Evolución histórica de la infancia. Aspecto sociocultural
Como puede ver, el estudio de F. Ariz está dedicado al surgimiento del concepto de infancia o, hablando de lo contrario, el problema conciencia la infancia como público fenómeno. Pero analizando el concepto de F. Arys, es necesario recordar las leyes psicológicas de la conciencia.
1. En primer lugar, como habló. Ji. S. Vygotsky, "para darse cuenta, necesitas tener lo que debería ser consciente".
2. y luego en detalle estudiando el proceso de conciencia, J. Piaget enfatizó que existe una inevitable retraso y director diferencia entre la formación fenómeno real y eso reflexión reflexiva.
La infancia tiene sus propias leyes y, naturalmente, no depende del hecho de que los artistas comienzan a prestar atención a los niños y representarlos en sus lienzos. Incluso para reconocer el juicio indiscutible de F. Aesa que el arte es una pintura reflejada de la moral, obras de arte ellos mismos no pueden dar todos los datos necesarios Para analizar el concepto de infancia, y no con todas las conclusiones del autor que puede estar de acuerdo.
La investigación F. Ariz comienza con la Edad Media, porque solo en el momento en que aparecen parcelas pintorescas que representan a los niños. Pero cuida a los niños, idea de educaciónPor supuesto, aparecieron mucho antes de la Edad Media. Ya aristóteles tiene pensamientosDedicado a los niños. Además, el trabajo de F. Arys se limita al estudio de la infancia solamente. europeo El niño de las secciones más altas de la sociedad y describe la historia de la infancia fuera de conexión con el nivel socioeconómico de desarrollo de la sociedad.
Sobre el la base de las fuentes documentales. F. Aryes describe el contenido de la infancia de personas nobles. (??? i: periodización formal ???)
SO, CLASES DE NIÑOS Louis XIII. (empezar xvii Century) puede servir para esta buena ilustración. Durante un año y medio, Louis XIII juega un violín y canta al mismo tiempo. (La música y los hijos bailando de familias nobles se enseñaron desde la edad temprana). Este Louis hace incluso antes de que su atención atraiga a un caballo de madera, un molino de viento, una parte superior (juguetes que se entregaron a los niños de ese tiempo). Louis XIII tenía tres años cuando participó por primera vez en la celebración de Navidad 1604, y desde esta era comenzó a aprender a leer, y en cuatro años podía escribir. Cinco - Jugó con muñecas y tarjetas, y a los seis años en ajedrez y tenis. Los camaradas para los juegos en Louis X1I1 fueron una ficción y soldados. Con ellos Louis jugó escondite y sudor y otros juegos. A los seis años, los ejercicios de Louis XIII en adivinaban misterios y sharad. A los siete años todo ha cambiado. Se quedaron la ropa de los niños, y la crianza adquirió un personaje masculino. Comienza a estudiar el arte de la caza, el rodaje, el juego y la equitación. A partir de este momento, leyó la literatura del tipo pedagógico y moralista. Al mismo tiempo, comienza a visitar el teatro y participa en juegos colectivos junto con adultos.
Pero puedes traer muchos otros ejemplos de la infancia. Uno de ellos está tomado del siglo XX. Esta es una descripción del viaje de Douglas Lockwood en lo profundo del desierto de Gibson ( El oeste de Australia) Y su reunión con los nativos de la tribu Pintubei ("Fechas de lagarto"). Hasta 1957, la mayoría de las personas de esta tribu nunca han visto a un hombre blanco, sus contactos con tribus vecinos eran insignificantes, y gracias a esto, la cultura y el estilo de vida de las personas de la Edad de Piedra se conservan en gran medida. Toda la vida de estas personas que pasa en el desierto se concentra en la búsqueda de alimentos y agua. Tribu Tribe Pintubei, fuerte y resistente, podría pasar por el desierto con carga pesada Combustible en la cabeza. Dieron a luz a los niños, acostados en la arena, ayudando y simpatizando entre sí. No tenían ideas sobre la higiene, ni siquiera conocían las razones de la maternidad. No tenían ningún utensilio, excepto los vasos de agua de madera. Hubo dos o tres-tres lanzas en el campamento, algunos palos para la excavación de ñames, la piedra de molino para moler las bayas silvestres y de la mitad de una disminución en lagartos salvajes, sus únicos suministros de alimentos ... todos fueron a la caza con lanzas, que fueron hechos enteramente de madera. En clima frío, Nagu hizo la vida de estas personas insoportables ... no es sorprendente que en sus cuerpos hubiera tantos rastros de palitos ardientes de la fogata ... D. Espejos aborígenes de Lockvudal y un peine, y las mujeres intentaron peinarse su cabello lateral trasero cresta. Pero después de que se invirtió la cresta en su mano en la posición correcta, todavía no encajaba en su cabello, ya que tuvieron que ser enrojecido primero, pero para esto no había suficiente agua. El hombre logró peinar su barba, las mujeres desmontaron los regalos de arena y los olvidaron pronto. "Los espejos", escribe D. Lokwood, "tampoco tuvo éxito; aunque antes de que estas personas nunca vieran su reflejo. El jefe de la familia sabía, por supuesto, cómo se ven sus esposas y niños, pero nunca vimos su propia cara. Mirando en el espejo se sorprendió y se inspeccionó terrible en él ... las mujeres miraron al espejo solo una vez. Tal vez tomaron la imagen para los espíritus y, por lo tanto, asustados ".
Durmiendo aborígenes, acostado en la arena, sin mantas u otras cubiertas, presionando para calentar a dos perros cobrados dingo. D. Lockwood escribe que la niña de dos o tres años durante la comida metió sus enormes rebanadas de pasteles en su boca, luego trozos de carne de Guana Tiny, que ella entró a sí misma en caliente
arena. Su hermana menor de verano estaba sentada cerca en el barro y pintado con
el frasco de estofado (desde el stock de la expedición), tirando de la carne con los dedos. Sobre el
a la mañana siguiente, D. Lokwood examinó el frasco. Ella fue lamida para brillar. Aún
una observación D. Lokwood: "Antes del amanecer de los aborígenes, el fuego fue quemado,
para que los defienda de las ráfagas frías del viento del sureste. Con luz
el fuego que vi a una niña que no es más hábil, ya que debería ir,
arreglado una hoguera separada. Inclinando la cabeza, ella inflaba carbones,
para que el fuego se desplaza en la rama y lo calentó. Ella estaba sin ropa y
seguramente sufrido por el frío y aún no lloró. En el campamento fue tres
niños pequeños, pero nunca escuchamos su llanto ".
Tales observaciones le permiten mirar más profundamente la historia. En comparación con el análisis de las obras de arte, con estudios populares y lingüísticos, el material etnográfico otorga datos importantes sobre la historia del desarrollo infantil.
Basado en el estudio de los materiales etnográficos D. B. Elkonin mostró que, en los primeros pasos de la sociedad humana, cuando el método principal de producir alimentos era reunión Utilizando instrumentos primitivos para derribar las frutas y cavar raíces comestibles, el niño era muy temprano para trabajar. Los adultos, absorben prácticamente los métodos de la minería y el consumo de armas primitivas ". Bajo tales condiciones, no había necesidad de tiempo para la preparación de los niños para el trabajo futuro.
Como D. B. Elkonin enfatizó, la infancia ocurre cuando el niño no se puede incluir directamente en el sistema de reproducción pública, porque el niño aún no puede dominar los instrumentos del trabajo debido a su complejidad. Como resultado, la inclusión natural de los niños en mano de obra productiva se aleja. Según D. B. Elkonin, esta vez el alargamiento no se produce no al extinguir el nuevo período de desarrollo sobre el ya existente (como F. \u200b\u200bArys), sino por la inclinación peculiar del nuevo período de desarrollo que lleva a " time Shift up "Permitiendo herramientas de rendimiento. D. B. Elkonin reveló brillantemente estas características de la infancia al analizar el surgimiento de un juego de rol de trama y una consideración detallada. características psicológicas Edad escolar junior.
Como se señaló, la cuestión del origen histórico de los períodos de la infancia, sobre la relación de la historia infantil con la historia de la sociedad, sobre la historia de la infancia en su conjunto, sin la cual es imposible compilar un concepto significativo de la infancia, se entregó en la psicología de los niños. A fines de los años 20 del siglo XX y continúa desarrollándose hasta ahora. Según las opiniones de los psicólogos soviéticos, estudiar el desarrollo de los niños es históricamente, lo que significa estudiar la transición de un niño de un paso a otro, para estudiar el cambio en su personalidad dentro de cada período de edad, que está sucediendo en condiciones históricas específicas. Y aunque la historia de la infancia aún no se ha estudiado lo suficiente, la formulación de este tema en Psycho, la lógica del siglo XX es importante. I.FESLI, según D. B. Elconin, para muchas preguntas de la teoría del desarrollo psíquico del niño todavía no hay respuesta, entonces ya se puede presentar el camino de las soluciones. Y él ve en la luz estudio histórico infancia.
2. La infancia como sujeto de la ciencia.
La ciencia del desarrollo psíquico del niño: la psicología infantil, se originó como una rama de la psicología comparada al final del siglo XIX. Punto
la referencia para la investigación sistemática de la psicología del niño es el libro.
científico alemán-Darwinist Wilhelm Prae "Soul of the Child". En su v.
La oración describe los resultados de las observaciones diarias del desarrollo de su propio hijo, prestando atención al desarrollo de los órganos de sentimientos, motilidad, voluntad, razón y lenguaje. A pesar del hecho de que el desarrollo del desarrollo del niño fue liderado por la aparición del libro de V. Praier, su prioridad indiscutible se determina al apelar al estudio de la mayoría primeros años La vida del niño y la introducción de un método de observación objetiva en la psicología pediátrica desarrollada por analogía con métodos. ciencias Naturales. Las vistas de V. Predier desde un punto de vista moderno se perciben como ingenuas, limitadas al nivel de desarrollo de la ciencia del siglo XIX. Él, por ejemplo, considerado el desarrollo mental del niño como una variante privada de biológicos. (Aunque estrictamente hablando, y ahora hay escondidas, y partidarios obvios de esta idea ...). Sin embargo, V. Praier primero realizó la transición de un estudio de psique infantil introspectivo. Por lo tanto, de acuerdo con el reconocimiento unánime de los psicólogos, es considerado el fundador de la psicología de los niños.
Las condiciones objetivas para la formación de la psicología de los niños, que se han desarrollado. end XIX. Century, asociado con el desarrollo intensivo de la industria, con un nuevo nivel de vida pública, que creó la necesidad de ocurrencia. escuela moderna. Los maestros estaban interesados \u200b\u200ben la pregunta: ¿Cómo enseñar y educar a los niños? Los padres y los maestros dejaron de considerar los castigos físicos como método efectivo Educación - aparecieron más familias democráticas. La tarea de una comprensión del niño se puso de pie por un día. Por otro lado, el deseo de entenderse a sí mismo como un adulto llevó a los investigadores a tratar la infancia con más cuidado, solo a través del estudio de la psicología del niño se encuentra el camino para comprender que la psicología de un adulto es.
