Комуникативна култура в педагогическия процес. Характеристики на комуникативната култура на учителя
Значителен принос за разбирането на същността на комуникативната култура на учителя бе направен от педагогически проучвания, в които комуникативната култура беше разгледана като основа на професионалната дейност на учителя, тя бе отбелязана от нейната тясна връзка със социалната и общата култура ( Ако Исаев, Вас може Calik, Av. Mudrik, I.I. Rydnov, V.A. Сластин, V.V. Sokolova и др.).
Професията на учителя, включително терапевта на учителите, се позовава на класификацията на Е.А. Климов до вида професии - човек човек, за когото личните качества са специфични, осигурявайки ефективно взаимодействие между хората, разбирането на хората, установяването на контакти, организиране на съвместни дейности.
Важна характеристика на професията на учителя е нейната принадлежност към професиите "Повишена речева отговорност", В която комуникативната култура е предпоставка за професионализъм. Като основа на професионалната дейност на учителя, концепцията за "комуникативна култура" включва устната комуникативна култура (умения на речта и изслушване по време на комуникация с ученици), писмена комуникативна култура (умения на компетентни и целенасочени и проектиране на писмени доклади ), невербална комуникативна култура (тактична невербална комуникация).
V.V. Соколова, като се има предвид комуникативната култура като регион на педагогическа антропология, акценти стойност на обекта термин като "познаване на социалните норми, традиции за прилагане на комуникативни дейности за постигане на комфортно, ефективно и национално специфично използване на комуникационни инструменти, адекватни на конкретни комуникативни ситуации" и субектна стойност "Под формата на набор от свойства, комуникативни умения на лингвистичната личност, прилагани в комуникативни дейности." Комуникативната култура се появява в това тълкуване като комбинация от "обобщени комуникативни умения" под формата на емоционална (морална) култура, култура на мислене (интелектуална култура) и реч култура.
В структура Комуникативната култура на учителя включва:
1. Компактно (общителност, съпричастност, социални отношения).
2. Морален ученик.
3. Предоставяне на педагогическа комуникация, собственост върху комуникативни умения и развитие на комуникативни способности (S.A. Smirnov et al.).
Специфичното лично качество на учителя в структурата на комуникативната компетентност е педагогическа социализация(Професионална педагогическа социалност, според V.A. Kan-Calica), благоприятни условия за формиране, които са общителни и екстровертиране като способност за продуктивно взаимодействие с деца. Водещите признаци на търговията вносители са следните: 1) необходимостта от общуване с деца; 2) положителната емоционална тоналност; 3) доминиращият опит на чувството за удовлетвореност от комуникацията; 4) взаимно лично привличане (учители и ученици); 5) разбиране на децата, способността за създаване на индивидуални и групови контакти; 6) конструктивно разрешаване на междуличностните противоречия; 7) хуманизъм на комуникацията; 8) естетика на комуникацията.
Привлекателността на учителя като комуникация a.a. Леонтив се свързва с "яркостта на неговата личност", професионална ерудиция, творчески особености, висока обща и морална и естетична култура, педагогически умения и др.
Достойнството помага възможност за възприеманесред тях: професионални общежития, наблюдение, възможност за бързо и правилно определяне на вътрешното състояние на учениците по външни прояви, за да се разграничат истинската внимателност от симулационното внимание, за да се разберат мотивите за действия. В основата на педагогическата интуиция се крие не само анализа, прогнозата с подкрепата за логически конструкции, но и върху съпричастност - способността на учителя да се идентифицира с ученик, да споделя радостите и счупването му, т.е. "Преди всичко, за да разберем движението на сърцето на децата" (V.A. Сукомлински).
В процеса на насочване на социалността като професионално и лично качество, се извършва професионално самопознание (определяне на собствените си комуникативни качества, положителни и. \\ T слаби страни При комуникация, анализ на трудностите на комуникацията, нейните идеи за идеалната комуникация, как другите) други оценяват в комуникацията); Работа въз основа на специализирано обучение за развитие на основните характеристики на общителността; придобива се разнообразие от социална работа с хора, в които се придобива опитът на комуникативните дейности (лекции, разговори и др.); Създаване на ситуации, формиращи опит в преодоляването на негативните пластове в комуникирането и насърчаването на обществото.
Ако разгледаме комуникативната компетентност в широк смисъл като способност за ефективно общуване и формиране на комуникативни умения, могат да бъдат разграничени следните компоненти: високо ниво на познаване на езика, нейните изразителни възможности, средства за вяра; притежание на културата на комуникация; Опит в речта в специфичната област на комуникация.
Комуникативни умения, според A.A. - Концепцията е по-широка от концепцията за "речеви умения": комуникативните умения осигуряват комуникационна ефективност на всички нива. Обичайно е да се разграничат два аспекта на характеристиките на комуникативните умения: а) това, което се нарича социална психология "Самоподачи", т.е. способността да се използват лични способности за постигане на комуникативна цел; б) собствеността на "технология" на комуникацията и да се свърже както вербално, така и невербално.
A.v. Mudrik подчертава личността параметри, влияещи върху социалността: характеристики на мисленето, свободното говорене, емпатия и спонтанност на възприятието, определени социални инсталации (например интерес към самия процес, и не само негов резултат), комуникативни умения (време за комуникация (време, включително и комуникационни умения (време за комуникация (време за комуникация (време за комуникация (във времеви ориентация, в партньори, в отношенията, в ситуация). Почти всички педагогически способности са някак свързани с комуникативните дейности на учителя, затворени на комуникативни способности: дидактически, организационни, перцептични, изразителни, академични, лични, педагогически въображение, висока степен Разпределение на вниманието и др.
A.v. Mudrick предлага следната степенция на комуникативните умения в контекста на междуличностно взаимодействие:
1. Възможност за навигация на партньори:
б) дават на другите правилната оценка;
в) Намерете правилния стил и тон на комуникацията.
2. Възможност за навигация в ситуации на комуникация:
а) знаят правилата за комуникация;
б) установяване на контакти;
в) Въведете съществуващата ситуация.
3. Способност за сътрудничество в различни дейности:
а) колективно поставят цели, планират начини за постигането им;
б) да се изпълнят заедно;
в) анализира и оценява постигнатите.
