Historia regionalna. Historia regionalna: Szukaj nowych podejść badawczych

Federalna Agencja Edukacji Stanowa Instytucja Edukacyjna o wyższej edukacji zawodowej Tula State University of Department of Historii i kulturoznawstwa Instrukcja nauczania W kursie "historia regionalna" dla studentów komora w pełnym wymiarze godzin Specjalność 030402 "Nauki historyczne i archiwum" Tula 2007 Vepenttseva Tatyana Alekseevna Historia regionalna: UCH. - Metoda. dodatek na kurs / veprenttseva t.a.; Tula State University. - Tula: Wydawnictwo Tula, 2007. - 25 s. Podręcznik obejmuje cały temat wykładów i zajęć praktycznych w tempie "historii regionalnej". Daje praktycznych zaleceń dla studentów studentów, którzy składają się na wykładach rozważanych w klasach seminarium i zapewniają niezależną pracę. Każdy temat zawiera listę referencji i słownik terminów. Na końcu podręcznika przedstawia próbki testów w tempie. Zaprojektowany dla studentów Departamentu w pełnym wymiarze godzin, studiując kurs "historii regionalnej" w specjalności 030402 "Nauki historyczne i archiwiczne". © Veprentzva T. A. © Tulgu Ogólna cecha kursu i metodycznych zaleceń dotyczących wykładów, zajęć praktyk i niezależnych dzieł uczniów Historii Regionalnej - część nauki historycznej, w której najważniejszym charakterze badawczym ma na celu analizowanie zmian historycznych w organizacji terytorialnej naturalne warunki , Populacja, gospodarstwa, kultury, które pozwalają genezie nowoczesnych zjawisk i wydarzeń, obiektywnie ocenić historyczne korzenie nowoczesnych procesów. Socjalistyczny i socjoculturowy stan rosyjskiego społeczeństwa charakteryzuje się obecnie znaczną regionalizacją życia publicznego. W rezultacie problemu potrzeb historii regionalnej, a przede wszystkim kultura prowincjonalna, która jest należna, w znacznym stopniu, ciągłość tradycji kulturowej, niezmienna w odniesieniu do zmiany władz, a czasami reżimy polityczne. Chronologicznie, kurs obejmuje okres historyczny z wejścia regionu do państwa rosyjskiego do obecnego lub do lat 90., tj. Przed edukacją na terytorium niezależnych państw krajowych. Kurs "historia regionalna" składa się z 36 godzin zajęć audytorskich (18 godzin wykładów i 18 godzin seminariów). Na niezależnej pracy uczniów otrzymuje 44 godziny. Kurs wykładów obejmuje wszystkie tematy dyscypliny zgodnie z programem roboczym. Pierwszy wykład zamierza wprowadzić uczniów w istotę dyscypliny: zapoznanie z tematem studiów, zadań, podstawowych pojęć. Istnieje również charakterystyczna dla źródeł historii regionalnej. Następny wykład poświęcony jest kwestie historyografii historii regionalnej z XVIII wieku. przez lata 90. XX wieku. Jednocześnie drugie pytanie dotyczące planu "główne kierunki studiowania historii regionalnej w drugiej połowie XIX - XX wieku." Światła z wykładowcą bardzo schematycznie, ponieważ jest wykonany jako oddzielny temat pierwszego zajęcia seminarium. W tej lekcji uczniowie rozważają różne aspekty studiowania historii regionalnej do historyków przed rewolucyjnymi (A. P. Sapov, T. N. Granovsky, S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, N. E. Obelin), a także nauczyciel zaleca dalsze niezależne badanie ich pracy. W ramach trzeciego wykładu uważa się za historię i cechy rozwoju Rosji Centralnej, podczas gdy szczególna uwaga jest wypłacana dla zabytków historii i kultury w różnych miejscowościach w regionie. W zawodzie seminarium jest podejmowany szerszy temat, ponieważ rozważa się badanie historii czarnej gleby, w szczególności kwestia budowania linii z oczami w XVI wieku. Temat ten jest szczególnie szeroko stosowany przez lokalny materiał historii. Czwarty wykład jest poświęcony rozważeniu kwestii na temat rozwoju północnego północnego zachodu Rosji. Ponieważ pierwsze lokalne społeczeństwa wiedza powstały na północy rosyjskiej, ten aspekt w wykładzie jest uważany za szczególnie w pełni. Podkreślono również cechy rozwoju Nortimest - starożytna ziemia Rosja. W seminarium numer 3, poświęcony historii tego regionu, jako kwestie, które najczęściej charakteryzują rozwój północnego i północno-zachodniej Rosji, kwestie klasztorów rosyjskiego północy, a także pojawienie się Petersburga i jego wpływ na rozwój Rosji Północno-Zachodniej. Oświetlenie materiałów piątego wykładu koncentruje się na badaniu rozwoju gospodarczego regionu Uralu i oryginalności swojej kultury materialnej i duchowej. Na seminarium uczniowie są zaproszeni do podania cech niektórych, największych, miast Ural, a także tematów przesłania, które uczniowie przygotowują się z wyprzedzeniem. Są to tematy, takie jak "pobyt i morderstwo rodzina królewska W Jekaterynburgu "i" branża Ural podczas Wielkiej Wojny Patriotycznej ". Szósty wykład uważa cechy rozwoju i rozwoju Syberii w ramach państwa rosyjskiego, a także specyfikę rozwoju populacji regionu Volga w różnych okresach historycznych. Seminarium dostarcza pytań dotyczących kolonizacji regionu środkowego i dolnego Volga, cechy powstania i charakterystyki miast Syberii i regionu Volga. Tematyki są oferowane jako komunikaty: "Stare wierzący i subkultują kozacki regionu Volga", "Enthnocon Confessional Picture of the Bliski i niższy region Volga". Wykłady 7 i 8 są przeczytane Przegląd. Szczególną uwagę zwraca się na kwestie wchodzenia do Rosji i rozwój stosunków między Rosją z takimi krajami, jak Ukraina, Białoruś, państwa bałtyckie, Kaukaz Północny, Transcaucasia i Azja centralna. Na zawody seminarium №6 i 7, historia, cechy rozwoju kulturalnego i kontakty międzykulturowych tych krajów są uważane za raporty i raporty studentów, najbardziej problematyczne i interesujące pytania w trakcie przesłania, a następnie zakładają Dyskusja w grupie. Niezależna praca Studenci mają studiować źródła naukowe i literaturę zalecaną przez nauczyciela na konkretnych tematach (do seminariów lub wykładów jako wstępny znajomy). Uczniowie niezależnie uczą się niektórych problemów, które nie są rozpatrywane w ramach wykładu i szkolenia praktycznych (na zadaniu nauczyciela) lub te pytania, które nie są badane w wystarczającej szczegółach. Tak więc, na przykład, studenci są zachęcani do samodzielnego badania prac w historii regionalnej A.P. Shchapova, tzw Granovsky, s.m. Solovyova, v.o. Klyuchevsky, N.e. Zabity. Niezależnie, studenci uwzględniają kwestie związane z analizą sytuacji społeczno-politycznej w kraju pod koniec lat 20. XX wieku - na początku 1930 roku. i likwidacja lokalnych społeczeństw historii. Historia rosyjskich miast, nie badana w ramach kursu, jest uważana przez uczniów niezależnie. Ponadto historia poszczególnych krajów (byłych republik związkowych), badany w ramach kursu dość biegany, jest dana studentom dla niezależnych badań. Wykład 1 Wprowadzenie do źródeł w historii regionalnej 1. Historia regionalna jako region naukowej wiedzy humanitarnej. Cel, zadania kursu, podstawowe koncepcje. 2. Źródła w historii regionalnej: a) napisane; b) kartograficzny; c) Dobrze. Słownik koncepcji i terminów historia regionalna jest częścią nauki historycznej, w której najważniejsze koncentracja badawcza ma na celu analizę zmian historycznych w organizacji terytorialnej, warunkach naturalnych, populacji, gospodarce, kultury, umożliwiając otwarcie genezii nowoczesnych zjawisk oraz wydarzenia, obiektywnie oceniają historyczne korzenie nowoczesnych procesów. Region historyczny i kulturalny (lub obszar historyczny i etnograficzny) jest dużą edukacją terytorialną, która jest podzielona na regiony. Na przykład obszar historyczny i kulturowy syberyjski jest podzielony na region Syberyjski West Syberyjski i wschodni Syberyjski (zlewnia jest r. Yenisei). Region (z Lat "Region"). Region jest podzielony na małe (wioska, dzielnica, miasto) środkowy (republika, region, region) i duży. Uniwersalna definicja koncepcji "regionu" nie istnieje, choć częściej, możliwe jest spełnienie definicji, w których przede wszystkim wyróżnia się kryterium geograficzne. Region - Obszar, Dystrykt; Część kraju, różniąc się od innych obszarów z zestawem naturalnych i (lub) historycznie ustalonych, stosunkowo zrównoważonych funkcji ekonomicznych i innych, często łączonych z osobliwością krajowego składu populacji. Lokalizacja: część terytorium charakteryzująca się społecznością jakichkolwiek znaków (naturalnych, historycznych, kulturowych itp.). Krawędź: 1) pierwotnie teren na obrzeżach stanu (stąd nazwa); 2) Następnie znaczące terytorium Imperium Rosyjskie składający się z kilku prowincji (rządów lub gubernatorów); 3) W Federacji Rosyjskiej z 1924 r. - Duża jednostka administracyjna-terytorialna. Locus jest zaludnionym obszarem z danym stopniem jednorodności środowiska wewnętrznego i wiązań zewnętrznych. Prowincja - (z lat. Provincia - prowincja, obszar). W Rosji, jednostka administracyjna i terytorialna w XVIII wieku. Abed przez "instytucje o prowincjach" 1775. Prowincja jest specjalną przestrzenią socjokulturową, osobliwym organizmem wewnętrznym, zorientowany na świat człowieka dziennie (Danilov A. A., Memotetov V. S.). Literatura 1. Ashurkov V.n., Katsyuba D.V., Matyushin G.n. Historyczne studia regionalne: samouczek. M., 1980. 2. Theological M. Regionalna historia Rosji, jego spotkanie, uzasadnienie i nowoczesne zadania. // Ojczyzna. Regionalny almanach. № 4. M., 1993. 3. Goncharova n.n. Rosyjski portret szlachty w pierwszej połowie XIX wieku: z spotkania GIM. - M., 1998. 4. Goatier Yu. V. Historia rządu regionalnego w Rosji z Piotra I do Catherine II, t. 1-2, M. - L., 1913. 5. Danilov A. A., Memetov V. S. Intelligenci Prowincje w historii i kulturze Rosja. Ivanovo: Ivgu, 1997. 6. KOUSOV V.S. Sztuka kartograficznego państwa rosyjskiego M., 1989. 7. Kosow V. Stock Rosyjski rysunek geograficzny XVI-XVII wieku. Skonsolidowany katalog. M., 1989. 8. Mashkovsky V.P. Problemy historii regionalnej jako czynnik kultury we współczesnym świecie. // Badania kulturowe na Syberii. - Vol. 1. - Omsk, 1999. 9. Sotnikova S.I. Zabytki kartografii Krajowej XVII wieku. // Zabytki nauki i technologii. 1987-1988. M., 1989. str.176-201. 10. W źródłach sztuki fotograficznej. Spotkanie Dagerotypów Państwowego Muzeum Historycznego: Katalog / Koszt Avto.: T.g. Saburov, I.a. Semaakova. - 2. Główne kierunki badań historii regionalnej w drugiej połowie XIX - XX wieku. (Seminarium) 3. Historografia historii regionalnej w 1917 - 1990. Słownik koncepcji i warunków Kunstkamera to pierwsze muzeum naturalne i historyczne w Rosji, założonej w 1704 r. W inicjatywie Piotra I. Filmowe społeczeństwo gospodarcze - pierwsze rosyjskie społeczeństwo naukowe, założone w 1765 r. Podczas Rady Catherine II. Wyprawy akademickie - Badania przyrody, gospodarstwa domowego i ludności Rosji, organizowane przez Rosyjską Akademię. Ogólny wywiad - prowadzenie dokładnej determinacji granic posiadłości gruntowych osób, społeczności chłopskich, miast, kościołów i innych właścicieli gruntów w Imperium Rosyjskiego od 1766 roku w środku XIX wieku. Wykonano zamówienia i opis gospodarczy krainy 19 prowincji. Rosyjski towarzystwo geograficzne - jeden z najstarszych społeczeństw geograficznych świata, założony w Petersburgu w 1845 r., Zorganizowany na Syberii, Daleki WschódW Azji średniej i środkowej, wyprawy geograficzne, które odegrały dużą rolę w rozwoju tych regionów. Od 1851 r. Oddziały społeczeństwa są otwarte w wielu miastach. Wojewódzkie komitety statystyczne - zaczęły tworzyć w pierwszej połowie XIX wieku w każdym mieście prowincjonalnym, funkcjonowały przed rozpoczęciem XX wieku. Posiadanie ich zadania, zbieranie i wstępne przetwarzanie danych statystycznych odnoszących się do różnych stron do życia administracyjnego i publicznego prowincji. Opisy topograficzne są ważną formą badań XVIII wieku w historii regionów. Byli oficjalni i zwrócili większość prowincji europejskiej części Rosji. Opisy różniły się charakteru encyklopedycznego. Zawierają badania geograficzne, statystyczne, historyczne. Rosyjski towarzystwo historyczne - stworzony w Petersburgu w maju 1866 roku, istniał do 1917 r. Głównym celem firmy było zbieranie, przetwarzanie i publikowanie materiałów i dokumentów do historii krajowej z archiwów publicznych i prywatnych. "Złota dekada" krajowej historii lokalnej - okres od 1918 r. Do 1928 r. Następnie lokalny ruch wiedza opracował szybszy tempo niż w okresie przed-rewolucyjnym i zamienił się w ważny zjawisko.

Niniejszy artykuł jest raportem w XVIII Międzynarodowej Konferencji Naukowej Centrum Rusystki Budapest University. Laurens Etvasha 27 maja 2006 r. W Budapeszcie i został opublikowany po raz pierwszy w kolekcji: Bookship Books XVIII / Książki dla Rosyjskie Studia XVIII: Szkoły regionalne rosyjskiej historiografii / Szkoły regionalne rosyjskiej historiografii. Budapeszt, 2007. P. 56-67.

W artykule przedstawiono najważniejsze osiągnięcia intelektualne i instytucjonalne rosyjskich historyków w historii regionalnej (lokalnej) w ciągu ostatnich 15 lat. Warunki rzeczywistości po radzieckiej były zasadniczo zmienione rosyjskie nauki historyczne, struktury akademickie i uniwersyteckie, metropolitalne społeczności regionalne rosyjscy naukowców, ich komunikację naukową i komunikacyjną oraz interakcje z zachodnimi kolegami, przyczyniając się do ustanowienia zasadniczo innej tożsamości intelektualnej historyk Corps.

1991 został wybrany jako "Rozpoczęcie" Data: nie tylko upadek ZSRR, ale także aktualne stworzenie na Dawn of Perestroika, w maju 1990 r. W Chelinabinsk, na konferencji konferencyjnej lokalnej konferencji Historii Składowej Unii lokalnych obniżonych Rosji ( W dalece - CCR), wiodące i koordynujące centrum lokalnej historii Federacji Rosyjskiej, doprowadziło do ogólnego kierunku rozwoju ruchu historycznego i lokalnego, pojawienie się pierwotnych programów badawczych i edukacyjnych w dziedzinie historii regionalnej i historycznych Lokalna historia, tworzenie nowych centrów edukacyjnych i działów w historii regionalnej w Rosji uniwersytety.

SKR Heads Sigurd Ottovich Schmidt, Doktor Nauk Historycznych, Profesor Instytut historyczny i Archiwum Rosyjski państwo uniwersytet Humanitarny (dalej - RGGU), akademik Rosyjska Akademia Edukacja. SCR koordynuje programy i problemy wszystkich rosyjskich konferencji na temat historycznej historii i regionalności, głównych programów międzyrepartymentalnych historii i regionów historycznych i lokalnych.

Po pierwszym (POLTAVA, 1987), a drugi (Penza, 1989) Konferencje całej Unii na historycznej historii lokalnej miały miejsce naukowe odczyty naukowe poświęcone 150. rocznicę narodzin V.O. Klyuchevsky (Penza, 1991) został przyjęty przez program interdepartmental "kultura prowincji rosyjskiej", pod którą odbyło się tematyczne konferencje "kultury prowincji rosyjskiej" (Moskwa, 1991) (Moskwa, 1991) ", prowincjonalne Miasto: Tradycje kulturowe. Historia i nowoczesność "(ELETS, 1992)," Rosyjska prowincja XVIII-XX wieku: realia życia kultury "(Penza, 1995)," Kultura Rosyjskiej Prowincji: Wiek XX - XXI wieku "(Kaluga, 2000). Opublikowano materiały z tych konferencji, otrzymywały odpowiedzi w prasie rosyjskiej i zagranicznej. W 2000 r. IV rosyjsko-rosyjsko-rosyjska konferencja naukowa i praktyczna "krajowa kultura i rozwój studiów lokalnych" miały miejsce w Pendze, w 2001 r. I znowu w Penzie, w ojczyźnie V.O. Klyuchevsky, inny znak odbył się na historię Regionalistics i Historical Local History w Rosji All-Russian Scientific Forum "V.O. Klyuchevsky i problemy rosyjskiej kultury prowincji i historiografii. " Był ściśle związany z wcześniej dedykowanym wielkim rosyjskim historykiem i problemami kultury prowincyjnej. Zwrócimy raporty V.yu. AFIANI "TEN YECH Program" Kultura prowincji rosyjskiej "i v.f. Kozlova "na temat roli konferencji naukowych i praktycznych w rozwoju ruchu historii lokalnej w latach 90.".

W ramach raportu nie można wymienić wszystkich regionalnych konferencji all-rosyjskich, które przeszły w Rosji w ciągu ostatnich pięciu do dziesięciu lat, gdzie zaniepokojony językiem współczesnej nauki historycznej, koncepcyjne kategoryczne urządzenie rosyjskie Badania historii regionalnej były między innymi. Zwróć uwagę na najbardziej żywe i znaczące konferencje i seminaria w tym zakresie.

