Историята на славянското писане накратко. Темата появата на славянското писане

Предназначение:проследяване на особеностите на формирането на писане от древните славяни, за да проучи приноса за формирането на езика на книгата на Brothers Kirill и Metчий.

Ключови думи:живот, епиграфиране, класове, палеография, Инконгабула.

Оборудване: таблици "Глаголица", "кирилица", "Латина", изображения на Кирил и Методий.

Въпроси:

Източници на информация за началото на писането от славяни.

Дейностите на Solun Brothers Константин и Методий за създаване на славянски ABC

Славянски азбуки.

Стар славянски език.

Създание писане на славян С пълна основа братята се приписват на братята константинов финозофър (в кирил монашест) (прибл. 827 - 14.2.869) и Методий (около 815-6.4.885).

Информация за началото на славянското писане Ние рисуваме от редица източници:

славянски живот (биографии на онези, декларирани от църквата на светиите) Кирил и Методий,

няколко похвални думи и църковни служби и тяхна чест

писания на BlackBerry Brave "на буквите",

анонимно латински есе "Обжалване (в християнството) Баварци и карантина (871), \\ t

латински отчети. Библиотекар Анастасия (870),

латински есе (понякога се приписва на ублемника Gauderych) "живот (Константин) и прехвърлянето на мощите на Св. Климент "(така наречената" италианска легенда "),

няколко послания на римски табла, по-специално Адриан II, Джон VIII, Стивън V,

живот и похвални думи в чест на учениците от Константин и Методий - Климент Охрид и някои други писмени доказателства.

Достатъчно странно, информация за дейностите на Konstantin философ и Методий в съвременните византийски източници в модерни, включително големи количества Работи и писма от патриарх Фото.

Проблемът с появата на славянското писане привлече вниманието на славяните за дълго време.

Около стотици списъци (ръкописни копия) на творбите на къпината на смелите, десетки текстови списъци за Konstantine (Кирил) и Методий са дошли при нас. С началото на научния Славсков, Кирило-Мефодиевски въпроси бяха и остава фокусът на славяните. Публикуват се редица библиографии, в които са изброени стотици произведения по този въпрос: G. A. Ilinsky (до 1934), М. Г. Попруженко и изкуство. Романски (1934-1940), И. Дуйдева, А. Киримагова, А. Паунова (1940 - 198) Източници за проблема с появата на славянското писане. Най-доброто руско издание е направено от П. А. Лавров (1930): основните славянски източници на руски превод с Фондация Коментари Б. Н. Флор (1981) наскоро бяха издадени под името "Приказка за началото на славянското писане" (1981).

От съветските публикации, смислената книга на S. B. Bernstein "Konstantin философ и Методий" (1984).

Оригинални врагове западни славяни.- парчета са германци и датчани. Да се \u200b\u200bпревърне в католици, германците и датчаните вече са като благословен римски баща crusadsev.продължаващо анти-славянско разширение под добрия претекст за кръщението на езичниците в християнството.

Кръстосторите толкова усърдно "кръщават" мразени славяни, че няколко племена са просто унищожени - в хрониките, които са били католически автори, са запазени само имена.

Въпреки това Б. славянски земи Гръцките мисионери са действали. На територията на Чешката република през IX век. Имаше славянска княжество от голяма моравия. Мощността на Великомолевска (830-906) е голямо състояние на западните славяни, обхванати от Моравия, Словакия, Чехия по време на неговия чут. (т.е., настояща Чехословакия), както и локва, панония, части от настоящата Словения. И през 863 г. Моравският княз Ростислав се обърна към византийския император Михаил III с много характерна молба. Самият той вече е бил кръстен (през 1994 г. е канонизиран като свещен еквивалент принц Ростислав Великомелевски). Сега свещения принц поиска византий да изпрати християнски епископ и проповедници на хората си.

Очевидно искането на моравския принц е било причинено от факта, че той се бори срещу латино-германското духовенство, което е диригентът на влиянието на германския император Луи, искаше да получи политическа и църковна подкрепа от Византия. В Византия благосклонно реагира на посланиците, тъй като открива перспективата да се разпространи и укрепва влиянието на Византия на запад в регионите на моравската княжество. Беше решено да се изпрати мисия в Моравия, на главата, на която бяха предадени двама братя Грег Константин и Методий. Първият, който се посвети на църковната служба, беше известен със своята стипендия и мисионерски дейности. Името му в източниците обикновено се използва с епитета "философ". Методий за известно време е владетелят на един от славянските региони. И двамата са местните жители на град Солун (Солун), който по това време е гръцка колония на славянска територия и е заобиколен от славянски селища. Константин и Методий знаеха езика на славяните, които са живели както в самия град, така и в околностите му. За това, според това, според свидетелството на "добитъка на Методий", каза византийският император, позовавайки се на братята: "И двамата сте Solunyan, и Solunyan казва добре в Славянски."

Според "Живот" Константин и Методий, Константин, преди заминаването до Моравия, възлизат на славянския ABC и започна да превежда Евангелието до славянски.

В продължение на повече от три години братя в Моравия се проведоха, където се подготвяха рамки на славянски "книги", бъдещи министри на Църквата, и преведени гръцки буба на славянски език. От първите дни се срещнаха славянският език и църковен ритуал, който се срещаше враждебен от германския духовенство, който виждаше в дейностите на Константин и Методий по-голяма опасност за себе си. За да получите подкрепа, Константин и Методий с група от учениците си отидоха в Рим до папа. По пътя те спряха в Панония, славянското княжество, населението на настоящите словенци. Там те бяха посрещнати от принц Котел, който им даде около 50 ученика да преподават славянското писане.

В Рим Константин и Методий приеха Папа Адриан II, който, който искаше да засили влиянието си в Моравия и Панония, признава писмено славянския език и литургия. Там Константин се разболя и умира през 869 г., затягайки се малко преди смъртта в монасите под името Кирил. След смъртта на Константин Методий със студенти се върнаха в началото на Панонония. В Моравия, по това време, Шоляпол се присъедини към престола, Ростислав племенник, който промени политическата ориентация на латино-немския. За да одобри влиянието си в Моравия и Панония, папа Адриан II основава специална славянска епископия за тези области и методий е назначен за епископ на Панония.

Но скоро той падна в ръцете на германското духовенство и затворен в Бавария. Методий е повече от две години. След Освобождението той се връща в Моравия, където през това време имаше големи промени. След въстанието срещу Франкс, Святопол се превръща в независим владетел на тази страна. Все повече и повече се подчиняват на германското влияние, той не е бил поддръжник на славянското писане. Ето защо методий и неговите ученици се случиха в изключително трудни условия.

През 885 г. методий умря. След смъртта си противниците на славянското писане са постигнали папа Стивън V Забрана славянски език В църковната литургия. Учениците Методий бяха изгонени от Моравия. Оставяйки границите си, един от тях е на юг до хърват, а други в югоизток, в България, където продължават случая на славянското писане.

В България бяха създадени особено благоприятни условия за славянското писане. Най-талантливият ученик на Методий е климент, чиито дейности продължават в Македония и Югоизточна Албания. В Македония той и неговите ученици пренаписват оригиналите на цирил-методий на литургични книги и правят нови преводи от гръцки.

Процъфтяването на славянското писане По време на борда на крал Симеон (893-927), когато столицата на България Преслав става не само държавен център, но и център на славянското писане в източната част на България. Писмите на Преслав използваха същия език, както написали в Македония, но в техните ръкописи на отстъпление от предишни езикови книжарници, те се отразиха по-значително, отколкото на Запад.

В Моравия и Чешката република, след експулсирането на учениците, методий славянското писане е продължило до края на XI век, когато в чешкия манастир Сазаво, където тя все още е запазена, славянските книги са или унищожени от поддръжниците на Латинска буква или са били толкова развалени, че вече не могат да бъдат прочетени.