И накрая, естеството на комуникативното взаимодействие се определя от използвания учителят технологии. Според A.A. Leontiev, "Технологията на комуникацията е на първо място, средство за не учителска дейност, а средство за прилагане на личността на учителя в професионалната си дейност." Обикновено се използва в сложни психологически и педагогически агенти. Успехът на комуникацията се дължи на професионалната собственост върху езиковите, паралистични средства, механизмите на психологическо въздействие (инфекция, предложение, идентификация и др.), Разнообразието от образователни фондове, методи и форми на работа (игра, разговор, дискусия, и т.н.).
Успешното прилагане на комуникативното взаимодействие включва не само развитието на арсенала на психологически и педагогически фондове, но и ираклизацията индивидуални изразителни възможности: Реч, имитиране, жестикулиране, пантомима и насочена систематична работа по тяхното подобряване.
Способности Помогнете на учителя да решава текущите комуникативни задачи. Способността да се говори е една от основните професионални умения на учителя. Според учителите и психолозите, развитието на тези професионални умения допринася за наличието на такива депозити и способности, като: отлична вербална памет, добре развита автоматизация на мигновения избор на желаното езиково средство, логическо строителство и изявление, общителност като Линия за символи (слушайте, съчувствайте, съчувствайте и д-р), способността да се съсредоточите върху събеседника, високо ниво на очакване. Наличието на подобен вид способности е основата за развитието на комуникативни умения на професионален характер, чиято характеристика е, че образователните и образователни задачи се изпълняват с тяхната помощ. Учителят трябва целенасочено да развие способността си да "публично мислене", т.е. да говори публично и способността да се организира комуникация.
Миметично и пантомично средство за решаване на комуникативни задачи най-често придружават речевите инструменти, понякога действат и относително независимо. Обратната връзка е важна - значима, даване на информация за усвояването на материала, обясним, и емоционалното, заловено от учителя чрез поведението на учениците, техните очи, израз на хора.
В изразяване невербално поведениеучители можете да разпределите следните високи графики: интонация, дикция, скорост на речта, мощност и глас, изражения на лицето, контакт с очите, доминиращи физиогнимични маски, посочване, пози, дистанционна комуникация, адекватност на използваното изразяване на комуникация, артистичност (естетика начин) , външно саморегулиране) и други. Културата на невербалното изразяване отразява нивото на професионалните умения и оригиналността на начина на учителя. Учителите отличават развитата способност да използват разнообразието на лични експресионни инструменти за професионални цели.
Полагане на водещите компоненти на образователната комуникация като педагогическа категория, i.i. Rydnov подчертава следното блоковепрофесионални комуникативни умения на учителите: социално-психологически, морални и етични, естетически, технологични.
Към социално-психологическия блок Вярващите включват: да имат ученици да общуват, да произвеждат благоприятно впечатление (способност за самостоятелно тестване), адекватно възприемат и разберат особеността на личността и групата на всяко дете, нейната структура на състоянието, да предвиди развитието на отношенията между интерпретеха, използват психологически средства (вербален , невербални, проксиматични), комуникационни механизми (инфекция, предложение, убеждения, идентификация и др.).
В структурата на моралния и етичния блок Умения за доставка: изграждане на комуникация относно хуманната, демократична основа: ръководена от принципите и правилата на професионалната етика и етикета; одобрява личното достойнство на всяко дете; организирайте творческо сътрудничество с класа и с всеки ученик; Инициирайте благоприятен морален климат на комуникация. Значително е спазването на учителя на принципите и правилата за професионална етика и етикет. Нормата на нейните поведенчески реакции са човечеството, уважение, учтивост, коректност, такт, задължителност, благоприличие и др.
В естетичен блок Уменията включват: хармонизиране на вътрешните и външните лични прояви; да бъдат артистични, естетически изразителни; прикрепете учениците с висока култура на комуникация; Засилване на емоционалния си тон, преживяването на радостта от комуникацията, чувството на красивото. Висока култура на поведението на учителя, начин на артистичност, чувство за хумор, творческа импровизация е вестхтичният аспект на педагогическия такт, доставяйки ученици и морално и естетическо удовлетворение.
В структурата на технологичния блок Резюме: използвайте образователни агенти, методи, техники, разновидности на взаимодействащи форми; Изберете оптималния стил на ръководства с комуникация; спазвайте педагогическия такт; Органично съчетава комуникативното и тематичното взаимодействие, осигурява образователната му ефективност.
По този начин комуникативното взаимодействие на учителя и учениците е насочено към: 1) координация и координация на предмета на учителя и учениците, стимулиране на тяхната мотивация, интелектуално, емоционално и волево развитие; 2) създаването на отношения на взаимно разбирателство, съпричастност; 3) Формиране на култура на комуникация на учениците.
Показатели култури на комуникативно взаимодействие Лектори: адекватност на реакциите на студентите по педагогически действия и действия на учителите, синхронизиране на съвместни дейности; Емоционална и когнитивна дейност, атмосфера на творческо търсене и сътрудничество; Спазване на морални и етични и етикети норми в бизнеса и междуличностната комуникация на учителя и учениците.
От гледна точка на успеха на решаването на комуникативни задачи можете да разпределите следното нива Професионална компетентност на учителя:
1) нивото на теоретична грамотност, за да се избегнат груби грешки;
2) нивото на занаятите, характеризиращо се с стерео педагогическото действие;
3) нивото на изкуството, което е заразено с осиновяването на оптимални творчески решения.
В и. Zverev в ръководството "Диагностика и изследване на педагогически дейности на сертифицираните учители" разпределя следното критерии Да се \u200b\u200bоцени нивото на комуникативната култура на учителите: 1. комуникативни и организационни способности; 2. способността да си сътрудничат с учениците; 3. готовност за сътрудничество с колеги; 4. готовност за сътрудничество с родителите; 5. Педагогически такт; 6. Педагогическа култура на речта (фокусиране, свързаност, проучване, наличност, логическа яснота и завършване на изявления, яснота и яснота на образуването, израза и моделите на словото); 7. Създаване на удобен микроклимат в процеса на обучение и образование.
