Monografi Vogovskiy Düşünme ve Konuşma. L.S.

L.S. tarafından yapılan düşünme ve konuşma oranının çözümüne önemli katkı Vygotsky. Yazdı: "Kelime ayrıca konuşmanın yanı sıra konuşmayı da ifade eder. Bu, çok olan bir canlı hücredir. basit görme Bir bütün olarak konuşmanın doğasında var olan ana özellikler.

Kelime, ayrı bir konu için bireysel bir isim olarak yapıştırılan bir kısayol değildir: Her zaman, genellikle, genellikle ve bu nedenle, genellikle ve bu nedenle, bir düşünce eylemi olarak işlev görür. Ancak kelime aynı zamanda bir iletişim aracıdır, bu yüzden konuşmanın bir parçasıdır. Bu Birliğin Düğümünün, konuşmayı düşündüğümüzün, "konuşmayı dediğimiz şeyin anlamıdır.

L.S.'nin bakış açısından Vygotsky, başlangıçta düşünme ve konuşma çeşitli işlevler gerçekleştirdi ve nispeten bağımsız olarak gelişti. Filogenez ve düşünme ve konuşmanın ontogenezinde, istihbaratın geliştirilmesindeki ve konuşmanın gelişiminde ön yansıtıcı fazda sunum aşaması açıkça ayırt edilir. Küçük çocuklarda ve daha yüksek hayvanlarda, tuhaf iletişim araçları, düşünme ile ilgili değil, hareketlerle ilgili değil, mimik, yaşayanların iç durumlarını yansıtıyor, ancak tanıdık ya da özetlenmiyor, - sırayla bu gibi düşünme türleri var. konuşma ile ilgili.

L.S. Vygotsky, yaklaşık iki yıllık yaşta kritik, bir dönüm noktası geldiğine inanıyordu: entelektüel ve düşünme - konuşma. Her iki fonksiyonun geliştirilmesinde kırılma belirtileri hızlı ve aktif genişlemedir. kelime bilgisi Çocuk ve iletişimsel sözlükteki hızlı artış. Çocuk ilk önce konuşmanın sembolik işlevini keşfeder, kelimenin bir iletişim aracı olarak anlamının özetinin anlamının farkında ve hem iletişim için hem de problemleri çözmek için kullanmaya başlar. Çocuk aynı kelimeyle farklı eşyalar aramaya başlar - bu kavramı varsaydığı doğrudan bir kanıtdır.

Konsept, nesne hakkındaki bilgileri genelleştirmenize ve derinleştirmenize, doğrudan algılananının ötesinde olan bilgilerinde dışarı çıkmanıza olanak sağlar. Konsept, sadece düşünme ve konuşma değil, aynı zamanda algı, dikkat, hafıza olarak önemli bir unsur olarak işlev görür. Tüm bu işlemlerin seçicilik ve derinliklerini verir. Konu veya fenomenin atanması için konseptin yararlanmasından yararlanarak, bunlarda otomatik olarak görülebiliriz (anlıyoruz, sunuyoruz, algılarız ve hatırlıyoruz) doğrudan duyulardan verdiğimizden daha fazla.

Kelime konseptinde bulunan birçok nitelik ve mülkün, çocuğun yalnızca doğrudan ilgili maddelerle gerçekleştirilen eylemlerde doğrudan hareket edenlere yardımcı olur. Gelecekte, zenginleştiğimiz gibi hayat deneyimiDoğrudan algılanmayan ilgili eşyaların nitelikleri de dahil olmak üzere, konseptin daha derin anlamını özümsüyorlar. Konsept oluşturma süreci, konuşma masterindinden uzun süre önce başlar, ancak yalnızca çocuk, konuşmayı zaten bir iletişim aracı olarak zihnettiği ve pratik zekasını geliştirdiğinde gerçekten aktif hale gelir.

Çocuğun ilk sözü, tam bir cümle olarak anlamında gerçekleştirir. Bir yetişkinin bir teklifin konuşlandırılmasında ifade edeceği gerçeği, bir çocuk bir kelimeyle iletir. Konuşmanın anlamsal (anlamsal) tarafının gelişiminde, çocuk tam bir teklifle başlar ve ardından sadece özel anlamsal birimlerin kullanımına ilerler. kelimeleri ayırmak. İlk ve nihai anlarda, konuşmanın anlamsal ve fiziksel (ses) taraflarının geliştirilmesi, karşıt yollarla olduğu gibi farklıdır. Konuşmanın anlamsal tarafı, bütünden kısmen geliştirilirken, fiziksel tarafı kısmen, sözcükten teklife kadar kısmen gelişir.

Düşüncelerin kelimeye olan ilişkisini anlamak, iç konuşma önemlidir. Dış konuşmanın aksine, özel bir sözdizimi vardır. Dış konuşmanın iç kısmına dönüşümü, belirli bir yasada meydana gelir: öncelikle olması için teklife indirgenir ve ona göre azalır. Dahili konuşmanın ana sözdizimsel şekli tahmindir. Öncüllük örnekleri, birbirlerini tanıyan insanların diyaloglarında, "Kelimeler olmadan" neyin tartışılacağını anlayın. Örneğin, böyle bir insan yok, örneğin, her zaman konuşmanın konusunu aramaya, teklifin her bir açıklamasını veya şu andaki ifadeyi göstermeye gerek yoktur: çoğu durumda iyi bilinmektedir.

İç konuşmanın anlambiliminin bir başka özelliği, aglütinasyondur, yani. Önemli ölçüde azaltılmasıyla tanınan bir kelimenin kendine özgü bir birleşmesi. Elde edilen her kelime, içinde birleştirilen her kelimeden ayrı olarak alınan çift bir anlam ile zenginleştirilecektir. Böylece, sınırda, tüm ifadenin anlamını emen kelimeye yürüyebilirsiniz. İç konuşmadaki kelime "anlamın konsantre kalınlaştırıcı". Bu noktayı tamamen dış konuşma planında tercüme etmek için, muhtemelen bir cümle kullanmamak gerekir. Görünüşe göre, iç konuşma, benzer bir kelimeden oluşur, kesinlikle yazılı olarak kullandığımız kelimelerdeki yapıya ve tüketime benzer değildir ve sözlü konuşma. Adlandırılmış özellikleri nedeniyle böyle bir konuşma, konuşma düşüncesinin iç planı olarak düşünülebilir, "Düşünce ve kelime arasındaki aracılı dinamik ilişki." İç konuşma, temiz değerlerle düşünme sürecidir.

Beşinci basım düzeltildi

Lev Semenovich Vygotsky. Düşünme ve konuşma. Ed. 5, arka. - Yayıncı "Labirent", M., 1999. - 352 s.

Editörü: G. Schelogurov Sanatçı: I.E.Smirnova Bilgisayar Seti: N.E. Emermin

Şef kitabın beşinci baskısı L.S.Vugotsky (1896-1934) "Pushumous Dünya Glory onu getirdi, ilk (1934) yayınını çoğaltır. İkinci (1956) ve üçüncü (1982) yayınlarında yapılan restore edilmiş faturalar, dördüncü (1996) yayınının bazı yazım hatalarını ve yanlışlıklarını düzeltti, yazarın planının ve stilinin ilk birliği iade edildi.

© Labyrinth Publishing House, Editorial, Dokusal Yorum, Endeks, Tasarım, 1999

Tüm hakları Saklıdır

ISBN 5-87604-097-5

Tamamen

devlet kütüphanesi

yabancı, edebiyat

onları. M ben. rudomino

Önsöz 5.

Bölüm İlk Sorun ve Araştırma Yöntemi 8

İkinci konuşma problemi ve öğretimdeki bir çocuğun düşünmesini, ZPiazh 20'de

Usting V.sttern 73'te Konuşma Gelişiminin Üçüncü Bölümü

Dördüncü Bölüm Genetik Düşünme Kökleri ve Konuşma 81

Beşinci Beşinci Deneysel Gelişim Geliştirme Çalışması 109

Altısı

Çocuklukta Bilimsel Kavramların Gelişiminin Çalışması 171

Bölüm Yedinci Düşünce ve Kelime 275

Edebiyat 337.

dokuma Yorumu 339.

İ.v. peshkov. Bir kez daha "Düşünme ve Konuşma" ya da Retorik Nesnesi Hakkında 341

İsim Pointer 348.

Önsöz

Bu çalışma, deneysel psikolojinin, düşünme ve konuşma meselesinin en zor, tamamen ve en karmaşık sorunlarından birinin psikolojik bir çalışmasıdır. Bu sorunun sistematik deneysel gelişimi, ne kadar bildiğimiz, henüz araştırmacılardan gelen herkes tarafından alınmaz. Bizimle karşılaşılan görevin sorunu, en azından birincil yaklaşımla, deneysel olarak oluşturulmuş kavramların incelenmesi gibi, bize ilgi meselesinin bireysel bireylerinin bir dizi özel deneysel çalışması olarak gerçekleştirilemez, örneğin, Araştırma yazılı konuşma Ve düşünme, iç konuşmayı incelemek, vb.

Deneysel çalışmalara ek olarak, kaçınılmaz olarak teorik ve eleştirel "çalışmaya hitap etmek için gereklidir)" bir yandan, bir yandan, gerçek malzemenin psikolojisinde biriken birikin teorik analizine ve genelleştirilmesini, karşılaştırılarak, karşılaştırılarak Bu Philo ve ontogenezi, sorunumuzu çözme gününün başlangıç \u200b\u200bnoktalarını belirledi ve düşünce ve konuşmanın genetik köklerinde genel bir öğretme biçiminde kendi kendine üreten bilimsel gerçekler için özgün önkoşulları geliştirdi. Öte yandan, bu En ideolojik olarak, modern düşünme ve konuşma teorilerinin en ideolojik olarak güçlülerini, kendi yollarını anlamak için kendi yollarını anlamak ve çalışmamızın teorik yoluna karşı çıkabilmek için onlardan uzaklara itmek için gereklidir. Modern bilimde baskın inşaat, ancak iflas eden ve bu nedenle teorilerin revize edilmesi ve üstesinden gelmesi gerekir.

Çalışma sırasında, Düşünme ve Konuşma Çalışmasının Kaçınılmazlığı ile Teorik Analizine başvurmanın, bilimsel bilginin bir dizi bitişik ve sınır bölgesini etkiler. Konuşma ve dilbilim psikolojisinin karşılaştırılması, kavramların deneysel çalışması ve psikolojik eğitim teorisi kaçınılmaz olduğu ortaya çıktı. Bütün bunlar sorulardaki sorular, bize gibiydi, her şey kendiliğinden birikmiş gerçek materyali analiz etmeden, tamamen teorik formülasyonlarında çözülmesi daha uygundur. Bu kuralların ardından), "Bizim tarafımızdan geliştirilen bilimsel kavramların geliştirilmesine ve başka bir maddi üzerinde eğitim ve gelişme konusunda çalışan bir hipotezin geliştirilmesine bir bilimsel kavramların bir çalışmasının yapıldığını. Ve nihayet teorik genelleme, madenciliği Tüm deneysel veriler, teorik analizin son noktaları olan) "araştırmamızın son noktaları olduğu ortaya çıktı.

L.S.Vugotsky "Düşünme ve Konuşma" tarafından soyut bir makale

I. Problem ve Araştırma Yöntemi

Konuşmaya düşünme ilişkisinin sorunu, sözcüğe düşünce tutumu sorusuna indirgenir. Bu sorunu çözme iki kutup var:

2 kutup çözümü

Tanımlama ve eksiksiz ayrılma
Tam birleşme ve konuşma
Düşünme ve konuşma

Genel olarak, psikolojide iki ana analiz şekli kullanılmaktadır:
1. Elementler üzerindeki karmaşık psikolojik tamsayıların ayrışması (sonuç olarak, elemanlar, bu bütüne yabancı)
2. Bütün birimin parçalanmaması (birim - Ürünün özelliklerine sahip)
İkinci analiz biçiminde, konuşma düşüncesini vurgulayabilirsiniz - kelimenin anlamı

Kelime nesnelerin sınıfını ifade eder ve genellemedir - sözlü bir düşünce eylemidir.

Kelimenin anlamı hem konuşma olgusu hem de düşünce fenomeni olarak kabul edilebilir.

Yöntem Araştırma Sorunları Düşünme ve Konuşma İlişkisi - Anlamsal Analiz Yöntemi

Konuşmanın ilk işlevi iletişimseldir (çünkü iletişim, karşılıksız ikonik sistem - Sınırlı ve ilkel)

İletişim sürecinde genelleştirmek mümkün olur

Kelimenin anlamı, düşünme ve konuşmanın birliği ve hem iletişim ve hem iletişim ve düşüncenin birliği olarak kabul edilebilir ve genelleme ve iletişimin birliği olarak:

Kelimenin anlamı(

Genelleme ve İletişim Birliği

İletişim ve konuşma birliği Birliği İletişim ve Düşünme Birliği

II. Genetici düşünme ve konuşma

Düşünme ve konuşma arasındaki ilişki değişkenin değeridir, eğrileri kesişir, daha sonra farklıdır, ancak farklı genetik kökleri vardır.

Maymunların ön plana çıkması ön plana çıkan bir aşama (konuşma yokluğunda düşüncenin ilkelleri V. Koller'ın deneylerinden görülür)
Ancak: şempanzelerin davranışları için kararsız, optik olarak ilgili bir durumun varlığı iki hüküm: 1. Konuşma - İşlev, optik yapı tarafından belirlenmemiş, akıllıdır.
2. Optik olmayan tüm şempanze yapılarında, numuneler ve hatalar geçerlidir.