Pojęcie historia regionalna. Był mocno w języku rosyjskiej nauki historycznej na początku lat 90., ale do tej pory koncepcja nie ma zrównoważonej ogólnie przyjętej definicji przedmiotu i przedmiotu badania. Przykładowo będziemy porównać go na materiałach okrągłego stołu na ten temat "Problemy historii regionalnej i historiografii we współczesnym świecie", opublikowane w magazynie "Regionology" (Saransk, 1995, nr 3). Uczestnicy okrągłego stołu wyrazili swój stosunek do problemów historii w ramach projektu globalizmu i regionalności, historyografii prowincjonalnej i historii lokalnej lokalnej, lokalnej (lokalnej) i historii regionalnej. Teksty ich przemówień wykazują różne podejścia do definicji definicji. historia regionalna. i historiografia regionalna (prowincjonalna), historyczne studia regionalne. i studia regionalne., regionologia i regionalistics. .

W grudniu 1999 roku, konferencja all-rosyjska "Obecny stan i perspektywy rozwoju lokalnej historii w regionach Rosji" odbyły się w Moskwie. W mowie O.g. Lasunsky "Widok z prowincji (Uwagi na Sabulava)", poświęcone analizie aparatu koncepcyjno-kategorycznego regionów rosyjskich i historycznych i lokalnych badań historii, tendencja była charakterystyczna dla tych lat: "Zawartość semantyczna koncepcji" Studia regionalne "został rozszerzony", coraz częściej eksperci prowadzą inny, jakby przez równoległej definicji - "regionie historyczne" (etykieta regionalna), "który" oznacza nowy i wydaje się, że wyższa jakość lokalnej wiedzy wiedzy ze względu na Realia nowoczesnej istoty ". W związku z tym część rosyjskich badaczy dość szybko, w ciągu zaledwie dwóch lub trzech lat, rozwinęła wspólne zrozumienie skali historii regionalnej i lokalnej, ścisłą interpretację tych definicji z zachodnimi naukowcami: P. Gubernator, L. Kamień, przedstawiciele Lokalna historia Lokalna szkoła prowadzona przez. Filian Adams i inne.

W czerwcu 1999 r. Odbyła się pierwsza międzynarodowa konferencja poświęcona historii regionalnej odbyła się w Ryazan jako kierunek w historiografii rosyjskiej i zagranicznej, gdzie podjęto również próby opracowania pojedynczego kategorycznego formatu definicji. lokalny i historia regionalna., regionologia, regionalistics. i historyczne studia regionalne.. Wreszcie, w maju 2000 r. W Petersburgu, na seminarium międzynarodowym "Metodologia regionalnego studia historyczne.: Rosyjski I. zagraniczne doświadczenie"WIĘC. Schmidt zaproponował najbardziej udaną, zaawansowaną definicję tych definicji. "Obecnie, regionologia (lub regionalizm) został ustanowiony jako interdyscyplinarne działania naukowe i edukacyjne na skrzyżowaniu humanitarnego i innego profilu<…> Regionologia jest kompleks szerszym (a jednocześnie mniej określoną) wiedzą niż badania regionalne, w tym obecny stan regionu i sfery nauk politycznych.<…> W lokalnej historii, nie tylko naukę studiującą rozwój i aktualny stan konkretnych wspólnot regionalnych i terytoriów, ale także naukowych i popularyzacji i prac edukacyjnych pewnego tematu: o przeszłości i prawdziwym regionie (zwykle ich własny - "Mała ojczyzna ") I jego zabytki. Celem zainteresowania La Wątroba może być terenem innej skali przestrzennej i znaczenia kulturowego i historycznego ... "W lokalnej pracy Lore Prace, osoby o różnym wieku, różny status socjokulturalny, są zjednoczeni, różnych poziomów Specjalne (naukowe) przygotowanie. "

Na seminarium z 2000 r. Autor tego artykułu sprzeciwił się "nowych granic historii rosyjskiej lub myśli głośno o problemach ojczyzny". Definicja ojczyzna pojawił się w środku XIX wieku, a na drugą połowę wieku powiedział wraz ze słowem rodinov.który uzyskał status definicji na przełomie wieków XIX-XX. Definicja rodinov. A dziś jest aktywnie stosowany w programach pracy w szkole podstawowej i średniej Rosji wraz z definicją nauki społeczne. Jednak region jest bliższy interakcji i semantyczne znaczenie dla takich warunków jak historia lokalna (historyczne studia regionalne), lokalna, lokalna historia, studia regionalne, biblioteka regionalna, edukacja rosyjska, Rosica, Russism. Edukacja i zakorzenianie wyżej wymienionych "gniazdo" słów w języku rosyjskiej nauki historycznej odzwierciedla procesy popełnione w XIX-XX stuleci i trwające. Wybór historyka koncepcyjno-kategorycznego aparatu badań regionalnych, niektóre definicje (historia lokalna lub lokalna, studia regionalne, biblioteka regionalna, regionalna lub prowincjonalna historiografia, prowincjonalne, historyczne badania regionalne) jest coraz częściej związane z wyborem "empirycznych" albo "teoretyczny" kierunek, zaangażowanie w "stare" lub "nową" metodologię historii. Coś przypomina sytuację, która rozwinęła się w Petersburg School of Historiografia w latach 90. między S.F. Platonov i A.S. Lappo-Danilevsky.

Krótko skupić się na pracach badawczych rosyjskich uniwersytetów w dziedzinie badań regionalnych - historyczne, źródło, historiograficzne. Najbardziej aktywne, owocne prace badawcze w tym planie prowadzi nauczycieli, studentów, studentów historycznego wydziału Woronezh uniwersytet stanowy. Centrum Duchowego ożywienia regionu Chernozem powstało tutaj, historyczne i lokalne konferencje historii są regularnie utrzymywane, tematyczne kwestie kolekcji "z historii terytorium Woronezh" i "Życie społeczne centralnej czarnej gleby Rosji w XVII - wczesny XX wieku "są regularnie publikowane. W październiku 2000 r. Odbyła się konferencja naukowa w Voronezh, poświęcony 200. rocznicę lokalnej historii lokalnej historycznej. Materiały konferencyjne są publikowane w dziewiątym wydaniu kolekcji "z historii terytorium Woronezh" (2001). Kolekcja otwiera artykuł S.O. Schmidt "E.v. Bolchovetyny i tworzenie nauki o rosyjskiej historii. "

Na podstawie Twer State University pod auspicjami SCR, konferencje na badaniu miejskim (2000, 2002) są również publikowane, materiały z tych konferencji są również publikowane. Historyczny Wydział Uniwersytetu Państwowego w Novogorodzie specjalizuje się w prowadzeniu regionalnych konferencji historycznych i archiwizujących. W Nizhny Novgorod. Odbywają się konferencje regionalne na pomniku i archeologii regionu. W latach 1999-2002 Moskwa Instytut Pedagogiczna posiadała trzy regionalne konferencje w ramach ogólnej nazwy "Problemy z historii regionu Moskwy".

Wraz z konferencjami uniwersyteckimi, wielki wkład w rozwój historiografii i źródeł historii regionalnej, jak V.F. Kozlov, przynieś zarejestrowane odczyty. W Moskwie - Zabelinski, Baranovsky, Elizabetan, Kurakin; W Petersburgu - Antsiferovsky; Vyatka (Kirov) - Petryaevsky; W Jekaterynburgu - Tatischevsky; W Kotlas - Stefanovsky, w Lipetsku - Bartenevsky; W Mozhaisk - Makarievsky; W Murom - Uvarovsky; w Murmańskim - Ushakovsky; W myshkin - tłumy; w Omsku - Makushinsky; w Perm - Schdslyaevsky; W Ryazan - Yakhontov, w USSuriysk - Arsenyevskie, w Chelyabinsk - Biryukovsky, w Yaroslavl - Tikhomirovsky. I to nie jest pełna lista Niezawodne odczyty z udziałem lokalnych historyków, postacie nauki i kultury.

Dziś, w prawie każdym dzielnym mieście Rosji, wysiłki lokalnych muzeów, bibliotek, archiwów z pomocą regionalnych działów SCR prowadzone są przez historyczne i lokalne konferencje historii z publikacją ich materiałów. Muzeum Historycy są aktywnie zaangażowani corocznie organizowane przez Moskiewskiego Patriarchatu od 1993 Boże Narodzenie odczyty edukacyjne. Konferencje ożywionego Towarzystwa Studiowania Russian Manor są również utrzymywane corocznie, opublikowano również materiały z sześciu takich forów. W latach 1990, 1994, 2001 Moskwa regiony organizowali trzy konferencje na temat zintegrowanego badania rosyjskiej nekropolii.

Niemożliwe jest nie mówić o specjalnych konferencjach naukowych i metodologicznych, które odbywają się w ramach "małych miast Rosji: problemy historii i renesansu" (1999, 2001, 2002), a także regularne organizowane konferencje naukowe i praktyczne Według nauki i kulturowo z siedzibą w 1989 r. - Encyklopedia rosyjskich wiosek ".

Zgodnie z rosyjskimi konferencjami i frontami na temat obiektów regionalnych, międzynarodowa konferencja "Lokalizacja w Rosji (1890-1990) świadczy o międzynarodowej konferencji. Początki. Problemy. Odrodzenie. Odbyła się w maju 2000 roku w Paryżu z inicjatywy wiceprezesa Sorbonnery IV Profesor F. Kontroli z udziałem reprezentatywnej rosyjskiej delegacji lokalnych historyków prowadzonych przez S.O. Schmidt. Materiały konferencyjne zostały opublikowane w Paryżu (po francusku).

Materiały konferencyjne, seminaria, odczyty osobiste i inne formy komunikacja naukowa Zgodnie z historyczną historią lokalną, a także literaturą na temat ogólnych kwestii państwa i rozwoju ruchu historii lokalnej, teorii i praktyki biblioteki lokalnej historii w Rosji i za granicą można znaleźć w kwestiach aktualnej biblioteki bibliografii " i nauka regionalna ", która publikuje rosyjski biblioteka Narodowa (zwany dalej - RNB). Opublikowano już cztery kwestie tej książki referencyjnej zawierającej bibliografię na lata 1991-2000, cała ta literatura opisana de visu. .

Są to kilka tysięcy przedmiotów; Więc w czwartym wydaniu publikacji zarejestrowanych 1510 pozycji. Dodatek do tego problemu złożył listę lokalnych encyklopedii Lore i edycji referencyjnych w latach 1997-2000, a także artykuły personelu RNB w sprawie doświadczenia badań i bibliograficznej historii lokalnej historii, teksty recenzji o najbardziej interesującym i znaczącym Lokalna laurowa praca bibliograficzna ostatnich lat.

Naukowy poziom historycznych i lokalnych badań historycznych w regionach Rosji wyraźnie pokazuje na najnowszych encyklopediasach regionalnych opublikowanych w ciągu ostatnich 10-15 lat. Są to wspaniałe źródła wykazujące "skalę" i "obraz" regionalnych szkół naukowych i edukacyjnych, lokalnych tradycji historykologicznych i polityk naukowych i publikujących.

Wśród najnowszych rozwój elektronicznych należy zauważyć elektroniczne encyklopedycje regionalne, a także specjalne miejsca w regionalnej i lokalnej historii Ural, Syberii, Dalekim Wschodzie, w tworzeniu i uzupełnianiu naukowców, uczniów, uczniów klas starszych. W październiku 2003 r. Pracownicy RNB i historycy z 25 miast w Rosji, Ukraina i Białoruś zaczęli wdrażać projekt internetowy "Encyklopedia regionalna Rosji", obejmującą utworzenie meta-portalu składającego się z poszczególnych placówek encyklopdowych. Aby pomieścić ten portal, domena jest już zarejestrowana http://reg.enc.ru/.

W ramach projektu portalu internetowego "Regionalna Encyklopedia Rosji", nasza oferta jest echo: wskazana jest pomyśleć o koncepcji portalu internetowego "Dziennikarstwo historyczne", gdzie na stronach rosyjskiego będą prezentowane na stronach rosyjskiego oraz zagraniczna gazeta i okresowa czasopisma.

Jasne świadectwa oryginalności historii historycznych i lokalnych, które tworzą mostografia (historiografia prowincjonalna), to historia historyczna i lokalna nauka, kulturowa i edukacyjna, popularna nauka czasopisma. Jest to odrodzone w 1991 r. "Moskwa Journal" (dawna "architektura i budowa Moskwy"); Tverskaya Starina, założona w 1911 r. I szereg innych publikacji. Zauważamy, że czasopismo Yaroslavskaya Starina pojawił się na początku lat 90. (założony w 1992 r.); Magazyny Kostroma "Provinsky House" i "Kostroma Starina"; Rocznik "Tula Lokalna Lore Almanac", "z historii terytorium Woronezh"; Penza Magazine "Localia" i naukowa i popularna kompilacja "Penza Tenter of Lovers of Antiquity". Wśród historycznych i lokalnych publikacji historii w Uralu, zapoznamy się z kolekcjami "Shadrinskaya Starina", "Tagil Lampor", "Terytorium Perm". W Jekaterynburgu, historyczne i literackie almanachów "Ural Localia" i kolekcja magazynu Ural Starina, która kontynuuje tradycje o tej samej kolekcji nazw, opublikowanych w 1927 i 1928 roku. Nie można powiedzieć o magazynie "Echo Kaukazu", który został opublikowany od 1992 r. Przez Stowarzyszenie Narodów Kaukazu, w których tematy historyczne i lokalne zajmują wiodące miejsce. Inne regionalne publikacje można nazwać i inne stosunki naukowe.

Kilka słów o nowo stworzonych ośrodkach edukacyjnych i edukacyjnych uniwersytetów w Rosji, którzy udało się ustanowić w rozwoju regionalności i historycznego regionalizmu.

Jest to centrum historycznej historii lokalnej i Moskwa, założonych w historycznym i archiwalnym Instytucie RGU w 1997 r. Jest zarządzany przez S.O. Schmidt. W 1997 r. Wydział historii regionalnej i lokalnych studiów (szef Departamentu VF Kozlov) powstał w Instytucie Historycznym i Archiwalnym Rsugu (Kierownik Departamentu VF Kozlov), który stał się jednym z ośrodków nowoczesnych Lokalny ruch wiedzy przez środek pierwszej dekady XXI wieku. Departament i Centrum zorganizowały szereg długoterminowych lokalnych programów LORE: Regularne spotkania w Nikolskaya ", odczyty Baranova, konferencje na temat lokalnej historii Uniwersytetu i Moskwy. W 2005 r. Departament i Centrum stały się lokalizacją Unii lokalnych obniżonych Rosji i Moskwy Towarzystwa Regionalnego.

Należy wspomnieć o interdyscyplinarnym centrum naukowe Badania historyczne i psychologiczne stworzone w Krasnodar w 2001 r. Na podstawie Kubana Państwowego Uniwersytet Kultury i Sztuki pod kierownictwem S.S. MENNICA. Na tym samym uniwersytecie pod kierownictwem A.I. Slutsk z powodzeniem prowadzi nowo utworzone centrum badawczo-rozwojowe w historii książki i skrzynki na książki na Północnym Kaukazie. Jest to ośrodek edukacyjny "Nowa lokalna historia", utworzona w 2002 r. Na podstawie Stavropol State University. To centrum jest sporcialni, nauczyciele Instytutu Historycznego i Archiwnego RGUG, Instytut jest współzałożycielem Centrum, w jej formacji i rozwoju. Po ośrodku Stavropolu w stanie Ryazan uniwersytet pedagogiczny Utworzono centrum regionów historycznych i badań regionalnych. To centrum jest prowadzone przez A.A. Sevastyanova, który stworzył swoją szkołę naukową i pedagogiczną w historii historyografii prowincjonalnej w Rosji XVIII-XIX. Zwróćmy również o centrum "historii ustnej ( Historia mówiona.): Metoda, źródło, interpretacja naukową ", działająca w Barnaul na podstawie Uniwersytetu Pedagogicznego Barnaul.

Taki jest obraz rozwoju instytucjonalnego regionalności i historycznego polskiego regionalnego w Rosji w latach 1991-2005. Co dzieje się w przestrzeni intelektualnej tego projektu?

Skupienie rosyjskich historyków są najbardziej złożonymi teoretycznymi problemami metodologicznymi:

1) Języki historyografii w kontekście problemu "ich" - "obcych" w regionie rosyjskiej lub, w przeciwnym razie wdrażanie przejścia z intuicyjnego obrazu do logicznie zweryfikowanych kategorii nauki, które z kolei, wiąże się z problemem literatury transferowej i specyfiki tłumaczenia badań naukowych;

2) "Próg nie-klasztor" "Old" i "Nowy" teoretyczne i metodologiczne podstawy w dziełach rosyjskich historyków i historyków - historia lokalna i zadania przezwyciężenia "niezgodności" ich wyników badań;

3) Zróżnicowanie pól podmiotowych i dyscyplinarnych mocy historycznej historii lokalnej i regionalnej (prowincjonalnej) historiografii, regionalizacji i regionalizacji (prowincjonalne), lokalne (nowa historia lokalna) i historia lokalna;

4) Ocena wkładu rosyjskich historyków - historia lokalna i regionalna (prowincjonalna) historiografia w rozwoju intelektualnej, instytucjonalnej, socjokulturowej przestrzeni rosyjskiej nauki historycznej.

Proponowany s.o. Schmidt, podejście historyczne i kulturowe do badania historii regionów naukowych i historycznych i lokalnych myśli historii umożliwia identyfikację i zrozumienie wartości kulturowych i cywilizacyjnych oraz podstawowych podstaw regionów rosyjskich.

Złożoność tego podejścia jest związana z problemem odpowiedniej oceny "poziomów" specjalnego (naukowego) szkolenia uczestników w procesie naukowym i dyskursie historykologicznym, historyków-profesjonalistów i dziewiczych historyków za pośrednictwem "źródła tekstu autora "lub osobisty" poziom "i" IntertExt "kultury Ery," "Wartość-semantyczna jedność percepcji i obiektyfikacji badań historycznych, źródłowych i historykologicznych historii regionalnej różnych w formie i rodzaju organizacji historycy.

W taki Ustawianie problemu Świadomość historyczna jest publikowana jako kategoria, która tworzy postawę danej osoby (historykologicznej i amatorskiej historyk) oraz "różnej skali przestrzennej" do przeszłości i obecnej, przedmiotem i przedmiotem procesu historykograficznego.