В съответствие с тези критерии разпределят три нива на собственост на учителите чрез комуникативна култура:1) репродуктивна (втора категория); 2) семинар (първа категория); 3) изследвания (най-висока категория). По-специално, според първия критерий, учителят с репродуктивно ниво на комуникативна култура се стреми да се свърже с хора, защитава мнението си, планира да работи, но потенциалът на наклонената му не е достатъчно стабилен. Семинарът се характеризира с постоянно желание за разширяване на кръга на познанствата, проявлението на инициативата в комуникацията, за подпомагане на близки и приятели, участие в организирането на обществени събития, постоянство в атрактивни дейности. Учител с изследваното ниво на комуникативната култура, той преживява необходимостта от комуникативни и организационни дейности и активно се стреми към нея, бързо се фокусира в трудни ситуации, става лесно да се държи в нов екип, инициатива, независима, принципа.
Според втория критерий учителят с първото (репродуктивно) ниво на комуникативна култура притежава тези, които са известни в педагогични техники за убедително въздействие, но ги използва, без да анализират ситуацията. Учителят с главното ниво на комуникативната култура обсъжда и анализира ситуацията заедно със студентите и им оставя правото да взема решение сам. Той знае как да формира гражданско положение на ученика, неговото истинско социално поведение и действия, мироглед и отношение към преподаването, както и готовност, откритост за образователни влияния. Учителят на научноизследователското ниво поддържа постоянно търсене на нови техники за убедително въздействие, предвижда възможността за тяхното използване в комуникацията, води до разбиране за разбирането на очите на други хора. Той знае как да се прилага разумно комбинация от методи за учене и образование за постигане на максимални резултати с минимално време и оптимално прилагане на умствени, волеви, емоционални усилия на учителя и учениците.
Развитието на комуникативната компетентност на учителя следва да се разглежда като процес на самоусъвършенстване, а в диагнозата на компетентност, в допълнение към експертните оценки, самоопределената диагноза е важна, като се има предвид справедливата забележка A.K. Маркова: "Учителят е важно да има собствено адекватно професионално самочувствие, след това всяка оценка на учителя отвън (дори и доста справедливо) няма да може да разтърси професионалната си устойчивост, няма да унищожи дейността му, не намалява самочувствието си като цяло. "
Материал за самотр
Контрол I. задачи за обучение
1. Обяснете смисъла да се каже:
Разговорът е сграда, която изгражда съвместни усилия
Ключът към хората около мен се крие в мен.
A. Sent-Ekzyuperi
Y. Korchak.
2. Отворете концепцията комуникативна култура на личността.
3. Опишете съдържанието на компонентите на комуникативния изпълнител
лично майсторство на личността.
4. Сравнете понятията за "комуникативна култура на личността", "комуникативна компетентност", "комуникативен потенциал".
5. Дайте сравнителна характеристика Комуникативна компетентност по отношение на психологическите и езиковите позиции.
6. Защитено под формата на таблица характеристиките на основните комуникативни способности и умения на учителя.
7. Запишете синоними на думи: баланс, съчувствие, безразлична, упоритост.
8. Вземете антоними на думите: закриване, грубост, тревожност, тактисти.
9. Определете вашите положителни и отрицателни комуникативни качества при извършване на упражнението:
"Моят черно-бял комуникативен портрет"
Какво не ми харесва ... какво ми харесва ...
Разговорни умения
Мога да започна и да поддържам разговор с хората, които познавам.
Мога да започна и да подкрепям разговора, след като срещнах нови хора.
Мога да избера правилния таймер на разговора.
Чувам мнението на други хора.
Мога да възприемам и да избера необходимата информация.
Мога уверено да говоря неформални ситуации или да общувам с приятели.
Мога да говоря уверено в официалните ситуации или да общувам с приятели.
Мога да обясня собственото си мнение.
Мога да говоря и да направя съобщение в групата както официално, така и неофициално, действам в обществото с реч, доклад.
Въпроси, обучение
Мога да попитам за нещо, ако ми е неразбираемо за мен.
Мога да дам инструкции, които могат да бъдат разбрани.
Мога да изпълня тези инструкции.
Групова работа
Мога да си сътруднича с другите на групови класове.
Мога да установя ефективно сътрудничество в различни видове групови класове.
Мога ефективно да действам различни ситуации Като студент, служител, ръководител на групата.
Мога да се държа по чувствителен начин по отношение на други членове на групата.
Мога да науча другите да правят или да разберат нещо.
Мога да разбера как различните роли влияят на поведението на хората.
Мога да разпозная стереотипите и да разбера техните ефекти.
Мога да оценя собствените си характеристики, характеристики на други членове на обществото.
Много съм чувствителен към проявите на културната и расовата дискриминация, за несправедливост.
Аз съм чувствителен към прояви на дискриминация и несправедливост в секс, класови въпроси, в увреждания.
11. Опитайте се да направите кръстословица с ключова дума "взаимодействие.
12. Определете възможни прояви Комуникативно (реч и невербално) поведение на учителя, за да се създаде реч на успеха в учениците като субективно преживяване на удовлетворение от процеса и резултата от комуникацията.
13. Какво според вас училищните теми дават повече възможности за формиране на комуникативната култура на учениците?
14. Въз основа на критериите, отпуснати от v.i. Zvereva, съставлявайте таблицата на учителите с комуникативна култура.
Задачи Б. тестова форма.
1. Определете положителните комуникативни и значителни качества на личността: \\ t
а) откритост (общителност)
б) самостоятелност
в) егоистично
г) емоционална стабилност
д) Възможност за съпричастност
2. Посочете правилния отговор.
Брой качества, които възпрепятстват конструктивната комуникация:
а) такт
б) неопределяне
в) толерантност
г) благосклонност, приятелско поведение
д) срамежливост, несигурност
3. Посочете правилния отговор.
Изследвана е комуникативната култура на учителя в рамките на културния подход:
а) v.а. Сластин
б) I.A. Зима
в) e.v. Рудоенски
г) v.а. Може да кали
д) о. Казарцева
4. Посочете правилния отговор.
Определете най-важната комуникативна култура на личността за учителя:
а) Творческо мислене
б) Речева култура
в) култура на жестове и пластмасови движения
г) Култура на възприятието комуникативно действие Партньор на комуникацията
д) всичко по-горе.
5. Посочете правилния отговор.
