadar doktora bir ziyaret gönderiyor musunuz?

.Hiç olmadığın şehre bir iş gezisine seyahat etmeniz önerilir. Bu iş seyahatinden kaçınmak için maksimum çaba sarf ediyor musunuz?

.Deneyimlerinizi kimseyle paylaşmak ister misiniz?

.Sokaktaki yabancı bir adam size bir istekle gelirse can sıkıcı mısın (yolu göster, arayın, saati, bazı soruları cevaplayın)?

."Babalar ve çocukların" sorunu olduğuna ve farklı nesillerin insanların birbirlerini anlamak zor olduğuna inanıyor musunuz?

.Bir arkadaşımın birkaç ay önce aldığı parayı iade etmenizi unuttuğunu hatırlatmaktan utanacak mısın?

.Restoranda, yemek odasında da net bir şekilde düşük kaliteli bir yemek bulundunuz. Yaptın mı, sadece plakaya geçersiz mi?

.Bir keresinde tanıdık olmayan bir adamla bir kez, bir konuşmaya katılmayacaksınız ve konuşursa acı verici olacaksınız. Öyle mi?

.Nerede olursa olsun (mağazada, kütüphane, sinema kasasında) herhangi bir uzun kuyruktan dehşetiniz. Niyetinden vazgeçmeyi ya da kuyruğa dalmayı mı tercih edersin ve beklemeyi sıkacak mısın?

.Çatışma durumlarını göz önünde bulundurmak için herhangi bir Komisyona katılmaktan korkuyor musunuz?

.Edebiyatın, sanat, kültürün eserlerini değerlendirmek için tamamen bireysel kriterleriniz var ve bu konuda başka bir görüş kabul etmiyorsunuz. Bu doğru?

.Aralarında herhangi bir yerde duymak, iyi bilinen bir soru hakkında açıkça hatalı bir bakış açısı söyleyerek, sessiz kalmayı ve bir anlaşmazlığa girmemeyi tercih ediyor musunuz?

.Birinin sıkıntısı var mı, lütfen belirli bir servis sorusu veya eğitim konusu ile başa çıkmanıza yardımcı olur mu?

.Menezlerinizi (Görüş, Değerlendirme) yazılı olarak sözlü olarak belirler misiniz?

Test "VOLLIVY SİZ BİR KİŞİSİNİZ?"

Bu test, I.I. Zarekaya "öğretmen ve liderin iletişim kültürü" kitabından alınmıştır.

Talimat: Birkaç basit soruya cevap verin. Test cevapları önermektedir: Komple rıza - 2 puan; Şüphe ortaya çıkarsa - 1 puan; Cevap negatiftir - 0 puan.

İlgilenmediğiniz işi tamamlayabiliyor musunuz?

Hoş olmayan bir şey yapmanız gerektiğinde, iç direncin fazla çaba sarf etmediniz mi?

Günlük yaşamda veya işte bir çatışma durumuna düştüğünüzde, duruma objektif olarak bakacak şekilde kendinizi elinize alır mısınız?

Bir diyet size reçete edilirse, mutfak cazipleri üstesinden gelebilir mi?

Geceyi, her zamandan önce, arifede karar verildiği gibi, gücü bulacaksınız. Eğer onu yaparsan?

Tanıklık vermek için sahnede kalacak mısın?

Harfleri hızlı cevap veriyor musun?

Doktorun ısrarla tavsiye ettiği çok hoş olmayan bir ilaç alır mısın?

Yerine getirme size çok fazla çaba gerektirse bile, bu sözü belirler misiniz?

Tereddüt etmeden, yabancı bir şehre iş gezisine çıkmayı kabul ediyor musunuz?

Pedagojik iletişimin başarısı, öğretmenin iletişim kültürünün seviyesine bağlıdır. Oluşumu, bir öğretmenin profesyonel oluşumunun ve özellikle kendini geliştirme ve kendi eğitiminin önemli görevlerinden biridir.

(Bir öğretmenin iletişim kültürünün kendiliğinden oluşumu genellikle otoriter bir iletişim tarzına, sık erişimsel çatışmaların ortaya çıkması, öğretmen ve müritler arasındaki ilişkilerde yoğunluğun ortaya çıkmasına neden olur).

Karmaşık eğitim olarak iletişim kültürü konuşma kültürünü, hayatta kalan kültürü, duygusal kültürü içermektedir. Öğretmenin iletişim kültürünün temeli sOGNIABLION, kişilerle temas kurmak için istikrarlı bir arzudur, kişileri hızlı bir şekilde kurma becerisi. Bir öğretmen sosyalliğinin varlığı, yeterince yüksek bir iletişim potansiyelinin bir göstergesidir.

Kalıcılık, tüm bileşen kompleksleri, araştırmacılar da dahil olmak üzere çok katmanlı bir fenomendir. Üç ana vurgularız:

1) İletişim - İletişim sürecinden zevk deneyimleme yeteneği.