Skala przestrzenna regionalności jest rozumiana i interpretowana przez rosyjskich autorów na różne sposoby, z różnych pozycji. A jako "historia tego miejsca, na którym nie jest rozumiana przez terytorium, ale" Microsourncommunication ", zestaw osób wykonujących pewne działania historyczne". A jako historia naukowej "Microsnown" w formie "szkół", "kierunków", "płynie" myśli historycznej. I odwrotnie: "Place History" (terytorium) jako historiografia regionalna (prowincjonalna), historyczne badania regionalne jako biblioteka regionalna. Wraz z pojawieniem się Internetu jest coraz częściej związany z "wirtualną społecznością" naukowców, które rodzi się podczas opracowywania użytkowników zasobów internetowych i technologii internetowych, które tworzą nowy rodzaj kultury historycznej "litery", nowy rodzaj Source historyczne i historyczne - dokument elektroniczny.

Ten lub inny skala i formularz historiografia zbiegająca się lub nie (w pełni lub tylko częściowo) ze zrozumieniem praw autorskich z powyższych granic terytorium i przestrzeń Dyskurs historykaryczny jest być może najtrudniejszym problemem zrozumienia historiograficznego "źródła tekstu" związanego z innym, nie mniej złożonym problemem identyfikacji się w kontekście historycznym i kulturowym "własnego" - "Alien" w rozwoju Teoria i historia historyografii lokalnej, praktykujący historyczny "litera" historii lokalnej.

Dziś każdy poważny badacz ma zadanie znalezienia odpowiedniej odpowiedzi na zasady dla wszystkich humanitarnych, kwestii struktury nowoczesnej humanitarki, stosunków intradyscyplinarnych i międzystektorów w dziedzinie nauki humanitarne, rozwiązując tym samym problem stosunku makro- i mikroforii, określając punkty przecięcia pól dyscyplinarnych historii intelektualnej, historii kultury, historii nauki historycznej, historia myśli historycznej, historia wiedzy historycznej. Odpowiedź na to bardzo trudne pytanie umożliwi znalezienie sposobu na produktywny rozwój wartości kulturowych i cywilizacyjnych, podstawowe podstawy nauki, "stare" i "nowe" tradycje historykograficzne.

Nowoczesny badacz decyduje również jeszcze jeden i być może najtrudniejszym problemem zrozumienia historiograficznego tekstu "źródłowego", które filozofowie wyjaśniają jako "istnienie<…> naturalna jedność naszej myśli, <…> Jednostki naszego myślenia nie są takie jak sobie wyobrażaliśmy. " I są tu dwa problemy. Pierwszy problem dotyczy zrozumienia komunikatu narracyjnego, praw autorskiego i narracyjnego oraz narratologii, wyboru modelu i teorii narracji i interpretacji - "sytuacje narracyjne" i punkty widzenia w "Plan oceny" w "Plan" frazeologii ", w" Plan przestrzeniowo-tymczasowych cechach "lub" granic "i wreszcie w" Planu psychologii ". Drugim problemem jest możliwość spojrzenia na historyczny dyskurs naukowców, projektowania i treści swoich tekstów, warsztatów, w których lokalna historia jest "zrobiona", a tym samym zidentyfikować poziomy i rodzaje reprezentatywnych wiedzy historycznej. Oczywiście takie zadania zakładają użycie podejścia porównawcze..

Nie tylko Źródła używane dla nas, nie tylko źródła, które sama operacja historykologiczna była ważna, ale także operacja historykograficzna - techniki pracy ze źródłami i literaturą historyczną, wraz z analizą projektów narracje historycznych. Najbardziej akceptowalnym zestawem narzędzi do skutecznej analizy operacji historykalnych jest podejście porównawcze. Możliwości historyografii porównawczej powinny być stosowane zarówno w badaniu krajowych technik dyskursywnych w ramach klasycznej europejskiej tradycji historycznej, a także indywidualnych poziomów wiedzy historycznej, a także rodzaje liter historycznych w historyografii krajowej. Nie można jednak zapomnieć, że wszelkie badania określające kierunki historykalne (historiografia metanarracyjna, prowincjonalna / regionalna / lokalna, historyczne studia regionalne, regionalizm) w stopniu ważności w utrzymaniu pamięci zbiorowej i kształtowania pomysłów historycznych na poziomie regionalnym, zawsze zdeformowany przez nowoczesność.

Tak więc odwołanie do praktyk historykologicznych, które nie pasują do rdzenia dziedziny kulturalnej historiografii pozwolą Ci zobaczyć jego wielopoziomowe. "Telefon" historii krajowej lub lokalnej - Jest to jedna z form wyszukiwania tożsamości. Inny - "Budowa tożsamości w historycznej narracjiRóżni się od innych form prezentacji historycznej według jego sekwencji, logiki, zasad "liter" opracowanych przez kulturową dziedzinę historiografii. Jednak każdy historyczny zwartość - Jest to subiektywna konstrukcja "tożsamości", która jest również niemożliwa zapomnieć.

Domowa myśl historyczna należy do europejskiej i / lub "tradycji zachodniej" historii historycznej, a antyczne nastawienie do historii obecnej w jej praktyce badawczej jest często objawiane w nowoczesnych badaniach historycznych i lokalnych.

Historografia prowincji, tradycyjne historyczne badania regionalne różnią się od historyografii regulacyjnej z obciążeniem dla wiedzy empirycznej, ponieważ są one oparte na "Kraulabia". Ta wiedza zachęca do lokalnych badaczy do zwracania preferencyjnej uwagi na zbiór "faktów". Proces "kolekcji" jako znaczenia historii - obszerny model. Badania, w których istnieje komentowanie wszystkiego, co jest w źródłach narracyjnych, literaturze historycznej, legend, historii ustnej. Często taka historia wiąże się z niekrytycznym podejściem do źródeł, arbitralnej stosunku do faktów i opinii na temat ich, aż do budowy arbitralnych postaci historycznych. Lokalne historycznie śruby są bardzo często i upoważniły praktykę lokalnej historii przez "Funkcje erudeskiego".

Posiadanie nastawienia do peryferii modelu regulacyjnego i / lub kultury dziedziny historiografii, "antyczne" i "erudenkaya" praktyki bólu historycznego historia sklepuAle czasami są niezrozumienia, osiągając odrzucenie przez członków Wspólnoty zawodowej Regionów, które uważają się za przewoźników wiedzy historycznej regulacyjnej. To nie jest przypadek, że ta praktyka jest dla nich "inna".

W praktyce Eruitan historii historycznej, podobnie jak w zabytkowym podejściu do historii, nie ma nic negatywnego, musimy zastanowić się o nich, dzwoniąc do zjawisk przez nasze własne imiona, pamiętając, że wiedza historyczna nie jest powszechnie, to nie tylko multi- Poziom, współistniejący, współistniejący i będzie współistniejący typami i formami pamięć historyczna i historyczne "litery".

Wreszcie, jedna ważniejsza dla rozwoju naukowego i edukacyjnego i dyscyplinarnego historycznej obserwacji historii lokalnej. W Rosji niezwykle szybko zakorzenione w latach 50. z lekkim W. Awizarzem "Nauka regionalna". Naukowe i instytucjonalne "Ustawienia" wiedzy naukowej już przeglądają nauki i instytucjonalne "Ustawienia" wiedzy naukowej. Globald and Regional Library - dwa formaty nowoczesnych "ustawień" naukowych na poziomie ich rozwoju instytucjonalnego i paradygmatu, stwierdzają się jako makrodiscines, zapewniając zauważalny wpływ na sektorową naukę historyczną, infrastrukturę instytucjonalną, "skalą" i "standardową" literami historycznymi " ", styl historii języka i historycznego.

Notatki

1. Patrz: Vo. Klyuchevsky i problemy rosyjskiej kultury prowincji i historiografii: materiały konferencji naukowej, Penza, 25-26 czerwca 2001 kN. 1-2. M., 2005. Zobacz także: Klyuchevsky: SAT. Materiały. Obłon. 1. Penza, 1995.

2. Kozlov v.f. W sprawie roli konferencji naukowych i praktycznych w aktywacji ruchu historii lokalnej w latach 90. // V.O. Klyuchevsky i problemy rosyjskiej kultury prowincji i historiografii. P. 68-75.

3. Zobacz także: Yurchenkov v.a.. Regionalna historiografia: rosyjskie doświadczenie // regionalność. 1993. Nr 3; Akinshin A.n., Lasunsky O.G. Współczynnik regionalny w badaniu historii rosyjskiej // Życie społeczne w Rosji Central w XVI - wczesnym wieku XX wieku: Sob. Sztuka. Woronezh, 1995. P. 202-213.

4. Lasunsky o.g.. Widok z prowincji (Uwagi na Nabolev) // obecny stan i perspektywy rozwoju historii lokalnej w regionach Rosji: materiały ogólnożej rosyjskiej konferencji naukowej i praktycznej, 10-11 grudnia 1999 w Moskwie / Aut . ed. WIĘC. Schmidt. M., 1999. P. 37.

5. Zobacz: Repina L.P.. "Nowa nauka historyczna" i historia społeczna. M., 1998. P. 63-65.

6. Zobacz: historia regionalna w historiografii rosyjskiej i zagranicznej. Abstrakty raportów międzynarodowej konferencji naukowej, 1-4 czerwca 1999 r. Ryazan, 1999. Część 1-2.

7. Schmidt S.O. Studia regionalne i historia regionalna w nowoczesnej Rosji // Metodologia regionalnych badań historycznych: Materiały międzynarodowe seminarium, czerwcu 19-20, 2000, Petersburg., 2000. S. 11-15.

8. Zobacz: Shahaans a.n. Rosyjska nauka historyczna drugiej połowy XIX - na początku XX wieku: Moskwa i Petersburg uniwersytety. M., 2003.

9. Na konferencję zobacz: Kozlov v.f. Rosyjskie badania regionalne w Sorbonne // Archiwa patriotyczne. 2000. Nr 5. P. 115-117.

10. Patrz: Biblioteka i studia regionalne na lata 1991-1993. Petersburg., 1995. 159 p.; Na lata 1994-1996. Petersburg, 1998. 320 s.; Na lata 1997-1998. Petersburg, 2001. 304 p.; na lata 1999-2000. Petersburg., 2003. 376 p.

11. Zobacz: Mokhnacheva m.P.. Zdjęcia internetowe rosyjskiej kultury prowincji XVIII-XIX wieku. // Studia regionalne w Rosji: Historia, aktualny stan, perspektywy rozwoju: materiały rosyjsko-rosyjskiego seminarium historyków "Miłość do małej ojczyzny jest źródłem miłości do gruzu", Zaraysk, 30 stycznia 2004 M., 2004 . P. 59-68; Jest. Historyczne i lokalne materiały historii na stronach gazetowych XVIII - MID XIX wieku. // Rocznik archeograficzny na 2004 M., 2005. P. 245-259.

12. Zobacz: Mokhnacheva m.P.. Wojewódzki historyografia i historyczne studia regionalne: pola tematyczne i autorytet dyscyplinarny // Stavropol Almanach Rosyjskiego Towarzystwa Historii Intelektualnej. Stavropol, 2005. VOL. 7. P. 37-50; Malovichko S.i., Mokhnacheva m.P. Regionalistics - Studia historyczne Regionalne - Historia lokalna: Refleksje na temat progów i wad "Niekompatybilność" // Charkivsky Iserykiograph Zbiannik. HARKIV, 2006. VIP. 8. P. 23-37.

Plan

1. Wartość historii regionalnej w nowoczesnym nauka historyczna. Obiekt, zadania, kierunki historycznego lokalizmu i jego źródła. Podstawowe warunki i koncepcje.

2. Formacja historycznego lokalizacji w Rosji

3. Historyczna lokalna historia regionu Wołgogradu: wyniki i perspektywy rozwoju

1) Co określa historię tego lub naród lub państwo? Główne czynniki określające rozwój historyczny są

· Warunki naturalne i klimatyczne i krajobraz geograficzny

· Charakter i poziom rozwoju społeczno-gospodarczego

· Cechy systemu politycznego

· Ludność narodowa, funkcje kulturalne i religijne

Jedną z cech historii rosyjskiej jest to, że jest to historia stale rozszerzającego się państwa rosyjskiego, który skolonizował i opanował nowe terytoria, dołączył do nowych narodów. Granice Rosji stale się poruszają i ustalały późno tylko w środku XIX wieku. W rezultacie nasz kraj w ZSRR zajmował 1/6 zamieszkowanych sushi, na terytorium, którego strefy naturalno-klimatyczne znajdowały się z subtropików do subtropików z bermakrostem, krajobrazami z górskich zakresów do pół-pustyni, ponad 100 narodów i narodowości, którzy wyznawali prawie wszystkie światowe religie itp.

2) Dlatego jeden z rzeczywiste problemy Rosyjska nauka historyczna zawsze była i pozostaje stosunkiem centrum (kapitału) i regionów. W takim kraju, jako Rosja, niemożliwe jest rozważenie wydarzeń tylko poprzez pryzmat Moskwy i Petersburga. Będąc integralną częścią historii krajowej, historia poszczególnych regionów ogromnej Rosji potwierdza fakt, że wybór polityczny i cywilizujący w tej dziedzinie może się znacznie różnić od kapitału, aby wykazać zarówno ogólne, jak i specjalne cechy.

Co określa ten szczególny wybór lub charakterystyczne cechy regionu?:

· Warunki zakwaterowania naturalnego i geograficznego

· Kompozycja krajowa i konfesjonalna ludności

· Charakter i metoda wejścia do składu pojedynczego rosyjskiego stanu scentralizowanego (pokojowego, wojska)

· Cechy urządzenia administracyjnego terytorialnego (region, federalna lub autonomiczna republika itp.)

· Odległość od centrów metropolitalnych i kulturalnych (na przykład charakter granicy terytorium lub regionu wewnętrznego Rosji)

Wszystkie te okoliczności wpływa na gospodarczo, społecznie krajowe więzi krajowe zarówno w regionie (krawędzie), jak i na jego twarze, rodzaj lokalnych elit politycznych (na przykład prowincji Saratowa jest jednym z ośrodków ruchu chłopskiego, populacji i na pewno, z miejsca, w którym wzięli początek wielu zamieszek, powstania, rozciągając się do centrum; na początku XX wieku. Charakterystyczna cecha życia politycznego prowincji staje się liberalnym radykalnym sojuszem lokalnych partii politycznych w ich sprzeciw wobec rządu i władz lokalnych); Obecność specjalnej kultury prowincjonalnej, rodzaju ideologicznego, mentalności (na początku XX wieku. Lokalni publicy twierdzili, że w tłumie, Saratowcy byli inni, na przykład, z zdobył grosza, stojąc w tłumie ze złamanym zachowaniem , bardziej jak pracownik miasta) i wiele innych czynników.

W tym przypadku prowincjonalność, kultura prowincji nie powinna być uważana za synonim słabego, patriarchalnego, kości. Jest to specjalny system, w wielu jego przejawach innych niż metropolitalny, socjokulturalny zjawisko. Karamzin twierdził, że Rosja jest silna w jego prowincji.

Istnieje kilka lokalnych cywilizacji na terytorium historycznego regionu, więc należy wyróżnić koncepcje "regionu historycznego" i "regionalnej cywilizacji". Cywilizacja regionalna - Jest to połączenie lokalnych cywilizacji w swoim rodzaju rozwoju i region historyczny. Być może różnorodność lokalnych cywilizacji w rodzaju typu, ściśle w kontakcie ze sobą w procesie rozwoju historycznego. Dla grup etnicznych zamieszkujących region, procesy interakcji, wzajemnego wpływu i syntezy historycznej występują w jednej lub innej epoce w różnych konkretnych formach i różnych stopniach intensywności charakterystycznych.

Jest to taki historyczny region na tysiące lat, że terytorium nowoczesnego regionu Wołgogradu, gdzie nomadycko i osiedlona kultura rolna od dawna została skondensowana, terytorium rodzimego dla różnych narodów i narodów wyznających różne religie, główną drogę Różnorodność przeniesienia ....

W nauce historycznej nie ma jednoznacznej definicji koncepcji "studiów regionalnych". Pierwsza interpretacja może być nazywana warunkowo "Geograficzny" , rozumie, kierując wiedzą region ojczysty W ramach osady jednostki administracyjnej i terytorialnej, dziedziny i dziedziny etnograficznej lub historycznej i kulturowej.

Drugi przyciąga uwagę na szeroki zasięg dyscyplin naukowych zaangażowanych w badanie regionu - podejście dyscyplinarne . Z tego punktu widzenia historia lokalna jest kompleksem nauk, różnych treści i metod badań studiujących pewne terytorium.

Trzeci zwraca uwagę na podwójną naturę historii lokalnej, co jest nie tylko badaniem, ale także działania mające na celu promowanie zdobytych wiedzy - złożone podejście : Nauki regionalne to nauka, popularyzacja i działania społeczne pewnego problemu: przeszłość i obecna jakiejkolwiek krawędzi (teren).

Blisko znaczenia koncepcji "nauki regionalnej".

Studia regionalne.jak dyscyplina obejmuje wszystko związane z regionem, jego historią i nowoczesnością. Ale jeśli badania regionalne przyciągają wszystkich zainteresowanych prawdziwymi i przeszłościami ojczystym, drugi jest przypadkiem specjalistów specjalistów zarówno humanitarnych, jak i naturalnych gałęzi wiedzy.

Studia regionalne w ogólnych i historycznych badaniach regionalnych w szczególności do rozróżnienia formy swojej organizacji: Państwo, edukacyjne (szkoła), publiczne.

Publiczna historia lokalnamuzea historyczne, instytucje badawcze, lokalne organy samorządowe są zaangażowane.

W szkoleniu historii lokalnej Główną rolą w badaniu terenu rodzimego jest przekazywane uczniom z bezpośrednią podręcznikiem nauczyciela.

Badanie krawędzi można również zaangażować się w populację amatorskiej, nieprofesjonalnych lokalizacji, muzeów ludowych. W tym przypadku nazywa się historia lokalna publiczny.

Historyczne źródła Regionalizmsą różne rodzaje Źródła ustne, pisemne i materialne.

Tradycje historycznej lokalnej historii nie są w Rosji w Rosji. Wstępnie rewolucyjna rosyjska nauka historyczna miała dość opracowana tradycja ankiet historycznych.