Уменията за емоционално психологическо саморегулиране включват:
а) способността да се оцени правилно социално-психологическото отношение на комуникационните партньори
б) способността за възстановяване на комуникацията, като се вземе предвид промяната на емоционалните нагласи на партньорите
в) способността за емоционални и имитирани подкрепящи изявления
г) способността за инсталиране на необходимия контакт с събеседника
д) култура на речта
6. Посочете правилния отговор.
Комуникативен потенциал за личността съставлява:
а) Комуникативни свойства
б) комуникативни способности
в) Комуникативна компетентност
г) всички изброени
7. Посочете правилния отговор.
Най-способната концепция за представената е:
а) Комуникативна компетентност
б) комуникативни умения
в) комуникативни и извършващи умения
г) комуникативна култура
д) Комуникативна компетентност
8. Посочете правилния отговор.
Подразделната компетентност се основава на:
а) познаване на единиците на езика и правилата на тяхното съединение
б) познаване на лингвистиката като наука
в) активно притежание общ речник
г) общи комуникативни цели
д) просто изброени
9. Посочете правилния отговор.
Концепцията за "комуникативна педагога култура" включва:
а) устна комуникативна култура
б) писмена комуникативна култура
в) невербална комуникативна култура
г) всички изброени
10. Посочете правилния отговор.
Специфичното лично качество в структурата на комуникативната компетентност на учителя е:
а) Споразумение
б) педагогическо значение
в) екстрацертация
г) комуникативност
д) всички изброени
11. Поставете следния депозит и способности, необходими за развитието на речта на учителя, за да се поиска по време на речта:
а) незабавен избор на желаните езикови агенти
б) общителност като характер
в) логическо строителство и изявление
г) Възможност за ориентиране на речта на събеседника
д) Умение слушайте, съчувствайте, съчувствайте
12. Посочете правилния отговор.
За уменията за навигация в партньори в комуникацията включват следното:
а) колективно поставят цели, планират начини за постигане на тях
б) знаят правилата за комуникация
г) анализира и оценява постигнатите
д) въведете ситуацията вече съществува
13. Посочете правилния отговор.
Можем визуално да спазваме следните показатели за невербалното поведение на учителя:
а) интонация
б) жест
г) тон на речта
14. Посочете правилния отговор.
Стереотичното ниво на овладяване на изразителната култура на учителя съответства на:
а) съзнание за самоизразяване, но не се отличава с идентичност и умения
б) спонтанно самоизразяване
в) несъзнателно самоизразяване
г) съзнателно, нестандартно самоизразяване
д) импровизационно, артистично самоизразяване
15. Посочете правилния отговор.
Структурата на технологичното звено включва умения на учителя:
а) изграждане на комуникация по хуманна, демократична основа
б) използване на образователни агенти, методи, различни форми на взаимодействие
в) Използвайте комуникативни механизми: инфекция, предложение, убеждение
г) да бъдат артистични, естетически изразителни
д), ръководени от принципите и правилата за професионална етика и етикет
16. Посочете правилния отговор.
Стилът на комуникацията на учителя се отличава със следните признаци:
а) добра воля, позиция на интерес към успеха на ученика
б) присъствието на съпричастност
в) размисъл
г) внимание към умствения процес на учениците
д) всичко по-горе.
17. Посочете правилния отговор.
Какви показатели допринасят за производството на неправилен стил на комуникация на учителя с учениците?
а) Доверие
б) желанието за приятелско разбиране
г) радостно отношение към преподаването
18. Позиционирайте следните критерии със степента на тяхното значение за оценка на нивото на комуникативната култура на учителя-логопедия:
а) способността да си сътрудничат с децата
б) педагогическа култура
в) комуникативни и организационни способности
г) желание да си сътрудничат с колеги
д) Готови ли сте да си сътрудничат с родителите
19. Посочете правилния отговор.
За репродуктивното ниво на собственост от страна на учителя, комуникативните способности са характерни:
а) не достатъчно стабилен потенциал на комуникативното наклонено
б) Проявление на инициативата в комуникацията
в) постоянно желание за разширяване на кръга от приятели
г) подпомагане на близки и приятели
д) чувство за необходимостта от комуникативни и организационни дейности
20. Посочете правилния отговор.
Кои от изброените умения са необходими на преподавателя на кризисни моменти, когато връзката с учениците внезапно изостря?
а) Разбиране на психологическото състояние на ученика по външни признаци
б) способност за управление на поведението им
в) способността да се "изпращате" в комуникацията с учениците
г) умения за реч и несто контакт с учениците
д) гностични умения
Тестване
1. Определете състоянието на неговата мотивационна сфера Използване на тестовия въпросник Mun A. Rean.
Инструкция. Отговаряне на следните въпроси, трябва да изберете един от отговорите: "Да" или "Не". Ако ви е трудно да отговорите, след това имайте предвид, че "да" обединява както изрично "да", така и "по-скоро, да, кой не е". Същото спрямо отговора "не": съчетава и изрично "не" и "не повече от да". Отговорът на въпросите следва доста бързи темпове, без да се вземат предвид дълго време за дълго време. Отговорът, който първо идва на ум, обикновено е най-точен.
Спускащ текст:
1. Освен това, аз, като правило, е оптимист, надявам се за успех.
2. В дейността обикновено съм активен.
3. Показване на проявлението на инициативата.
4. При изпълнение на отговорни задачи се опитвам да намеря причините за тях да ги откажат.
5. Често избират крайности: или много светли, или напълно непрактически задачи.
6. Когато се срещате с препятствия, като правило, не си тръгнете, но аз търся начини да ги преодолея.
7. Когато променлив успех и неуспех, е склонен да преоцени успеха си.
8. Производителността на дейността зависи главно от собственото ми посвещение, а не от външен контрол.
9. При извършване на достатъчно трудни задачи в условията на ограничаване на ефективността на дейността ми се влошават.
10. Кажете на постоянството за постигане на целта.
11. Шап за планиране на бъдещето си на достатъчно далечна перспектива.
12. Ако риск, тогава, по-скоро замислено.
13. Обикновено не съм много упорито в постигането на целта, особено ако външният контрол.
14. Предпочитам да поставям средна стойност на трудности или леко скъп, но постижими цели, отколкото да се стремят към невъзможно.
