Povijest slavenskog pisanja kratko. Tema nastanka slavenskog pisanja

Svrha:pratite posebnosti formiranja pisanja od drevnih Slavena, da proučavaju doprinos formiranju knjigovodstva jezika Solun Brothers Kirill i Metoda.

Ključne riječi:Život, epigrafski, ocjene, paleografija, Incongabula.

Oprema: Tablice "glagoljit", "ćirilica", "Latina", slike Kirija i Metoda.

Pitanja:

Izvori informacija o početku pisanja od Slavena.

Aktivnosti Solun Brothers Konstantin i Metoda za stvaranje slavenski ABC

Slavenska pisma.

Stari slovenski jezik.

Stvorenje slavić Uz cjelokupnu osnovu, braća se pripisuju braći Konstantin filosopheru (u Kirill Monaslim) (cca. 827 - 14.2.869) i Metoda (cca. 815-6.4.885).

Informacije o početku slavenskog pisanja crtamo iz niza izvora:

slavenski život (biografije onih koji su izjavili Crkva svetaca) Ćirila i Metoda,

nekoliko pohvalnih riječi i crkvenih usluga i njihove časti

spisi BlackBerry hrabri "na pismima",

anonimni latinski esej "žalba (u kršćanstvu) Bavarians i karantans" (871),

latinska izvješća. Anastasia knjižničar (870s),

latinski esej (ponekad se pripisuje Welliere Gauderych) "Život (Konstantin) i prijenos relikvija sv. Klement "(takozvana" talijanska legenda "),

nekoliko poruka rimskih tata, posebno Adrian II, John VIII, Stephen V,

Život i pohvalne riječi u čast studenata Konstantina i Metoda - Clement Ohrid i neki drugi pisani dokazi.

Neobično, informacije o aktivnostima Konstantinskog filozofa i Metoda u modernim bizantskim izvorima u modernom, uključujući velike količine Radovi i pisma patrijarha.

Problem nastanka slavenskog pisanja privukao je pozornost Slavena dugo vremena.

Otprilike stotine popisa (rukopisnih primjeraka) djela kupina hrabrih, desetaka tekstualnih popisa o Konstantine (Kirill) i Metodiuuus su došli k nama. S početkom znanstvenih Slavsova, Kirillo-Mefodievsky pitanja su i ostaje u središtu slaveta. Objavljuju se brojni bibliografije, u kojem su navedene stotine radova na ovom pitanju: G. A. Ilinski (do 1934.), M. G. Popuzhenko i umjetnost. Romansky (1934-1940), I. Duicheva, A. Kiragova, A. Powonova (1940. - 198) Izvori na problem nastanka slavenskog pisanja. Najbolje rusko izdanje donosi P.A. Lavrov (1930): Glavni slavenski izvori u ruskom prijevodu s temeljnim komentarima B. N. Flor (1981) nedavno su izdani pod imenom "Priča o početku slavenskog pisanja" (1981).

Od sovjetskih publikacija, smislena knjiga S. B. Bernsteina "Konstantin filozof i Metodij" (1984).

Izvorni neprijatelji zapadni Slaveni.- Dijelovi su bili Nijemci i Danci. Postati katolici, Nijemci i Danci već su kao blaženi rimski tata crusadsevnastavak antiveslavenske ekspanzije pod dobrom izgovorom o krštenju pogana u kršćanstvo.

Križari tako marljivi "kršteni" mrzili Slaveni, da je nekoliko plemena jednostavno uništena - u Ljetopisima koje su katoličke autore, samo su imena sačuvana.

Međutim B. slavenska zemlja Grčki misionari su postupali. Na području Češke Republike u IX stoljeću. Došlo je do slavenske kneževine Velike Moravije. Velikomolevskaya moć (830-906) bila je velika rano-referentna država zapadnih Slavena, pokrivena od strane Moravske, Slovačke, Češke u vrijeme čuo. (tj. Sadašnja Čehoslovačka), kao i lokva, Panonija, dijelovi trenutne Slovenije. 863, Moravski princ Rostislav pozvao je na bizantski car Mihail III s vrlo karakterističnim zahtjevom. On je već bio kršten (1994. godine, bio je kanoniziran kao sveti ekvivalentni knez Rostislav Velikomolevsky). Sada je sveti princ zatražio Bizanta da pošalje kršćanski biskup i propovjednike na svoje ljude.

Očigledno je zahtjev moravskog princa uzrokovan činjenicom da se on, boreći se protiv latino-njemačkog svećenstva, koji je bio dirigent utjecaja njemačkog cara Louisa, htio je dobiti političku i crkvenu potporu od Bizantia. U Bizantu, povoljno je reagirao na veleposlanike, jer je otkrio perspektivu širenja i ojačanja utjecaja Bizanta na Zapadu, u regijama Moravske kneževine. Odlučeno je poslati misiju u Moravsku, na čelu s kojim su isporučena dva brata Greg Konstantin i Metodija. Prvi, koji se posvetio crkvenoj službi, bio je poznat po svojoj stipendiji i misionarskim aktivnostima. Njegovo ime u izvorima se obično koristi s epitetskim "filozofom". Metoda je neko vrijeme bio vladan jedne od slavenskih regija. Obojica su domoroci grada Soluna (Thessaloniki), koji je u to vrijeme bio grčka kolonija na slavenskom teritoriju i bio je okružen slavenskim naseljima. Konstantin i Metoda su znali jezik Slavena, koji su živjeli u samom gradu iu okolici. Upravo je riječ o tome da je, prema svjedočenju "stoke Metoda", rekao je bizantski car, koji se odnosi na braću: "Vi ste oboje Solunyan, a Solunyan dobro kaže u Slaviju."

Prema "životu" Konstantin i Metodius, Konstantin, prije odlaska u Moravsku, iznosio je slavensku ABC i počeo prevoditi evanđelje na slavenski.

Više od tri godine održana su braća u Moravskoj, gdje su se pripremali okviri slavenskih "knjiga knjiga", budući ministri Crkve, i preveli grčke mjehuriće na slavenskog jezika. Od prvih dana, slavenski jezik u pisanom obliku i crkveni ritual susreo se neprijateljski od strane njemačkog svećenstva, koji je vidio u aktivnostima Konstantina i metodius veću opasnost za sebe. Da biste dobili podršku, Konstantin i Metoda s grupom njihovih učenika otišli su u Rim na papu. Na putu su se zaustavili u Panoniji, slavenskoj kneževini, stanovništvu sadašnjih Slovenaca. Tamo su ga pozdravili princa Kotela, koji su im dali oko 50 učenika da podučavaju slavensko pisanje.

U Rimu je Konstantin i Metod usvojili Patu Adrian II, koji, koji žele ojačati svoj utjecaj u Moravskoj i Panoniji, prepoznali su slavenskog jezika u pisanom obliku i liturgiji. Tamo se Konstantin razbolio i umro 869. godine, ubrzo se pričvršćuje prije smrti u redovnicima pod imenom Kirill. Nakon smrti Konstantin Metoda sa studentima se vratio na početku Panononije. U Moravskoj se u ovom trenutku, Scholyolk pridružio prijestolju, Rostislavu Nećaku koji je promijenio političku orijentaciju na latino-njemački. Kako bi odobrio njegov utjecaj u Moravskoj i Panoniji, papa Adrian II utemeljio je posebnu slavensku biskupiju za ta područja, a Metoda je imenovan za biskupa Panonije.

No, ubrzo je pao u ruke njemačke svećenstva i zatvoren u Bavarskoj. Metoda je bila više od dvije godine. Nakon oslobođenja, vraća se u Moravsku, gdje su tijekom tog vremena postojale velike promjene. Nakon ustanka protiv Franka, Svyatopolk je postao neovisni vladar ove zemlje. Sve više poslušanja njemačkog utjecaja nije bio pristavac slavenskog pisanja. Stoga se Metoda i njegovi učenici odvijali u izuzetno teškim uvjetima.

U 885, Metoda je umrla. Nakon njegove smrti, protivnici slavenskog pisanja postigli su papu Stjepten v zabranu slavenski jezik U crkvi liturgiju. Učenici su izbačeni iz Moravije. Ostavljajući joj granice, jedan od njih je otišao na jug do CroadAma, a drugi na jugoistoku, u Bugarskoj, gdje su nastavili slučaj slavenskog pisanja.

U Bugarskoj su stvoreni povoljni uvjeti za slavensko pisanje. Najtalentiraniji student metoda bio je klimat, čije su se aktivnosti nastale u Makedoniji i jugoistočnoj Albaniji. U Makedoniji, on i njegovi učenici prepisuju Cyril-Metonius izvornike liturgijskih knjiga i čine nove prijevode s grčkog.

Procvat slavenskog pisanja Tijekom odbora kralja Šimeona (893-927), kada glavni grad Bugarske Preslav postaje ne samo državni centar, već i središte slavenskog pisanja na istoku Bugarske. Predslav pisari su koristili isti jezik kao što su napisali u Makedoniji, ali u svojim rukopisima povlačenja iz prethodnih jezičnih knjižara, oni su se više znatno razmišljali nego na zapadu.

U Moravskoj i Češkoj Republici, nakon protjerivanja studenata, Metoda Slavenski pisanje trajalo je do kraja XI. Stoljeća, kada je u češkom Sazavskom samostanu, gdje je još uvijek sačuvana, slavenske knjige bile su ili uništene navijačima Latinsko pismo, ili su bili tako razmaženi da se više ne mogu čitati.

