Ільїн е н біографія. Психологічний взляд (PsyVision) - вікторини, навчальні матеріали, каталог психологів

"Мрію про той час, коли народиться новий жанр методики - художня публікація уроку, де разом постане подвійне мистецтво: вчителі і того, хто, спостерігаючи картину уроку, здатний цей урок висловити в картині".

Мені дійсно вдалося не завдяки, а всупереч традиціям вирішити одну з ключових проблем педагогіки - виховати масового (хоч нині і не люблять цього слова) читача. І в зв'язку з цим, а вірніше, на цій основі вирішити все інше.
Нині чітко позначилися складові успіху. Їх чотири: позиція, спосіб, учитель, урок. Це стратегія виховання читача.

Про ПОЗИЦІЇ
аналіз літературного твору повинен виростати в етичну проблему
(1982)
Вчити і виховувати - це як "блискавка" на куртці: обидві сторони застібаються одночасно і міцно неквапливим (!) Рухом замка - творчої думки. Якою має бути ця "сполучна" думка?
Багатьох сьогодні книга кличе в літературу, мене, мабуть, більше в життя. "Зрозуміти хочеться справи людські ..." Репліка горьковского Луки - в чомусь "ключ" до уроку літератури ... Цими "справами" словесник потрібен і цікавий хлопцям. Знання виключно навколо книги і лише на її основі у величезного числа хлопців відгуку вже не знаходить. Книга книгу заведе в глухий кут, якщо випаде життєва опора.
Сенс учительській життя - учень! Він визначає нашу позицію, творчі принципи. Ось один з них: аналіз літературного твору повинен виростати в етичну проблему, а не в огляд всього, що було до і після книги. Шкільна книга, переконаний, перш за все і в великій мірі моральна тема, і не відрізок теорії та історії літератури.
До речі, люблю будувати урок з двох половинок: життя і книга. Одне - привід і підстава увійти в глиб іншого. Половинки міняються місцями: нерідко починаю з книги. Така структура дає простір різним творчим манерам. Хтось, припустимо, в повну силу любить і вміє розкривати себе в першій половинці, і тоді, очевидно, з неї і потрібно починати; а хтось - у другій. Особисто мені однаково вдається і та і інша.
Щоб зв'язок навчального з виховним була ще міцніше, її іноді потрібно розірвати і залишити в уроці виховне. Цей прийом я називаю відкритою етикою.
Найвищого піку урок досягає в момент, коли моральна свідомість школяра, його настрій, тонус - в числі головних турбот вчителя. Коли словесник виховує і цим вчить, а не навпаки. Коли від "зв'язків", "синтезів" пізнавального з моральним переходить до відкритої і відвертої етики уроку, до прямого, нехитрого контакту з учнем, до людського, а не тільки професійному спілкуванню з ним.
... Перш ніж запитати сина, що він читає вечорами, темна, неписьменна Нилівна ( "Мати") для чогось "чисто вимила руки". Навіщо? Почали з'ясовувати. Тут, очевидно, позначилося горьковское ставлення до книги, до якої - навіть подумки! - треба торкатися чистими руками. Можливо. Ну а тепер перевіримо, як ми, освічені, ставимося до книг. На уроці? Звісно. Дехто напевно пошкодує, що в цей раз прийшов зі своїм томом. І знову - до Горькому. Як же відреагував син на питання матері? Сказав, що читає книги, за які ... Ні. Спершу запропонував їй сісти. Шкода, що часом не вловлюємо таких "дрібниць" ні в книгах, ні в житті!
Справжня моральність живе і проявляється в дрібницях. Їх потрібно вміти бачити.
К (книга) + У (учень) \u003d Ч (читач)
(1995)
Навіть в ті роки, "коли ще я не пив сліз з чаші буття", коли ще тільки-тільки починав вчителювати, зрозумів одну дуже важливу істину: немає і не може бути абсолютно благополучною долі. Те правої, то лівицею шукаєш опори. А їх тільки дві: близька людина і книга. Благо, якщо відразу підтримають обидві. Але нерідко той, на кого розраховуєш, сам потребує ще більшої підтримки. Залишається ... Ні, не для культури потрібна нам книга, а щоб вижити, вистояти. Культурою вона стає пізніше, коли цілком відчутний і оцінимо її "плече".
Отже, прийшовши в школу, я не побоявся приплюсувати книгу до життєвих тривог і турбот хлопців, наділити її прикладної (!), Прагматичної (!), Профілактичної (!) Функцією. ПРИ - ПРА - ПРО (дозволю собі цей каламбур) зробили її дійсно бажаною і потрібною.
Чи не позначиться ми з нею - не відіб'ється і вона в нас. Значить, Наташу Ростову і Наташу Петрову, образно кажучи, посадимо за одну парту. Заперечать: чи має право інша Наташа Петрова сидіти поруч з толстовської? Має! І ця, і та, і інша. Себе і хлопців ми настільки налякали "культурними цінностями", що мимоволі стали забувати і втрачати свою цінність. Так, Толстой великий, так, це - ВІН, а й ми - це МИ. Інакше не буде і його. Поставити "плюс" між двома цінностями - це в першу чергу і головним чином знайти в книзі учня з усіма його проблемами.
Книга живе в усіх часах, але "працює" - в сьогоднішньому. Тільки ставши предметом Людини, книга стає предметом мистецтва. Стало бути, і головна закладка (ще одна інтерпретація плюса) не в самій книзі, а між книгою і життям, книгою і людиною. У зв'язці "навчально-виховний" акцент роблю на останньому слові: вивчати літературу - це нею виховувати.
Виховний підхід дійсно рятує книгу, бо психологічно вимагає незруйнованим, нерозчленованого цілого. Книга - заняття душевне. Роботу з нею не можна цілком перенести в стихію аналітичний склад розуму, проігнорувавши "серцеву сферу".

Про ІНШОГО
Про мистецтво - мовою мистецтва (1995)
У словесників, переконаний, "письменника" більше, ніж "вченого". Коли це так і коли школярі вгадують це, одвічна проблема - читати або не читати - йде сама собою, бо подумки книга вже розкрита. Вона викликала подвійний інтерес: з одного боку, мистецтвом письменника, а з іншого - вчителі, який, зіткнувшись з цим мистецтвом, не тільки не зруйнував його, а як би злився з ним і навіть збільшив його.
Не тільки у пушкінського Германна, а й у словесника є свої три безпрограшні карти: деталь - питання - прийом.
ДЕТАЛЬ.
У формулі К + У \u003d Ч функцію інтегруючого плюса чудово виконує художня деталь. Часом досить одного штриха, щоб заговорила вся (!) Книга і все (!), Хто на уроці. У такому підході дійсно проявляється Мистецтво: по одній напіввідірваної гудзика тут іноді відтворюється цілий характер. "Які не сміються" очі Печоріна, багаторазово повторюване кабаніхінское "ну", тонкі іронічні губи Базарова, "плоске" особа князя Василя - штрихи, здатні не просто відкрити сторінку, а й розкрити книгу.
Ціле лякає, відштовхує, але вабить і веде його частина. Може, від неї і підемо? Деталь, як висловилася одного разу учениця, - це подробиця з ниточками. Дрібниці - крупний план! - ось секрет аналізу. Коли в малому з'явилося світло великого, з'являється інтерес до того й іншого, а в загальному, - до їх зв'язку. Проблемність, цілісність, образність - все, все в художній деталі, своєрідному вузлику тексту. У будь-якій тканині вузлик - шлюб, в художній - відкриття, знахідка, завдяки чому хлопці привчаються читати книгу аналітично. При цьому кажу їм: вхопившись за деталь, яку дав учитель, неодмінно знайди свою. З упевненістю можу сказати і кажу: немає такого учня і такої книги, яких не з'єднала б велика "дрібниця" - художня деталь.
ПИТАННЯ.
Моє питання - особливий: переважно без відповіді, моральний. Ставлю його як би собі самому в надії вирішити разом з класом. Що може бути цікавіше питання, заданого собі, і значніше, коли він хвилює всіх! Чи не такі ж питання ставить перед нами письменник?
Питання, які задаю класу, діють відразу і надовго. Іноді вони звучать публіцистично, сповідальні і вимагають від хлопців миттєвих рішень: нехай відреагують, задумаються - вже досить. Буває в одному питанні ціла обойма родинних йому за змістом і пафосу:
- Скажіть, чому завчасно йдуть Катерини і залишаються Варвари; вмирають Базарови і процвітають Аркадії; гинуть Болконские і радіють обвішані орденами і зірками Друбецкие, Берги, Курагіни; розкошують Чичикова і мучаться безсилим бажанням "врятувати" їх духовно надломлені Гоголі? Чому? Хто пояснить мені цю більш ніж дивну закономірність?
Учні особливо активні, коли думати не треба. Що ж, спробуємо поставити їм такі питання, після яких рука в самовпевненої впевненості НЕ підкине негайно вгору, а раздумчиво, неквапливо стане щось креслити ... З цього, власне, і починається читач.
ТВОРЧИЙ ПРИЙОМ.
Ні мистецтва, ні педагогіці в рівній мірі без нього не обійтися. Цим специфічним "інструментом" мені вдавалося занурити в книгу відразу весь клас. Ось як одного разу сформулював тему уроку: в кого, на мій погляд, більше "жінки" - в Наташі, Марії, Лізі, Елен, Соні, Вірі (за романом "Війна і мир")? На мій (!) Погляд (!) Жінки (!) Ось і прочитана епопея з позицій сучасності. Вся та всіма. "Два кілограми тексту!" - як висловився один учень. І теж - з сучасних позицій. А ось горезвісні "жіночі образи в романі", скільки пам'ятається, для всієї маси хлопців роману не відкривають.
Своє, по-своєму, для всіх - в основі творчого прийому. На відміну від трафарету і стандарту він дає безліч шляхів до книги. Значить, стільки ж способів увійти в неї і залишитися в ній.

