İşaret dili kavramı bir işaret sistemi olarak. Dil - İşaret Sistemi

İşaret, bilgi iletmek için kullanılan bir malzeme nesnesidir. Göstergebilim bilimi her türlü ikonik sistem çalışması, çünkü bu sistemler arasında merkezi bir yer bir insan dilini kaplar, bu bilimin amacı dilbilimin nesnesiyle kesişir.

İşaretlerin Özellikleri

1. NUMARASI

İşaretin kasıtlı, hedefli bir doğaya sahiptir, özel olarak belirli bir anlam iletmek için kullanılır.

2. Bilaterallik

İşaretin iki tarafı olmalıdır: ideal, iç (değer, anlam) ve malzeme, harici (form). Dil işareti için, ana varoluş şekli sağlamdır.

3. Geleneksellik (Kongre)

Başlık bir anlaşmaya, anlaşmaya, Sözleşme'ye dayanmaktadır.

4. Davranış

Her işaret, sisteminin bir üyesidir, bu sistemden kaynaklanmaktadır.

5. Muhafazakarlık

Bir işaret istikrarı eğilimindedir, zamanla göreceli direnişe sahiptir.

6. Değişkenlik

İşaretin iki tarafının oranı değişebilir. İfade planını veya içerik planını genişletme arzusu, bir dil işareti asimetrisi denir. Aşırı nokta - İşaretin bölünmesi, iki yeni bağımsız birimin ortaya çıkmasıdır. Oluşan iki işaretin formu aynı kalırsa, ancak değerde bir vardiya var, kuruluş. İçeriği korurken şekil kayması eşanlamaların oluşumuna yol açar. İşaret, en az bir tarafı değişmeden kalana kadar kimliği kendisine saklar. Her iki taraf da değiştiyse - hem içerik planı hem de ifade planı, yeni bir iki taraflı bir birim olan farklı bir işarettir.

Dil sistemi işaretlerinin bileşenleri, iki yönlü ilişkilerinde birbirlerine girer. Bu, ilgili ilişki, uyumluluk (sözdizimsel ilişkiler) veya benzerlik, değiştirilebilirlik, rekabet (paradigmatik ilişkiler) ilişkisidir. Ortak kelimelerin birinci ilişki türüne ve İkinci Duber'in sözlerinin girdiği söylenebilir. Örneğin, modern Rus'taki "sıcak" kelimesi "çay", "ekmek", "hava", "kum", "öpücük", vb. Kelimelerle birleşir. Syntagmatik ve paradigmatik ilişkiler, dilin kapsamlı kategorileridir, örneğin birimler arasındaki diğer tüm ilişkiler, örneğin eşanlamlı ve anonsizlikler - özel bir paradigmatik ilişkiler vakası ve sözlü kontrol, sözdizimsel ilişkilerin uygulanmasıdır.

İşaretler genellikle phonam, yani morph, kelime, cümle ve teklif hariç tüm ana dil birimlerini içerir. Ancak aynı zamanda, genellikle en tipik işaret ünitesinin kelime olduğundan, ayrı kavramları, sunumları ve nesneleri belirten aday (çağrılan) işlevi gerçekleştirdiği için sıklıkla vurgulanır. Kelimenin kendi ifade planı var - bu belirli seslerin bir dizisidir. Ayrıca bir içerik planı var - bu toplam yedi bütünlüğü (Sema asgari anlamlı unsurdur). İçerik Planının üyeliği ve kelime ekspresyon planı çakışmaz.

Morfhemes (B. okul pratiği Kelimenin önemli kısımları olarak adlandırılırlar: kökler, konsollar, ekler ve sonlar) aday fonksiyona sahip değildir ve yeteneklerini bağımsız olarak uygular, ancak yalnızca kelime aracılığıyla diğer önemli parçalarla birlikte uygular. Bu nedenle, morfemlerin bazen yarı-gösteriler olarak adlandırılır. Ve aslında: Bir yandan, bağımsız olarak, kırmızı, kırmızı, allık, kırmızı ve diğerleri gibi, bu tür kelimeler anlamına gelir - kök yarısı işaretinin değeri kırmızı \u003d kelimelerin bileşiminde, Kendi başına belirli bir kavramla net bir düzeltme yapmadığı yer: red \u003d ha, krasn \u003d ota, red \u003d tint, red \u003d rexy.

Sesler ve heceler de işaretler değildir (sadece bir ifade planı vardır).

Filozoflar için Dil XX yüzyıl. XVII-XIX yüzyıllarının filozoflarına gelince, varlığın sırlarını gizleyen gerçeği ortaya çıkar. - Düşünme.

Kullanımının bağlamına bağlı olarak "Dil" terimi bu tür anlamlara girdi:

1. Dil, geçim kaynakları sürecinde çevre ile insan ilişkisi kurmanın evrensel bir yolu olan bir işaret sistemidir. Dili bırakan adam ve sonra kullanıyor farklı şekiller Belirli bir amaç için aktiviteler.

2. Dil, kullanımı belirli bir pragmatik bağlamda bir yorum olan özel işaretler ve semboller sistemi.

3. Konuşma - Calculus, yani, dil vasıtasıyla resmi bir model oluşturur. Resmi bir, lojistik bir dil olarak adlandırıldı (bkz. 4).

Dilin işlevi, bilgilendirici, bilgi (bilgi transferi, bir kişiden bir kişiye, nesilden nesile göre bilgi), iletişimsel (iletişimsel eylemde iletişim), temsilcisi (kendi deneyimlerinin temsilcisi, ruh hali, hissi, düşünceleri). vb.), sezgisel (bir dilin yardımıyla yeni diller, yeni ikonik sembolik sistemler, yeni bilgi sistemleri), vb.

Modern dil, doğal (konuşma, ulusal) ve yapay (resmileştirilmiş) ayrılmıştır.

Doğal (Ulusal, Konuşmazlık) Dil, tarihsel olarak ortaya çıkan ve yansıtan, duyumlar, arzular, duyarlılık, insanların niyetlerini ve görüntülerini ve düşüncelerini yansıtan bir işaret sistemidir. Doğal dilin işlevleri - iletişimsel, bilişsel, bilgilendirme, temsilci vb. Bahsedilen fonksiyonların sözlü (Lat. Ver-durtları) ve sözlü olmayan (jest dili vb.) Diller.

Yapay (resmî) dil - mantıksal olarak tasarlanmış dil, özel bir işaret, belirli bilgileri, yapay olarak yaratılmış sembollerle ilgili matematiksel ve mantıksal işlemleri kodlamak için özel bir işaret sistemi, vb. Yapay dillerin özellikleri - yapay dillerin özellikleri - iyi tanımlanmış kuralları; Onların anlayışlarının tanımı. Yapay diller kod sistemleri, işaretleri içerir yol, bilimsel konuşma (matematik, matematiksel mantık, vb.), programlama dili vb.

bilişsel alanına bağlı olarak ve pratik faaliyetler İnsanlar bu tür dil çeşitlerini ayırt eder: sıradan (her gün); medya dili; iş; ilmi; felsefi; Yasal vb.

Dil, felsefe ve bu tür bilimlerin dilbilimi (dilbilim), göstergebilim, mantık, psikolellik, her biri dil kavramını geliştiren suni zeka teorisi olarak incelenmesi amaçlıdır.

Felsefe ve özel bilimler yapısal ilişkilerde dili öğreniyor: "Amaç Gerçeklik - Düşünme - Dil"; Düşünme ve dilin ilişkisi. XX yüzyılda Bir çalışmanın amacı olarak konuşma, bağımsız önem kazanmıştır ve benzeten varlığında ve özel bir işaret sistemi olarak işlev görmeye başlamıştır. Yeni araştırma yönüne göre, dil düşünmeye başladı: düşüncelerin bir tezahürü olarak; bilgi görüntüsü olarak; Grafik işaretler, vb arasında bir ilişki olduğu bir sözdizimsel sistem olarak.

Yaniyotik dil kavramı

SIRIOTIKA (Yunanca. Semeiotike - İşaretlerin doktrini) - Bir işaret sistemi olarak işaret ve dil bilimi; İnsani disiplin, tüm kültür gerçeklerini (dil, bilim, felsefe, sanat, tiyatro, sinema, edebiyat, vb.) Fenomen olarak araştıran bir işaret ifadesi olan. Dilin semiyotik analizi fikirleri, çalışmalarında filozofları (Aristoteles, T. Gobbbs, D. Lokk, Lyibnіts) ve dilbilimciler (A. Gumdoldt, F. de Sosurur, E. Benwenist, O. Plebnay), ama XX yüzyılın başında özel bir bilim (işaretler için bilgi bilgi sistemi) kuruldu. Göstergebilimin kurucuları - Amerikan filozofları ve dilbilimciler Ch. Pierce (1830-1914) ve C. Morris (1901-1979).

Göstergebilim, üç açıdan bir işaret sistemi olarak işaretler ve dil çalışmaları - anlamsal, sözdizimsel, pragmatik.

Anlambilim (Yunan İdürtikleri - Meanage) - bileşen Dil ifadelerinin anlamını ve değerini çalıştıran teori, dili tanım ve notasyonun işlevleriyle bir işaret sistemi olarak analiz eder. Bakım anlamsal Kategoriler - İfadeler, isim, terim, anlam, anlam, ifade, referans, Deskriptsia (bu kategorilerin içeriği 2.4'te tanımlanacaktır).

Sözdizimis (Yunan Sözdizimi - İletişim, Bina), kombinasyon kurallarını öğrenen ve dilsel işaretleri belirli bir ikonik sisteme getiren, anlam ve izlemenin fonksiyonlarından, anlambilimin araştırılmasının işlevlerinden ibaret olan göstergelerin ayrılmaz bir parçasıdır.

Pragmatik (Yunanca. Pragma - Eylem, İş) - Spesifik pratik durumlarda işaret sistemi olarak işaret ve dil kullanma yöntemlerini çalıştıran göstergebilimin ayrılmaz bir parçası.

Araştırma göstergebiliminin asıl amacı bir işarettir.

İmza (LAT. NOTA - işaret, etiket, puan) - başka bir nesneyi temsil eden nesne (nesne, görüntü), nesnelerin özellikleri, nesneler, eylem, olaylar, durumlar, iş durumu, vb. pratik sürecinde ve bilişsel aktivite insanların. Temsil eden nesne hakkında belirli bilgileri içerir. Örneğin, olay yerindeki parmak izleri - rapor veren bir işaret: Suç mahallinde, bir suç konusu ile tanımlanabilecek bir kişi vardı.

Her işaret tanımına sahiptir ve belirli bir nesneyi belirtir (kastedilen ve belirtilen işaret işlevleri). İşaretin tanımı onu anlam ifade eder ve atama, önemli bir değeridir (bkz. 2.4).