¿Qué lugar es la psicología de los niños a la luz de otros conocimientos psicológicos? I. M. Sechenov escribió que la psicología no podría haber ninguna otra, como ciencia sobre el origen y el desarrollo de los procesos mentales. Se sabe que la psicología de la idea de genética (de la palabra - génesis) ha penetrado hace mucho tiempo. Casi no hay un psicólogo destacado que ocupó los problemas de la psicología general, que de manera simultánea no se ocuparon de la psicología de los niños. En esta área, tales científicos de fama mundial, como J. Watson, V. Stern, K. Bühler, K. Kofka, K. Levin, A. Vallon, 3. Freud, E. Shprovger, J. Piaget, V. M. Bekhterev, Dmuznadz, SL Rubinstein, LS Vygotsky, AR Luria, Leontiev, P. YA. Galperin, etc.
Sin embargo, explorando el mismo objeto: desarrollo mental: la psicología genética y de los niños son dos diferentes ciencias psicológicas. La psicología genética está interesada en los problemas de emergencia y desarrollo. procesos mentales. Ella responde a las preguntas
"como Hay algo u otro movimiento psicológico manifestado.
sentimiento, sentimiento, representación, movimiento involuntario o arbitrario,
como Hay esos procesos, cuyo resultado es el pensamiento "(I.M.
Secanov). La psicología genética o que la misma, la psicología del desarrollo, analizando la formación de procesos mentales, puede confiar en los resultados de la investigación realizada en los niños, pero los propios niños no constituyen el tema del estudio de la psicología genética. Los estudios genéticos pueden llevarse a cabo en adultos. Un ejemplo bien conocido de un estudio genético puede ser el estudio de la formación de audición de sonido. En un experimento especialmente organizado, en el que los sujetos tenían que ajustar su voz a una altura de sonido dada, era posible observar la formación de la capacidad de las diferencias de sonido.
Recrear, hacer, formar un fenómeno mental, tal es la estrategia principal de la psicología genética. El camino de la formación experimental de procesos mentales se programó por primera vez para L. S. Vygotsky. "El método que usamos", escribió L. S. Vygotsky, - se puede llamar el método experimental en el sentido de que causa artificialmente y crea un proceso genético de desarrollo mental ... un intento de tal experimento es fundar todos los psicológicos congelados y petrificados. Forma, enciéndalo en movimiento, flujo de corriente Puntos individuales reemplazándose mutuamente ... La tarea de un análisis de este tipo se reduce a presentarse experimentalmente toda la forma más alta de comportamiento, no como una cosa, sino como un proceso, quítelo en movimiento, no ir de una cosa a sus partes, Pero desde el proceso hasta sus momentos individuales ".
Entre muchos investigadores en el proceso de desarrollo, los representantes más vívidos de la psicología genética: L. S. Vygotsky, J. Piaget, P. ya. Halperin. Sus teorías, desarrolladas sobre la base de experimentos con niños, están completamente relacionados con la psicología genética general. El famoso libro J. Piaget "Psychology of Intellect" es un libro que no sobre el niño, este es un libro sobre la inteligencia. P. YA. Galperin creó la teoría de la formación sistemática y fasada de las acciones mentales como la base para la formación de procesos mentales. La psicología genética incluye un estudio experimental de conceptos realizados por L. S. Vygotsky.
La psicología de los niños es diferente de cualquier otra psicología que se trata de unidades de análisis especiales es una edad, o un período de desarrollo. Se debe enfatizar que la edad no se reduce a la suma de los procesos mentales individuales, esto no es una fecha de calendario. Edad, por definición L.
S. Vygotsky, es un ciclo relativamente cerrado de desarrollo de niños, que tiene su propia estructura y dinámica. La duración de la edad está determinada por su contenido interno: hay períodos de desarrollo y, en algunos casos, "ERA", igual a un año, tres, cinco años. La edad cronológica y psicológica no coincide, la edad cronológica o del pasaporte, solo la coordenada de la referencia, la cuadrícula externa, sobre los antecedentes de los cuales se produce el proceso de desarrollo mental del niño, la formación de su personalidad.
A diferencia de la psicología genética, la psicología infantil es la doctrina de los períodos de desarrollo infantil, su cambio y sus transiciones de una edad a otra. Por lo tanto, después de L. S. Vygotsky sobre este campo de la psicología es más correcto decir: Psicología de la era infantil. Típicamente los psicólogos de los niños fueron
L. S. Vygotsky, A. Vallon, 3. Freud, D. B. Elkonin. Lo figurativamente dicho D.
B. Elkonin, la psicología general es la química de la psique, y la psicología de los niños es más probable que sea la física, ya que se trata de lo más grande y definitivamente organizado por los "cuerpos" de la psique. Cuando los materiales de la psicología de los niños se utilizan en la psicología general, revelan la química del proceso y no dicen nada sobre el niño.
La delimitación de la psicología genética y infantil indica que el tema de la psicología infantil en sí ha cambiado históricamente. Actualmente, el tema de la psicología infantil es la divulgación de patrones generales de desarrollo mental en ontogénesis, el establecimiento de períodos de edad de este desarrollo y los motivos de la transición de un período a otro. Promoción en solución tareas teóricas La psicología infantil expande su implementación práctica. Además de la activación de los procesos de aprendizaje y educación, surgió. nueva esfera Práctica. Esto es control sobre los procesos de desarrollo infantil, que deben distinguirse de las tareas de diagnóstico y selección de niños en instituciones especiales. Al igual que un pediatra supervisa la salud física de los niños, un psicólogo de los niños debe decir: El psíquico del niño está desarrollando y funcionando y funciona, y si es incorrecto, entonces las desviaciones consisten en y cómo deben ser compensadas. Todo esto se puede hacer solo sobre la base de una teoría profunda y precisa que revela los mecanismos específicos y la dinámica del desarrollo de la psique del niño.
3. Los detalles del desarrollo psíquico del niño.
¿Cuál es el desarrollo? ¿Qué se caracteriza? ¿Cuál es la diferencia fundamental en el desarrollo de cualquier otro cambio de objetos? Como ustedes saben, el objeto.
puede variar, pero no desarrollarse. El crecimiento, por ejemplo, es cuantitativo.
cambia este objeto, incluido el proceso mental. hay
los procesos que ignoran dentro de "Menos más". Estos son procesos de crecimiento.
en su propio y verdadero sentido de la palabra. El crecimiento se produce en el tiempo y
medido en las coordenadas de tiempo. Característica principal El crecimiento es
el proceso de cambio cuantitativo en la estructura interna y la composición de los incluidos en
el objeto de los elementos individuales, sin cambios significativos en la estructura del individuo.
procesos. Por ejemplo, medir el crecimiento físico del niño, vemos.
incremento cuantitativo. L. S. Vygotsky enfatizó que hay fenómenos.
crecimiento y procesos mentales. Por ejemplo, el crecimiento del estado de las palabras sin cambios.
funciones de habla.
Pero otros fenómenos y procesos pueden ocurrir detrás de estos procesos de crecimiento cuantitativo. Luego, los procesos de crecimiento se convierten en solo los síntomas detrás de los cuales hay cambios significativos en el sistema y la estructura de los procesos. En tales períodos hay saltos en la línea de crecimiento, que indican cambios significativos en el propio cuerpo. Por ejemplo, la secreción interna de la glándula madure y los cambios profundos ocurren en el desarrollo físico del adolescente. En tales casos, cuando se producen cambios significativos en la estructura y las propiedades del fenómeno, estamos tratando con el desarrollo.
El desarrollo se caracteriza principalmente por cambios cualitativos, el surgimiento de neoplasias, nuevos mecanismos, nuevos procesos, nuevas estructuras. X. Werner, L. S. Vygotsky y otros psicólogos describieron el principal
signos de desarrollo. Los más importantes entre ellos: Diferenciación, desmembramiento.
previamente ex elemento único; El surgimiento de nuevas fiestas, nuevos elementos en
desarrollo en sí mismo; Reorganización de conexiones entre las partes del objeto. Como
los ejemplos psicológicos se pueden mencionar diferenciando natural.
reflejo condicional a la posición bajo el pecho y el complejo recíproco; Apariencia
función de signo en la infancia; Cambio sobre la infancia
sistema y estructura semántica de la conciencia. Cada uno de estos procesos
cumple con los criterios de desarrollo enumerados.
Como mostró L. S. Vygotsky, hay muchos tipos de desarrollo diferentes. Por lo tanto, es importante encontrar correctamente el lugar que entre ellos está ocupado por el desarrollo mental del niño, es decir, determinar los detalles específicos del desarrollo mental entre otros procesos de desarrollo. L. S. Vygotsky Distinguido: / ^ Tipos de desarrollo reformado y sin formato. Tipo preformado
Este es un tipo de este tipo cuando al principio se establece, fijado, fijo como
esas etapas que pasarán el fenómeno (organismo) y el resultado final,
que alcanza el fenómeno. Todo se da aquí desde el principio. Ejemplo -
desarrollo embriónico. A pesar de que la embriogénesis tiene su propia historia.
(Hay una tendencia a reducir las etapas subyacentes, la etapa más nueva.
afecta a las etapas anteriores), pero esto no cambia el tipo de desarrollo.
En psicología hubo un intento de presentar el desarrollo mental sobre el principio del desarrollo embrionario. Este es el concepto de arte. Sala. Está basado en ley biogenética Geckel: Ontogénesis es una breve repetición de filogénesis. El desarrollo mental fue considerado por el arte. Hall como una breve repetición de las etapas del desarrollo mental de animales y antepasados. hombre moderno.
Un tipo de desarrollo no formado es más común en nuestro planeta. También incluye el desarrollo de la galaxia, el desarrollo de la Tierra, el proceso de evolución biológica, el desarrollo de la sociedad. El proceso de desarrollo mental del niño también se aplica a este tipo de procesos. La dirección de desarrollo no forzada no está predeterminada por adelantado. Los niños de diferentes épocas se desarrollan de manera diferente y alcanzan diferentes niveles de desarrollo. Desde el principio, desde el momento del nacimiento, el niño no se le da la etapa a través de la cual debe pasar, ni el resultado que debe lograr. El desarrollo infantil es un tipo de desarrollo no realizado, pero este es un proceso completamente especial, un proceso que no se determina a partir de abajo, y desde arriba, la forma de actividades prácticas y teóricas que existe en este nivel del desarrollo de la Compañía (como el poeta. dijo: "Sólo nací, ya estamos esperando a Shakespeare"). Esta es una característica del desarrollo infantil. No se dan sus formas finitas, pero se les pregunta. Ningún proceso de desarrollo, excepto Ontogenético, no se realiza por el patrón ya terminado. El desarrollo humano ocurre de acuerdo con la muestra que existe en la sociedad. De acuerdo a L. S. Vygotsky, el proceso de desarrollo mental es
el proceso de interacción entre formas reales e ideales. La tarea de un psicólogo infantil.
Trace la lógica de las formas ideales de masterización. El niño no domina inmediatamente.
la riqueza espiritual y material de la humanidad. Pero fuera del proceso de desarrollo.
las formas ideales son generalmente imposibles de desarrollarse. Por lo tanto, dentro
tipo de desarrollo sin formato Desarrollo mental de un niño es un especial
proceso. El proceso de desarrollo ontogenético: el proceso no es similar a
el proceso es extremadamente peculiar, que pasa en forma de asimilación.