Bir yandan, düşünme ve konuşma bölünmüştür.
Ancak: Öte yandan, maymunlar ayrıca bir insan konuşması rutini vardır (fonamatik anlamda)
Şempanze Konuşma Özellikleri:
1. Ansikli duygusal ses reaksiyonları2. Konuşma tezahürleri eşlik eden duygusal durumlar, ancak zekice reaksiyonlar değil
3. Konuşmalarının işlevi, kendinizle benzer şekilde iletişim kurmaktır (sadece duygusal olarak ifade etmiyor)

Ana sonuçlar HP Vygotsky, filogenezde düşünme ve konuşma sorunu üzerine:
1. Düşünme ve konuşma farklı genetik kökleri var
2. Gelişimi iki farklı çizgiye gider.
3. Düşünme ve konuşma arasındaki ilişki sürekli olarak filogenezde değildir
4. Antropoidler, bir yandan (silah kullanımının ilkelleri) ve konuşma - diğer (ilkel sosyal konuşma fonksiyonu) insan benzeri zekasına sahiptir.
5. Antropoidin düşünme ve konuşma arasında yakın bir bağlantısı yoktur
6. Düşünmenin Filogenezi'nde, bir ön işlem aşaması var ve konuşmanın filogenezi - preintelligent

Çocuğun ontogenezinde, örneğin bir dooinlectual aşamada, örneğin bir pişirme çocuğu (bu aşama sosyal kişiyi kurmak için gereklidir).
Erken yaşta (yaklaşık 2 yıl), düşünme ve konuşma geliştirme hattı, ayrı ayrı pürüzsüz, çakışır (daha sonra çocuğun "her damarın kendi adına sahip olduğunu" anlatır "V. Stern)

Entelektüel ve düşünme - konuşma
Bu kırığın belirtileri:
1. Yaratılış, sözlüğünü aktif olarak genişletir ("Nedir?")
2. Buna dayanarak, kelimede atlama benzeri bir artış var.

Ana sonuçlar HP Vygotsky, ontogenezde düşünme ve konuşma sorunu üzerine:
1. Düşünme ve konuşmanın ontogenetik farkında, kökleri de farklıdır
2. Ayrıca bir dooinlectual konuşma ve bir düşünce öncesi bir gelişme aşaması vardır.
3. ...

Bilgi tabanında iyi çalışmanızı göndermeniz basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, bilgi tabanını çalışmalarında kullanan genç bilim adamları ve çalışmaları size minnettar olacak.

tarafından gönderildi http://www.allbest.ru/

L.S. Vygotsky: Düşünme ve Konuşma

Giriş

Vygotsky Lev Semenovich (5 (17) Kasım 1896-11 Temmuz 1934) - Sovyet psikoloğu, daha yüksek zihinsel fonksiyonların gelişmesinin kültürel ve tarihi kavramının yaratıcısı. Moskova Üniversitesi Fakültesi ve Üniversite Tarihi ve Felsefi Fakültesi'nden mezun oldu. Shanyavsky (1917). Bilimsel pedagojik aktiviteler Gomel'de başladı. Moskova'da çalıştı devlet enstitüsü Deneysel psikoloji (1924'ten beri), Komünist Eğitim Akademisi'nde, sonra onun tarafından yaratılan defektoloji enstitüsü. Moskova'daki Psikoloji Profesörü Enstitüsü. Davranışın geliştirilmesinde iki satırı büküm: Doğal ve kültürel, L.S. Vygotsky, daha yüksek, özellikle insan zihinsel süreçleri (keyfi dikkat, mantıksal hafıza, kavramsal düşünme, vb.) "Manevi Üretim" özel araçları yardımıyla emek süreçlerine benzer şekilde gerçekleştirilen durumu ortaya koymaktadır. Başlangıçta, bu kültürel teknikler ve fonlar insanların ortak faaliyetlerinde oluşturulur ve daha sonra bireysel psikolojik davranış yönetim araçları haline gelir. Zihinsel fonksiyonların her birinin geliştirilmesinde, böyle bir arabuluculuk yavaş yavaş harici bir içe dönüşür.

Kültürel ve tarihsel teorinin geliştirildiği malzemenin ana sorunlarından biri, düşünce ve konuşmanın oranıdır. Temel Çalışma L.S. Vygotsky "H" Düşünme "(M., 1934), genel teorik konulara adanmış, düşünce ve konuşmanın genetik kökenlerini analiz eden, iç konuşmanın yapısal ve anlamsal özelliklerini analiz eden üç ayrı makaleyi sunar (I, IV, VII'ye göre), Egosentric konuşmayı (11 ve VII CH) araştırın ve ontogenezde kavramlar geliştirme sorunu (VCH.). İşler: Pedagojik psikoloji. M., 1926; Davranış öyküsü üzerinde ettüler. M .-- l., 1930 (A.R. Luria ile eklemler); Öğrenme sürecindeki çocukların zihinsel gelişimi. M., 1935; Zihinsel geriliği sorunu. - Kitapta: zihinsel olarak geriye çocuğu. M., 1935; Seçilmiş psikolojik araştırma. M., 1956; Daha yüksek zihinsel fonksiyonların gelişimi. M., 1960; Çocuklukta hayal gücü ve yaratıcılık. Ed. 2.. M., 1968; Sanat psikolojisi. Ed. 2.. M., 1968.

1. Sorun ve Araştırma Yöntemi

vygotsky konuşma zihinsel düşünme

Düşünme ve konuşma sorunu, bunların çemberine aittir. psikolojik problemlerÇeşitli psikolojik fonksiyonların tutumu sorunu, bilinçlerin çeşitli faaliyetleri. Tüm problemin merkezi anı, elbette, düşünce tutumu söz konusu söz konusudur.

Eğer dene kısa kelimeler Bilimsel psikolojideki düşünme ve konuşma sorunu üzerindeki tarihsel çalışmaların sonuçlarını formüle edin, bu sorunun tüm çözümünün, her zaman ve sürekli tereddüt eden, bugüne kadar eski zamana kadar tereddüt eden bu sorunun çözümünün olduğu söylenebilir. - İki aşırı direk arasında - düşünce ve kelimelerin tanımlanması ve tam birleştirilmesi ile metafiziksel olarak, eksiksiz bir boşluk ve ayrılma olarak mutlak olarak.

Tüm soru araştırma yöntemine dayanır ve önünüzdeki düşünme ve konuşma problemini başlatırsanız, bu sorunun çalışmasında başarılı olabilecek bu sorunun çalışmasında hangi yöntemlerin uygulanacağını anlamanın da gerekli olduğunu düşünüyoruz. İzin.

Bir çift cins, psikolojide kullanılan bir analiz ile ayırt edilmesinin gerektiğini düşünüyoruz. Tüm psikolojik varlıkların incelenmesi, varsayması gerekiyor. Bununla birlikte, bu analiz, bu yüzyıllardaki sorunu çözmeye çalışırken araştırmacılara dayanan tüm bu başarısızlıklarda, bu yüzyıllarca sorunu çözen tüm bu başarısızlıklarda uyuyakalıysa, bu analizin temel olarak farklı formlara sahip olabilir. En azından kararına doğru ilk adım atmak için.

İlk psikolojik analiz yöntemi, elementler üzerindeki karmaşık psikolojik tamsayıların ayrışması olarak adlandırılabilir. Suyun kimyasal analizi ile karşılaştırılabilir, hidrojen ve oksijene ayrıştırın. Böyle bir analizin temel özelliği, bunun sonucunda, analiz edilene uzaylı olan ürünleri elde etmenizi sağlar, bütünün içinde var olan özellikleri içermeyen unsurlardır ve bunun bir dizi yeni özelliğe sahip olmasıdır. . Düşünme ve konuşma sorununu çözmek isteyen bir araştırmacı ile, konuşmayı ve düşünceyi bozar, kesinlikle, örneğin, herhangi bir mülkün herhangi bir özelliğinin bilimsel bir açıklamasını arayacak olan her kişiye olurdu, Su neden yangın söndürdüğünü ya da arşivleme eyleminin suya uygulandığını, suyun oksijene ve hidrojene neden bu özellikleri açıklamanın aracı ile sonuçlanmasına neden olur? Hidrojenin kendisinin yandığını ve oksijen yanmayı desteklediğini ve oksijenin yanmasını desteklediğini ve bu elemanların özelliklerinde yer alan özellikleri asla açıklayabilmemesi şaşırtıcı olurdu.

Hiçbir yerde, bu analizin sonuçları, düşünme ve konuşma hakkında düşünme alanında olduğu gibi böyle bir kanıtları etkilemedi. Kelimenin kendisi, bir ses ve anlamın yaşayan bir birlik olan ve kendi içinde, bir canlı hücre olarak, bir bütün olarak konuşmada doğal olan tüm ana özelliklerin en basit biçiminde, bir bütün olarak, böyle bir analizin sonucu olarak ortaya çıktı. Araştırmacıların arasında dış mekanik ilişkilendirici iletişim kurmaya çalıştıkları iki bölüme.

Düşünme ve konuşma konusundaki tüm öğretilerde belirleyici ve dönüm noktasının, bu analizden başka bir tür analiz etmek için bir geçiş olduğunu düşünüyoruz. Bu son bir analiz, birim için kompleks bir analiz olarak belirleyebiliriz. Birim tarafından, bu tür bir analiz ürünü, elemanların aksine, bir bütün içinde var olan tüm ana özelliklere sahip ve bu birliğin daha da belirlenebilir canlı kısımları olan bu tür bir analiz ürünü demek istiyoruz. Kimyasal bir su formülü değil, ancak moleküllerin ve moleküler hareketin çalışması, suyun bireysel özelliklerinin açıklanmasının anahtarıdır. Ayrıca, canlı organizmanın doğal olan tüm temel özelliklerini koruyan canlı hücre de gerçek bir biyolojik analiz birimidir. Psikoloji karmaşık birliği keşfetmek isteyen, bunu anlamak gereklidir. Bu, bu, bu özelliklerin birliği olarak bu özelliklerin birliği olarak, bu özelliklerin zıt formda temsil edildiği ve böyle bir analizin yardımı ile beton soruları çözmeye çalışması gerektiğinde bu kararsız, koruyucu özellikleri bulmalıdır. Böyle bir birim olan, daha fazla kararsız olan ve hangi özelliklerin bir bütün olarak düşündüğü özelliklerin ne olduğu? Böyle bir birimin sözcüğün içinde bulunabileceğini düşünüyoruz - anlamında.

Kelimede, her zaman sadece bir tane harici, tarafa bakacak şekilde biliyorduk. Bu arada, diğer yanında, iç taraf ve gizlenmiş, sadece bizi ilgilendiren ilişki ve konuşmayı düşünme sorunlarının, bunun için, bunun için bu birliğin bir düğümünün anlamında, aradığımız bir şeyin anlamında olduğu gibi. konuşma düşüncesi.

Kelime her zaman ayrı bir konuya değil, bir bütün gruba veya bir bütün sınıfa veya bir nesneye atıfta bulunmaz. Bunun sayesinde, her kelime gizli bir genellemedir, her kelime zaten özetlenmiş ve bir psikolojik bakış açısı, kelimenin anlamı öncelikle bir genellemedir. Ancak genelleme, görmesi kolay olduğu için, son derece karmaşık bir düşünce eylemi, gerçeği yansıtan tamamen farklıdır, acil duyumlara ve algılara yansıtıldığından tamamen farklıdır. Birimlerin nitel farkı esas olarak ve asıl şey, gerçeğin genelleştirilmiş bir yansımasıdır. Bunun sayesinde, sadece psikolojik taraftan ortaya çıkmaya çalıştığımız sözcüğün anlamının, genellemesinin kendi sözcüğü anlamında bir düşünme eylemi olduğu sonucuna varabiliriz.

Ancak aynı zamanda, değer, sözcüğün ayrılmaz bir parçasıdır, bu nedenle, düşünce krallığı ile aynı dereceye kadar konuşma krallığına aittir. Anlamsız kelime kelime değil, ama ses boş. Anlamdan yoksun, artık konuşma krallığına ait değil. Bu nedenle, aynı derecede değer, doğada konuşmanın bir fenomeni olarak ve düşünme alanı ile ilgili bir fenomen olarak kabul edilebilir. Aynı zamanda konuşma ve düşünme, çünkü bir konuşma düşüncesi birimidir. Eğer öyleyse, bize ilgi sorunlarını inceleme yönteminin, anlamsal analiz yönteminden başka bir yöntem dışında, sözel değer çalışma yöntemini, konuşmanın anlamını analiz etme yönteminden başka olamayacağı açıktır. Eğitim, işleyiş, yapı, genel olarak, bu birimin hareketi, düşünme ve konuşmanın tutumu sorusunu, konuşma düşüncesinin doğası sorusunu bulduğumuz bir sürü biliyoruz. İlk konuşma işlevi iletişimsel bir fonksiyondur. Öncelikle bir sosyal iletişim, bir ifade ve anlayış aracıdır. Bu konuşma işlevi genellikle analizdedir, elementler üzerinde ayrışan, entelektüel konuşmanın entelektüel fonksiyonundan ayrıldı ve her iki fonksiyon da konuşmalara paralel ve birbirinden bağımsız olarak atfedildi. İletişim fonksiyonlarını ve düşüncenin işlevlerini birleştiriyor gibi görünüyor, ancak bunlar hangi tutumlarda, bunların her ikisi de birbirlerine, gelişimlerinin nasıl gerçekleştiğini ve hem yapısal olarak birbirleriyle birleştirildiği gibi, tüm bunlar sürekli olarak kaldı ve hala araştırılmadı. Bu arada, kelimenin anlamı, bu iki konuşma işlevinin yanı sıra bir düşünce birimi de aynı ölçüdedir. Ruhları doğrudan bildirmek imkansızdır - bu, elbette, bilimsel psikoloji için bir aksiyomdur. Ayrıca, hayvan dünyasında görüldüğü için, bir konuşma veya başka bir işaret veya iletişim araçları ile aracılık edilemeyen iletişimin, yalnızca en ilkel türü ve en sınırlı boyutlarda iletişim kurmasını mümkün kıldığı da bilinmektedir. Özünde, etkileyici hareketlerin yardımıyla bu iletişim, iletişim adlarını bile hak etmiyor ve bunun yerine enfeksiyon olarak adlandırılmalıdır. Tehlike ve tüm sürü çığlık atan, tehlike ve çığlık atan korkmuş bir Hussac, sadece onu gördüğünü söylemez, ancak onun korkusunu bulur. Makul bir anlayış ve kasıtlı bir şekilde düşünce ve deneyimlerin aktarılmasına dayanan iletişim, kesinlikle iyi bilinen bir sistem gerektirir, bu da her zaman iş süreci sırasında iletişim kurma ihtiyacından kaynaklanan bir insan konuşması olacaktır.