Aktivnosti Konstantina i Metoda o razvoju slavenskog pisanja, provedbu prvih prijevoda na slavenskog jezika, stvarajući prve originalne tekstove na njemu, odnosno o formiranju prvog književnog jezika Slavena, nastavili su se u 60-80-ima.Ix. u. Najstariji abdirani pisani spomenici u slaveniku odnose se na drugu polovicu X - prve polovice XI stoljeća. Ako uzmemomo u obzir posebno latinski pismene odlomke, ipak je potrebno navesti da su najstariji slavenski pisani spomenici koji su se došli na nas ispunjeni s dva značajno razlikovanja abeceda - glagoli i ćirilic. Koje je od slavenskih ABC-a izumljen prije, koji je jedan od njih izmislio Konstantin-Kirill, koji je izumio drugu abecedu i kada - ta su pitanja zauzela slavesti tijekom cijelog XIX-a i prve dvije trećine XX. Stoljeća. Do sada još uvijek postoje kontroverzni trenuci na ovoj temi, postoje apsolutno jednoglasna rješenja. Ipak, možemo pretpostaviti da se brojne odredbe koje se odnose na Slavenski omjer ABC-a u antici trenutno rješavaju s prilično visokim stupnjem pouzdanosti. Prvo, ne uzrokuje prigovore tezeKonstantin filozof je izumio slavenskog ABC-a. Ova situacija u izvorima je više puta ponovila: "i zatim presavijeni pisanje" (LCD, ch. 14), "i tog (filozof), brzo stvarajući slova" (LD CHM. 5), "i stvorio (Konstantin) za njih (Slaveni) trideset slova i osam "(XP, ch. L)itd Drugo, s visokom vjerojatnošću možeterećitaj konstantin nije imao razvijeno pismo pisanja. To je izravno naznačeno u životu Konstantina, (ch. 14). Kada je filozof rekao, spreman je otići u Moravske Slavene da im provede slučaj koji mu je povjeren (prema životu, moravskom princu Rostislavu PUSP.: Pošalji takav učitelj i biskupa, "tako da imamo u našoj pravoj kršćanskoj vjeri ")," Ako imaju pisma za svoj jezik ", kao odgovor", rekao je Zagesar: "Moj djed i moj otac, i mnogi su ih mnogi ljudi tražili i nisu pronašli kako mogu naći."

U sastavu kupina hrabrih "na pisanim piscima" napisano, očito, u razdoblju zlatnog stoljeća "slavenskog pisanja u Bugarskoj, od studenata Konstantina i Metoda ili studenta njihovih učenika, to je zabilježeno Slaveni su imali "Značajke i smanjenje", t. n. n. n. Transthencije mnemotehnički način (vidi 3.1), i nakon što se krštenja koristi nerazumljena, tj. Neprikladna, sredstva grčkog i latinskog pisma.

Nismo došli do slavenskih tekstova Docyrillovskog vremena, zabilježeni, ili prilično odgode, na taj način. Ako su bili, onda to nije bio slovo sustav, ali neki pokušaji primjene tuđe pisma slavenskom govoru. Stoga su pretpostavke znanstvenika, najvisno izraženi u djelima bugarskog akademika E. Georgiev, o postojanju Slavena sustava pisanja u Konstantin ostaju nepromijenjene hipoteze.

Treće, dovoljno razumnoodobrenjeoko,da je glagol izumljen na ćirilicu.

Pod starim slavenskim jezikom na istočnom slavenu, Čehoslovačku, jugoslavenskom i francuskom jeziku Vieux rob) Lingvistika je uobičajena razumjeti jezik najstarijih slavenskih pisanih spomenika koji su se pojavili na svjetlu u X iu dijelu XI stoljeća. U njima, uglavnom, slova koja označavaju nazalne samoglasnike (koristi) se pravilno koriste: za njihove nosne primjere, samoglasnici su još uvijek bili stvarnost.

U bugarskoj znanosti, kao iu spisima nekih njemačkih znanstvenika, ovaj se jezik zove Strokrobollama. Ovo ime ima duboke povijesne korijene, kao u životu Metoda u izvješću o tome kako bizantski car ponudio Konstantinu i Metonu da ide s propovijedanjem misije u Moravskoj, zabilježeno je: "Boat Selunyan, i Selunyan VSI čisto Slunski. "" Očito, u vrijeme stvaranja prvog pisani jezik Slaveni su još uvijek bili vrlo živo ideja o njihovom jezičnom jedinstvu, uključujući domovinu slavenskih primorlja. U pre-revolucionarnoj Rusiji, Staroslavsky se zove Starocerkovnos slavenski. Također ga naziva i sada djelomično u Njemačkoj, u zemljama engleskog govornog područja, u Poljskoj. Ovo ime ne može se smatrati točnim, budući da je opseg primjene prvog slavenskog pisanog jezika izašao iz crkvenog okvira: ovaj jezik je korišten u pravnim apostupa, te u području od tada znanosti, kao što je povijest.

Broj starijih slavenskih spomenika je prilično ograničen. Ovo su nekoliko biblijskih tekstova: četiri relativno dobro očuvana popisa evanđelja (Mariinsky, Zografa, Skupštini kodova i knjige Savvine) i zasebne ploče s evanđeoskim tekstovima, slabo očuvani tekst Novog zavjeta, Ennijski apostol, tekst od teksta Zbirka duhovnih psarskih himna (Sinaiskaya i, eventualno, fragmenti slutskaya). Najveći spomenik u veličini je izvrstan rukopis, zbirka propovijedi, živote namijenjene za uporabu u crkvi u ožujku (Martov Mineya). Kompilacija gruda, iz kojeg se postiže samo mali dio, koji sadrži, između ostalog, postiže, propovijeda, koja nam se pripisuje metodi.

Sinajske proslave (evhologies) sadrže molitve. Kijev lišće - spomenik s očitim moravskim lingvističkim vragovima - predstavlja tekst večere. Ostatak starih slavenskih spomenika su očuvani pojedinačni listovi liturgijskih knjiga, kao i nekoliko malih natpisa napravljenih na kamen.

Ovi spomenici su uključeni u takozvani uski kanon starih slavenskih tekstova.

Spomenici staroslavenskog jezika napisali su potpuno različite abecede - kirilj i glagoli (Mariinsky, Zografsky, montaža kodovi, Sinai Psartrija i Crkva, Cloce Collection i Kijev letci napisali su glagoli; Savina knjiga, Superkilki, Kiriljski).

Početne informacije o Staroslavlyansky već su se čuvali u temeljnim djelima prvih istraživača slavenskih jezika u rani XIX. V.- J. Dobrovsky i A.H. Istočno.

Pojavljuju se na solidnijoj stvarnoj osnovi za opis stare slavenske fonetike i gramatike, koju je napravio veliki njemački jezik A. Schleicher, kao i A. Leskin, V. vondrak, F.F. Sretni, a kasnije N.S. Trubetsky i drugi znanstvenici. F. Mikloshich stvara prvi stari slovenski rječnik. Kasnije, usred našeg stoljeća, predivne publikacije starih slavenskih spomenika pripremili su J. Wece i Y. Kurtz (Skupština Codexa), R. NATIGAL (SINAI Crkva), A. Gold (Cloce Collection), K. Mirchev i H. Codov (Eansky apostol) i sl.

Za starrog slavonski jezik, složeni sustav glagolskih oblika, prenosi razne nijanse prošlog vremena - aorist (prošli savršeni), savršeni (prošli neodređeni), nesavršeni (prošli nesavršeni), plywamperfect (dugotrajne).

Imao je smanjenje samoglasnika u kommersant, koji je kasnije na kraju riječi iu slaboj poziciji (na primjer, prozor iz članka-Slaven. Okuno, kuća iz St.-Slav. Dom), a na snažnom položaju razvijen u "Full-Page" (otac iz St.-Slave. OSTICE) 1. Karakteristična staroslavenska značajka bila je nosna vokabulara [he] i [en] - slova ѫ ("yus big") i ѧ ("yus mali"). Nazal je sačuvao, na primjer, na poljskom, na ruskom [IT] preselio se u [y] i [en] - u ['a].

Vrlo zanimljiva je sudbina praslavyansky samoglasnika * o i * e u kombinaciji sa zvučnim suglasnicima * r i * l. Ako je posvećeno određivanju svih ostalih suglasnog slova t, ispostavlja se da južnoslavci, na primjer, u istom staroslavenskom jeziku, došlo je do produženja njegovih naknadnih varijabli s suglasnicima * r, * l: * tor\u003e * Na: rt\u003e tro: t\u003e trat; * Tolt\u003e na: lt\u003e tlo: t\u003e tlat; * Tert\u003e TE: RT\u003e Tre: t\u003e trht; * Telt\u003e TE: LT\u003e TLE: t\u003e t\u003e tlѣt (tj. Tzv. Tip ponašanja razvio -, -le-, -rѣ-: grad, poglavlje, zlatno, moć, mlѣko, DP), itd.) , U zapadnim Slavenima, to se odgovara tipa -ro-, -lo- (usp. Poljski. Głowa, Krowa). Istočni Slaveni su razvili cjeloviti tip -, -, - (grad, glavu, zlato, župnu, mlijeko, sredinu, itd.): * Tolot\u003e tolot; tonot; * Tårt\u003e Tert\u003e Teret\u003e Teret, itd. (Malo slovo u gornjoj kutiji označava pojavu početno slabog okupljanja).

Ruska klasična poezija aktivno je koristila stare slavenske riječi sinonime (poznate ruske čitatelje kroz crkveno-slavonski jezik) - na primjer, da bi dali "visinu" stil.