На перший погляд Ільїн "вільно" звертається з твором, тому що знає його досконало, ніби він написав те, про що говорить. У всякому разі, "присутній" при народженні шедевра або дуже-дуже близько знав його творця. Він завжди говорить про книгу так, ніби все хлопці її вже прочитали. Одним словом, створює ілюзію рівноправного спілкування сторін на уроці і цим гранично активізує тих, з ким працює. В.Іваніхін Ільїну приносять задоволення кожен перехід в розмові, кожен нюанс в темі. Повнота спілкування, розкутість в ньому можуть створювати єдність і повноту взаємин і взаєморозуміння або, навпаки, повноту їх конфлікту, коли раптом клас розколюється на групи, щоб один одному довести свою точку зору. У цій зовнішньої розкиданості Ільїн НЕ відбирає головних тем розмови. Тому що така розмова він любить, бо для нього все це є життя. Хіба є в житті щось не головне? В.Іваніхін

ПРО ВЧИТЕЛЯ
Ведучий завжди правильніше і цікавіше веденого (1982)
"Ведучий, хто б він не був, завжди правильніше і цікавіше веденого!" - наше спільне кредо. Скласти колектив особистостей лише на духовній основі вчителя не можна. З його допомогою і на основі всіх виникає і складається особистість. Ось чому не себе показати, а хлопців подивитися і в кожному побачити колективне "я" ставлю кінцевої і вищою метою. Чи не формую в школярі свою подобу, а дозволяю йому рости з себе і з усіх як особистість. Втім, часто собою затуляють учня. Але не як учитель, а як "учень", який, спілкуючись з подібними собі, має на це право. Важливо, щоб хлопці розуміли, хто і з якою метою їх затуляє. Діалектика рівності з нерівними в цьому.
Подумаємо: якщо учень здатний йти тільки за тобою, учитель, значить, без тебе піде за кимось іншим. А куди поведе "інший" - ще невідомо. Орієнтуючись на учня і його вміння довіритися собі і йти за собою, навіть коли він йде за кимось, я поволі давав йому гарантію стійкості в будь-яких життєвих ситуаціях. Найпростіше для нас, учителів, - піти на поводу у тих, хто нібито дуже хоче йти за нами, а в дійсності - за ким завгодно, аби тільки не йти самому. Ні, перш - сам! Сам!
Важливо не просто виходити на учня або виводити його на ту чи іншу проблему, а висувати на самий передній і вирішальний план уроку. У монологах, лекціях незрілому, неерудірованному словесникові легко "сховатися" від хлопців; бесіда вимагає культури, знань, майстерності. Це той жанр уроку, коли вчитель весь в хлопцях, намагаючись "витягнути" з них їх самих - талановитих, ініціативних.

Учитель - творець найтоншою - душевної - культури (1989)
Якось я дав хлопцям твір "Учитель, якого чекають ...". І що ж? Кого чекають школярі? Розумного - так, ерудованого - звичайно; вміє - безумовно. Але у всіх на першому плані стояло: цікавого! Оригінального! З вигадкою! Щоб разом хотілося щось дуже важливе записати за ним і в той же час подивитися, подивитися на нього: на вельми цікаву і складну гру слів, Жестів, інтонацій, міміки, пози і паузи. Лише на уроці мистецтва і засобами мистецтва можна переконати хлопців, що урок літератури потрібен і цікавий, а себе - в можливості бути художником свого уроку: сценаристом, режисером, виконавцем, вимогливим критиком, які знають свої достоїнства і промахи, літературознавцем, який вміє науково пояснити свій і дитячі інтерес до книги. Учитель не тільки провідник знань, він творець культури, до того й тонкої, душевної. Як в театрі, йому потрібен дружний емоційний відгук тих, з ким він спілкується, - хлопців. А книги потрібен учитель, хто оволодів артистизмом як методичним засобом. Лише на цьому фундаменті словесник ремесло зверне в майстерність.