Bilincin herhangi bir deneyimini veya içeriğini başka bir kişiye iletmek için, iletilen içeriğin iyi bilinen fenomen sınıfına atanması dışında başka bir yol yoktur ve bu, zaten bildiğimiz gibi, kesinlikle genelleme gerektirir .

Böylece, iletişimin sözlü anlamın gelişiminin genelleştirilmesi anlamına gelmesi gerektiği ortaya çıktı, yani. İletişimin geliştirilmesinde genelleme mümkün olur. Böylece, en yüksek doğal psikolojik iletişim şekli, yalnızca düşünen bir kişinin genel olarak gerçeği yansıtması nedeniyle mümkündür.

Bu bağlantının ve genellemelerin iletişim kurduğundan emin olmak için herhangi bir örneğe ulaşmaya değer, bu iki ana konuşma işlevi. Kimseye soğuk olduğumu söylemek istiyorum.

Bunu bir dizi etkileyici hareketle anlayabilmesini sağlayabilirim, ancak asıl anlayış ve mesaj sadece özetleyebileceğim ve endişelendiğim şeyi özetleyebileceğim ve arayacağım, yani, soğukluğun iyi hissini atfetmek için -Kiloz sınıfı sınıfı, muhataplarımı tanıdıklarım. Bu yüzden her şey, iyi bilinen bir genelleme sahip olmayan çocuklar için uygunsuzdur. Dava, ilgili kelimelerin ve seslerin eksikliğinde değildir, ancak ilgili kavramların ve genellemelerin olmamasından, anlayışın imkansız olduğu. Diyor gibi, Tolstoy, neredeyse her zaman kendi kelimesini anlamıyor, ancak kelime tarafından ifade edilen kavram.

Kelime hazır olduğunda kelime neredeyse her zaman hazırdır. Bu nedenle, kelimenin anlamını sadece düşünme ve konuşmanın birliği olarak değil, aynı zamanda genelleme ve iletişim, iletişim ve düşüncenin birliği olarak da göz önünde bulundurmanız gereken her neden var. Böyle bir formülasyonun tüm genetik sorunları ve konuşma sorunları için temel önemi tamamen ölçülemez. Öncelikle bu sadece bu varsayımın ilk defa nedensel-genetik bir düşünce ve konuşmanın analizi haline gelmesidir.

2. Düşünce ve konuşmanın genetik kökleri

Düşünme ve konuşmanın genetik hususuyla karşılaştığımız temel gerçek, bu süreçler arasındaki ilişkinin değişkenin değerinin gelişiminde değişmeden sabit olmamasıdır. Geliştirme eğrileri tekrar tekrar birleştirir ve ayrıştırır, kesişir, belirli dönemlerde hizalanır ve paralel olarak gidin, hatta ayrı parçalar halinde birleşin, ardından tekrar dallanır.

Bu, her ikisi de filogenez ve ontogeneze göre doğrudur. Öncelikle düşünme ve konuşmanın genetik olarak tamamen farklı kökleri olduğu söylenmelidir. (Bu gerçek, hayvan psikolojisi alanında bir dizi çalışma tarafından sağlam bir şekilde belirlenebilir. Aynı fonksiyonun gelişimi sadece farklı köklere sahip değil, aynı zamanda hayvan krallığına çeşitli hatlar üzerinde de gider.

İnsan-benzeri maymunların zeka ve konuşma çalışması, özellikle Keler (1921) ve Yerks (1925) araştırması, gerçeğin bu kadar önemli önemini belirlemek için çok önemlidir.

Kelim'in deneylerinde, aklın ilkellerinin, yani, sözcüğün uygun anlamında düşündüğü gerçeğinin kesin olarak net bir kanıtı var. Kelimenin uygun anlamında, konuşmanın gelişiminden bağımsız olarak ve başarılarıyla bağlantılı olmayanlar. Silahların üretiminde ve kullanımında ve işlerin çözümünde "bypass rayları" kullanımında ifade edilen maymunlar, düşüncenin geliştirilmesinde birincil aşamayı oluşturur, ancak aşama delukoidir.

"Temsilciler" olarak adlandırılan "Teckinci Teşvik" olarak konuşmanın eksikliği ve sınırlı olan "iz teşvikleri", antropoid ile en yaşlı kişi arasındaki en büyük fark olmasının temel nedenleridir. Keler şöyle diyor ki: "Bu sonsuz değerli teknik yardımcı araçların (dil) yokluğu ve en önemli entelektüel materyalin temel sınırlaması," Gönderiler "olarak adlandırılan en önemli entelektüel materyalin, bu nedenle, kültürel gelişmenin en ufak bir başlangıcının bile olması nedenidir. Şempanzeler için imkansız. "

İnsan-benzeri zekanın varlığının, bu konudaki herhangi bir insanın yokluğunda, konuşma ve entelektüel operasyonların "konuşmasını" bağımsızlığının bulunması - bu, sorunlarla ilgili olarak yapılabilecek temel sonucu formüle etmek için sıkıştırılabilir. Keler çalışmalarından ilgi.

Deneysel analiz doğruluğu olan Keler, davranış için tanımlayan şempanzenin optik olarak ilgili bir durumun varlığı olduğunu göstermiştir. Yine de iki pozisyon şüphesiz sayılabilir. İlk: Makul konuşma tüketimi entelektüel fonksiyondur, herhangi bir koşulun altında doğrudan optik yapı tarafından tanımlanmamıştır. İkincisi: Optik olarak mevcut yapıları etkilemeyen tüm görevlerde, ancak başka bir türün yapıları (örneğin mekanik olarak), şempanze, entelektüel davranış türünden, örnekleme ve hataların saf yöntemine taşındı. Böyle basit, bir kişinin bakış açısından, bir görev olarak bir işlemi: bir kutuyu başka bir kutu koymak ve bir denge sağlamak veya halka bir çiviyle kaldırmak için, "saf statiği" için neredeyse erişilemez olduğu ortaya çıkıyor ve Şempanze mekaniği. Mantıksal kaçınılmazlığa sahip bu iki hükümden, şempanzelerin insan konuşmasının kullanımına hakim olma ihtimalinin varsayımının psikolojik taraftan yüksek derece Olası olmayan.

Ancak maymunlar gerçekten rutinler bulmadıysa, son derece basit olurdu. Aslında, şempanzeleri nispeten oldukça gelişmiş bir "konuşma" ile buluyoruz, bazı açılardan (her şeyden önce fonetik) insan gibidir. Ve en dikkat çekici olanı, harcanan konuşmanın ve zekasının birbirinden bağımsız olarak çalışmasıdır. Keler, antropoid istasyonunda uzun yıllar boyunca gözlemlediği şempanzelerin "konuşma" hakkında yazıyor. Tenerife: "Herhangi bir istisna olmadan fonetik tezahürleri sadece isteklerini ve öznel durumlarını ifade eder; Bu nedenle, duygusal ifadelerdir, ancak asla "objektif" bir şeyin işaretidir (Keler, 1921).

Keler son derece çeşitli formları tanımladı " konuşma iletişimi"Şempanzeler arasında. İlk olarak, şempanzelerde (yüz ifadeleri ve jestler, ses reaksiyonları) çok parlak ve zengin olan duygusal ve etkileyici hareketler sağlanmalıdır. Sonra, sosyal duyguların (selamlar vb. İle jestler vb.) Etkileyici hareketleridir. Ancak "bunların jestleri," diyor Keler, "Etkileyici sesler gibi, asla belirtir ve nesnel bir şeyi tanımlamayın."

Hayvanlar mükemmel bir şekilde "yüz ifadelerini ve birbirlerinin jestlerini" anlar. Jestlerin yardımıyla, sadece "ifade" değiller hissel durumlar, Keler diyor, aynı zamanda diğer konularda amaçlanan arzular ve hakemler. Bu gibi durumlarda en yaygın yol, şempanzelerin taşınması ya da diğer hayvanın teşvik etmek (başka bir hayvanı itmek ve "şempanze" çağrıları "çağrılmasını teşvik etmek istediği eylemi ya da onu; bir maymun başka bir muzdan, vb. İstediği zaman hareketleri kapma). Bütün bunlar doğrudan eylemin kendisiyle ilgili olan jestlerdir.

Şimdi şempanzelerin konuşmasının özelliği nedeniyle üç nokta belirleyebilirsiniz. İlk: Bu, ifade edici duygusal hareketlerle konuşmanın bir bağlantısıdır ve şempanzelerin güçlü duygusal uyarılmasının anlarında özellikle netleşir, insan benzeri maymunların belirli bir özelliğini temsil etmemektedir. Aksine, sesli aparatı olan hayvanlar için oldukça genel olarak siyahtır. Ve aynı ifade vokal reaksiyonları formu kuşkusuz insan konuşmanın ortaya çıkışının ve gelişiminin azalmasına neden olur.

İkincisi: Duygusal Devletler, konuşma tezahürlerinde zengin davranışların ayrılmasını ve entelektüel reaksiyonların işleyişi için son derece olumsuz yöndedir. Keler Notes, duygusal ve özellikle de duygusal bir cevap olarak birçok kez entelektüel şempanze operasyonunu tamamen yok eder.

Üçüncüsü: duygusal taraf, şempanzelerde konuşma işlevini tüketmez ve bu aynı zamanda insan benzeri maymunların konuşmasının istisnai özelliklerini de temsil etmemektedir, aynı zamanda diğer birçok hayvan türünün diliyle olan konuşmaları ile ilgilidir. İnsan konuşmanın ilgili fonksiyonunun şüphesiz genetik kökü. Sadece etkileyici bir duygusal tepki değiliz, aynı zamanda kendinizle benzer bir şekilde psikolojik temas aracıdır. Kelime ve Chimpanzee Yersx'in mükemmel Neominance ile gözlenen her iki maymun da bu konuşma işlevini tespit ediyor. Bununla birlikte, bu iletişim veya temas fonksiyonu entelektüel bir reaksiyonla ilişkili değildir, yani hayvanı düşünmek. En az, bu reaksiyon, bir şeyin kasıtlı, anlamlı mesajını veya aynı etkiyi hatırlatabilir. Temel olarak, bu içgüdüsel bir reaksiyondur veya her durumda, son derece yakın bir şeydir.

Özetleyebiliriz. Diğer fonksiyonun filogenetik gelişiminde düşünme ve konuşma arasındaki ilişkiyle ilgilendik. Bunu netleştirmek için, deneysel çalışmaların ve insan benzeri maymunların dil ve zekası hakkındaki gözlemlerin analizine başvurduk. Ana sonuçları kısaca formüle edebiliriz.

1. Düşünme ve konuşma çeşitli genetik kökleri vardır.

2. Düşünce ve konuşmanın gelişimi çeşitli hatlara ve birbirinden bağımsız olarak gider.

3. Düşünme ve konuşma arasındaki ilişki, filogenetik gelişimin her yerinde kalıcı bir miktar değildir.

4. Antropoidler, bazı açılardan (silah kullanımının ilkelleri) ve insan benzeri konuşma ile insan benzeri bir konuşma tarafından tespit edilir (konuşmanın fonetikleri duygusal ve ilkel konuşma işlevi).

5. Antropoidler, düşünme ve konuşma arasında ilişkiye özgü bir ilişki tespit etmemektedir. Aynı şey doğrudan ilgili herhangi bir şempanze değildir.

6. Düşünme ve konuşmanın filogenezinde, Derachia aşamasını istihbaratın geliştirilmesinde ve konuşma öncesi aşamada konuşma yapımında kesin olarak yapabiliriz.

Ontogenezde, her iki gelişme hattının tutumu - düşünme ve konuşma çok daha belirgin ve kafası karıştı. Bununla birlikte, burada, kesinlikle üzerine ve pilogenezin paralelliği sorusunu bir kenara bırakarak, aralarındaki diğer, daha karmaşık ilişkiler, çeşitli genetik kökler ve düşünce ve konuşmanın geliştirilmesinde çeşitli çizgiler kurabiliriz.

Son zamanlarda, çocuğun gelişiminde olan düşüncesinin bir deraketik aşaması olduğuna dair deneysel kanıtlar aldık. Konuşma sahibi olmayan çocuk, Kelim'in deneylerinin şempanzelerinin denemelerinin ilgili değişikliklerine devredildi. Kelim, çocuğu karşılaştırmak için tekrar tekrar tekrar çekti. Beşher sistematik olarak bu konuda bir çocuğu araştırdı.

"Eylemleriydi," deneyselleri "," Şempanzelerin eylemlerine kesinlikle benzer ve bu nedenle çocukların hayatının bu aşaması şempanze benzeri yaşa çağırmak için oldukça başarılı olabilir; Bu çocuğun 11. ve 12. ayları olan 10. sırada. "Şempanze benzeri yaşlılarda, çocuk ilk icatlarını, elbette, son derece ilkel, ancak ruhsal anlamda son derece önemlidir" (Bühler, 1924).

Teorik olarak ne var en büyük değer Bu deneylerde, bu, entelektüel reaksiyonların ilkelilerinin konuşmasından bağımsızlığıdır. Bunu not etmek, Büscher yazıyor: "Bir kişinin oluşumunun başlangıcında konuşma olduğunu söylediler; Belki, ama yine de enstrümantal düşünceden önce, yani. Mekanik bileşikleri anlama ve mekanik uç hedefleri için mekanik araçları icat etmek. "

Çocuğun gelişimindeki dinincelektüel konuşma kökleri uzun zaman önce kuruldu. Dere, renklendirilmiş ve hatta çocuğun ilk sözleri bile konuşmanın gelişiminde aşamalardır, ancak doinlektüellerin aşamalarıdır. Düşüncenin gelişimi ile ilgisi yok.