4. Estrategias para el estudio del desarrollo mental del niño.
El nivel del desarrollo de la teoría determina la estrategia de estudio en la ciencia. Esto se aplica completamente a la psicología infantil, donde se forma el nivel de la teoría.
los objetivos y objetivos de esta ciencia. Primero, la tarea de la psicología infantil fue
acumulación de hechos y organizándolos en secuencia de tiempo. Esto
la tarea corresponde a estrategia de observación. Por supuesto, ya entonces
los investigadores intentaron entender fuerzas motrices desarrollo y cada psicólogo sobre
esto soñó. Pero para resolver este problema no hubo posibilidades objetivas ...
La estrategia de observar el movimiento real del desarrollo de los niños en las condiciones en las que se desarrolla espontáneamente, llevó a la acumulación de diversos hechos que era necesario llevar al sistema, resaltar las etapas y las etapas del desarrollo, para luego identificar el Las principales tendencias y los patrones generales del proceso de desarrollo en sí y al final entienden su razón.
Para resolver estas tareas, los psicólogos utilizados. estrategia
naturalmente científico que indica el experimento, Que permite
establecer la presencia o ausencia de un fenómeno estudiado en ciertos
condiciones controladas, míralo. características cuantitativas y dar
descripción de la calidad tanto de la estrategia - observación y declaración
experimento - generalizado en psicología infantil. Pero ellos
la limitabilidad es cada vez más evidente como resulta.
que no conducen a comprender las causas de conducción del desarrollo mental
hombre. Esto no es porque ni observación ni estado.
el experimento no puede influir activamente en el proceso de desarrollo, y su
el estudio es solo pasivo.
Actualmente, se desarrolla intensivamente una nueva estrategia de investigación. estrategia para la formación de procesos mentales, Activo
intervenciones, construyendo un proceso con propiedades específicas precisamente porque
la estrategia para la formación de procesos mentales conduce a la intención.
el resultado puede ser juzgado por su razón. Así, el criterio para
la asignación de causas del desarrollo puede ser el éxito del formativo.
experimentar.
Cada una de las estrategias nombradas tiene su propio historial de desarrollo. Como ya se mencionó, la psicología de los niños comenzó con una observación simple. El enorme material real sobre el desarrollo del niño a una edad temprana fue recolectado por los padres, los psicólogos conocidos como resultado de las observaciones a largo plazo del desarrollo de sus propios hijos (en Prime, V. Stern, J. Piaget, Na Rybnikov , N.
A. MENCHINSKAYA, A. N. GVOZDEV, V. S. MUKHINA, M. KECHKI, etc.). SOBRE EL. Rybnikov en el trabajo "Los diarios para niños como material para la psicología infantil" (1946) dieron el ensayo histórico de este método básico de estudiar al niño. Analizando el valor de los primeros diarios extranjeros (I. Ten, 1876;
H Darwin, 1877; V. PREDIER, 1882), cuya apariencia se convirtió en un punto de inflexión en el desarrollo de la psicología de los niños, N. A. Rybnikov señaló que los psicólogos rusos pueden reclamar legítimamente el campeonato porque A.S. Simonovich ya en 1861 dirigió observaciones sistemáticas del desarrollo del habla de un niño desde su nacimiento hasta los 17 años.
El monitoreo sistemático a largo plazo del mismo hijo, el registro diario de comportamiento, el conocimiento exhaustivo de toda la historia del desarrollo del niño, la proximidad al niño, un buen contacto emocional con él, todo esto son los aspectos positivos de las observaciones. Sin embargo, las observaciones de diferentes autores se realizaron con fines diferentes, por lo que son difíciles de comparar entre sí. Además, como regla general, en los primeros diarios no hubo una técnica de observación única, y su interpretación a menudo llevaba un carácter subjetivo, por ejemplo, a menudo durante el registro, el hecho no se describió, sino la actitud ante ella.
El psicólogo soviético M. Ya Basov desarrolló un sistema de observación objetiva: este es el principal, desde su punto de vista, el método de la psicología infantil. Destacando la importancia de la naturalidad y la normalización de las condiciones de observación, se describió como una caricatura, como una situación cuando un observador con papel y lápiz viene al equipo de los niños, apresura a los ojos al niño y escribe algo. "No importa cuánto haya cambiado su posición, sin importar cómo se mude en el espacio circundante, los ojos del observador, y a veces lo sigue con toda su persona y todo se ve para todo el tiempo que está en silencio y algo. escribe "M. ya. Basov creyó correctamente eso trabajo de investigación Con los niños, el propio maestro debe realizarse, criar y educar a niños en el equipo, en el que se incluye el niño observado.
Actualmente, la mayoría de los psicólogos del método de observación como la forma principal de estudiar a los niños se relacionan con soltados. Pero, como D. B. Dijo Elkonin a menudo, "un ojo psicológico afilado es más importante que un experimento estúpido". El método experimental de temas y es notable que "piense" para el experimentador. Los hechos obtenidos por el método de observación son muy valiosos. V. Stern Como resultado de las observaciones sobre el desarrollo de sus hijas prepararon un estudio de dos volúmenes sobre el desarrollo del habla. A. N. GVozdev también publicó una monografía de dos volúmenes sobre el desarrollo del discurso de los niños sobre la base de las observaciones del desarrollo de su único hijo.
En 1925, se creó una clínica del desarrollo normal de los niños en Leningrado bajo el liderazgo de N. M. Slikovanova. Al estar observando a un niño las 24 horas del día y fue allí donde se abrieron todos los hechos principales caracterizantes del primer año de la vida del niño. Es bien sabido que el concepto de inteligencia de sensores de desarrollo fue construido por J. Piaget basado en observaciones en tres hijos. Estudio a largo plazo (por tres años) de adolescentes de una clase permitió D. B. Elconin y T. V. Dragunova característica psicológica adolescencia. Los psicólogos húngaros de L. Garas y M. Kechki, observando el desarrollo de sus propios hijos, trazaron cómo se produce la diferenciación de la posición social del niño en las condiciones familiares. V. S. Mukhin describió por primera vez el desarrollo del comportamiento de dos hijos gemelos. Estos ejemplos pueden continuarse, aunque es claro de lo que está claro que el método de observación, ya que la etapa inicial del estudio no existía en sí misma y es imposible tratarla con desgaste. Sin embargo, es importante, al mismo tiempo, recuerde que con la ayuda de este método, solo puede identificar fenómenos, síntomas externos de desarrollo.
A principios de siglo, se hicieron los primeros intentos. investigación experimental El desarrollo mental de los niños. El Ministerio de Educación de Francia ordenó psicólogo famoso A. Bina Desarrollo de la metodología para seleccionar a los niños en escuelas especiales. Y desde 1908 comienza examen de prueba
el niño aparece escalas de medición del desarrollo mental. A. Bina creada
método de tareas estandarizadas para cada edad. Un poco más tarde
psicólogo estadounidense L. Termen propuso una fórmula para medir el coeficiente.
intelecto.
Parecía que la psicología de los niños salió. nueva manera Desarrollo - Habilidades mentales con tareas especiales | (Pruebas) se pueden reproducir y medir. Pero estas esperanzas no estaban justificadas. Pronto quedó claro que en la situación de la encuesta se desconoce, cuál de las habilidades mentales se estudia utilizando pruebas. En los años 30, el psicólogo soviético V. I. Asin enfatizó que la condición de la confiabilidad del experimento psicológico no es el nivel promedio de resolver el problema, sino cómo el niño toma la tarea, qué tipo de problema decide. Además, el coeficiente de inteligencia ha sido considerado durante mucho tiempo por los psicólogos como un indicador de dotes hereditarios, que permanece sin cambios en toda la vida humana. Hasta la fecha, la idea de la relación de intelecto constante se agita fuertemente, y en la psicología científica prácticamente no lo usan.
Con la ayuda del método de prueba en la psicología de los niños, se realizó mucha investigación, pero se critican constantemente por el hecho de que siempre hay un niño promediado como un portador abstracto de propiedades psicológicas características de la mayoría de la población de edad relevante identificada por El método de los cortes "transversales". Con esta medida, el proceso de desarrollo se parece a una línea recta que aumenta uniformemente, donde todas las neoplasias de alta calidad están ocultas.
Notando las deficiencias del método de la sección para estudiar el proceso de desarrollo, los investigadores la completaron por el método. longchtino ("longitudinal")
estudiando los mismos niños durante mucho tiempo. Lo hizo
alguna ventaja - la oportunidad de calcular al individuo
la curva de desarrollo de cada niño y establecer si su desarrollo es cierto.
la norma de edad o es mayor o por debajo del promedio. Longitiudi ^ alnya
el método hizo posible detectar puntos de giro en la curva, en la que
hay un fuerte cambio de alta calidad. Sin embargo, este método no está libre de
deficiencias. Habiendo recibido dos puntos en la curva de desarrollo, no se puede responder de todos modos.
a la pregunta, qué pasa entre ellos. Este método tampoco da.
oportunidades para penetrar en los fenómenos, para entender el mecanismo de los fenómenos mentales.
Los hechos extraídos por este método pueden explicarse por varias hipótesis. No hay precisión necesaria en su interpretación. Por lo tanto, con todas las complejidades de la técnica experimental, que garantiza la confiabilidad del experimento, la declaración de la declaración no responde a la pregunta principal: ¿Qué sucede entre dos puntos en la curva de desarrollo? Solo una estrategia para la formación experimental de fenómenos mentales puede responder a esta pregunta.
Introducción a la psicología de los niños de la estrategia de formación que le debemos a L. S. Vygotsky. Aplicó su teoría en la estructura mediada de las funciones mentales más altas para formar su propia capacidad de memorización. Según historias de testigos presenciales, L. S. Vygotsky podría demostrar a una gran audiencia recordando alrededor de 400 palabras nombradas al azar. Para este propósito, usó ayuda para la ayuda: conectó cada palabra con una de las ciudades de Volga. Luego, siguiendo mentalmente a lo largo del río, podría reproducir cada palabra de acuerdo con la ciudad asociada con él. Este método fue nombrado método genético experimental L. S. Vygotsky, que le permite identificar las características cualitativas del desarrollo de funciones mentales más altas.
La estrategia para la formación de procesos mentales se ha vuelto al final la gran distribución en la psicología soviética. Hoy en día hay varias ideas para la implementación de esta estrategia, que en una forma comprimida se pueden representar de la siguiente manera:
Concepto cultural e histórico L. S. S. Vygotsky, Según el cual el Interpsychic se vuelve intrapsíquico. Génesis de mayor mental
funciones asociadas con el uso de un signo de dos personas en el proceso de su comunicación, sin
realizando este rol, un signo no puede convertirse en un medio de individuo.
actividad mental.
Teoría de la actividad A. N. Leontiev: Cualquier actividad actúa como una acción consciente, entonces como una operación y, a medida que la formación se convierte en
función. El movimiento se lleva a cabo de arriba a abajo, desde las actividades hasta
La teoría de la formación de acciones mentales P. YA. Galperin:
la formación de funciones mentales se produce sobre la base de la acción del sujeto y proviene del rendimiento material, y luego a través de su forma de voz entra en un plan mental. Este es el concepto de formación más desarrollado. Sin embargo, todo lo que se obtiene con su ayuda actúa como un experimento de laboratorio. Como el experimento experimental de laboratorio con ontogénesis real, el problema de la proporción de la génesis experimental con Génesis Real es uno de los más graves y aún no resueltos. A. V. Zaporozhets y D. B. Elkonin indicó por su significado para la psicología infantil. Una cierta debilidad de la estrategia de formación es que hasta ahora se ha aplicado solo a la formación de un sector cognitivo de la personalidad, y los procesos y necesidades basados \u200b\u200ben la emoción permanecieron fuera de la investigación experimental.