Знавець - артист - лікар (1995)
Захопити книгою - це захопити собою. Ваші учні, дорікнули мене одного разу, йдуть не до Пушкіна, Толстого і Чехова, а до вас. Але нехай перш прийдуть до мене, а вже далі підемо разом. Ось і виходить: до себе, а не до предмету перш треба викликати інтерес.
моя робоча формула учительській особистості: знавець - артист - лікар. Відсутність одного з компонентів автоматично нівелює, а нерідко і зовсім перекреслює два інших.
ЗНАТОК.
Чому не предметник, запитають мене? Відповідаю. Останній - нерідко фігура досить розпливчасте, аморфна, знає все. Крім книги, з якої йому завадила стикнутися надмірно широка інформація. Знавець ж формується інакше - на багаторазовому (і багаторічному!), Раз від разу все більш поглибленому перечитування тієї книги, з якої він йде до учнів. Виникає якась ілюзія співавторства з письменником, настільки широко знання самої книги, її нюансів, аж до бажання (страшно сказати!) Щось виправити, скоригувати в ній. Предметники, на жаль, це не вдається, бо часто йому нічого сказати, крім розхожих істин, що кочують з одного посібника в інше. Запитайте будь-якого з нас, досвідченого або початківця, ніж стурбований, що турбує його, чого боїться? СТРАХУ! Ніби з року в рік, з уроку в урок все менше і менше дає знань, не вкладається і не укладає. Знавець вільний від цього, бо, по-перше, знає, що треба (!) Знати; по-друге, знає, яким способом і якими вміннями реалізувати (!) це знання.
Учитель-знавець виростає на самому уроці. Починаю його зазвичай з того, що кладу на стіл блокнот з олівцем. По ходу і на очах у всіх записую щось розумне, яскраве, що хлопці кажуть один одному, мені, а я їм. Чи не втрачати маленьких відкриттів - ключ до майстерності, ще один спосіб "укрупнити" себе знанням, яке щедро дарує нам "фіксована імпровізація" (так би я визначив цей вид роботи). Крім того, нехай учні бачать не просто щось пояснює, що трактує, але ще і працює над собою вчителя.
Буває, запитаю:
- Урок сподобався?
- Так!
- А мені не дуже. Блокнот-то, бачите, порожній. Виходить, нічого особливого один одному так і не сказали.
Про учня, який подарував знахідку, згодом розповідаю класу, як про персонажа, як про подію в моєму учительській життя.
АРТИСТ.
Якщо метод роботи з книгою: про мистецтво - мовою мистецтва, то як вчителю бути артистом? Чи не відати, що знають, досвідчених - засвоюють, а яскравих, винахідливих - вбирають ?! Вони не просто дають, повідомляють, а підносять знання, не приходять, а є на урок, готуючись до нього, готують себе. "Дістати" себе в потрібну хвилину, "переграти" втома, поганий настрій, погодний недуга, підкрутити, підгвинтити, точно струну, за висловом В. Висоцького, свій "ослаблений нерв", щоб зазвучати на повний голос, - одне з основних творчих умінь вчителя-артиста.
Артистизм - не примха, чи не своєрідність чиєїсь індивідуальної манери, а найважливіша навчальний засіб, без якого ні книга, ні урок не працюють. Артист вміє і любить розмовляти паузами, жестами, мімікою - тієї експресією, якій схоластика знехтувала. Що вражає, то і окрилює! Краще всякого розуміє це артист. Як і те, що спочатку треба "завоювати", а вже потім "направляти": вчити, розвивати, виховувати. Він дає уроку головне: увага. Буде воно - і "пропащого" врятуємо ", а ні - так і хорошого втратимо.
ЛІКАР.
Щоб налаштувати на свою хвилю, недостатньо бути просто артистом, не меншою мірою треба бути і лікарем. Він ще раз і по-своєму нагадає, що ні з класом, аудиторією, залом для глядачів, а перш за все з людиною працюємо. Значить, все приміряти на нього: тему, питання, прийом, завдання ... Не тиснути термінами, не лякати обсягом, які пригинати голови до парт зловісними фронтальними опитуваннями, і взагалі по-людськи (мало не сказав по-медичному) бути гуманніше, добрішими. Адже захопити книгою - це вивчати її без докорів, погроз, повчань. І навіть без відміток, які, принаймні на перших кроках, розумніше замінити оцінками. "Сьогодні, Міша, ти працював, як Геракліт. Молодець! " А поставити "відмінно" в журналі можна і завтра, а то і зовсім в кінці чверті.
Урок з позиції лікаря - це сорок п'ять хвилин здорового способу життя! Лікар розуміє, що не можна діставати учня буквально на кожному уроці, не ризикуючи когось травмувати, нервово і емоційно виснажити. Навчальна активність, до речі, в більшій мірі проблема енергетики, ніж методики, простіше кажучи, здоров'я. Втомлені книг не читають.
Якщо словесник дарує уроку художнє слово, то знавець - вагоме; артист - зриме; а лікар - ласкаве, людське.
Або: знавець - повідомляє; артист - підносить; лікар - радить. Можна резюмувати і по-іншому: перший дає слухача, другий - глядача, а третій - можливість бути і тим, і іншим на кожному уроці і всі одинадцять шкільних років.

Директор повідомив класу: "Між іншим, літературу у вас буде вести сам Ільїн ..." Слідом - глибока пауза. І домігся ефекту. У 307-му йшли "на Ільїна", як в БДТ на Басилашвілі. Порушена колективне уява малювала портрет майбутнього просвітителя: велетенський зріст, дика шевелюра, громоподобний глас ... Зовнішність, звичайно, романтичний, але все ж кілька піратський. Він не ввійшов, а як-то виявився в класі. Звичайний, Непедагогічна конструкції. Несподівано сказав: "Почнемо". Від першого уроку залишилося здивування назавжди. Питання "Що вам дав Ільїн?" задають так часто, що все вже вивчили правильну відповідь. Але питання це пусте набагато важливіше: що ми взяли? А взяли - багато. Ту ні з чим незрівнянну радість відкриття, творчості, сьогочасної несподівано гострої думки, найтоншого нюансу. Бути може, найбільше задоволення людина отримує від розуміння іншого, від раптової міцності миттєвого зв'язку душ ... В.Мазо, випускниця 307-ї школи

ПРО уроці
Інтригуюча крапки кінця уроку (1982)
Якщо урок всьому (!) Початок і всього (!) Підсумок, домашніх завдань - мінімум. Залишити ті з них, що обіцяють відкриття, спірні рішення, Хвилюють новизною, заради якої цікаво і радісно напружувати розум. Завдання не прикладається до уроку, а органічно випливає з нього. Образно кажучи, разом з хлопцями "копицю" книгу і віддаю "лопату" ім. Частина уроку, бути може, найцікавіша, але нереалізована, і є завдання. Задавати знову ж таки не треба - самі беруть. Лише деякі вгадують ємність роботи і її особливу складність - творчу. Але така трудність не лякає. Судити про висловах буде не тільки вчитель - весь клас. Всякий прочитає свою відповідь вголос. "Опитування" прийме форму своєрідного турніру, де хлопці покажуть вміння, за яким - знання. Їм надано право почати новий урок, А не повторити попередній. Напевно, тому їх інтерес до уроку, а в загальному, до себе самих такий великий.

Кожному свій урок! (1989)
Спілкуючись з хлопцями, намагаюся зрозуміти моральну орієнтацію кожного з них і влаштувати несподівану зустріч з літературним "двійником". Скільки учнів у класі, стільки і можливостей до неповторного, як і сам учень, уроку. Кожного з тридцяти (вони не знають про це) обдаровували персональним, націленим тільки на нього уроком. Іноді двома, трьома - в залежності від ступеня і характеру педагогічної допомоги. Зазвичай в аналізі бере участь не вся книга, а лише якісь глави, сторінки - працюємо з класом, а не з учнем. А якщо навпаки? Сторінки щоразу будуть оновлюватися. Сьогодні (!) З цим (!) Поговорить ця (!), А завтра (!) З іншим (!) Інша (!). Ось і прочитана посторінково (!) Вся книга. Головне - дійти до адресата. Немає нічого більш захоплюючий (спробуйте!), Розумніше (випробуйте!), Ефективніше (перевірте!), Ніж вибудувати урок для кого-то одного, бачачи перед собою всіх і всю книгу. У кожному уроці має бути присутня думка: "Це тобі (!) Урок і йому (!)"; "А це - тільки тобі!"

Урок в співавторстві з учнем (1989)
Не рідкість сьогодні побачити книгу, написану двома, а то й трьома авторами. А урок літератури? Чому його повинен витягати один учитель? Подібно письменнику і сценаристу, не вступить нам в співавторство з ким-небудь з учнів? Навчившись на паритетних засадах працювати з учителем, хлопці за тією ж схемою будуть співпрацювати і між собою: писати в співавторстві домашні твори, готувати доповіді, огляди літературних новинок, лекції, диспути і т.д. Прагненням доповнити і збагатити один одного творчо народжується співавторство. Стосується це і до вчителя.
Я, наприклад, не люблю і не вмію робити огляди, інформувати про те, в чому немає і не може бути відкриттів, розповідати біографії. Зате є учні, які тут явно перевершують мене. Знаючи їх і свої можливості, з радістю йду на співавторство, довіряючи школяреві нерідко велику і кращу частину уроку. Тематичний план, Яким багато років нехтував, став органічно необхідний і як своєрідний графік цілої системи і черговості співавторських уроків, і як такий собі табель обліку своїх та учнівських умінь, їх раціонального використання та вдосконалення. Нарешті і як панорама того, чим має бути взаімообогатіться кожному з нас за багато тижнів і місяці спільної роботи.
У будь-якому класі є учень, здатний повести за собою інших. Знайти його і піти за ним - мудрість вчителя. В радості співтворчості народжується почуття загальної відповідальності перед літературою, уроком, школою.