15. В случай на повреда, при изпълнение на всяка задача, неговата привлекателност за мен обикновено се намалява.
16. Когато променлив успех и неуспехи, аз съм податлив на преоценка на моите неуспехи.
17. Предпочитам да планирам бъдещето си само за близкото бъдеще.
18. Когато работите в условия на ограничено време, работата на дейността обикновено се подобрява, дори ако задачата е доста трудна.
19. Аз, като правило, не отказвам целта, дори в случай на неуспех по пътя към постигането му.
20. Ако си избрах дадена задача, тогава в случай на провал, атрактивността му се увеличава още повече.
Ключът към въпросника
Да: 1, 2, 3, 6, 8, 10, 11, 12, 14, 16, 18, 19, 20.
№: 4, 5, 7, 9, 13, 15, 17.
Резултати от обработката
За всяко съвпадение с ключовия отговор, субектът получава 1 резултат. Изчислява се общият брой на отбелязаните точки.
1-7 точки - се диагностицира мотивацията на страха от неуспех.
14-20 точки - Диагностиката на успеха.
8-13 точки - Мотивационният полюс не се произнася.
8-9 точки - Има известна тежест за мотивиране на страха от провал.
12-13 точки - Съобщение с мотивацията на успеха.
2. Определете комуникативно ниво на самоконтрол в комуникацията Използване на тест M. Snider.
1. Изглежда ми трудно да имитирам начина на поведение на други хора.
2. Вероятно ще изпратя глупак, за да привлече вниманието или да си възвърна заобикалянето.
3. От мен можеше да получа добър актьор.
4. Други хора понякога изглеждат притеснени за нещо по-дълбоко, отколкото наистина е.
5. В компанията рядко се озовавам в светлината на прожекторите.
6. Б. различни ситуации И в общуването с различни хора, често се държат напълно по различен начин.
7. Мога да защитя само това, което е искрено убедено.
8. За да успеете в делата и в отношенията с хората, се опитвам да бъда както се очаква да ме видя.
9. Мога да бъда приятелски настроен с хора, които няма да издържам.
10. Не винаги съм така, че търся.
Резултати от обработката
Една точка се таксува за отговор n на 1, 5, 7 въпроса и за отговора в - на всички останали. Изчисляване на количеството точки.
Оценка
0-3 точки.- Нисък комуникативен контрол;
4-6 точки- Среден комуникативен контрол;
7-10 точки - Висока комуникативен контрол.
3. Определете възможностите си с помощта на теста " Комуникативна готовност за диалог с дете» .
Инструкция. Прочетете внимателно всеки въпрос и изберете един от предложените опции за отговор (A, B, B).
Въпроси:
1. Кой от учениците, според вас, се нуждае от доверен разговор?
беден; б) недисциплиниран; в) всички.
2. Какви са вашите действия, ако детето ясно избягва разговора?
а) искам да остане след уроците;
б) Предлагам да избера подходящ ден;
в) търпеливо изчакване на удобен случай.
3. Какви образователни цели за вас са приоритети в разговор с дете?
а) усъвършенстване на мотивацията на поведение;
б) съдействие при намирането на чувство за лична отговорност за действия;
в) подсказване на грешките им.
4. Как предпочитате да се свържете с ученика?
а) на "вас"; б) на "вас"; в) по име, не по фамилно име.
5. Къде започвате разговор?
а) от определяне на конкретни въпроси;
б) със създаването на атмосфера на доверие;
в) от посланието на разговора.
6. Какво подчертавате вниманието си?
б) на подтекст на речевите изявления;
в) върху маниерите, появата на детето.
7. Колко често правят директните въпроси?
а) често; б) рядко; в) никога.
8. Каква ситуация имате по-често?
а) казвате повече;
б) детето казва повече;
в) Вие и детето говорят пропорционално.
9. Какви педагогически действия смятат за предпочитане в разговор с дете?
а) Слушам внимателно да разбера вътрешния смисъл на думите му;
б) при равни условия, които обменям мисли и чувства;
в) да ме насърчи да ме слушам, за да осигуря необходимото въздействие;
10. Какво ви вдъхновява в събеседника?
а) самокритика; б) доверие; в) желанието да се хареса.
11. Какви са вашите реакции към измамата на децата?
а) открито изразяване на възмущение;
б) търпеливо слушайте без коментар за по-добро разбиране на причините;
в) обяснявам защо да заблуждавам срам.
12. Какви прояви на детето ви вдъхновяват страхотни проблеми?
а) тайна; б) агресивност; в) невярно.
13. Какво мислите педагогически подходящи?
а) да се постигне съгласие от детето;
б) насърчаване на отворената критика на позицията ви;
в) да насърчават желанието да защитава тяхната гледна точка.
14. Какво настроение сте се стремили да инициирате дете до края на разговора?
а) покаяние в грешки и действия;
б) доверие в способността за решаване на самите проблеми;
в) недоволство от себе си.
15. Какви чувства изпитвате по-често в края на разговора?
а) chagin, защото не търся покаянието на детето в неприлични действия;
б) удовлетворение, защото се приближавам към него;
в) увереност, че правилният начин да бъде намерен в нейното възпитание.
16. Какъв разговор смятат педагогически ефективни?
а) ако тя помогна да се разбере по-добре детето;
б) ако тя му помогна да разбере;
в) Ако тя помогна на детето е по-добре да ви разбере.
17. Какво ви дава диалог с дете в личен план?
а) свеж поглед към света;
б) стимул за самоусъвършенстване;
в) по-адекватна представа за резервите на детска личност.
Резултати от обработката
Оценка: Вариант А - 3 точки; Вариант Б - 5 точки; Вариант Б - 3 точки.
0 - 27 точки - изключително ниско ниво на готовност за развитие на диалог с дете;
28 - 45 точки - критично ниво;
46 - 65 точки - достатъчно ниво;
66 - 85 точки - високо ниво.
4. Определете нивото си социално-перцептивна култура .
Първи стъпки от феномена на комуникативната култура на учителя, първо, е необходимо да се отбележат тези тенденции в развитието модерно обществокойто служи като активен интерес на учените от различни научни зони за изследване на това явление. Второ, за по-точно разкриване на образуванието на явлението на комуникативната култура, по-подробно разглеждане на една от основните области на проявление на комуникативната култура е пряко педагогическа комуникация.