Bilo je sedam slučajeva u Staroslavlyansky. Tipično, završeci nominalnog i vinirajućeg slučaja jedinog broja koji se podudarao u animiranosti i nekusnih imenica (iznimka je napravljena za označavanje ljudi koji stoje hijerarhijski: prorok, princ, otac itd., - Ovdje se oblik viniranja može podudarati s oblikom genitiva, kao u modernom ruskom). Moderna predložena perigue, šesto u nizu, odgovarala je lokalnoj. Usput, da pred starim slavenskim riječima i njihovom deklinacijom na slučaju spominjemo takve zanimljive pojave, kao što je ruski jezik izgubio po ruskom jeziku (sedmi) - Goro (iz planine), Zemlje (iz Zemlje), Sin ( Od sina), itd., kao i dvojni broj, također su izgubili slavenski jezici (osim za jezika Surb). Bugarski i makedonski jezici općenito su izgubili dekinjenje imenica - u njima, kao i na drugim jezicima analitičkog sustava (kao što su, na primjer, francuski), izgovori i redoslijed riječi su naznačeni za kontekstualna značenja Imenice (razvili su se i karakteristični postpozitivni određeni članak, napisan u udarci nakon riječi - na primjer, bugarskih "knjiga" iz "knjige").

Pitanja za samokontrolu:

1 U koje vrijeme drevnih Slavena pojavilo se pisanje?

2 Koji je slavenski ABC stari?

3 Koji se jezik naziva stari Slavonic?

4 Na temelju onoga što se studira Staroslavlyansky?

Adlivankin, V. A. Mislanov, I. A. Frolova. - Perm, 2007.- 159 c.

Adlyvankin S. Yu. Praslavyansky [Tekst]: Tutorial / S. Yu. Adlivankin; S. Yu.

Bernstein s.b. Usporedni gramatički slavenski jezici [Tekst]: Tutorial / S.b. Bernstein.- 2. ED: MSU, znanost, 2009.- (klasični sveučilišni tutorial).

Gears A. P. Staroslavyansky [Tekst]: Udžbenik / A. P. Gruzcar, 2007.

Kultura Slavena i rusa [Tekst]: Udžbenik, 2008.

Minerali yu.i. Uvod u slavensku filologiju [Tekst]: tutorial/ Yu.i. Minerali. - M.: Više. SHK., 2009.- 320 C.

Selischev A.M. Uvod u komparativnu gramatiku slavenskih jezika [tekst]: monografija / A. M. Selishchev. - m.: Komniga, 2010.- 128 C.

Sokoliansky a.a. Uvod u slavensku filologiju [Tekst]: Tutorial / A.A. Sokolayansky.- m.: Akademija, 2007.- 398 c.

Supran a.e. Uvod u slavensku filologiju [Tekst]: Tutorial / A.E. Supboy.- 2. ed., Pererab.- Minsk: viši. SHK., 2009.- 480 c.

Moderni ruski jezik temelji se na Staroslavansky, koji je, zauzvrat, bio korišten za pisanje i za govor. Mnogi svici i slike su sačuvani do danas.

Kultura drevnog ruskog: Pisanje

Mnogi znanstvenici tvrde da prije devetog stoljeća nije bilo pisanja i u porasla. To znači da u vrijeme Kievan Rusija, pisanje nije postojalo kao takve.

Međutim, ta pretpostavka je pogrešna, jer ako pogledate povijest drugih razvijenih zemalja i država, može se vidjeti da je svaka jaka država postojala njegovo pisanje. Jer je također uključen u red lijep jake zemlje, Tada je pisanje bilo potrebno i za Rusiju.

Druga skupina istraživača dokazala je da je pisanje bilo, a takav zaključak je podržan od strane brojnih povijesnih dokumenata i činjenica: hrabro je napisao legende o pismima. Također, "u životima Metoda i Konstantina" se spominje u istočnim Slavenima. Kao dokaz, Ibn Fadlan Records.

Kada se pojavio pisanje u Rusiji? Odgovor na ovo pitanje je još uvijek kontroverzan. Međutim, glavni argument za društvo koje potvrđuje pojavu pisanja u Rusiji je sporazume između Rusije i Bizanta, koji su napisani u 911 i 945.

Kirill i Metodius: veliki doprinos slavenskom pisanju

Doprinos slavenskih prosvjetitelja je neprocjenjiv. Bilo je s početkom svog rada, imala je svoju vlastitu abecedu, što je bilo mnogo lakše izgovore i pisanja od prethodnog jezika.

Poznato je da prosvjetitelji sa svojim učenicima nisu propovijedali od istočnih slavenskih naroda, ali istraživači sugeriraju da, možda, Metoda i Kirill postavili su takav cilj. Pričvršćivanje na njihova stajališta ne bi samo proširila krug njihovih interesa, već bi također pojednostavio uvođenje pojednostavljenog jezika u istočno slavenskoj kulturi.

U desetom stoljeću knjige i životi velikih prosvjetitelja pali su na teritorij Rusije, gdje su počeli uživati \u200b\u200bu stvarnom uspjehu. Ovaj put istraživači pripisuju pisanje o Rusiji, slavenski ABC.

Rus od pojave njegovog jezika abecede

Unatoč svim tim činjenicama, neki istraživači pokušavaju dokazati da se abeceda prosvjetljenika pojavila u vrijeme Kijevskog ruskog, to jest, prije krštenja, kada je Rusija bila poganska zemlja. Unatoč činjenici da je većina povijesnih dokumenata napisala ćirilica, postoje papiri koji sadrže informacije koje je napisao glagol. Istraživači kažu da se, vjerojatno, glagoli također koriste Drevna Rusija Tijekom razdoblja devet deveta stoljeća - prije usvajanja kršćanstva.

Nedavno je ova pretpostavka dokazana. Znanstvenici istraživanja pronašli su dokument koji je sadržavao zapise o određenom popupu stanovništva. S druge strane, napisao sam da je u Rusiji korišten glagol u Rusiji, ali slavenski su ga smatrali djeloma chirill prosvjetitelj i počeo nazvati "ćirilić".

Teško je reći koliko je kultura drevne Rusije bila drugačija u to vrijeme. Pojava pisanja u Rusiji, kao što se smatra, počelo je s trenutnim rasprostranjenim knjigama prosvjetiteljskih, unatoč činjenicama koje govore da je pisanje važan element za pogansku Rusiju.

Brz razvoj slavenskog pisanja: krštenje poganske zemlje

Brzi tempo razvoja pisanja istočnih slavenskih naroda započeo je nakon krštenja Rusije, kada se pojavilo pisanje u Rusiji. 988., kada je princ Vladimir prihvatio kršćanstvo u Rusiji, djeca koja su se smatrala društvenom elitom, počela je podučavati abecede. U isto vrijeme kada se crkve knjige pojavljuju u pisanom obliku, natpisi na dvorcima cilindara, također predstavljaju pisane izraze, koji su kovaci bili nokali na redoslijedu, na mačevima. Tekstovi se pojavljuju na kneževnim pečatima.

Također je važno napomenuti da postoje legende o kovanicama s natpisima koji su se koristili knezovi Vladimir, Svyatopol i Yaroslav.

I 1030 rasprostranjena uporaba stječe breze diplome.

Prvi pisani zapisi: diplisti kolačića i knjige

Prvi pisani zapisi su zabilježeni na gramima Birch. Takav certifikat je pisani ulazak na mali fragment breze kore.

Jedinstvenost njih je da su danas savršeno sačuvani. Za istraživače, takav pronalazak ima vrlo velika važnost: Osim toga, zahvaljujući ovim certifikatima, možete saznati značajke slavenskog jezika, slova na krznici breze mogu reći o važnim događajima koji su se dogodili tijekom jedanaestog i petnaestog stoljeća. Takvi zapisi postali su važan element za istraživanje povijesti drevne Rusije.

Osim slavenske kulture, među kulturama drugih zemalja korišteni su Birchy Diplomas.

U ovom trenutku, u arhivima, mnogi dokusni dokumenti, od kojih su autori stari vjernici. Osim toga, s dolaskom breze "papir", ljudi su učili da seciraju breze breze. Ovo otkriće bilo je poticaj za pisanje knjiga slavenskim pisanjem u Rusiji počelo je sve više i više rasti.

Pronađite istraživače i povjesničare

Prva pisma izrađena na papiru breze, koja su pronađena u Rusiji bila su smještena u gradu Veliky Novgorod. Svi koji su studirali povijest znaju da je ovaj grad imao važno značenje za razvoj Rusije.

Nova faza u razvoju pisanja: prijevod kao glavno postignuće

Južni Slaveni pružili su veliki utjecaj na pisanje u Rusiji.

Uz princa, Vladimir je u Rusiji počeo prevoditi knjige i dokumente s južnoslavenskog jezika. I kod princa Yaroslava Mudrome, književni jezik počeo se razvijati, zahvaljujući kojem takve književni žanrpoput crkvene literature.

Velika važnost za stari ruski jezik imao je sposobnost prevođenja tekstova strani jezici, Prvi prijevodi (knjige) koji su došli s zapadne europske strane bili su transferi s grčkog. Točno grčki jezik u velikoj mjeri promijenila kulturu ruskog jezika. Mnoge posuđene riječi sve su se više koristile književna djelaČak iu istim crkvenim spisima.

U ovoj fazi je počela mijenjati kulturu Rusije, čije je pisanje sve više komplicirano.