Метод уроку - спілкування (1995)
Школа - той світ, де без людських симпатій, взаєморозуміння, духовного рівності і контакту не можна. Урок - перш за все ЗУСТРІЧ і вже потім - предмет, аналіз, журнал. Перші хвилини - довірчий, домашній розмову. До пори, коли без книги не можна. Тут-то і клацнуть замки дипломатів, сумок, портфелів, зашелестять сторінки ... І розмова про книгу піде вже на рівні тих людських хвилин, що народжені зустріччю. Так поступово склався мій метод уроку - СПІЛКУВАННЯ. Ні, це не гра в хороші відносини, а спосіб розкувати учня, щоб той навчався в повну силу, легко і радісно, \u200b\u200bчитав не тільки для себе, а щоб спілкуватися, дивувати і радувати здогадками, припущеннями, відкриттями ...
Зазвичай одні з нас навалюються на учня, не даючи йому ні хвилини відпочинку; інші - на себе, вимотуючи в роботі. Спілкування усуває і те й інше, народжуючи якийсь синтез спільної роботи, А значить, і загального результату. Воно, до речі, вимагає і більшого самоконтролю з боку вчителя. Чим довше і краще він готується до уроку, тим непереборне бажання говорити самому, слухати себе. Доводиться стримувати свою готовність, викликаючи ініціативу учня. Нехай піде з уроку з палаючими від збудження щоками.
Спілкування ... Жодної голови, лякливо втягнутою в плечі. Тут ми прийняли і підтримали те, з чим десятиліттями боролася школа, - мовчазного учня. В динаміці загального, жвавої розмови він не міг бути і не був інертним, байдужим. А як зручніше висловитися: мовчанням або словом - хай вирішить сам. Фонетична і душевна активність не завжди збігається. Коли-небудь зрозуміємо це і навчимося якщо не оцінювати, то принаймні цінувати мовчання.
Користуючись розкутістю майже домашніх відносин, по ходу уроку розповідаю хлопцям, як у мене виходить все те, що схвилювало і захопило їх, і що потрібно їм, щоб і у них ще краще, Ніж у мене, виходило. Секрети вчителя - учня! - так би я визначив цю найважливішу грань уроку Спілкування.
Повернуся знову до формули до + у \u003d ч, скоригованої методом Уроку. Відбулася, можна сказати, епохальна перестановка доданків: у + к \u003d ч. Первоценностью стає вже не книга, а учень, героєм - не найкращий з класу, а кожен, хто в ньому. Збільшивши учня перестановкою "доданків", я дійсно відкрив широку дорогу до книги. З позицій Спілкування "распредметіть" літературу, "расклассіл" клас, "расфутляріл" себе і хлопців і вийшов до висот тієї контактної педагогіки, яка здатна вирішувати багато завдань.

Мистецтво спілкування,
Як захопити книгою,
народження уроку

ПИТАННЯ

У педагогіці, як і в мистецтві, досягати нерідко доводиться того, що вже було.
... Можна сказати, з цього уроку все і почалося. Ось і зараз, коли позаду сотні відкритих уроків, ні-ні та й візьме сумнів: чи зміг піднятися вище того, що було тоді, на твоєму найпершому уроці. Після не один рік походиш в учнях у самого себе. Але до чого ж радісно і клопітно жити і працювати з оглядкою на свою колись взяту висоту.
... У ту пору я був студентом філфаку ЛДУ. Мало хто з нас пов'язував свою долю зі школою. Проте проходили практику. На мою долю випала "Залізниця" М. Некрасова. І ось я в класі! Тридцять пар очей з усіма відтінками цікавості в упор дивляться на мене, на вчительку, чомусь спішно сіла збоку, на суворе, заклопотане обличчя методиста. Щось буде зараз ... Перший урок - завжди поєдинок. Навіть присутність "авторитета" не рятує. Непомітно виклав на стіл конспекти, план, деякі заготовки і - почав. Як вчили, як радили. Раптом бачу: клас, немов погано збитий пліт, розсипається на хвилях мого університетського красномовства. Ще хвилина - і я поступлюся місцем дослідної вчительці, всім виглядом вже виявляли аварійну готовність. Але університетські - народ зарозумілий, гордий. Відсунувши убік конспекти, план, я відважно вийшов з-за столу - до хлопців. Дивлячись на всіх відразу і на кого-то одного (сострадающего!), Став читати:
Добрий татусь! До чого в чарівності
Розумного Ваню тримати? ..
- Зупинимося! З чого це видно, ніби Ваня розумний? Хоч і великий Некрасов, але не хочеться вірити на слово. Можливо, в тексті є якісь підтвердження? Повірте, знаю не більше за вас.
Затихли голоси, зашелестіли сторінки. Немов разом зрушили хлопці до одного невидимому центру - питання. Він не був запрограмований, і клас це відчував. Хвилин десять спільно шукали відповідь, якого могло і не бути. Втім, поети знають ціну словам! І ось вона, рятівна рука.
- Ваня розумний! - переконано заявила з косичками і бантиком круглолиця дівчинка: "Папаша! Хто будував цю дорогу? " - питає він батька. Це ж не просто цікавість, це - подяка! Він хоче знати імена будівельників ...
Через багато років зрозумів: "відповіді" на хлопців діють сильніше, ніж "слова". Тоді-то і відкрився мені сенс питання - безвідмовного інструменту в складному мистецтві спілкування з хлопцями, книгою, з самим собою, нарешті.
Від душі став дякувати дівчинка за щасливу мить уроку. І раптом запитав стурбовано: "Хлопці! А хто знає імена творців Олександрівської колони, " мідного вершника", Ісаакія?" - і почав перераховувати пам'ятки міста. Ховаючись за спини, мої шестикласники сиділи пригнічені. Тепер ні в кого не було сумнівів, що розум і добре серце Некрасівській Вані висловилися в самому питанні до батька, в увазі до благ і цінностей, які залишають нам пішли покоління. Я став соромити хлопців. За їх інертність, недопитливість, невдячність. "Розумний той, хто питає!" - ненавмисно вимовив афоризм, і хтось уже записував його в зошит. Методист, зігнувши руку, мовчки показував на годинник, кивав на дошку, де написана тема уроку. А я раптом заговорив про будівельників Ленінградського метро, \u200b\u200bпро тих, хто відновлював зруйнований фашистами чудо-Петродворец, хто, ризикуючи життям, "вчив літати" реактивні літаки ...
Навперебій читали ми "відповідь" автора розумному Вані: майже всю поему. Не я, а хлопці робили урок швидше, оперативніше, ніж міг припустити. Слухаючи їх, ловив і свою "хвилинку":
- ... видовищем смерті, смутку
Дитяче серце грішно обурювати ". - Докоряв автора батько Вані. А що - може, він і має рацію? Може, дитині не всю правду треба говорити?
Засперечалися, як дорослі.
Згодом цей невиправданий по суворим стандартам методик тимчасовий і тимчасової "догляд" від теми здався мені не випадковим. Без нього, можливо, був би урок літератури, але навряд чи урок життя. І може бути, тоді з усією ясністю усвідомив головний для себе питання: що важливіше - вчити літературу або вчити літературою, творячи нею людську душу?