Genel olarak kabul görmüş bir görünüm, çocukların bu aşamasında, faydasının duygusal bir davranış şekli olarak gelişiminin bu aşamasında olduğunu kabul eder. En son araştırma (sh. Bühler ve diğerleri - çocuğun sosyal davranışının ve ilk yıldaki tepkilerinin envanteri ve Gapetzer ve Tourtdud-Garth çalışanlarının ilkleri - çocuğun insanın erken tepkileri Ses), çocuğun ilk yılında, t. olduğunu gösterdi. Konuşmasının gelişmesinin dooinlectual aşamasında, konuşmanın sosyal fonksiyonunun zengin gelişmelerini buluyoruz.

Çocuğun nispeten karmaşık ve zengin sosyal teması, "iletişim araçlarının" son derece erken gelişimine yol açar. Kuşkusuz, yaşamın üçüncü haftasında (toplum öncesi) ve ilk sosyal, ikinci ayda insan sesine tepki, çocuğun üçüncü haftasında insan sesini (toplum öncesi) ve ilk aya tepki vermeyi başardı. Çocuğun yaşamının ilk aylarında aynı derecede gülmek, döşeme, gösteren, jestler sosyal iletişimin rolünde hareket eder.

Bu şekilde, yaşamın ilk yılının çocuğunun çocuğu, bize filogenezle bize aşina olan konuşmaların bu iki işlevini zaten belirledik.

Ancak, en önemli şey, çocuktaki düşünce ve konuşmanın gelişimini bilmemiz, erken yaşta (yaklaşık 2 yıl), düşünme ve konuşmanın kalkınması hattında, hala ayrı bir zamanda , çapraz geçti, gelişiminde çakıştı ve tamamen yeni bir davranış biçimine yol açtı, bu yüzden insanların karakteristikleri.

V. Stern daha iyi ve diğerlerinden önce, çocuğun psikolojik gelişiminde en önemli olaydır. Çocuğun "Dilin anlamının karanlık bilincini uyandırır ve fetihine olacaktır." Bu zamandaki çocuk, kıçın söylediği gibi, hayatında en büyük keşif yapar. "Her şeyin kendi adı" olduğunu ortaya koyuyor (Stern, 1922).

Bu dönüm noktası, entelektüel ve düşünme - konuşma, bu kırığın konuşma gelişiminde olup olmadığını yargılayacağımıza göre, tamamen şüphesiz ve objektif işareti ile karakterizedir. Bu anların her ikisi de birbirleriyle yakından ilişkilidir.

Birincisi, bu kırığı meydana gelen bir çocuğun, sözlüğünü sormak, sözcüğünü sormak, her yeni şeyi soran, sözlüğünü aktif olarak genişletmeye başlar. İkinci nokta, çocuğun sözlüğünün aktif genişlemesinden kaynaklanan kelimelerin rezervinde son derece hızlı, hoppy artışıdır.

Bildiğiniz gibi, hayvan, insan konuşmasının belirli sözlerini özümseyabilir ve bunları ilgili durumlara uygulayabilir. Bu süreden önce çocuk, aynı zamanda bireysel sözcükleri, bunların şartlı teşvikleri veya bireysel kalemler, insanlar, eylemler, devletler, arzular içindir. Ancak, bu aşamada, çocuk ona insanları tarafından verildiği kadar kelime biliyor.

Şimdi durum temel olarak tamamen farklı hale gelir. Çocuğun kendisi bir kelimeye ihtiyaç duyar ve aktif olarak konuya ait işareti, isim ve rapora hizmet eden bir işarete hakim olmak istiyor. Eğer çocuk konuşmasının geliştirilmesindeki ilk aşama, Maiman haklı olarak gösterildiğinde, bu noktada bu noktaya gelişiminin entelektüel aşamasına girdiğinden, duygusaldır. Çocuk sembolik konuşma işlevini açarken.

Birinin temel olarak önemli bir noktaya dikkat etmemiz önemlidir: sadece tanınmış, nispeten yüksek düşünce ve konuşma gelişimi aşamasında "Çocuğun hayatındaki en büyük keşif" olasıdır. Konuşmayı "açmak" için düşünmeliyiz.

Sonuçlarımızı kısaca formüle edebiliriz:

1. Düşünce ve konuşmanın ontogenetik gelişiminde, diğer işlemin farklı köklerini de buluruz.

2. Çocuğun konuşmasının gelişiminde, "Torchevaya aşamasında", "Torchevaya aşaması" gelmesinin yanı sıra, "Tedavi öncesi aşamayı" da belirtebiliriz.

3. Ünlü an'a kadar, diğer gelişme birbirinden bağımsız olarak çeşitli satırlara gider.

4. Bilinen paragrafta, her iki çizgi de kesişir, sonra hangi düşünce konuşur ve entelektüel hale gelir.

Tüm makalemizin ana konumu, sorunun tüm formülasyonunun tamamı için çok önemli, metodolojik önem taşıyan bir hükmün ifadesine yaklaşıyoruz. Bu sonuç, konuşma ve zekanın gelişimi ile konuşmanın gelişiminin, hayvan dünyasına girdiği ve özel, ayrı satırlar için önceki çocuklukta olduğu gibi konuşmanın gelişiminin karşılaştırılmasından kaynaklanmaktadır. Karşılaştırma Bu, bir gelişmenin bir başkasının doğrudan bir devamı olmadığını, ancak aynı tür gelişimi değiştirdiklerini göstermektedir. Konuşma düşüncesi, doğal, doğal bir davranış şekli değildir, ancak sosyal ve tarihsel bir formdur ve bu nedenle esas olarak, doğal düşünme ve konuşma biçimlerinde açılamayan bir dizi özel özellik ve kalıpla farklıdır.

3. Düşünce ve kelime

Bu yeni ve en önemlisi, düşünme ve konuşma doktrininde bir çalışma yapan bu, kelimelerin anlamının geliştiği bir açıklama var. Sözcüklerin ve gelişmelerinin anlamlarındaki değişikliklerin keşfedilmesi, ilk kez, son olarak önceki tüm öğretileri nihayet bir önceki öğretileri aşan tüm önceki öğretileri ve sözcüklerin anlamsızlığının görülmesine olanak hakkının üstesinden gelmesini sağlayan ana keşifimizdir.

Kelimenin anlamı rekabetçi değil. Çocuğun gelişimi sırasında değişir. Değişir ve ne zaman Çeşitli metodlar Düşünce işleyişi. Statik eğitimden oldukça dinamiktir. Değerlerin değişkenliğini ayarlamak, yalnızca önemin niteliği doğru şekilde belirlendiğinde mümkündü. Doğası, öncelikle her kelimedeki ana ve merkezi an olarak yer alan genellemede, çünkü herhangi bir kelime zaten özetlenmiştir.

Ancak, kelimenin anlamı iç doğasında değişebileceğinden, düşünce tutumunun kelime değişikliği ve oranı olduğu anlamına gelir. Sözcüklerle ilişkilerin dinamiklerini anlamak için, olduğu gibi olduğu gibi, değerleri değiştirmek için genetik bir şema yapmak gerekir. Ana çalışmada yapılmalıdır. Sözel değerin düşünme eyleminde fonksiyonel rolünü bulmak gerekir.

Genel biçimde hayal etmeye çalışalım karmaşık yapı Herhangi bir gerçek düşünce süreci ve bununla ilişkili, birincisinden gelen karmaşık akışı, düşünce kökeninin en rahatsız edici anı, sözel ifadelerdeki son tamamlamasına kadar. Bunu yapmak için, gitmeliyiz genetik plan Plan fonksiyoneldir ve değer geliştirme ve yapılarını değiştirme işlemini değil, sözlü düşüncenin canlı düşüncesinde değerlerin işleyiş sürecini gösterir.

Bu sürecin şematik bir tanımına geçmeden önce, sonsuza dek daha fazla sunumun sonuçlarını öngörüyoruz, ana ve önde gelen fikre göre, sonraki çalışmanın tamamının hizmet etmesi gereken gelişme ve açıklamaya göre söyleyelim. Bu merkezi fikir genel formülde ifade edilebilir: düşüncenin kelimeye oranı her şeyden önce bir şey değil ve süreç, bu tutum, sözcükten düşüncelere kadar düşünceden ve geri bir harekettir. Bu ilişki, psikolojik analiz ışığında gelişmekte olan bir süreç olarak sunulmaktadır. Tabii ki, değil yaş gelişimive işlevsel, ancak düşünce sürecinin düşünce sürecinin sözcüğe hareketi gelişmedir. Düşünce kelimede ifade edilmez, ancak kelimede gerçekleşir. Bu nedenle, bu nedenle, kelimedeki düşüncelerin oluşumu (varlık ve yokluğun birliği) hakkında konuşmak mümkün olacaktır. Her düşünce, bir şeyi bir şeyle birleştirmeyi, bir şey arasındaki ilişkiyi kurmayı amaçla. Her düşüncenin bir hareketi var, kurs, dağıtım, bir kelimeyle, düşünce bir tür işlev gerçekleştirir, bir tür iş, bir tür görevi çözer. Bu düşünce kursu, düşüncenin sözcüğü ve sözcüklerin düşüncesinde bir sürede, bir dizi planla bir iç hareket olarak adlandırılır. Bu nedenle, düşünceden kelimeye bir hareket olarak düşünce tutumunu keşfetmek isteyen analizin ilk görevi, bu hareketin geliştiği, bu hareketin geliştiği, düşüncenin bir dizi planı ayırt ettiği aşamaların çalışmasıdır. kelimede enkarnasyon. Burada, araştırmacı bunu bir çok ortaya koyuyor, "Bilgeleri hayal etmedim".

Her şeyden önce, analizimiz bizi konuşmada iki planı ayırt etmemize yol açar. Çalışma, konuşmanın içsel, anlamsal, anlamsal tarafının, gerçek bir birliktelik, ancak özel hareket yasalarına rağmen, konuşmanın iç, anlamsal, anlamsal tarafının anlamlı, anlamsal tarafını göstermektedir. Konuşmanın birliği karmaşık birliktir ve homojen ve homojen değildir. Her şeyden önce, anlamsal ve konuşmanın phazik tarafında hareketinin kullanılabilirliği, alanla ilgili bir dizi gerçeklerden kaynaklanmaktadır. konuşma gelişimi Çocuk. Sadece iki ana gerçeği belirtiyoruz.

Konuşmanın dış tarafının, bir çocuğun çöp sözcüklerinden, daha sonra daha sonra basit bir cümleye ve debriyaj ifadelerine kadar geliştiği bilinmektedir. karmaşık teklifler Ve konuşmaya. Ancak, bunun anlamı, çocuğun ilk kelimesinin bir tam cümle var - tek bir teklif olduğu da bilinmektedir. Konuşmanın anlamsal tarafının gelişiminde, çocuk teklifle başlar ve sadece daha sonra özel anlamsal birimlerin hakimiyetine, bireysel sözcüklerin değerlerini, füzyonun değerlerini parçalamak, bir fikrin bir anlamında ifade edilen, Sözel değerleri arasında ilişkili bir dizi birey. Böylece, ilk ve son anı konuşmanın anlamsal ve phazik tarafının geliştirilmesinde kapsarsanız, bu gelişmenin zıt yönlerde olduğundan emin olmak kolaydır. Konuşmanın anlamı, bütünden kısımdan, tekliften sözcüğe gelişiminde olup olmadığı ve konuşmanın dışındaki bölümden, kelimeden teklife kadar.

Bir diğeri, daha az büyük bir gerçek, daha sonraki bir gelişme çağını ifade etmiyor. Piaget, çocuğun daha önce karmaşık yapıyı kazandığını buldu. tedarik teklifini koymak İttifaklar ile: "Çünkü", "," rağmen ",", "," rağmen ", bu sözdizimsel formlara karşılık gelen anlamsal yapılardan daha. Çocuğun gelişiminde gramer mantığının önüne geçti. Nedensel, geçici ve diğer bağımlılıkları ifade eden sendikaları kesinlikle doğru ve yeterince kullanan bir çocuk, kendiliğinden konuşmasında ve ilgili durumda, bu sendikaların anlamsal tarafının farkında değildir ve keyfi olarak kullanmayı bilmiyor. Bu, karmaşık sözdizimtik yapıların ustalaşmasındaki kelimenin anlamsal ve pazik tarafının hareketlerinin geliştirilme aşamasındığı anlamına gelir.

Daha az doğrudan, ancak konuşmanın anlamsal ve aşamalı tarafının anlaşılmasını gelişmiş düşünce işleyişinde daha da azaltıyor.
İlk etapla ilgili tüm gerçeklerin sayısı, gramer ve psikolojik konunun anlaşılması ve sadıkları teslim edilmelidir.

Dilbilgisi ve psikolojik konu ve FAG'nin bu uyuşmazlığı aşağıdaki örnekte açıklanabilir. "Saatin düştüğü" ifadesini çıkarın. . Saatin ayakta durduğu gerçeğine dikkat ediyorum ve nasıl olduğunu soruyorum. Cevaplıyım: "Saat düştü." Bu durumda, bilincimde saatin bir fikri olarak kullanıldığında, saat bu durumda psikolojik konuda, ne söyleniyor. İkincisi, ne düştükleri fikriydi. "Düştü" Bu durumda psikolojik yağsız, konuya tabi olanı. Bu durumda, cümlenin gramer ve psikolojik üyeliği çakışır, ancak aynı olmayabilir.

Masada çalışıyor, düşmüş nesnesindeki gürültüyü duyuyorum ve neyin düştüğünü soruyorum. Ben aynı ifadeden sorumluyum: "Saat düştü." Bu durumda, bilinç, düşmüş bir fikirdi. "Düştü", bu cümlende, yani psikolojik konu olan şeydir. Bu konuda belirtilen şey; İkincisinin bilinçteki ne olduğu, bir sunum var - bu durumda psikolojik bir efsane olacak bir saat. Özünde, bu düşünce böyle ifade edilebilir: Düşmüş bir saati var. Bu durumda, psikolojik ve gramer arızası, davamızda çakışmazlar. Analiz, zor bir ifadeyle, cümlenin herhangi bir üyesinin psikolojik bir efsane olabileceğini göstermektedir. Bu durumda, anlamsal işlevi sadece psikolojik bir liderliğin tahsisinde olan mantıksal bir vurgu yapar.