Reforme Petra Velikog: na putu do jednostavnog jezika

S dolaskom Petra I, koji je reformirao sve strukture ruskog naroda, čak je i kultura jezika napravljena značajna izmjena. Pojava pisanja u Rusiji u antici odmah komplicirano, a bez tog kompleksa 1708. godine Petar je uvelike uveo tzv "civilni font". Već 1710. Peter je prvi put osobno pregledao svako slovo ruskog jezika, nakon čega je stvorena nova abeceda. Abeceda se odlikuje pojednostavljenom i jednostavnom uporabom. Ruski vladari željeli su pojednostaviti ruski. Mnoga pisma su jednostavno isključena iz abecede, zbog čega nije samo razgovorni govor pojednostavljen, već i pisanje.

Značajne promjene u 18. stoljeću: Uvođenje novih likova

Glavna promjena u tom razdoblju bila je uvođenje takvog slova kao "i kratko". Ovo pismo je uvedeno 1735. godine. Već 1797. Karamzin je koristio novi znak za označavanje zvuka "yo".

Već do kraja 18. stoljeća slovo "Yat" je izgubio svoje značenje, jer joj se zvuk poklopio sa zvukom "e". Bilo je u to vrijeme da je slovo "Yat" prestao koristiti. Uskoro je također prestala biti dio ruske abecede.

Posljednja faza razvoja ruskog jezika: male promjene

Završna reforma koja je promijenila pisanje u Rusiji, bila je reforma iz 1917. godine, koja se nastavila do 1918. godine. Podrijejala je iznimku svih slova čiji je zvuk bio previše sličan ili čak ponovljen. Zahvaljujući ovoj reformi danas se odvaja čvrsti znak (komersant), a meka (b) postala je dijeljenje kada je označen mekani spokonssonantni zvuk.

Važno je napomenuti da je ova reforma pobudila ogroman nezadovoljstvo iz mnogih izvrsnih književnih figura. Na primjer, Ivan Bunin je snažno kritizirao ovu promjenu na svom materinjem jeziku.

Pitanje stvaranja jedne od abeceda širila se među Slavenima u IX-X stoljećima. Ona je povezana s aktivnostima bizantskih misionara Kirija (prije usvajanja monastiju u 869 - Konstantinu (oko 827- 14.2 869) i Metodiuuus (815-6.4.885) među zapadnim Slavenima koji su naseljavali Moraviju (povijesna regija u Češka Republika).

U IX stoljeću Pojavljuje se kraljevstvo Velikomorave, koja je u drugoj polovici IX stoljeća. On traži punu neovisnost, odražavajući kampanje njemačkog kraljevstva. Da ne bi ušao u političku ovisnost o tome i spriječimo duhovno porobljavanje njihovih ljudi, moravski princ Rostislav poslao je veleposlanstvo u 862 kako bi poslao veleposlanstvo s zahtjevom za cara Mihaila III i patrijarha FOTIA za slanje misionara ("učitelji") , koji bi propovijedao kršćanstvo u slavenskom, ne na latinskom i grčkom. U 863, braća Konstantin i Metoda, koji su poznavali slavensku i brojni drugi jezici stigli su u Moravsku. S vama, doveli su slavensku abecedu koju su razvili, s velikim preciznim prenosivim zvučna šminka (fonetika) verzije slavenskog jezika i prevedeno na slavenskog jezika.

Još uvijek nije jasno zbog ograničenog broja očuvanih izvora tog vremena, koji od dvije slavenske abecede glagola ili ćirilice iznosio je Konstantinu.

Konstantin i Metoda su sudjelovali u pripremi ministara nacionalne slavenske crkve, učenje pismenosti, daljnjeg prijenosa na slavenski jezik grčkih državnih službenika. Njihove aktivnosti održane su u stalnoj borbi protiv njemačkog svećenstva, što je vodio uslugu na latinskom i za razliku od uvođenja slavenskog jezika u crkvenom izvoru.

Nakon tri godine obrazovnih aktivnosti 867. godine, na poziv pape Rimske braće stiglo je u Rim kako bi dao izvješće o svojim aktivnostima. U to vrijeme kršćanska crkva još nije bila podijeljena na pravoslavni i katolički. Tata Adrian II pod utjecajem Konstantina i Metoda službeno je priznao slavensko pisanje i obožavanje u slavenu.

Nakon smrti Ćirila 869. godine, Metoda je posvećena San Bishopu i vratio se u Moravsku, gdje je nastavio obrazovne i misionarske aktivnosti.

Nakon smrti Metoda 885. godine, novi rimski tata Stephen v zabranjan je obožavanje u slaveniku i počeo brutalni progon studenata i sljedbenika Ćirila i Metoda. Mnogi od njih nastavili su svoje aktivnosti u drugim slavenskim zemljama.

Ključnu ulogu u sudbini duhovne baštine Ćirila i Metoda je odigrala Bugarska, gdje su njihovi studenti i sljedbenici pronašli ne samo zaštitu, nego i državnu potporu na kraju IX-X stoljeća. Ovdje je slavenska ABC poboljšana na svojoj osnovi visok razvoj Dosegla prvu slavensku nacionalnu literaturu. U budućnosti, ova svjetlija i praktična abeceda, nazvana "ćirilica", gurnuo glagole i postao jedini među južnim i istočnim Slavenima.

Usvajanje kršćanstva istočni Slaveni U 988, doprinijeli su raširenom i brzom razvoju pisanja i pisane kulture.

Zajedno s liturgijskim knjigama i teološkom literaturom o Rusiji iz Bugarske, koji je ranije prihvatio kršćanstvo 120 godina, probio je prvi međusloj književnog jezika, koji je nastao na temelju jednog od dijalekata drevnog bugarskog jezika. Ovaj jezik, koji je obično pozvao Staroslavlyansky ili Church Slavonic, postao je jezik kultne i vjerske kulture.

U isto vrijeme, drevni ruski, stari Belorusky i stari ukrajinski književni jezici, služeći razne sfere kulturnog, društvenog i društvenog i društvenog, formirane na lokalnoj istočnoj slavenskoj osnovi. državni život Istočni slavenski narodi. Postati napisani, Karoslavansky Jezik brzo je odobren uz grčki i latinski kao treći književni jezik Europljana.

Od XI stoljeća, ćirilica je poželjno u obliku chartera - svečanog, strogog pisanja, u kojem su slova stajali na liniji su točni i proporcionalni obliku koji se približava kvadratu, smješten, na jednakoj udaljenosti jedan od drugoga , bez cijepanja teksta odvojene riječi i prijedloge. Pogledajte tablice 1, 3.

Iz XIV stoljeća Ukrasna verzija ćirilice koristi se za ukrašavanje rukopisa - Vyaza. Vidi tablicu 10, Tekstovi 12, 16, 17.

Osim toga, u XIV-XV stoljećima. Povelja je zamijeniti povelju, koja je odražavala proces ubrzavanja slova, postupnog nestanka geometrije, proporcionalnosti slova, izgled njihovog nagiba. Vidi tablicu 4. U XY-XVI stoljećima. Polusebnica opsega Škorpiusa stekao je prirodu pojedinog rukopisa. Pogledajte tablice 5-9.

Pisanje u Slavenima nastao je u 60-ima. 9. stoljeće, kada su slavenska plemena naselili na velikom teritoriju središnje, jugoistočne, srednje Europe i stvorili svoje države. Tijekom borbe protiv njemačkih knezova, Velikomoravsky knez Rostislav odlučio se oslanjati na sindikat s Bizantijom i usmjerava veleposlanstvo cara Mihaila III u Bizantskom da pošalju takve učitelje odgojitelja u Veliki Moraviju, koji je mogao propovijedati kršćansku religiju u slavenskom. Odgovaraju interesima Bizanta, nastojeći širiti svoj utjecaj na zapadne Slavene.

Među školom, obrazovana osoba koja je znala grčki, latinski, arapski, židovski, slavenski jezici, u isto vrijeme studirao je hebrejski. Bio je to knjižničar glavne bizantske knjižnice Konstantin,prema riječima filozofa, koji je također bio iskusan misionar (kršteni Bugari, pobijedili u teološkim sporovima u Malayi Aziji, otišli su u Khazaras u donjoj Volzi, itd.). Njegov stariji brat mu je pomogao Metodkoji je za nekoliko godina bio vladar slavenske regije u Bizantiju, vjerojatno na jugoistoku, Makedoniji. U povijesti slavenske kulture nazva se solong braća , ili Köln dva , Dakle, bili su iz Sunine Gopote (Fesaloniki), gdje su živjele i Slavenje zajedno. Prema nekim izvješćima, sami prosvjetitelji su bili pola Slavena (Otac, očito, bio je bugarski, a majka-krv (A.m. Kamchatnov)).

Kirill i Metoda su prebačeni u drevni baragarski evanđelje, apostol, psalrty. Tako je postavio temelje književni jezik Interslavyan (Stari slavonski jezik). Uz ovu fikciju, Slaveni su vezani za vrijednosti antičke i kršćanske ciwalization, a također imaju priliku konsolidirati postignuće i vlastitu kulturu na pismu.

Pitanje o postojanju pisanjedva pristupa su pratiti do Ćirila i metoda:

1) Slaveni nisu napisali, jer Piše da nisu pronađeni,

2) Slaveni su imali pisano pisanje i zadovoljnije savršeno.

Međutim, pitanje postojanja slavenskog pisanja Cyrilom i Metonu nije riješeno do sada.