головний принцип
Здоровий розум школяра всіляко противиться відверненого знання, яке ні сьогодні, ні завтра, ні тут, ні там ніяк себе не проявить. Противиться тим наполегливіше, витонченішими, чим глибше і відвертіше увірував в це знання сам учитель. Відносини, що виникають при цьому, чимось нагадують дуельні сутички, а не співтворчість однодумців.
- То якого "гостя" написав Пушкін? З чого він зроблений? З матеріалу, з яким тобі, Віра, все життя доведеться мати справу ... Ну? Чого ж ти мовчиш? Задума - не твоя подруга ...
Це розмова з восьмикласницею. Що не слово, то й справді постріл. Без промаху, але з віддачею. Не по-доброму затихає клас ... Всяк відчуває на собі "кам'яну правицю" пушкінського гостя, раптом зійшов зі сторінок шедевра і прийняв вигляд ... шкільної вчительки.
Ще урок - і нова дуель. "Перетворена не в Толстого, так в товстого ..." - поглядаючи (з "виховної" метою!) На відстає і не за віком огрядного юнака, виразно читає словесник рядки Маяковського. А в підсумку - затяжний конфлікт, озлоблення учня, нервові зриви вчителя. У шкільних дуелях переможців немає.
Словникова робота біля класної дошки у іншого "словесника" виглядає нерідко так. Викликав кого-небудь з важких, диктує, а той, нічого не підозрюючи, довірливо пише в колонку: безпринципний, розв'язний, цинічний, безсовісний ... А до вечора, дивишся, то тут, то там вибито скло, зірваний стенд, розмальований стіна ... Розплата за "індивідуальне" увага! Відставку разом дають і вчителю, і школі, а перш за тому хорошому і доброму, що є в кожної юної душі.
На жаль, прихильники педагогічних репресій зустрічаються зовсім не рідко. А це, зрозуміло, далеко не на користь вчительського авторитету, про зміцнення якого ми всі так піклуємося. Одна моя колега, прихильниця методу "педагогічного шоку", пам'ятається, своєрідно сформулювала свою позицію: "Всякого спочатку треба міцно" стукнути ". А потім подивитися: додати чи ні ".
Вчення не сутичка з учнем, а співпраця, спілкування, що виключає "дуелі". Пошук контакту - тісного і органічного. Можливо це, коли навчальна залежність між учителем і учнем переростає в товариські і навіть дружні стосунки. А у дружби свої закони. У неї не можна зіграти. Вона вимагає рівності, а не підпорядкування. "Як думаєш?", "Порадь", "Допоможи" - не раз звертався до хлопців. Бувало, що до всіх відразу. "Кілька корисних порад вчителю "- твір, яке учні пишуть в кінці кожного учбового року. Ще один спосіб піти від конфліктних ситуацій, в яких ні я, ні вони не зацікавлені. Доброзичливість, терпимість, простота, людяність, взаємоповага - стихія спілкування. Чи означає це, що вчитель не може висловити своє обурення поганим, неправим словом і вчинком учня? Може і повинен! Але гуманними способами - без роздратування, звертаючись до його гідності.
- Коли я вчився в школі (було це в 42-му, в евакуації), в журналі проти мого прізвища стояла літера "о", що означало - немає взуття, одягу. І таких в класі було чимало. Яку ж букву поставити сьогодні проти твого прізвища, Саша? У чому потребуєш ти? І ти, Надя?
У класі тиша. Але не ворожа - замислено і виховує.
Ні, не всіх конфліктів треба уникати. Деякими, вважаю, необхідно дорожити. Чи не в тиші та гладі, в борні з самим собою і обставинами народжується людське в людині. Спілкування - пошук не тільки контакту, але і конфлікту як способу виховання.
Якось я запропонував хлопцям випустити літературний журнал. Сприйняли з ентузіазмом. Вибрали редколегію, кореспондентів. Терміни визначили жорсткі - два тижні. Почухали потилиці. Дехто вже й пошкодував, що погодився.
- А що за це будемо мати? - посміхаючись, запитав один, ніби мова йшла про шабашці, приватному підряді.
- Так Так. Справді, як же це я упустив. Вік живи - вік учись, - розгублено зашаріл по кишенях, витягнув гаманець: - Ось, вибач, все що є. Думаю, на перший раз вистачить.
І поклав 10 рублів на парту, де сидів той, який хотів щось "мати". У хлопців навіть не вистачило духу переглянутися. Так я свідомо загострив конфліктну ситуацію. Однак, думається, на благо і учневі, і класу.
Мета спілкування як педагогічного принципу, Звичайно ж, не тільки в тому, щоб налагодити людські, дружні, істинно робочі відносини між учителем і учнем. Є й інша турбота, не менш важлива. На гуманістичної основі вирішувати найгостріші проблеми часу. Виховувати в людині душу! Дисципліна, ідейна і політична свідомість, соціальна і моральна активність, відповідальність - в кінцевому рахунку якості душі! Спілкування, стало бути, не гра в гарні відносини, А засіб, що допомагає вчителю в сьогоднішніх непростих умовах виконати соціальне замовлення суспільства.
Особливість юних - потреба в самоствердженні. Звідси і дивацтва, ті, хто підбурює вчителів витівки. За іншою дитячою "пустощі" не раз доводилося чути від своїх колег ультимативну на адресу учня: я або він. Насилу вдавалося вороже "або" знову звернути в примиряє "і". Чесно кажучи, люблю, коли учні жартують. Гумор на уроці - необхідна розрядка, гарний настрій, Це, нарешті, вихід із, здавалося б, безнадійного становища. Звичайно, жарт не повинна бути вульгарною і принижує, а сміх - злорадним зубоскальством. Як, чому і над чим сміються хлопці - залежить від учителя. Володіти цим двосічним зброєю треба вміти. Жартом намагаюся підняти, підбадьорити, захистити, допомогти ...
- Чи не прочитав книгу? Молодець! Тепер прочитаєш її зовсім по-іншому, якщо будеш уважно слухати мене.
- Мовчиш, не знаєш, як відповісти на питання? Дуже добре! Так завжди буває, коли починаєш думати.
- Чи не написав твір? Чи не засмучуйся: тема не захопила! Про що б хотів написати, скажи?
- Принципово не читаєш підручник - нудно? Відмінно тебе розумію. Тоді погортай що-небудь з критичної літератури ...
- Питання є? - запитав я якось хлопців, закінчивши пояснення.
- Є. Я не розчув, які провокатори: мерзенні або сумні?
- Дотепно. Яке чуття слова! Молодець! Ось ти і будеш вести куточок гумору в шкільній газеті.
По-доброму сміються хлопці, посміхається і сам автор недоречною жарти, в якій, проте, був сигнал. Урок на цей раз я провів не дуже цікаво. До речі, про сигнали. Чуйно і вчасно вловлювати їх - надійний спосіб не ускладнювати своїх відносин з хлопцями. Будь-конфліктної ситуації передують сигнали. Вони різні і по-різному проявляються. Іноді в жарті. Симпатизуючи і навіть люблячи, хлопці не все в нас приймають.
Спілкування з підлітком - це перевірка нашої мудрості і людської зрілості. Побачити за колючістю, свавіллям і впертістю підлітків вразливість, незахищеність, невпевненість в собі - значить зрозуміти і полюбити їх. І допомогти кожному з наших учнів відбутися як людині, а собі - як вчителю. Це шлях, яким йдемо до них і до себе. Головний принцип навчання і виховання.

Сторінками педагогічного блокнота
Загадкова і непередбачувана пам'ять. Часом сил не шкодуєш, щоб учень запам'ятав саме це, то, а не інше. Але чомусь запам'ятовується "інше", а "то" і "це" відходять на другий план.
Моїх юних колег, виявляється, заінтригувала (з цієї причини, мабуть, і запам'яталася) побіжно загублений фраза: "Принагідно як-небудь розповім про щоденниках Толстого, записниках Маяковського, про своїх блокнотах". Пройшли тижні, місяці. І ось несподіване прохання: розкажіть про блокнотах! Зізнатися, я вже і забув про свою обіцянку. Всерйоз, можливо, і не думав про них: просто хотілося акцентувати роль друкарській руки в розвитку пам'яті. Але ухильно-обтічне "при нагоді", "як-небудь" підспудно турбувало хлопців.
- Що ж, розповім про щоденниках Толстого, записниках Маяковського ...
- Про свої блокнотах! - Не вгамовувався клас.
В той день щось важливе зрозумів. По-перше, не можна інтригувати обіцянками, а після забувати в лукавою надії, що раніше тебе про них забудуть хлопці; по-друге, шукає, та до того ж ще пише, учитель для хлопців чимось цікавішим (ближче) самого Толстого, Маяковського.
... На цей урок я йшов не з томами академічних видань, а з пошарпаними і непоказними від часу блокнотами. Похапцем нерідко записував разом з телефонами, адресами знайомих, переліком домашніх покупок ... і то заповітне, шкільне, що вічно тримало під напругою і страхом: втратити блокнот. Все читати, дещо? Вирішив: все, що має відношення до мене як вчителя. Нехай це буде урок педагогічного щоденника або блокнота. Хотілося навчити хлопців мистецтву воістину робочого і що працює щоденника. Але нехай це буде не просто розмова і не читання з коментарями, а за всіма правилами урок. Значить, потрібна тема. Хтось запропонував: "Ума холодних спостережень і серця сумних замет". Ні, мої скромні замітки вимагали невибагливого заголовка. "Думи мої, думи ..." - прошепотів самому собі, згадавши рядки Т.Шевченка. А може, "Із записок вчителя-словесника"? Пишномовно. "Сторінками блокнота? .." Ось це і є те, що треба. Уточнимо: педагогічного. І ... почався урок розрізнених, але пов'язаних однією темою "спостережень", "замет", "дум". Для стислості опускаю коментарі і знайомлю читача лише з роздумами.