Concepto de actividades de entrenamiento - Investigación D. B. Elkonin y V. V. DAVYDOVA, en el que la estrategia de formación de personalidad no estaba en
condiciones de laboratorio, y en vida real - Por crear
escuelas experimentales.
La teoría de la "humanización inicial" I. A. Sokolyansky y A. I. Meshcheryakova, que describe las etapas iniciales de la formación de la psique
niños Doluborukhonable.
Estrategia para la formación de procesos mentales. - Uno de los logros de la psicología de los niños soviéticos. Esta es la estrategia más adecuada para
comprensión moderna del tema de la psicología infantil. Gracias a la estrategia
la formación de procesos mentales es capaz de penetrar en la esencia del psíquico.
desarrollo de un niño. Pero esto no significa que otros métodos de investigación.
usted puede descuidarse. Cualquier ciencia proviene del fenómeno a la divulgación de su naturaleza.
Temas para seminarios
Infancia como fenómeno de estudiante social.
Causas de la psicología de los niños como ciencia.
Cambios históricos en el tema de la psicología de los niños (edad).
El concepto de "desarrollo" y sus criterios en relación con el desarrollo del niño.
Estrategias, métodos y métodos de desarrollo de investigación del niño.
Tareas para trabajos independientes.
Recoger ejemplos de detalles infantiles en la cultura doméstica.
Considere la "Convención sobre los Derechos del Niño" desde el punto de vista. enfoque histórico a análisis infantil
Lleve ejemplos específicos de uso de varias estrategias y métodos en el estudio del niño
LITERATURA
Lenin en y sobre los términos de confiabilidad del experimento psicológico del lector en edad y psicología pedagógica. Ch. I, M., 1980.
La infancia como categoría histórica. Fenómeno de la infancia humana. Pro-detención de la infancia humana. Frontera de la infancia. Paradojas de la infancia.
La infancia es uno de los fenómenos más complejos. psicología de la edad. Hablando de él, generalmente significamos la fase de la vida cuando una persona no está lista para una existencia independiente y necesita una asimilación fortalecida de la experiencia transmitida por la generación anterior. ¿Pero cuánto tiempo depende de esta fase?
Los brazos incluso con el análisis de la superficie del fenómeno infantil, las dificultades y las contradicciones se asocian principalmente con el hecho de que la infancia es una categoría histórica. Solo podemos hablar de la infancia de este niño que vive en esta era, en los datos. condiciones socialesAunque hay características generales con otras generaciones.
La experiencia histórica muestra que las tradiciones sociales y culturales. diferentemente arreglar este segmento de la vida: si en temprano xix. en. Un niño de 13 años de edad de la familia noble llegó a la universidad, no pareció extraño para nadie, ahora es una excepción que la norma. Si al mismo tiempo, los niños de 15 a 16 años ya continuaron en el camino del trabajo independiente y la creatividad, en nuestro tiempo, solo en nuestro tiempo, solo condiciones sociales peculiares o entornos de identidad individuales pueden llevar a la plena independencia.
En los términos sociales modernos, la vida en la actitud económica, social y personal comienza en personas de cerca de 25 años, e incluso más tarde. Por supuesto, los niños biológicamente modernos son mucho antes listos para vida independientePero una persona vive no solo una vida biológica, y el final de la infancia está asociado, no tanto con biológico como socioeconómico Independencia. Pero esto significa que para oponerse a la infancia como una fase especial. desarrollo Social El hombre solo puede vencimiento, la edad adulta. Y, por lo tanto, en la infancia moderna, también es necesario incluir períodos de edad escolar, adolescencia y adolescencia.
¿Cuándo, cómo y por qué la infancia se destacó en la historia en una fase separada de la vida humana?
El problema de la historiografía de la historiografía se complica por el hecho de que en esta área no hay observación o experimento y psicólogos para que las generalizaciones solo sean generalizadas sobre la base del estudio de los datos culturales, etnográficos, arqueológicos y antropológicos. Y los datos, relacionados indirectamente a la infancia, muy fragmentaria y contradictoria. Incluso en esos casos raros cuando las copias en miniatura de personas, animales, vagones, frutas, etc. se encuentran entre los hallazgos arqueológicos, es difícil establecer con fiabilidad, ya sea que fueran juguetes, ya sean hechos específicamente para los niños. La mayoría de las veces son los objetos del culto, que en la antigüedad se colocan en las tumbas para que sirvan al dueño en la vida futura, o la afiliación de la magia y la brujería, o decoraciones.
Sobre la base del estudio de los materiales etnográficos, DB Elkonin concluyó que, en los primeros pasos de la sociedad humana, cuando la forma principal de producir alimentos se estaba reuniendo con el uso de armas primitivas para derribar las frutas y cavar las raíces comestibles, no había ninguna infancia en su comprensión habitual.
En las condiciones de las comunidades primitivas, con sus instrumentos y equipos relativamente primitivos, incluso los niños de 3 a 4 años vivían con una vida común con adultos, participando en formas simples de trabajo familiar, en la reunión de plantas comestibles, raíces, Larvas, caracoles, etc., en caza primitiva y pesquerías, en las formas más simples de la agricultura. El niño se volvió muy temprano al trabajo de los adultos, absorbiendo prácticamente los métodos para producir alimentos y el uso de armas primitivas. Y cuanto más en una etapa temprana de desarrollo permanezca en la sociedad, cuanto anteriormente los niños participaron en el trabajo productivo de los adultos y se convirtieron en fabricantes independientes. Esto llevó al hecho de que en las sociedades primitivas no existían una cara afilada entre adultos y niños.
Niños de la sociedad el requisito de la independencia encontrada. forma natural Implementación en colaboración con adulterio de trabajo. La conexión inmediata del niño con toda la sociedad llevada a cabo en el proceso de trabajo general, excluyendo cualquier otra forma de comunicación, por lo tanto, no hubo necesidad de asignar un estado particular de un niño, las instituciones de socialización infantil y un período especial en la vida de los niños. Esta conclusión D. B. Elkonin tiene confirmación objetiva.
Entonces, de acuerdo con el testimonio de V. Wolz, los rigurosos primitivos se reúnen (hombres, mujeres, niños) se están moviendo de un lugar a otro en busca de frutas y cursores comestibles. Para 10 años, las niñas se convierten en madres, y los niños son padres y comienzan a realizar un estilo de vida independiente. Describiendo a uno de los grupos más primitivos de personas en la Tierra: la nacionalidad de Cuba, M. Zenn escribe que de los niños de 10 a 12 años de edad se consideran independientes y capaces de organizar su destino. A partir de ahora, comienzan a usar un vendaje que oculta los genitales. Durante el estacionamiento, construyen una cabaña separada junto al padre. Pero están buscando comida de forma independiente y se comen por separado. La relación entre los padres y los niños se está debilitando gradualmente, y pronto los niños comienzan a vivir en el bosque independientemente.
En Bryant, que vivió durante casi medio siglo entre Zulusov, describe los deberes de los niños de 6 a 7 años: condujeron a los terneros y las cabras en el MOG por la mañana (y los niños mayores - vacas), reunieron hierbas salvajemente comestibles , durante la maduración de los borros se destiló en los campos de aves, realizadas tarea etc.
Los datos etnográficos de los viajeros rusos indican una colección muy temprana de niños pequeños para el cumplimiento de las tareas laborales y la inclusión en trabajos productivos de adultos. Entonces, la ciudad de Novitsky en 1715, en la descripción de las personas de Ostsatsky, escribió: "Generalmente es una sola costura, el tiroteo de la bestia (matar), atrapar pájaros, peces, pueden impregnarlos. Esta época de trucos y chad está estudiando su propio y haciendo malabares con el tiroteo de la cebolla para matar a la bestia, para atrapar
pájaros, pescado (enséñales) ".
S. P. Krasheninnikov, describiendo su viaje a través de Kamchatka (1737-1741), escribe sobre las Coreas: "En total, es digno de las personas que son sus hijos, aunque son demasiado amadas, pero dejan el trabajo para aprender; Lo que por el bien del bien de y que la contiene no es mejor que los caballos, envíe a lo largo de la madera y en el agua, para usar la gravedad en sí mismos, la boca de los rebaños de ciervos y la otra forma de hacer ".
Nn Miklukho-Maklai, quien ha vivido entre los papuanos, escribe sobre sus hijos: "A menudo tuve que ver la escena cómica, ya que un niño pequeño de unos cuatro conservaste el fuego, llevaba leña, platos de jabón, ayudó al Padre a limpiar el Fruta, y luego de repente cayó, huyó a la madre, sentándose en cuclillas por cualquier trabajo, lo agarró por el pecho y, a pesar de la resistencia, se tomó para chupar ".
Dado que el bienestar de la comunidad dependía de la participación de todos en el trabajo productivo, hubo una separación natural-sexual. Entonces, según N. N. Miklukho-MacLay, los niños participaron no solo en un simple trabajo doméstico, sino también en formas más complejas de adultos colectivos productivos.
Por ejemplo, describiendo el tratamiento del suelo por la tribu en las orillas de Nueva Guinea, escribe: "El trabajo se realiza de esta manera: dos, tres o más hombres se convierten en una fila, profundamente pegados hacia la pesca puntiaguda Dwy [Largo fuerte palos, señalados de un extremo; Trabajan hombres, ya que cuando trabajan con esta pistola requiere mucha fuerza] al suelo y luego con un apreyendo más grandes los bloques más grandes de la Tierra. Si el suelo es duro, entonces el lugar se atasca dos veces dos veces, y luego levante la tierra. Los hombres son seguidos por las mujeres que se arrastran de rodillas y manteniendo sus peces, los sables apretados en ambas manos [pequeñas hojas estrechas para las mujeres], molen la tierra levantada por los hombres. Son seguidos por niños de diferentes edades y frotan la tierra con las manos. De esa manera, los hombres, las mujeres y los niños manejan toda la plantación ".
Es por eso que en las sociedades tempranas reina la igualdad de niños y adultos y la ecuación de todos sus miembros, incluso los más pequeños. Según el testimonio del investigador de los pueblos del norte, S. N. Stebnitsky, para la conversación general, las palabras de los niños están suspendidas tan cuidadosamente como el discurso de los adultos. El mayor etnógrafo L. Ya. Sternberg también enfatiza esta igualdad de niños y adultos entre los pueblos del norte de Asia: "Una persona civilizada es difícil incluso imaginar qué sentimiento de igualdad y respeto reina aquí en relación con los jóvenes. Los adolescentes 10-12 años sienten miembros completamente iguales de la sociedad ... Nadie siente una diferencia de años o disposiciones ".
Para un niño, las herramientas primitivas y las formas laborales permiten desarrollar la independencia temprana, generadas por los requisitos de la sociedad, la participación directa en el trabajo de los adultos. Es absolutamente claro que no se trata de la explotación del trabajo infantil: es la naturaleza de la satisfacción de los emergencias naturales, el público en su naturaleza. En el cumplimiento de las tareas laborales, los niños hacen específicamente las características de los niños, tal vez incluso disfrutando del proceso de trabajo en sí mismo y, en cualquier caso, experimentando un sentido de satisfacción y un placer relacionado de las actividades realizadas con adultos y como adultos. Según el testimonio de la mayoría de los etnógrafos, en comunidades primitivas, los niños no son punibles, pero, por el contrario, apoyan fuertemente su estado alegre y alegre y alegre.