U početku, Slaveni su koristili dvije pisma: glagoljat i Ćirilica.

Pitanje o drevnim slavenskim pismima puno kontroverznih i ne u potpunosti riješenih:

- Zašto su se Slaveni koristili dva pisma?

- Koji od dva abcje više drevni?

- Je jedan od abc docyrillovskaya?

- Kako kada i gdje se pojavio drugi abc?

- Koje je stvorio Konstantin (Kirill)?

- Postoji li veza između abeceda?

- Kakva je osnova znakova glagola i ćirilice?

Otopina tih pitanja je teško u tome što su rukopisi iz vremena djelovanja konstantina i metoda (863-885) prije nas dosegli. Također, poznati ćirililski i vrtski spomenici odnose se na X-Xi stoljećima. U isto vrijeme, i abecede se također koriste u južnom, a veže i zapadne Slavene.

Postojeće teorije mogu se svesti na sljedeće odredbe:

1. Slavanski u Kirill i Metodius bili su sigurni (razgovarali su u znanosti sve do 40-ih godina dvadesetog stoljeća.).

2. Prezentacija Slavena bio Kirillu. Primijećeno je reference na docyrillovsk pismo stranih putnika i povjesničara. (Što?)

3. Više drevnije Ćirilica , I Konstantin (J. Dobroovsky, i.i. SZRENEVSKY, A. Šobolevsky, E.F. Karsky, itd.), I glagoljat Izumio kasnije kao neobičan tip Tynopisija u razdoblju tužiteljstva slavenskog pisanja u Moravšiji i Panoniji.

4. Glagoljat Stvorio konstantin. Ćirilica Pojavio se kasnije - kao daljnje poboljšanje glagola na temelju grčkog statutarnog pisma (M.A. Selyshchev, P.I. Shafarik K.M. Shpkin, P.i. Yagich, A. Vaaian, Dober, V.F. Maresh, N.stichonravov, itd.) . Prema jednoj verziji, ćirilica je stvorio Clement Ohridsky (V.Ya. Yagich, V.N. Shchepkin, A.M. Selishchev, itd.), S druge - Konstantin Bugarski (G.A. Ilinski).

5. Drevni slavenski pismo je Ćirilica , što je modificirano grčko pismo prilagođeno fonetici slavenskog govora. Laterkokanstantine stvorio glagoljat (V.F. Miller, P.V. Golubovsky, E. Georgiev, itd.). Tada su glagoli su se svirili od ćirilica, maturalniju jednostavniji i savršeniji.

Kakva je vrsta abecede izumila Kirill?

Ćirilica je povijesniabeceda stvorena na temelju drugog slova: grčki→Ćirilica (usp. drevni egipatski → feničanin→ hebrejskii grčki→ latinski).

Natpis slova glagolitene idite na dobro poznate abecede svog vremena. U ovom posebnom, ovisnost broja 25bukv glagola iz ćirilice, au nekim - od latinskog (6 - styling latinskih slova), 3-simbolička konstrukcija ( az, drugi, riječ), 4- su neovisni fonetski ligature ( yusi Ets.), 2 - neovisni grafički pripravci ( zeloi dAPAČE). (A.M. Kamchatnov). Inverzna imitacija je isključena, jer Ovisnost ćirilice iz grčke abecede je pratiti.

Pitanje ostaje neriješeno u Slavenima izvori glagola, U pojedinačnim verbalnim slovima na kraju XVIII-prve polovice devetnaestog stoljeća. Vidio se izmjena grčkih slova. 80-ih godina XIX stoljeća. Engleski paleograf i.geilor je pokušao odrediti izvor za sve verbalne abecede - grčki minus. Ova točka Vizija je usvojena do D.F. Belyaev, i.v. Yagich, koji je u svim znakovima vidio grčki izvor - pisma minimalno pismoi oni kombinacija (ligature).

Slavist A.m. Selishchev je to primijetio grčki Znakovi korišteni elementi nemjeran Slova (hebrejski, u svojoj samarijanci, koptskim slovom). L.Gateler je vjerovao 1883. da su neki znakovi glagola povezani s ne grčkim, ali s albanskipismo. I.ganaka u radu 1857. godine, slova glagola iz gotičkog ruskog pisma.

Broj njezina grahem je u izravnoj komunikaciji s županijama drugih abeceda. (Na primjer, povezivanje slavenskih Sh, C.i hebrejski znakovi, također povezanost s brojnim znakovima njihovih posebnih sustava (alkemijski, kriptografski itd.) (e.e. Grantroma).) S druge strane TOLULLOVA tvrdi da glagoli "ima sasvim različite izražene vanjske i unutarnji znakovikoji su apsolutno vanzemaljci za sve izmjene grčkog bizantskog ili latinskog pisma, ali ... ... jasno vidljivo u sustavu oboje gruzijski Abeceda "(o izvorima glagola. Ultrazvučni LDG. Serija Filolog. 1960. V.52. str.19).

JESTI. Vereshchagin i V.P. Vjeruje se da je Kirill izumio Kirill glagoljatkoji ne otkriva izravnu ovisnost o grčkoj abecedi, iako je Kirill posudio opće načelo uređaja i djelomično reda slova (str. 1988.). Ali za sebe grčka slova on je u slavenskoj abecedi nisu patili, Glagoli su originalni, ne izravno uklonjeni iz drugih abeceda, smatra se detaljima. Njegovi elementi su krugovi, polukrug, ovalan, Štapići, trokuti, kvadrati, križeva, perekresti, hellen., provodnik, kutovi, kuke.Glagoli su dobro dogovoreni sa zvučnim značajkama slavenskog jezika: stvoreni su znakovi za popravljanje tipičnih slavenskih zvukova ( nos, smanjen, afficirati, palataliziran i neki konsonants zvona). Rukopisi koji su napisali ova pisma pripadaju Moravskoj i Balkanu i pripadaju broju najstarijih. to Kijev verbalan lišće (Postoje zapadne slavenske značajke), Prag verbalan izvatke(Ovo je češka vjera staroslavenskog teksta). Dolmatinski Hrvati iz XII -CII. Stoljeća. Samo su se glagoli na ovaj dan, u Moravskoj također dugo vremena koristili su glagoli.

Ćirilica, za odvojenu iznimku, jest zrcalna slika glagolaAli izravno kasno s ozbiljnim (uncial) grčkom slovom (odvojeno pažljivo pisanje). Ovo je "sanjarski slavenski ABC".

Najčešći vizualni sustavi znakova. Ovo je I. ručna abeceda u gluhim i-glupim i prometni znakovii znakove razlika na naslovima vojske i znakovima gesta-mimika, koji su podijeljeni na međunarodne ( ruke, osmijeh itd.) i Nacionalni (na primjer, rotacijski promet Kažiprst u blizini nosa među francuskim sredstvima " laganje"). Vizualni signalni sustavi u vlasništvu I. jezik u njegovom pismenom oblikuMeđutim, bilo koji jezik uživa u posebnom grafiku.

U svom oralnom obliku jezik pripada slušnim sustavima znakova. To uključuje i druge znakove znakova. Dakle, Gamadrila uživa u znak opasnosti " oh-oh", Alarm" dOBRO DOBRO DOBRO", Znak" blah blah"" Međutim, jezik se odlikuje pravilima znakova i na razini vokalno-slušnih stavova. Na toj razini razlikuje od njih svoje samo-izviđanje, pod kojim se treba shvatiti da je bilo koji jezik proglasio riječi dostupnim u njemu s jasno definiranim i ograničenim brojem zvukova.

Jezik se razlikuje od drugih znakova znakova i na biološkirazina. Ne samo da je njegovo funkcioniranje povezano s tri tijela - artikulacija, sluh i mozak- Međutim, tijekom hominizacije ta su tijela dobila svoju specifičnost u usporedbi s istražnim tijelima kod životinja. Dakle, među višim organima primata

artikulacije nisu prilagođene za izgovaranje riječi, iako su njihove mentalne sposobnosti dovoljno visoke da uživaju u vizualnim znakovima u vrlo razvijenom obliku. To je ono što je zanimljive informacije čitamo o ovom pitanju u knjizi Gerhard foltermer "evolucijsku teoriju znanja: kongenitalne strukture

tours znanja u kontekstu biologije, psihologije, lingvistike, filozofije i teorije znanosti "(M., 1998. str. 102):" Sarappa Sarah je dosegla potpuno nevjerojatne rezultate 1972. godine. Približno 130 riječi simbolizira plastične komade da ni u boji ni u obliku nisu odgovarale podređenim predmetima ( Marija, banana, tanjur), niti prikazana svojstva ( crvena, okrugla, drugačija). Sarah se formira i razumije nove prijedloge, odgovara na pitanja, dok se kreće od objekta na simbol. O pitanju boje jabuke, ona je odgovorna ispravna " crvena"Iako nijedna jabuka nije u blizini, a sama plastična ikona nije crvena za jabuku."

Kao što možete vidjeti, viši primati su sposobni za označeno učenje: oni mogu istražiti vizualne znakove, ali zašto ne mogu ovladati zvučnim znakovima? Zašto ih ne mogu naučiti da govore na ljudskom jeziku? To je otežano značajkama njihovog artikulacijskog aparata. Nije prilagođeno izgovoriti ljudske riječi.

Najdraža razlika između jezika iz drugih znakova u biološkoj razini sastoji se u asimetriji ljudskog mozga. Sastoji se u sljedećem: desničaru hemisfera u desnicu specijaliziranom kao jasan, i lijevo - kao verbalno (lingvistički). U Llu, naprotiv. Figurativno govoreći, jedna od hemisfera pokazuje tihi film, a drugi je izrazio. Asimetrija mozga je rezultat duge evolucije čovjeka.