İki konuşma planının analizinden öğrendiklerimizi özetlemeye çalışırsak, saniyenin varlığının, sözcüklerle duran, dahili konuşma planının, bizi birden fazla kez görmek için en basit konuşma açıklamasında yaptığı söylenebilir. , anlamsal ve ses tarafı konuşması arasında sabit bir ilişki, ancak hareket, değerlerin sözdiziminden sözlü sözdizimine, düşünce dilbilgisinin dilbilgisinin dilbilgisine dönüştürülmesi, kelimeler.

Ancak, planladığımız yoldan başka bir adım atmalıyız ve konuşmanın iç tarafına biraz daha derine nüfuz etmeliyiz. Anlamsal konuşma planı, tüm iç planlarının ilk başlangıcıdır. Arkasında, bir iç konuşma planı ortaya çıkar. İç konuşmanın psikolojik yapısının doğru anlayışı olmadan, hiç kimse yoktur ve düşüncenin tüm fiili karmaşıklığında kelimeye olan ilişkisini bulmak için hiçbir dezavantajı olmayabilir.

Amaçlar Egosentrik konuşmanın, iç konuşmanın erken türleri olduğu varsayımımızın, güven hak ettiğini, daha sonra dahili konuşmayı inceleme yöntemine karar verilir. Çocuğun egosentrik konuşmasının incelenmesi bu durumda, iç konuşmanın psikolojik yapısının çalışılmasının anahtarıdır.
Artık düşünce planlarının üçte birinin, dahili konuşma planı için düşündüğümüzün üçte birinin sıkıştırılmış bir özelliğine gidebiliriz.

İç konuşmanın ilk ve en önemli özelliği, kesinlikle özel sözdizimidir. Çocuğun egosentrik konuşmasında dahili konuşmanın sözdizimini incelemek, egoentric konuşma gelişimi olarak bilinmeyen bir dinamik artan eğilimi tespit eden önemli bir özellik belirttik. Bu özellik, dışa kıyasla belirgin parçalanmış, parçalanma, iç konuşma kısaltmalarında yatmaktadır ...

Genel bir yasa biçiminde, kalkınmanın, kelimeleri azaltma ve daha düşük bir şeyin basit bir eğilimi olmadığını tespit ederken, telgraf stiline basit bir geçiş olmadığını söyleyebiliriz, ancak telgraf tarzına basit bir geçiş değildir, ancak LED'i koruma ve cümlenin buna bağlı olarak, sözcüklerin konusundaki ve bununla ilgili olarak düşmesi yönü. İnterpolasyon yöntemini kullanarak, dahili konuşmanın ana sözdizimi şekli olarak temiz ve mutlak bir önlükte bulunmalıyız.

Süresi dolmuşluğa maruz kalan kararların muhataplar tarafından bilinmesi gerektiği bir durumda tamamen benzer bir konum oluşturulur. Birkaç kişinin belirli bir yöne gitmek için bir tramvay "B" tramvay durağını beklediğini düşünün. Asla bu insanlardan hiçbiri, yaklaşan tramvayı fark etmeyin, konuşlandırılmış formda söylemeyecek: "Tramvay" B ", oraya gitmeyi beklediğimiz," ama her zaman bir ifade birine inandırıcı olacaktır: "gider" ya da Bu guritrostatta "B". (LS Vygotsky "LS Vygotsky'nin" Maddesine bakın.)

Harici konuşmaların bu tür kesiklerinin ve bunun bilgisini, anlayış psikolojisine defalarca geri döndüren Tolstoy'un romanlarında bulduğumuz bir öncelikle. "Kimse o (Nikolai Levin'den ölüyor), bir kitty'nin anlaşılmasını söyledi. Anlaştı çünkü durmadan ne gerekiyordu düşüncesini izledi. " Ölümün düşüncesini takip eden düşüncelerinde, inanılan kelimenin herkes tarafından anlaşılmadığı bir konu olduğunu söyleyebiliriz. Ancak belki de en harika örnek, kitty'nin açıklamasıdır ve ilk kelimelerin ilk harfleri boyunca Levin. "Uzun zamandır sana bir şey sormak istedim." - "Lütfen sor." - "Burada," dedi ve ilk harfleri yazdı: K, B, M, O, E, N, E, B, 3, L, E, N, ve T. Mektupları Bunlar: Sen benim onlar Cevaplandı: Bu, hiç ya da o zaman olsun, olamaz. " Bu karmaşık cümleyi anlama olasılığı yoktu. "Anladım," dedi, kızarır. "Bu kelime ne? - "H" seçeneğinin "H" seçeneğinin olmadığını söyledi. "Bu kelime," Asla "demek," ama bu doğru değil. "Çabucak yazılmış, dosyalanmış tebeşir ve kalktı. O yazdı:" T, i, n, m, oh. "Onun aniden syliful : Anlaştı. "Öyleyse" o zaman başka türlü cevaplayamadım. "" İlk harfleri yazdı: "H, in, m, 3 ve p, h, b". "Öyle ki:" Bunu unutabilirsin ve Ne olduğunu bağışladı. "Tebeşin titreme parmakları ile tebeşir aldı ve kırılıyor, aşağıdakilerin ilk harflerini yazdı:" Unutmayacak ve unutmayacağım bir şeyim yok. "Seni sevmedim." - "Anladım" - "Anladım," Dedi. O oturdu ve uzun bir cümle yazdı. Her şeyi anladı ve ona sormadan, öyleyse, tebeşir aldı ve hemen cevap verdi. Henüz yazdığını anlamadı ve sık sık gözlerine baktı. Gözleri bir tane buldu. mutluluktan tutulması. Amaçlanan kelimeleri yerine getiremedi, ancak sevimli, mutluluğun gözlerini bilmek için her şeyi anladı. Ve üç harf yazdı. Ama yazmayı bitirmedi ve o zaten Elini ve barınak için okuyun La ve cevabı yazdı: evet. Bir konuşmada, her şey söylendi: onu sevdiği ve babanın ve annenin ne söyleyeceği söyleniyor, yarın sabahın geleceği "(Anna Karenina, Bölüm 4, Ch. XIII).

Bu örnek, tamamen istisnai bir psikolojik değere sahiptir, çünkü bu, Aşk Win ve Kitty'deki açıklama bölümünün tamamı biyografisinden Tolstoy tarafından ödünç alınmaktadır. Bu şekilde kendisi S.A'da açıkladı. Bers, gelecekteki karısı. Müdürlüklerin aynı düşüncesiyle, bilincinin aynı yönlendirmesiyle, konuşma tahrişlerinin rolü minimumda azalır. Ancak bu arada, anlayışın açıklanamıyor. Tolstoy, çok büyük bir psikolojik temasta yaşayan insanlar arasında, yalnızca yarım clow ile kısaltılmış konuşmanın yardımı ile ilgili bir anlayışın istisnadan daha fazla bir kural olduğu gerçeği için başka bir ürüne dikkat çekiyor.

Bu örneği inceledikten sonra, Fenomen dış konuşmada kısaltıldıktan sonra, iç konuşmada aynı fenomenle ilgilenenlere geri dönebiliriz. Burada bu fenomen sadece istisnai durumlarda değil, her zaman, yalnızca iç konuşmanın işleyişi gerçekleştiğinde her zaman ortaya çıkıyor.
Her şey, sözlü konuşmada yaratan aynı koşulların bazen tamamen tahmin edici yargıların olasılığı, kesinlikle yazma konuşmasında kesinlikle yoksa, iç konuşmanın sürekli ve değişmeyen uydularıdır, ondan ayrılmaz.

Bu koşulları daha yakın görelim. Bir kez daha, sözlü konuşmada, kısaltmalar önceden dolmuş olan yargı, her iki muhatap olarak da bilindiğinde ortaya çıktığını hatırlayın. Ancak bu durumlar iç konuşma için mutlak ve sürekli bir yasadır. İç diyalogumuzun teması her zaman bize aittir. İç kararımızın konusu her zaman düşüncelerimizdedir. Her zaman demek. PREACE, bir şekilde, kelimeye kolayca inanacağımız ve bu nedenle kanıtlara duyulan kanıtlar ve düşüncelerini kanıtlama yeteneğinin, sadece diğer insanların düşüncesiyle düşüncelerinizin çatışması sürecinde doğduğunu bildirir. Aynı hakla, kendimizin bir yarısını bir ipucu olarak anlamak özellikle kolay olduğunu söyleyebiliriz. Sizinle yalnız, konuşlandırılmış formülasyonlara başvurmaya ihtiyacımız yok. Her zaman gerekli olması ve yalnızca efsaneyi yeterli olduğu ortaya çıkıyor. Her zaman akılda kalır, tıpkı geri dönüşümlü kalıntılar eklerken aklında bırakır.

Dahası, iç konuşmamızda, kendimizi doğru kelimelere tırmanmaya izin vermeyerek her zaman düşüncemizde cesurca konuşuruz. İnterlocutorların zihinsel yakınlığı, daha yüksekti, sırayla konuşmanın azaltılması için belirleyici bir nokta olan Appender'ın konuşma topluluğu arasında yaratır. Ancak, bununla birlikte iletişim kurarken bu genellik tamamlanır, hepsi ve mutlaktır, bu nedenle iç konuşmada yasalardır, LaConic ve Neredeyse Neredeyse hiç kelime yok, Tolstoy'un nadir görülen bir hariç tutma olarak söylediği en zor düşüncelerin mesajı. Sözlü konuşma, ancak daha sonra konuşmaları arasında derin samimi bir iç samimiyet olduğunda. İçsel konuşmada, bahsettiğimizi asla aramamız gerekmez, yani. denemek Bu, iç konuşmada saf yatırımcılığın hakimiyetine yol açar.

Ancak dahili konuşmanın yargılaması henüz, oral ile karşılaştırıldığında dahili konuşmanın kısaltmasında dış özeti ifadesini bulamayan tüm fenomen kompleksini henüz tüketmez. Zaten bazı sözlü konuşma kısaltmalarında zaten karşılaştığımız konuşmanın fonetik anlarının azaltılması. Kitty ve Levin'in açıklaması, aynı bilinç yönünde, konuşma tahrişlerinin rolü minimum (ilk harfler) azaltıldığını ve anlaşılmaz bir şekilde anlaşıldığı sonucuna varmamızı sağladı. Ancak bu konuşma tahrişinin rolünü en aza indirgemek, yine sınıra getirilir ve iç konuşmada neredeyse mutlak formda görülür, burada aynı bilinç oryantasyonu için burada tamlığına ulaşır.

İçsel konuşma tam anlamda, neredeyse sözsüzdür. İlgilendiğiniz kısaltmaların üçüncü kaynağını daha da göz önünde bulundurmalıyız. Bu üçüncü kaynağı tamamen tuhaf bir anlamsal katı iç konuşmada buluruz. Çalışma gösterdiği gibi, değerlerin sözdizimi ve konuşmanın anlamsal tarafının tüm sistemi, kelimelerin ve ses sisteminin sözdiziminden daha az tuhaf değildir.

Çalışmalarımızda üç ana özellik kurabiliriz, dahili olarak birbirine bağlanabilir ve dahili bir konuşma oluşturabiliriz. Bunlardan ilki, iç konuşmada anlamındaki kelimenin anlamının baskınlığıdır. Poran, konuşmanın psikolojik analizine, kelimenin anlamı ile anlamı arasındaki farkı tanıttı. Sözcüğün anlamı, Ponan'ın gösterdiği gibi, kelime sayesinde bilincimizde ortaya çıkan tüm psikolojik gerçeklerin bir kombinasyonudur. Bu nedenle, kelimenin anlamı, farklı sürdürülebilirlik bölgelerine sahip olan dinamik, sıvı, karmaşık eğitim olmaktır. Sözcüğü, herhangi bir konuşma bağlamında ve bölgeden daha fazla, en istikrarlı, birleştirilmiş ve doğru olan sözcüğü elde eden bu anlamın bölgelerinden yalnızca biri vardır. Kelimenin gerçek anlamı rekabetçi değil. Tek kullanımda, kelime bir değerle çıkıntı yapar, diğerinde başka bir değer elde eder. Bu değer dinamizmi ve bizi problemin sorununa, değer ve anlam oranı sorusuna götürür. Kelimenin anlamı, bu değerinin anlamın binasında yalnızca bir taş olduğu canlı bir konuşmada uygulanan potansiyelden daha fazla değildir.

Krylovskaya Basni "Dragonfly ve Ant" nın son sözcüğü örneğine ilişkin kelimenin anlamı ile anlamı arasındaki bu ayrımı açıklayacağız. Bu masalla biten "Baptis" kelimesi, gerçekleştiği herhangi bir bağlam için tamamen tanımlanmış bir sabit değere sahiptir. Ancak BASNI bağlamında, çok daha geniş bir entelektüel ve duygusal anlam kazanır. Bu bağlamda "eğlenceli" ve "algı" da bu bağlamda demektir. Bu, tüm bağlamdan emilen sözcüğün zenginleştirilmesidir, değerlerin dinamiklerinin ana yasasıdır. Kelime kendime emer, dokuma, akıllı ve duygusal içerik olduğu tüm bağlamdan emer ve anlamında bulunduğundan daha az ve daha az anlamına gelir: Daha fazlası - çünkü değerlerinin aralığı genişliyor, çünkü Yine de yeni içerikle dolu bir dizi bölge; Daha az -, çünkü kelimenin soyut değeri sınırlıdır ve kelimenin sadece bu bağlamda anlamına geldiği gerçeğini daraltır. Kelimenin anlamı, Polan diyor Polan, bireylere uygun olarak bireysel ve aynı bilinç için bireysel olarak sürekli değişen bir bileşik fenomen, hareketli, hareketli bir bileşik olgusu var. Bu bağlamda, kelimenin anlamı tükenmezdir. Kelime, yalnızca anlamını ifade eder, ancak cümlenin kendisi sadece paragraf bağlamında, kitap, kitap bağlamında - yazarın tüm yaratıcılığı bağlamında anlamına gelir. Her kelimenin gerçek anlamı nihayetinde bu kelime tarafından ifade edilen gerçeği ile ilgili mevcut anların tüm zenginliklerini belirlenir.