İşaret türleri:

1. Hangi sistemin belirli işaretler olduğuna bağlı olarak, dilbilimize ve kayıtlara ayrılırlar. Dil işareti - mektup, sembol (bir işaret sistemi olarak doğal veya resmi dilin birimi), grafik görüntü. Dil işaretlerinin bütünlüğü bir dil alfabesi oluşturur. Bir işarete göz atın Skor sisteminde bir öğedir. Örneğin, bazı vahşi hayvanların yaşam alanındaki değişim, ekosistemin dünyadaki ihlalinin bir işaretidir.

2. Bir anlam nesnesiyle iletişim yoluyla, işaretler kopyalara, dizin işaretleri, işaretler, işaret sembollerine ayrılır.

Kopyanın bir kopyası, işaret ve anlam öğesi arasındaki benzerlik anlamına gelir. Kopyalama örnekleri: Bir erkeğin aynadaki yansıması (aynadaki bir kişinin görüntüsü, bir kişinin ve ayna yansımasının orijinalliğinin işaretidir); fotoğraf; Belgelerin kopyaları; Belirli bir konuda parmak izleri.

İşaret dizini (LAT. Dizin - işaretçi) - matematik ve mantık - sembolü (sayısal veya harf), bunları birbirinden ayırt etmek için diğer karakterlere atfedilir. Örneğin, A2, AL, XV X2\u003e HP, burada 1, 2, p - indeks işaretleri.

İşaret işareti (işaret, belirti, işaretçi) nesneler arasında konu ile özellikleri arasındaki ilişkinin bir işaretidir. Örnekler: duman - yangın işareti; İnsanlarda yüksek sıcaklıklar - hastalığın bir işareti; Yolda kırık bir araba - bir taşıma kazasının işareti.

Sembol işareti, ortalama bir nesneyle benzerlikleri olmayan bir işarettir, ancak spesifik olarak ortak, soyut (kavram, fikir, hipotez, teori, kalite, mülk, belirli bir konunun soyut özü) ifade eder. Örneğin, arması, bayrak, marş, belirli bir devletin sembollerini yapar (devlet fikrini sembolize eder).

İşaretlerin işleyişinin işlemi "Yarı Zeal" terimi ile gösterilir - (Yunan. Zeta - Burcu). Bu işaretlerin yorumlanması anlamına gelir ve işaretin "Konu - Bir İşaret - Yorumlama" ile ilgili olarak yorumlama sürecini gösterir; bu da anlamın doğuşunun olgusuna ve işaretin anlamı ile sonuçlanır. Bir işaret sistemi olarak dilin semiyotik kavramı, modern mantıksal ve anlamsal ve pragmatik dil kavramlarına dayanmaktadır.

Zaten XVII-XVIII yüzyılların felsefesinde. Yargılar, kelimenin konunun bir işareti olduğu formüle edildi. Bu yüzyıllardaki birçok filozofun (J.LOCK, Libnits, I.Kanta, Conorse, Herr ve diğerlerinin), dilin işaret teorisinin temellerini belirledi.

Ana hükümleri: 1) işareti ile ifade edilen ilişki doğada şartlıdır;

2) Dil, özel bir tür olarak diğer karakter türleri arasında tahsis edilir; 3) Dil işaretleri var

İletişimsel işlev.

V.GAMBOLDT Dilin ilki, kelimenin bir kavram işareti olduğu sonucuna geldi.

Bununla birlikte, bu tezi kabul eden dilbilimciler, gelişimine hemen hitap etmedi. Sixix sırasında. genel teori Mantık (CH. Pirs, E. Gusserl), psikoloji (v.vudt, helmgolts), beyin fizyolojisi (I.M. Sechenov, V.m. Bekhterev) çerçevesinde gelişen bir tabela. İşaret belirtileri ilk önce bir gerekçe aldıkça dilin samimidir. Xx yüzyıl işte

F. de Sosurira "genel dilbilim kursu".

Dil işareti, F. de Sosurura'ya göre, iki tarafı var: (akustik görüntü) ve gösteren (kelimenin anlamı). İşaret, insanın bilincinde beyinde. İşaret, belirtilen fikirle ilgili olarak oldukça düzenlenmiştir. İsviçre bilim adamının düşüncesine göre, dil tabelası, insanların zevk alacağı diğer birçok işaretten farklı değildir (Abc Morse, Bayrakları ile Alarm) ve bu nedenle Semiyolojide (İşaret Bilimleri) incelenmesi gerekir.

Sausier kitabının görüntüsünden sonra, genel olarak işaretin işaretinin ve dilsel işareti belirtisinin yoğun gelişimi. Vakıflar 30'lu yıllarda döşenmiştir. Xx yüzyıl (Ch.S. Pirce) Yurtiçi dilbilimciler, dil rozeti problemine göre,

yabancı, 50'li yılların sonlarında. Xx yüzyıl O zamana kadar, görüş, -Aboşun Birliği'nin birliğini ve anlamının, değerin bir görüntü olarak olması gerektiği kadar yaygındı. dış dünya benzer şekilde

temsilciler. Modern dilbilim, karmaşık işaret sisteminin dilini tanır. Bu bakış açısı çoğu bilim insanına yapıştırılır. Sorunun karmaşıklığının kendisi "işareti" teriminin anlamlılığından kaynaklanır. Bu nedenle, dilbilimde, tek bir "dil kavramı yoktur.

İşaret ve dilsel işaret kavramı. İşaretlerin işaretleri ve işlevleri

F. de Sosurira'yı anlama işareti, dış ve iç tarafların birliğidir, anlam ve anlamın birliğidir - İşaretin niteliği bilateral olduğu anlamına gelir. Dilsel işaret aralığı, işareti ile karşılaştırıldığında bir miktar özeldir. herşey.

İşaretler genellikle aşağıdaki işaretlerle karakterize edilir:

Keyfi ya da motive olmayan, yani İşaretler rastgele karakter aşınma

(Örneğin, yol işaretleri Sürücüler için),

Dipnoprasyon, yani. Yeni, türevleri çözme yetersizliği

Yeni bir anlamı olan "işaretler";

İşaretler arasında anlamsal bir ilişki yoktur, değerinin işareti özerk, sadece işaretler

açık değil (örneğin, sürücünün kırmızı bayrağı sadece tehlike hakkında uyarır),

- İşaretin "Halkiviyeti", yani İşaretler duygusal ifade elemanları içermez.

Dilbilimsel işaretler farklı bir doğayı tespit eder:

Dilsel işaretin değeri bağlamına bağlı olarak değişebilir;

Çoğu durumda dil işareti motive edilir (örneğin, PLET'den bir dokunmuş - "neyin lehimidir");

"Değerlerin Sistemi" dilinde varlığı (örneğin, kelime her zaman teklifdeki diğer kelimeleri ifade eder);

Dil işareti çok değişkendir;

İşaret, bir ifadeden yoksundur, dilsel işareti (Çar: tavşan, tavşan, tavşan).

Dil işareti, dil özü (bir dilin bir birimi veya birim birimi birimi), ikincisi olduğunda, dil dışı bir varlık (nesne, özellik, tutum, olay, olay durumu) değiştirme veya göstergesi olarak anlaşılmaktadır. zihinsel konuşma faaliyetlerinin konusu (VA Vinogradov).

Sosisin ardından, dil işareti bir içerik planı (kastedilen) ve bir ifade planı (anlam) olan bir bilateral (bilateral) öz olarak yorumlanır.

Medict ve anlamın ilişkisi, İçerik Planı ve İfade Planı, felsefi içerik ve formlar altında tedarik edilebilir. Anlam, içerik olarak kabul edilebilir, ancak anlam - dilsel bir işaretin bir şekli olarak.

Bilinç nesneleriyle ilgili olarak, dil işaretlerinin işlevleri belirlenir:

a) NOMİNATÖR - Bir nesneyi çağırma yeteneği;

b) Dedektif - üzerine gelin;

c) ifade - bilinç durumunu ifade etmek;

d) Yumru - kavramını belirtir;

e) Modelleme - Durum analoğu oluşturun;

e) pragmatik - bir kişiyi etkilemek için.

Dilsel işaretlerin tipolojisi

İnsanların iletişim araçları çeşitlidir. Bunlar arasında: Telgraf kodu, çeşitli transkripsiyonlar, stenografi, tablolar, sayılar, jestler (alkışlar, itme, fiş), cihazlar vb. yapay sistemler Matematiksel, fiziksel, kimyasal işaretler, yol işaretleri, şifreler, sinyaller-cihazlar, farklı unutulmaz işaretler, teknoloji, para, arama, elektrokardiyogramlar, çizimler, coğrafi haritalar, müzik, dans,

emzirme belirtileri, siparişler ve madalyalar, kayışlar, çizgiler vb. Semiolojide, Pirz'in bölümünü takiben, dilde izlenen üç tür işaret türünü ayırt etmek için gelenekseldir:

İkonik işaretler - belirlenenlerin en doğru görüntüleri (örneğin, Octopionun sesinde ve bunlardan oluşturulan miyav-aparatın sözleri, pluck);

Dizinsel İşaretler, işaretçinin rolünü gerçekleştirir (örneğin, dizin zamirlerini içerdiği dilde);

Sembolik işaretler - aralarındaki bağlantıların, naziklerinden neler olup olmadığı veya nezaketlerinden (Lat. Denotare - gösterilen, denotat-ikame edilmiş nesne) uzayda bitişikliğinden ne yapmazlar, ancak sosyal olarak kurulan Sözleşme ile belirlenir. Bunlar çoğunlukla doğal dil belirtileridir.

Bir işaret sistemi olarak dil

Herhangi bir doğal dilin dil belirtileri birbirleriyle bazı ilişkilerdedir, bazı birlik ve bütünlük oluşturur. Her bileşen dil sistemi (ses, kelime, morpheme, cümle, teklif vb.) Yalıtılmış değil, dil sisteminin diğer bileşenleri ile zıtlıkta ve önemini ve işlevsel özelliklerinin bakış açısıyla dikkate alır.

Dil sisteminde, bir dizi birbiriyle ilişkili kavramları tahsis edin: dil düzeyleri; dilin birimleri; dil işaretleri arasındaki paradigmatik ve sözdizimsel ilişkiler; dil rozeti; Dil işaretlerinin işlevleri; dilsel işaretlerin yapısı; dilde dış ve iç diller; Synchronia ve Diachrony, vb.