Rozumienie konkretnej historii lokalnej była początkowo związana z akumulacją rzeczywistych danych o historii jednego lub innego regionu, badania archiwalne rozpoczęły się przez XVIII wieku. W pierwszych rosyjskich cesarzach wysłano dokument, przepisał badanie i sporządzenie "krótkie wiadomości historia starożytna Prowincje, o lutach, Tamo, którzy żyli, czy istnieją starożytne pozostałości, kopce i co mówią o nich, "Jakie są klasy mieszkańców, ile instytucji edukacyjnych, liczby prysznica obu płci, zwyczajów Miejscowi, ich rozmowy, herby miasta i hrabstwa oraz wielu innych. Informacje.

Znaczny impuls na występowanie historycznej historii lokalnej dał na początku XIX wieku. Liczba aktywności N.P. Rumyantsev. Na jego inicjatywie rozpoczął badania w Smoleńsku, Nowogród, Vyatka, Arkhangelsk, prowincjach w Charkowie. Udało mu się zainteresować lokalną historię wielu prowincjonalnych państw i przywódców kościelnych oraz, w oparciu o ich wsparcie, organizowanie prac w poszukiwaniu rękopisów i zabytków starożytności.

Dalsza akumulacja materiału związana z działaniami Ekspedycja archeograficzna Rosjiktóry rozpoczął pracę w 1829 r. Jego członkowie zostali zbadani przez 200 archiwów i bibliotek w 13 prowincjach. W przypadku publikacji materiałów w 1834 r. Ustanowiono Komisję archeograficzną, która nadal pracuje nad zbiorem rzeczywistych miejsc. Na przykład N.v. Kalachev pracował w Saratowie, Simbirsky, A.V. Tereshchenko w astraczom i całej liczbie innych prowincji.

Odegrał szczególną rolę w rozwoju historycznej historii lokalnej w Rosji komitety statystyczneZostały one stworzone w prowincjach od 1834 r. Początkowo byli zaangażowani w spełnieniem bezpośrednich obowiązków - zbiór informacji statystycznych dotyczących niektórych regionów kraju, wówczas zakres ich działalności dramatycznie wzrosła, w tym uogólnienie materiału historycznego i archeologicznego . Wynikiem działalności wojewódzkich komitetów statystycznych była publikacja "list rozliczeń imperium rosyjskiego". Ponadto opublikowali "materiały", "pamiętne książki", "roczniki" w ich prowincjach, zawierających materiały archiwalne, eseje etnograficzne, folklor.

Oprócz prowincjonalnych komitetów statystycznych, komisji statystycznych lub komisji statystycznych lub prowizji działały w wielu miejscach.

Prowizje archeograficzne. I komitety statystyczne w ich działaniach skupiały się w dużej mierze na poszukiwaniach i publikacji materiałów na określonym regionie Rosji. Ich własne szczegółowe badanie spadło naukowe społeczeństwa historyczne.Warto zarezerwować, że oprócz społeczeństw badawczych również miały funkcje edukacyjne. I drugie w niektórych przypadkach zdominowały.

Zgodnie z obliczeniami naukowców od 1759 do 1917 roku. W Rosji, 71 działało 71 naukowych społeczeństwa historycznego. Pierwsze społeczeństwa wzięły kształt w XVIII wieku, ale okazały się niewiadomi. Ich największa liczba miała miejsce w erze flagowej i początku XX wieku. Po otrzymaniu prawa do własnej opinii, rosyjska prowincja oświadczyła prawo do własnej historii.

W odniesieniu do naszego regionu, społeczeństwo archeologii, historii i etnografii na Uniwersytecie Kazan jest interesujące, co ogłosił swoje zadanie, aby studiować przeszłość i prawdziwą rosyjską i zagraniczną populację regionu Volga, Ural, Syberię i Azję Środkową. Przed rewolucją wydał 29 woluminów Izvestia.

Przedmioty badań Nio powstały w dużej mierze spontanicznie, subiektywny czynnik odgrywał ogromną rolę.

Próba łączenia badań archiwalnych z pracami badawczymi przeprowadzono podczas formacji i działania prowincjalne naukowcy z prowizji archiwalnych. Łącznie w Rosji w przeddzień 1917 r. I było 29 prowizji, które zostały opublikowane w trakcie ich istnienia. Dzięki swojej działalności Guac stał się masowymi organizacjami naukowymi i historycznymi i edukacyjnymi rosyjskich prowincji.

Pierwsza dekada siły sowieckiej charakteryzuje się pojawieniem się regionów masowych rozwijających się w procesie przywracania gospodarki młodej Republiki Radzieckiej zniszczonych przez świat i wojny domowe. Od 1917 do 1929 r. Urządzenie organizacji lokalnych wzrosły z 246 do 2 tys. (Przez inne obliczenia z 155 do 1761). 240 z nich miały swoje czasopisma. Centralne Biuro Lokalizacji jest tworzone - Centrum organizacyjne i edukacyjne i metodologiczne w pracy historii lokalnej. 4 lokalne konferencje Lore odbyły się - w 1921, 1924, 1927 i 1930 r. W kompozycjach tych lat cecha interpenitracji lokalnych (regionalnych) i szerszych kwestii, na przykład poprzez pryzmat kolonizacji nowych terytoriów przez państwo rosyjskie, było wyraźnie wyraźnie pokazane.

Nauka regionalna została wyznaczona jako niezbędna środki komunikacji ze szkołą, z nauki historyczną, z czynnikiem pozytywnym edukacyjnym w procesie historii nauczania zarówno w najwyższym, jak iw liceumJako warunek skutecznej konstrukcji socjalistycznej.

Pod koniec lat 20.. Represje rozpoczęło się w sytuacji pojawienia się nauki historycznej przeciwko lokalnym historykom. Wielu oskarżonych o więzi z zadeklarowanymi konspiracjami akademikami-historykami S.F. Platonov, np. Tarla, N.P. Likhachev, Mk. Lubava. Terminy "Kulatsky, Menshivisto-Social Railway" pojawiły się "Archival-Archeological Regional Studies, nasycony ideologią rosyjskiego wspaniałego utrzymania" itd. Nauka regionalna została faktycznie pokonana.

Jego odrodzenie zostało przedstawione w latach 50-tych - na początku lat 60-tych. W związku z zmianą ogólnej sytuacji ideologicznej w kraju. Ponadto pierwsza najpoważniejsza praca na temat historii regionów spowodowała omówienie całego rosyjskiego, w tym natury metodologicznej. Organizacje podstawowe całorojsko rosyjskiego społeczeństwa ochrony zabytków historii i kultury, muzea ludzi itp. W wielu miastach, w tym w Wołgogradzie, opublikowano cykle książek na temat historii miast i wiosek regionu.

Jednak w warunkach stagnacji planowany jest osłabienie procesu ożywienia lokalizmu historycznego.

Na obecnym etapie, historyczne badania regionalne nie przezwyciężały kryzysu, ale były już opisane z tego sposób.

Nowoczesna sytuacja historykalna jest taka, że \u200b\u200bhistoria regionalna, przeniósł się do przodu. Tworzenie miejscowych szkół naukowych jest ustalana, określa się priorytetowe obszary badań, urządzenie koncepcyjne jest aktualizowane, istnieje znaczne doświadczenie zagraniczne w części badania historii lokalnej (na przykład, wiele odbywa się przez amerykańscy naukowcy z Uniwersytet w Karolinie Północnej do badania historii prowincji Saratowa XX XX wieku.). (Hochlerner)

3.) Zbiór informacji o przeszłości naszego regionu Umieściłem wniosek Senatu Zarządzającego w Komitetu Centralnym Tsaritsyn i Kamishin na pochodzeniu miast i obecności historycznych i innych atrakcji na ich terytorium. Pod koniec XVIII - wczesnym XIX wieku. Archapłaty jednego z kościołów Tsaritsyn P. Lugarev, opierając się na tych materiałach, przygotowali pierwszy esej w historii Tsaritsyn, który został nazwany "na początku ustanowienia miasta Tsaritsyn i o starożytnej dokładności tych w Najbardziej wyraźny zapewnienie starych zegarów, którzy otrzymali informacje od ich ojców i dziadków ". Mniej więcej w tym samym czasie, nieznany autor ukończył pracę nad podobnym pisaniem w historii Kamyshin. Ponieważ lokalne archiwa zmarły w XVII początek XVII.I Century, głównym źródłem informacji pierwszych lokalnych historyków było wspomnienia o starych czasach, legendom ustnym i legendy, które zostały powielone bez żadnej krytycznej inspekcji. W centrum spraw autorów były problemy założycień Tsaritsyn i Kamyshin, wydarzenia związane z buntami S. Razin, K. Bulavin, E. Pugacheva, ataki Nomadów, wizyty w miastach Piotra I i inne. Wielkie osoby.

Nowa scena W badaniu przeszłości Tsaritsyn, Kamyshin i ich powiaty pojawiły się po publikacji "historii państwa rosyjskiego" N.m. Karamzin. W ostatnich objętości ich pracy, historiograf rozmawiał o podbojach Rosjan niższego regionu dolnej Wołgi, założenia C. oraz o impostorów Nizhnievolzhsky na początku XVII wieku. Kompozycje słynnego historycznie skłoniły się w historii nie tylko Rosji, ale także oddzielnych regionów. Region Saratów A.F. Leopolds w 30-40. XIX wiek. Opublikowano kilka prac na historii, geografii i statystykach prowincji Saratów. W pełni przyjął informacje zgłoszone przez P. Lugareva i reprodukowane je bez żadnej krytyki naukowej. Jego odkrycia były niemal natychmiastowe zakwestionowane przez Dr. Saratov badacza A.V. Tereshchenko. Poleganie na danych nowo opublikowanych źródeł dokumentalnych Astrachan Ordnant Huts, w których wspomniano Tsaritsyn, badaczem zakwestionował poprzednik założeniem, że Tsaritsyn został założony pod Ivan Grozny, i próbował udowodnić, że miasto zostało zbudowane znacznie później - w 1589 roku , Spór Leopoldova i Tereshchenko położyli początek długiej dyskusji na temat podstawowego czasu C. Odniesienie do Saratowa słynnego historyka N.i. Kostomarova pozwoliła na jej dyskusję na podstawie naukowej. W późnej pracy historyk mocno wszedł na działki Nizhnievolzha. Najpierw szczegółowo przeanalizował historię ruchów ludowych na dno. Wołga w XVII wieku. I udział w nich w mieszkańcach C. i K. Wyniki pracy lokalnych historyków zostały wzięte pod uwagę, gdy są podświetlone przez sceny Nizhnievolzhsky wybitnych rosyjskich historyków S.m. Solovydov, Metropolitan Macarium (Bulgakov), V.O. Klyuchevsky, s.f. Platonov.

Tworzenie Saratowskiego naukowca Komisji Archiwalnej umożliwiło znacząco rozszerzyć zakres zmian historycznych i lokalnych historii. Skierowany zbiór źródeł i literatury w prowincji Saratowie, tworzenie biblioteki, archiwum, Muzeum Komisji rozpoczęło się. W "pismach" kurtki, która została opublikowana przez 33 kwestie, były pierwsze publikacje naukowe źródeł, w tym w historii C., K., Dubovki i innych. Rozszerzone kwestie badawcze. F.f. Czekalina najpierw zwróciła szczególną uwagę na starożytną i średniowieczną historię interfoldów Wołgi i Don, ich kolonizacji przez rosyjskie osoby XVI-XVII wieku. Problemy kolonizacji i rozwoju gospodarczego krawędzi stały się centralne w badaniach. Perestykovich i N.F. Khovansky. Kontynuowano kolekcję legend i legend. Materiał został opublikowany o najważniejszych relikwiach. Słownik historyczny i geograficzny A.N. Minh, materiały w historii prowincji Saratowa.

Ważne źródła w historii C. I jego otoczenie zebrały fanów Astrachańskich antyków. W 1896 r. W kolekcji Astrachan opublikowali wybór transferów zagranicznych certyfikatów niższego regionu Volga.

Na przełomie XIX-XX wieku. Ze względu na szybką transformację C. i K. W dużych centrach handlowych i przemysłowych. Wołga zaczął wydawać niezależne Tsaritsyn LocaliaBee. Około 20 pracowników Suak A.n. z powodzeniem pracował tutaj. Minh, M.v. Gotowy, Szef Zemsky C. County P.I. Danilov, właściciel zakładu musztardy "Sarepta" A.I. Knobloch, Szef Zemsky w dzielnicy Kamyshin, N.D. Mikhailov, sprzedawca I.ya. Pyatakov i A.a. Repnikow, wielu nauczycieli gimnazjum i innych osób.

W 1892 r. Po pobycie w Centralnym Muzeum Hasera, lokalna inteligencja miała pomysł stworzyć jego stałe muzeum. W 1909 r. Utworzono muzeum szkolne miasta, w którym były kolekcje zebrane przez Pathist Engineer B.K. Levitsky. W 1914 roku został przekształcony w lokalne muzeum ziemi. W 1915 r. Został zlokalizowany w zbudowanym A.a. Republika Nauki i Sztuki. W 1911 roku pojawiła się pierwsza broszura, której autor był G.K. Tourovsky, całkowicie poświęcony badaniem przeszłości C. hrabstwa.

Rewolucja i wojna domowa 1917-1920. Zniszczył wiele tego, co zrobiono w poprzednich latach. Dekret SNK z dnia 1 czerwca 1918 r. Suak, wraz z innymi naukowcami, rozpuszcza się prowizje archiwalne. Fundusze muzealne są oszołomione. Petsenany wspierające lokalne badania regionalne straciły swoją własność i zostali zmuszeni do ucieczki z miasta. Jednocześnie rola grana przez Tsaritsyn w wojnie domowej w południowej Rosji, zażądała badania i utrwalania pamięci tragicznych wydarzeń w tych latach.

Natychmiast na końcu gr. Wojna zaczęła ożywić lokalną historię. Badania terenowe. Nową rzeczą było to, że ten ruch został uznany przez nowy rząd jako ważny przypadek polityczny, a on był świadczony z szerokim wsparciem państwowym. W 1920 r. Pracownicy Jakuba założyli Saratowa Towarzystwo Historii, Archeologii i Etnografii, które w swoich dokumentach ustawowych położyły cel dokonania transformacji amatorskiej lokalnej historii do profesjonalisty. Społeczeństwo rozpoczął wydanie kolekcji Saratowa, która według twórców powinna zastąpić "Trudy Suak". W 1923 r. A.a. Heraklitov opublikował owoce jego wielu lat quest - "eseje w historii regionu Saratowa Volga".

Nowy poziom był odrodzeniem lokalnej historii w Tsaritsyn. W znacznym stopniu było to ułatwione przez edukację w 19120 przez prowincję. W 1921 r. Muzeum historii lokalnej była transformacją do prowincji. W 1924 r. Założono Tsaritsynskoye o historii lokalnej, która w 1929 r. Pełnił pierwsze usta. Kongres. Wyniki ich badań lokalnych historyków opublikowanych w lokalnej prasie w "walce" gazecie, czasopismach "w pracy", "Gospodarstwo na nowe sposoby", "płomień".

Badania rewolucyjnych wydarzeń w latach 1905 i 1917 zostaną opublikowane w pierwszym planu badania. W krawędzi i obronie czerwonego Tsaritsyn. Poświęciło to liczne zbiory dokumentów, monografii, wspomnień wydanych w 20-30s. Ekspozycje Regionalnego Muzeum Lokalnego Lore zostały znacznie zaktualizowane, w których centralne miejsce zostało podjęte przez obronę C-On, pobytu w Stalinie, Orthonikidze, Kirov, Budennye, Gorky.

W 1936 V.I. Alekseev w książce "podróże historyczne" wydały ekstrakcję z notatek obcokrajowców o C-Non-nie, który prowadził z kolekcji Astrachan.

Region. Ruch zyskał siłę, ale został przerwany przez represje 30s. Wiele lokalnych czasopism jest zamkniętych, a wielu lokalnych historyków (20 osób) jest oskarżony o tworzenie podziemnej organizacji faszystowskiej i sabotażu prowadzonego przez WCP (b) politykę ideologiczną-edukacyjną. Pracownicy Muzeum poddawane również represje. Wszystkie otrzymywali różne zdania więzienia. W rezultacie ruch lokalny był faktycznie pokonany. Muzeum jest zamknięte do rekonstrukcji. Problemy historii regionu w tym czasie zostały opracowane w głównie historykach metropolitalnych.

WWIA zadał nieodwracalne szkody w historii lokalnej Stalingrad. Bombardowanie zniszczyło budynek Kościoła Przemierzmienia, gdzie muzeum znajdowało się przed wojną. Podczas ewakuacji zmarł znaczącą część eksponatów. Wielu pracowników poszedł do przodu. W Stalingrad Krantroad. Muzeum było w stanie wrócić dopiero w 1954 roku i został umieszczony w całkowicie niezawodnym budynku Szkoły Technicznej Forestu. Bogaty montaż książek Muzeum został podzielony między bibliotekami miasta. Do 1962 r. Muzeum nie miała ekspozycji i przeprowadziła tylko wystawę.

W 40-50. Broszury zostały opublikowane, kolekcje artykułów i wspomnień o gr. Wojna i pierwsze publikacje o bitwie Stalingrad napisane przez pracowników partii, wojsko, dziennikarzy. Jeden z pierwszych pisma historyczne. Monografia była na tym temacie. Dwyolina "Stalingrad w drugiej wojnie światowej".

Sytuacja zaczęła się zmieniać w latach 60-tych. Dowodem rozprawy doktorskiej było zdarzenie obracające, a następnie publikację monografii w historii Tsaritsyn Wołgograna od 1589 do 1967 roku. MAMA Dorożnik. Lokalna nauka historii zaczęła szybko rozwijać, zdobywając wsparcie na poziomie regionalnym. Nauczyciele Wołgogradu odegrali wiodącą rolę w badaniach instytut Pedagogiczny. W Commonwealth z metropolitalnymi naukowcami opublikowali pierwsze zasiłek naukowy do lokalnej historii "czytelnika w historii regionu Wołgogradu".

Na początku lat 70.. Grupa nauczycieli VGPI, pracowników Volgograd Regional Local Museum Museum i Gavo stworzyli okrąg naukowy, który wyznaczył cel, aby przywrócić utracone tradycje do badania ostatniej krawędzi. W latach 1973-77. Opublikowano pięć kwestii "historycznych i lokalnych notatek". Przedmiot publikacji lokalnych historii w prasie lokalnej. Oddzielne materiały zostały opublikowane na temat historii społeczno-gospodarczej Golden Hordy, kultury Tsaritsyn XIX wieku, historii zaludnionych miejsc regionu Wołgogradu i biografii wybitnych rodaków. Ale historia bitwy Stalingradu, ożywienia i rozwoju miasta i regionu w 50-60. była nadal historią uwagi.