Ir a mas formas altas Producción: agricultura y ganadería, la complicación de los métodos de pesca y caza, su transición de pasiva a cada vez más activa acompañada por el desplazamiento de la reunión y las formas primitivas de trabajo.
Debido a la complicación de las herramientas, la necesidad de asignar un proceso separado para dominarlos, y los niños comienzan a trabajar con herramientas laborales reducidas, aunque los métodos de su uso no son fundamentalmente diferentes de los métodos para consumir armas reales.
Debe tenerse en cuenta que estas armas son funcionalmente diferentes diferentes de los juguetes en las sociedades primitivas: son copias de las herramientas para adultos, y trabajan, y no imitan el proceso de trabajo adulto, como sucede en el juego. Bajo estas condiciones, la infancia comienza a destacar como una etapa de preparar al niño a trabajar, aunque es corto y niños mientras juegan muy poco en él.
Por lo tanto, los investigadores del norte AG Bazanov y NG Kazansky escriben que solo aquellos que comenzaron a caminar, los niños mansionarios ya están atraídos por los adultos a la pesca, y los padres ya los llevan al bote, le dan pequeños remos, enseñan a controlar el barco, enseñar a la vida del río. En otro trabajo, A. G. Bazanov señala que el niño vogulsky de 5 a 6 años ya estaba cerca de Yurt corre con cebollas y flechas, cazar aves, produce una fracción. De 7-8 años, los niños en el bosque están involucrados, cómo encontrar una ardilla, un muffuhar, cómo manejar a un perro donde y cómo poner a los cappos. Los niños, incluso los más jóvenes, son cazadores apasionados y, llegando a la escuela, tienen decenas de proteínas y ardillas de ardillas en su cuenta. S. N. STBNITSKY Indica que los niños también son una palanquilla de leña, en cualquier helada y mal tiempo, el niño debe, alzar a los perros restantes de los perros, a veces kilómetros por diez para leña.
¿Cuáles son las armas reducidas que los niños que ahora disfrutan dependen de la industria prevaleciente en esta sociedad? Entonces, por ejemplo, según NG Bogoraz-Tana, que estudió a los pueblos del extremo norte, manejando un cuchillo (el principal instrumento necesario de un criador de renos), Chukchi comienza a aprender de la primera infancia: "Niños pequeños, tan pronto como ellos Comience a captar las cosas, dar un cuchillo y, a partir de ese momento, no se separan con él. Vi a un niño que corta un árbol con un cuchillo; El cuchillo era un poco menos que él.
Un Rinson-Pravinin observa que los niños del norte están aprendiendo temprano a usar pequeños, pero reales, de cuchillo y hacha, cebollas y flechas, protosas y coser, barra y arcano, domina el viaje en los esquís desde el momento en que comienzan a caminar. .
NG Bogoraz Tang llama la atención que para las niñas un papel especial es interpretado por la muñeca, junto con los que dominan las manualidades de la mano de las mujeres: la liberación de la piel de los ciervos, la gamuza, las pájaros y las pieles de animales, la piel de pescado, la ropa de coser y los zapatos, alfombrillas de tejido de Hierba, la liberación de los utensilios de la amiga, tejiendo, y en muchas áreas y tejido.
Es bastante natural que el entrenamiento de todas estas habilidades haya pasado de dos maneras: por un lado, la inclusión temprana en el trabajo de la madre (ayuda para cocinar, cuidar a los niños, participar en la pesquería puramente femenina - palanquilla, nueces, raíces ) Por otro lado, la fabricación de granjas títeres, principalmente armario. Las muñecas recolectadas en los museos de los pueblos del extremo norte, están asombrados por la perfección de las habilidades de costura, use la aguja y el cuchillo.
Los niños, por supuesto, no pueden abiertos de forma independiente las herramientas de beber, y los adultos les enseñan a esto, mostrando formas de acción con ellos, lo que indica la naturaleza de los ejercicios, controlando y evaluando las acciones de los niños para dominar estos implementos. Todavía no hay escuela con su sistema, organización y programa, pero ya hay capacitación especial causada por las necesidades de la sociedad.
En contraste con el proceso de dominar las herramientas de trabajo, que está sucediendo con la participación directa del niño en el trabajo productivo de los adultos, este proceso se destaca en actividades especiales realizadas en condiciones distintas de las que se produce el trabajo productivo. Little Nenets, Future Oleenevod, aprende a poseer arkan no en la bandada de ciervos, participando en su guardia, ya que originalmente era. Little Punk, el futuro cazador, aprende a poseer cebollas y flechas, no en el bosque, participando en la búsqueda real junto con los adultos. Lo hacen en el espacio abierto, lanzando el arcano (o disparando desde la proa) primero en artículos fijos, y luego en los objetivos en movimiento. Y solo después de eso, ir a la caza de pájaros pequeños y animales o para arrastrar perros y terneros. D. B. Elko Ning cree, en esta etapa, nacen juegos de roles, ejercicios y juegos de competencia. Gradualmente, se confían en los niños con herramientas cada vez más complicadas, y las condiciones del ejercicio se acercan cada vez más a las condiciones de trabajo productivo.
La edad en la que los niños ahora están incluidos en el trabajo productivo dependen principalmente del grado de su complejidad. En el proceso desarrollo adicional Las herramientas son complicadas tanto que, si las disminuyen, mientras que mantienen la similitud externa con los implementos de adultos, pierden su función productiva. Entonces, por ejemplo, si las cebollas reducidas no perdieron su función principal, a partir de ella, fue posible liberar una flecha y entrar en el objetivo, entonces el rifle reducido se convierte en solo una imagen de una pistola, es imposible dispararlo. Y aún más, así que matando, y solo puedes representar disparos. Con una agricultura enorme, una pequeña azada seguía siendo una azada, que un niño podía romper pequeños bultos de la tierra, era similar a la azada del padre o la madre, no solo una forma, sino también una función. Cuando se muda a la agricultura de arado, un pequeño arado, sin importar cuánto recordó en pie con sus detalles, pierde las funciones básicas del arado: es imposible pasar el toro, ni los arar.
Según D. B. Elkonin, en la misma etapa, los juguetes aparecen en su entendimiento moderno, como objetos que representan armas, artículos para el hogar. El dominio de los instrumentos infantiles está desmembrado por dos períodos: el primero está asociado con el dominio de las armas domésticas, el segundo se desplaza hacia adelante a las edades mayores, y la brecha se forma entre ellos. Esta brecha resultará más larga que la forma más difícil de la forma y las herramientas de la actividad que todo el niño de esta sociedad debe ser incautado.
En cierto sentido, los niños son proporcionados por sí mismos, surgen "Comunidades de los niños", y es durante este período que se desarrolla un juego, donde se reproduce la relación entre personas existentes en esta sociedad.
Pero si los instrumentos de trabajo adulto son complicados, los maestros de trabajo adulto son complicados, entonces el dominio de los niños pequeños directamente durante la actividad productiva se vuelve imposible. Por supuesto, el trabajo doméstico permanece para niños con sus herramientas elementales, pero ya no se puede considerar el trabajo socialmente productivo, y el trabajo de los niños no es tan necesario para mantener el bienestar de la sociedad. Los niños son desplazados gradualmente de las áreas complejas y más responsables de los adultos. Se hace necesario durante un largo período de preparación de niños para dominar futuros formas complejas y medios de producción social, por lo tanto, una institución social especial de la infancia es asignada y, en consecuencia, un período especial en la vida de los niños.
D. B. Elkonin señaló que la infancia ocurre cuando el niño no puede ser incluido directamente en el sistema de reproducción pública, ya que aún no puede dominar los instrumentos del trabajo debido a su complejidad. Como resultado, la inclusión natural de los niños en mano de obra productiva se aleja. Según DB Elkonin, esta vez el alargamiento ocurre no tomando el nuevo período de desarrollo sobre el ya existente (según lo considerado, por ejemplo, F. Arjes), y por medio de una inclusión peculiar de un nuevo período de desarrollo, lo que lleva a un "Time Shift" Mastering Herramientas de producción. El período de desarrollo se convierte en la infancia cuando se aprenden activamente los elementos básicos. experiencia social
hasta el sujeto al tema de la madurez social y psicológica.
Teniendo en cuenta el fenómeno infantil en un aspecto histórico, es imposible no recordar las dos paradojas principales descritas por D. B. Elkonin.
La primera paradoja de la naturaleza, la historia predeterminante de la infancia, está en la siguiente. Hombre, apareciendo en la luz, dotada de solo las pieles más elementales para mantener la vida. Por estructura física, organizaciones sistema nerviosoSegún el tipo de actividad y métodos de su regulación, una persona es la criatura más co-verificada en la naturaleza. Sin embargo, como en el momento del nacimiento, la serie evolutiva es notable para caer en la perfección: el niño no tiene ninguna forma de comportamiento confeccionados. Como regla general, cuanto más alto sea el ser vivo en la serie evolutiva, cuanto más dura su infancia, las boquillas del nacimiento al nacer.
En el proceso de ocurrencia humana, la evolución biológica se detiene, y al pasar de un mono, casi todas las formas de comportamiento se adquieren. La infancia de una persona en comparación con la infancia de los animales está transformada cualitativamente y cambia significativamente en el proceso. desarrollo historico hombre.
Durante la historia, la cultura material y espiritual de la humanidad se enriquece continuamente. Para el Milenio, la experiencia humana ha aumentado muchas miles de veces. Pero, curiosamente, durante este tiempo, el niño recién nacido no ha cambiado prácticamente. Confiando en los datos de los antropólogos sobre la similitud morfológica de anatomía de los europeos terígonos y modernos, se puede asumir que la persona moderna recién nacida no difiere del recién nacido, que vivió decenas de miles de años. Y esta es la segunda paradoja de la infancia.
La impotencia del ser humano es la mayor adquisición de la evolución: es este "desafío" de entorno natural, "Libertad", la ductilidad, la preparación para la variabilidad permite a la persona "convertirse en todo" en el futuro, hablar en cualquier idioma, dominar cualquier forma cultural de comportamiento y actividades, para asignar cualquier forma de experiencia (por cierto, que Es por eso que los niños, por cualquier motivo que caen en animales el miércoles, por lo que orgánicamente "fusionan" con él).
Desafortunadamente, prácticamente se sabe nada sobre cómo la infancia tiene una infancia de los neandertales, los peteitrops, los crioononios. El curso del desarrollo humano, según LS Vygotsky, no obedece las leyes eternas de la naturaleza, las leyes de la maduración del cuerpo, y el curso del desarrollo del niño es de carácter sociohistórico: no hay para siempre infantil , y solo hay históricamente infantil.
Al mismo tiempo, la duración de la infancia en la sociedad primitiva no es igual a la residencia de la infancia de la época de la Edad Media o nuestros días. Dado que la infancia es un producto de la historia, su duración y contenido psicológico dependen directamente del nivel de la cultura material y espiritual de la sociedad.