Дейностите на Константин и Методий за развитието на славянското писане, прилагането на първите преводи на славянския език, създават първите оригинални текстове върху него, т.е. при създаването на първия литературен език на славяните, през 60-80.IX. в. Най-старият абдиктен писмен паметници в славян се отнасят до втората половина на X - първата половина на XI век. Ако разглеждаме особено латино-писмените пасажи, то въпреки това е необходимо да се заяви, че най-старите славянски писмени паметници, които са стигнали до нас, са изпълнени от две значително отличителни азбуки - глаголи и кирилица. Кой от славянския ABC е изобретен преди, кой от тях е бил изобретен от Константин-Кирил, който е изобретил друга азбука и кога - тези въпроси заемат славяните през целия XIX и първите две трети от ХХ век. Досега все още има противоречиви моменти по този въпрос, има абсолютно единодушни решения. Въпреки това можем да приемем, че редица разпоредби, свързани с съотношението на славянската ABC в древността, понастоящем са разрешени с доста висока степен на надеждност. Първо, това не създава възражения тезата, коятоФилософът на Константин изобретил славянски ABC. Тази ситуация в източниците многократно се повтаря: "и след това сгънато писане" (LCD, гл. 14), "и Tog (философ), бързо създаване на букви" (LD. Chm. 5), "и създаден (Konstantin) за тях (Славяни) тридесет букви и осем "(xp, ch. Л)и т.н. Второ, с голяма вероятност можетеказвамче Константин не е имал развито писмо за писане. Това е пряко посочено в живота на Константин (Гл. 14). Когато философът каза: Той е готов да отиде при моравски славяни, за да приложи делото, което му е поверено (според Живота, Моравски княз Ростислав Проп.: Изпрати такъв учител и епископ, "така че имаме в нашата собствена дясна християнска вяра ") Ако имат писма за техния език," в отговор ", каза Запар към него:" Дядо ми и баща ми, и много много хора ги търсиха и не намериха как мога да намеря. "

В състава на Blackberry на смелите "на писателите" написани, очевидно, през периода на златния век "на славянското писане в България, от учениците на Константин и Методий или студент на своите ученици, съобщава се, че Славяните са имали "характеристики и разфасовки", t. д. Транстеина Мнемотехнически средства (виж 3.1), а след кръщението се използва неурешено, т.е. неподходящи, средства за гръцкото и латиница.

Ние не стигнахме до славянските текстове на Docyrillovsky време, записани или по-скоро се откопали по този начин. Ако бяха, тогава това не беше буквена система, но някои опити да приложат писма на някой друг до славянската реч. Ето защо, предположенията на учени, най-ярко изразени в творбите на българския академик Е. Георгиев, за съществуването на славяните на системата за писане на Константин, остават недоказани хипотези.

Трето, достатъчно разумноодобрениеотносно,че глаголът е измислен до кирилица.

Под стария славянски език в Източен славянски, Чехословак, Югослав и Френски Vieux Slave) Лингвистиката е обичайна, за да разбере езика на най-старите славянски писмени паметници, които се появяват на светлината в X и в част XI век. В тях, най-вече, буквите, обозначаващи носните гласни (употреби), се използват правилно: за техните носни копия, гласните все още са реалност.

В българската наука, както и в писанията на някои германски учени, този език се нарича Strokrobolgar. Това име има дълбоки исторически корени, както в живота на Методий в доклад за начина, по който византийският император предложи на Константин и Методий, за да отиде с проповядваща мисия в Моравия, тя е записана: "Вие лодката седан, и Selunyan VSI чисто Slunski Werbal. " Очевидно, по време на създаването на първия писмен език Славите все още бяха много ярко идея за езиковото си единство, включително родината на славянските примишдници. В преди революционната Русия Старославски се нарича Старокерковнос славянски. Тя се нарича и сега частично в Германия, в англоговорящи страни, в Полша. Това име не може да се счита за точна, тъй като приложството на първия славянски писмен език излезе от църковната рамка: този език е бил използван в правни актове и в областта на науката, като история.

Броят на по-старите славянски паметници е доста ограничен. Това са няколко библейски текстове: четири относително добре запазен списък на Евангелието (Mariinsky, Zogrors, асембунери и отделни листове с евангелски текстове, лошо запазеният текст на Новия Завет, пощенския апостол, текста на Колекцията от духовни птичи химни (Sinaiskaya и, вероятно, фрагменти Slutskaya). Най-големият паметник на паметта е ръкописът Superclek, колекция от проповеди, живее, предназначена за употреба в църквата през март (Martov Mineya). Компилация от буца, от който се достига само малка част, съдържаща, наред с други неща, проповядвайки, което се приписва на Методий.

Синайските празници (Evogies) съдържат молитви. Киев листа - паметник с очевидни моравски езикови дяволи - представлява текста на вечерята. Останалата част от старите славянски паметници са запазените индивидуални листове на литургични книги, както и няколко малки надписи, направени на камъка.

Тези паметници са включени в така наречения тесен канон на старите славянски текстове.

Паметниците на стария славянски език са написани от напълно различни азбуки - кирилични и глаголи (Mariinsky, Zografsky, асембунерски кодове, синайски псбтър и църквата, колекцията на Кнос и Киев листовки са написани от глаголите; Savina Book, Superkilki, Kirillic).

Първоначалната информация за Старославскиян вече се съхранява в основните произведения на първите изследователи на славянските езици в рано xix. V.- J. Dobrovsky и A.H. Изток.

Се появяват на по-солидна действителна основа за описанието на старата славянска фонетика и граматика, направена от великия немски език A. Schleicher, както и A. Leskin, V. Vondrak, F.f. Късмет, а по-късно Н.С. Трубетски и други учени. F. Mikloshich създава първия стар стар славянски речник. По-късно, в средата на нашия век, прекрасните публикации на старите славянски паметници бяха приготвени от J. Wece и Y. Kurtz (асемфрийския кодекс), гр. Natigal (Синайска църква), А. Злато (Cloce Collection), К. Мирчев и Х. Кодов (Ansky Apostle) и др.

За славянския език на Starrog, сложна система от глаголни форми, предаване на различни нюанси от миналото време - Aorist (минало перфектно), перфектно (минало неопределен), несъвършено (минало несъвършено), plywamperfect (дълготраен).

Той е намалил гласни за Комерсант, който впоследствие в края на думата и в слаба позиция (например, прозорец от статия - славян. Окуно, къща от св.-Слав. DOM) и в силно разработена позиция в "пълна страница" (баща от св.-слава. Ostice) 1. Характерна стара славянска характеристика е носният речник [той] и [en] - буквите ѫ ("Yus Big") и ѧ ("Yus Small"). Назалът запазва, например, на полски, на руския [той] се премества в [Y], и [EN] - в ["а].

Много интересно е съдбата на праславянски гласни * O и * e в комбинация с звучни съгласни * R и * L. Ако е осветено да се определи цялата друга съгласна буква t, тя се оказва, че южните славяни, например, на един и същ стар славянски език, има удължаване с последващите си променливи със съгласни * R, * L: * tor\u003e * До: RT\u003e TRO: t\u003e trat; * Tolt\u003e до: lt\u003e tlo: t\u003e tlat; * Tert\u003e te: rt\u003e tre: t\u003e trht; * TLE: t\u003e tlѣt (т.е. така нареченият тип неправомерно поведение е разработен -, -le-, -Rѣ-: град, глава, златист, мощност, mlѣko, dp) и т.н.) . В западните славяни това съответства на типа-, -lo- (вж. Полски. Głowa, Krowa). Източните славяни разработиха пълноправен тип -О-,-, -щ- (град, глава, злато, енория, мляко, среда и др.): * Торот\u003e Торот; Торов; * Tert\u003e tert\u003e teret\u003e teret и т.н. (малко буква в горния случай означава, че се появява първоначално слабо събиране).

Руската класическа поезия активно използва старите славянски думи синоними (познати на руските читатели през църковния славянски език) - например, за да даде "височина" стил.