Трябва да се отбележи, че настоящите тенденции на информационната и комуникативната трансформация на обществото като никога преди въпросите на комуникативното взаимодействие, сътрудничество, взаимно разбирателство. Във връзка с тях ролята на комуникативната култура като фактор за устойчиво развитие и хуманизиране на човешките взаимоотношения със заобикалящия се свят нараства. В същото време хуманизацията на образованието новите изисквания за личността на учителя предполагат повишено внимание на различните характеристики на професионалната култура на учителя, включително комуникативни.
Обжалване на разглеждането на концепцията за педагогическа комуникация, отбелязваме, че това явление е станало предмет на специален научен педагогически изследвания Сравнително наскоро - през 70-те - 80-те години. ХХ век
Проблемът с педагогическата комуникация е посветен на значително количество изследвания, чийто анализ ви позволява да разпределите няколко аспекта в неговото проучване. На първо място, това е дефиницията на структурата и условията за формиране на комуникативни умения на учителя. В този аспект развитието на активни методи социално обучение: ролеви игри, социални и психологически обучения, дискусии и т.н. с тяхната помощ, учителите овладяват начините за взаимодействие, развиват общителност.
Друга посока е да се проучи проблемът с взаимното разбирателство между учителите и стажантите. Те са смислени поради факта, че контактът е възможен само в условия на доста пълно разбиране между комуникацията, чието постигане изисква търсенето на определени условия и техники.
Специална група изследвания е тези, които проучват правилата, прилагани в педагогическата комуникация. На първо място, това са изследвания за проблема с педагогическата етика и такт. Педагогическа система В този случай "студентският учител" се счита за определена културна общност, в която се дава голяма роля на прилагането на социално одобрените норми за поведение: валидно отношение към човека, добрата воля, общуваемостта и др.
Тези и други аспекти на изучаването на педагогическата комуникация, взаимно се допълват взаимно, показват неговия сложен и многостранен характер в учебен процес. Педагогическата комуникация в по-голямата си част е достатъчно регулирана по съдържание, форми и следователно тя е не само начин да се задоволи абстрактната необходимост от комуникация. Той отличава ролевите позиции на учителя и обучаемите, отразяващи "регулаторния статус" на всеки. Тяхното съдържание се определя от нормативните документи, учебни програми и програми.
Така педагогическата комуникация е многостранен процес на организиране, създаване и развитие на комуникация, взаимно разбирателство и взаимодействие между учителите и студентите, генерирани от целите и съдържанието на техните съвместни дейности.
В съвременните проучвания за проблема, който изучавахме, комуникативната култура на учителя се счита за системен компонент на обща и педагогическа култура, интегралния компонент на професионалната компетентност на учителя.
I.i. Zaretskaya определя комуникативната култура като компонент на педагогическата култура.
Като се има предвид ролята на комуникативната култура в състава на педагогическата култура, две субструктури могат да бъдат разграничени в педагогическа култура:
ценности, знания, умения, умения, лични качествазначими за прилагане на ефективни педагогически дейности (дейност);
ценности, знания, умения, умения, лични качества, значими за прилагане на ефективна педагогическа комуникация (комуникативност) (Фигура 1.1).
Фигура 1.1 Структура на педагогическата култура съгласно i.I. Zaretsky.
Но тези две субструктури не могат да бъдат представени под формата на два отделни компонента на педагогическата култура, които съществуват като две страни на същото явление, напротив, те се интерфенетрат, налагат един на друг. Комуникативен компонент в същото време играе важна роля. Тя ви позволява да въртите компонентите на компонента на дейността, т.е. методични, дидактични знания, умения, лични качества, да ги реализирате на практика, да ги доведете на ученика, "визуализирайте" тях.
Обръщайки се към произхода на появата на научен интерес към феномена на комуникативната култура, отбелязваме, че концепцията за комуникативна култура е влязла в научния дискурс с появата на устойчив интерес към въпросите на комуникацията и информацията. Въпреки това, идеята за комуникативната култура е възникнала много по-рано, на първо място, в рамките на такива научни дисциплиниПодобно на етиката, реториката, теорията на комуникацията, която постави много идеи за човешката комуникационна култура, принципи и начини за успешното му прилагане. Понастоящем феноменът на комуникативната култура се изследва активно от представители на различни научни области: философи, психолози, социолози, културни учени, лингвисти и др. Има различни подходи за разглеждане на това явление и различни интерпретации на термина комуникативен Културата отразява процеса на изследванията си.
Така че, Vs, Ginnev идентифицира концепцията за "култура на комуникация" и го определя "като специална система за характерна за проявяването на емоционални чувствени, рационални и волеви реакции на поведение, основани на общността на специфични социално-значими условия за техния поминък . " В същото време тя се фокусира както върху значението на психологическите характеристики, влизащи в комуникацията с личността на човека и действителните социални (икономически, политически, духовни, духовни, духовни, идеологически) характеристики в съдържанието на културата на комуникацията.
LD. Лихачов, обозначаващ феномена "Културна комуникация", подчертава моралното и духовното си съдържание, включително: "Образование, духовно богатство, разработено мислене, способността да се разберат явления в различни области на живота, различни форми, видове, начини за комуникация и нейните емоционални и естетични модификации: солидна морална основа, взаимно доверие на предметите на комуникацията; Резултатите му под формата на овладяване на истината, стимулиращи дейности, ясна организация. " I.i. Rydnov въвежда концепцията за "култура на комуникативно взаимодействие", като подчертава следните показатели:
1. адекватност на отговорите на учениците за педагогически действия и действия на учителите, синхронизиране на съвместни дейности;
2. емоционална и когнитивна дейност, атмосфера на творческо търсене и сътрудничество;
3. Спазване на моралните и етичните стандарти в областта на бизнеса и междуличностната комуникация на учителя и учениците.
E.v. Рудондски, като се има предвид комуникативната култура на личността на учителя като система от своите качества, включва следните компоненти в неговата структура: творческо мислене, култура на речта действие, култура на самоконфигурация за комуникация, култура на жестове и пластмасови движения в ситуация на комуникация, култура на възприемане на комуникативни действия Комуникация, култура на емоции, култура на комуникативни умения.