Dil sistemi hakkında öğrenmenin geliştirilmesinde büyük bir rol, I.A.'in eserleri tarafından oynandı. Bodoyna Dil'deki ilişkilerin ilişkilerinin rolü, en yaygın dil işaretleri (arka plan-MA, Morphem, Grafem, Syntagma), F. de Sosurira dil işareti ve tabela teorilerinin tahsisinde, bir sistem olarak dil hakkında. Dilbilimcilerin sunumunda, bir işaret sistemi olarak dil bir dizi işaret vardır.

Bir işaret sistemi olarak dil belirtileri

1) Dil bir evrensel işaret sistemidir, yani. Herhangi bir işaret sisteminin herhangi bir işareti dilde ifade edilebilir (örneğin, deniz kodu işaretleri, matematiksel formüller vb.), Dilin dilinin yardımı ile ortaya koyulur ve açıklanır. Dil sistemi sadece gerçek dünyayı değil, aynı zamanda bir kişinin deneyimlerini, doğanın fenomenlerini vb.

2) Dilde, her şey sıradışıdır - ve belirtir ve gösterilir. Gösterge - sesler. Başka hiçbir sistemin böyle işaretleri yoktur! Gösterilebilir - nesneler, kavramlar - kelimelerle iletilir (dilde birkaç yüz bin kişi vardır) ve dilde sayısız miktarda öneriler. Dil işaretleri karmaşık bir fenomendir - bir yandan, işaret, her türlü kavram olduğunu gösterir ve diğer tarafta, kendi başına gramer bilgisi, bu işaretin nasıl kullanılması gerektiğini konuşur.

3) Çok katlı bir bina olarak dil sistemi, seviyeleri içerir - fonetik, morfem, sözcüksel, kelime şekillendirme, ifadeler, teklifler, metinler. Her biri sistemde belirli bir yer kaplar.

4) Dil sistemindeki dil işaretleri işlevlerinde farklılık gösterir, dil ödevi: Ses bir algı birimidir; Morphem - bir değer birimi, kavramın en küçük uyumluluğu; Kelime nominative; İfade, gramer desenlerinin tezahür ettiği bir dilin dilbilgisi organize edilmiş bir birimdir; Teklif - Düşüncenin ifadesi için bir birim; Metin en büyük dil birimidir. Her üstün ünite birkaç aşağı akış (ancak tam tersi değil) içerebilir.

Morfem ve kelimenin işaret olarak kabul edildiğine dikkat edilmelidir. Bazı durumlarda, işaretler teklifleri göz önünde bulundurur. Diğerleri, alt kısımlardır (ses / fonem, süper segment birimleri: vurgu, tonlama vb.).

5) Kesinlikle dillerin belirli birim sınıfları birbirleriyle birleştirilebilir - dil birimlerinin sözdizimsel ilişkileri kendilerini gösterir. Syntagmatic ilişkileri, dilin her seviyesine yüklenir: İşaretlerin, Morfeme, vb. Birleşim kanunları vardır. - Teklifler hakkında. Dil syntagms çeşitliliği tükenmezdir.

6) Dil işaretleri paradigmatik ilişkiler, paradigma - bir set, bir kelimenin gramer biçiminde bir dizi (örneğin, bir ev - evler - evler ... - davalar isim; Gittim - sen gidiyorsun - gider ... - fiilin yüzünün formları, vb.).

7) Dil sistemi, dengeli bir syntagm setidir ve dil işaretlerinin paradigmalardır.

8) Dilin birimleri arasındaki ilişki değişiyor (dilin tarihindeki bazı birimler kaybolabilir, diğerleri - görünür) - her birini yalnızca bu dil birimini yalnızca oranda sadece oranda görebilirsek, karşılaştırıldığında Dilin diğer birimleri, aynı anda dilde bir arada bulunur ve bir dil sistemine girin. Bu nedenle, dilsel birimler çalışmalarına iki yaklaşım senkronize ve diashronic'tir.

Dilin nasıl düzenlendiğini anlamak için senkronizasyon ve diashrony ayrımı gereklidir.

9) Aynı anda dil ve basit (üç yıllık çocuklara zaten dil usta olabilirdi) ve alışılmadık bir şekilde tükenmezliklerinde alışılmadık derecede karmaşık durumda (kimse, açıkça yaptığını söyleyemez)

tamamen dil).

Dili anlamak, işaret belirtileri, F. de Sosuriura "Genel Dilbilimin Kursu" çalışmalarında bir kanıt aldı: "Dil işareti bir şeyi ve adını ilişkilendirmez, ancak kavram ve akustik görüntü. Bu sonuncusu, maddi bir ses, tamamen fiziksel bir şey ve psişik bir sesin, duyularımızla bu konuda aldığımız fikri ... "," dilsel bir işaret, bu nedenle bilateral bir zihinsel varlık var. . ".

Ayrıca, işaretin doğasına ve ikili olarak dikkatini çekiyoruz: ikisi de tarafları ve kavram ve akustik görüntü, sosis anlayışında psişiktir: "Bu tanım önemli bir terminolojik soru ortaya koyuyor. Kavram ve akustik görüntü kavramının işaretini çağırıyoruz, ancak genel kabul görmüş kullanımda, bu terim genellikle sadece bir akustik görüntüyü, örneğin, kelime arboru vb. Arbor'un bir işaret denirse, sadece ilham alındığını unutmayın, çünkü "ağaç" kavramını içerir, böylece şehvetli taraf bir bütün olarak bir işaret içerir.

Belirsizlik ortadan kalkacak, eğer her üç nakit parayı birbirinizi üstlenecek isimlerle ararsanız, ancak aynı zamanda karşılıklı olarak karşın. Bütününü belirlemek ve "kavram" ve "akustik görüntü" terimlerini, sırasıyla "anlam" ve "anlam" terimleri; Son iki terim, hem kendi aralarında hem de bu bütünün tamsayıları ve parçaları arasında var olan muhaliflerin olduğu avantajı var. "Burcu" terimi gelince, o zaman onlara memnuniyet duyarız, bir bals dili başka bir uygun terim sunmadığından, nasıl değiştirileceğini bilmiyoruz. "

Öyleyse, sosurun mahkumiyetine göre, tabela, zihinsel ve genel olarak, taraflarının bileşenlerinin özüdür: Belirlenen, belirlenen bir kavramdır - akustik bir görüntüdür. İÇİNDE modern Dilbilim Sosisin görüşleri, genellikle ortamın dünya görüşüne uyum sağlar ve bu dilbilimcilerin bu görüşlerine hizmet etmektedir ve belirtilenlerin bir şey, bir şey ve ifadenin ses, malzeme kabuğunun olduğu ortaya çıktı; Başka bir seçenek: DISTROTABLE - Bu, kelimenin sesini belirten bir konsepttir. Ancak bu, emin olmak kolay olduğu için, dil işareti zihinsel ve bu nedenle zihinsel ve bu nedenle işaret dillerinden zihinsel ve inşa edilen Cenevre Dilbiliminin görüşleriyle eşleşmiyor.

Sosisin ardından, modern dilbilim genellikle dil tabelasında iki "birincil değeri" görür: Birincisi, işaretin keyfidir, ikincisi doğrusal bir karakter anlamıdır.

"Genel dilbilimin seyri" nin, işaretin keyfrentarlığının altında anlaşılmasını düşünün.

"Meant, keyfi ile iletişim bağlama anlamı; Tabelada olduğumuzdan beri, bütün anlamını anlıyoruz, çünkü bazı anlamların birleşiminden kaynaklanan, aynı şekilde ifade edebileceğimiz aynı düşünceyi kolaylaştırıyor: Dil işareti keyfi.

Böylece, "kız kardeş" kavramı, S-OE dizisi ile ilgili herhangi bir iç tutumla ilişkili değildir: - r fransızca Anlamı; Başka herhangi bir ses kombinasyonu ile ifade edilebilir; Bu, diller ve varlığın çok gerçeği arasındaki farklılıklar ile kanıtlanabilir. farklı diller: "Boğa" anlamına gelir b-oe-f (fr. Boeuf) tek yön dil sınırı Ve anlam o-K-S(o. Ochs.) Diğer tarafında. " Ve sonra bilim adamı "keyfi" kelimesini açıklar: "" Keyfi "kelimesi de açıklama gerektirir. Anlamın özgürce dışarı çıkabileceği anlamında anlaşılmamalıdır (aşağıda göreceğimiz gibi, bir kişi, belirli bir dilbilimsel ekip tarafından zaten kabul edilen işaretteki en ufak bir değişikliği bile yapmaya yetkili değildir); Sadece bununla ilgili anlamı söylemek istiyoruz, yani. Keyfi olarak bununla ilgili olarak, gerçekten herhangi bir doğal iletişimin olmadığı anlamına geliyordu. "

"Genel dilbilimin seyri" nin ikinci özelliği, anlamın doğrusal bir yapısı olarak kabul edilir: "Söylenti tarafından algılanan anlamı, sadece zaman içinde konuşlandırılır ve zamanında ödünç alınan işaretlerle karakterize edilir: a) Bir uzunluk ve b) Bu uzunluk bir boyuta sahiptir - bu bir çizgidir. "

Sosurira'ya göre, işaretin motivasyonu ve ifade uzunluğu, dili incelemenin iki temelini (modernden bahsetti) prensibini belirler ve bu ilkelerin sonuçları, tüm dil dilbilimlerine tabidir.

Bu pozisyonları, dilin materyalist bir anlayışından düşünün - pratik, gerçek bilinç. Dil işareti - gerçek ve objektif (ancak, başka bir işaret olarak); Bir fenomen materyalini temsil eder ve idealdir, zihinsel değil: anlamı idealdir, nesnel, uygun fiyatlı algı, duyu organları formu ile ilgilidir.

İmzanın notu hakkındaki tez, Sosurist tarafından önerilen işaret, iki taraflı bir zihinsel varlık olarak bir işaretin anlaşılması olsa bile, koşulsuz olarak kabul edilemez. Öncelikle, aynı zihinsel anlamına gelir ve anlamına gelirse ve zihinsel bir bütün oluşturursa, konuşmak, bu bütün olarak birleştirin, bu çift zihinsel varlığın bir tarafının bağımsızlığını (anlam) bir başkasından (kastedilmektedir) sunmak mümkün değildir. İkincisi, sadece yanlış (ve bu, çeşitli dillerin gerçekleri iyi gösterilmiştir), sanki sözcüğün ses-ark yapısı (anlam) sözcük yapısına göre anlamlarına bağlı değildir (kastedilmektedir). Türevlerin sözleriyle (ve geliştirilen edebi dillerde bu tür kelimeler, çoğu) maddi yapılarının ifade edilen değere motivasyonu, onu görmek için oldukça iyi ortaya çıkar: sofistike kelime alman Dili (Bu dilde birçok kelime vardır) konuşur ve daha az veya daha az motivasyonları hakkında bile bağırırlar: bergbauingehieur - Schule`Maden Mühendisleri Okulu"; Blumengarten."Çiçek", vb. Rus türevlerinde, basit ve karmaşık, sözlükler, motivasyonları da dil tarafından oluşturuldukları ifadesi açıkça görülebilir: çalıştırmakve tükenmekve Paylaş, Öğrencive Öğretmen, Flowerianve Çiçek, Havacılıkve Kozmonotikler.Eksprese edilen bilgilerin ihtiyaçları ve dilde geliştirilen kelime şekillendirme kalıpları, yeni doğan kelimeyi alacak olan ses termal kabuğu tarafından önceden belirlenmiştir. Kelimenin bir tarafının bir tarafının bir tarafının bir tarafının (anlamsal malzemeden) dildeki bağımsızlık anlamında hiçbir keyfi değildir.