Имаше седем случая в Старославлянски. Обикновено завършването на номиналния и витиативния случай на единствения брой съвпаднал в аниат и в неодушевените съществителни (изключение е направено да се определят хората, които стоят йерархично: пророкът, принцът, баща и т.н. - тук формата на винитив може да съвпадне с форма на генивност, както в съвременния руски). Модерната предложена пелига, шеста подред, съответства на местната. Между другото, това пред старите славянски думи и тяхното отклонение по случая, ние споменаваме такива интересни явления, като руски език, изгубен от руския език (седмо) - Горо (от планината), Земя (от Земята), син ( от син) и т.н., както и двоен номер, също загубен от славянските езици (с изключение на езика на млечния сурк). Българските и македонските езици обикновено загубиха отклонението на съществителните - в тях, както и на други езици на аналитичната система (като например френски), претекстовете и реда на думите са посочени за контекстните значения на Съществимите (развити и характерни постпозитивна статия, написани в удар след думи - например български "книги" от "книга").

Въпроси за самоконтрол:

1 По кое време на древните славяни се появиха писане?

2 Кой от славянския ABC е по-древен?

3 какъв език се нарича стар славянин?

4 Въз основа на това, което е проучен Старославскиянска?

Adlivankin, V. A. Mislanov, I. A. Frolova. - Perm, 2007.- 159 в.

Adlyivankin s. yu. Praslavyansky [текст]: tutorial / s. yu. Adlivankin; S. YU.

Bernstein S.B. Сравнителни граматични славянски езици [текст]: tutorial / s.b. Бернщайн. - 2-ри ДД: MSU, наука, 2009.- (Класически университетски урок).

Gears A. P. Staroslavyansky [текст]: учебник / A. P. Gruzcar, 2007.

Култура на славяни и Рус [текст]: учебник, 2008.

Минерали yu.i. Въведение в славянската филология [текст]: ръководител/ Yu.i. Минерали. - m.: По-високо. Шк., 2009.- 320 C.

Селисчев А. М. Въведение в сравнителната граматика на славянските езици [текст]: Монография / А. М. Селишчев. - m.: Komkniga, 2010.- 128 C.

Соколянски А.А. Въведение в славянската филология [текст]: ръководство / a.A. Sokolayansky.- m.: Академия, 2007.- 398 г.

Suprun a.e. Въведение в славянската филология [текст]: ръководство / A.E. Supboy.- 2-ри Ед., Pererab.- Minsk: по-високо. Shk., 2009.- 480 c.

Модерният руски език се базира на Старославански, който от своя страна е бил използван както за писане, така и за реч. Многобройните свитъци и картини са запазени до този ден.

Култура на древен Рус: писане

Много учени твърдят, че преди девети век нямаше писане и нарасна. Това означава, че по време на Киевска Русия писането не съществува като такова.

Това предположение обаче е погрешно, защото ако погледнете историята на други развити страни и държави, може да се види, че всяко силно състояние е съществувало писането му. Тъй като също са включени в един ред силни странитогава писането беше необходимо и за Русия.

Друга група изследователи беше доказана, че писането е било и такова заключение е подкрепено от редица исторически документи и факти: смелите написаха легендите на писма. Също така "в живота на Методий и Константин" се споменава в писането на източни славяни. Като доказателство, IBN Fadlan записи.

Кога се появи писане в Русия? Отговорът на този въпрос все още е противоречив. Но основният аргумент за обществото, потвърждаващ появата на писане в Русия, са споразумения между Русия и византия, които са написани на 911 и 945.

Кирил и Методий: огромен принос за славянското писане

Приносът на славянските просветители е безценен. Беше с началото на работата си, тя имаше своя азбука, която беше много по-лесно за произношението и писането от предишния език.

Известно е, че просветниците със своите ученици не проповядват от източно славянски народи, но изследователите предполагат, че може би методий и Кирил да си постави такава цел. Привързаността към техните виждания не само ще разшири кръга на техните интереси, но и ще опрости въвеждането на опростен език в източната славянска култура.

В десети век книгите и живота на големите просветители паднаха на територията на Русия, където започнаха да се радват на истински успех. Този път изследователите приписват писането на Русия, славянски ABC.

Рус от появата на езика му азбука

Въпреки всички тези факти, някои изследователи се опитват да докажат, че азбуката на просветниците се появи по време на Кеванския Рус, която е преди кръщението, когато Русия е езическа земя. Въпреки факта, че повечето от историческите документи са написани от кирилица, има документи, които съдържат информация, написана от глагола. Изследователите казват, че вероятно глаголите също се използват в Древна Русия Тя е по време на деветте десети век - преди приемането на християнството.

Наскоро това предположение беше доказано. Изследователските учени са намерили документ, който съдържаше записите на определен изскачащ от населението. На свой ред на свой ред написах, че в Русия е използван глагол в Русия, но славянските хора го възприемат като дело на Чирил просветител и започна да нарича "кирилица".

Трудно е да се каже колко много културата на древната Русия е различна по това време. Появата на писането в Русия, както се разглежда, тя започна с момента на широко разпространените книгите на просветниците, въпреки фактите, които казват, че писането е важен елемент за Паган Русия.

Бързото развитие на славянското писане: кръщението на езическата земя

Бързият темп на развитие на писането на източната славянски народи започна след кръщението на Русия, когато се появи в Русия. През 988 г., когато принц Владимир прие християнството в Русия, децата, които се смятаха за социален елит, започнаха да преподават азбучни книги. В същото време беше, че църковните книги се появяват в писмена форма, надписи на замъците на цилиндъра, също така представят писмени изрази, които ковачите са били извадени по поръчката, върху мечовете. Текстовете се появяват върху княжески уплътнения.

Важно е също да се отбележи, че има легенди за монети с надписи, които принцели Владимир, Святопол и Ярослав.

И 1030 широко разпространена употреба придобиват бреши дипломи.

Първи писмени записи: дипломисти и книги за бисквитки

Първите писмени записи бяха записани на бреза грама. Такъв сертификат е писмен запис на малък фрагмент от кората за бреза.

Уникалността им е, че днес те са запазени перфектно. За изследователите такава находка има много голямо значение: Освен това, благодарение на тези сертификати, можете да разберете чертите на славянския език, буквите на кръста на бреза са в състояние да разкажат за важните събития, настъпили по време на единадесети и петнадесети век. Такива записи се превърнаха в важен елемент за изследване на историята на древната Русия.

В допълнение към славянската култура, сред културите на други страни бяха използвани графични дипломи.

В момента, в архивите, много горски документи, авторите на които са стари вярващи. В допълнение, с появата на бреза "хартия", хората са научили да дисектират бреза бреза. Това откритие беше стимул за писане на книги към славянското писане в Русия започна да расте все повече и повече.

Намерете за изследователи и историци

Първите букви, направени на хартията на бреза, които бяха намерени в Русия, бяха разположени в град Велики Новгород. Всички, които са учили историята, знаят, че този град има важно значение за развитието на Русия.

Нов етап в разработването на писане: превод като основно постижение

Южните славяни оказаха огромно влияние върху писането в Русия.

С принц, Владимир в Русия започна да превежда книги и документи от южния славянски език. И с княз Ярослав мудром, литературният език започна да се развива, благодарение на това литературен жанркато църковна литература.

Огромно значение за стар руски език имаше способността да превежда текстове чужди езици. Първите преводи (книги), които идват от западноевропейската страна, бяха трансфери от гръцки. Точно гръцки език до голяма степен промениха културата на руския език. Много взети назаем думи все повече се използват литературни произведенияДори в същите църковни писания.

На този етап беше, че културата на Русия започна да се променя, чието писане става все по-сложно.

Реформите на Петър Велики: по пътя към прост език

С пристигането на Петър I, който реформира всички структури на руския народ, дори културата на езика е направена значителни изменения. Появата на писане в Русия в древността веднага се усложнява и без този комплекс през 1708 г. Петър Великият представи така наречения "граждански шрифт". Още през 1710 г. Петър лично преразгледа всяка буква на руския език, след което е създаден нова азбука. Азбуката се отличава с опростена и лекота на използване. Руският владетел искаше да опрости руски език. Много букви бяха просто изключени от азбуката, поради което не само разговорната реч беше опростена, но и писане.