Do 60. roku. Istnieje również pochodzenie niezależnej archeologii Wołgogradu. Wykopy archeologiczne na terytorium regionu odbywały się wcześniej, nawet w XIX wieku, ale były niekonsekwentnie iz wielkim przerwami. Jeśli nie, aby nie wziąć pod uwagę indywidualne wykopy losowe amatorskie, to profesjonalne wykopy odbyły się tutaj w okresie od 1843 do 1851 r. W osadzie TSAREV w AKHTUBA w obecnej dzielnicy Leninsky pod kierunkiem A.V. Tereshchenko (Saraj-Berk), a następujące zaledwie w 1895 roku przez Petersburg profesor A.a. Spice na Ilovle w okolicy z. Lebiazhye, gdzie starożytne kopce zostały wykopane.

Konsekwentnie, Nizhnievolzh zaczęły być badane tylko z lat 20-tych. XX wieku, gdy w Saratowie powstała Grupa Archeologów, kierowana przez profesora P.S. Rykov. Ale ten obiecujący zespół został zmuszony do powstrzymania jego D-TH w drugiej połowie lat 30-tych. W wyniku represji, która została poddana wielu swoich członkom, stonowanych przez szefa Archeologów Saratowa.

W Wołgogradzie, aż do lat 60-tych. Xx w. Nauka archeologiczna nie miała żadnej poważnej reprezentacji. Archeologia była dla nas nauki o metropolii. W 50-60.. Tu pracowały dwie wyprawy. Pierwsza oddział Leningradu Instytutu Archeologii Akademii Nauk ZSRR, kierowany przez Shilova, rozpoczął pracę nawet podczas budowy Volga i Tsimlyan HPP, kanał Wołgi, badanie zabytków w strefie powodziowej . Wraz z końcem konstrukcji wykopaliska były kontynuowane w głównych kopcach stepowych na terytorium regionów Wołgogradu, Rostowa i Astrachańskie. Drugą jest wyprawa Volga Instytutu Archeologii prowadzonej przez G.A. Fedorov-Davydov był zaangażowany w badania średniowiecznych zabytków znanych w naszej dziedzinie - osiedla Tsarevsky i podlewania.

Archeologia Wołgograd prowadzi swój początek z okręgu archeologicznego, który został zorganizowany w 1959 roku na Wydziale Historycznym i Filologicznym VGPI pod kierunkiem D.I. Nudelman, który w swoich zainteresowaniach naukowych, badacz starożytności, a nie specjalistę w archeologii stepowej, był w stanie zamknąć kontakty ze słynnymi archeologami, którzy działali jako konsultantów udanych studentów. W 1964 roku, pierwszy wołgogradowy archeolog naukowy V.I. Mammochy otrzymały otwarty liść na prawo od wywiadu i wykopalisk pod kierownictwem wyprawy Leningradu. Znaczna rola w tych pracach była rozgrywana przez Junior Club "Legend", założony w 1963 roku

W latach 60.. W Volgogradzie dwa centra archeologiczne wzięły kształt: Regionalne Muzeum Historii Lokalnej prowadzonej przez mamuta, gdzie byli zaangażowani w epoki brązu, a IPPI prowadzone przez skrzypce-sarmatyka.

W latach 70-80. Wołgograd przeniósł się do roli jednego z wiodących centrów archeologicznych prowincji, gdzie przeprowadzono wykopy na dużą skalę. Ten nowy boom archeologiczny był spowodowany budową systemów nawadniających. W rezultacie najbogatszy materiał został uzyskany przez prawie wszystkie epoki, podczas których budowano kopce stepowe: brązowe, wczesne wieki żelaza i średniowiecze. Zidentyfikowano szereg zabytków ery neolitu i eneolitu. Takie znaleziska są wielkie szczęście w archeologii.

W 1980 r. W związku z odkryciem Volga pojawił się kolejne centrum badań archeologicznych w polu.

Do tej pory na terytorium regionu Volgograd duża liczba Różne plan obiektów archeologicznych. Teraz istnieje taka sytuacja, gdy znacząca część materiału nie jest przetwarzana i nie publikowana na właściwym poziomie, wiele załamuje się. Nadszedł czas, kiedy powinieneś unikać pościgu na dużej liczbie wykopanych zabytków. Główne zadania powinny stanowić rachunkowość, ochrona i zrozumienie już wydobytych materiałów.

80. Przeszedł w historycznej i lokalnej historii nauki o Wołgogradzie pod znakiem przygotowania do obchodów 400. rocznicy miasta. Zbiorowa monografia "Wołgograd: pojawiły się cztery wieki historii". SI. Ryabow napisał książkę dla nauczycieli "Historia ojczystej krainy XVI-XVII wieku". W którym szereg oryginalnych hipotezy wyrażono o wczesnej historii Tsaritsyn. G.N. Andriyanova napisała monografię w historii kultury w Tsaritsyn-Stalingrad-Wulgograd. "Wołgograd: Kronika historii 1589-1989". W 1986 r. Społeczeństwo Lokalizacja Wołgogradu została odtworzona w Volgograd Regional Local Museum Museum, która zaczęła prowadzić coroczne lokalne odczyty Lore, z których materiały są publikowane w kolekcjach "Problemy Lokalii".

Jednocześnie wiele problemów spadł z widoku lokalnych historyków: okres Khazar w historii regionu, historia nomadów, którzy zamieszkiwali niższy region Wołgi w stuleci XV-XIX, niektóre wątki radzieckie era. Problemy historii gospodarczej Rosji XX wieku. Wołga została opracowana przez Regionalny program badawczy "Studiowanie i wykorzystanie dziedzictwa historycznego i kulturowego i krajobrazu Wołgogradu", który przyniesie historię historyczne i lokalne na nowy poziom. W szczególności opublikuj wiele nowych źródeł w historii regionu, ponowne rozpatrywanie i zbadaj w planie historyograficznym dzieł Tsaritsyn Leneanowa, przygotowywać odniesienia i literatury edukacyjnej. Rozpoczęło się publikację regionalnego rocznicy naukowej "Strezhen".

Historia regionalna w nowoczesnej nauce historycznej

O.I. Lazarev, GbPou atsp G. Arzamas, Rosja

Jedną z cech historii krajowej jest to, że ma własne cechy rozwoju. Rozwój Rosji miał ogromną liczbę czynników. Natura i klimat, stosunek obszaru i jego populacji, międzynarodowej i religijnej składu populacji, potrzeba opanowania terytorium, ogromne czynniki zewnętrzne. Historia Ojczyzny, jest to historia, która opanowała nowe terytoria, dołączyły do \u200b\u200bnowych narodów.

Granice Rosji powstały w środku XIX wieku. Głównym wynikiem był fakt, że nasz kraj w połowie XX wieku zajmował prawie 1/6 Sushi, na terytorium, którego więcej niż sto narodów i różnych narodów mieszkało, co wyznaczył prawie wszystkie światowe religie i miały ich kultura.

Stąd nastąpił, że jeden z pilnych zadań w polityce edukacyjnej będzie, jest właściwą kombinacją federalnego i krajowego składnika: nauczanie historii ludów, rozwój oryginalnych kultur, języków.

W badaniu historii Rosji niemożliwe jest rozważenie tylko wydarzeń i zjawisk "poprzez" historię dużych miast. Będąc integralną częścią historii krajowej, historia poszczególnych regionów Rosji potwierdza fakt, że wybór polityczny i cywilizacji w tej dziedzinie może się znacznie różnić od dużych miast, wykazując zarówno ogólne, jak i specjalne cechy.

Biorąc pod uwagę koncepcje krajowego składnika edukacji historycznej w republikach, krawędziach i regionach Federacji Rosyjskiej, wskazuje, że w tym kierunku jest aktywne wyszukiwanie. Jednocześnie kultura regionalna nie powinna być uważana za "słaby" element historii Rosji. Jest to specjalna historia, która w dużej mierze różni się od historii głównych miast i stolic. "Rosja jest silna w prowincji" - jest to autorytatywna opinia wielkiego historyka Nikolai Mikhailovich Karamzina wciąż jest w rzeczywistości.

Historia regionalna jako dyscyplina obejmuje wszystkie związane z regionem, jego historią i nowoczesnością. Ale jeśli badania regionalne przyciągają wszystkich zainteresowanych prawdziwymi i przeszłościami ojczystym, drugi jest przypadkiem specjalistów specjalistów zarówno humanitarnych, jak i naturalnych gałęzi wiedzy. Możliwe jest przeznaczenie, że przebieg historii krajowej powinien obejmować w nim i historii państwa rosyjskiego, zamieszkującego jego narody oraz historię regionów i historii lokalnej (historia lokalna). To jest takie podejście, które będzie świadoma świadomości swojej tożsamości społecznej w szerokim zakresie - jako obywatele Federacji Rosyjskiej, mieszkańców ich ojczystej ziemi, rodzimego miasta, a co najważniejsze jako opiekunowie i następcy tradycji rodzaj i rodzina.

Świetna perspektywa tworzenia kursu historii krajowej zapewnia nowoczesne badania kulturowe. Charakterystyka kolektora i interakcji kultur narodów, które obejmowały na różnych etapach historii w składzie wielonarodowego państwa rosyjskiego, pomaga tworzyć poczucie przynależności do najbogatszej wspólnej przestrzeni kulturowej i historycznej, szacunku dla kulturalnych osiągnięcia i najlepsze tradycje własnych i innych narodów. To z kolei służy jako podstawa zdolności do dialogu w szkole szkolnej i pozalekcyjnej, praktyce społecznej.

Podejście do nauczania historii regionalnej obejmuje jedność wiedzy, stosunków wartości i aktywności poznawczej studentów. W operacyjnym GEFS LLC zadania historii studiowania są nazwane:

Powstawanie młodego pokolenia zabytków dla cywilnej, etnie krajowej, społecznej, kulturowej samoidentyfikacji;

Opanowanie uczniów w wiedzy o głównych etapach rozwoju społeczeństwa ludzkiego od starożytności do dnia dzisiejszego, ze szczególną uwagę na miejsce i roli Rosji w procesie historycznym;

Podniesienie studentów w duchu patriotyzmu, szacunek dla ich multioligią ojczyzny Stan rosyjski, zgodnie z ideami wzajemnego zrozumienia, zgody i pokoju między ludźmi a ludźmi, w duchu wartości demokratycznych nowoczesne społeczeństwo;

Rozwój umiejętności studentów do przeanalizowania informacji o wydarzeniach i zjawiskach przeszłości i obecnych, aby rozważyć wydarzenia zgodnie z zasadą historyzmu, w ich dynamice, relacji i współzależności;

Historia regionalna obejmuje wszystko, co należy do regionu w przeszłości, obecnej i przyszłości. Studia regionalne - kompleks szerszej i uogólnionej wiedzy niż historia lokalna, koncentrowała się głównie na lokalnych osobliwościach: naturalny, historyczny, artystyczny, pomnik, memorivial, to znaczy, przypominając wybitne wydarzenia, tubylcy, lokalnych przywódców, zabytków itp. Ale do radzenia sobie z historii regionalnej. specjalistów Professional. Badania regionalne są zaangażowane w reguły, lokalne muzea historyczne, instytucje badawcze, lokalne organy samorządowe. W szkoleniu lokalnej historii główna rola w badaniu gruntów rodzimych jest przekazywana uczniom z bezpośrednim wskazówkami nauczyciela. Badanie krawędzi można również zaangażować się w populację amatorskiej, nieprofesjonalnych lokalizacji, muzeów ludowych. Jednocześnie w dziedzinie historii regionalnej nie jest ona powszechnie ograniczona do terytorium samego regionu: relacje z innymi regionami, z kapitałem, określeniem miejsca regionu w terytoriale

Programy szkolne W historii Rosji badanie historii terytorium Nizhny Novgorod został określony z czasów starożytnych i współczesności. Materiał regionalny stał się obowiązkową częścią badania w trakcie historii krajowej.

Nauczanie historii regionu Nizhny Novgorod w kontekście historii Rosji jest niezbędnym składnikiem rozwoju państwa demokratycznego, tworzenie nowoczesnej osobie tolerancyjnej, gotowej do postrzegania etnicznego i wyznawanego kolektora świata. Aby studiować historię regionalną, listę tematów historycznych opartych na równowadze między historią ojczyzny, społeczeństwa i osób fizycznych, między historią polityczną, społeczną i kulturalną, między historią historii krajowej, globalnej i lokalnej, powinny być utworzone.

Historia regionalna nie jest niezależnym przedmiotem, a kurs obejmuje zasadę uczenia się i edukacji opartej na historii regionu Nizhny Novgorod. Nowoczesne społeczeństwo wymaga absolwenta instytucji edukacyjnej umiejętności, aby praktycznie stosować wiedzę, aby aktywnie uczestniczyć w budowie nowoczesnego społeczeństwa informacyjnego.

Nie znając historii, ekonomii i bogactwo naturalne. Krawędzie nie mogą być właściwie prowadzone przez budowę nowoczesnego społeczeństwa. Dlatego szkoła ma na celu przygotowanie przyzwoitych zmian młodych budowniczych współczesnych Rosji, którzy dobrze znają swoją ziemię. Proces uczenia się i edukacja są nierozerwalnie związane z życiem jego ojczystej ziemi.

Brak składnika regionalnego jest bardzo ukryty w trakcie historii, tylko pozostaje historia polityczna W centrum kraju. A życie ludzi, kultura różnych narodów nie osiąga studenta.

Saratov State University

im. N. G. Chernyshevsky.

Problemy metodologiczne historii regionalnej

(Materiał, aby pomóc studentom studentom studentom w specjalności

07.00.02 - Historia wewnętrzna)

Saratowie - 2007.

Wprowadzenie ................................................. ..............................3.

2. Teoretyczne dziedzictwo lokalizmu kulturowego i historycznego z 1920 r. ...................................... .................................................. ....... .. 14.

3. Historyczny regionalizm w systemie współczesnej wiedzy humanitarnej ....................................... .................................................. ........ 23

Wniosek ................................................. .......................................... 29.

Lista używanych źródeł i literatury ......... ...... ... 30

Wprowadzenie

Od czasu restrukturyzacji w praktyce naukowej i społecznej prawidłową zasadą było wskazanie poznawczego, edukacyjnego i edukacyjnego znaczenia badania historii lokalnej, dość wysoką motywację działalności badawczej w tej dziedzinie. Wraz z lawinowym wzrostem różnych części, liczba rozprawy w historii poszczególnych regionów znacznie wzrosła znacznie wzrosła. Jeśli wcześniej w historiografii radzieckiej, ramy geograficzne, ograniczenie jednego lub dwóch obszarów, były raczej rzadkie i spotkały się głównie w pracach o historii CPSU lub w pracach o historii republik Narodowych, teraz, wręcz przeciwnie, już współpracować ze wszystkimi-rosyjskie, a nawet częściej zawodowych motywy stać się swoistym „rannych”, dostępny na piśmie, w głównych historyków kapitałowych.

Rozbudowa dziedziny badań w historii regionalnej nie mogła wpływać na spadek poziomu pracy analitycznej, w tym pisma rozprawy. Teoretyczne podejścia mikroforetii i historii lokalnej często stają się rodzajem okładki metodologicznej do pracy, która ma związek lokalnej wiedzy.

Jednocześnie, w pierwszym przedmiocie historii regionalnej, poważne wyzwanie zostało zawarte na rzecz społeczności historycznej. Faktem jest, że historiografia regionalna, jak żadna inna gałąź wiedzy historycznej, jest heterogeniczna na jego segmentach. Obejmuje państwowe i publiczne rozpoczęcie, profesjonalną naukę i okupację amatorską. Jednak w pracy entuzjastów nie wszyscy są zdecydowanie. Kompozycje historyków nieprofesjonalnych są napisane, z reguły, na ograniczonym kręgu źródeł, nie powstają do niezbędnych uogólnień i są w rzeczywistości nie naukowym, ale zwykłym poziomem świadomości historycznej. Jednocześnie profesjonalni historycy są zmuszeni do zastanawiania się z historykami zawodowymi przynajmniej z wersjami lokalnych historyków.

Wszystko to sprawia, że \u200b\u200bszuka tego, jaka jest cecha bagażu teoretycznego i metodologicznego historiografii regionalnej. Praktycznym powodem odwołania do tego tematu było wprowadzenie studiów podyplomowych na wydziale historycznym pod sekcją historii regionalnej kilku wykładów natury metodologicznej i historykograficznej. Przygotowując się do nich, okazało się, że brak specjalnych korzyści i prac naukowych, dla których można nawigować. Być może tylko analiza teoretycznych i metodologicznych aspektów lokalizmu kulturowego i historycznego jest wyposażony w niezbędne materiały. Być może może być może być może tylko zbiorowa podręcznik "Historia wiedzy historycznej" (M., 2004) i publikacji D. Railil, która zawiera pewne materiały wpływające na historię regionalną z metodologicznego punktu widzenia. Dlatego konieczne było odwołanie się do dzieł historyków, socjologów i filozofów, naukowców politycznych, dając możliwość odnoszenia się przepisów generalnego charakteru metodologicznego do studiowania historii regionalnej.
1 . Kategoria "Region" w badaniach historycznych.

Koncepcja "regionu" jest jednym z najbardziej pochłoniętych dzisiaj w naukach publicznych i w życiu codziennym. Ale mimo to, nie ma uniwersalnej definicji. Co więcej, wielu badaczy uważa, że \u200b\u200bniemożliwe jest nadanie jej ze względu na różnice dyscyplinarne i metodologiczne, szerokość procesów i zjawisk itp. Z tego powodu istnieje duża liczba wspólnych podejść naukowych i metodologicznych i specyficznych do definicji tej koncepcji.

Region etymologicznie (z łacińskiego regio, urodzony. P. Regionalis) wskazuje obszar, obszar, terytorium (obszar wody), bardzo często znaczące w kompleksowych rozmiarach. W ten sposób region jest zdefiniowany jako obszar, obszar, część kraju, pokój, charakteryzujący się pewną ogólnością - ekonomiczną, geograficzną, kulturową, krajową, polityczną. Nieco różni się od ta definicja. Teoretyczne i metodologiczne interpretacje regionu. Bez przeprowadzania specjalnego badania w tym przypadku, używamy skonsolidowanego materiału w wielu wersjach.