"Долучити школяра до високої духовної культури, звичайно, заманливо. Щоб, як Надя Рушева, знав він грецьку міфологію, Шекспіра, Булгакова ... Живопис і музику. Скульптуру, архітектуру. Словом, багато, а для 17 років - майже все. Але тоді вранці нехай хто-небудь зашнуровує йому черевики, тому що різкі ранкові руху при такій завантаженості голови чреваті бідою ... "
"Багато чого зробити на самому уроці і дещо не встигнути ..." Дещо "і є загадкова життя уроку у позакласних, позашкільних, домашні справи".
"Уроки, які хлопці допрацьовують будинку, оплачуватися не повинні: як не відбулися".
"Двійка - суцільна психологія! Думати-то треба не про те, кому і за що, а навіщо ставиш її. Всякий в цьому сенсі відстає учитель у сто крат неприглядніше відсталого учня ".
"Як чоботи або костюм, відмітка може бути і на виріст".
"На уроці учень в основному сидить, але ж повинен йти. Значить, потрібен шлях. Цікавий - всім і кожному ".
"Будь-який урок, який претендує на те, щоб відбутися, - ініціатива обох сторін. Подумаємо над "рівнодіюча" кожного уроку ".
"Фонетична і душевна активність школяра не завжди збігаються. Коли-небудь зрозуміємо це і навчимося якщо не оцінювати, то цінувати мовчання ".
"Усюди прийоми: в самбо, футболі, хокеї ... А на уроці - жодного педагогічного. Мимоволі занудьгуєш ".
"Поганих, інертних учнів, якщо працювати з ними винахідливо, з вигадкою, немає і не може бути".
"- У чому ваш головний успіх? - запитують іноді. Своєю практикою я довів, що кожен учень цікавий і хоче вчитися ".
"Включити учня в урок - це все влаштувати таким чином, щоб той на час забув, що це урок і він на уроці".
"З класом працюю, точно з книгою: шукаю яскравого учня, як в тексті яскраву деталь. Від нього і з ним, підключаючи інших, роблю урок ".
"Юних так само корисно турбувати, як і заспокоювати. Порох душі - наш вибуховий матеріал, і аж ніяк не завжди він повинен бути сухим. У літературі є відповідь і на те, як порох робити мокрим ".
"Будь-яка ініціатива заслуговує на увагу. Хлоп'ячі - найпильнішої. Школяр не готує уроки? .. Ініціатива! І її треба досліджувати. Немає таких, щоб нічого не робили! Чи не зайнятий уроками, значить, чимось іншим. Як "інше" зв'язати з уроком, уроком і витіснити, якщо воно небажане? "
"Чи не для паперової" галочки ", а для живої і білявою, що сидить в середньому ряду і не дуже вникає в складності своєї і спільного життя, - ось для кого працюємо".
"Учитель обмежений, а нерідко і безплідний в своїх можливостях, якщо зв'язок з класом не висловилася ниточками, що з'єднують його з кожним окремо".
"Учень знає про себе більше, ніж ми про нього. Наше завдання - уроком (!) Довести йому це, тобто допомогти керувати самим собою без нашої допомоги ".
"Що значить по-людськи ставитися до учня? Визнати його слабкості і разом з ним, але непомітно для нього, долати їх. "Етапами", "еволюціями", "портретами" самих хлопців займатися з такою ж глибиною і полюванням, як і долями літературних героїв. Ось вам і спільну мову, тобто розуміння внутрішньої, прихованої життя учня, яку не можна спрощувати і на зовсім небагато. Знаючи це, словесник знає набагато більше того, з чим прийшов до хлопців ".
"Дистанція між учителем і учнем потрібна. Але це не стіна, яку не можна переступити, а сходинка, на яку хлопці повинні піднятися і на яку самі підняли нас. Інакше можуть і опустити ".
"Так, учитель зобов'язаний все життя вчитися. Але перш - чому? Вмінню дивитися на себе очима хлопців саме в той момент, коли вони дійсно на тебе дивляться ".
"По молодості хвилювало, що я даю хлопцям; тепер - що вони дають мені. Коли дають вони, а не я, значить, і беруть більше - і самі по собі, і через мене ".
"Увага - найперша людська потреба. У будь-якому класі є хлопці, які гостро потребують слові, яке лікує, а не тільки вчить ".
"Самі школярі дають нам в руки новий принцип організації навчальної роботи: Спілкування, тобто прилучення до свого духовного "я" іншої людини і прилучення себе самого до його внутрішнього світу. Обидві сторони цікаві і розуміють, що цікаві. Ну а якщо цього немає? Тоді і самі хлопці нецікаві один одному, і вчитель, ніж він цікавіше, тим далі від них, а вони від нього і один від одного ".
"Якщо книга, за словами Герцена," духовний заповіт одного покоління іншому ", то не ускладнювати, а спрощувати треба і без того тернисті шляхи до неї. Особливо зараз, коли охочіше "читають" телевізор ".
"Література для іншого словесника ніби як" мистецтво для мистецтва ": все тільки на основі книги! Життя ж - найскладніша і найважливіша частина духовної роботи - віддана учневі на стихійне осмислення. Ось і виховай гармонійної людини, якщо відсутня головна опора ".
"Часто чую: головне - вчити, виховання буде! Воно, мовляв, випливає з тієї інформації, яку даємо. Але ось біда: даємо-то все більше, а витікає все менше. Не таким вже оптимістичними виглядає на ділі це наше самовпевнене "буде". Утворювати легше, ніж виховувати; пов'язувати те й інше важче, а робити в зв'язку з цим трохи випереджає виховне, що не послабивши самої зв'язку, і зовсім мистецтво ".
"Педагогіка розумінь» не лобова атака, чи не занудливий дидактизм. Це найтонший прийом зближення книги і життя; пошук найкращих точок дотику досвіду літературного героя і учня; віра в духовний і творчий потенціал школяра; особливе мистецтво комплексного навчання та виховання; спроба "насущним" пробудити інтерес і увагу до себе самого і в кінцевому рахунку до цінностей культури, здатної відповісти на всі, що хвилює ".
"Не тільки між уроками і після, але і на самому уроці повинні бути" перерви ", де є місце жарту, дружній бесіді, повчального розмови і т.д. Коли вчитель цікавий в уроці, в перервах на уроці і в перервах після уроку, він і є Учитель ".
"Методика не наука про те, як треба, а мистецтво, переконує, як бути яскравим і ... раціональним".
"Урок провалився, але вчитель відбувся - в нашій справі буває і таке інше".
"Все - педагогічний інструмент. Чи не діє один, шукайте інший. Самий непродуктивний той, який взятий напрокат ".
"Уроки, про які хлопці не підозрюють, тобто заздалегідь не готуються до них, мають особливий сенс: повправлятися в швидкості мислення, динамізм спілкування, в вгадуванні себе і вчителя. Вони відповідають стилю сьогоднішнього життя, де багато духовних операції доводиться виконувати без підготовки ".
"- Учні охоче йдуть на урок, але - до вас, а не до Чехова. А треба, щоб до Чехова! - дорікнули один раз. Звичайно, треба. Але нехай спочатку прийдуть до мене, а до Чехову підемо разом ".
"Піднести і образити, зблизити і роз'єднати, захопити і відштовхнути - все, все можна літературою!"
"Треба бути і вимогливим, і душевним. "Середина потрібна", - кажуть мені. Вірно: треба! потрібна! Але щоб бути і тим і іншим - це вже не середина, а вершина. У педагогіці вершини просто не беруться ".
"Справжній учитель той, від якого розумнішають, облагороджуються, а не той, у якого просто чогось вчаться, щось дізнаються".
"Батьків не вибирають - аксіома відома. А вчителі? Чи не вирішить чи школа майбутнього цю нагальну з проблем? Адже хлопці часто заздрять один одному, тому що різні у них вчителі: у кого-то хороший, справжній, а в іншого ... Чи не дати "іншому" право вибору "хорошого" і зусиллями власної волі виховувати себе? "
"Нелегка, часом і гірка доля чоловіки-педагога, коли він не за вченим або адміністративним, а за звичайним вчительським столом із завидною завзятістю і вірою в своє, надбане, перевірене, стверджує себе як творчу особистість. Без особистості! творчості! власного шляху! чоловік в школі - явище жалюгідне. Але скільки неврахованих способів образити його, коли він не в одній упряжці з усіма, хоча разом з ними і до однієї мети тільки по-своєму і своїм шляхом йде ".
"Всякий, хто колись працював в школі і раптом залишив її -" переріс "-де, мовляв, - лукавить. Школу не можна перерости. Вона не просто робота - спосіб життя. Той світ, де важливу посередність розгадають нема за місяці, а буквально за хвилину. Учительський день довше всякого іншого. А зробити треба більше, ніж іншим. І щоб рідні, близькі за невдахи не вважали. Просто так школа нікого не тримає: вона або прив'язує, або викидає. Минулий з неї - так чи інакше викинутий ".
"Натхнення не повинно залишати нас, воно запрограмовано високою, якщо хочете утилітарною, метою. Сьогодні хлопці в класі, а завтра будуть продавцями, лікарями, перукарями ... Якими вони стануть - від цього і моя, і ваше життя залежить. І суспільства в цілому ".
"Можна любити свою географію, фізику і бути байдужим, припустимо, до хімії, іноземної ... Але якщо ти байдужий до літератури, будучи фізиком або географом, то, як би не любив свій предмет і як би добре не викладав його, ти лише наполовину учитель. Парадокс? Ні, своєрідність школи! Літературно утворені географи, фізики, хіміки ... - це ті, кому відкритий виховний потенціал свого предмета ".
"Думаючи тільки про урок, учитель провалює школу. І навпаки. Чи не звідси в практиці багатьох - ні уроку, ні школи, лише половинки того і іншого. Але ж потрібно - ціле. Кожен в цьому сенсі хоч трохи повинен бути директором школи ".
"Це неправда, ніби я протиставляю себе" іншого досвіду ". Рутинному, мертвонародження, де ні "уроку", ні "літератури", ні тим більше "уроку літератури" - так, кожному іншому - ні! Зате дуже часто і дуже охоче протиставляють мені мене самого ".
"Згоден з чиїмось висловлюванням про те, що особистість -" енергія, поєднана з високим почуттям особистої гідності ". Ох вже це примхливе гідність! Чи не захистиш його - і згасне "енергія". А без неї в світі найбільш енергійних, маю на увазі хлопців, нам і робити нічого ".
"На відкритому уроці, Де були і студенти-практиканти, я дав класу незвичайну тему домашнього твору за п'єсою "На дні": "Кому з мешканців нічліжки я (!) Найбільш (!!) співчуваю (!!!)". Розкрити шість знаків оклику - ось і вся робота. Це було ігрове, але в той же час і дуже серйозне завдання. А після, звертаючись до хлопців, запитав: "Як ви думаєте: кому з героїв співчуваю я?" Раніше всіх відреагувала ... вчителька літератури, яка сиділа збоку. "Нікому!" - шепнула вона студентам. Іноді і такими "засобами" стверджують себе в школі ".
"Чи не робив радіопередач з чужими учнями, а мав своїх і виступав з ними. Чи не кружляв задирливим Кочетов навколо школи, вирішуючи проблеми уроку, а кожен день переступав її поріг і йшов до свого гіркого вчительського столу. Чи не висмоктував теоретичних проблем з тютюнової трубки, а витягував їх з живого, реального досвіду - свого. Чи не згадував з обмеженим самолюбством, мовляв, були колись і ми "русаками", а до цього дня і ось уже 44 роки залишаюся таким ".
"Чекав: ось-ось буде вільна хвилинка. Оглянусь на прожите, пройдене. Зрозумію "секрети", скажу про них системою. Але все в дорозі і в дорозі. У роботі і в роботі. Вона тим жахлива, що ніколи не буває зроблена. Все життя готуєшся, і не готовий. Розраховуєш на наступні 45 хвилин, і не помічаєш, як йдуть роки. Але я щасливий, що завжди жив і живу серед хлопців, разом з ними і для них ".