Значителни промени през 18 век: въвеждане на нови герои

Основната промяна през този период е въвеждането на такова писмо като "и кратко". Това писмо е въведено през 1735 година. Вече през 1797 г. Karamzin използва нов знак, за да посочи звука "Йо".

Вече до края на 18-ти век писмото "Ят" загуби значението си, защото звукът й съвпадна със звука на "Е". По това време писмото "Ят" спря да използва. Скоро тя престана да бъде част от руската азбука.

Последният етап от развитието на руския език: малки промени

Окончателната реформа, която се промени в Русия, е реформата от 1917 г., която продължава до 1918 г. Това означава изключение на всички писма, чийто звук е твърде сходен или дори повтарял. Благодарение на тази реформа днес се отделя солиден знак (KmoMersant), а мек (б) се разделя, когато е определен мек съгласен звук.

Важно е да се отбележи, че тази реформа предизвиква огромна недоволство от много изключителни литературни фигури. Например, Иван Бунин силно критикува тази промяна в родния си език.

Въпросът за създаването на една от азбуките се разпространи сред славяните в века IX-X. Тя е свързана с дейностите на византийските мисионери на Кирил (преди приемането на монастик през 869 - Константин (около 827-14.2 869) и Методий (815-6.4.885) сред западните славяни, населявали Моравия (историческия регион в Чешката република).

В IX век Княжеството Velikomorava възниква, което през втората половина на IX век. Тя търси пълна независимост, отразяваща кампаниите на германското царство. За да не попадне в политическа зависимост от нея и да се предотврати духовното поробване на техния народ, моравският княз Ростислав изпрати посолство през 862 г., за да изпрати посолството с искане към император Михаил III и патриарх Фотия да изпрати мисионери ("учители") Кой би проповядвал християнството в славянски, а не на латински и гръцки. През 863 г. братята Константин и Методий, които познават славянския и редица други езици, пристигнали в Моравия. С теб те донесоха разработени от тях славянската азбука, с голяма предадена точност звук грим (фонетика) на версията славянски език и се превежда на славянски език.

Все още не е ясно поради ограничения брой запазени източници от това време, коя от двете славянска азбука на глаголите или кирилицата възлизат на Константин.

Константин и Методий бяха ангажирани в подготовката на министрите на националната славянска църква, ограмотяване, по-нататъшно прехвърляне на славянския език на гръцките държавни служители. Тяхната дейност се проведе в постоянна борба срещу германското духовенство, което ръководи услугата на латински и се противопостави на въвеждането на славянския език в църковния източник.

След три години образователни дейности през 867 г. по покана на папата на римските братя пристигнаха в Рим, за да дадат доклад за дейността си. По това време християнската църква все още не е разделена на православен и католик. Татко Адриан II под влиянието на Константин и Методий официално признава славянското писане и поклонение в славянски.

След смъртта на Кирил през 869 г. Методий беше посветен на Сан епископ и се върна в Моравия, където продължава образованието и мисионерските дейности.

След смъртта на Методий през 885 г. новият римски татко Стефан V забрани поклонението в славянски и започна бруталното преследване на учениците и последователите на Кирил и Методий. Много от тях продължават дейността си в други славянски страни.

От решаваща роля в съдбата на духовното наследство на Кирил и Методий се играе от България, където техните ученици и последователи откриха не само защита, но и държавна подкрепа в края на IX-X век. Тук славянският ABC беше подобрен на основата си високо развитие Достигна първата славянска национална литература. В бъдеще тази по-лека и удобна азбука, наречена "кирилица", избута глаголите и стана единственият сред юг и източния славянски.

Приемане на християнството източни славяни През 988 г. те допринесоха за широко разпространеното и бързото развитие на писането и писмената култура.

Заедно с литургичните книги и богословската литература за Русия от България, която е приела християнството 120 години по-рано, проникна в първия интерллавянски литературен език, който възниква въз основа на един от диалектите на древния български език. Този език, наричан обикновено от Старославлянски или църковен славян, става език на култната и религиозната култура.

В същото време, древен руски, стар Белорус и стари украински литературни езици, обслужващи различни сфери на културни, социални и социални и социални, формирани на местната източнославянска основа. държавен живот Източни славянски народи. Ставайки написан, Карославанският език бързо одобри заедно с гръцки и латински като третия литературен език на европейците.

От XI век, кирилица, се изпълнява за предпочитане под формата на чартър - тържествено, стриктно писане, в което буквите стоят точно на линията, са правилни и пропорционални на формата, която се приближава към квадрата, разположена на еднакво разстояние един от друг , без да разделя текста отделни думи и предложения. Виж таблици 1, 3.

От XIV век Декоративна версия на кирилица се използва за украса на ръкописите - Vyaz. Виж Таблица 10, Текстове 12, 16, 17.

В допълнение, в XIV-XV век. Хартата идва да замени хартата, която отразява процеса на ускоряване на писмото, постепенното изчезване на геометрията, пропорционалността на буквите, появата на тяхната наклон. Виж Таблица 4. В XY-XVI век. Полуапозицията на обхвата на Скорпиус придоби естеството на индивидуалния почерк. Виж таблици 5-9.

Писането в славяните възникна през 60-те години. 9-ти век, когато славянските племена се заселили на голямата територия на Централна, Югоизточна, Централна Европа и създадоха своите държави. По време на борбата срещу германските князе, Великоморавският княз Ростислав реши да разчита на Съюза с Византия и насочва посолството на император Михаил III в Византия, за да изпрати такъв учител в Моравия, който може да проповядва християнската религия в славянския. Моля, съответствайте на интересите на Византия, стремежа си да разпространявате влиянието си върху западните славяни.

Сред училището, образованото лице, което познаваше гръцки, латински, арабски, еврейски, славянски езици, в същото време изучаваше иврит. Това беше библиотекар на главната византийска библиотека Константин,според наречения философ, който също е опитен мисионер (кръщава българи, спечели в богословските спорове в Малая Азия, отиде в хазарите в долната волга и т.н.). По-големият му брат му помогна Методийкоето за няколко години е владетел на славянския регион в Византия, вероятно на югоизток, Македония. В историята на славянската култура те се наричат солонг братя , или Кьолн две. , И така, те бяха от Гопота на Суниуни (Фесалонки), където се появиха иницата и славяните. Според някои доклади, самите просветители са половината от славяните (очевидно, е българин, и майка-кръв от (а. Камчатен).

Кирил и Методий бяха прехвърлени в древното Bargarian Евангелие, апостол, псалти. По този начин, постави основите interslavyan книга литературен език (Стар славянски език). С тази фантастика славяните са прикрепени към ценностите на античната и християнската цивулация, а също така имат възможност да консолидират постижението и собствената си култура върху писмото.

Издаване на съществуването писанедва подхода се проследяват за Кирил и Методий:

1) славяните не са писали, защото Пише, че не са намерени,

2) Славяните са имали писмено писане и по-доволни.

Въпросът за съществуването на славянско писане на Кирил и Методий обаче не е разрешен досега.

Първоначално славяните са използвали две азбуки: глаголица и кирилизация.

Проблем с древните славянски азбуки много противоречиви и не напълно решени:

- Защо са използвали славяните две азбуки?

- Кои от две. аВСе повече древен?

- Е един от ABC дочерилтовская?

- Как кога и къде се появи второ ABC.?

- Кой е създаден от Konstantin (Кирил)?

- Има ли връзка между азбуки?

- Каква е основата на признаците на глаголи и кирилица?

Решението на тези въпроси е трудно в това, че ръкописите от време на активност на Константин и Методий (863-885) преди нас не достигнаха ни. И също така, известните кирилични и словообразуващи паметници се отнасят до X-XI век. В същото време и двете азбуки се използват и в южните и вала и западните славяни.