Wśród tych definicji przede wszystkim należy wyróżnić formalną interpretację prawną, charakteryzującą region jako przedmiotu federacji lub innej jedności podpozycyjnej, której prawa i obowiązki są określane przez Konstytucję lub inne prawa. Inna interpretacja można nazwać filozoficzną. W ramach F. Stradel zdefiniował region jako specjalny "świat" z mentalnością nieodłączną dla niego tylko, sposobem myślenia, tradycji, światopoglądu i światopoglądu.

Wraz z legalnymi i filozoficznymi propagowaniem i retrospektywne i metodologiczne zrozumienie regionu stały się dystrybuowane. W średniowieczu te terytoria, że \u200b\u200bnaukowcy nazywani są mikroregionami, w Europie często przywiązano do Kościoła nadchodzącego lub diecezji, gminy lub miasta. Tak zwane mikroregionami istniejące w Ameryce Południowej w formie wiceprzewodniczących i "publiczności" zostały przekształcone po wojnach na niezależność w nowoczesnych państwach.

W ramach kierunku teoretycznego i kulturowego należy zwrócić uwagę na definicję regionu podanego przez M. Lerner. Jego zdaniem regiony reprezentują jedność ludzi i miejsc, warunków naturalnych, grup etnicznych, ekonomii, historii, natury myślenia i stylu życia. Region jest edukacja kulturalnazawarte w ogólnym krajobrazie; W niektórych przypadkach są to góry, baseny rzek, jezior, zalewowe; w innych - dominującego gatunku; W trzecim - wymuszonym izolacji lub jedności rasowej, a także ogólność tradycji może odgrywać decydującą rolę. Elementy można modyfikować, ale w celu powstania regionu lub podregionu, konieczne jest mniej lub bardziej jednolite, środowisko fizyczne lub mniej jednorodną gospodarkę, która razem stanowią ramy wspólnotowe i ogólne tło rozwoju historycznego i moralnego.

Czynniki rozważane badacz uważa się za równe, choć samodzielnie w różnych sytuacjach. Geograficznie, w reprezentacji M. Lerner, region działa jako krzyż między dzielnicą a federmentą oraz w jego cechach uosabia kompletny fragment całości. W sensie politycznym koncepcja regionu oznacza nie decentralizujące, ale jednocząc trendy.

W zachodniej nauki społeczne, polityka zagraniczna zrozumienia tego regionu jest bardzo powszechne. Więc dla amerykańskich autorów, problem regionalny dotyczy zwykle całej strefy geopolitycznej: może to być środkowy i na Bliskim Wschodzie, centralny lub Wschodnia Europa, Północny lub. Tropikalna Afryka. Region jest grupą krajów, które w wielu oczywistych parametrach odnoszą się do siebie bardziej niż z innymi krajami. Stany zjednoczeniowe z regionu powinny mieć integrację czynnika geograficznego (ogólny dostęp do morza lub systemu komunikacji transportu naturalnego). Zgodnie z ekonomicznie kraje te muszą mieć podobny rodzaj zarządzania lub wspólnych zasobów naturalnych. Wspólnotowy współczynnik kulturowy jest również znaczący.

Oprócz interpretacji ekspansji są węższe, społeczno-naukowe definicje regionu. Tak więc w planowaniu miejskim region jest społecznością terytorialną przydzieloną na podstawie "dzielnicy miasta". W teorii ekonomicznej region jest interpretowany jako wystarczy duży obszar Kraje z mniej lub bardziej jednorodnymi warunkami i charakterystycznym odniesieniem do rozwoju sił produkcyjnych opartych na kombinacji kompleksu zasobów naturalnych o odpowiednim ustalonym i obiecującym materiale i bazie technicznej, produkcji i infrastruktury społecznej. Głównym kryterium przydzielania regionu w tym przypadku jest wspólnota krajowych zadań ekonomicznych, określona przez charakter bogactwa naturalnego, a także struktury działalności gospodarczej. W interpretacji geograficznej "region" jest używany do opisania tego typu środowiska, w którym elementy są podłączone do siebie nawzajem specyficzne i stałe.

W naukach politycznych podejmuje próbę analizy regionu pod względem stosunków energetycznych, działalności organów zarządzających. Została podjęta przez jednego z pierwszych znanych prawników krajowych i historyk, który uważał za prowincję, miejscowość jako organizm administracyjny i publiczny, połączenie społeczeństwa i administracji. W związku z tym przeanalizował wydział administracyjny I samorząd lokalny w Rosji w jedności z rozwojem lokalnego społeczeństwa, w oparciu o fakt, że jedność firmy poprzedza jedność państwa i powoduje, że ten ostatni.

Dość specyficzna interpretacja regionu dała V. szpula. Kwestie regionalne są zredukowani do badania regionów dużych miast, które są zainteresowani tym ze względu na przecięcie w zarządzaniu wszystkimi poziomami mocy, od federalnego do lokalnego. V. Ostre stoiska na stanowiskach tradycyjnych dla amerykańskich federalistów, biorąc pod uwagę termin "region" jako synonim państwa.

Prowadzenie tych interpretacji terminu "Region", autorzy powyższych prac realizował całkowicie określony cel z tytułu świadczenia ich ograniczeń, ponieważ z reguły podstawa ich rzekomo ma jedno kryterium - naturalne, terytorialne, gospodarcze, polityczne, polityczne, Itd. I to nie jest przypadkiem, zgodnie z Pierre Bourdieu, region od dawna był zakładem w walce między przedstawicielami różnych dyscyplin naukowych dla monopolu legitymacji definicji. W tej walce geografowie i ekonomiści byli po raz pierwszy wliczone za pomocą dziedziny regionalnego życia gospodarczego jako obiektu.

Uznając geografię godności pionierskiego w "aneksji" regionu jako przestrzeń naukowej, ekonomiści, P. Bourdieu, podkreślającą wżanę naukowych strategii geografu (jego tendencja do "internalizmu" i jego tendencja do podjęcia "geograficzny determinizm"), a także oznaczają podstawy społeczne dla tych strategii. Przez cechy i ograniczenia, które ekonomisty atrybuci geograficzną i które są tak wyraźnie rozpoznawane przez przedstawicieli tej dyscypliny (wtórnej i zmuszonej "skromnie", aby być zadowoleni z tego, co oferują), geografia jest zmuszona tylko przez fakt, że więcej "Ambitne" dyscypliny powierzyć, mianowicie małe, prywatne, specyficzne, prawdziwe, widoczne, szczegóły, opisy, opis (w przeciwieństwie do wielkiego, ogólnego, streszczenie, teorii itp.).

Obecnie jest to dość oczywiste, że w regionie, jeśli możesz powiedzieć, stanowiska priorytetowe świadomości Mega stara się zajmować socjologię. Przedstawiciele tej dyscypliny uważają, że dominacja w innych naukach jednego kryterium przy ustalaniu regionu nie może przyczynić się do stworzenia holistycznego obrazu regionu, który dąży do socjologów. Dlatego wśród socjologów uzyskuje się połączone stosowanie kryteriów wśród socjologów. Bardzo często, na przykład, definicja jest cytowana, to i: "Region jest socjologicznym kwalifikacją jednostki administracyjno-terytorialnej, której populacja jest zjednoczona przez wspólne relacje produkcyjne i gospodarcze, jedną infrastrukturę społeczną, lokalne media i władze i władze i władze lokalne. Region jest naturalną przestrzenią historyczną, w której prowadzi się w nim działania społeczno-gospodarcze i społeczne. "

Nowoczesny rosyjski historyczny regionizm, oczywiście, powinien przyjąć złożoność w interpretacji koncepcji "regionu", zrozumienie nieuniknionego koncentracji uwagi na aspekty wynikające z tych zadań, które rozwiązuje badacz (ekonomiczny, polityczny, kulturowy itp.). Jednak kwestia terytorialnej przynależności obiektów badania, biorąc pod uwagę dynamikę rozwoju historycznego, często nie jest tak proste, ponieważ wydaje się na pierwszy rzut oka. Oczywiste niespójności i błędy rozpoczynają się, gdy nowoczesni badacze, zwłaszcza tych, którzy zajmują się historią lokalnej ziemi, starają się ocenić różne etapy przednią rewolucyjną, a stron i radziecki rozwój terytoriów zjednoczyli jeden lub inny słowo kluczowe , na przykład "Saratov". Ale przez całoroczną historię, granice terytorialne regionów, a także sama imię, wielokrotnie zmieniły się. Problem ram terytorialnych jest najbardziej ostry do autorów uogólniających prac na temat historii regionów - takich jak podręczniki historii ojczystej ziemi itp. Nawet z zadeklarowanym pragnieniem odzwierciedlenia historii całej krawędzi, Wydarzenia w tych obszarach, które są poza przedmiotem Federacji, są prawie nie podważone. Wydarzenia w tych obszarach, które są obecnie w ramach regionu (krawędzi), ale w przeszłości były poza, wspomniane epizodycznie; W tym samym czasie, same autorzy wyraźnie czują niższość podejścia - rozważanie historii regionu z prawie mechanicznym dodatkiem historii elementów sąsiednich terytoriów nie podaje holistycznego obrazu.

Ustanowienie ram terytorialnych dla konkretnego badania - zadanie jest dość tradycyjne; Tradycyjny tak bardzo, że definicja tych jest wykonywana automatycznie, bez większej refleksji. Argument konkretnego badacza, że \u200b\u200bwielu historyków wskazywała wcześniej te ramy, które mogą być akceptowane, ale nie jest niepodważalny argument. Odwołanie do geografii również nie usuwa sprzeczności, ponieważ istnieje w różnych branżach tej nauki różne warianty. Hierarchia regionów. Autorzy jednego z podręczników na regionach twierdzą, że dziś to ponad 50 kategorii regionów. Stąd - wiele znaków i wiele opcji prowadzących z którego są naturalne, ekonomiczne i administracyjne-terytorialne.

Orientacja historyków na granicach administracyjnych okresu rozważanego jest druga podbita odbiór określania granic badania. W przypadkach, w których w badaniach określonych w badaniu ramy chronologiczne Granice prowincji (region) nie zmieniły się, pytanie jest rozwiązane względnie. Ale jeśli się stało, jest nieuchronnie pływające zadanie "odkurzania" uzyskanych wyników. Jednak w pierwszym przypadku (z niezmiennością granic) mogą pojawić się poważne pytania, ponieważ można go uwierzyć, znaczenie badań historycznych jest tak wiele w prezentacji danych, ale analiza jest taka. Porównanie danych, nawet w jednej prowincji w różnych okresach jego historii, może być skuteczna tylko z równością początkowego. Zmiana terytorium (zwiększanie lub malejące go) "eksploduje" ostatnie średnie wskaźniki. Dlatego pod wieloma względami nieporównywalne, powiedzmy, wskaźniki średniej wydajności, związku z energią i tak dalej. W prowincji Saratowa po wojna domowa Wraz z podobnymi wskaźnikami Notorious 1913, w tym przypadku, w tym przypadku, w 1913 r. Powinni wziąć pod uwagę te terytoria, które były częścią prowincji w 1920 r. (Bez terytoriów tych, którzy odeszli do prowincji Tsaritsyn i niemiecki autonomia, ale z części dawnej dzielnicy Novosen województwa Samara).

Często możliwe jest spełnienie, jakby pośrednia wersja wyroku w sprawie ram terytorialnych - podjęta jest region geograficzny, a jego składniki są wyjaśnione, podmioty administracyjne działają jako takie. Na przykład, "niższy region Wołga, w którym wliczono Saratowa i prowincja Astrachana". Ale co z Mikołajów i Novosen County? Okazuje się, aż do 1850 r. Zostały one uwzględnione w dolnym regionie Volga, a następnie nie ma kilku dekad, a na końcu w XX wieku. - Znowu stał się Nizhnevolzhi. Sytuacja odwrotna jest pojawiła się hrabstwami Serdobsky i Kuznetky. Istnieje wiele haczyków i w stosunku do prowincji Astrachańskiej. Tak więc, jeśli używasz definicji geograficznych typu "niższego regionu Volga" - wyłącznie jako hołd dla tradycji, to główna rzecz zniknie - przekonujące wyjaśnienie wyboru. Jeśli pójdziemy tylko z granic administracyjnych (dwa, trzy, pięć itd., Prowincje w pobliżu), wówczas układ terytorium może być w zasadzie arbitralny - "tylko dlatego, że"

A jednak wszystkich podejść do definicji granic, opcja granic administracyjnych wydaje się być bardziej dopuszczalna dla dzieł przyrody historycznej, choć jest wrażliwy. W literaturze istnieje osąd, że granice administracyjne nigdy nie wywierają bramki, aby dokładnie opisać ograniczenia niektórych regionów. To oczywiście. Decyzje opierają się na konkretnych potrzebach administracyjnych lub politycznych, zadań ekonomicznych (jest to szczególnie wyraźnie objawione w ery sowieckiej). Granice administracyjne i polityczne przeprowadzono arbitralnie - historia zna wiele przykładów, gdy te celowo zniszczyli jedność tradycyjnych granic (na przykład plemion, związków itp.).

Wydaje się jednak, że nawet w sztucznie stworzonej edukacji administracyjnej (powiedzmy, z kawałków sąsiednich terytoriów), pewna jedność jest stopniowo rozwijana - polityczna (zarządzanie z jednego centrum) i ekonomicznego (składanie mechanizmu ekonomicznego). Jak szybko się zdarzy, pytanie jest inne, najważniejsze - podstawa do oceny terytorium jako pojedynczego regionu, granice administracyjne nie określają czynnika niezwłocznie - konieczne jest na określony czas, w którym utworzona jednostka administracyjna ( Województwo, region, region itp.) stanie się naprawdę zjednoczonymi terytoriami. Bardzo ważny stan należy uznać za czynnik, w którym regiony mają obecność tak zwanej "świadomości regionalnej". Może być interpretowany na różne sposoby - i jako podobieństwo myślenia, wartości odniesienia, obecność "regionalnego patriotyzmu" itp.

Znaczenie samoidentyfikacji w procesie regionalizacyjnym przekonująco pokazał Historyk Omsk w swoich badaniach na tematy cesarskie. Jego zdaniem "wydaje się ważne, aby zapewnić, że populacja zamieszkała w regionie jest świadoma go należąca do specjalnej społeczności terytorialnej, która ma swoją własną specyfikę gospodarczą i społeczno-społeczną, identyfikuje się, przeciwstawiając się mieszkańcom innych regionów. Regional Self-Identification nie ma tak znacznie etnicznego jak w naturze terytorialnej, jest określona przez specjalne interesy terytorialne w oczach ich własnych mieszkańców i w oczach otaczających specjalnych społecznie znaczących cech psychologicznych i nawet antropologicznych. Pomimo dynamiki granic administracyjnych i ekonomicznych Wspólnota regionalna ma wystarczająco silną stabilność i długą bezwładność historyczną w świadomości jego jedności. "

Innymi słowy, definicja jako ramy terytorialne granic administracyjnego jest możliwe, ale także dość wrażliwe, ponieważ terytoria prowincji, regionów, okręgów stale się zmieniają lub powiedzmy poprawnie, zmieniono na lata 40. XX wieku. Stąd potrzeba napięcia napięcia obramowania administracyjnego przez długi czas i stosować z ogólną cechą przedmiotu materiałów obszarów obszarów, które w pewnym segmencie historycznym są zawarte lub włączeni do innej edukacji administracyjno-terytorialnej. Oczywiście, taka okoliczność bardzo komplikuje wyszukiwanie materiałów archiwalnych, a terytorium jest po prostu odrzucane. W rezultacie znika "czystość" analizy. Stąd "Czechhard" z badaczami danych, oskarżenia o siebie nawzajem w naukowym zaniedbaniu.

2. Leki teoretyczne i metodologiczne kulturalnej i historycznej historii lokalnej z lat 20. XX wieku.

Przybywając na fundamenty naukowe w XVIII wieku, regionalna (prowincjonalna lokalna) historiografia w relacji metodologicznej przez długi czas nie miała żadnej zauważalnej tożsamości, reprezentującej stale rosnące segment wiedzy historycznej w Rosji. Ważny czynnik dalszy rozwój Badania historyczne w tej dziedzinie można uznać za dystrybucję w drugiej połowie XIX wieku. pozytywizm. Deklaracja w filozofii pozytywistycznej priorytetu konkretnej (empirycznej) wiedzy przed budowaniem programów abstrakcyjnych, ponieważ jest to niemożliwe, faktyczne skupienie regionalnej literaturze historycznej odpowiedziały. Jednocześnie historycy prowincjonalne znaleźli owocne pomysły w pismach znanych rosyjskich naukowców, którzy są głównie oddzielone przez pozytywistyczną koncepcję. Więc najważniejsze w lokalnych tekstach było przymocowane do tezy, aby wziąć pod uwagę historię Rosji jako "historia kraju, który jest skolonizowany". Niewątpliwy wpływ na studia lokalne zapewniały również teorię Zemstvo Regional. Zgodnie z przekonaniem Schupowa Historia krajowa jest lepsza do nauki "jako historia regionów, różnorodne stowarzyszenia mas wojewódzkich ludzi - centralizacji i po". Ogólnie rzecz biorąc, wśród rosyjskich historyków, ustalono opinię, że badanie lokalnej (regionalnej) historii powinno określić postanowienia długoterminowej natury i dają materiały dla nowych uogólnień w całym kraju.