Bu arada, öne çıkan bir modern dilbilimci - E. Benvelist, keyfi dil işareti fikri ile sorgulanır: "İşaretin bileşenlerinden biri, akustik bir görüntü, anlamını temsil eder; Diğer, yani Konsept kastedildi. Arabusun ve anlam arasındaki ilişki keyfi değildir; Aksine, gerekli değildir. Aklımda "boğa" kavramı ("anlamlı"), kaçınılmaz olarak ses kompleksi ("anlam") ile tanımlanıyor. Ve başka türlü olabilir! Birlikte aklımda basıldılar, uyuyorlar, herhangi bir koşulun altında sunumda görünürler. Aralarındaki sembiyoz, "boğa" kavramlarının, akustik bir imajın bir ruhu gibi olduğu çok çılgınca. Bilinç içinde hiçbir boş form yoktur ve kavramların isimlerini almamıştır. "

Ve ayrıca: "Şimdi" keyfi "kapsamını görüyoruz ve sınırlarını çevirebiliriz. Arbitrariness, bazı bir işaret, bunlara bağlı değil, başka bir öğe değil, başka bir işarettir. gerçek mira. Bu ve sadece bu anlamda, şans hakkında konuşmak, daha sonra, belki de problemi çözmemek, ancak anahatlamak ve geçici olarak dolaşmak için. "

Yukarıdaki teklifin ikincisinde E. Benvenista'nın eserinden ikinci olarak ifade edilen düşünce, gerçek dünyanın bir unsuru ile ilişkilidir ve bu özgüllüğü, yanlışlıkla, işaretin malzeme formunun seçilmediği anlamında "Dünyadaki gerçek unsurların reçetesi tarafından değil dil tarafından. E. Benovenist, Dilin belirtilerinin kendileri tarafından gösterilen şeyleri reddetti ve aynı zamanda hizmet ettikleri insanlardan gelen şeyleri reddettiği Sosis teorisi ve takipçilerinin zayıf bir noktasını yakaladı. Bu arada, bu arada, KARL Marx'ın sözlerinin ne dediği, ne de dilin özel krallığın kendisini oluşturmadığı sözleri: gerçek hayatın özüdür. Bu gerçek, katı felsefi yaşına rağmen, zamanımızın dilbilimcilerini hatırlamak zorunda kalacaktır.

Sosurira'nın işaret teorisinin ikinci prensibi ("anlamın doğrusal doğası") olduğu gibi, bu ilke görünüşte dilin önemli gerçekliklerinden birini yansıtır. Aslında, diğer, daha karmaşık bileşimde uygulanan dillerin herhangi bir belirtisi, işaretler doğrusal bir sekans oluşturur. Bu, kelimenin veya teklifin yapıldığı gerçek malzeme birimlerini anlamak istiyorsanız, bu açıktır. Ancak tuzlu anlam ifade ediyor - bu, kavramla kaynaşmış, akustik bir görüntü. Belirsizleşir, en az iki şey: a) Birçok bu tür elementten oluşan dilin veya konuşma zincirinin ayrı bir elemanının akustik görüntüsü mevcuttur; c) Akılda mı demek olursa ve anlamı doğada doğrusal ise, neden doğrusal bir karakter olduğuna izin verilmezse, bu, bir bütün olarak işaretin olduğu anlamına gelir! Sonuçta, anlamın özü, aynı zamanda bir bütün olarak işaretin yanı sıra, aynı - zihinsel?

İşaretin ve doğrusal karakterin keyfi olma, bunlar arasında önemli soruşturmaların gerektirdiği anlamına gelir: İşaretin değişkenliği değil, zamanında sürekliliği, işaretin değişkenliğidir. İşaretin keyfi, insanların kendi takdirine bağlı olarak değiştirmelerine izin vermeyecektir, çünkü başka bir kelime koymak imkansız olmasının gözle görülür bir nedeni yoktur. Dil değiştirmeden, F. de Sosurira'ya göre, onun değişikliğine müdahale ettiği için, öncelikle, ikinci olarak, ikinci olarak, ikinci olarak, herhangi bir dili eğitmek için gerekli olmayan işaretlerin, üçüncüsü, doğası için çok karmaşıktır. Dil sistemi, dördüncü - konuşma ekibinin eylemsizliklerine direnç, herhangi bir dilsel inovasyona. İÇİNDE son durumda Bu, dilsel becerilerin eylemsizliklerini ifade eder. "Bunun nedeni, işareti keyfidir" diyor Sosurur, "Gelenek geleneği dışında başka bir hukuku bilmiyor ve aksine, sadece geleneğe dayandığı için keyfi olabilir."

"Genel dilbilimin seyri" de okuduk: "Dilin sürekliliğini sağlayan zaman, ilk bakışta ilk bakışta yani, daha büyük veya daha az hızla, dil işaretleri, böylece belli bir anlam Aynı zamanda, dil işaretinin değişkenliği ve bunun değişkenliği ile ilgili olarak konuşabilirsiniz.

Sonunda, bu gerçeklerin her ikisi de karşılıklı olarak belirlenir: işareti değişebilir, çünkü varlığı kesintiye uğramaz. Herhangi bir değişiklikle, geçerli moment, önceki materyalin istikrarıdır, yanlış geçmişe göre. Bu yüzden değişim ilkesi, süreklilik ilkesine dayanır. "

Sausur'un işaretin değiştirilebilirliğinin altında anlaşıldığını öğrenin. Bilimciye göre, anlam ve anlam arasındaki bir değişim ilişkisidir. "Diğer kamu kurumları - Gümrük, yasalar ve benzerleri - doğal ilişkilerinde, farklı derecelere dayanıyor; Kullanılan kullanımlar ve hedefler arasında gerekli uygunluğa sahiptirler. Takımımızı tanımlayan bir moda bile tam olarak keyfi değildir: insan vücudunun özellikleri tarafından belirlenen koşullardan belirli bir önlemi sapması imkansızdır. Aksine olan dil, fonlarınızın seçiminde sınırsızdır, çünkü derneğin bir tür ses dizisi ile istediğiniz gibi kimseyi engelleyebileceğini hayal etmek imkansızdır. "

"... keyfi karakteriniz diğer tüm kamu kurumlarından çarpıcı biçimde farklı. Bu, nasıl geliştiğinde açıkça tespit edilir; Gelişimi ile daha karmaşık bir şey yok: Dil toplumda ve zamanında aynı anda var olduğu için, hiç kimse içindeki hiçbir şeyi değiştiremez; Bu arada, işaretlerinin keyfi, teorik olarak ses materyali ile kavramlar arasında herhangi bir ilişki kurma özgürlüğü sağlar. Bundan, imzaya gelen her iki elemanın hem de benzeri görülmemiş derecede yaşadığını ve dilin değişebileceği ya da daha doğrusu, sesleri ya da anlamları etkileyebilecek tüm güçlerin etkisi altında gelişen, ya da daha doğrusu geliştiği. Bu evrim kaçınılmazdır: bundan kurtulacak bir dil yoktur. "

FD kavramını inceledik. Sosis. Karmaşık ve diyalektiktir. Ve onu kabul etmek istiyorum ve aynı zamanda ona katılmıyorum. Bilim adamı, tabelayı ikili bir zihinsel varlık olarak işaretinin işaretinin ve anlaşılmasının keyfi prensibini bağladı.

Meseleye başka şeylerle bakmaya çalışacağız. İşaret - Sosyal bilgilerin malzeme taşıyıcısı. İşaret sisteminde yayınlanmaz, çünkü her yeni bir işaretin oluşturulması tüm sistem tarafından elde edilen durumdan kaynaklanmaktadır. Gerçek olarak gerçek nesnelerle ilgili olarak, yalnızca bu nesnelerin özelliklerinin yalnız olmalarını istemedikleri anlamında, diğer sesler tarafından değillerdir. Bununla birlikte, işaret yanlışlıkla ve nesneyle ilgili değildir, çünkü özellikle zaten var olan ve yeni oluşan kelimeler arasında birçok bağlantıyı öngören nesneler arasında gerçek ilişkiler var. Dilde bir fiil varsa okumakve rastgele kelimelerin düzenli eğitim yolları vardır, daha sonra tamamen hızlı bir şekilde dikkati vermeyen bir eylemde bulunulmayacak okuma, bu eylemi egzersiz yapan adam, kelime okuyucuve bu eylemin nişanlandığı yer, okuma odası. Gerçek nesnelerin gerçek özelliklerinin, yeni oluşturulan kelimenin alacağı formdaki insanların seçimi etkilediği ortaya çıktı. Böylece, işaretin keyfi ve nesneyle ilgili olarak çok ve çok göreceli hale gelir.

Ancak, tabela keyfi değilse ve yanı sıra, ikili bir zihinsel varlık değildir, F. De Sosurira'nın adilliğinde ifade edilmesinde, değişmeyen işaretin oynaklığı üzerine hareket etmeyi bırakırlar.

Dilin belirtileri, kendi doğaları ile açıklanmayan, ancak toplumun sürdürülebilirliği, işgücü becerileri, kamu kurumları, bilinç kalıpları ve gelişimi tarafından elde edilen sonuçlar. Toplum, dilin sürdürülebilirliğine, ekibin üyelerini ve işçiliğin ve diğer deneyimlerin sürekliliğini, bir nesilden başkalarına transferi sağlama olasılığını sunar. Ancak toplumlar toplumda ortaya çıktığında, mevcut dil sistemini tatmin edemeyen değişiklikler başlar. Dil stabildir, ancak aynı zamanda değişti. Dil değişikliklerinin, tabeladaki ikili olmayan zihinsel doğanın kendi özelliklerine, ancak kullanım koşulları, dilin ve bilinçlerin gerçek hayatın tezahürü olarak etkileşimi.