Ancak ana liyakat, anlam ve kelime arasındaki farkı analiz ettiği ve anlam ve bir kelime arasında anlam ve kelime arasında çok daha bağımsız bir ilişki olduğunu göstermeyi başardığı gerçeğine dayanmaktadır. Kelimeler, içinde ifade edilen anlam ile ayrılabilir. Uzun zamandır kelimelerin anlamlarını değiştirebileceği bilinmektedir. Nispeten yakın zamanda, anlamları kelimeleri değiştirdiği veya aksine, kavramların isimlerini nasıl değiştirdiğini söylemek için çalışılacağı fark edildi. Poran, anlamın buharlaştığı zaman kelimelerin nasıl kaldığını önderlik eder. Karakterli gıda öbeklerini analiz ediyor (örneğin: "olduğun gibi"), yalanların ve diğer kelimelerin anlamlarından bağımsızlığının diğer tezahürleri. Anlam, başka bir kelimeyle kolayca düzeltilebileceği için ifade eden kelimelerden de ayrılabilir. Benzer şekilde, kelimenin anlamı, bir bütün olarak tüm kelimelerle ilişkilendirildiği gibi, ancak seslerinin her biriyle değil, bu nedenle tam olarak cümlenin anlamı, tüm cümle ile ilişkilidir, ancak Kelimelerle ayrı ayrı bileşenleri. Bu nedenle, bir kelimenin başka bir yeri işgal ettiği olur. Anlam kelimeden ayrılır ve böylece korunur. Ancak, kelime anlamsız olabilirse, aynı ölçüde anlam, kelimeler olmadan var olabilir.

Sözlü konuşmada, bir kural olarak, en sürdürülebilir ve kalıcı eleman Anlamı, en sabit bölgeden, yani. Kelimenin anlamından daha fazla sıvı bölgelerine, bir bütün olarak anlamına kadar. İç konuşmada, aksine, bazı durumlarda sözlü konuşmada gözlemlediğimiz anlamın anlamının, az ya da çok zayıf bir şekilde ifade edilen bir eğilim, limitine getirildi ve mutlak biçimde temsil edilmektedir. 3 Kelimenin üzerindeki cümlenin yazımı, ifadenin üzerindeki tüm bağlam bir istisna değildir, ancak sürekli bir kuraldır. Bu durumdan, iç konuşmanın anlambiliminin diğer iki özelliği vardır. Her ikisi de, kelimeleri, kombinasyonlarını ve birleşmelerini birleştirmenin süreciyle ilgilidir. Bunlardan, birincisi, bazı dillerde ana fenomen olarak ve diğerlerinde görülen aglütinasyonla yaklaşılabilir - kelimeleri az ya da çok nadir görülen bir yöntem olarak. İÇİNDE alman DiliÖrneğin, genellikle tek bir isimden oluşan bir cümleden oluşumu vardır veya bu durumda tek bir kelimenin fonksiyonel değerinde bu durumda. Diğer dillerde, bu kelimelerin bu füzyonu kalıcı bir mekanizma olarak görülmektedir.

Bu konuda iki nokta harikadır: ilk olarak, karmaşık kelimeye dahil edilen bazı kelimelerin sıklıkla ses tarafından kısaltmalara maruz kalması, böylece karmaşık bir kelimede bunların, ikinci olarak, ikinci olarak, karmaşıklığın yüksek olduğu gerçeğini içerir. ifade etme karmaşık kavramı, fonksiyonel ve yapısal taraftan tek bir kelime olarak çıkıntı yapar ve bir dernek olarak değil bağımsız kelimeler. İÇİNDE amerikan dilleri, Wondt diyor, karmaşık kelime tamamen basitçe aynı şekilde kabul edilir ve aynı şekilde eğimli ve gizlenir. Çocuğun egosentrik konuşmasında benzer bir şey gözlemledik. Bu konuşma şekli dahili konuşmaya yaklaştığından, ifadelerinde çocuk, eğitim katsayısının, sözcük yapışkan yapışmasına paralel olarak artan bir şekilde algılar.

İç konuşmanın anlamı özelliklerinin üçüncüsü ve sonuncusu, oral konuşmada benzer bir fenomenle karşılaştırılarak tekrar anlaşılması kolay olabilir. Özü, kelimelerin anlamlarının anlamları, anlamlarından daha dinamik ve geniş, sözlü değerleri birleştirirken ve birleştirirken gözlenebilecek olanlardan başka bir ilişki yasaları ve birleşmesiyle birleşmesidir. Anlamlar birbirlerine ve birbirlerini nasıl etkiledikleri gibi görünüyor, böylece bunu daha sonra yapması veya değiştirmesi gerektiği gibi. Özellikle genellikle sanatsal konuşmada görüyoruz. Herhangi bir sanatsal çalışmadan geçen kelime, tüm çeşitli anlamsal birimlerin mahpuslarını emer ve bütün çalışmalara bir bütün olarak eşdeğermiş gibi anlamında olur. Bu, özellikle isimler örneğinde netleştirmek kolaydır. sanatsal İşler. Don Quixote ve Hamlet, Evgeny Onegin ve Anna Karenina gibi kelimeler, bu anlamın etki yasasını en saf haliyle ifade eder. Burada bir kelimeyle tüm çalışmanın anlamsal içeriğini içerir. Bu yasanın özellikle net bir örneği, Gogol'un şiirinin "ölü ruhların" adıdır. Bu kelimenin ilk anlamı, denetim listelerinden dışlanmayan ve bu nedenle yaşayan köylüler gibi satışa tabi olan ölü SERF'ler anlamına gelir. Ancak, kırmızı ipliği şiirlerin bütün bezinden geçerken, bu iki kelime tamamen yeni, ölçülemez, daha zengin bir anlam ifade eder ve ilk anlamları ile karşılaştırıldığında tamamen farklı bir şey ifade eder. Ölü Ruhlar öldü ve SERF'leri sevmiyorlar, ama yaşayan şiirlerin tüm kahramanları, ama ruhsal olarak ölü.

Benzer belgeler

    Aile Vygotsky, gençliği. Öğretme ve psikolojik araştırma. Moskova Deneysel Psikoloji Enstitüsü'nde çalışın. Daha yüksek zihinsel fonksiyonların gelişmesinin kültürel ve tarihsel kavramının özü. Defektoloji biliminin oluşumundaki rol.

    sunum, eklendi 01/28/2017

    Vygotsky'nin kültürel ve tarihi kavramının ana hükümleri ve kavramları. En yüksek zihinsel işlev olarak hayal gücü. Yüksek ve daha düşük zihinsel fonksiyonların, düşünme ve konuşma, kolektif ve bireysel, etki ve zekanın oranı ve ilişkisi.

    kurs çalışması, Eklendi 11/17/2017

    Bilimsel Okulun Tarihinde Faaliyet Kavramının Oluşumu L. Vygotsky. Bireyin kültürel gelişimi mekanizmaları ve yasaları, zihinsel fonksiyonlarının gelişimi (dikkat, konuşma, düşünme, etkiler). Çocukların hafızasının gelişiminde dış araçların ve içselleştirmenin rolü.

    Özet, Eklendi 01/09/2011

    Kültürel ve Tarihsel Kavramının Kompozit Bölümleri Vygotsky: İnsan ve doğa, erkek ve kendi ruhu, genetik yönleri. Yüksek psikolojik fonksiyonların gelişmesinin teorisi, psikokoreksiyon ve çocuk eğitiminde önemi ve başvurusu.

    kurs çalışması, 04/09/2009 eklendi

    Kültürel ve tarihi psikolojinin temel hükümlerinin analizi (Bilimsel Okul L. S. Vygotsky). Bu okulun sosyokültürel bağlamının özellikleri. L.V teorisinde yüksek zihinsel fonksiyonların kavramının, özün ve geliştirilmesinin özellikleri. Vygotsky.

    kurs çalışması, 03/27/2010 eklendi

    Ergenlerin ve yetişkinlerin diyalektik düşünce yapılarının yaş özellikleri. Genetik Psikolojide Düşünme Kavramı J. Piaget. VertGeimer kavramında üretken düşünme. L.S.Vigotsky'nin kültürel ve tarihi kavramında düşünme kavramı.

    dersin işi, eklendi 15.06.2012

    Kısa bir biyografi olan L. Vygotsky'nin kültürel ve tarihsel teorisinin analizi. Vygotsky'nin bir bilim adamı olarak oluşumunun temel özellikleri. Şemanın dikkate alınması zihinsel süreçler Vygotsky'nin sunumunda. Öğrenmek nasıl itici güç zihinsel gelişim.

    sınav, Eklenen 28.08.2012

    kısa özgeçmiş Ve Lion Semenovich Vygotsky'nin bilimsel ve yaratıcı mirası. Kökenler ve bilimsel okulun gelişmesinin mevcut durumu LS Vygotsky. Öğretimin modern takipçileri L.S. Vygotsky. L.S.'nin fikirlerinin devamı Vygotsky, D.B'nin eserlerinde. Elkonin.

    muayene, 01.06.2010 eklendi

    Sovyet Psikolog Vygotsky tarafından geliştirilen kültürel ve tarihsel konsept oluşumunun özelliklerinin analizi. Vygotsky'nin öğretilerinde daha yüksek zihinsel fonksiyonlar. Gelişmelerinin yasaları ve aşamaları. Vygotsky fikrinin, modern psikolojinin oluşumunda etkisi.

    Özet, Eklendi 10/21/2014

    Konuşma ve düşünme ilişkisinin sorunu. Düşünme kavramı. Düşünme gelişimi. Düşünme ve konuşma iletişimi. Fizyolojik düşünme ve konuşmanın temelleri. Konuşma ve işlevleri. Konuşma gelişimi. Konuşma oluşumunun teorik problemleri. Düşünme ve konuşma ilişkisi.

Aslan vygotsky

Düşünme ve konuşma

© Peter Yayınevi, 2017

© Psikoloji Ustaları Serisi, 2017

Bu çalışma, deneysel psikolojinin en zor, tamamen ve en karmaşık sorunlarından birinin psikolojik bir çalışmasıdır - düşünme ve konuşma meselesi. Bu sorunun sistematik deneysel gelişimi, ne kadar bildiğimiz, henüz araştırmacılardan gelen herkes tarafından alınmaz. Önümüzde duran görevin çözümü, en azından birincil yaklaşımla, örneğin, örneğin, Deneysel kurulan kavramların incelenmesi, konuşma yazma çalışması ve düşünme, iç konuşma incelemesi vb.

Deneysel çalışmalara ek olarak, kaçınılmaz olarak teorik ve eleştirel çalışmaya hitap etmek zorunda kaldık. Bir yandan, filo ve ontogenezin verilerini karşılaştırarak, problemimizi çözmek ve orijinal önkoşulları geliştirmek için başlangıç \u200b\u200bnoktalarını karşılaştırarak, gerçek materyalin psikolojisinde biriken büyük bir miktarın teorik analizi ve genelleştirilmemizdik. Genetik köklerin düşünme ve konuşmalarında genel bir öğretme biçiminde kendi kendine üreten bilimsel gerçekler. Öte yandan, en ideolojik olarak güçlü olanı eleştirel olarak analiz etmek gerekiyordu. modern teoriler Düşünme ve Konuşma Onları onlardan uzaklaştırmak, kendi arama yollarımızı anlamak, ön çalışma hipotezlerini hazırlayın ve çalışmamızın teorik yoluna karşı çıkıyor, bu da modern bilimde baskın yapımına yol açan yola, ama iflas eden ve bu nedenle revizyona ve üstesinden gelen teorilere muhtaç.

Çalışma sırasında, teorik analize iki kez bile başvurmak gerekliydi. Düşünme ve Kaçınılmazlıkla konuşmanın incelenmesi, bilimsel bilginin bitişik ve sınır alanlarını etkiler. Konuşma ve Dilbilim Psikolojisi Verilerinin Karşılaştırılması, Kavramların Deneysel Çalışması ve psikolojik teori Eğitim kaçınılmaz olduğu ortaya çıktı. Bütün bunlar sorulardaki sorular, bize gibiydi, her şey kendiliğinden birikmiş gerçek materyali analiz etmeden, tamamen teorik formülasyonlarında çözülmesi daha uygundur. Bu kuralın ardından, bizim tarafımızdan geliştirilen bilimsel kavramların gelişimi konusundaki ve başka bir maddi üzerinde eğitim ve gelişme konusunda çalışan bir hipotezin çalışmasında tanıttık. Son olarak, teorik genelleme, tüm deneysel verilerin karıştırılması, araştırmamıza teorik analizin son noktaları olduğu ortaya çıktı.

Böylece, çalışmamız kompozisyon ve yapısında karmaşık ve çeşitli olduğu ortaya çıktı, ancak aynı zamanda çalışmalarımızın bireysel segmentlerinden önce duran her bir görevin ortak hedefine bağlı olduğu, bu yüzden önceki ve sonraki segmentle bağlantılı Genel olarak tüm çalışmalar - biz bunun için umut ediyoruz - esasen bir bekar, ancak çalışmanın çalışması tamamen ana ve merkezi görevi çözmeyi amaçlayan - genetik analiz düşünce ve kelime arasındaki ilişki.

Bu ana göreve uygun olarak, araştırmamızın ve mevcut çalışmaların programı belirlenmiştir. Sorunun formülasyonu ile başladık ve araştırma yöntemlerini aradık.