Според нас, въпреки всеобхватния анализ на това явление, разбиране за комуникативната култура e.v. Rudensky, i.i. Rydnova е твърде технологично и не се взема предвид "обобщаващ" компонент, основата на комуникативната култура - неговия хуманистичен характер. Това основно качество на комуникативната култура показва A.V. Мудрик: "Аура думи" култура "-gumanist".
По дефиниция A.V. MUDRката, комуникативната култура като компонент на професионалната култура на личността на специалист е система от знания, норми, ценности и модели на поведение, осиновено в обществото и способността за органично, естествено и лесно да ги приложат в бизнеса и емоционалното Комуникация. Като част от комуникативната култура, A.V. Mudirick разпределя следните важни компоненти: психологически особености личности, включително общителност, съпричастност, отражение на комуникативните дейности, саморегулиране; Характеристики на мислене, изразени в откритост, гъвкавост, нестандартна асоциативна серия и вътрешен план за действие; Социални условия, които се интересуват от процеса на комуникация и самото сътрудничество, а не в резултат. Той обръща специално внимание на факта, че комуникацията е важна не само за да се получи, но и да се даде на други, показва важността на формирането на комуникативни умения.
E.v. Шевцова характеризира комуникативната култура като условие и предпоставка за ефективността на професионалната дейност и като цел за професионално самоусъвършенстване.
А. Calik, психолог, пише, че педагогическият труд има повече от 200 компонента в своята структура. Комуникацията е една от най-сложните си страни, тъй като се извършва най-важното в педагогическата работа: влиянието на личността на учителя върху самоличността на ученика. Един от важните качества на учителя е способността да се организира дълго и ефективно взаимодействие с учениците. Тази способност обикновено се свързва с комуникативните способности на учителя. Притежаването на професионална педагогическа комуникация е най-важното изискване за личността на учителя в нейния аспект, която се отнася до междуличностните отношения. Според учения комуникативната култура се изразява в способността да се създадат хуманистични, лично ориентирани отношения със студенти и колеги, което предполага присъствието на специалист:
Ориентация на признание положителни качества, силни партиизначението на другия;
Способност за съпричастност, разбиране и отчитане на емоционалното състояние на друг;
Способността да се даде положителна обратна връзка на друга;
Способността да мотивира другите за дейности и постижения в нея;
Специфични комуникативни умения: добре дошли, комуникират, задават въпроси, да отговарят, активно слушат, оценяват, питат, поддържат, отказват и др.;
Уважение към себе си, познаване на собствените си силни страни, способността да ги използвате в собствените си дейности;
Способност за упражняване на педагогическа подкрепа за организиране на съвместни дейности и междуличностна комуникация на студентите;
Речева култура.
По дефиниция I.А. Mazaoa е в сърцето на комуникативната култура, която е общата култура на личността, която представлява високо ниво на нейното развитие, изразено в системата на потребностите, социалните качества, в стила на дейност и поведение. Следователно, в максималната степен на комуникативна култура включва съществено личностни характеристики, а именно способностите, знанията, уменията, уменията, ценните ориентации, инсталациите, характеристиките на природата и е предпоставка успешно изпълнение Личност.
В.А. Salazhenin анализира концепцията за комуникативната култура, като се акцентира върху методологията и технологията на педагогическата комуникация, нивото на овладяване на които предопределя производителността на педагогическите дейности. За да се разбере същността на технологията за преподаване, тя обжалва концепцията за "комуникативна задача", тъй като процесът на професионална педагогическа комуникация представлява като система от комуникативни задачи. По този начин понастоящем има различни дефиниции на комуникативната култура, която описва различните компоненти: отношението на стойността към комуникацията, оценявайки себе си като предмет на взаимодействие, желание да си сътрудничат с други хора, съвкупност от знания, умения и умения, комуникативни способности. Съответно, при определянето на структурата на комуникативната култура, изследователите на това явление разпределят своите различни елементи.
Така че, ако. Komogortseva разработи модел на култура на педагогическа комуникация, идентифицирайки три групи компоненти: професионални, психологически и социално-етични. Фигура 1.1 представя модел на култура на педагогическа комуникация, предложена от i.f. Komogortseva.
Фигура 1.2 Фракструктура на културата на педагогическа комуникация чрез i.f. Komogortseva.
Представяне на структурата на педагогическата комуникация, т.е. Komogortseva идва от холистичен подход към личността на учителя и твърди, че е невъзможно да се формира личността на учителя без такива психологически свойства като въображение, педагогическо мислене, внимание, наблюдение, воля. Предложени от нея такива свойства на психиката, като съпричастност, размисъл, обосновават A.A. Леннева. Социално-етичните и професионални компоненти са номинирани и обосновани в произведенията на N.V. Кузмина, В.А. Осолен ..
S.K.bermetbaeva предлага значимата структура на комуникативната култура, графично изображение което е представено на фигура 1.3.
Фигура 1.3 Структура на педагогическата култура от S.K. Беркимбаева
В работата на YU.V. Комуникативната култура на Уши е представена като интегративно, динамично образование, представлявано от набор от мотивационен компонент на професионални дейности и педагогическа комуникация, комуникативни знания, комуникативни умения и умения, комуникативни лични качества, осигуряващи продуктивни професионални комуникативни дейности тяхното взаимодействие. Изследовател определя съдържанието на комуникативната култура на учителя като отношението на стойност към друго лице, за да общува като цяло на професионална комуникация по-специално като достатъчно ниво на развитие на размисъл, съпричастност, общителност, толерантност, като ниво на комуникация компетентност, познаване на комуникативни техники. Yu.v. Uschev определя комуникативната култура, от една страна, като специфичен метод на човешка дейност, метода на дейност на учителя, от друга, като процес на самореализация на личността на учителя. Като основни компоненти на комуникативната култура, тя разглежда мотивационната, значима, практическа ефективна, лична, която е представена на фигура 1.4.