Dilin diğer tüm sosyal kuruluşlardan farklı olduğu ve irade tarafından değiştirilemeyeceği doğrudur. genel rakamlar veya bilim adamları. Çok karmaşıktır ve her türlü işin uygulanmasına ihtiyaç duyulduğundan, kullanımının evrensel geleneğine bağlıdır. Ek olarak, içinde meydana gelen değişiklikler ve bu değişikliklerin olanakları günlük iletişimde gerçekleştirilmez ve ilgiyi temsil etmeyin.

Tam izolasyon fikrine, dilin iki tarafının her birinde değişikliklerin bağımsızlığını nasıl ifade edebilirim? Ve bu fikir, dilin gerçek görünümünden biraz kesilir. Sesler, elbette, sözcüklerin anlamındaki değişimden bağımsız olarak, kelimenin ses görünümü genellikle morfeme yapısı ile ilişkilidir. Morpheme yapısı, sırayla, kelimenin anlamı ile ilişkilidir. Bu nedenle, değerin her yeniden yapılandırılması, kelime oluşumu ile ilişkiliyse, dilin ses tarafını, kelimeleri değiştirir. Ve öyleyse, eğer öyleyse, işaretin ses değişiminin değişiminden bağımsızlığında, değerlerdeki değişimden sadece bu kelimelere, sözcük oluşum mekanizmasının katılımı olmadan değişikliklerin olduğu anlamsal yapıda söylemek mümkündür. Bu yüzden, kelimenin sözcüklerini değişikliklerden sesine değiştirmenin bağımsızlığı hakkında konuşabilirsek, bu bağımsızlık mutlak olmayan ve akraba olarak kabul edilmelidir.

Soru 1.

Bir işaret sistemi olarak dil. Dilin ana özellikleri

İletişim kurarken, dil işaretleri - konular vekili kullanıyoruz. Konuyu A iletmiyor, ancak B'yi arayın. Dil işaretinde iki değer tahsis edilir:

Belirli - işaretin benzersiz nitelikleri tarafından belirlenir

Özet - bu işaretin diğer dil belirtilerine tutumuyla belirlenir

Dil, düşünme ve ses arasında bir aracı olarak hizmet verirken, birbirlerinden ayrılamazlar. Dil işareti kavramları ve akustik görüntüyü bağlar.

Akustik bir görüntü sadece ses değil, aynı zamanda psikolojik bir sesin ya da bunun için aldığımız fikridir.

Dil işareti özellikleri

Dil işareti aşağıdaki özelliklere sahiptir:

Keyfarite - Herhangi bir kavram, herhangi bir ses kombinasyonu ile ilişkili olabilir

Doğrusallık - dilsel işaretleri birer birer olarak algılarız; Aynı zamanda, dilsel işaretin diğer dil işaretlerine göre konumu önemlidir.

Dil İşareti İşlevleri: Düzenle

Dil işaretinin iki işlevi vardır:

Algısal - algı nesnesi olabilir

Migliftictive - Dilin daha yüksek, önemli unsurlarını ayırt etme yeteneğine sahiptir - morfemler, kelimeler, öneriler.

Harfler (grafik dilleri) ve sesler (fonetik dilsel işaretler) arasındaki farklar işlevsel değildir, ancak malzemedir.

İnsan dilinin sözleri nesnelerin belirtileridir. Kelimeler en çok ve önemli işaretlerdir.

Böylece, dil işareti, iletişim amacıyla kullanılan ve konuşmacının konunun veya kavramın muhatap görüntülerinin bilincini aramasına izin veren bir vadeli konudur.

İnsan dili arasındaki diğer ikonik sistemlerden arasındaki fark, çok yönlülüğüdür. Diğer sistemler uygulamalarında sınırlıdır. Durumu çözmek için gerekli olanları veya diğer refleksleri içeren bir dizi sinyaldir, ancak ayrı bir değeri yoktur.

Dilin ana özellikleri

Dilin ana işlevleri şunlardır:

İletişimsel (iletişim işlevi);

Görüntüleme (enkarnasyonun ve düşüncenin ifadesinin işlevi);

Etkileyici (ifade işlevi İç durum konuşurken);

Estetik (İşlev Oluşturma mükemmel yollar dil).

İletişimsel işlev, dilin insanlar arasında bir iletişim aracı olarak hizmet etme kabiliyetinde yatmaktadır. Dil, mesajları, kuruluşlarının kurallarını, kuruluşlarının kurallarını oluşturmak için gerekli birimlere sahiptir ve katılımcıların bilincinde benzer görüntülerin ortaya çıkmasını sağlar.

Dil ayrıca, iletişim katılımcıları arasında temas kurmanın ve korunmasının özel aracına sahiptir.

Konuşma kültürünün bakış açısına göre, iletişimsel fonksiyon, konuşma iletişim katılımcılarının sağlığa ve karşılıklı yararlılığına ve konuşmanın anlaşılmasının yeterliliğine odaklanmasının yanı sıra, konuşma iletişim katılımcılarının kurulumunu içerir.

İletişimin fonksiyonel etkinliğinin elde edilmesi, edebi dilin normlarına göre bilgi ve uygunluk olmadan imkansızdır.

Yaklaşan bir fonksiyon, dilin kayıt ve düşünce ifadesinin bir aracı olarak hizmet etmesidir. Dilin yapısı organik olarak düşünme kategorileri ile ilgilidir.

Bu, kelimenin kavramını tahsis eder ve çizdiği anlamına gelir ve aynı zamanda düşünme birimleri ile dilin ikonik birimleri arasındaki ilişkinin kurulduğu anlamına gelir. Bu yüzden V. Humboldt, "dilin düşünceye eşlik etmeleri gerektiğine, dilin arkasında değil, bir elementten diğerine takip etmeli ve birbirine bağlayan her şey için dildeki belirlemeyi bulması gerektiğine inanıyordu" (ibid, s. 345). Humboldt'a göre, "Düşünme'ye uymak, mümkün olduğunca bir dil, iç düşünme organizasyonu yapısına uyulmalıdır" (ibid.).

Eğitimli kişinin konuşması, kendi düşüncelerini, diğer insanların düşüncelerinin, tutarlılığının ve bilgilendirmelerinin geri kazanılmasının doğruluğunu sunmanın netliği ile karakterizedir.

Etkileyici bir fonksiyon, dilin, yalnızca bazı bilgileri bilgilendirmekle kalmayıp, yalnızca bazı bilgileri bilgilendirmek için değil, iletişimin bulunduğunu, iletişimin durumuna, iletişimin bulunduğu mesajın tutumunu ifade etmesini sağlar. Dil sadece düşünceleri değil, aynı zamanda insanın duygularını da ifade eder.

Etkileyici bir fonksiyon, toplumda benimsenen görgü kurallarının çerçevesinde konuşmanın duygusal parlaklığını içerir.

Yapay diller Etkileyici bir işleviniz yok.

Estetik fonksiyon, mesajın, meftezin estetik anlamını yerine getirmek için içerikle birlikteki formdan memnun kaldığı kurulumda yatmaktadır. Estetik fonksiyon, öncelikle şiirsel konuşma (folklor, kurgu) için karakteristiktir, ancak sadece onun için değil - estetik olarak mükemmel mükemmel, ve bir publicic ve bilimsel bir konuşma olabilir.

Estetik fonksiyon, konuşmanın zenginliğini ve ifadesini içerir, toplumun oluşturulmuş bir kısmının estetik zevklerine uygunluğu.

Soru 2.

"Konuşma Kültürü" kavramının anlamı ve ana nitelikleri

Bir konuşma kültürü - Sözlü ve yazılı edebi dilin normlarının mülkiyeti (telaffuz kuralları, sözcük tüketimi, gramer ve stilistik kuralları). Kullanılmış B. modern bilim İki ana değerde: 1) Toplumun sosyal olarak belirlenmiş modern konuşma kültürü; 2) Sözlü kalitesi için gereklilikler kümesi ve yazılı konuşma Edebi dil taşıyıcıları, sosyal olarak bilinçli dilbilimsel idealin bakış açısıyla, belirli bir dönemin tadı. Konuşma kültürüne hakim olmak için, iki aşama genellikle tahsis eder. Birincisi, edebi ve dilsel normların gelişimi ile ilişkilidir. Bunların mülkiyeti, K. R'nin temeli olan konuşmanın doğruluğunu sağlar. İkinci aşama, kuralların yaratıcı uygulamasını içerir. farklı durumlar Konuşma becerileri de dahil olmak üzere, en doğru, stilistik ve durumsal olarak ilgili seçenekleri seçme yeteneği. Okuryazarlık, "kültürel" konuşmanın geleneksel bir işaretidir. İşaretler: Doğruluk, temizlik, doğruluk, ifade, mantıksallık, alaka düzeyi, servet.

Temel işaretler

Aşılama ( edebi dil - Bu, kelimenin ustaları ile tedavi edilen dildir: yazarlar, şairler, bilim adamları, kamu şekilleri);

Kararlılık (stabilite);

Tüm anadili hoparlörler için iletişim

Düzenleyici

Fonksiyonel stillerin varlığı.

Modern konsept Bilim olarak kültürel konuşma, konuşma kültürünün 3 önde gelen yönü:

- Düzenleyici (mevcut standartlara uygunluk);

- Etik (belirli iletişim kurallarına uygunluk, etik davranışlar);

- iletişimsel (çeşitli fonksiyonel dil çeşitlerine sahip olma kültürü). İletişim amaçlı bir dilin ilk ve karmaşık bir şekilde uygulanması

"İyi" konuşmanın kalitesini sağlayın: doğruluk, temizlik, mantıklılık,

İfade, servet, alaka düzeyi. Doğruluk - anlamsal konuşma içeriğinin ve bununla yatan bilgilerin uyumluluğu. Konuşma doğruluğu doğrulukla ilişkilidir

çok değerli kelimelerin doğru kullanımı ile yazma,

eş anlamlı, zıt anlamlılar, eş anlamlılar. Konuşmanın doğruluğu için en önemli durum

sözlük standartlarına uygunluk. Konuşan seçerse konuşma doğrudur

bu kelimeler ve tasarımların anlam tonlarını daha doğru ilan ettiği, bu ifade için önemlidir. Temizlik, konuşma uzaylı edebi dil unsurlarının konuşmasında yokluğu demektir.