( Pedagojik çalışmayı terk eden öğretmenlerin bir anketi, çoğunun çoğunun, diğer insanlarla iletişimin kişisel doğalarına özgü olmadığı ve mesleki kalitede büyüdüğü ve mesleki kaliteye sahip olamayacağı toplum dışı olmayan insanlar ya da küçük olmasını ikna eder. Bu özellik birçok zayıf liderle işaret etti. Pedagojik aktivite iletişim - sabit, uzun. Bu nedenle, az gelişmiş yönetimi olan öğretmenler hızlı bir şekilde yorgun, doğal olarak okulda çalışmayı zorlaştıran rahatsız edicidir).

2) Sosyal ilişki - Diğer insanların yanı sıra toplumda olma arzusu. Sosyal ilişki sadece geçici bir zihinsel durum olarak görünmüyor, ancak bireyin profesyonel-pedagojik yönüyle ilişkili sürdürülebilir bir kişisel eğitim olarak.

3) özgecil trendler (Fedakarlık - benciliyetsizlik): empati kurma, sempati yeteneği olarak empati. Kalıcılık, ticari ve özgecil duygular olan, temelli bir duygusal doğaya sahiptir.

İletişimsel duygular arasında tahsis edilir: Düşünceleri, deneyimlerini, sempati duyusunu, konumu, iletişim katılımcılarına saygı duyma arzusu vb. Bu duyguların varlığı ve pedagojik iletişim için yatkınlık gösteren deneyimlerine olan ihtiyaçlarıdır.

Özgecil duygularda, kişinin iletişim kurabilen insanlara neşe getirme arzusunu tahsis ederler, başka birinin sevincini empati gösteriyor.

4) Tanımlama -kendinize başka bir kişinin dünyasına dayanma yeteneği.

Mesleki kalite haline gelen bir kişilik mülkü olarak kalıcılık, pedagojik iletişimin verimliliğini sağlayabilir. Dikkate alınması meşru Üç bileşenin birliği olarak Sosyallik: İletişim için ihtiyaçlar, iyi duygusal iyilik, iletişim, sırasında ve sonrasında, iletişimsel beceriler ve beceriler. Bu yorumda, iletişim ihtiyacının evrensel bir mülk olmasına rağmen, iletişimin en açık şekilde belirlenmiş profesyonel ve yaratıcı yönleri.

A.V. Mudrik, girişimi etkileyen aşağıdaki kişilik parametrelerini vurgular; Düşünme, serbest konuşma mülkiyeti, empati ve algının kendiliğindenlik, belirli sosyal kurulumlar (örneğin, yalnızca sonucuna değil, yalnızca sonucuna değil), iletişimsel beceriler - zamanla, ortaklarda, bir durumda, ilişkilerde .

Öğretmenin gezinmesi gereken profesyonel-pedagojik toplantının bileşenleri:

1. Çok çeşitli kürelerde çocuklarla sistematik iletişim için sürdürülebilir bir ihtiyaç varlığı.

2. Evrensel ve profesyonel sosyalleşebilirlik göstergelerinin organik etkileşimi.

3. Tüm iletişim aşamalarında duygusal refah.

4. İletişimin diğer pedagojik aktivitenin diğer bileşenleri üzerindeki üretken etkisi.

5. Pedagojik iletişimin uygulanması için yeteneklerin varlığı.

6. İletişimsel becerilerin ve becerilerin varlığı.

Bu bileşenlerin organik birliği, profesyonel bir pedagojik kişilik yönetimi düzeyi oluşturur.

(Sosyallik gelişmesi mümkün mü? Üretken iletişimsel öz eğitim için önemlidir. Kendi sosyalliğimizin özelliklerini anlamak, bu kalitenin sizinden profesyonel bir kişilik olarak ne ölçüde oluşturulduğunu anlamak önemlidir. Yapabilirsin Bu kendi analizini aşağıdaki programa göre düzenleyin.

Başlangıçta, toplumsallığınızın genel seviyesini belirlemeye çalışın. Ardından, profesyonel pedagojik faaliyetlerde bu niteliklerin tezahürünün özgünlüğünün çalışmasına geçebilirsiniz.

Başarılı iletişim için gerekli olan niteliklerin "Fan "una özel dikkat gösterilmelidir. Mesleki-pedagojik iletişimin karmaşıklığı, yalnızca öğretmenin komünist kültürü için önemli şartlar yaratması, aynı zamanda ima ettiği şeyde de yatmaktadır. aktif katılım Organize edilmesi gereken çocukların iletişiminde).