Sonra, en eksiksiz konuşma ve düşünme ve düşünme teorisi - Piaget ve V. Stern teorisini analiz etmek için kritik bir çalışmada çalıştık, böylece sorunumuza ve çalışma yöntemimize karşı çıkmaya en başından beri Sorunun geleneksel formülasyonu ve geleneksel yöntem ve böylece, aslında, işimizin sırasında bizi aramaya başlamamız gerektiğini, bize liderlik etmeli. Ayrıca, kavramların ve temel konuşma biçimlerinin gelişmesinin iki deneysel çalışmamız, düşünce ve konuşmanın genetik köklerini öğrenen teorik bir çalışmanın önlenmesi ve böylece başlangıç \u200b\u200bnoktaları bağımsız iş Konuşma düşüncesinin oluşmasına göre. Tüm kitabın merkezi kısmı, çocukluğundaki kelimelerin anlamını geliştirmenin ana yolunu açıklığa kavuşturmaya adanmış olan iki deneysel çalışma oluşturur ve diğeri, çocuğun bilimsel ve spontan kavramlarının gelişmesinin karşılaştırmalı bir çalışmasıdır. Son olarak, son bölümde, tüm çalışmanın verilerini bir araya getirmeye çalıştık ve bu veriler ışığında çizildiği için bağlı ve sağlam bir biçimde bir bütün konuşma sürecini sunmaya çalıştık.

Herhangi bir çalışma ile ilgili olarak, çalışma sırasında sorunun çözünürlüğüne yeni bir şey yapmak isteyen ve çalışmamızla ilgili olarak, yeni ve bu nedenle, dikkatli bir analiz ve daha fazla doğrulamaya ihtiyaç duyan yeni ve bu nedenle tartışmalıdır. Yenenin, işimizi genel düşünce ve konuşma doktrininde yapan birkaç kelimeyle yapabiliriz. Biraz yeni bir formülasyonda durmazsanız, izin verdik. belli bir anlam Bizim tarafımızdan uygulanan yeni çalışma yöntemi - Çalışmamızdaki yeni aşağıdaki paragraflara indirgenebilir: 1) Kelimelerin anlamının çocukluk çağında gelişmesi ve gelişmelerindeki ana adımların tanımı olmasının deneysel kurulması; 2) Açıklama, çocuğun bilimsel kavramlarının gelişiminin kendiliğinden kavramlarıyla karşılaştırıldığında ve bu gelişmenin temel yasalarını bulmak; 3) Yazılı konuşmanın psikolojik yapısının, konuşmanın bağımsız bir fonksiyonu ve düşünme ilişkisinin açıklanması; 4) Dahili konuşmanın psikolojik yapısının deneysel olarak açıklanması ve düşünme ilişkisi. Çalışmamızda yer alan yeni verilerin bu listesinde, her şeyden önce, her şeyden önce, yeni, deneysel olarak kurulan psikolojik gerçekler anlamında düşünme ve konuşmada genel doktrinde gerçek bir çalışma yapabilecekler, ve Daha sonra çalışma hipotezleri ve kaçınılmaz olarak yorumlama, açıklamalar ve bu gerçeklerin anlaşılması sürecinde ortaya çıkan teorik genellemeler. Tabii ki, elbette, bu gerçeklerin ve bu teorilerin anlamı ve gerçeğinin değerlendirilmesine girmesi doğru değil. Bu, eleştiri ve bu kitabın okuyucuları durumunda.

Bu kitap, yazarın ve çalışanlarının neredeyse on yıllık sürekli çalışmasının, düşünme ve konuşma çalışmaları üzerine sonucudur. Bu çalışma başladığında, sadece nihai sonuçlarıyla değil, çalışmanın ortasında ortaya çıkan birçok soru yoktu. Bu nedenle, çalışma sırasında, daha önce gelişmiş hükümleri gözden geçirmemiz gerekti, yanlış olduğu ortaya çıktı, başka birinin yeniden inşası ve derinleşmesi için, üçüncüsü, nihayet nihai olarak geliştirmek ve yazmak için. Araştırmamızın ana hattı, bir ana olarak bir ana olarak düzenli bir şekilde geliştirilmiştir, en başından itibaren alınmış ve bu kitapta, önceki çalışmaların imprifitinde, ancak aynı zamanda ve ne kadarının çoğunu olan açıklamayı çok fazla konuşmaya çalıştık. Biz daha önce, şu anda doğrudan bir hata olarak dışlamak için doğru görünüyordu.

Ayrı parçalar, bizim tarafımızdan diğer işlerde daha önce kullanılmıştır ve kurslardan birinde el yazması haklarında yayınlandı. devamsızlık (c. v). Diğer bölümler, eleştirileri adanmış olan yazarların çalışmalarına raporlar veya ön planlar olarak yayınlanmıştır (Ch. II ve IV). Kalan bölümler, bütün kitap gibi bir bütün olarak, ilk kez yayınlanmaktadır.

Bu işte yapmaya çalıştığımız yeni yönde bu ilk adımın kaçınılmaz kusurunun farkındayız, ancak mahkumiyetimizde, düşünme ve konuşma çalışmalarında bizi ileriye doğru ilerletmesini desteklediğini görüyoruz. Bu, çalışmalarımızın başlangıcında psikolojide gelişen sorunlara, tüm insan psikolojisinin nodal problemi olarak, araştırmacının yeni psikolojik bilinç teorisine öncülük ettiği, düşünme ve konuşma sorununu ortaya koyuyor. . Bununla birlikte, bu sorunu yalnızca çalışmamızın sonuçlarında ve çalışmayı çok eşiğinde yırtıyoruz.