(Dizay Eyaleti, Profesyonel, Jargon vb.) Mantıksallık, düşünce parçaları arasındaki bağların ve ilişkilerin konuşmasının bileşenlerinin anlamsal bağlantılarındaki ifadedir. Konuşmanın ifadesi, dilde döşenen etkileyici fırsatların uygulanmasından kaynaklanan kalite denir. Etkileyici, tüm seviyelerin dil birimleri ile oluşturulabilir. Ek olarak, ifadeyi parlak, figüratif, duygusal olana sahip olan dilin (yollar, stilistik rakamlar) özel ince özellikleri vardır. İfade

ayrıca kanatlı kelimelerin kullanımını, atasözleri ve sözler yaratır. Konuşma

her birimizin deneyimi, bunun üzerindeki etki derecesine göre

bilinç aynı değildir. İki ders, aynı konuyu okuyun,

bir kişi üzerinde tamamen farklı bir etkiye sahip. Etki dereceye bağlıdır

konuşma ifadesi. Zenginlik, dilsel birimlerin geniş ve ücretsiz kullanımıdır.

konuşma, bilgileri en iyi şekilde ifade etmenizi sağlar. Yenilite, hedeflerin, durumları, koşulları, iletişim içeriğini karşılayan dil ünitelerinin konuşmasında dil birimlerinin kullanımıdır.

Soru 3.

Konuşma kültürünün temel yönleri, tanımlar.

Üç yönlü kültür konuşması

Konuşmanın kültürü de böyle bir seçim olarak tanımlanmaktadır ve böyle bir iletişim durumunda, modern dil normlarına ve iletişim etiğine tabi olan bir dil fonunun organizasyonu, iletilen iletişimsel görevlerin elde edilmesinde en büyük etkiyi sağlar. Tanım olarak , konuşma kültürünün üç yönü altı çizilidir: düzenleyici, etik, iletişimsel.

Normatif açı, normun tanımlanmasına dayanmaktadır. S.I. tarafından verilen konuşma kültürü merkezi kavramı olarak. Özhegov:

NORMA, dilin dilinin dili servisi yapmak için en uygun ("doğru", "tercih edilen"), bir arada olan dil unsurlarının (sözcüksel, telaffuz, morfolojik, sözdizimsel) seçiminin bir sonucu olarak gelişen bir dizidir. , şimdiki, geçmişin pasif stokundan tekrar oluşturulabilir veya kurtarılabilir ...

Konuşma kültürünün etik yönü, sondaj ve yazılı kelimelerin ahlaki ve ahlaki bir şekilde doğrulamasıdır: Cunning durumlarında dil davranış kurallarının bilgisi ve uygulanması.

Konuşma kültürünün iletişimsel yönü, belirli kurallara uygun olarak, dil işleviyle ilişkilidir. konuşma iletişimi. İçin başarılı bir uygulama İletişimsel görevler, iletişim alanları hakkında bir fikrine ihtiyaç duyar. Konuşma kültürünün iletişimsel yönünün gerekliliklerine uygun olarak dil taşıyıcıları, dilin fonksiyonel tarzlarına sahip olmalı ve ayrıca dil organizasyonlarında fonksiyonel tarzlardan farklı olan kurgu dilinde gezinmemelidir.

Rus edebi dilinin desteği edebi bir orandır. Bilimdeki aktif dil politikası sürecinde, dilin normalleşmesi, kodlama, dil versiyonları, edebi normdan sapmalar hakkında fikirler vardı.

Ortoloji sözlükleri var, yani. Normları tavsiye sözlükler uygun konuşmaDil fenomenlerinin düzenleyici ve stilistik tahminlerini, edebi dil standartlarına uygunluğundaki bakış açısına göre sağlar. Modern ortoloji sözlükleri arasında - yazım, orphoepik, gramer; Eş anlamlı sözlükler, zıt, eş anlamlılar; Phraseolojik Sözlükler; Rus dilinin sözlük zorluklarının sözlükleri. Belirli bir durumda gerekli kelime hazinesi kullanımı, iletişim uygulamasında ortaya çıkan zorlukların üstesinden gelmeye yardımcı olacaktır.

Soru 4.

Dil Normu Kavramı

Dil oranı (edebi oranı), konuşma fonlarını, edebi dilin belirli bir döneminde kullanma kurallarıdır. Norm hem oral hem de yazılı konuşma için zorunludur ve dilin her tarafını kapsar. Araştırmalar: Orthoepic (telaffuz), yazım (yazı), kelime şekillendirme, sözcüksel, morfolojik, gramer, sözdizimsel, dayanji, noktalama işaretleri. Skaircutic özellikleri Edebi Dil Normu: - Göreli istikrar,

Prevalans, - Yaygın tüketim, - toplum,

Dil sisteminin kullanımına, özel ve yeteneklerine uygunluk.

Dil normları - Fenomen, tarihseldir. Edebi normlardaki değişim, dilin sürekli gelişiminden kaynaklanmaktadır. Edebi dil normlarının değişim kaynakları farklıdır: canlı, konuşma konuşması, yerel beceriler, ferah, profesyonel jargon, diğer diller.

Soru 5.

Ünsüzlerin telaffuzu

Ünsüzlerin telaffuz yasaları - çarpıcı ve sevme. Geçmiş ve modern devletinde canlı telaffuz, şiirsel konuşmaya, ayetler içinde, bir veya başka bir kafiyenin karşılık gelen seslerin telaffuzunu konuştuğu yerlerde yansıtılmaktadır.

Stres değişkenliği

Evrelemedeki hataları önlemek için, sadece normu değil, aynı zamanda seçenek türlerini de bilmelisiniz, yanı sıra bir veya başka birinin kullanılabileceği koşullar. Özel sözlükler ve referans kitapları kullanmanız önerilir. Buna benzeyen bir düzenleyici çöp sistemi (telaffuz, aksan ve morfolojik seçenekleri tahmin etmek için) veriyorlar.

Eşit seçenekler.Birinin ana'yı tanıyan normal seçenekler:

a) "İzin verilen" çöpü (EXT.). En sık konuşulan konuşmada kullanılır.

b) "İzin verilen modası geçmiş" çöpü (ekle. Seçenekler). Çöp, onun tarafından tahmin edilen seçeneğin yavaş yavaş kaybolduğunu ve geçmişte ana olanı belirtir.

Sözlük de edebi norm dışındaki seçenekleri de içerir. Bu seçenekleri belirtmek için, sözde yasaklanmış litreler tanıtılır:

b) "Yanlış" (yanlış) C) "Yanlış" (kabaca yanlış.) Bir dizi aksan seçeneği, profesyonel bir kullanım seçimi ile ilişkilidir.

Soru 6.

Soru 7.

Konuşmanın doğruluğu

Konuşma doğruluğu en sık yazmanın doğruluğu ile ilişkilidir. Konuşmanın doğruluğu şöyle belirlenir:

Konunun bilgisi - Düşüncenin mantığı, - gerekli kelimeleri seçme yeteneği.

Rus dilinin özellikleri hakkında yetersiz bilginin bir sonucu olarak konuşma doğruluğunun ihlali anlamsız anlamında kelimelerin kullanımıdır; Bağlam Bağlamı Multivalizm; belirsizlik üretme; Karıştırma, eşyalar, eşyalar.

Herkes İşaretsiz kelime Aday işlevi gerçekleştirir, yani öğeyi veya kalitesini, eylemini, koşulu çağırır. Bu, kelimelerin anlamlarına dikkat etmek, onları doğru kullanmak için konuşur.

Bu fenomenleri konuşmadaki bu fenomenleri nötralize edemediğinden, bu fenomenleri nötralize edememesi hakkındaki varlık hakkında cehaletin konuşmasının doğruluğunu azaltır.

Paronimlerin ses ve yazıya yakın kelimeler denir, ancak anlamlarıyla farklıdır. PROMARYS dilinindeki varlığı, sözlü ve yazılı konuşmada bir kelimenin yanlışlıkla başka yerine kullanıldığı gerçeğine yol açar.

Evdiliğin konuşmasında kullanın, yani. Kelimeler, çeşitli anlamlar, ancak aynı yazı ve sondaj, semantik yanlışlıklara, iki taraflı ifadelere de yol açabilir.

Konuşmanın Temizliği

Araştırmacılara göre, dilin genel gelişimi öncelikle konuşma fonlarının seçilmesiyle belirlenir, yani dilin sözlük kompozisyonunun periferindeki kelimelerin kullanımını sınırlama ihtiyacı ve iletişim niteliklerinin kalitesine sahip değil.

KULLANIM SEKTÖRÜNÜN SEKTÖRÜNÜN BAĞLANTISI GÖRÜNTÜNÜN GÖRÜNTÜNÜN GÖRÜNTÜNÜN BÜYÜK KULLANICILARI - Yaygın olarak kullanılan, tüm kelimeler için anlaşılabilir olan, tüm kelimeler için anlaşılır ve kelime hazinesi sınırlı tüketimprofesyonellik, diyalekçeler, jargonizm, terimler, yani Belirli bir kürede kullanılan kelimeler - profesyonel, sosyal vb.

Profesyonellik - bir mesleğin insanlar tarafından kullanılan kelimeler ve ifadeler (gazeteciler, elektronik ve diğer). Özel kavramların, işgücü aletlerinin, üretim süreçlerinin, materyallerin belirlenmesinde büyük detaylarla karakterize edilirler.

Diyalektik Kelime Bilgisi - Bireysel lehçelerin kelime hazinesinde yer alan bölgesel ilişkilerde sınırlı olan kelimeler, yalnızca yerelliğin sakini ile anlaşılır.

Jargonismler - Herhangi bir Jargon'a ait kelimeler ve ifadeler. Modern dilbilimsel literatürde, Jargon kelimesi genellikle çeşitli sosyal grupların iletişim aracı olarak hizmet veren ülke çapındaki dilin çeşitli dallarını belirlemek için kullanılır.

Şartlar, herhangi bir özel bilim, teknoloji, sanat, kamu ömrü vb. Kavramının belirli bir konseptinin doğru bir şekilde atanmasıdır. Kavramın ortak temel özellikleri, bağlantıları ve nesnelerin veya fenomenlerin ilişkileri hakkında bir düşünce olduğunu hatırlayın. Nesnel gerçeklik.

Konuşmanın netliği ve açıklığı, içindeki uygun kullanımlara bağlıdır yabancı kelimeler. Borçlanma, herhangi bir dil için normal, doğal bir fenomendir. Dilde ödünç alınan kelimeler, aralarındaki politik, ekonomik ve kültürel bağların bir sonucu olarak, bazı ülkelerdeki bazı ülkelerle iletişimin bir sonucu olarak görünmektedir.

Yabancı dil kelimelerinin Rusça, onların daha fazla kader Nonodynakova ve randevularıyla belirlenir. Rus dilinin kelime haznesine nüfuz etme derecesine borçlanma üç gruba ayrılabilir.