Entonces, B. literatura xix en. Mucha evidencia de que los niños proletarios realmente no tenían ni infancia. Por ejemplo, en el estudio de la posición de la clase obrera en Inglaterra, F. Engels referidos al informe de la Comisión del Parlamento Inglés en 1883, examinó las condiciones de trabajo en las fábricas: los niños a veces comenzaron a trabajar desde un cinco- Edad de año, a menudo de un niño de seis años, más a menudo de un siete, pero casi todos los niños de los padres pobres trabajaron con ocho años, y su día laborable continuó 14-16 horas.
Se cree que el estado de la infancia del niño proletario se forma solo en los siglos XX XX, cuando la legislación sobre protección infantil comenzó a prohibir el trabajo infantil (por cierto, el límite superior de la infancia moderna se establece exactamente. De la misma manera, la responsabilidad penal de los actos cometidos en 14 años). Por supuesto, esto no significa que las leyes legales adoptadas puedan proporcionar la infancia para las capas más bajas de la sociedad. Los niños en este entorno, y sobre todas las niñas, y hoy realizan el trabajo necesario para la reproducción pública (cuidado de niños, tareas, trabajo agrícola, femenino "artesanía": conducto, costura, bordado, etc.). Por lo tanto, aunque formalmente, en nuestro tiempo, hay una prohibición del trabajo infantil, es imposible hablar sobre el estado de la infancia, sin tener en cuenta las disposiciones de los padres en la estructura social de la sociedad *.
Infancia, siendo período largo En el desarrollo de una persona, se divide en sub-sangría, que V. V. Zenkovsky ofreció incluso llamar "la primera (temprana) la infancia" y "Segundo" (refiriéndose a la adolescencia y la juventud).
Conclusiones y conclusiones.
La infancia se llama el período de desarrollo, cuando los elementos básicos de la experiencia social se aprenden activamente hasta el tema de la madurez social y psicológica.
Infancia - Categoría histórica. Solo podemos hablar sobre el niño del niño que vive en esta era, en estas condiciones sociales, aunque hay características generales con otras generaciones.
La infancia ocurre cuando el niño no puede ser incluido directamente en el sistema de reproducción social, ya que aún no puede dominar los instrumentos del trabajo debido a su complejidad. Debido a la complicación de las herramientas de trabajo, la necesidad de asignar un largo proceso de dominarlas que se conviertan en una actividad independiente.
D. B. Elkonin describió dos paradoja de la infancia. El primero: el hombre, apareciendo en la luz, está dotado de lo más. mecanismos elementales Para mantener la vida, no tiene casi ninguna forma de penetración práctica, aunque la estructura física, la organización del sistema nervioso, por tipo de actividad y los métodos de su regulación, el ser más perfecto en la naturaleza. La segunda paradoja: para el milenio, la experiencia humana aumentó muchas miles de veces, durante este tiempo, el niño recién nacido no ha cambiado.
* La "Convención sobre los Derechos del Niño", adoptada por la UNESCO en 1989 y que se ratificó por la mayoría de los países del mundo, destinados a garantizar el pleno desarrollo de la personalidad del niño en todos los rincones de la tierra.
Infancia - un período continuo de recién nacido a plena madurez social y, por lo tanto, psicológica; Este es el período de convertirse en un niño con un miembro de toda la sociedad humana.
L. S. Vygotsky señaló que es imposible hablar de la infancia "en general". La historia de la infancia como fenómeno cultural e histórica se correlaciona con la historia de la sociedad.
La infancia es un fenómeno sociocultural complejo que tiene orígenes históricos y naturaleza. En los estudios clásicos del historiador francés F. Arjes, se mostró cómo se evolucionó el concepto de infancia a lo largo del desarrollo histórico de la humanidad y lo que era diferente en diferentes épocas. F. Arjes analizó las obras de pintura, obras literarias, Cartas de personas de los tiempos pasados. Llegó a la conclusión de que el desarrollo de la vida social, el surgimiento de nuevas instituciones sociales conduce a un cambio en la periodización de la vida humana. Entonces, dentro de la familia, nace un período de la primera infancia, asociado con el "calvo" y la "ternura" del bebé. En el futuro, la obligación de capacitación regular para los niños a la edad adulta acepta otro instituto social - escuela. Por lo tanto, Arjes buscó mostrar la tendencia histórica del alargamiento de la infancia debido a la extensión de un nuevo período que ya existe.
F. AJES, explorar la solución al problema de la infancia en el arte visual, llegó a la conclusión de que hasta el siglo XIII. El arte no se aplicó a los niños, los artistas ni siquiera intentaron retratarlos. Lo más probable es que nadie creía que el niño concluye a una persona humana. Si los niños aparecieron en las obras de arte y aparecieron, fueron representados como adultos reducidos.
F. AJES escribe que el concepto inicial de "infancia" se asoció con la idea de dependencia: "La infancia terminó cuando terminó o se estaba convirtiendo en una dependencia más pequeña". La infancia se consideró un período de paso rápidamente y de bajo valor. La indiferencia hacia la infancia, en su opinión, fue una consecuencia directa de la situación demográfica de ese tiempo distinguida por una alta tasa de natalidad y una gran mortalidad infantil.
La imagen de los niños reales estaba ausente durante mucho tiempo en la pintura. La superación de la indiferencia a los niños ocurre, a juzgar por la pintura, no antes del siglo XVII, cuando las imágenes de retratos de niños reales comienzan a aparecer en los lienzos de artistas. Como regla general, estos fueron retratos de niños de personas influyentes y régimen en infancia. Así, según F. ARJES, el descubrimiento de la infancia comenzó en el siglo XIII, su desarrollo se puede rastrear en la historia de la pintura de los siglos XIV-XVI, pero la evidencia de este descubrimiento se manifiesta más completamente al final de la XVI y durante todo el siglo XVII.
La diferenciación de las edades de la vida humana, incluida la infancia, según F. Arjes, está formada bajo la influencia de las instituciones sociales, es decir. Nuevas formas de vida social generadas por el desarrollo de la sociedad. Por lo tanto, la primera infancia, por primera vez, aparece dentro de la familia, donde se asocia con una comunicación específica, la "licitación" y "calvicie" de un niño pequeño. Un niño para padres es solo un niño bonito y divertido con quien puedes divertirte, con gusto jugar y aprenderlo y criarlo. Tal es el concepto principal "familiar" de la infancia.
Considerando los conceptos subsiguientes de la infancia L. F. Obukhov señala que el desarrollo de la sociedad llevó a cambio Relaciones a los niños. Había un nuevo concepto de infancia. Para los profesores del siglo XVII. El amor por los niños ya no estaba en los baltines y los apasionados, sino en interés psicológico en la educación y el aprendizaje, que se reflejó claramente en las obras pedagógicas de Ya. A. Komenskyky. En el siglo XVIII. En Europa occidental, aparece un concepto de educación racional basada en la disciplina estricta y penetra en la vida familiar en el siglo XVIII. La atención de los padres comienza a atraer a todos los lados de la vida de los niños. Pero la función de capacitación organizada para los niños a la adulta no es una familia, sino una institución pública especial, una escuela diseñada para educar a trabajadores calificados y ciudadanos ejemplares. Es la escuela, según Arjes, trajo la infancia más allá de los primeros 2 a 4 años de educación materna, de los padres en la familia, y el concepto de infancia y la adolescencia ya está comenzando a comunicarse con la escuela como una estructura social que fue creada por Sociedad para darle la capacitación necesaria para la vida social y la actividad profesional.
En el siglo XIX. En las humanidades, la tendencia a considerar la infancia, no solo para prepararse para la edad adulta, y un período en la vida de un niño que tiene autoayismo para él, el período de su autorrealización en la sociedad y la cultura.
Una gran contribución al estudio de la infancia como un fenómeno cultural e histórico fue presentado por DB Elkonin, que señaló que la peculiaridad de la infancia humana es que el bebé nace una criatura completamente indefensa, que, a diferencia de los animales, no hay formas instintivas de Satisfacer incluso las necesidades orgánicas innatas. Todo el comportamiento humano se adquiere. Por lo tanto, necesita una infancia muy larga, que se alarga a la mercancía del desarrollo de la sociedad que da una demandas cada vez más altas sobre el conocimiento y las habilidades de sus miembros. Cuanto mayor sea el ser vivo en una fila de animales, cuanto más dura su infancia, las boquillas del nacimiento al nacer.
Después de analizar la investigación de Elkonin sobre los problemas de la infancia, señaló la naturaleza histórica y el origen histórico de sus períodos individuales, IV Shapovalenko en forma generalizada resumió que el patrón de desarrollo de la infancia como fenómeno sociocultural no es un simple alargamiento, sino un Cambio cualitativo pero estructura y contenido. Con la complicación de la vida de la sociedad, la posición del niño (es decir, el estatus social, la gama de derechos y deberes inherentes a este período de vida, el conjunto de tipos de tipos y formas de actividad) se cambia significativamente. En las primeras etapas del desarrollo social, hubo una inclusión directa de un niño en los procesos de producción (recopilación, excavación) y el desarrollo práctico de los métodos para producir alimentos, funciones de instrumentos laborales, objetivos y objetivos de las actividades generales. En un cierto período histórico, se produjo una complicación de los instrumentos laborales, en los que los niños ya no podían estar directamente involucrados en el trabajo adulto, por lo tanto, los artículos especiales se crean específicamente para las herramientas más jóvenes de generación, juguetes, reducidas y modificadas. Cuando las copias reducidas de las armas no permiten la actividad reproductiva realista, aparece el juego. Actuar con los juguetes, los niños, por un lado, se reproduciron el significado general de los adultos, por otro lado, desarrollaron algunas habilidades generales necesarias para que los dominaran en varios implementos reales (coordinación visual-motora, destreza, etc.).
La parte superior de la evolución de la actividad de los juegos es la historia o el juego de rol, que surge en el curso del desarrollo histórico de la sociedad como resultado de cambiar el lugar del niño en el sistema de relaciones públicas. Eso, por lo tanto, es Socialmente en su origen, por su naturaleza. Su aparición no se debe a la acción de ninguna fuerza instintiva interna y congénita, y con condiciones sociales bien definidas para la vida del niño en la sociedad. Junto con el surgimiento del juego de rol, Hay un nuevo período en el desarrollo de un niño, que se puede llamar un período de juegos de rol y que en la psicología y la pedagogía de los niños modernos se denomina nombre del período de desarrollo preescolar.
El período del juego "cambia" el período de dominar los instrumentos del trabajo, en la edad cronológica posterior.
Cuando surge un nuevo período, la etapa de desarrollo de la edad, ubicada a continuación, tampoco se mantiene sin cambios. El surgimiento del aprendizaje escolar llena el período preescolar anterior. A su vez, el período escolar es, por un lado, la preparación para el trabajo, y por el otro, tiene intrínsecidez en la vida humana.
Basado en el plan planeado por Elkonin, un moderno psicólogo V. T. Kudryavtsev muestra el desarrollo histórico de ideas sobre la infancia y asignar tres tipos históricos Infancia:
- 1. Quasseytech - En las primeras etapas de la historia humana, cuando la comunidad de niños no se asigna, y se incorpora directamente en trabajos colaborativos y prácticas rituales (infancia primitiva).
- 2. Infancia sin desarrollar - El mundo de la infancia está resaltado, y antes de los niños hay una nueva tarea social, la integración en la comunidad de adultos. La función de superar el descanso entre flujo asume el juego de rol, hablando como una forma de modelar bases semánticas de adultos. La socialización se produce a medida que el niño desarrolla modelos de adultos ya existentes en el nivel de reproducción. Un ejemplo es la infancia en la Edad Media y en la nueva hora.