Съществуващите теории могат да бъдат сведени до следните разпоредби:

1. Славян до Кирил и Методий бяха в безопасност (говореха в науката до 40-те години на ХХ век.).

2. Представяне на славяните беше до Кирил. Отбелязани са препратки към писмото на Доцерильов от чуждестранни пътници и историци. (Какво?)

3. Още древене кирилизация . И Константин (J. Добровски, т.е. szrenevsky, a.i. sobolevsky, e.f. karsky и т.н.), и глаголица Измислени по-късно като особен тип tynopisi в прокуратурата на славянското писане в Моравия и Панония.

4. Глаголица Създаден Константин. Кирилизация По-късно тя се появява по-късно - като по-нататъшно подобряване на глаголите, основани на гръцкото законоустановено писмо (M.A. Selishchev, p.i. shafarik k.m. shpkin, p.i. Yagich, A. Vaian, Dober, v.f. Maresh, N.Stichonravov и др.) . Според една версия, кирилица е създадена от Clement ohridsky (V.YA. YAGICH, V.N. SHCHEPKIN, А.М. Селишв и др.), От друга страна - Konstantin Bulgarian (G.A. Ilinsky).

5. Древен славянски писмо е кирилизация , което е модифицирано гръцко писмо, адаптирано към фонетиката на славянската реч. Statekokanstantine създаден глаголица (V.f. Милър, стр.В. Голубовски, г - н E. Георгиев и др.). Тогава глаголите бяха извадени от кирилица, обещанията на простия и перфектни.

Какъв вид азбука е изобретен Кирил?

Кирилизация е историческиазбуката, създадена въз основа на друга буква: гръцки→кирилизация (вж. древен египетски → финикийски→ еврейскии Гръцки→ латински).

Писма за надпис глаголитине отивай в известните азбуки на тяхното време. В тази част, зависимостта на броя 25bukv глаголи от кирилица, и в някои - от латински (6 - оформяне на латински букви), 3-символична конструкция ( aZ., друг, дума), 4- са независими фонетични лигатури ( yuSи Щампа), 2 - независими графични състави ( zelo.и който може да бъдеш). (А.М. Камчатен). Обратната имитация е изключена, защото Проследена е зависимостта на кирилица от гръцката азбука.

Въпросът остава нерешен в славяните източници на глаголи. В индивидуални сложни писма в края на XVIII-първата половина на деветнадесети век. Видях модификацията на гръцките букви. През 80-те години на XIX век. Английският палеограф i.teilor се опита да определи източника за цялата вербална азбука - гръцко минно писмо. Тази точка Vision е приет от D.F. Беляев, i.v. Ягич, който във всички знаци видя гръцкия източник - писма мидосвоемо писмои тях комбинация (лигатури).

Славист А.М. Селишчев отбеляза, че освен това гръцки Използвани елементи несеик Букви (иврит, в неговия самарянски сорт, коптско писмо). L.gateler вярва през 1883 г., че някои признаци на глаголите са свързани с не гръцки, но с албанскиписмо. И i.ganush в работата на 1857 г., буквите на глаголите от готическото питие писмо.

Редица негови графики са в пряка комуникация с окръзите от други азбуки. (Например връзката на славянския Шлака, ° С.и еврейските знаци, също връзка с редица признаци на техните специални системи (алхимични, криптографски и т.н.) (E.E. Grantrom).) На свой ред, M.I. Толалова твърди, че глаголите "имат доста различни изразили външни и вътрешни знацикоито са абсолютно чужди на всякакви модификации на гръцко-византийското или латиницата, но ... ... ясно видими в системата на двете грузия Азбуки "(за източниците на глаголите. Ултразвуков LDG. Филолог серия. 1960. V.52. Стр.19).

ЯЖТЕ. Vereshchagin и v.p. Повръща се, че Кирил е изобретен глаголицакоето не открива пряка зависимост от гръцката азбука, въпреки че Кирил привлече общия принцип на устройството и частично реда на буквите (стр. 1988.№3). Но за себе си гръцки писма Той е в славянската азбука не страда. Глаголите са оригинални, а не директно отстранени от други азбуки, се обмисля за детайлите. Неговите елементи са кръгове, полукръг, овал, пръчка, триъгълници, квадрати, кръстосване, pEREKRESTS., хълма., envodushki., ъгли, куки.Глаголите са добре съгласувани със звуковите характеристики на славянския език: създадени са знаци за фиксиране обикновено славянски звуци ( нос, намален, африкат, палатилизиран и някои консерванти). Ръкописите, написани от тези писма, принадлежат на Моравия и на Балканите и принадлежат към броя на най-старите. то Киев глаголен листа (Има западни славянски характеристики), Прага глаголен откъс(Това е чешката вяра на стария славянски текст). Dolmatinsky хървати от XII -CII век. Също така и глаголите, използвани за този ден, в Моравия за дълго време използва глаголите.

Кирилица, за отделно изключение, е огледален образ на глаголитеНо пряко късно с тържествено (Uncial) гръцко писмо (отделно внимателно писане). Това е "сънуващ славянски ABC".

Най-често срещаните визуални системи на знаците. Това е аз. ръчна азбука в глухи и тъпо и пътни знации признаците на различията в заглавията на военните, и имитичните знаци, които са разделени на международни ( ръкостискане, усмивка и т.н.) и национален (например, ротационен трафик Показалецът в близост до носа сред френските средства " легнало"). Към Visual. сигнални системи собственост на I. език в писмената му формаВъпреки това, всеки език се радва на специални графики.

В устната си форма езикът принадлежи към слуховите системи на знаците. Те включват други признаци на знаци. Така, гамадрила се наслаждава на знака на опасността " ох ох", Аларма" дОБРЕ ДОБРЕ ДОБРЕ", Знак" дрън дрън" Въпреки това езикът се отличава с правилата на знаците и на нивото на висшите слуги. На това ниво тя се различава от тях самостоятелно разузнаването му, при което трябва да се разбира, че всеки език обявява думите, налични в него с ясно определен и ограничен брой звуци.

Езикът е различен от други признаци на знаци и на биологиченниво. Неговото функциониране е свързано с три тела - артикулация, слух и мозък- Но по време на хоминизацията тези органи са придобили своята специфичност в сравнение с органите за запитване при животните. Така, сред по-високите органи за приматите

артикулациите не са адаптирани да произнасят думите, въпреки че техните умствени способности са достатъчно високи, за да се радват на визуални знаци в много развита форма. Това е, което любопитна информация четем по този въпрос в книгата Герхард Фолмър "еволюционна теория на знанието: вродени структури

екскурзии за знания в контекста на биологията, психологията, лингвистиката, философията и теорията на науката "(М., 1998. стр. 102):" Сарапа Сара е достигнала напълно невероятни резултати през 1972 г. Приблизително 130 думи са символизирани с пластмасови парчета че нито по цвят, нито във формата не съответстват на подчинените субекти ( Мери, банан, плоча), нито представени свойства ( червено, кръгло, различно). Сара формира и разбира нови предложения, отговаря на въпроси, докато се движат от обекта към символа. Относно въпроса за цвета на ябълката, тя е отговорна правилно " червен"Въпреки че не е нито една ябълка, и самата пластмасова икона не е червена за ябълката."

Както можете да видите, по-високите примати са способни да маркират ученето: те могат да изследват визуалните знаци, но защо не могат да чуят звукови знаци? Защо не могат да ги научат да говорят на човешки език? Това е затруднено от характеристиките на техния артикулационен апарат. Тя не е адаптирана да произнесе човешки думи.

Най-светлата разлика между езика от други признаци на биологичното ниво се състои в асиметрията на човешкия мозък. Тя се състои в следното: десното полукълбо в дясната страна, специализирано като ясна форма, и ляво - като вербален (лингвистичен). В ляво, напротив. Образно казано, едно от полусферите показва безшумен филм и другият му глас. Мозъчната асиметрия е резултат от дълга еволюция на човека.