Jednak wygląd na odwróceniu XX-XX wieku. Koncepcje "Studiów regionalnych", które dorozumiali kompleksowe badanie danego obszaru (regionu) w stosunkach geograficznych, historycznych, ekonomicznych, językowych i innych stosunków, oznaczały tendencję do ustanowienia więzi interdyscyplinarnych w tych klasach, a jednocześnie wymagane reprezentacja jego historycznej części. Rozważmy, jak wcześniej prace nad badaniem historii lokalnej, ponieważ tylko branża wiedzy historycznej była już niewystarczająca. Nie jest przypadkiem, że na pierwszej all-rosyjskiej konferencji w sprawie historii lokalnej (1921) nie znalazła wielkiej odpowiedzi w zasadzie wskazanie na dwukierunkowe znaczenie badania "historii regionalnej Rosji". Z jednej strony "znany rosyjski historyk wskazał", badania w historii regionalnej są wspierane przez te postanowienia ogólne, te wnioski, które zostały już udowodnione, ale które w tych badaniach regionalnych otrzymują nowe i nowe potwierdzenie. Tutaj na pierwszym planie warto zainteresować się ogólnym zjawiskiem, a ten ogólny zjawisko znajduje inspekcję w regionalnych klasach historii ". Z drugiej strony "ogólny proces naszej historii został stemplowany z lokalnych opowieści o poszczególnych procesach, podobnie jak duża rzeka jest utworzona ze związku poszczególnych małych strumieni. Te wstępne uwagi na temat historii indywidualnych miejsc, ponad wszelkiego rodzaju fenomenami lokalnymi, zjawiskami gospodarczą, gospodarstw domowych, kulturalnych i innych, a następnie wchodzą do ogólnego przebiegu badania procesu historycznego w całości. Należy zbudować nasze wspólne wnioski, jeżeli twierdzą one na fundamenty naukowe na tych wstępnych obserwacjach prywatnych i lokalnych, a tylko w gotówce z tymi lokalnymi obserwacjami, nasza ogólna konstrukcja będzie prawdziwa i poprawna. "

Ta pozycja była skrytykowana przez akademika, który wkrótce stwierdził, że "praca historii lokalnej może nie tylko potwierdzić lub nie potwierdzić, że ogólny przepis uzyskany bez jego rachunkowości, ale także przewidzieć sformułowanie problemu i nałożyć nową metodę badań, aby zażądać restrukturyzacja wszystkich prac. " Teoretyczne zmiany w dziedzinie gminy kulturowej i historycznej były najbardziej owocne w tym względzie, co opierało się na emphmation "bohater" i nabycie w zrekonstruowanej epoce. W rzeczywistości metody te polegały na głównych przepisach Hermeneutyki V. Delta, sugerując zrozumienie świata kogoś innego poprzez pełne zanurzenie w nim. Połączenie i interakcja metodologicznej historii lokalnej i filozofii pozwoliły naukowcom "szkół kulturowych i historycznych studiów lokalnych" w celu opracowania specjalnych technik - "Wycieczka" i "Pełna zanurzenie". Rozważ to pytanie bardziej szczegółowo.

W połowie lat 20. XX wieku. Jednocześnie z rozwojem lokalnych organizacji historii, rozpoczęły się dyskusje na temat istoty historii lokalnej (metoda lub nauki?), W związku z innymi obszarami wiedzy naukowej, w tym z historią. Ostatnie pytanie zostało postanowione praktycznie jednoznacznie (może być oceniane, na przykład, zgodnie z art.): Badanie we wszystkich częściach historii poszczególnych obszarów (miejsc, krawędzi i regionów) ogłoszono przez niezbędne podstawy stałe do dalszych uogólń i powinno wzrosnąć w ogólnej historiografii; Metoda lokalna została uznana za bardzo obiecującym badaniami historycznymi, choć wymaga pewnych warunków (na przykład obowiązkowe planowanie naukowe i metodologiczne, koordynacja działań i szeroka wymiana poglądów).

Wśród wszystkich materiałów dyskusyjnych w czasie, Artykuł "Historia w historii lokalnej", która zaostrzona w celu przetworzenia swojego sprawozdania na lokalnym Kongresie Loor Congres of North-Western Region w maju 1926 r., Jest niewątpliwie ogólnie rzeczowo i podsumowuje wiele aspektów Działania naukowe i praktyczne dużego rosyjskiego historyka - Mediet.

Główną cechą artykułu "Historia w historii lokalnej" jest szerokość wizji autora problemu, określająca możliwość swojej decyzji jedynie poprzez studiowanie całej ("obliczonej" wiedzy), postrzeganie regionu jako organizm żywy Specjalnego rodzaju, w którym wszystkie procesy produkcyjne (towary kreatywne i materialne są połączone i wartości duchowe). Z tej działki metodologicznej stwierdzono, że konieczne było studia całej kultury, aby stworzyć "pełny i solidny portret regionu", podczas gdy środek uwagi został przeniesiony do ludzi ("najważniejsza i bardzo wspaniała naturalna siła produkcyjna", "CZINIFITIVE-CREATIVE CREATURE"). Zatem komunikowanie koncepcji "kultury" z działalnością ludzką, zawarte w temacie lokalnej historii badań i kreatywności duchowej.

Artykuł miał na celu narzucanie wytycznych radzieckich nauk o orientacji historii lokalnej do nauki nowoczesnych "sił produkcyjnych" jednego lub drugiego. Potrzeba prowadzenia zasady historyzmu naukowca uzasadnił fakt, że "w przeszłości - źródła i zarazki, precedensie zdrowia i chorób obecności, cała zawartość tego, co mieszka nowoczesności". Jednak podkreślił, że jednocześnie nie należy zapominać o idei mówców i ewolucji (te same wrodzone metodologie humanistyczne, a także naturalne), konieczne jest poleganie na współpracy i przyjaznej jedności wszystkich oddziałów Znajomość pracowników w różnych sferach. Jeszcze bardziej istotne, taka myśl jest w obronie historycznego podejścia z priorytetu obecnych problemów, które powstają: "tylko ciągły (Kursywy GREVS. - V. D..) Rozwój może przenieść wiedzę; Zaprzestanie jakiegoś cyklu pracy, chociaż przez krótki czas, nieuchronnie prowadzi do stylizacji całej branży, która pozostaje w uruchamianiu ... ". Niestety, zostało to potwierdzone wieloma dyscyplinami naukowymi, które były w latach dwudziestych., W tym w odniesieniu do historii lokalnej historycznej.

W związku z tym, biorąc pod uwagę badanie lokalnej historii ważną rzeczą na nauki historyczną, która w Rosji zapłaciła znacznie mniej uwagi niż na Zachodzie, zwanej, nie tracią czasu, zaczął ustalić sytuację i polecił wspólne wysiłki naukowców i lokalnej wiedzy -zakochani przybliżony krąg Praca, składająca się z siedmiu głównych, jego zdaniem, prywatne sfer: badania archeologiczne, badanie rozliczeń (ze szczególną uwagę na miasto), historia gospodarki, badanie "regionalnych gniazd kultury" (ta koncepcja GREVS oferowanych Interpretuj szerszy niż swój autor), studiując historię rewolucyjnego ruchu, rozwoju etnograficznego, wiedzy historycznej kreatywności artystycznej (w tym sztuki ludowej i folkloru). Artykuły, które pojawiły się w wyżej wymienionych powyżej, były mniej rozwijane i nie tak szeroko w problematycznej postawie, domniemano aspekty społeczno-gospodarcze.

Różnice wyjaśniono oryginalnością teoretycznych i metodologicznych podejść charakterystycznych dla jego zwolenników (itp.). W swoich poglądach wiele tradycji historyografii krajowej i zagranicznej odzwierciedlono, zwłaszcza w badaniu historii kultury. Niektóre dodatki do korzystania z lokalnej metody lokalnych historyków były stopniowo określane w wyniku działalności naukowej i praktycznej do rozwijania wycieczki jako specjalnej gałęzi wiedzy i cennej metody nauczania historii w uniwersytetach i szkołach. W tym przypadku cel był realizowany, aby dać żywą ścieżkę zanurzenia w bogatym indywidualnym farbom konkretność ludzkiej historii i życia, do wdrożenia z pomocy humanitarnych wycieczek "metodą znajomości świata osoby, dla kultury i Określa specjalne środowisko, w którym osoba żyje i działa, a co jest owocem pracy. Ludzkość ". Te pomysły znacznie rozszerzyły temat historycznej historii lokalnej. Nieco później zasugerowano określanie metody lokalnej nie tylko jako badanie lokalnej (regionalnej) historii w swoich archiwach, ale także jako badanie tych miejsc, które były nośnikami zjawisk historycznych i kulturowych ("krajobrazy historyczne i kulturowe"). W ten sposób określenie miejsca kierunków kulturowych i historycznych wspólna struktura Studia regionalne, Leningrad Scholars nie wątpnił w jego przynależność do nauki historycznej, ale próbowali nadać mu otwartą postać kontaktów z innymi dyscyplinami.

Stopniowo, teoretycy lokalizmu kulturowego i historycznego pogłębili koncepcję "kultury wapniowej". Etapy tego procesu: z krótkie definicje Kultury jako "synteza rozwoju światowego widoku (ducha) i życia (ciała, wcielenia), ludzi, społeczeństw ludzkich" (1921) do głębszej interpretacji związku w nim dwóch nieodłącznych twarzach - zewnętrznych (materiałów - To jest środowisko ludzkie) i wewnętrzne (duchowe, niematerialne i nieważne, ale nie mniej rzeczywiste i ruchome, zmieniając się w czasie) (); Następnie już wspomniano powyżej, złożenie kultury jako specjalnego "Nadzoru" świata, obejmującego materialne i duchowe kreatywność człowieka (1926), a wreszcie, do jego rozkładanej definicji (1929) jako zestaw faktu, dla których ludzie Wszystkie stulecia "wyprodukowane" zaspokajające Twoje potrzeby dla sił Ducha i napięcia pracy fizycznej na podstawie natury, tworząc jej wyjątkowy nowy Świat, a także wzbogacając własną naturę z wiedzą, ujawniając nowe właściwości - pomysły, uczucia motywowe. Niewątpliwym interesem teoretycznym i metodologicznym jest wyjaśnienie obecności w zakresie kultury trzech części w hodowli trzech części: materiału ("przykład wykonania twórczej pracy osoby w badanych"), społeczne ("związki i instytucje jak Odbiorniki i przewodniki siły życiowej w organizmie kompleksowego społeczeństwa ") i duchowe (" nieskończone i zmieniające się treść wewnętrznej istoty ludzi, częściowo wyrażają się w stworzonych rzeczach - obiektów sztuki, książek; częściowo przechowywane w głębi świadomości ").

Odzwierciedlając specjalny świat kultury stworzony przez pracę ludzką, zaproponowaną w celu klasyfikowania zabytków kulturalnych w czterech typach: zabytki prehistoryczne; Typ syntetycznych Zabytki (miasto i wioska); Inni. charakterystyczne grupy (klasztory, osiedla, oddzielne budynki); Archiwizuj dokumenty, książki, dzieła sztuk ludowych doustnych do "pomników słownych"). Oprócz określonego grupowania podzielał zabytki do "stałych" i "ruchomych". Ten ostatni odniósł się do zmieniających się czasu "niezliczone skupiska rzeczy i łańcuchów obiektów" (szczególnie charakterystyczne dla "gruzu" sytuacji gospodarstwa domowego w sekcji Socjologii). Metoda studiowania "kompleksów kulturalnych" może być tworzeniem "kompleksów kultury" (rekreacja linków poprzez rejestrację i klasyfikację).

W badaniach z lat 20. XX wieku. Znaczna uwaga została wypłacona miastowi w związku z procesem rejestracji krajowych "miast" (jego narodziny należy do początku XX wieku). W oparciu o współpracę historyków historyków sztuki, architektów, planistów miejskich i wzajemnej wymiany, ogólna koncepcja studiowania miasta rozwinęła pomysły. Jego pręt metodologiczny był rozumieniem miasta jako specjalnego produktu działalności człowieka, najsilniejszy konkretny wcielenie kultury, holistycznego organizmu społeczno-duchowego, mającym wiele części, które są w pełni interakcji między sobą; Dlatego życie miasta powinno być zaznajomieni z agregatem procesów gospodarczych, rzeczywistych, społeczno-politycznych, psychicznych, artystycznych, religijnych. Z definicji miasto jest długi rozwiniętym materiałem i duchowym istotą, rośnie "warstwy", nowe, tworzące, często naciskając starsze. Na tej podstawie naukowca uważał zachowanie wszystkich zabytków kultury miejskiej i wezwał do oszczędności muzealnych (obowiązkowe fotografowanie i szkice) tego, czego nie można wykorzystać do potrzeb "Aktualizacja Towarzystwa Pracy". Podejście krajobrazowe mające na celu zbadanie miasta w dwóch "cięciach": a) krajobrazie statunowym (wszystkie oznaki naturalne i materialne wygląd miejski, do nomenklatury topograficznej); Dynamiczne krajobrazy (funkcje społeczne miasta, charakterystyki ludności pod każdym względem, oceniając miasto jako gniazdo kulturowe, miasto i wieś z parallelami w całym materiale).

Zatem metodologia "Szkoła kulturalnych i historycznych studiów lokalnych" w kompleksie znanych metod historycznych umożliwia owocnie do pracy nad badaniami w badaniu odrębnego regionu jako specjalny samowystarczalny organizm z własnymi prawami istnienia. Jednak klęska na początku lat 30. XX wieku. Publiczna historia lokalna od dawna przyniosła teoretyczne i metodologiczne podejścia "Szkoły regionalnej kulturalnej i historycznej" z praktyki naukowej. Ponownie stają się popularne w krajowej humanitarnej od końca lat 80., ale raczej, nie wśród historyków, ale filozofowie zaangażowali się w teorię i historię kultury, stając się tym samym jednym z podstaw metodologicznych dla istoty nowej (dla naszego kraju) przemysłu naukowego - historyczne studia kulturowe.

Jeśli chodzi o bezpośrednią historiografię bezpośrednio, a następnie w E Gg. Została oskarżona o śledzenie oficjalnej koncepcji historycznej ogólnie, a często nawet w prywatnych kwestiach dotyczących początkowych etapów lokalnej historii. To było dokładnie w przypadku literatury charakteru historii lokalnej, w szczególności wskazuje, że materiały dyskusyjne w 1952 r. Eseju historycznego i ekonomicznego B. Ilina "Saratowa". Autor tej książki został oskarżony nie tylko przy założeniu pewnych rzeczywistych błędów i niepotrzebnej uwagi na historię przed doradztwa w mieście, ale także w wycofaniu się z marksizmu-leninizmu w takich sprawach, co definicja początkowego statusu Saratowa Jako miasto forteczne (z pewnością musiał być "centrum rzemieślnicze i handel") i przyczyny porażki Powstania PUGACHEV (w regionie okazuje się ", okazało się, że nie było wsparcia z proletariatu"). Począwszy od czasów Khrushcheva o takich fragmentach, oczywiście dżem czystości ideologicznej nie były dozwolone, a regionalne historyczne badania były całkiem rozpowszechnione. Chociaż lokalny plan jest mało prawdopodobny w środowisku akademickim z niezależnym znaczeniem. "Jest to studia regionalne", napisał historyk ", musi być pas napędowy, z którym sowiecka nauka historyczna będzie w stanie studiować wspólne wzory, biorąc pod uwagę różnorodność ich manifestacji w różnych warunkach historycznych ...". Radziecki historycy nie byli zaznajomieni z nowymi podejśćami ich zagranicznych kolegów, zdolnych do aktualizacji teoretycznego i metodologicznego zestawu narzędzi historycznych i regionalnych studiów.

3. Historyczny regionalizm w systemie

nowoczesna wiedza humanitarna

Znaczący wzrost w ostatniej piętnodziejowej liczbie badań nad historią poszczególnych regionów, niektórzy historycy mają tendencję do współpracującego z obrotem metodologicznym w krajowej nauce historycznej w kierunku mikroforowego podejścia i historii lokalnej. Ten rodzaj oświadczenia jest bardziej prawdopodobne, że służy jako teoretyczne uzasadnienie pracy historyków wojewódzkich w ciągu ostatnich lat, niż zidentyfikować rzeczywiste motywy początkowe rozszerzające się przed pracą w historii lokalnej. Wydaje się, że przede wszystkim wpłynęło to na trudności finansowe czasu post-sowiecki do wykonywania tematów all-rosyjskich (wszystkich) tematów, otwarcie nowych funduszy w lokalnych archiwach i możliwość studiowania nowych problemów . W ostatnich latach, w ostatnich latach mamy wiele regionalnych prac nad takim wcześniejszym wcześniejszym tematem, ponieważ historia prywatnej przedsiębiorczości, szlachetności, instytucji skorupowych, partii politycznych, sił anty-sowieckich, wyznań religijnych, dobroczynności, represyjnych polityk państwa, itd. Z reguły prace nad tym i na wcześniej opracowanych kwestii zostały wykonane przy użyciu tradycyjnych podejść, a obecność w niektórych pracach na zobowiązanie koncepcji cywilizacji (często poprzedzonej krytyki teorii formacyjnej) nie jest niczym więcej niż hurowa moda historykalna. Naturalnie, teraz, w przeciwieństwie do czasów sowieckich, historycy są zwolnione z potrzeby udowodnienia "typowych" obiektów badanych. Zgodnie z logiką rzeczy, bardziej konieczne jest pokazanie, że region może mieć "specyfikę" w aspekcie, który jest przedmiotem badań.

W wiedzy o historii regionalnej, zawodowi naukowcy napotkali ostro zwiększony przepływ literatury historii lokalnej amatorskiej, do której zostały zmuszeni do reagowania i nie zawsze bez straty na poziomie naukowym ich pracy. Jednak była to rodzaj refleksji na poziomie dystrybucji regionalnej w rosyjskim społeczeństwie zjawiskiem "historii Omasvilnaya". Przeniesienie krajowe historii krajowej zostało zaangażowane w aktywny udział fikcji, a także dziennikarzy literackich i historycznych, zauważalnie przed historiografią zawodową w "zmianie nazwy" przeszłości. "Spadek" Problemy filozoficzne i teoretyczne i metodologiczne historii krajowej otworzyły możliwość przyjmowania kontrowersji masy ludzi i, wydawało się, potwierdziło prawo jakiejkolwiek osoby do autorytetowo kłóci się o przeszłość z pozycji "wspólnej sens." Jak piszą i, "kryzysowy stan historiografii zawodowej, zewnętrznie wyrażone w upadku" krajowego oficjalnego "paradygmatu, został znaleziony w potrzebie przestrzegania pism reguł z zawodu historycznego i jednocześnie - w świadomość nierealności ich wdrożenia. Pokonanie tej rozdzielania nastąpiło w dużej mierze ze względu na włączenie w praktyce procedur pracy badawczej zwykłego myślenia, wprowadzającego do zawodowego dyskursu historycznego archaicznych pomysłów i koncepcji z pamięci zbiorowej ... Tendencja świadomego powrotu do opisów związanych z wczesną historiografią była wzmocnione w literaturze naukowej i edukacyjnej. W formie "historii historycznej".