Використано фрагменти з книг Е.Н.Ільіна:

Мистецтво спілкування,
народження уроку

Ваша думка

Ми будемо вдячні, якщо Ви знайдете час висловити свою думку про даній статті, своє враження від неї. Дякую.

"Перше вересня"

Е. Н. Ільїн - вчитель літератури 307-й, потім 516-й середньої школи Ленінграда - Санкт-Петербурга, відомий методист. Те нове, що вніс він в дидактику, видно буде краще і наочніше, якщо його методику порівняти зі звичною методикою вивчення літератури в школі.

У чому унікальність методики Е. Н. Ільїна

Система подачі нового матеріалу з літератури мала традиційну схему: 1) викладається біографія письменника, поета; 2) вивчається і аналізується його творчість по великим розділах, наприклад, лірика, громадянська поезія, казки, історичні повісті А.С. Пушкіна або інших письменників, поетів; 3) загальні ідеї ілюструються уривками з творів письменника, цитатами з віршів поета; 4) робляться висновки про художні особливості творів, про внесок письменника в історію літератури. Є, звичайно, і варіанти. При цій системі вчитель «дає» (транслює) матеріал, а учень його «бере», якщо є бажання «брати». Дуже часто в учня не виникає інтересу до читання твори. Не всі учні читають програмну літературу. У Е.Н. Ільїна читають все! Негативна сторона традиційного вивчення літератури: на першому місці стоїть пізнавальна задача, а вже потім - виховна. У методичній системі Е.Н. Ільїна є ряд знахідок у побудові вивчення теми, що подаються «навпаки», на відміну від традиційного. Педагог-новатор головну мету викладання літератури бачить в її виховної функції, а вже потім - у пізнавальній. «Інтенсифікувати знання в масовій школі в повній мірі вдається лише на виховної основі ». Відмовившись від пасивних методів навчання ( «Запам'ятовуй так, як сказано в підручнику!»), Він різноманітними прийомами спонукає учнів до активного пошуку «своєї істини», власних поглядів і оцінок обговорюваних проблем. Постійно використовуються прийоми, розраховані на емоційний вплив літературних і поетичних творів на учня. «Якою мірою робота розуму стає працею душі - ось критерій уроку літератури».
Е. Н. Ільїн деталь вважає перлиною тексту. «Одним вузликом все розплутати і знову зібрати в узелок- хіба не заманливо? Проблем-ність, цілісність, образность- все, все в цьому вузлику »» 1. Починаючи з «дрібниці» і «деталі», викладач міркує, шукає, сперечається, помиляється, виправляється і доходить до великих узагальнень: від деталі -\u003e через пошук -\u003e до узагальнень. Пошук, розпочатий на уроці, триває за його межами, з'являються творчі, іноді - ігрові завдання.
Особлива увага приділяється реплік, питань учнів на уроці. У них виражається пошук, суперечка, сумнів, заперечення, прагнення мати свою точку зору. Розвивається допитливість, учень тягнеться до літератури. І вчитель не тільки навчає, а й сам вчиться у школярів.
Е. Н. Ільїн надає значення педагогічну техніку. Артистизм вчителя він вважає найвищим навчальним засобом. Урок літератури - це мистецтво, і учитель художник свого уроку: він і сценарист, і режисер, і виконавець, і вимогливий критик, і літературознавець. Якщо цього немає, стверджує О.М. Ільїн, то вчитель має справу з горезвісної «галереєю образів», «фігур, персонажів, куди несподівано потрапляє і словесник-академіст як один з« типових представників »неживої, незримою літератури».
Велике значення спілкування вчителя з учнями в навчально-виховній роботі, вважає Е. Н. Ільїн. необхідно будувати новий тип відносин вчителя з учнем, в основі якого - «доброзичливість, мудра простота, взаємний контакт і інтерес» 5.

Чим буде цікавий метод педагога для рядового вчителя

Ми розповіли про досвід новатора-викладача літератури. Але що у Е.Н. Ільїна візьме учитель інших предметів? Передбачаючи таке питання, в одній з книг він сам відповів, що його досвід повинен зацікавити не тільки словесників і не тільки вчителів, тому що він вивірений багаторічним практичним досвідом і високим стабільним кінцевим результатом. Безумовно, вчитель будь-якого предмета візьме виховну функцію уроку, що забезпечує успіх роботи вчителя, прийом як вузол уроку, активну пошукову роботу учнів разом з учителем як співтворчість, спілкування вчителя і учнів як духовний контакт, педагогічну техніку як атрибут педагогічної майстерності.