Na psihološka razinaosobitost jezika u usporedbi s drugim sustavima znakova je zbog najveće složenosti. Zbog toga su mentalni mehanizmi govorne aktivnosti složeniji od odgovarajućih mehanizama bilo koje druge znakove aktivnosti. Tako, govorne aktivnosti Razgovor se provodi u tri razdoblja -

Ø Ne-verbalno (ne-tan, bez riječi) razmišljanje,

Ø Interni govor i

Ø Vanjski govor.

Prvi od njih je model tema govora u svijesti govora bez pomoći jezika, drugi - u dizajnu ovog predmeta govora pomoću internog govora, koji nije usmjeren na slušanje, a treći - U svom dizajnu uz pomoć vanjskog govora upućenih primatelju govora.

Na kulturna razinaKonačno, specifičnosti jezika u usporedbi s drugim sustavima znakova je njegova svestranost - u smislu da se koristi u svim sfera kulture, dok drugi znakovi imaju uski opseg. Na primjer, matematička simbolika se koristi samo u matematici, kemijskoj kemiji, itd. Jezik je cement koji povezuje cijelu kulturu ljudi govoreći. Bez jezika, proces čovječanstva bio bi nemoguć.

9. Pozadina opisnog pisma: predmetno pismo, kip, vampum, itd.

Glavno sredstvo komunikacije ljudi je zvučni jezik. Ali postoje i dodatni, pomoćni način komunikacije. To uključuje, na primjer, pismo (različite vrste njegovih vrsta i vrsta), razne sustave znakova posebne namjene: putokazi, znakovi morskih alarma, itd. Najvažniji od dodatnog načina komunikacije je pismo koje je u potpunosti i točno odražava zvučni jezik. Prema figurativnom izrazu M. V. Panova, « pismo - oralna govorna odjeća. Prenosi "prikazuje" oralni govor» , Pismo, kao i zvučni jezik, služi širok raspon životnih sredstava i aktivnosti ljudi i, dakle, značajno se približava zvuku kao i glavnim sredstvima za komunikaciju ljudi.

Pismo fundamentalno različita od zvučnog jezika, to "On je u odnosu na jezik nešto vanjsko, ne primjenjuje se, tako da govori, na svoju bit" [Scherba, 1957, str. 157]. Glavna vanjska razlika između jezika zvuka i pisma je da se zvučni jezik doživljava glasinama i pismo, na ovaj ili onaj način koji odražava zvučni jezik - vizualno. Pismo se određuje:

kao sustav opisnih ili grafičkih znakova koji se koriste za prijenos govora (informacije, glasovne informacije) na udaljenosti ili da je popravite na vrijeme;

kao "sredstvo komunikacije između ljudi u slučajevima kada izravna komunikacija za njih nije moguća za njih, tj. Praktički kada su odvojeni prostorom (geografski) ili vrijeme (kronološki)";

kao "dodatni do" zvučni govor Sredstva komunikacije s sustavom grafičkih znakova, omogućujući vam da popravite govor da biste ga prenijeli na udaljenost za očuvanje njezinih radova na vrijeme, itd.

Pisani oblik jezičnih studija gramatiku. Gramatika (grafika- Znanost o pisanju, pod kojoj je jedan od oblika popravljanja jezika shvaćeno grafičkim znakovima. Ona ulazi u B. lingvojechnik gdje se istražuju druge metode tehničkog prijenosa literature (na primjer, koristeći radio, snimač kaseta itd.

Pisanje ima vlastitu prapovijest, na temelju kojih je nastala. Govorimo o dva oblika prikazanog države -

Ø Predmet I.

Ø Piktografska.

U prvom slučaju, bavimo se prijenosom informacija pomoću određenih objekata, au drugom - koristeći crteže.

Predsjednik pododjeljka(mnemonički Znakovi). Prema svjedočenju drevnog grčkog povjesničara Herodota (V stoljeće prije Krista), 514. godine snažan perzijski (drevni) kralj Darius uzeo je vojnu kampanju protiv skita, koji su stekli dugotrajan karakter. Skovi su poslali poruku poruci, koja obično vodi kao svijetli primjer predloženog prijedloga. Ova se poruka sastojala od sljedećih predmeta - ptica, miševa, žaba i pet strelica. Nakon što je prošlo nekoliko opcija za dešifriranje ove poruke, kraljevski svećenici došli su u ovu verziju: "Ako vi, Persians, poput ptica, ne letite u nebo, ili, poput miševa, ne idite na zemlju ili, kao žaba , ne idite u močvaru, onda ćete biti zaprepašteni našim strijelama. " Darius nije napravio ta upozorenja i nije uspio pobijediti skits.

Indijanci su široko koristili predmet "pisanje". Dakle, upotrijebljeni su iroquoise (Inki, stari Peruanski vampima - Žice s umivaonicima na njima. Broj školjaka, njihov položaj i boja bili su smisleni (na primjer, bijela boja ukazao je na svijet i ljubičasto - rat). Uz pomoć vampuma, prenijeli su potrebne poruke svojim bližnjima. Indijanci (Sjever Amerikanci) također se koriste kip - nodule "pismo." Mjesto školjki u njemu zauzimaju čvorove.

Pictografski pretvarnost(piktogram – moderno pismo). Ovo je predstavljeni pogled na neki način nazvan slika, Od poruke, piktografski, predstavlja moje michartin, crtanje, Primjeri piktografije ostavili su svi isti Indijanci. U jednom trenutku, poslali su američki predsjednik piktografsko pismo s prikazom dizalice, tri kunitesa, medvjeda, morskog čovjeka i morske mačke, povezane linije. Predsjednik je ispravno shvatio ovu poruku. Čitao je: "Plemena dizalice, tri kunites, medvjed, morski čovjek i pomorska mačka naručena u jednom najuru srca (za sve brojke prikazane i bile su povezane linije) poglavlja Zhuravlskog plemena podnijeti zahtjev za predsjednika da im dopusti da se presele na područje jezera. " Kao što možete vidjeti, piktografsko "slovo" (osebujan "lijek") nije najviše najbolji način Prijenos informacija. Poput subjekta pretvaranja, on je pun smisla. Ipak, predstavljen, kao što arheolozi ukazuju, pojavljuju se u vrlo sivoj boji antici, tj. Mnogo prije IV-III Millennium prije Krista, kada se pojavilo sadašnje pisanje.

S jedne strane, "figurativna slova" ponekad se ne razlikuju od besciljnih crteža, položenih na stijene, zidove špilja, ograda, na tablicama u učionici, itd., Ili iz slika i uzoraka reproducibilne na različitim temama za svrhe uređenja; S druge strane, oni se kreću u pravi ideografski, a zatim fonetskih pisaca, o čemu svjedoče analizom egipatskih, drevnih Kineza i nekih drugih hijeroglifa. Samo češće i duže, slične "spise" na kamen, na stijenama (vidi Petrogliphs) su očuvani; Andreh je okupio mnogo primjera iz Afrike (Wadi Mokatteback na Sinaju, Wadi Telissar u Fetzaneu, u Alžiru, Cordofan, Somaliji, Transvaal), jug. i jug. Amerika, Australija, Azija i Europa. Poznatim po koncentričnim krugovima i križevima stijena u Northumberlandu (Engleska), slike na skalama u Švedskoj, Irskoj, na OZA., "Pisnici" (slike životinja, ljudi, itd.) U Yenisei, Tobolu, itd. "Jelen kamenje "u Mongoliji, itd. Najviše studiranih sličnih slika iz sjevernih Američkih Indijanaca; Mallery im je posvećen opsežnim raspravama s mnogim crtežima. Počinje s objašnjenjem relativno nedavnih slika, čije značenje još uvijek razumije od strane starih ljudi, a zatim ide na slične slike više drevnih vremena. Gotovo sve ove slike predstavljaju stvarne predmete; Simboli i amblemi su vrlo rijetki. Mnogi od njih podsjećaju se na događaje važne za pojedinačna plemena (ratovi, ugovori, štrajkovi gladi, obilje Dichija u dobro poznatoj godini, smrt poznatog vođe, preseljenja itd.); Neki su povezani s mitovima i vjerskim obredima, drugi ovjekovječuju posjete mjestima u pojedincima. Način slike (ljudi, životinje itd.) Gotovo je isti u svim Indijancima, kao i uobičajene oznake smrti (na primjer, od rane u ratu), Unija, pripadaju poznatom klanu ili obitelj, podrijetlo jedne osobe od drugog i t d.

10. Glavne faze i oblici razvoja opisnog pisma.

Vjeruje se da se pisanje pojavilo iz Sumeraca koji su stvorili klinog slovo, prije šest ili pet tisuća godina. Pisanje je prošlo kroz brojne faze u razvoju -

Ø Verbalno pismo

Ø usmeno - neznatno,

Ø Abecedno -Log i

Ø Alpos - Zvuk.

Verbalno pismo.Ova vrsta slova je hijeroglifski (ideografski). Hijeroglifi obično prikazuju one ili druge fenomene stvarnosti koji su označeni riječima. Zato postoji govor o usmenom pismu. U početku je hijeroglifsko pismo bilo slično piktografskom, budući da je najstariji hijeroglifi (na primjer, u drevnim sredstvima i drevnim kineskim) i dalje podsjećali na crteže fenomena - čovjeka, stablo, itd. Ali s vremenom su postali apstraktniji. Dakle, sumerski uzorak hijeroglifija evoluirao je u liticu. Slično tome, slučaj je bio u Kini.