Tak więc dla Wspólnoty historyków, jego tożsamość zawodowa stała się pilnym zadaniem, a to niemożliwe do zrobienia nowoczesne warunki Bez równego wejścia do światowej przestrzeni historykalnej. Ze szczególnego znaczenia ma tutaj kreatywną percepcję i rozwój całego kompleksu pomysłów teoretycznych i metodologicznych, które od dawna są "doświadczeni" w zagranicznej kultury naukowej i innowacyjnych. Właśnie to pozwoli historii regionalnej (lokalnej), aby stać się równym genomem nauki historycznej, nie odmawiając wszystkim pozytywnym, który został zgromadzony przed tym, w tym zwrócenie się do i dobrze zapomniane.

Jedna z najważniejszych stanowisk teoretycznych, miała nadzieję na nowoczesne światowe badania społeczne i dodał historyografię krajową do tradycyjnych metod, jest interdyscyplinarną metodologią, tj. Przyjęcia, kategorie, koncepcje charakterystyczne dla socjologii, nauki politycznej, antropologii i innych nauk społecznych z najbardziej zagranicznych krajów . Mają poważne, w niektórych przypadkach fundamentalna różnica w kategorii koncepcyjnej krajowych badań społecznych, w tym historycznej nauki o okresie sowieckiego, który nie może działać, ale wpływają na charakter i treść interpretacji historycznej.

W 1992 r. Tylko kilku historyków Saratowa była wyraźnym oświadczeniem D. Railil na międzynarodowej konferencji "Polityka i społeczeństwo w Rosji i Zachodzie", o wymazywaniu granic w naukach humanitarnych i społecznych. "Historycy nadal odchodzą od budowy teoretycznych modeli społeczeństwa (jak na przykład w marksizmie), powiedział:" I zacząć korzystać z koncepcji, pochodzących, których leży w antropologii kulturowej i literackiej krytyce. Krytyka literacka coraz częściej zmieniająca historię, aby uzyskać bardziej dogłębne zrozumienie kontekstu historycznego, który stworzył prace kultury, a wiele z nich przeanalizuje dokumenty historyczne, a także wybitne teksty literackie. Studiowanie historii własnej dyscypliny, antropologowie mogli wykazać, w jaki sposób zainstalowano dyktatę wąską. " Napisane w ostatnich latach w naszym kraju, prace specjalne przedstawiły dość pełny obraz, w jaki sposób zbliżenie historii i antropologii doprowadziło do pojawienia się takiego kierunku historiograficznego jak historyczna antropologia, a znaczenie "skrętu antropologicznego" w świecie światowej nauki historycznej.

Według "antropologia historyczna jest jednym z najbardziej obiecujących obszarów współczesnej wiedzy humanitarnej". I dalej: "Rozwój antropologii historycznej doprowadziło do ostrej rozbudowy kręgu problemów, które historyk prosi teksty, które wystąpiły z przeszłości. Kwestie te mają na celu przebudowę ogólnoświatowych ludzi z epoki, sposobów ich zachowania i u podstaw systemu wartości dla treści reprezentacji zbiorowych. " Historyczna antropologia, dzięki czemu nowe pomiary wiedzy na temat historii, "dla zanurzenia na zdjęciu świata ludzi przeszłości, w swoich emocjach i pomysłach oznacza przejście z pozycji obserwatora zewnętrznego, aby studiować kulturę "Od wewnątrz", jak było postrzegane i doświadczane przez uczestników dramatu historii.

Autorytatywny metodolog historii uważa formację antropologii historycznej jako pokonywanie paradygmatu pozytywistycznego, wyzwanie tradycyjnych nauk historycznych, przejście od chronologicznie liniowego opisu wydarzenia do badania struktur codziennego życia, do holistycznego rozważenia przedmiot wiedzy. Antropologiczna orientacja nauki historycznej nominuje grupy socjokulturowe, a także osobowość, jego identyfikacja i forma jego identyfikacji poprzez wizerunki różnych zachowań przez obrazy.

Odwołaj się do "zdjęcia świata" osoby, studiując strategię jego zachowania oznaczającego początek formacji i rozwoju nowego kierunek naukowy - codzienna historia. Wraz z przejściem z dominacji systemów spekulacyjnych i konstrukcji do "historii szczegółów życia", pozytywny moment obrotowy kategorii "Codzienne życie" dla jednego z pierwszych planów w interesie nowoczesnej światowej historiografii, można rozważyć Związek do ogólnego przedmiotu szerokiej gamy wcześniejszych działek i te badania historyczne (życie, rekreacja, praca, historia płci itp.). Jednocześnie naukowcy są odnotowani, nadmierną pasją przez codzienne życie, przerost znaczenia tego tematu płaci zagrożenie dla "podziału rzeczywistości historycznej", rozmazanie "nieskończonej fragmentacji historii, nie oszczędzając na niebezpieczeństwie Schematyka, ponieważ codzienne życie powinno być również zorganizowane, a tutaj jest to możliwe podejście naukoweI subiektywna arbitralność przy wyborze tematów i kątów. Poważne trudności metodologiczne w badaniu historii życia codziennego pojawiają się w związku z problemem podstawy źródłowej badania. W istocie wymagana jest podstawowa zmiana świadomości źródłowej badań.

Główną metodą studiowania historii życia codziennego jest mikroanaliza. W jego rdzeniu podejście mikroforowe zawiera raczej pęknięty zestaw pomysłów wyrażonych przez grupę włoskich historyków prowadzonych przez K. Ginzburg i J. Levi .. Jego cecha jest świadomym ograniczeniem obserwacji w przestrzeni i czasie. W tym względzie często umieszczono znak tożsamości między mikrosożytką a historią lokalną. Jest w "nowej lokalnej historii", jak wierzą autorzy instruktaż "Historia wiedzy historycznej" (M., 2004), otworzyła najbardziej obiecującą drogę do wdrożenia projektu SoSYISTOR, który obejmuje społeczne aspekty wszystkich stron historycznej istoty ludzkiej.

Zbiorowa biografia społeczności lokalnej stała się główną metodą "Backstand", która zjednoczona różnorodne subdechininy z historii społecznej i antropologii historycznej: jego implementacja przyjęła kombinację analizy demograficznej i lokalnej, z włączeniem aspektu socjokulturalnego. Badania wykazały dwa główne ułożone w "nowej lokalnej historii" podejścia do badania społeczności ludzkich. Pierwszy przychodzi do rozwiązania problemu z jednostek stanowiących społeczność i ma przedmiot badań. Ścieżka życia Osoba, od urodzenia na śmierć, opisana przez zmianę ról społecznych i stereotypów zachowań i rozpatrywanych w kontekście przestrzeni społecznej zajmowanej na jednym lub innym etapie. Drugie podejście jest odpychane z ujawnienia organizacji wewnętrznej i funkcjonowania środowiska społecznego w najszerszym znaczeniu tego słowa: w tym historycznego krajobrazu, odzwierciedlającą rzeczywistość fizyczną lokalnego świata, społecznej ekologii osoby, mikrokosmos Wspólnoty, różnorodność ludzkich grup społeczności, formalnych i nieformalnych grup, różnych stowarzyszeń i korporacji oraz otrzymuje ich związek między sobą, a także w warstwach społecznych, grup klasowych, klasach. Wykorzystuje cały zestaw lokalnych źródeł, które rejestrują różne aspekty działań osób. Z reguły badanie "nowej historii lokalnej" początkowo koncentrowała się nie do wyrównania średniego lub typowego sposobu rozwoju, ale maksymalne uwzględnienie wszystkich regionalnych odmian w ich konkretnym związku z całym krajowym. Najbardziej udaną jest praktyka korzystania z podejść mikroforyjnych w badaniu społeczności terytorialnej w nowoczesnej angielskiej historiografii.

Wniosek

Historia regionalna jest ważną i integralną częścią badań historycznych zarówno za granicą, jak iw naszym kraju. Przekazała długi okres tworzenia i rozwoju, stale odpowiadający ogólnym procesowi historykologicznym. Dlatego kwestie wsparcia metodologicznego nie mają takiego samego znaczenia, co do badań szerszych na jego skalę. Metodologia określa charakter sformułowania problemów naukowych, wybór odpowiednich sposobów i zasad ich decyzji, rozwoju i krytycznej oceny metod badawczych.

Jest oczywiste, że w obecnych warunkach, aby naprawdę podnieść badanie historii lokalnej do poziomu najważniejszego, równego gatunku, nie tylko prace wykonywane w tradycyjny sposób prezentacji materiału, konieczne jest znaczne aktualizowanie badań Zestaw narzędzi, opanowanie nowoczesnych metod naukowych, stosowanie podejść interdyscyplinarnych. W tym przypadku otwiera się doskonała okazja w związku z badaniem historii codziennego życia, kulturowych i antropologicznych aspektów funkcjonowania społeczeństwa miejskiego i wiejskiego. Wszystko to pomoże uniknąć peryferyjnych działalność naukową I pozwól historykom zaangażowani w lokalną historię, opierając się na doświadczenia z przeszłości przy użyciu lokalnego materiału, przyczyniają się do tworzenia nowych kierunków rozwijających się w dyscyplinie historycznej jako całości. Jednocześnie podejścia te nie mogą być sprzeczne z tradycyjnymi metodami. Nauka historyczna nie może odmówić zidentyfikowania trendów charakteryzujących ogólny kierunek procesu historycznego w tej epoce.

Lista używanych źródeł i literatury

Antsifirov N. P.. Sposoby studiowania miasta jako organizm społeczny. Doświadczenie w zintegrowanym podejściu. L., 1825.

Jak nauczyć się swojego miasta. M.-L., 1929.

Lokalna metoda w nauce historycznej // nauki regionalna. 1927. T. 4. Nr 2.

, Najnowsza historiografia historia Ural.: Doświadczenie statystycznego tematu badania studia rozprawy // historyk w zmieniającej przestrzeni kultury rosyjskiej: zbiór artykułów. Chelyabinsk, 2006.

Barzilov S., Chernyshov A. Region jako przestrzeń polityczna // wolna myśl. 1997. Nr 2.

Zadania badanie historyczne. krawędzie // nauka regionalna. 1928. T. 5. № 3

Historia regionalna Rosji, jego podstawy naukowe i nowoczesne zadania // pytań historii lokalnej. Sob Raporty dokonane na [i] vseros. Konferencja naukowa. Towarzystwa na badanie lokalnej krawędzi w Moskwie na Dec. 1921, zwołany przez Akademia. Środek. N.-Novgorod, 1923.

Burndy P. Tożsamość i reprezentacja: Elementy krytycznych pomysłów odruchowych "regionu" // AB Imperio. Kazan, 2002. Numer 3.

Moc i tendencja do tworzenia nowych społeczności społecznych w regionie. Saratov, 2004.

, Studia regionalne. M., 2000.

Studiowanie historii społecznej Rosji na drugą połowę XIX - początek XX wieku: "Micoteristoric" podejście / obrazy historyografii. M., 2001.

Historia w regionach historii lokalnej //. 1926. T. 3. Nr 4.

GREVS I. M.. Zabytki kultury i nowoczesności // Localia. 1929. T. 6. Nr 6.

Gerevich A. Ya.. Aby zrozumieć historię jako nauki o osobie // nauki historycznej na przełomie wieków. M., 2001.

Pracuje: w 9 t. M., 1987. T. I.

Nauka regionalna. L., 1925.

Antropologia historyczna jako zjawisko wiedzy humanitarnej: Perspektywy rozwoju // Antropologia historyczna: miejsce w systemie nauki społecznej, źródła i metody interpretacji. M., 1998.

Muzea miasta do października 1927 roku. Esej Historia Muzeum i Przewodnik. L., 1928.

Podstawy studiów regionalnych. Doświadczenie w rozwijaniu kursu wykładowego. / Ed. . Saratov, 2003.

Regionalne gniazda kulturowe. Seminarium historii historycznej i lokalnej. M.-L., 1928.

Przyspieszenie A. M.. Ścieżki radzieckiego lokalizmu // Historia ZSRR. 1967. Nr 4.

Railil Donald J.

Parametry regionalne Imperial "Power Geography" (Syberia i Daleki Wschód) // AB Imperio. Kazan, 2000. № 3-4.

, Historia jako dyscyplina edukacyjna // nauczanie dyscyplin humanitarnych w Rosji uniwersytety: stan, problemy, perspektywy. M., 2001.

, Historia wiedzy historycznej. M., 2004.

Codzienne życie jako problem metodologicznych badań mikro i makro-historycznych (na materiałach rosyjskiej historii XX wieku) // Historia w XXI wieku: podejście historyczne i antropologiczne w nauczaniu i studiowaniu historii ludzkości. M., 2001.

Sergunin A.. Problemy i możliwości Regionistyki // Polis. 1994.

Region jako jednostka polityki. Saratov, 1999.

Pisma: w 3 tony. SPB, 1906. T. 1.

Wiedza historyczna Paramonova. M., 2004.

Szyna Donald J. . Niektóre myśli o kryzysie w nauce historycznej i badanie historii lokalnej // Historia Rosji: dialog między historyków rosyjskich i amerykańskich. Materiały rosyjsko-amerykańskiej konferencji naukowej (Saratowa, MAJ 18-20, 1992). Saratov, 1994.

Zobacz: Sergunin A. Problemy i możliwości regionu Regionalistic // Polis. 1994. P. 5-6; Podstawy studiów regionalnych. Doświadczenie w rozwijaniu kursu wykładowego. / Ed. . Saratov, 2003. P. 7-9; Moc i tendencja do tworzenia nowych społeczności społecznych w regionie. Saratov, 2004. P. 15-19.

Bourdieu P. Tożsamość i reprezentacja: Elementy krytycznego odruchu pomysłów "regionu" // AB Imperio. Kazan, 2002. № 3. P. 46.

Ibid. P. 47.

Określone dowody na to jest otwarcie specjalność szkoleniowa "Regional Science" na Uniwersytecie Saratowie jest socjologów.

Zobacz: Moc i tendencja do tworzenia nowych społeczności społecznych w regionie. P. 18.

Barzilov S., Chernyshov A. Region jako przestrzeń polityczna // free myśl. 1997. Nr 2. P. 6; Chernyshov jako przedmiot polityki. Saratov, 1999. P. 58.

Kościół. M., 2000. P. 113.

Parametry imperialnej "geografii mocy" (Syberia i na Daleki Wschód) // AB Imperio. Kazan, 2000. № 3-4. P. 347.

Klyuchevsky: w 9 t. M., 1987. T. I. str. 50.

Schap: w 3 tony. Petersburg, 1906. T. 1. P. 754.

Historia teologiczna Rosji, jego podstaw naukowych i nowoczesnych zadań // pytań lokalnej historii. Sob Raporty dokonane na [i] vseros. Konferencja naukowa. Towarzystwa na badanie lokalnej krawędzi w Moskwie na Dec. 1921, zwołany przez Akademia. Środek. N.-Novgorod, 1923. P. 118-119.

Marr. L., 1925. P. 8.

Metoda Arkhangelsk w historycznej nauce // nauka regionalna. 1927. T. 4. Nr 2. P. 181-194; Bakhrushshin historyczny badanie krawędzi // Localia. 1928. T. 5. Nr 3. S. 129-140.

GREVS w lokalnej historii // Localia. 1926. T. 3. Nr 4. P. 487-508.

Nauka regionalna. 1926. T. 3. Nr 4. P. 489.

Ibid. P. 490.

Zobacz: Piccans Gniazda kulturowe. Seminarium historii historycznej i lokalnej. M.-L., 1928. P. 3-5, 7.

Wycieczki GREVS i główne rodzaje wycieczek w kulturze // wycieczki do kultury. M., 1925. S. 24.

Antsiffs ścieżka w nauce historycznej // nauki regionalnej. 1928. Nr 6. P. 321-338.

Wycieczka. 1921. Nr 1. P. 21; Wycieczki do kultury. M., 1925. P. 25; Nauka regionalna. . T. 1. Nr 3. P. 247, 255 itd.

Kultura GREVS i nowoczesność // Localia. 1929. T. 6. Nr 6. P. 311-312.

Nauka regionalna. 1926. T. 3. Nr 4. P. 498; Antsiffs badania miasta jako organizm socjalny. Doświadczenie w zintegrowanym podejściu. L., 1825; Muzea miasta do października 1927 roku. Esej Historia Muzeum i Przewodnik. L., 1928. S. 12-25; Wycieczka. 1921. Nr 1. P. 28 itd.

Antsifirov bada swoje miasto. M.-L., 1929. P. 27-28.

Stanowe archiwum najnowszej historii regionu Saratowa, f. 30, op. 22, d. 112, l. 102.

Przetaktowywanie radzieckiego lokalizmu // Historia ZSRR. 1967. N.

Zobacz: Historiografia Fokin historii Urali: Doświadczenie badań statystycznych Tematy badań rozprawy // historyk w zmieniającej przestrzeni kultury rosyjskiej: zbiór artykułów. Chelyabinsk, 2006. P. 463.

ZVEREVA AS. dyscyplina akademicka // Nauczanie dyscyplin humanitarnych w Rosji Uniwersytety: stan, problemy, perspektywy. M., 2001. P. 193.

Railil Donald J. Niektóre myśli o kryzysie w nauce historycznej i na badaniu lokalnej historii // Historia Rosji: dialog między historyków rosyjskich i amerykańskich. Materiały rosyjsko-amerykańskiej konferencji naukowej (Saratowa, MAJ 18-20, 1992). Saratov, 1994. P. 26.

Zobacz: Aby zrozumieć historię jako nauki o nauce nauki historycznej na przełomie wieków. M., 2001. P. 173.

Ibid. Pp. 174.

Patrz: Medushevsk Antropologia jako zjawisko wiedzy humanitarnej: perspektywy rozwoju // Antropologia historyczna: miejsce w systemie nauki społecznej, źródła i metody interpretacji. M., 1998. P. 34.

Senatah jako metodologiczny problem badań mikro i makro-historycznych (na materiałach rosyjskiej historii XX wieku) // Historia w XXI wieku: podejście historyczne i antropologiczne w nauczaniu i studiowaniu historii ludzkości. M., 2001. P. 27.

Zobacz: Gordeeva Historia społeczna Rosji Druga połowa XIX - początku XX wieku: "Micoteristoric" podejście / obrazy historyografii. M., 2001. P. 122.

Historia wiedzy historycznej. M., 2004. P. 239.

Wiedza historyczna Paramonova. P. 239-240.