На психологическо нивоособеността на езика в сравнение с други системи за признаци се дължи на най-голямата му сложност. Ето защо умствените механизми на речевата дейност са по-сложни от съответните механизми на всяка друга знака. Така, реч Говоренето се извършва в три периода -

Ø невербално (не-тен, безсмислено) мислене,

Ø Вътрешна реч и

Ø Външна реч.

Първото от тях е да моделираме обекта на речта в съзнанието за говорене без помощта на езика, вторият - при проектирането на този предмет на реч, използвайки вътрешна реч, която не е насочена към слушане, а третата - \\ t В своя дизайн с помощта на външна реч, адресирана до получателя на речта.

На културно нивоИ накрая, спецификата на езика в сравнение с други системи на знаци е неговата гъвкавост - в смисъл, че се използва във всички сфери на културата, докато други признаци имат тесен обхват. Например, математическата символика се използва само в математика, химическа химия и др. Езикът е циментът, който свързва цялата култура на говоренето на хората. Без език процесът на човечеството би бил невъзможен.

9. Контекст на описателното писмо: писмо, KIP, Vampum и др.

Основното средство за комуникация на хората е звуков език. Но има и допълнителни, спомагателни средства за комуникация. Те включват, например, писмо (различни видове от неговите видове и видове), различни системи със специални знаци: пътни знаци, морски знаци и др. Най-важното от допълнителните средства за комуникация е писмото, което е най-пълно И точно отразяват звуковия език. Според фигуративния израз на Г. В. Панова, « писмо - Облекло за орално реч. Предава, "изобразява" устна реч» . Писмо, както и звуков език, обслужва голямо разнообразие от поминък и дейности на хората и поради това значително се приближава към звука като основното средство за комуникация на хората.

Писмо фундаментално различен от звуковия език, то "Той е във връзка с езика нещо външно, не се прилага, така да се каже, на своята същност" [Scherba, 1957, p. 157]. Основната външна разлика между звуковия език и писмото е, че звуковият език се възприема от слух и писмо, по един или друг начин, което отразява звуковия език - визуално. Писмото се определя:

като система от описателни или графични, знаци, използвани за предаване на реч (информация, гласова информация) на разстояние или да го поправят във времето;

като "средства за комуникация между хората в случаите, когато пряката комуникация за тях не е възможна за тях, т.е. на практика, когато са разделени от пространството (географски) или време (хронологично)";

като "допълнително към звукова реч Средства за комуникация със системата от графични знаци, което ви позволява да решите речта да го прехвърлите на разстояние, за да запазите работата си във времето и др.

Писмената форма на езикови изследвания граматиграм. Граматик (графика) - Науката за писане, при която една от формите на фиксиране на езика се разбира от графични знаци. Тя влиза в Б. lingvotechnik. Когато се изследват други методи за техническо прехвърляне на литература (например, като се използва радио, лентомер и др.

Писането има своя собствена праистория, въз основа на която тя е възникнала. Говорим за две форми на представено състояние -

Ø Субект I.

Ø Пиктографски.

В първия случай се занимаваме с прехвърлянето на информация, използвайки определени обекти, и във второто - използване на чертежите.

Подменяем президент(мнемоничен Знаци). Според свидетелството на древния гръцки историк на Херодота (V в. Пр. Хр.), През 514 г. мощният персийски (древен) цар Дарий взех военна кампания срещу скитите, които придобиха продължителен характер. Scythians изпратиха съобщение до съобщението, което обикновено води като ярък пример за предмета на обекта. Това съобщение се състои от следните елементи - птици, мишки, жаби и пет стрелки. След преминаване на няколко опции за дешифриране на това съобщение, кралските свещеници стигнаха до тази версия: "Ако вие, персийци, като птици, не летете в небето, или, подобно на мишки, не отидете на земята, или, като жаба, или, като жаба , не влизайте в блатото, тогава ще бъдете изумени от стрелките ни. " Дарий не направи тези предупреждения и не успя да победи скрия.

Индианците широко използваха темата "писане". Така, използван ирокьоз (Inki, древни перуайци) вЪВ ВАМБИМА - шнурове с мивки, нанизани върху тях. Броят на черупките, тяхното местоположение и цвят са смислени (например, бял цвят посочи света и лилаво - война). С помощта на вамписите те прехвърлиха необходимите съобщения до техните приятели. Индианците (северноамерикански) също се използват кип - буквата "буквата". Мястото на раковини в нея заета възли.

Пиктографска претенция(пиктограма – модно писмо). Това е представен поглед по друг начин снимка, Тъй като съобщението, пиктографично, представлява мина Михартин, рисуване. Примери за пиктография оставиха всички същите индийци. По едно време те изпратиха на американския президент пиктографско писмо, изобразяващо кран, три кухита, мечка, морски мъж и морска котка, свързани с линии. Президентът правилно разбра това послание. Той чете: "племената на кран, три кухита, мечка, морски мъж и морска котка, вписани в един прилив на сърцата (за тази всички фигури, изобразени и са свързани по линии) глава от племето на Zhuravl кандидатствайте за президента, който да им позволи да се преместят в зоната на езерата. " Както можете да видите, пиктографското "писмо" (своеобразно "лекарство") не е най-много по най-добрия начин Прехвърляне на информация. Подобно на претенстрастността на обекта, тя е изпълнена със смислено. Въпреки това, представени, както показват археолозите, се появяват в самия сивокоси античност, т.е. Много преди IV-III хилядолетие пр. Хр., Когато се появи настоящето писане.

От една страна, "фигуративни букви" понякога са неразличими от безцелните рисунки, положени върху скалите, стените на пещерите, оградите, на масите в класната стая и т.н., или от изображения и модели възпроизвеждащи по различни теми за целите на декорацията; От друга страна, те се движат в истински идеографски, а след това фонетични писатели, както се вижда от анализа на египетски, древни китайски и някои други йероглифи. Просто по-често и по-дълго, подобни "писания" на камъка, на скалите (виж петроглифи) са запазени; Андрей събра много примери от Африка (Wadi Mokatteback на Синай, Вади Телисар във Фетцане, в Алжир, Кордофан, Сомалия, Трансваал), Юг. и на юг. Америка, Австралия, Азия и Европа. Известни с концентрични кръгове и кръстове на скали в Нортюгантланд (Англия), изображения на скала в Швеция, Ирландия, на ЕМОН унция., "Pisnici" (изображения на животни, хора и др.) В Йенисей, Тоболу и др. "Елен камъни "в Монголия и т.н. Най-проучваните подобни образи от северноамериканските индианци; Mallery, посветена на тях обширни трактати с много рисунки. Тя започва с обяснение на сравнително скорошни образи, което все още е разбрано от старите хора и след това отива към подобни образи на по-древни времена. Почти всички тези изображения представляват реални обекти; Символите и емблемите са много редки. Много от тях се напомня за събития, важни за отделни племена (войни, договори, гладни удари, изобилие от дичи в известна година, смъртта на известния лидер, презаселване и др.); Някои от тях са свързани с митове и религиозни ритуали, други увековечават посещения на места в индивиди. Начинът на образ (хора, животни и т.н.) е почти същото във всички индианци, както и обичайните наименования на смъртта (например от раната във войната), Съюзът, принадлежащ на известния клан или семейство, произход на един човек от другия и t d.

10. Основните етапи и форми на развитие на описателното писмо.

Смята се, че писането се появява от шумерите, които са създали писмо за клиноксове, преди шест или пет хиляди години. Писането премина през редица етапи в неговото развитие -

Ø Вербална буква

Ø Устно - леко,

Ø По азбучен ред -log и

Ø Alpos - звук.

Вербално писмо.Този тип писмо е йероглиф (идеографски). Йероглифите са склонни да изобразяват тези или други реални явления, които са обозначени с думи. Ето защо има реч за вербалното писмо. Първоначално йероглифното писмо е подобно на пиктографското, тъй като най-древните йероглифи (например в древните привърженици и древните китайски) все още наподобяват рисунки на явленията - човек, дърво и др. Но с течение на времето те станаха по-абстрактни. Така шумерският модел на йероглифна еволюира в скалата. По същия начин случаят е в Китай.