Bu yönde kendi kendine eğitim programı şunları içerir:

1. Önceden önerilen programa dayanan profesyonel öz bilginin uygulanması (kendi iletişimde kendi iletişim niteliklerinin tanımı, iletişimde olumlu ve zayıf yönlerin tanımı): İnsanlarla iletişimden duyumların analizi; Çocuklarla iletişim kurma deneyimlerinin analizi; Çocuklarla bu iletişim seviyesinin analizi; iletişim zorluklarının analizi; İdeal ideal iletişimin analizi; Haberleşmedeki fırsatların nasıl değerlendirileceğine ilişkin fikirlerin analizi (takım, öğretmen, öğrenci).

2. Toplumsallığın temel özelliklerinin geliştirilmesi konusunda uzmanlık eğitimi temelinde çalışın.

3 Farklı kamu, iletişimsel faaliyetlerin deneyiminin (halka açık dersler, konuşmalar vb.), Sendika vb. Çalışması. İş satın alındı.

4. Sosyallik iletişiminde olumsuz katmanların üstesinden gelme ve üstesinden gelme konusunda deneyim oluşturan durumlar oluşturma.

(Örneğin, örneğin, insanlar, doğada utangaç, diğer insanlarla iletişim kurmada iyi bilinen talihsiz bir gariplik yaşanıyor, bu tür iletişimin deneyimini bilinçli bir şekilde artırmak, iletişimde ve bunun için belirlenmiş psikolojik engel müdahalesinin üstesinden gelmek gerekir. Bu, özellikle, sanatsal yenilikler, kitaplar, filmler, performansları tartışırken toplantılarda, seminerlerde daha sık hareket etmek faydalıdır. Diğer insanlarla iletişim kurmak için herhangi bir fırsat kullanın. Örneğin, görevi beş meslektaşınızla ilgili hiçbir şey hakkında konuşmak için görevi yapın. ve kendi inisiyatifinizde birkaç öğrenci; kıdemli meslektaşlarınızın sorusuyla iletişime geçin; satıcının mağazadaki farkındalığına ve benzerlerine yorum yapın. Bir soruyu cevaplarken, cevabınızdan memnun olup olmadığını anlamaya çalışın. Her zaman yükseldi Ders, sadece yaklaşan faaliyetlerin materyali tarafından değil, aynı zamanda sınıfla birlikte yaklaşan iletişim sürecine de sahip olmaya çalışın. Genel hatırlamaya çalışın Okul duvarlarının dışındaki öğrencilerle yapılan araştırmalar, düşünün. Size daha fazla memnuniyet getiren iletişim durumları. İletişimdeki başarısızlıkları analiz etmeye çalışın, kendi "iletişimsel" hatalarını ayırt etmeye çalışın ve bu nedenle yaklaşan iletişimin sürecini kesinlikle size memnuniyetle getirecek şekilde düzenleyin.

İletişim sürecinde, iletişim için ortağa en özenli olmaya çalışın, onunla temasa geçmeye çalışın (bu, verimli iletişim tarafından engellenir), iletişim ortağını düşünün, iletişim ortağını düşünün, iletişim ortağınızı geliştirmenizi sağlayacak Bir kişi veya ekiple geçmiş iletişimin tonitesi, iletişim sürecinde gözlemlenebilir, muhatapların davranışını takip etmek, bu "kişilerarası gözlem" geliştirmek, kendi içinde, insanların dış davranışlarını analiz etme yeteneğinde kendinizi egzersiz yapmak, Ders, değişim, pozlar, jestler, hata, ifade için, muhatapların tepkisini öngörmek için çabalıyor, iletişim sürecinde ondan gelen "psikolojik sinyalleri" yakalamayı öğrenin, iletişim sürecinde ortak hakkında düşünün. ).

Öğretmenin iletişim kültüründe, ahlaki lüpasyonunun seviyesi tezahür eder. Öğrenciler, her şeyden önce, öğretmenin zekasını ve inceliklerini çok takdir eder, yani. Kibar, doğru, öğrencilerin gururunu koruyabilme, onlarla sempati olan, samimi, kilidi açılabilir.

Öğretmenin iletişim kültürü, bunların iletişimsel becerilerin ve iletişimsel yeteneklerin geliştirilmesine hakim olmasını içerir. Duygusal temas kurma yeteneğinin yanı sıra, iletişim kurma, duygularınızı yönetme, duygularınızı yönetme, gözlemleme ve dikkat, sosyal algılama vb.

Pedagojik etkileşimin sözlü ve sözel olmayan yöntemleri vardır. Profesyonel olarak anlamlı ve gerekli yükün ana kısmı sözlü iletişimdir.

Bununla birlikte, pedagojik etkileşimin etkinliği, öğretmenin sözlü olmayan iletişimin ne kadar olduğuna bağlıdır.

Öğretmenin iletişim kültürünün yüksek seviyesi gelişimi, etkileyici (etkileyici konuşma, jestler, yüz ifadeleri, dışarıdan görünüm) Ve algısal yetenekler.