- 3. Infancia genuina o desarrollada. (Según la terminología de V. V. DAVYDOV) se desarrolla cuando el niño está tratando de comprender los motivos de la actividad adulta, creyendo críticamente al mundo (infancia moderna). La imagen del adulto, que se ofrece al adolescente, no le conviene. El ideal, creado en la presentación del niño, a menudo es diferente de las muestras que existen en la sociedad, que el niño rechaza. Y él debe ser de forma libre y creativa "compartir en la cultura". La infancia moderna desarrollada implica el desarrollo creativo de la cultura como un sistema multidimensional abierto. La naturaleza productiva y creativa del desarrollo mental de un niño moderno ya se está implementando en las primeras etapas en forma de fenómenos de la subcultura de un niño, que se convierte en uno de los mecanismos de la socialización del niño.
Las formaciones históricas indicadas de la infancia pueden correlacionarse con los tipos relevantes de relaciones para niños y adultos: a) comunidades para adultos para niños; b) Actividades conjuntas del niño y adulto; c) Las perspectivas genéticas dominantes del niño, así como los modelos (métodos) de cultura en ontogénesis.
En este contexto, la formación de quastetría corresponde a una comunidad de niños y adultos sencilla, indiferenciada y autocontrola. En las profundidades de este último, el tipo reproductivo de actividad conjunta del niño y un adulto es. Este tipo La compatibilidad se basa en el enfoque de las acciones del niño por la forma exterior-sujeto de una muestra cultural adulta. El modelo cultural es una opción limitada de efectivo métodos socialmente fijos (esquemas de actividad).
La formación de la infancia sin desarrollar es inherente a un tipo complejo, orgánico, de desarrollo de una comunidad de niños y adultos. En estas condiciones, el tipo de compatibilidad se basa en el modelado de imitación del adulto y la búsqueda creativa del niño de la forma interna de la muestra. El modelo cultural es una sustitución simbólica de alternativas en efectivo (sujetos y métodos de acción con ellos), que se establecen en un amplio espacio de elección social.
La formación de una relación de la infancia desarrollada con un tipo de comunidad armoniosa y auto-suspendida, que es una realización específica de la cual es un tipo de asistencia en desarrollo, una búsqueda igualitaria de una forma interna de un niño y adulto de la muestra, Su problematización y reconstrucción en el acto de cooperación. El modelo cultural es una superación de la iniciativa de situaciones en efectivo, decorada en la estructura de las tareas que la comunidad adulta pone directamente frente a los niños, una problemática adicional de estas tareas, una reconstrucción significativa de soluciones socialmente desarrolladas. La presencia de actividades culturales actúa como el principal criterio de la infancia moderna desarrollada.
La cultura actúa para un niño, no como una combinación de Zunov (conocimiento, habilidades, habilidades, habilidades) exhibidas socialmente, y como un sistema abierto multidimensional de tareas creativas problemáticas. El desarrollo de la psique del niño es una inmersión cada vez más profunda en el problema de la cultura históricamente desarrollando. De acuerdo con la lógica de tal "buceo" se puede modelar (teóricamente, experimentalmente y prácticamente) cualquier forma de actividad infantil. Por lo tanto, el proceso de severidad cultural, pero, se convirtió, y el proceso de desarrollo mental con la necesidad histórica adquiere los rasgos del proceso creativo.
S. Hall, revelando el significado cultural general de la esencia de la infancia humana, enfatiza específicamente que "los niños no son adultos pequeños con todas las habilidades en desarrollo, sino solo en una escala reducida, pero una de sus criaturas muy amables y muy diferentes".
La duración de la infancia en la sociedad primitiva no es igual a la duración de la infancia en la época de la Edad Media o en estos días. Las etapas de la infancia humana son un producto de la historia, y están tan sujetos a cambios, como hace miles de años. Por lo tanto, es imposible estudiar la infancia infantil y las leyes de su formación fuera del desarrollo de la sociedad humana y las leyes que definen su desarrollo. La duración de la infancia depende directamente del nivel de cultura material y espiritual de la sociedad.
En el libro de texto "Pedología" π. P. Blonsky escribe: "Niñez - edad de desarrollo. ¿Cuál es el desarrollo del animal, el tiempo más largo en el tiempo total de su desarrollo y el tiempo es más rápido que el ritmo de este desarrollo? Tener una infancia corta, significa para Tener poco tiempo para el desarrollo, pero para tener más y lento ritmo de desarrollo, significa desarrollar tiempo lenta y corto. Una persona se desarrolla más y más rápido que cualquier animal. Un hombre moderno con condiciones de desarrollo social favorables se desarrolla más y más rápido que el hombre de Eras históricas anteriores ... La infancia no es un fenómeno constante eterno.: Es diferente en una etapa diferente del desarrollo del mundo animal, es diferente y en cada etapa del desarrollo histórico de la humanidad ".
En el estudio de A. V. Tolstoy, un cambio en la duración del período de la infancia en nuestro país a lo largo del siglo XX, debido a cambios en las situaciones socialmente históricas en el país y la institucionalización consagrada:
- - desde el nacimiento hasta el 12, la duración de la infancia está asociada con la introducción de obligatoria educación primaria Para todos los niños - 1930;
- - desde el nacimiento hasta el 15, la duración de la infancia aumentó debido a la adopción de una nueva ley sobre incompleta escuela secundaria - 1959;
- - desde el nacimiento hasta el 17, la duración de la infancia está actualmente, que se caracteriza por la representación de todas las edades de los niños y su clara diferenciación.
En la "Convención sobre los Derechos del Niño", adoptada por la UNESCO en 1989 y con el objetivo de garantizar el pleno desarrollo de la identidad del niño en todos los países del mundo, se dice que el niño es todo ser humano hasta la edad. de 18 es 18.
Hay varias periodizaciones del desarrollo psíquico del niño (Erikson, J. Piaget, L. S. Vygotsky, etc.). A continuación se presentan la periodización propuesta por D. B. Elkonin, que comparte la edad de los niños a las siguientes etapas y períodos:
- 1. La etapa de la primera infancia, que incluye: a) infancia (hasta el año); b) Edad temprana (1-3 años).
- 2. Etapa de la infancia, incluyendo: a) antes de edad escolar (3-7 años); b) Edad escolar junior (7-11 años).
- 3. Etapa de la adolescencia, donde incluye: a) Edad de adolescentes (11-15 años); b) Juventud temprano (15-17 años).
Una contribución importante al estudio del problema de la infancia en la etapa actual fue introducida por D. I. Feldstein, quien escribió: "Como fenómeno especial. mundo social La infancia tiene sus propias características específicas. Funcionalmente, la infancia tendrá como condición objetivamente necesaria en el sistema dinámico de la sociedad, el estado del proceso de envejecimiento de la generación más joven y, por lo tanto, los preparativos para la reproducción de la sociedad futura. En su definición significativa, este es el proceso de crecimiento físico constante, la acumulación de neoplasias mentales, el desarrollo del espacio social, la reflexión sobre todas las relaciones en este espacio, determinándose, su propia autoorganización, que ocurre en la expansión y complicación constantemente. Contactos del niño con adultos y otros niños (más jóvenes, compañeros, mayores), comunidad de adultos en su conjunto. La infancia esencial es la forma de manifestación, un estado especial de desarrollo social, cuando los patrones biológicos asociados con los cambios relacionados con la edad del niño muestran en gran medida sus efectos, "obedeciendo", sin embargo, en todos más que Regulando y definiendo la acción social ".
EN condiciones modernas Complicación de alta calidad de todo el sistema de multifacético. relaciones humanas El problema de la relación de los adultos y los niños ha ganado especial y significado agudo. Estamos hablando de un amplio enfoque sociocultural, que implica la transición de las relaciones del mundo de los adultos por la infancia, no como una combinación de niños de diferentes edades, que es necesario aumentar, educar, enseñar, sino como un tema de interacción . Al mismo tiempo, la posición de que los adultos ocupan en relación con los niños en su conjunto es extremadamente importante. Esta es la posición de responsabilidad, que incluye una amplia gama de componentes, desde la preocupación por la descendencia hasta el deseo de garantizar el futuro normal de la humanidad. Pero en todos los casos, esta es la posición del mediador para dominar al niño del mundo social, un intermediario, sin el cual la transición de los niños en el mundo de los adultos es impensable, que habla hacia el cultivo de personas y la meta, y el medio , y al mismo tiempo un mediador que introduce las relaciones más complejas.
EN mundo moderno No sucede simple proceso activo El desarrollo propio de un niño, su autodeterminación, pero este proceso afecta a la instalación de un mundo adulto, su desarrollo, que debe considerarse adultos al construir relaciones con los niños.
La infancia es un término que denota períodos iniciales de ontogénesis desde el nacimiento hasta una edad adolescente.
La ontogénesis es el proceso de desarrollar un organismo individual.
Infancia - el período de convertirse en un niño con un miembro de toda la sociedad, que está en curso de recién nacido a la madurez social y psicológica plena, el período de su desarrollo fortalecido, cambios, capacitación.
En el curso de la historia, el enriquecimiento de la cultura material y espiritual de la humanidad aumentó continuamente. Pero durante este tiempo, el niño recién nacido no ha cambiado. Confiando en los datos de los antropólogos, se puede suponer que la persona moderna recién nacida no difiere del recién nacido, que vivió hace docenas de años. Sin embargo, con premisas naturales similares, el nivel de desarrollo mental logrado por el niño en cada etapa histórica del desarrollo de la sociedad, desigual.
Las etapas de la infancia humana son un producto de la historia, y son tan propuestas a los cambios, como hace miles de años. La duración de la infancia en la sociedad primitiva no es igual a la duración de la infancia en la época de la Edad Media. Por lo tanto, es imposible estudiar la infancia y las leyes de su formación fuera del desarrollo de la sociedad humana y las leyes que determinan este desarrollo. Dado que la duración de la infancia depende directamente del nivel de la cultura material y espiritual de la sociedad, debe distinguirse por la historia del desarrollo del niño y del desarrollo de un niño en ontogénesis, y del desarrollo desigual de los niños en varias culturas modernas. .
El problema de la historia infantil es uno de los más difíciles en psicología modernaDado que en esta área es imposible realizar la observación ni el experimento. Los etnógrafos son bien conocidos en que los monumentos culturales relacionados con los niños son pobres. Por lo tanto, la teoría fue precedida por hechos experimentales.
La cuestión del origen histórico de los períodos de la infancia se desarrolló teóricamente en las obras de L.S. Vygotsky, D.B. Elkonina, F. Arys.
Según L.S. Vygotsky, el curso del desarrollo psíquico del niño no obedece las leyes eternas de la naturaleza, las leyes de maduración del cuerpo. Enfatizó que no hay niños para siempre, y solo hay históricamente infantil. Entonces, en la literatura del siglo XIX, la evidencia de la falta de infancia en los niños proletarios es numerosa. Por ejemplo, F. Engels en su investigación se refirió al informe de la Comisión creado por el Parlamento británico en 1833: los niños a veces comenzaron a trabajar en fábricas de la edad de cinco años, a menudo de un niño de seis años, más a menudo de un niño de siete años, pero casi todos los niños de padres pobres trabajaron desde una edad de ocho años; Horas de trabajo continuaron 14-16 horas.