Tijekom vremena Kinezi su naučili ne samo riječi uz pomoć hijeroglifa, već i drugih govora - uključujući zvukove. Ali od toga, hijeroglifno pismo nije izgubilo glavnu nedostatku - pretjerani broj hijeroglifskih znakova. Tu su desetke tisuća! Kao što je navedeno od Yu.S. Maslov u udžbeniku o uvodu u lingvistiku za čitanje kineskih novina, morate znati 6-7 tisuća hijeroglifa. U kineskom pisanju postoje pojedinačni hijeroglifi i multipletes. Prvi zapis jednostavne riječikoji označavaju, na primjer, tvari ( tian 'nebo', yu 'kiša', Xue 'snijeg', Ren 'čovjek', makaritd.), Kvaliteta ( da 'Big', Bai 'White'itd.), Akcije ( zou 'Go', Kan gledati ', on' piti 'itd.), A uz pomoć multiplayd hijeroglife su zabilježeni teške riječikoji su u kineskoj misnosti više nego, na primjer, na ruskom. Filinarstvo na kineskom je najproduktivnija metoda formiranja riječi. Zato se većina hijeroglifa ne prenosi ne jednostavne riječi, već složene (najčešće - dvostruko, dva korijena). Ali najzanimljivija stvar je da smo u potpunosti i sljedeći susrećemo složene riječi i odgovarajuće hijeroglife gdje se na drugim jezicima (na primjer, na ruskom) imamo posla s jednim korpusnim riječima. Dakle, složeni na kineskom su riječi sa značenjem " prijatelj", Što je označeno s dva hijeroglifa s vrijednostima" prijatelj"I" bliska osoba ", Sa značenjem" toplo", Što se izražava uz pomoć hijeroglifa, koje sami prenose vrijednosti" sparan"I" toplo"itd.

Verbalno složno pismo.Ova vrsta pisma je intermedijar između verbalnog i mulja. U ovom obliku slova, neki znakovi (grafike) označavaju riječi, a neki su samo slogovi koji se mogu podudarati s posadom - sufiksi, završetka itd. Takvo pismo koristile su drevne Egipćane. No, u isto vrijeme, treba pamtiti da samo u teoriji drastično odvojimo vrste slova jedni od drugih koji se razmatraju. Teorija ovdje pojednostavljuje praksu. Dakle, kineski likovi u cjelini mogu se smatrati verbalnim pisanjem, budući da većina hijeroglifa u njoj bilježi riječi, ali u njemu postoje hijeroglifi, s kojom se snimaju posiseli (tj. logo i Morphemefephone pismo, Na primjer, sufiks višestruki broj mUŠKARCI., Za razliku od morfoloških pokazatelja broja plurala na drugim jezicima, koristi se samo za označavanje više osoba ( tongzhìmen 'drugovi', Xueshengmen 'studenti' itd.).

Alfanumen slog slova.Ova vrsta pisma je posljednji korak prema alfanume poznatim za nas. Feničko pismo je najstavniji primjer ove vrste pisanja. Dobili smo natpise predstavnici tih ljudi u XII-X stoljećima. PRIJE KRISTA. No, u složenom pismu Feničana, pismo je zabilježeno nije cijeli slog, već samo suglasnik, dok je sljedeći zvuk samoglasnika ili odsutnost bilo kojeg zvuka impliciran. Zato se feničko pismo naziva i suglasnik (suglasnik - suglasnik). Grci, stvarajući alfanumeričko slovo, izvorno koristili i elemente složenog sloja suglasnika. Dakle, riječ " Minerva»Mogli su pisati kao Mnrva., Lako je pogoditi zašto obrazac za slamanje pjesama (sonant - samoglasnik) nije dobio distribuciju: prepoznati zabilježenu riječ na samoglasnicima mnogo teže nego prema suglasnicima. Zato su rastavljene, hitty, Etruščani i drugi drevni narodi koristili suglasni oblik slova mulja.

Alfanumeričko slovo.Prijelaz na ovu vrstu pisanja od suglasnog mulja nije bilo tako lako kao što bismo mogli teoretski pretpostaviti. Zapravo, različiti narodi otišli su na grafički razvoj samoglasnika s različitim načinima. Štoviše, neki od njih zaustavili su se na pola puta do takvog razvoja. Dakle, na hebrejskom i arapskom, samoglasnici su samo dijelom. Ali Grci se oslanjaju uglavnom na feničko pismo, donijeli su ovaj put do kraja. S druge strane, oslanjajući se na grčko pismo, njihova pisma stvorile su Rimljane, a nakon njih i drugih Europljana koji su posudili pisma već od latinskog.

Pravoslavni Slaveni, kao povjesničari sugeriraju, primili su svoju abecedu iz Cyrila (otuda njezino ime - ćirilica). Međutim, pitanje o kojem je ABC stvorio Kirill, još uvijek nije riješen u znanosti. Prema jednoj od verzija, vjeruje se da je stvorio ne ćirilicu, već glagol, koji je tijekom vremena izašao iz upotrebe. Ipak, iz njegovog ime, ime abecede, koje koristimo i mi smo s vama. Kirill i njegov brat Metonius u drugoj polovici 9. stoljeća prebačeni su u "Bibliju" iz grčkog na jezik koji se nazivao crkvenim ili statoslavlyansky. Njegov životni izvor, kao što sugerira, bio je makedonski dijalekt bugarskog jezika.

11. Pojavu slavenskog pisanja i glavne faze razvoja ruskog pisma.

Pojavu slavenskog pisanja.

Podrijetlo slavenskog pisanja i staroslavenskog jezika povezano je s misionarskim i obrazovnim aktivnostima braće Kirija i Metoda.

Na kraju 862 Veleposlanstvo je stiglo u bizantski car Mihail iz Moravije iz princa Rostislava. Veleposlanici su donijeli zahtjev za slanje misionara Moravije koji su mogli voditi obožavanje u rodnoj pomornojku s Moravcima na slavenskom jeziku umjesto vanzemaljskog latinskog - jezika rimokatoličkog pojačanja, kojeg je poslao njemački svećenstvo.

Car Mihail i patrijarh Fotiy rado su prihvatili zahtjev Rostislava i poslali u Moravsku sa svojim misionarima znanstvenika makedonskog filozofa Konstantina i njegovog brata njegove metodove. Izbor ove braće nije bio slučajno: Konstantin je već bio misionarsko iskustvo, bio je briljantan polemist i diplomat; Oba braća dogodila se iz Soluni (Sovr. Solun), gdje je postojala mješovita grčko-slavenska populacija, pa su bili dobro u vlasništvu oba jezika.

Nakon uputa koje su mu dane, Konstantin, otići u Moravsku, razvio slavensku abecedu i prevedena u slavenski jezik glavne ruske knjige.

U ljeto 863, Konstantin i Metodius stigli su u glavnom gradu Moravije G. Tellegrada. Princ Rostislav ih je upoznao s radošću i čašću. Konstantin i Metoda u božanskim uslugama pročitali su evanđelje poštu, a ljudi s radosnim zaprepašću nisu slušali božansku istinu koja je zvučala na svom materinjem jeziku. Konstantin i Metoda izabrani i marljivo obučeni studenti slavenskog ABC-a, obožavanja, prevedenog iz grčkog donio je knjige.

Hramovi u kojima je provedeno štovanje latinski, njemački katolički svećenstvo izgubio je svoj utjecaj i dohodak. U 864, Louis German u Uniji s Bugarima opsjedao Velegraph. Princ Rostislav bio je prisiljen prepoznati s vazalnim Louisom. To je ojačalo položaj njemačkog svećenstva, počeo je ometati aktivnosti Konstantina i Metoda, posebno, odbijajući ređenje njihovih studenata; Svećenik Konstantin i Monk Metictiuus to rade, naravno, ne mogu. Budući da je Moravia bila u nadležnosti rimskog odjela, Konstantin i Metodius otišli su zatražiti obranu do odmah svećenika.

U Rimu je Konstantin predao moć sv. Papa Adrian II. Čovjek je slab i neodlučan, tata Adrian ubrzao je ojačati svoje ovlasti da stječe relikvije velikog svećenika Rima, pa je susreo braću s velikom čašću, uzeo božansku službu u slavenu, podignuta da stavi slavenske knjige u jedan od njih rimski hramovi i napravite uslugu nad njima. Tata je odredio Metonu svećenicima, a njegovi učenici - u prezbiterima i đakonima. On je napravio poruku knezovima Rostislava i cilja, napisao je u Koto-ROM-u: "Ako će se neki od učitelja vaše nastave početi zavesti, ljubazna knjiga na vašem jeziku će biti kasno, neće se ispraviti. Takvi ljudi su bit vuka, a ne ovce ... "

U Rimu, Konstantin, koji se nije razlikovao u fizičkom zdravlju, umro je 14. veljače, 869., nakon što je Schima prihvatio smrt s imenom Kirill. Po narudžbi, papa Adriana Kirill je pokopan u Rimu, u hramu sv. Klement.