С течение на времето китайците научиха не само думи с помощта на йероглифи, но и други единици реч - включително звуци. Но от това, йероглифното писмо не е загубило основния си недостатък - прекомерен брой йероглифни знаци. Има десетки хиляди! Както е отбелязано от YU.S. Малслов в техния учебник за въвеждането в лингвистика за четене на китайски вестници, трябва да знаете 6-7 хиляди йероглифи. При писането на китайци има единични йероглифи и мултиплици. Първия запис прости думитова означава, например, вещества ( tian 'Sky', Yu 'Rain', Xue 'Snow', Ren 'Man', Ma 'Horse'и т.н.), качество ( да "голям", бай "бял"и т.н.) действия ( zou 'go', kan часовник ', той пиеи т.н.) и с помощта на мултиплейните йероглифи се записват трудни думикоито са в китайската неизползване повече от, например на руски. Филанта на китайски е най-продуктивният метод на образуване на думи. Ето защо повечето йероглифи се предават не на прости думи, но сложен (най-често - двоен, двукорен). Но най-любопитното е, че ние сме напълно и следващи срещаме сложни думи и съответните йероглифи, където на други езици (например на руски) се занимаваме с думи с един корпус. Така, комплексът на китайски са думи със значението " приятел", Което е обозначено с две йероглифи със стойностите" приятел"И" близък човек "Със смисъла" горещо", Която се изразява с помощта на йероглифи, които самите предават стойности" sprtry."И" горещо"И т.н.

Буквата с вербална сричка.Този тип писмо е междинно между вербалната и утайката. В тази форма на букви, някои признаци (графики) означават думи, а някои са само срички, които могат да съвпадат с афиксите - суфикси, окончания и др. Такова писмо използва древните египтяни. Но в същото време трябва да се помни, че само на теорията драстично отделяме видовете писма един от друг. Теорията тук опростява практиката. Така китайските герои като цяло могат да се разглеждат като вербално писане, тъй като повечето от йероглифите в нея записва думи, но в него има йероглифи, с които се записват афикси (т.е. лого и морфеманонно писмо, Например, суфикс множество номер мъже.. За разлика от морфологичните показатели на множествения брой на други езици, той се използва само за определяне на множество лица ( tongzhmen 'comrades', xueshengmen 'ученици и т.н.).

Буквено сричка с буквено.Този тип писмо е последната стъпка към Alphanume, която ни е позната. Фоникическото писмо е най-древният пример за този вид писане. Имаме надписи, направени от представители на този народ в XII-X век. Пр. Хр. Но в сричното писмо на феникийците, писмото не е било записано не цяла сричка, а само съгласна, докато следващ звук на гласна или липсата на звук се подразбира. Ето защо писмото Phoenician също се нарича съгласна (съгласна - съгласна). Гърците, създаващи буквено-цифрово писмо, първоначално се използва и елементи на писма за съгласуваща сричка. Така, думата " Минерва.»Те биха могли да пишат като Mnrva.. Лесно е да се отгатне защо формата за пробиване на песента (Sonant - гласна) не е получила разпространение: да разпознаете записаната дума върху гласните много по-трудни, отколкото според съгласни. Ето защо отстъпките, хлячките, етруските и други древни народи са използвали съгласна формата на буквено утайка.

Буквено-цифрено писмо.Преходът към този вид писане от съгласна утайката не е толкова лесно, колкото можем теоретично да предположим. Всъщност различните народи стигнаха до графичното развитие на гласни по различни начини. Освен това някои от тях спряха по средата на подобно развитие. Така че, на иврит и арабски, гласните са обозначени само частично. Но гърците, разчитащи главно на фениционалното писмо, преминаха този път до края. От своя страна, разчитайки на гръцката буква, техните азбуки създадоха римляните, а след тях и други европейци, които вече са взели писма от латински.

Православните славяни, като историци предлагат, получил своята азбука от Кирил (оттук и името й - кирилица). Въпросът, който ABC е създаден от Кирил, все още не е решен в науката. Според една от версиите се смята, че той не е кириличен, а глагол, който с течение на времето излезе от употреба. Въпреки това, от негово име, името на азбуката, което използваме и сме с вас. Кирил и брат му Методий през втората половина на 9-ти век бяха прехвърлени на "Библията" от гръцки до езика, наречен църковен славянски или Старославлянски. Неговият жизнен източник, като предполагащ, е македонският диалект на българския език.

11. Появата на славянското писане и основните етапи на развитието на руското писмо.

Появата на славянското писане.

Произходът на славянското писане и старият славянски език е свързан с мисионерските и образователните дейности на братята Кирил и Методий.

В края 862. Посолството пристигна в византийския император Михаил от Моравия от Принц Ростислав. Посланиците предадоха искането да изпратят мисионерите на Моравия, които биха могли да доведат поклонение в родния си в моравите на славянския език вместо извънземния латински - езикът на римския католически бустер, изпратен от германското духовенство.

Император Михаил и патриарх Фотий с удоволствие приеха искането на Ростислав и изпратиха в Моравия с техните мисионери на учения македонският константин философ и брат му на методий. Изборът на тези братя не беше случайно: Константин вече беше мисионерски опит, беше блестящ полярист и дипломат; И двамата братя се случиха от Солуни (SOUTR. Солун), където имаше смесено гръцко-славяно население, така че те бяха добре притежавани от двата езика.

След инструкциите, дадени на него, Константин, за да отидете в Моравия, разработил славянската азбука и преведена на славянския език основните руски сервизни книги.

През лятото на 863 г. Константин и Методий пристигнаха в столицата на Моравия Г. Телеград. Принц Ростислав ги срещна с радост и чест. Константин и Методий в Божествените служби прочетете Евангелието на следкарването, а хората с радостно удивление не слушат божествената истина, която звучеше на родния им език. Константин и Методий избран и усърдно обучени ученици от славянски ABC, поклонение, преведено от гръцки донесени книги.

Храмове, в които се провежда поклонение латинскиГерманското католическо духовенство е загубило влиянието и доходите си. През 864 г. Луи Герман в Съюза с българи обсади Велеграфа. Принц Ростислав беше принуден да се разпознае с Васал Луис. Това укрепи позицията на германската духовенство, тя започна да възпрепятства дейностите на Константин и Методий, по-специално, отказвайки ръкополагането на техните ученици; Самият свещеник Константин и Менк Методий правят това, естествено не можеха. Тъй като Моравия беше в юрисдикцията на римския отдел, Константин и Методий отидоха да търсят отбраната до веднага свещеническия си.

В Рим Константин подаде силата на Св. Климент Папа Адриан II. Човекът е слаб и нерешителен, баща Адриан е ускорил да укрепи властта си да придобие мощите на първосвещеника на Рим, така че той се запозна с братята с голяма чест, взе божествената служба в славянски, издигната, за да постави славянските книги в един от римските храмове и правят услуга над тях. Татко е ръкоположил Методий на свещениците и учениците му - в пресбрите и дяконите. Той направи съобщение до първенците на Ростислав и гол, пише в Кото-ROM: "Ако някои от учителите на вашето преподаване ще започнат да ви съблазни, привързаната книга на вашия език ще закъснее, няма да бъде коригирана. Такива хора са същността на вълка, а не овце ... "

В Рим Константин, който не се различава по физическото здраве, починал на 14 февруари 869 г., след като е приел Schima до смърт с името Кирил. По поръчка папа Адриана Кирил е погребан в Рим, в храма на Св. Климент.