Históricamente, el concepto de infancia se asocia con un cierto estatus social, con la gama de derechos y obligaciones inherentes a este período de vida, con un conjunto de tipos disponibles para ella y formas.
D.b. Elconin basado en el estudio de los materiales etnográficos mostró que, en los primeros pasos de la sociedad humana, cuando el método principal de producir alimentos se estaba reuniendo con herramientas primitivas para derribar las frutas y cavar raíces comestibles, el niño se volvió muy temprano al trabajo de los adultos. , prácticamente absorbiendo los métodos de producción de alimentos y usan pistolas primitivas.
Bajo tales condiciones no hubo necesidad, ni el tiempo para la preparación de los niños para el empleo futuro. La infancia se produce entonces, enfatizó D.B. Elkonin, cuando un niño no puede ser incluido directamente en el sistema de reproducción pública, ya que el niño aún no puede dominar los instrumentos del trabajo debido a su complejidad. Como resultado, la inclusión natural de los niños en mano de obra productiva se aleja.
Lote datos interesantes Fue recogido por el demógólico francés e historiador Philipp Arys, que estaba interesado en cómo en el curso de la historia en la mente de artistas, escritores y científicos, había un concepto de infancia y lo que era diferente en diferentes épocas históricas. Gracias a su trabajo, el interés en la historia de la infancia en la psicología extranjera ha aumentado significativamente, y los estudios de F. Arias son reconocidos como clásicos. Basado en la investigación artes visuales, las fuentes literarias y documentales F. Surgen cree que el descubrimiento de la infancia comenzó en el siglo XIII.
La investigación F. surge en el campo del arte visual lo llevó a la conclusión de que hasta el siglo XIII. El arte no se aplicó a los niños, los artistas ni siquiera intentaron retratarlos. Imágenes infantiles en el siglo XIII de la pintura. Solo hay en parcelas religiosas y alegóricas.
Estos ángeles, el bebé Jesús y el niño desnudo como símbolo del alma del fallecido. La imagen de los niños reales fue ausente en pintura. Si los niños aparecieron en las obras de arte y aparecieron, fueron representados como adultos reducidos. En aquellos días no había conocimiento de las peculiaridades y la naturaleza de la infancia. La palabra "niño" no ha tenido el significado exacto que le da ahora. Entonces, por ejemplo, en la Alemania medieval, la palabra "niño" era sinónimo para el concepto de "tonto".
La indiferencia en relación con la infancia, según F. Arias, fue una consecuencia directa de la situación demográfica de ese tiempo distinguida por una alta tasa de natalidad y una gran mortalidad infantil. Un signo de superación de la indiferencia por la infancia, ya que el demógólico francés cree, sirvió en los retratos del siglo XVI de niños fallecidos. Su muerte, escribe, estaba preocupada como realmente errónea con la pérdida, y no como un evento completamente ordinario.
Superando la indiferencia a los niños, si se juzga por la pintura, no es previamente el siglo XVII, cuando las imágenes de retratos de niños reales comienzan a aparecer en los lienzos de artistas. Estos fueron, por regla general, retratos de niños de personas influyentes y personas reales en la infancia. Así, según F. Ariza, el descubrimiento de la infancia comenzó en el siglo XIII, su desarrollo se puede rastrear en la historia de la pintura de los siglos XIV-XVI. Pero la evidencia de este descubrimiento se manifiesta más completamente al final de El XVI y durante todo el siglo XVII.
Un importante cambio de símbolo en las actitudes hacia la infancia es la idea del investigador, la ropa. En la Edad Media, tan pronto como el niño salió del pañal, se vistió de inmediato con un traje, no es diferente de la ropa de estado social apropiada. Solo en
Siglos XVI-XVII. Aparecen ropa especial para niños, distinguiendo a un niño de un adulto. Curiosamente, para niños y niñas de 2 a 4 años, la ropa de 2 a 4 años eran iguales y consistía en un vestido para niños. En otras palabras, para distinguir al niño de un hombre, póngalo en el traje de una mujer, y este disfraz existió antes del inicio de nuestro siglo, a pesar del cambio en la sociedad y el alargamiento del período de la infancia. Cabe señalar que en las familias campesinas a la revo-lucía, los niños y los adultos se vistieron igual. Por cierto, esta característica aún se conserva donde no hay grandes diferencias entre el trabajo de los adultos y el juego del niño. Como F. \u200b\u200bARYES se enfatizó, la formación de un disfraz de niños se ha convertido en una manifestación externa de cambios internos profundos en la actitud hacia los niños en la sociedad: comienzan a ocupar un lugar importante en la vida de los adultos.
El descubrimiento de la infancia permitió describir el ciclo completo de la vida humana. Para caracterizar períodos de edad de la vida en ensayos científicos de los siglos XVI-XVII. La terminología ya se ha utilizado, aún se utiliza en el discurso científico y coloquial: infancia, adolescencia, jóvenes, jóvenes, madurez, vejez. La diferenciación de las edades de la vida humana e incluyendo la infancia, según F. Arys, se forma bajo la influencia de instituciones especiales, es decir, nuevas formas de vida social generada por el desarrollo de la sociedad.
Por lo tanto, la primera infancia, por primera vez, aparece dentro de la familia, donde se asocia con una comunicación específica, la "licitación" y "calvicie" de un niño pequeño. Para los maestros del siglo XVII, el amor por los niños ya no estaba en los balances y los apasionados, sino en interés psicológico en educación y capacitación, y los textos científicos del final de los siglos XVI y XVII están llenos de comentarios sobre la psicología de los niños. En el siglo XVIII. El concepto de educación racional se penetra en la vida familiar, y la función de la preparación organizada de los niños a la edad adulta ya no es la familia, sino una institución pública especial es una escuela.
Escuela, gracias a su estructura regular, ordenada, la diferenciación adicional del período de vida, que se denota. palabra común "infancia". La medida universal que define la nueva marca de la infancia, se convirtió en la "Clase". El niño entra en la nueva era cada año tan pronto como la clase cambia. La clase se ha convertido en un factor determinante en el proceso de diferenciación de edades dentro de la infancia en sí misma y la adolescencia.
Según el concepto de F. Arys, los conceptos de la infancia y la adolescencia se asocian con la organización escolar y de la clase escolar como estructuras especiales creadas por la sociedad para preparar a los niños a la vida social y las actividades profesionales.
Junto con el análisis de las obras de arte, con estudios populares y lingüísticos, datos importantes sobre la historia del desarrollo infantil proporciona material etnográfico.
Entonces, la infancia es un fenómeno histórico (su contenido y su duración cambian a lo largo de los siglos). La infancia en la sociedad primitiva fue corta, en la Edad Media duró más tiempo; La infancia del niño moderno se estiró aún más en el tiempo y se llenó. especies complejas Actividades: los niños copian en sus juegos la relación de adultos, familiares y profesionales, domina las fundaciones de la ciencia. La especificidad de la infancia está determinada por el nivel de desarrollo socioeconómico y cultural de la sociedad en el que vive el niño, y el niño es educado.
Por lo tanto, la cuestión del origen histórico de los períodos de la infancia, sobre la relación de la historia infantil con la historia de la sociedad, sobre la historia de la infancia en su conjunto, sin la cual es imposible compilar un concepto significativo de la infancia, se entregó en niños. Psicología a finales de los 20. Xx en. Y sigue siendo desarrollado hasta ahora. De acuerdo con las opiniones de los psicólogos nacionales, estudiar el desarrollo de los niños es históricamente, lo que significa estudiar la transición de un niño de un paso a otro a otro, para estudiar el cambio en su personalidad dentro de cada período de edad, que está sucediendo en condiciones históricas específicas. Y aunque la historia de la infancia aún no se ha estudiado lo suficiente, la formulación de este tema en la psicología del siglo XX es importante.
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Hoy en día, cualquier persona educada sobre la cuestión de lo que la infancia responderá a esa infancia es un período de desarrollo, cambio y capacitación reforzados. Pero solo los científicos entienden que este período de paradojas y contradicciones, sin las cuales es imposible imaginar el proceso de desarrollo. Las paradojas del desarrollo de los niños escribieron V. Stern, J. Piaget, I.A. Skolgyansky y muchos otros. D.b. Elkonin dijo que las paradojas en la psicología de los niños son los misterios del desarrollo que los científicos aún tienen que resolver. Invariablemente comenzó con las características de las dos paradojas principales del desarrollo de los niños, que hacen la necesidad de un enfoque histórico para la comprensión de la infancia. Considerarlos.
Hombre que aparece en la luz, dotado solo con los mecanismos más elementales para mantener la vida. Según la estructura física, la organización del sistema nervioso, por tipo de actividad y métodos de su regulación, el ser más perfecto en la naturaleza. Sin embargo, a partir del nacimiento en la serie evolutiva, la caída de la perfección es notable: el niño tiene formas de comportamiento confeccionadas. Como regla general, mayor será el ser vivo en varios animales, cuanto más dura su infancia, las boquillas del nacimiento al nacer. Esta es una de las paradojas de la naturaleza, que predetertan la historia de la infancia.
En el curso de la historia, el enriquecimiento de la cultura material y espiritual de la humanidad aumentó continuamente. Para el Milenio, la experiencia humana ha aumentado muchas miles de veces. Pero durante el mismo tiempo, el bebé recién nacido prácticamente no ha cambiado. Confiando en los datos de los antropólogos sobre la similitud morfológica de anatomía de los europeos terígonos y modernos, se puede asumir que la persona moderna recién nacida no difiere del recién nacido, que vivió decenas de miles de años.
¿Cómo resulta que con locales naturales similares, el nivel de desarrollo mental, que llega a un niño en todas las etapas históricas del desarrollo de la sociedad, no es lo mismo?
La infancia es un período continuo de recién nacido a una madurez social y, por lo tanto, plena y, por lo tanto,; Este es el período de convertirse en un niño con un miembro de la experiencia humana. Al mismo tiempo, la duración de la infancia en la sociedad primitiva no es igual a la duración de la infancia en la época de la Edad Media o en estos días. Las etapas de la infancia humana son un producto de la historia, y están tan sujetos a cambios, como hace miles de años. Por lo tanto, es imposible estudiar la infancia infantil y las leyes de su formación fuera del desarrollo de la sociedad humana y las leyes que definen su desarrollo. La duración de la infancia depende directamente del nivel de cultura material y espiritual de la sociedad.
El problema de la historia infantil es uno de los más difíciles en los modernos. psicología de los niñosporque En esta área es imposible realizar la observación ni el experimento. Los etnógrafos son bien conocidos en que los monumentos culturales relacionados con los niños son pobres. Incluso en aquellos casos no frecuentes cuando se encuentran juguetes en las excavaciones arqueológicas, estos suelen ser los objetos de culto, que en la antigüedad se colocan en las tumbas para que sirvan al dueño en el mundo del Afterlime. Las imágenes en miniatura de personas y animales también se utilizaron con fines de brujería.
Teóricamente, la cuestión del origen histórico de los períodos de la infancia se desarrolló en las obras de P.P. BLONSKY, L.S. Vygotsky, D.B. Elkonin. El curso del desarrollo psíquico del niño, según L.S. Vygotsky, no obedece las leyes eternas de la naturaleza, las leyes de la maduración del cuerpo. Es por eso que enfatizó que no hay niños eternos, pero solo hay históricamente infantil.
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