Ільїн Євген Миколайович. Те нове, що вніс він в дидактику, видно буде краще і наочніше, якщо його методику порівняти зі звичною методикою вивчення літератури в школі.

Система подачі нового матеріалу з літератури мала традиційну схему: 1) викладається біографія письменника, поета; 2) вивчається і аналізується його творчість по великим розділах, наприклад, лірика, громадянська поезія, казки, історичні повісті А.С. Пушкіна або інших письменників, поетів; 3) загальні ідеї ілюструються уривками з творів письменника, цитатами з віршів поета; 4) робляться висновки про художні особливості творів, про внесок письменника в історію літератури. Є, звичайно, і варіанти. При цій системі вчитель "дає" (транслює) матеріал, а учень його "бере", якщо є бажання "брати". Дуже часто в учня не виникає інтересу до читання твори. Не всі учні читають програмну літературу. У Е.Н. Ільїна читають все! Негативна сторона традиційного вивчення літератури: на першому місці стоїть пізнавальна задача, а вже потім - виховна. У методичній системі Е.Н. Ільїна є ряд знахідок у побудові вивчення теми, що подаються "навпаки", на відміну від традиційного. Педагог-новатор головну мету викладання літератури бачить в її виховної функції, а вже потім - у пізнавальній. "Інтенсифікувати знання в масовій школі в повній мірі вдається лише на виховної основі". Відмовившись від пасивних методів навчання ( "Запам'ятовуй так, як сказано в підручнику!"), Він різноманітними прийомами спонукає учнів до активного пошуку "своєї правди", власних поглядів і оцінок обговорюваних проблем. Постійно використовуються прийоми, розраховані на емоційний вплив літературних і поетичних творів на учня. "Якою мірою робота розуму стає працею душі - ось критерій уроку літератури".

Е. Н. Ільїн деталь вважає перлиною тексту. "Одним вузликом все розплутати і знову зібрати в вузлик - хіба не заманливо? Проблемність, цілісність, образність - все, все в цьому вузлику "". Починаючи з "дрібниці" і "деталі", викладач міркує, шукає, сперечається, помиляється, виправляється і доходить до великих узагальнень: від деталі -\u003e через пошук -\u003e до узагальнень. Пошук, розпочатий на уроці, триває за його межами, з'являються творчі, іноді - ігрові завдання.

Особлива увага приділяється реплік, питань учнів на уроці. У них виражається пошук, суперечка, сумнів, заперечення, прагнення мати свою точку зору. Розвивається допитливість, учень тягнеться до літератури. І вчитель не тільки навчає, а й сам вчиться у школярів.

Е. Н. Ільїн надає значення педагогічну техніку. Артистизм вчителя він вважає найвищим навчальним засобом. Урок літератури - це мистецтво, і вчитель - художник свого уроку: він і сценарист, і режисер, і виконавець, і вимогливий критик, і літературознавець. Якщо цього немає, стверджує О.М. Ільїн, то вчитель має справу з горезвісної "галереєю образів", "фігур, персонажів, куди несподівано потрапляє і словесник-академіст як один з" типових представників "неживої, незримою літератури".

Велике значення спілкування вчителя з учнями в навчально-виховній роботі, вважає Е. Н. Ільїн. Необхідно будувати новий тип відносин вчителя з учнем, в основі якого - "доброзичливість, мудра простота, взаємний контакт і інтерес".

Ми розповіли про досвід новатора-викладача літератури. Але що у Е.Н. Ільїна візьме учитель інших предметів? Передбачаючи таке питання, в одній з книг він сам відповів, що його досвід повинен зацікавити не тільки словесників і не тільки вчителів, тому що він вивірений багаторічним практичним досвідом і високим стабільним кінцевим результатом. Безумовно, вчитель будь-якого предмета візьме виховну функцію уроку, що забезпечує успіх роботи вчителя, прийом як вузол уроку, активну пошукову роботу учнів разом з учителем як співтворчість, спілкування вчителя і учнів як духовний контакт, педагогічну техніку як атрибут педагогічної майстерності.

Педагогіка © 2009 All Rights Reserved

словесник Ільїн

Авторська система ленінградського (петербурзького) вчителя літератури Євгенія Миколайовича Ільїна була розроблена в 1960-1970-і рр., але широку популярність в СРСР набула в середині 1980-х - початку 1990-х рр. (Саме в цей час вийшла книга В.В. Іванихіна «Чому у Ільїна читають все?» (1990), а також видано більшість педагогічних творів самого Е.Н. Ільїна: «Народження уроку» (1986), «Шлях до учня» (1988), «З блокнота словесника» (1993), «Як захопити книгою» (1995) та ін.

1. Ідея «Навчального виховання». Роль літератури як навчального предмета полягає, в першу чергу, в тому, щоб організувати осмислення дітьми моральних проблем, з якими вони стикаються або зіткнуться в життя. Тому в навчанні «по Ільїну» на перший план виходить моральне виховання особистості, в процесі якого здійснюється необхідне навчання.

2. Ідея викладання літератури як мистецтва (А не як наукової дисципліни). На думку Е.Н. Ільїна, література - досліджуваний в школі вид мистецтва, в якому можна об'єднати всі наукові знання з гуманітарних дисциплін, надати їм цілісність і посилити їх вплив на особистість учня особистісно-емоційним ставленням. Важливим є те, яке емоційний вплив надає художній твір на учнів. Це не означає нехтування дидактичним принципом науковості, оскільки у Ільїна зберігається фактична точність, історична достовірність, освоєння учнями літературознавчих понять. Але головним стає не абстрактна розуміння і запам'ятовування фактів, а переживання описаних у творі проблем, постановка себе на місце літературного героя в ситуаціях морального вибору, співчуття йому. Це дозволяє учням глибоко осмислювати зміст твір художньої літератури в тісному зв'язку з сучасними проблемами.

Реалізуючи ці ідеї, Е.Н. Ільїн особливим чином структурував зміст шкільного курсу літератури. У кожному художньому творі він виділив моральні питання-проблеми, які так чи інакше в ньому ставляться. Урок, таким чином, присвячується не формальною темі, взятої з типової програми, а проблеми, яка здатна пробудити інтерес учнів. Сенсом уроку стає пошук відповіді на питання, осмислення проблеми, обговорення можливих шляхів її вирішення.

Процес навчання у Е.Н. Ільїна заснований на формулі «від досвіду особистості - до аналізу художнього твору і від нього - до Книги ». Введення учнів в структуру досліджуваного матеріалу здійснюється за допомогою ланцюжка «деталь - питання - проблема».

1. «Деталь». Вивчення літературного твору починається з яскравою деталі, стимулюючої інтерес учня до книги. Це може бути невеликий фрагмент з твору, факт з біографії автора або щось ще. Головне завдання використання деталі - зробити так, щоб дітям захотілося про це говорити і дізнатися більше.

2. «Питання». Спосіб введення учнів в проблему. Основні вимоги до питання:

Злободенність питання, особистісна значимість для учнів;

По можливості - звернення питання саме до школярів даного класу і навіть до конкретного учня;

Вирішення проблеми, що міститься в питанні, має вимагати ретельного вивчення твори, підручника і додаткової літератури, ознайомлення з біографією автора, з історією створення твору, що вивчається.

3. «Проблема». Пошук відповіді на поставлене запитання в режимі діалогу, який організує і ініційованого учителем ( колективне обговорення проблеми, дискусія). Учасниками діалогу виступають три основні суб'єкти: учитель, учень і автор художнього твору (завдяки постійним зверненням до тексту). Причому учні, осмислюють і емоційно переживають книгу, створюють новий особистісний контекст, стаючи в якійсь мірі співавторами.

Слід зазначити, що запропонований Е.Н. Ільїним спосіб створення проблемних ситуацій «Деталь - питання - проблема» універсальний, він цілком може застосовуватися у викладанні інших предметів.

Примітки