Nakon smrti Ćirilni papa Adrian II zaređen Metonius u San nadbiskupu Moravskoj i Panoniji. Povratak u Moravsku, Metoda je pokrenula kotla za širenje slavenskih obožavanja i pisanja. Princ Rostislav, nakon što se oporavio od poraz, uništio je sporazum s Louisom German iu istom 869 koji ga je gledao veliki poraz. To je izazvao bijes njemačkih feudalista i njemačkog svećenstva. Louis i njemački nadbiskup će ući u tajanstvenu zavjeru s nećakom princa Rostislava Svyatopolka koji izdaje Rostilavu \u200b\u200bi daje ga Nijemcima. Rostislav okrene oči i zaključi u tamnicu u jednom od bavarskih samostana, gdje uskoro umire. No, izdaja nije donijela ništa na Svyatopolk: Moravija je bila vezana za posjed Louisa; Svyatopol je dobio malu kneževinu, međutim, to je uskoro odabrano, a on sam zaključen u tamnici. Nakon toga, Metoda nema snažnu političku podršku. Njemačka moć Uskoro je uhićen Metoda i sud je dogovorio nad njim. Na sudu, Metoda je zadržala s dostojanstvom, čvrsto obranio pravo njegovog slučaja. Ne pronalazite izgovor za osudu, vlasti i dalje izoštravaju metodu u samostan. Naravno, ne postoji, naravno, ne u sirovoj tamnici, kao što neki istraživači pišu, ali prilično pristojno, u skladu s visokim sannne nadbiskupom. Memorijalna knjiga samostan i dalje je sačuvana, u kojoj, zajedno s imenima druge braće, postoje i imena Ćirila i metoda. Očigledno, u samostanu, Metoda je pružena mogućnosti za nastavak radnog znanstvenika; Inače, teško je objasniti činjenicu da na izlazu od dvije i pol godine od tresnog samostana metodius vrlo brzo prevodi gotovo sve biblijske knjige (osim Maccaleviana).

U 870. godini izbio je popularno ustanku u Moravskoj, koju je vodio svećenik Slavomir. Pobijedio je Nijemce i uzeo Velegraph. Nijemci su se sjetili Svyatopol i imenovali ga glavom vojnika koji djeluju protiv pobunjenika, ali on je, nakon što je naučio ono što je njemačka "zahvalnost" premještena na bočnu stranu pobunjenika i okrenuo oružje protiv Nijemaca. U Uniji s Češkim i Srbima, porazio je njemački poraz; u 874, Nijemci su prepoznali neovisnost Moravske.

Samostan Zaključak Metoda pažljivo je skriven od rimskog tata. Samo iz lutalice Monk Lazarus papa John VIII saznao je o uhićenju Metoda. John VIII nije suosjećao sa slavenskim obožavanjem, već na sudu biskupa na papinskom nadbiskupu, izazov je vidio autoritet papinskog prijestolja. Metoda je oslobođena papinskom nasljeđem, ali je zabranjeno slavensko obožavanje. Međutim, metodius, suprotno zabrani pape, nastavlja slučaj slavenskog prosvjetiteljstva. Tada je Svyatopol, čovjek je ravan i "rob ženskih užitaka", piše u Rimu otkazu na Metonu, optužujući ga na herezu, kršenje kanona, bez daha paplne volje. Papa Ivan uzrokuje metodu i njegov glavni neprijatelj Vikinga za objašnjenje u Rimu. Metodija uspijeva oslanjati tatu na svoju stranu, Ivan dopušta slavenski obožavanje i opravdava sam Metodius, ali u isto vrijeme rukovanje Viking u biskupima.Dekterijski intrigan Viking je značajno pismo pape John Svyatopolk, u kojem je zabranjeno slavensko štovanje, a on, Viking, imenovan je na čelu Moravske biskupije. Svyatopol prepoznaje ovo pismo originalno i pravo slovo, koje je donijelo metodu, je supstrat. Inteligencija je optužena za tovar, protjerivanje je prijetila, tako da žurno šalje utrku u Rim. Na natimoj sjednici neprijatelja, Metoda je već pokušala pobjedu, a ljudi su bili tuddown i tugovanje, ponižavajući takav pastir i učitelj, kada je isključiva poruka pape Johna dođe do danas.

Umoran, koji je potkopao zdravlje metoda za tri godine listova za Bizanta. U 884, vraća se u Moraviju, završava prijevod nekih biblijskih knjiga. U 885. Metoda je otišao u krevet, imenovati Horazdu njegov nasljednik. U verbalnoj nedjelji, Meteyus ga je zamolio da ga odvede u hram, gdje se okrenuo s propovijed na Moravske ljude, upozoravajući ga o brzim testovima. Istog dana, 1985, 885., umrla je Metoda.

Nakon smrti Metoda, Svyatopol, ravnodušnim za poslove vjere i nacionalne kulture, dao je ponašanje duhovnih poslova Vikinga. Posljedice to bile su strašne: ostali studenti Metoda su mučeni nečovječno, a drugi su pokupili trnje, prezbiteri i đakoni prodani su ropstvu, slomili imovinu, Zhggy slavenskih knjiga. Najbliže studente Metoda Horažde, Klementa, Nauma, Angelaria i Lawrence, oštrenje u željezu, bili su u tamnici, a zatim izbačeni iz zemlje. U 905, njemački Magyar postrojbe osvojile su Moravsku.

Tri od prognanika studenata Metoda - Klementa, Naum i Angellaria - naselili su se u Bugarskoj. Pravoslavni princ Boris - Mihail je osigurao svu potporu studenata Metoda. Uz Tsar Simeon (893-927), Bugarska je dosegla najveću političku moć i kulturni vrhunac. Cijeli plejad izvanrednih figura kršćanskog obrazovanja - John Ekzarh Bugarski, Chernorizet Herbra, Clement Ohridsky, Naum Ohrid, Konstantin Preslavsky, Grigory mnyi - nastavio je slučaj Ćirila i Metoda: prevedeni, sastavljeni, napisali su, obučeni.

U nasljedniku za Simeon Petera (927-969) ova aktivnost blijedi. Iz XI stoljeća Središte slavenskog pisanja i kulture seli u Kievan Rus.

Osnova slavenskog pisma je dva pisma - glagoljat i Ćirilica.

Glagoli su ranije od ćirilične, abecede. To je neobičan, zamršen, pismo poput petlje, koje dugo vremena u nešto modificiranom obliku koristi Hrvati do 17 V. U srcu glagola leži uncial ("savijanje") grčko pismo, dopunjeno slovima za određivanje specifičnih slavenskih zvukova.

Podrijetlo glagola još uvijek nije u potpunosti pronađeno u znanosti. Prema jednoj verziji, glagol je povezan s grčkim scropperom (srednjom) pisanjem. Prema drugom - s hebrejskim, samoretom ili koptskim pismom. Neki znanstvenici otkrivaju grešku glagola s armenskim i gruzijskim pismima, dok drugi sugeriraju da su glagoli umjetno stvoreni za crkveno pisanje.

Glagoli i ćirilica imaju mnogo zajedničkih značajki. Imena i red slova u glagolu i ćiriliku su isti, ali ne podudaraju sastava i brojčane vrijednosti slova. Slaveni i Grci nisu imali figure, tako da su brojne vrijednosti slova bile iznimno važne. Brojevi su snimljeni slovima s posebnim dodatnim znakovima. Slavenska slova koja su bila odsutna grčka abecedaNumeričke vrijednosti nisu imale. U ćirilicu su takva slova korištena isključivo kao brojevi.

Prisutnost Slavena odjednom dva ABC je neobična i uzrokuje mnoga pitanja, među kojima - postoji li veza između abeceda, autorstva u stvaranju onoga što je ABC u vlasništvu Kirill (Konstantin), kada i zašto se pojavila druga abeceda i tamo je pisao prije pojave Ćirila i metoda i stvaranje Azbuchi?

Odgovori na ta pitanja formirali su 4 točke gledišta Na ovom problemu:

1) Svrha je da je drevna abeceda i osnova slavenskog pisma ćirilična, nazvana po imenu svog Stvoritelja. Pojava glagola veže se za kasnije vremensko razdoblje, kada je slavensko pisanje bilo podvrgnuto progoni iz katoličkog svećenstva. Tako da glagoli su bili vrsta razreda, Ovo stajalište izrazio je znanstvenici iz Szrevnivskog, Sobolevskog, Kara.

2) Svrha je da je pisanje i Kirill i Metoda, a glagoli - temelj drevnog pisma koje je postojalo u Ćirilu i njegovoj abecedi (Cherny).

3) Svrha je da se stvaranje glagola pripisuje Ćirilu, a ćirilica su njegovi učenici: Clement Ohrizsky i Konstantin Bugarski.

4) Svrha gledišta određuje kao temelj drevnog pisma ćirilici, jer postoji više znakova zaduživanja iz grčkog pisma. Tada je ćirilica izum kirila.

Kao rezultat B. suvremena znanost Više autoritativnijih teorija koje vežu glagole s imenom Kirill. Prema "proučavanju pisaca" Crylla i Metoda, Slaveni nisu imali svoje pisanje. Osim toga, poznati su spomenici pisanja o oba pisma, ali kasnije umetci čine ćirilica.

Dakle, slavensko pismo predstavljaju dvije abecede. Čini se da je ćirilica kasnije u vrijeme arbitrarnosti, a ona je postala temelj suvremene ruske abecede koja je postala temelj moderne ruske abecede.

11.2. Glavne faze razvoja ruskog pisma.

Kršćanstvo - pisana religija: njezine dogme zabilježene u knjigama, crkvene usluge provode se na knjigama; To zahtijeva visoku točnost, identitet kanonskih tekstova. Tako prihvaćanje Kievan Ruus 988. godine kršćanstvo se odlikuje prvim korakom prema pronalaženju pisanja.