Önce bölüm

Sorun ve Araştırma Yöntemi

Düşünme ve konuşma sorunu, çeşitli psikolojik fonksiyonların tutumu, bilinçlerin çeşitli aktivitelerinin ön plana çıktığı psikolojik sorunların dairesine aittir. Tüm problemin merkezi anı, elbette, düşünce tutumu söz konusu söz konusudur. Bu sorunla ilgili diğer tüm sorular, ikincil ve mantıksal olarak bu birinci ve ana konuya izinsiz, izinsiz, bile imkansızdır. uygun ifade Her ve daha fazla özel konular. Bu arada, bu arada, bu kadar garip bir şekilde, bu kadar garip bir şekilde, neredeyse tamamen kaçınılmaz ve yeni bir sorun için modern psikoloji içindir. Düşünme ve konuşma sorunu, psikolojinin bilimi kadar eskidir, bu noktada, sözcüğe düşünce tutumu konularında, en az tasarlanan ve en karanlık olanıdır. Son on yıl boyunca bilimsel psikolojiyi hakim eden atomistik ve fonksiyonel bir analiz, bireysel zihinsel fonksiyonların izole edilmiş bir formda göz önünde bulundurulması, psikolojik bilgi yönteminin geliştirildiği ve bu bireysel, izole, ayrı çalışmalarıyla ilgili geliştirilmiştir. İşlemler, fonksiyonların kendi aralarında iletişim kurma sorunu, organizasyonlarının bilincin bütünsel yapısındaki sorunları, araştırmacıların dikkati alanının dışındaki her zaman kalmıştır. Bu bilinç, tek bir bütündür ve bireysel fonksiyonların birbirleriyle birbirleriyle ayrılmaz bir birliğe bağlanması, - bu düşünce, modern psikoloji için yeni bir kişi değil. Ancak, bilincin birliği ve psikolojideki bireysel fonksiyonlar arasındaki ilişkilerin birliği, genellikle bir araştırma konusu olarak görev yapmak yerine tahmin edildi. Dahası, bilincin fonksiyonel birliğini, psikolojinin, bu tartışmasız varsayımın yanı sıra, araştırılmasının temeli, açıkça tanımlanmamış, açıkça formüle edilmemiş, tamamen yanlış bir varsayımla, infazımcılıkla uyumlu ve istikrarsızlık ilişkilerinin yoğunluğu ve Algılamanın her zaman olduğu ve dikkatle de ilişkili olduğu gibi, hafıza her zaman algı, düşünce ile aynı şekilde bağlanır, belleği, vb. Bundan, elbette, etkileşim bonolarının parantez için yapılabilecek bir şey olduğu ortaya çıkmıştır. Ortak bir faktör ve ayrı ve izole fonksiyonları olan parantez içinde kalan araştırma işlemlerinin üretiminde dikkate alınamayabilir. Bütün bunlar sayesinde, ilişkiler problemi, belirtildiği gibi, modern psikolojinin tüm konularında en az gelişmiş kısım. En çok yerçekiminde ve düşünme ve konuşma probleminde kaybolamadı. Bu sorunu inceleme geçmişini görürseniz, tüm zamanın, tüm zamanın, tüm zamanın, tüm problemin bu merkezi noktası, düşüncenin sözcüğü ile ilişkisi ile ilgili tüm problemin bu merkezi noktasına ve Tüm problemin yerçekimi, her zaman yerinden edildi ve başka bir öğeye kaydırıldı, başka bir soruyu değiştirdi. Bilimsel psikolojideki düşünme ve konuşma sorunu üzerindeki tarihsel çalışmaların sonuçlarını formüle etmek için kısa kelimelerle denerseniz, bu sorunun tüm çözümünün, çeşitli araştırmacılar tarafından sunulan, her zaman ve sürekli tereddüt ettiği söylenebilir. En eski zamanlar ve günümüze - iki aşırı direk arasında - tanımlama arasında, düşünce ve kelimelerin tam bir birleşmesi ile kelimelerin tam bir birleşmesi, tam bir boşluk ve ayrılma olarak mutlak olarak. Bu aşırılıklardan birini saf formunda veya bunların her ikisini de yapımlarında birbirine bağlayarak, aralarında bir ara nokta işgal ederek, ancak bu polar noktalar arasında bulunan eksen boyunca hareket eden her zaman, düşünme ve konuşma ile ilgili çeşitli öğretiler aynı şekilde döndürülür. Büyülü daire, bu kadar uzakta bulunamadı. Antika ile başlayarak psikolojik dilbilim yoluyla düşünme ve konuşmayı tanımlamak, düşüncenin "bir eksi ses" olduğunu ve modern Amerikan psikologlarına ve refleksistlere ", motor kısmında tespit edilmediği inhibe edilmiş refleks" olarak düşünüldüğünü açıkladı. , aynı fikrin geliştirme hattını düşünme ve konuşmayı tanımlar. Doğal olarak, bu çizgiye bitişik tüm egzersizler, düşünme ve konuşmanın doğası konusundaki görüşlerinin özünde, her zaman yetersizliğinden önce sadece karar vermeden önce, ancak kelimeyle ilişki meselesini bile yükseltemez. Eğer düşünce ve kelime çakışırsa, bu aynı ise, aralarında aralarında hiçbir ilişki ortaya çıkamaz ve araştırma konusundaki bir araştırma konusu olarak hizmet edemez, çünkü çalışmanın konusunun kendilerine olanların tutumu olabileceğini hayal etmek imkansızdır. Düşünce ve konuşmayı kim birleştiren, düşünce ile kelime arasındaki tutum hakkında bir soru belirleme yolunu kapatır ve bu sorunu çözünmez hale getirir. Sorunun izin verilmiyor, ancak sadece maliyeti. İlk bakışta, zıt direğe daha yakın olan doktrin ve düşünme ve konuşmanın bağımsızlığının geliştirilmesi fikri, ilgilendiğiniz soruların anlamında daha olumlu bir konumdadır. Konuşmaya bakanlar dış ifade Giysinin üzerinde olduğu gibi düşünceler, Würzburg Okulu temsilcileri olarak, kelimeler de dahil olmak üzere tüm duyusal düşünceyi serbest bırakmayı ve sadece dış bağlantı olarak düşünce ve kelime arasındaki bağlantıyı hayal etmek isteyenler, gerçekten sadece koymak değil, Ancak "Düşünce ilişkisinin sorunu kelimeye çözmeye çalışıyoruz. Sadece en farklı psikolojik yönlerin sunduğu benzer bir çözüm, her zaman sadece karar vermek, aynı zamanda bu sorunu sağlamak, ve bunu atlamazsa, birinci grubun çalışması gibi, daha sonra onu çıkarmak yerine düğümü yok eder. . Bırakma Konuşma, onu oluşturan elementler üzerinde düşünerek, birbirlerine uzaylılar - düşünce ve kelime için - bu araştırmacılar, konuşmadan bağımsız olarak, düşünceye bakılmaksızın, düşüncenin net özelliklerini incelediler. , Başkaları ile iki farklı işlem arasında tamamen dış mekanik bir ilişki olarak arasındaki bağlantıyı hayal edin. Örnek olarak, modern yazarlardan biri tarafından, bu tür bir resepsiyonda konuşma düşüncesinin kompozit unsurlara, iletişim ve her iki işlemin etkileşimini, iletişimine ve etkileşimini incelemeleri için denemeleri belirtmek mümkün olacaktır. Bu çalışmanın bir sonucu olarak, yazım işlemlerinin daha iyi düşünmeyi teşvik eden büyük bir rol oynadığı sonucuna varır. Zor, karmaşık bir sözlü malzeme ile, iç konuşmanın daha iyi baskı ve anlaşılmasını birleştiren işleri gerçekleştirdiğini anlama süreçlerine yardımcı olurlar. Ayrıca, aynı işlemlerin akışında tanınmış bir form olarak kazandı. aktif faaliyetler Eğer bir iç konuşma, kendilerine birleştirilmesine yardımcı olursa, önemli bir düşünceli düşünceyi, nihayetinde, iç konuşmanın, düşünceden yüksek sesle konuşmaya geçişte faktörün rolünü oynar. Bu örneği yalnızca, konuşma düşüncesinin, bilinen bir tek psikolojik eğitim olarak, kompozit unsurlar için, araştırmacı başka bir şey kalmaz, bu temel süreçler arasında olduğu gibi, bu temel süreçler arasında tamamen dış etkileşimin nasıl oluşturulacağını göstermek için gereksiz aktivite biçimlerinde iki droinetik, yaklaşık iki droinetik idi. Bu, ikinci yönün temsilcilerinin bulunduğu daha uygun bir konumdur, bunlar için, herhangi bir durumda, düşünme ve konuşma arasındaki ilişki hakkında bir soru oluşturmak mümkün olur. Bu onların avantajı. Ancak, zayıflıkları, bu sorunun ifadesinin önceden yanlış olması ve konuyu doğru bir şekilde çözme ihtimalini ortadan kaldırması gerçeğinde, çünkü bunun ayrışması yöntemi, öğeleri ayırmak için kullanılmasını imkansız hale getirir. Düşünce ve kelime. Böylece, soru araştırma yöntemine aittir ve başlangıçta düşünme ilişkileri ve konuşma sorununu ortaya koymaya kadar, sağlayabilecek bu sorunun çalışmasında hangi yöntemlerin uygulanacağını anlamanın da olduğunu düşünüyoruz. başarılı çözünürlük. Bir çift cins, psikolojide kullanılan bir analiz ile ayırt edilmesinin gerektiğini düşünüyoruz. Tüm psikolojik varlıkların incelenmesi, varsayması gerekiyor. Bununla birlikte, bu analiz, bunun bize göründüğü, bu yüzyıllarca sorunu çözmeye çalışırken araştırmacılara dayanan tüm bu başarısızlıklarda, bu yüzyıllarca sorunu çözen tüm bu başarısızlıklarda uyuyakalım, diğeri ise, en azından çözümüne doğru ilk adımı yapmak için. İlk psikolojik analiz yöntemi, elementler üzerindeki karmaşık psikolojik tamsayıların ayrışması olarak adlandırılabilir. Suyun kimyasal analizi ile karşılaştırılabilir, hidrojen ve oksijene ayrıştırın. Böyle bir analizin temel özelliği, bunun sonucu olarak, analiz edilen tamsayıya yabancı olan ürünleri elde etmesidir, bütün içinde var olan özellikleri içermeyen ve bu bütünün asla tespit edemediği bir dizi yeni özelliklere sahip olmasıdır. . Düşünme ve konuşma problemini çözmek isteyen bir araştırmacı ile, konuşmayı ve düşüncesini bozar, kesinlikle, örneğin, suyun herhangi bir özelliğinin bilimsel bir açıklamasını arayacak olan her insanla birlikte olabilecek aynı şeyi alır. Su, neden ateşin yanmasından veya Arşimetlerin neden suya uygulanacağı neden, bu özellikleri açıklamanın aracılığıyla, suyun oksijen ve hidrojene ayrışmasına başvurulur. Hidrojenin kendisinin yandığını ve oksijen yanmayı desteklediğini ve oksijenin yanmasını desteklediğini ve bu elemanların özelliklerinde yer alan özellikleri asla açıklayabilmemesi şaşırtıcı olurdu. Ayrıca, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütün olarak bir bütün olarak bu unsurların bu unsurlarını arayacaklarını da doğrulayın. Analiz sürecinde buharlaştılar, ortadan kayboldu ve analiz işleminde yeniden yapılandırılacak olan ancak açıklanacak olan ancak açıklanması için elemanlar arasındaki dış mekanik etkileşimin nasıl görüneceğini görecek başka bir şey kalmaz. Emlak. Özünde, bu tür bir analiz, bizi bir bütün içinde var olan özellikleri kaybeden ürünlere götüren ve bu sorunun bakış açısından, eklendiği çözümüne, kendi anlamında analiz kelime. Çoğunlukla, analizin karşısında ve onun karşısında belirli bir anlamda bir biliş yöntemi olarak değerlendirme hakkımız var. Sonuçta, tüm özelliklerine ilişkin kimyasal suyun kimyasal formülü, tüm türleri için, aynı zamanda büyük okyanusa ve yağmurlu bir düşüşe de uygulanır. Bu nedenle, suyun elemanlara ayrışması, belirli özelliklerini açıklamamızı sağlayabilecek şekilde olamaz. Bunun yerine, analizden daha genel olarak bir ereksiyon şekli vardır, yani kelimenin uygun anlamıyla parçalanma. Ayrıca, psikolojik bütünsel eğitime bağlı bu tür bu türün doğru bir şekilde analiz edilmesi, aynı zamanda tüm özel çeşitliliği, sözcüğün arasındaki ilişkilerin tüm özelliklerini ve günlük gözlemler arasında buluştuğumuz düşüncenin tüm özelliklerini bulabilen bir analiz değildir. Çocuklukta konuşmanın gelişimi, konuşma düşüncesinin çeşitli biçimlerinde düşünülmesi için. Bu analiz aynı zamanda, aslında amaçlanan belirli ve spesifik özelliklerinin açıklanmasına getirmek yerine, bunun tersi bir psikoloji meselesidir, bu bütünü daha genel olarak, açıklamaya sahip olan Direktif'e yönergeye götürür Sadece tüm konuşma ve tüm soyut evrenselliklerinde, bize özel ilgi alanlarını kavrayabilme ihtimalinin ötesinde bir şey. Ayrıca, bu tür anlaşmazlıkla kullanılan psikolojinin analizi, işlenenin birliği ve bütünlüğünü göz ardı ederek ve birliğin iç ilişkilerini iki heterojen ve yabancı işlemlerin dış mekanik ilişkilerinin değiştirilmesine yol açan derin sanrılara yol açar. Hiçbir yerde, bu analizin sonuçları, düşünme ve konuşma hakkında düşünme alanında olduğu gibi böyle bir kanıtları etkilemedi. Kelimenin kendisi, bir ses ve anlamın canlı birliği olan ve kendi içinde, bir canlı hücre olarak, genel olarak konuşmada doğal olan tüm ana özelliklerin en basit biçiminde, böyle bir analizin bir sonucu olduğu ortaya çıktı. Araştırmacıların dış mekanik ilişkisel iletişim kurmaya çalıştığı iki parçaya. Kelimede ses ve anlam, birbirleriyle ilişkili değildir. Her ikisi de bu unsurların her ikisi de, modern dilbilimin en önemli temsilcilerinden biri "dedi. Sadece en üzücü sonuçların, dilin fonetik ve anlamsal yanlarını incelemek için böyle bir görünümden oluşabileceği şaşırtıcı değildir. Düşünceye ayrılan ses, sadece ona insan konuşması yapan ve doğada var olan Ses Krallığının geri kalanından ayrılan tüm özel özellikleri kaybedecekti. Bu nedenle, sadece fiziksel ve psikolojik özellikleri, bu amaçlanan seste çalışmaya başladı, yani bu ses için nelerdir, ancak doğada var olan diğer tüm seslerle birlikte, bu nedenle çalışma bize neden olduğunu açıklayamadı. Bu gibi ve fiziksel ve zihinsel özellikler, insan konuşmanın sesidir ve bunu yapan şeydir. Ayrıca, tam olarak kelimenin ses tarafından kesilen anlamın, temiz bir sunuma dönüşür, sağlıklı bir şekilde gelişen ve malzeme taşıyıcısından bağımsız olarak yaşayan bir kavram olarak çalışmaya başlayan saf düşünce eyleminde bulunur. Klasik anlambilim ve fonetiklerin kısırlığı büyük ölçüde ses ve anlam arasındaki bu kesinlik nedeniyle, bu kelimenin ayrı elemanları üzerindeki ayrıştırılması. Ayrıca doğru ve psikolojide, çocukların konuşmasının gelişmesi, sesin gelişiminde, konuşmanın fonetik tarafı ve anlamsal tarafı üzerindeki ayrışması açısından incelenmiştir. Ayrıntılardan önce, dikkatlice incelenen çocuk fonetiği bir geçmişi, en azından en temel biçimde, burada ilgili fenomenleri açıklamayı tamamen çözemedi. Öte yandan, çocuğun sözünün anlamı araştırması, araştırmacıların, aralarında fonetik tarihle bağlantı kurulamadığı, çocukların özerk ve bağımsız geçmişine yönelik araştırmacılara neden oldu. Çocuk dili . Düşünme ve konuşma konusundaki tüm öğretilerde belirleyici ve dönüm noktasının, bu analizden başka bir tür analiz etmek için bir geçiş olduğunu düşünüyoruz. Bu son bir analiz olarak belirleyebiliriz, birim başına karmaşık bir üniteyi parçalayabiliriz. Birim tarafından, elemanların aksine, bir bütün olarak var olan tüm ana özelliklere sahip olan ve bu birliğin daha da belirlenebilir yaşam bölgelerine sahip olan bir analiz ürününü kastediyoruz. Kimyasal bir su formülü değil, ancak moleküllerin ve moleküler hareketin çalışması, suyun bireysel özelliklerinin açıklanmasının anahtarıdır. Ayrıca, canlı organizmanın doğal olan tüm temel özelliklerini koruyan canlı hücre de gerçek bir biyolojik analiz birimidir. Psikoloji karmaşık birliği keşfetmek isteyen, bunu anlamak gereklidir. Elementler üzerindeki ayrışma yöntemlerini analiz yöntemiyle değiştirmeli, üniteyi parçalamak gerekir. Bu, bu böylelikle, bu özelliklerin, bu özelliklerin zıt formda sunulduğu birimler, ve böyle bir analizin yardımıyla, onlardan önce somut sorunları çözmeye çalışması gerekir. Daha fazla kararsız olan ve konuşma düşüncesinde doğal olan özellikleri bir bütün olarak içeren böyle bir birim nedir? Böyle bir birimin sözcüğün içinde bulunabileceğini düşünüyoruz - anlamında. Kelimenin bu iç tarafı henüz neredeyse özel araştırmaya maruz kalmamıştır. Kelimenin anlamı, bilincimizin diğer tüm temsillerinin denizinde ya da düşüncemizin diğer tüm davranışlarının denizinde çözüldü, değerinden yırtılmış bir ses olarak, doğada mevcut olan diğer tüm seslerin bir denizinde çözündürüldü. . Bu nedenle, tıpkı insan konuşmasının sesi ile ilgili olarak, modern psikoloji, bu şekilde insan konuşmasının sesine özgü olmayacak şekilde hiçbir şey söyleyebilir, kesinlikle sözel değerin çalışma alanında, psikoloji bir şey söyleyemez Bilincimizin diğer tüm fikirleri ve düşünceleri gibi, aynı derecede sözel değerde karakterize olanlar dışında. Bu nedenle, ilişkisel psikolojideki durum, aynı zamanda modern yapısal psikolojideki durumdur. Kelimede, her zaman sadece bir tane harici, tarafa bakacak şekilde biliyorduk. Bir diğeri ise, iç tarafı, ayın diğer tarafı gibi, her zaman kaldı ve hala tedirgin ve bilinmeyen kalıyor. Bu arada, diğer tarafta ve gizlidir, sadece bizi ilgilendiren ilişki ve konuşma hakkında düşünme sorunlarının izninin izni olasılığı, çünkü bu birliğin bir düğümünün anlamında, konuştuğumuz birliğin bir düğümünün anlamıdır. Düşünme. Bunu öğrenmek için, kelimenin anlamının psikolojik yapısının teorik anlayışı hakkında birkaç kelimede kalmanız gerekir. Ne ilişkisi ne de yapısal psikoloji, araştırmamızda göreceğimiz gibi, kelimenin anlamı hakkında herhangi bir tatmin edici cevap. Bu arada, aşağıda belirtilen deneysel çalışma, teorik analizin yanı sıra, sözel değerin en önemli olanı, en önemli olanı, genellikle aranan yerlerde olmadığını göstermektedir. Kelime her zaman ayrı bir konuya değil, bir bütün gruba veya bir bütün sınıfa veya bir nesneye atıfta bulunmaz. Bu nedenle, her kelime gizli bir genellemedir, her kelime zaten özetlenmiştir ve psikolojik bakış açısıyla, kelimenin anlamı öncelikle bir genellemedir. Ancak bir genelleme, görmesi kolay olduğu için, acil durum sözel bir düşünce eylemi vardır, gerçeği tamamen farklı şekilde yansıtan, acil duyumlara ve algılara yansıtılır. Diyalektik atlamanın sadece kesin olmayan maddeden duyuma doğru geçiş olmadığını, aynı zamanda düşüncenin hisselerinden de geçişe geçtiğini söylüyorlar, düşüncenin bilinçteki gerçeği nitelikteki gerçeği derhal hislerden farklı şekilde yansıttığını söylemek istiyorlar. Görünüşe göre, birimlerin bu niteliksel farkının esas olarak olduğu ve asıl şeyin gerçeğin genel bir yansıması olduğunu varsaymanın her nedeni var. Bunun sayesinde, sadece psikolojik taraftan ortaya çıkmaya çalıştığımız sözcüğün anlamının, genellemesinin kendi sözcüğü anlamında bir düşünme eylemi olduğu sonucuna varabiliriz. Ancak aynı zamanda, değer, sözcüğün ayrılmaz bir parçasıdır, bu nedenle, düşünce krallığı ile aynı dereceye kadar konuşma krallığına aittir. Anlamsız kelime kelime değil, ama ses boş. Anlamdan yoksun, artık konuşma krallığına ait değil. Bu nedenle, eşit olarak değer bir fenomen, doğası gereği konuşma ve düşünme alanı ile ilgili bir fenomen olarak kabul edilebilir. Kelimenin anlamı, parçanın elemanlarına karşı serbestçe konuştuğumuz gibi söylenemez. Bu ne? Konuşma ya da düşünme? Aynı zamanda konuşma ve düşünme, çünkü bir konuşma düşüncesi birimidir. Eğer öyleyse, bize ilgi sorunlarını inceleme yönteminin, anlamsal analiz yönteminden başka bir yöntem dışında, sözel değer çalışma yöntemini, konuşmanın anlamını analiz etme yönteminden başka olamayacağı açıktır. Bu yolda, düşünme ve konuşmanın bizi ilgilendiren sorularla ilgili sorulara doğrudan bir cevap bekleme hakkına sahibiz, bunun için bu ilişkinin kendisi bizimle olan birimde bulunur ve geliştirme, işlem, yapıyı incelemek için , genel olarak bu birimin hareketi, düşünme ve konuşma tutumunun sorunu, konuşma düşüncesinin doğası sorusu hakkında bir sürü biliyoruz.

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendiniz için tasarruf edin:

Yükleniyor...