Bunlardan ilki, Rusça'ya sıkıca giren yabancı dil sözcüklerini oluşturur. Uzun zamandır ödünç alındı, tüm insanlar tarafından öğrenildi ve yabancı olarak algılanmıyorlardı. İkinci grup, kelimeleri, Rusça'da yaygınlaştırır ve ayrıca belirlenmiş kavramların tek isimleridir, ancak her iki yabancı olanların farkındadır. Üçüncü grup, yaygın olmayan yabancı dil kelimelerini içerir. Bunlar, Rus paralellikli kelimeleri içerir, fakat aynı zamanda değerlerin bir tonu veya kullanım alanıyla onlardan farklıdır.

İletişim sürecinde, insanlar genellikle neyin tartışıldığını, bu kelimenin ne olduğunu veya bu kelimenin ifadesini netleştirmek için nasıl anlaşılacağını netleştirmek zorundadır. Konuşma uygulaması kelimeleri açıklamak için çeşitli yollar geliştirmiştir. Kelimelerin yorumlanmasının en rasyonel yolu mantıksal tanımdır, yani. En yakın cins ve türler arasındaki kavramın belirlenmesi.

Ortak, eşanlamlı bir yöntemdir, yani. Kelimelerin yardımıyla, çeşitli sesler, ancak genel bir anlamı olan açıklama.

Oldukça sık, kelimeyi açıklarken, anlamının kendisini, kavramı, fenomenleri tarif ederek anlamının iletildiği açıklayıcı bir yöntem kullanılır.

Sözcüğün anlamını açıklamak, bazen etimolojisine iyi gelir. Etimoloji bize sözcüğün gerçek anlamını anlamayı öğretir, onu netleştirir. Bilim, sadece kelimenin ilk anlamını, başlangıç \u200b\u200banlamını, ancak kullanım tarihini, geçtiği değişikliklerin nedenlerini de araştırır.

Temiz konuşma

Etkileyici konuşma

Konuşmanın ifadesinin ifadesi, konuşmanın performansını arttırır: dinleyiciler arasında parlak konuşma, konuşmanın konusuna dikkat etmeyi destekler, sadece zihin için değil, aynı zamanda dinleyicilerin hayal gücüne de etkisi vardır. . Birkaç araştırmacı, konuşmanın ifadesinin büyük ölçüde iletişim durumuna bağlı olduğunu vurgulamaktadır.

Konuşma şeklinde, duygusal bir özel yapmak için konuşan yardım sanatsal TekniklerGörsel ve etkileyici dil, geleneksel olarak yollar ve rakamlar, yanı sıra atasözleri, sözler, cümle ifadeleri, kanatlı kelimeler olarak adlandırılır.

Dilin çeşitli görüntülerini analiz etmeden önce, kelimenin hangi özelliklerin sahip olduğunu netleştirmelisiniz. Kelimenin resmi kavramı, Multigid'in fenomeni ile ilişkilidir. Sadece bir nesneyi çağıran kelimeler açık olarak kabul edilir ve birkaç maddeyi belirten kelimeler, gerçeklik fenomenleri anlamlıdır. Dilde görünen kelimenin ilk anlamı doğrudan ve ardından taşınabilir olarak adlandırılır. Doğrudan değerler, isimleri olan belirli öğelerle doğrudan ilişkilidir. Taşınabilir değerler, Doğrudanın aksine, gerçekliğin gerçeklerini doğrudan değil, aynı zamanda karşılık gelen doğrudan tutum yoluyla belirtir.

Kelimelerin taşınabilir tüketimi konsepti ile, bu tür sanatsal bir metafor, metonymin, senkronize, oralasyon performanslarında yaygın olarak kullanılan, oral iletişim bağlıdır.

Metafor, isimlerin benzerliğe aktarılmasına dayanır. Metaforlar, kişiselleşme, özütleme, dikkat dağıtıcı vb. Prensibi üzerine oluşturulur. Metaforlar orijinal, olağandışı olmalı, duygusal derneklere neden olur, farkına varmaya, bir olay veya fenomen göndermek için daha derine yardım etmelidir.

Metonimi, bitişikliğe dayanarak metaforun aksine. Metonimya'da, iki konu, bir isim alan fenomen bitişik olmalıdır. Bu durumda bitişik kelime, sadece bir bağlantı olarak değil, biraz daha geniş - birbirleriyle yakından bağlantılı olmalıdır. SYNEKDOKA - Bir iz, özü, birden çok ya da aksine, bir tamsayı yerine, bir parça yerine, çoğul, tek bir tamsayı yerine.

Karşılaştırma, iki nesnenin veya devletin karşılaştırılmasına dayanan figüratif bir ifadedir. genel özellik. Bir karşılaştırma, üç verinin varlığını göstermektedir: konu, görüntü ve işaret.

Epitts sanatsal tanımlardır. Özellikleri, konunun veya fenomenin özelliklerini, kalitesini daha parlak bir şekilde nitelendiriyorlar ve böylece ifadenin içeriğini zenginleştirirler. İÇİNDE bilimsel edebiyat Tipik olarak, üç tip epitet seçilir: genel dil (sürekli olarak edebi dilde kullanılır, belirli bir kelime ile sürdürülebilir iletişime sahiptir); İnsanların şiirleri (oral halk yaratıcılığında kullanılır); Bireysel olarak - Yazar (yazarlar tarafından oluşturulur).

Konuşmayı canlandırmak, duygusallık, ifade vermek, görüntüler ayrıca stilistik sözdizimin tekniklerini kullanır, sözde rakamlar: antitez, inversiyon, tekrar, vb.

Karşı fenomen ve işaretlerin karşılaştırılmasına dayanan resepsiyon antitez denir. Antiteza atasözleri ve sözlerde yaygın olarak temsil edilmektedir. Antiteza, etkili bir konuşma ifadesi ve halka açık konuşmada. Konuşmadaki değerli ifadelerin inversiyonu, yani Bir anlamda ve stilistik bir amaç için normal sözcük kelimesini değiştirmek.

Genellikle, ifadeyi güçlendirmek için, konuşma dinamizmi, belirli bir ritimsel ritim tesisi, tekrarlayan bir ritimdir. Aynı kelimeyle veya kelimeler grubuyla birkaç cümleyi başlatıyoruz. Böyle bir tekrarlama, tercüme edilen Anaphore denir. yunan Sadece demektir.

İÇİNDE sözlü konuşma İfadenin sonunda tekrarlar. Cümlenin başlangıcında olduğu gibi, tekrarlayabilir kelimeleri ayırmak, ifadeler, konuşma yapıları. Benzer bir stilistik figür epifora denir. Uygulamada hitabet. Resepsiyonlar geliştirilmiştir. Bu tekniklerden biri bir sorudur - bir misilleme hamlesidir. Yanıt sorusuna ek olarak, sözde duygusal veya retorik soru genellikle kullanılır. Retorik bir soru Konuşmanın dinleyicilerin üzerindeki etkisini arttırır, karşılık gelen duygular onlara uyandırır, daha fazla anlamsal ve duygusal bir yük taşır. İfadenin vasıtasıyla doğrudan konuşma içerir. Kelimenin tam anlamıyla bulaşan yabancı konuşmaya alıntı denir. Bir başkasının ifadesinin bir konuşmada, dolaylı bir konuşma, birisini veya kelimeyi üçüncü bir taraftan iletme biçimi olarak. Konuşmalar için zengin bir malzeme, oral halk yaratıcılığı içerir. Hoparlör için bu hazine - atasözleri ve sözler. Atasözleri ve sözler, halk bilgeliğinin pıhtılaşmasıdır, insanların yüzyıllardır eski tarihi tarafından test edilen gerçeği ifade ederler - Yaratan, birçok nesil deneyim. Konuşmanın görüntüsünün ve duygusallığının yaratılması için, Rus dilinin cümlesi servis edilir.

Konuşmamızın doğruluğunun, dilin doğruluğunun, ifadelerin netliğini, terimlerin yetenekli kullanımı, yabancı kelimelerin, görsellerin başarılı bir şekilde kullanıldığı hatırlanması gerektiği hatırlanmalıdır. etkileyici araçlar Dil, Atasözleri ve Sözler, Kanatlı Kelimeler, Phaseological ifadeleri, bireysel sözlüğün zenginliği, iletişimin etkinliği, sözlü kelimelerin etkinliğini güçlendirir.

Soru 8.

Soru 9.

Pleonasm. Tautoloji.

Pleuonizm (Dr. Yunanca'dan. Πλεονασμός - Aşırı, Ultra) - Bazı anlam anlamlarının çoğaltılması olan konuşma cirosu; Birkaç varlığı dil formlarıTamamlanmış konuşma veya metin bölümündeki aynı değeri ifade etmek; Hem de dil ifadesibenzer bir çoğaltmanın olduğu yerlerde. "Pleonizm" terimi antik stilistik ve gramerden geldi. Antika yazarlar, pleonazum çeşitli tahminler verir. Quintilian, Donat, DIOMED, \u200b\u200bpleepamları, bu nedenle, bu nedenle, bu nedenle, bir stilistik yardımcısı olarak, gereksiz kelimelerle konuşmanın aşırı yüklenmesi olarak tanımlar. Aksine, Dionysius Galicarnasski, bu rakamı, ilk bakışta, aşırı, ancak gerçekte netlik, güç, ritmizm, ikna edici, pathos, laconic tarafından konuşmaya düştüğünde, sözcüklerdeki konuşmanın zenginleştirilmesi olarak bu rakamı belirler. Laconic tarafından konuşmaya başladı. Tautoloji ve kısmen, periprase. Pleeping ve tautology terimlerinin oranı, lingüller tarafından farklı şekillerde anlaşılmaktadır. Pleuonizm dilsel bir terim, tautoloji ve dilsel ve mantıksaldır (mantıkta tamamen farklı bir anlamda kullanılmasına rağmen). Pleuonizm folklorda bulunur: yaşadı, üzüntü, özlem, yol yolu, deniz okşası. Ayrıca, bu araç, genellikle, genellikle duyguların anlatısının veya amplifikasyonunun ayrıntılarını belirtmek için, tahminler, tahminler: aslında, son derece garip! - Resmi dedi ki - Yalnızca lanet olsalar gibi, yer tamamen pürüzsüz. Evet, bile inanılmaz! (N. Gogol, "burun"); Adil korku, hepsini, bacaklardan kafasına (F. Dostoevsky, "Suç ve Ceza"); - Seni bir hafta boyunca görmedim, seni çok uzun süre duymadım. Tutkuyla istiyorum, sesin susamuyum. Konuş. (A. Chekhov, "ionch"). 2 Sözcük kombinasyon normlarının ihlali ile ilgili olarak, gereksiz kelimelerin ifadesinde veya teklifinde kullanıldığında çeşitli sözlük hataları. Örneğin, teklifte, tanımı girişiminde benzer değerlerin ritmik ve kesintisiz çalışmasını sağlamıştır; Burada yeterlidir onlardan biri. Yazarın kitabın kapağındaki yazısı babasına adanmış - Sergey Mikhailovich pleonastik; Babam için yeterince ...