След смъртта на Кирил папа Адриан II ръкоположи методий в Сан архиепископ Моравия и Панония. Връщайки се в Моравия, Методий стартира котел за разпространението на славянското поклонение и писане. Принц Ростислав, след като се възстанови от поражението, съсипа Споразумението с Луин немски и в същото 869 поглед към него голямо поражение. Това предизвика яростта на германските феодалисти и германското духовенство. Луис и германският архиепископ ще влязат в тайна заговор с племенника на княз Ростислав Свияпол, който преработва Ростилава и го придава на германците. Ростислав завъртя очи и завършва в тъмница в един от баварските манастири, където умира скоро. Но предателство не донесе нищо на Svyatopolk: Моравия беше привързан към притежанията на Луис; Святопол е получил малко княжество, но скоро от него е бил избран и той е бил заключен в тъмницата. След това методий няма силна политическа подкрепа. Немска власт Скоро методий беше арестуван и съдът го подреждаше над него. В съда Методий, държан с достойнство, твърдо защитава правото на своя случай. Не намирайки претекст за осъждане, властите все още изострят методий в манастира. Разбира се, не е в суровата тъмница, тъй като някои изследователи пишат, но доста прилично, в съответствие с високия си архиепископ. Манастирският мемориален книги все още е запазен, в който, заедно с имената на други братя, има и имената на Кирил и Методий. Очевидно в манастира методий е снабден с възможности да продължат работния учен; В противен случай е трудно да се обясни фактът, че на изхода на две и половина години от Swabian манастир Методий много бързо превежда почти всички библейски книги (с изключение на Maccalevian).

През 870 г. в Моравия избухна популярно въстание, което е водено от свещеника Славомир. Той победи германците и взе Велеграфа. Германците си спомниха Святолока и го назначиха от ръководителя на войските, действащи срещу бунтовниците, но той, след като научи каква германска "благодарност" е преместена в страната на бунтовниците и обърна оръжията си срещу германците. В Съюза с чешки и сърби той побеждава германското поражение; през 874 г. германците признават независимостта на Моравия.

Сключването на манастира на Методий беше внимателно скрито от римския татко. Само от бездомния монах Лазар Папа Йоан VIII разбра за ареста на Методий. Джон VIII не съчувстваше на славянското поклонение, но в двора на епископите над папския архиепископ той видя предизвикателство пред властта на папския трон. Методий е освободен от папското наследство, но славянското поклонение е било забранено. Въпреки това, методий, противно на забраната на папата, продължава случая на славянското просветление. Тогава Svyatopolk, човекът е прав и "роб на женски удоволствия", пише в Рим денонсиране в Методий, обвинявайки го в ерес, нарушение на каноните, задухът на папската воля. Папа Йоан причинява методий и основния му враг на викинга за обяснение в Рим. Методий успява да облекчи баща си настрани, Джон позволява на славянското поклонение и оправдава самия методий, но в същото време подскача викинга в епископите.Един дектеризиран интриган Викинг е значително писмо от папа Йоан Свиятопол, в който славянското поклонение е забранено, а той, Викинг, е назначен за ръководител на моравската епархия. Svyatopolk разпознава това писмо истинско и истинско писмо, което донесе методий, е субстрат. Интелигентността беше обвинена в тетрад, застрашаването на експулсирането, така че набързо изпраща състезанието до Рим. На местната среща на враговете, Методий вече е опитвал победа, а хората са били нарязани и скърбящи, деградирали такъв овчар и учител, когато ексклузивното послание на папа Йоан идва до днес.

Уморен, който подкопава здравето на Методий за три години листа за Византия. През 884 г. той се връща в Моравия, завършва превода на някои библейски книги. През 885 г. Методий отиде в леглото, назначава своя наследник на Хораза. В словесната неделя Методий го помоли да го вземе в храма, където се обърна с проповед към моравския народ, предупреждавайки го за бързи тестове. На същия ден, на 19 април 885, Методий умря.

След смъртта на Методий, Svyatopolk, безразличен към делата на вярата и националната култура, даде поведение на пикинг духовни въпроси. Последиците от това бяха ужасни: други студенти от Методий бяха измъчвани от нечовешко, други се продават на тръните, пресбрите и дяконите бяха продадени на робство, смачкаха имота, Zhggy славянски книги. Най-близките ученици от Методий Хораза, Климент, Наума, Анделария и Лорънс, заточване в желязото, бяха държани в тъмницата и след това изгонени от страната. През 905 г. германските войски "Магарска" спечелиха Моравия.

Трима от изгонените ученици от Методий - Климент, Наум и Анделария - се заселват в България. Православен княз Борис - Михаил предостави цялата подкрепа на учениците на Методий. С цар Симеон (893-927), България е достигнал най-голямата политическа власт и културен разцвета. Цялата Плеяд на изключителните фигури на християнското образование - Джон Екзарх български, Черноризец Хебра, Климент Охридски, Наум Охрид, Константин Преславски, Григорий MNYI - Продължение на Случай на Кирил и Методий: преведен, съставен компилации, написан, обучен.

В наследника на Симеон Петър (927-969) тази дейност избледнява. От XI век Центърът на славянското писане и култура се движи към Киевска Рус.

Основата на славянското писмо е две азбуки - глаголица и кирилица.

Глаголите са по-рано от кирилицата, азбуката. Това е своеобразна, сложна, линия, подобна на цикъла, която за дълго време в малко модифицирана форма, използвана от хървати до 17 V. В основата на глаголите лежи нежично ("огъване") гръцка буква, допълнена с писма, за да обозначи специфични славянски звуци.

Произходът на глаголите все още не е напълно намерен в науката. Според една версия глаголът е свързан с гръцкия шкафър (средно) писане. Според друг - с иврит, саморереян или коптско писмо. Някои учени откриват грешката на глаголите с арменски и грузински азбуки, докато други предполагат, че глаголите са създадени изкуствено за писане на църквата.

Глаголите и кирилицата имат много общи черти. Имената и реда на буквите в глагола и кирилица са едни и същи, но не съвпадат с състава и цифровите стойности на буквите. Славяните и гърците не са имали цифри, така че цифровите стойности на буквите са изключително важни. Числата бяха записани с букви със специални допълнителни признаци. Славянски букви, които отсъстват гръцка азбукаЦифровите стойности не са имали. На кирилица имаше такива букви, които бяха използвани изключително като числа.

Наличието на славяните едновременно две ABC е необичайно и причинява много въпроси, сред които - има ли връзка между азбуката, авторството при създаването на ABC е собственост на Кирил (Константин), когато и защо втората азбука се появява и там Пишеше преди появата на Кирил и Методий и създаване на Azbuchi?

Отговорите на тези въпроси са формирани 4 гледни точки По този проблем:

1) гледната точка е, че древната азбука и основата на славянското писмо е кирилица, наречена от името на нейния създател. Появата на глаголите се свързва с по-късен период от време, когато славянското писане е подложено на преследвания от католическата духовна. Така че глаголите бяха един вид клас. Тази гледна точка е изразена от учени от Szrevnevsky, Соболевски, Кара.

2) гледната точка е, че има писане и Кирил и Методий и глаголите - основата на древно писмо, което съществувало на Кирил и неговата азбука (Черни).

3) Смисълът е, че създаването на глаголите се приписва на Кирил и кирилица е неговите ученици: Климент Охризски и Константин.

4) гледната точка определя като основа на древна буква на кирилица, тъй като съществува повече признаци на заеми от гръцката буква. След това кирилица е изобретението на Кирил.

В резултат на Б. съвременна наука По-авторитетни теориите, които свързват глаголите с името Кирил. Според "изучаването на писателите" на Крила и Методий, славяните не са имали собствено писание. Освен това са известни паметници на писането, написани от двете азбуки, но по-къщите вложки се правят от кирилица.

Така славянското писмо е представено от две азбуки. Кирилицата изглежда по-късно във времето на произлатията и тя е основана на съвременната руска азбука, която става основа на съвременната руска азбука.

11.2. Основните етапи на развитието на руското писмо.

Християнство - писмена религия: кучета, записани в книги, църковните служби се провеждат по книги; Това изисква висока точност, идентичност на каноничните текстове. Така приемане Киевска Рус През 988 г. християнството се отличава с първата стъпка към намирането на писане.