Tipik örnekler Anormal pleonizm, bir kelimenin değerinin diğerinin değerini tekrar ettiği cümledir: daha da önemlisi (daha önemli, çünkü daha önemli ", çünkü ilk prömiyer (yeterince prömiyer" ilk temsili oyun, film veya müzik performansı "), atmosferik hava (yeterli hava -", dünyanın atmosferini oluşturan bir gaz karışımı "), nihayetinde (doğru sonuçta veya yeterince), geri dönün (fiil dönüş noktaları geri, karşıt yön), yurtdışından ithal edilen (yeterli ithalat - yurtdışından ithalat ").

Bazı praonistik ifadeler dile sabitlenmiştir ve hatalı sayılmaz, örneğin: aşağı inmek, tırmanmak, zaman periyodu, sergi sergisi (Latin Exponatus ", insanların demokrasisi anlamına gelir), insanların demokrasisi (Yunanistan'dan çeviri" insanlar").

Kurgu literatüründe ve gazetecilikte, anormal sözcük yedekliği, karakterlerin bir konuşma özellikleri aracı olarak hareket edebilir: - Burada gülüyorsunuz ve debriyaj, "Vasya," Ve ben gerçekten, Mary Vasilyevna, seni seviyorum ve seni seviyorum (M. Zoshchenko) , "Aşk").

Tavtoloji (Yunanca. - Aynı - kelime) bir tür pleonizmdir; Tek boyutlu kullanımcümle veya metinde kelimeler.

Tautology atasözleri ve sözler halinde buluşuyor: dostluk dostluğu ve servis hizmeti; Hayat Canlı - Alan Gitme Değil; Özgür irade; Phraseolojik dolaşımda: bir yürüteç ile yürüyüş, paketlenmiş, yemek, yemek. Ansikli boyanmış tautolojik kombinasyonlar folklorun karakteristiğidir: yakında masal etkiler, ancak yakında yapılmaz; Sydded sit, keder acı. Kurgu ve gazetecilikte sözcüksel ifadelerin bir yolu olarak hizmet veren tek lanetli kelimelerin anlamlı kullanımıdır: "Acı kahkaha karıştırılacak" (N. Gogol); "Zihin akıllı olarak, az bir mesele olarak, // Korkunun karanlığın karanlık gibi nasıl olduğu için! // Hayat nasıl yaşıyor! Ölüm ölümcül nedir! // gençlik olarak genç yuna! " (Z. ezrochi), "Kanun yasasıdır" (gazeteden).

Tavtoloji, tekli lanetli kelimelerin kullanımı, stilistik hedefleriyle haklı çıkarmazsa ve doğada rastgeledir: bir araya gelmek için, ifadeyi onaylamak için sporla ilişki kurmak için dans etmek için dans etmek için dans etmek için bir araya getirmek için, Genellikle kasıtsız tautoloji hakkında şunu söylüyorlar: petrol yağı.

Soru 10.

Eş anlamlı sınıflandırma

Aynı konsepti gösteren ve aynı sözcüksel önemi gösteren eşanlamlılar, belirli bir tarza, kullanım sıklığına atanan ifadelerinde farklılık gösterir.

Birçok eşanlam, aynı anda birbirinden farklı sözcüksel anlam ve etkileyici ağrı. Böylece, eşanlamlılar farklılaştırılabilir:

Onlara göre [eşanlamlılar, "Skomorok - Liedieuchi - Comedyen - Aktör - Sanatçı", tiyatronun gelişiminde farklı noktaları ve aktör mesleğinin farklı tutumunu yansıtıyor (CF. Sonraki Öğe)

Belirlenen konunun sosyal değerlendirmesine göre ("maaş - maaş" nın eş anlamlıları, emek için elde edilen ücretin farklı tutumunu yansıtıyor);

Belirli bir konuşma tarzında uygulanabilirlik (eşanlamlılar "at - at" tam olarak her zaman geri dönüşümlü değildir; Ayette "Nereye atlıyorsunuz, gururlu bir at mı?" "At" eş anlamlılarının değiştirilmesi atlıyorsun, gurur duyuyor musun? ");

Eş anlamlılardan birine özel bir renk verebilecek bir etimolojik değerde (eşanlamlılar "cesur - korkusuz" bağlama genel kavram İlk durumda "cesur", "kararlılık", ikincisinde, "Korku eksikliği" ile; Bu nedenle, bilinen bir bağlamda bu eşanlamlar, zıt olarak değerin karşısındaki kelimeler olarak uygulanabilir);

Taşınabilir değerlerin varlığına veya yokluğuna göre: Öyleyse, ünlü Epigram Batyushkov K.N. Epik Şiir Konseyi:

"Adını ne vermek istiyorsun?

Şiiriniz ilk

"Peter Uzun", "Peter Big", ama sadece "Petr Harika"

"BU" BÜYÜK - MÜKEMMEL "taşınabilir değer eşanlamalarının birincisinin eksikliğini kullanarak.

Omonimi (Dr. Yunanca. Ὁμός - aynı + ὄνομα - isim) - değerde farklı, ancak aynı ses ve yazma kelimeleri, morfemler ve diğer birkaç ünite. Terim Aristoteles tarafından tanıtıldı. MyComphones, Gönderim ve Paronims ile karıştırmayın.

Aynı konuşmanın aynı bölümlerine ait olan kelimelerle ilgili olarak, dilbilim genellikle homonury ve Polishemia'yı ayırt eder. Omonium, sözcüklerin rastgele tesadüfidir, Polonya - kelimedeki farklı tarihsel olarak ilgili değerlerin varlığıdır. Örneğin, "Çam Ormanı" nın anlamındaki "Bor" kelimeleri ve "kimyasal element" değerindeki "Bor" kelimeleri, Slav kökeninin ilk sözcüğü ve ikincisi Persian "BURA'dan kaynaklandığından "- Bor bileşiklerinden birinin isimleri. Aynı zamanda, örneğin, anlamda "eter" kelimeleri organik Her iki "eter", "yayın ve televizyon" anlamında dilbilimciler, her ikisi de Dr.-Yunanca meydana geldiğinden beri, bir kelimenin değerlerini çağırır. αἰἰήρ - dağ havası. Bununla birlikte, dilbilimcilerin diğer kısmı, phasemi ve Omonimia arasındaki sınırı yürütür. Yani, çoğu insan iki çakışan sözde görürse, anlamın genel gölgesi (dilbilimciler "olarak" "ortak anlamsal unsurlar" olarak görürse, o zaman bu Polishey ve eğer görülmezse, kelimelerin sahip olsalar bile evdadır. genel kökenli. Örneğin, "örgü" (aracı) ve "örgü" (saç modeli) kelimelerinde, toplam anlamsal unsur, "uzun ve ince bir şey" dir. Tek dilbilimciler, çok değerli kelimelerin tüm anlamlarını homonurys ile düşünün. Bu durumda, Prasemi, özel bir homonmik durumdur.

Farklı konuşmanın farklı bölümlerine ait çakışan kelimeler, tüm ya da hemen hemen tüm Rus dilbilimcileri koşulsuz olarak eşleşmeleridir. Bu tür eşleşmelerin bir örneği "akış" (sızıntı) ve "akış" (akan )dır.

Sınıflandırma

· Olanlar tamamlandı (mutlak) - tüm form sisteminin çakıştığı eşyalar. Örneğin, kıyafet (giyim) - kıyafet (elden çıkarma), korna (demirci) -dağ (genel enstrüman).

· Omonies Partial - Tüm formlarla eşleşmeyen homonyms. Örneğin, lASK (hayvan) ve lASK (hassasiyet tezahürü) Huri bir durum şeklinde çözünür Çoklu sayı (lask - lask).

· Olanlar Dilbilgisi veya Omoforlar - Sadece ayrı formlarda çakışan kelimeler (konuşmanın aynı kısmı veya farklı parçalar konuşma). Örneğin, sayısal üç ve fiil üç Sadece iki şekilde çakışıyorlar (üçe kadar - üç, üç elma - üç tane daha var!).

Soru 11.

Soru 12.

Soru 13.

Fonksiyonel stiller.

Edebi dil üyeliğinin adımı, her bir çeşitlerinin bölünmesidir - kitap ve konuşulan dil - fonksiyonel stillerde. Tanım olarak, V.V. Vinogradova, fonksiyonel tarzı "sosyal olarak bilinçli ve işlevsel olarak belirlenmiş, dahili olarak birleştirilmiş kullanım teknikleri, seçim ve konuşma iletişiminin bir veya başka bir ortak, genel olarak ulusal dil, diğer amaçlara hizmet eden diğer ifade yöntemleriyle ilgili, bu insanların konuşma halk uygulamasında diğer işlevleri yerine getirin. " Kısaca konuşma, çeşitli iletişim alanları nedeniyle edebi bir dil için seçenekler ve fonksiyonel stiller var.

Aşağıdaki işlevsel stiller, modern Rus kitap edebi dilinde ayırt edilir: bilimsel, resmi-iş, gazetecilik, dini vaaz verme.

Konuşma dili kesinlikle anlaşılabilir olan fonksiyonel stillerde oluşturmaz: kitap dili bilinçli bir şekilde ekilir, toplum bir bütün olarak toplum ve çeşitli grupları ve kurumları, kitap dilinin işlevsel esnekliğiyle ilgileniyor (bu mümkün değil) etkili Gelişme Bilim, yasa, ofis işi, kitle iletişim vb. Olarak sosyal yaşam alanları; Konuşma dili, toplumdan rehberlik çabaları olmadan kendiliğinden gelişir. Ancak, burada başvuru kapsamında belirlenen bazı farklılıkları gözlemleyebilirsiniz. konuşulan dil, (b) İletişimsel konuşma hedefleri, (C) Konuşmacının ve dinleme ve psikolojik ilişkilerin sosyal özellikleri, diğer bazı değişkenlerin yanı sıra.

Bu nedenle, aile konuşmaları ve meslektaşları diyalogları farklıdır; çocuk ve yetişkin iletişimiyle görüşme; Kınama veya suçlama ve konuşma eylemlerinin konuşma eylemleri, vb.

Edebi dilin karakteristik özellikleri. Bu nedenle, edebi dil, onu ulusal dilin diğer alt sistemlerinden ayıran aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir:

1) rasyon; Bu durumda, edebi norm, sadece dil geleneğinin değil, aynı zamanda dilbilgisi ve sözlüklerde sabit olarak hedeflenen bir kodlamanın sonucudur;

2) Fonların tutarlı işlevsel farklılaşması ve ilişkili sürekli eğilim, seçeneklerin fonksiyonel ayrımına doğru;