Фигура 1.4 - структурата на комуникативната култура, критериите и показателите за формиране на YU.V. Ушичева
Разкриване на значението и ролята на всеки от предложените YU.V. Компонентите на комуникативната култура Uhashey трябва да се отбележат, че задължителният компонент на всяка дейност, включително дейностите по комуникация, е мотивационният компонент. Мотивът е вид дейност, която определя нейната посока, както и степента на усилията, разработени от темата в нейното изпълнение. Това, от една страна, необходимостта от личност в комуникативните дейности, устойчивостта на интереса към комуникацията, желанието за него. От друга страна, това е необходимост от професионална, педагогическа комуникация, това като цяло е мотивация за изпълнение на професионалните дейности, посоката на професионалната дейност, която включва постоянна и дългосрочна комуникация.
Клапанният компонент на комуникативната култура включва комуникативни знания. Те представляват теоретичната готовност на специалист за комуникативни дейности, същността и целта на които - адекватно отразяват реалността. Тази степен на адекватност предопределя способността на знанието да бъде ръководство за действие.
Практическият ефективен компонент се състои от комуникативни умения като набор от съзнателни комуникационни действия, които позволяват използването на комуникативни знания за пълно и точно отражение и трансформация на реалността и комуникативни умения - автоматизирани компоненти на съзнателните действия, които допринасят за бързо и точно отражение на ситуации и определяне на успеха на възприятието, разбиране на обективния свят. и адекватно въздействие върху него в процеса на комуникация.
Безспорно, комплекс от комуникативни умения може да се формира само в присъствието на някои комуникативни и значителни качества на личността: съпричастност, толерантност, баланс, искреност, отговорност, учтивост, добра воля и други. Наличието на набор от комуникативни и значими лични качества е личният компонент на комуникативната култура и осигурява ефективността и ефективността на комуникативните дейности.
Съпричастността включва разбиране на друго лице, основано на анализа на неговата личност; емоционална емпатия друг човек, отговор на чувствата на друг човек и изразяването на чувствата му; Желанието за насърчаване, помогнете на друг човек.
В тясна връзка със съпричастност се разглежда педагогическият такт.
Педагогически такт - Има чувство за разумна мярка, основана на корелация на задачите, условията и възможностите на участниците в комуникацията. TACT има избор и прилагане на такава мярка за педагогическото въздействие, което се основава на отношението към личността на ученика като основна стойност; Това е тънка линия между индивидуалните влияния, това е естествено, простота, обжалване без познаване, искреност без лъжа, увереност без съучастие, моля, без да причиняват, препоръки и съвети без натрачност, въздействие под формата на предупреждение, предложение и изисквания, без да потискате независимостта , тежест без разтягане, хумор без подигравка, взискателна без да се откаже, упоритост без упоритост, бизнес тон без сухота. Педагогическият ритъм е една от формите на внедряване на педагогическа етика.
Най-важното качество на комуникативната култура е толерантност (толерантност). Толерантността е свързана със съзнателната невъзможност за преодоляване на много слабости и несъвършенства на човешката раса. Това се отнася до случаен, понякога несъзнателни прояви на арогантност, към психологическата несъвместимост на героите, стреса и др. Толерантност може да се дължи на формата на поведение както в производството, така и в ежедневието. Навсякъде, като правило, създава взаимно доверие, разбиране, откровеност, помага за преодоляване на конфликтните ситуации, допринася за проявлението на репутацията и дълбоката човечност, помага на психологическото "избърсване" на героите.
Yu.v. USHACHEVA предложи система за оценка на оценката за нивото на формиране на комуникативната култура на учителя, представена на фигура 1.3. Комбинацията от четири критерия и съответните показатели образуват формиране на нива на комуникативна култура: репродуктивно-спонтанно, пасивно, продуктивно, творческо.
Проучванията на комуникативната култура на социалния учител в произведенията на v.p. също заслужава внимание. Смьоркова. Ученият определя следните подсистеми в структурата на комуникативната култура:
етично-аксиологично (проявява се в етични и комуникативни ценности и комуникативни отношения);
процедурна дейност (включва комуникативни стратегии и комуникативни технологии);
информация и семиотичен (представен със социален интелект и семиотична компетентност).
V.p.smortchova отбелязва следните аспекти на проявата на комуникативната култура:
· Като интегрални професионални качества на личността на социален учител;
· Като основен професионален инструмент на социално-педагогическите дейности;
· Като начин да се разберат комуникативните значения на социалната реалност и нейните субекти.
Таблица 1 отразява предложената система v.p.smorchkovsky на критерий-производителност на комуникативната култура:
Таблица 1 - Система за критерий-индикативни признаци на комуникативна култура на социалния учител
|
Критерии за формиране на комуникативна култура |
Усилия за формиране на комуникативна култура |
|
професионални лични комуникативни качества |
осведоменост, ориентация на комуникативните и етични ценности и отношение към тях; успеха на тяхното прилагане в социално-педагогическите дейности; желанието за професионално комуникативно подобрение |
|
прогнозични технологични умения на комуникативното взаимодействие |
осведоменост и фокус на комуникативните стратегии; способността за симулиране и предсказване на комуникативна среща с теми на социални и педагогически дейности; собственост на комуникативни технологии и техници; Възможност за избор на оптимална комуникативна технология за постигане на педагогически значителен резултат. |
|
семиотичен потенциал |
наличието на системни интердисциплинарни, незабележими и комуникативни знания; степента на развитие на социалната интелигентност; притежаването на оперативните умения на сензосферата, сенобонимания, усещането и смисъл |
Изследователят представлява компонентите на комуникативната култура под формата на последователни нива: интуитивна емпирична, репродуктивна-прагматична, продуктивна стойност, творческа императив. След анализ и обобщаване на съвременните научни изследвания по въпроса, който изучавахме, отбелязваме, че комуникативната култура на учителя има следните функционални характеристики:
хуманистичната функция се проявява в уникалния потенциал да произвежда елементи на човечеството, човечеството в други хора, да превърне човечеството към съществена реалност;
етичната функция изисква практическото прилагане на етични норми, техните предавания към обществото, специализирани мисии да бъдат човешки модел на по-висок морал;
образователната функция е пряко повлияна от поведението, мислите, чувствата на ученика, в способността да се излъчва в ученика "чрез съвместни комуникативни дейности;
интегриращата функция действа като важно условие за интегриране на културата и морала, културата на личността и културата на дейност;
регулаторната функция отразява ролята на комуникативната култура като вътрешни детерминанти на професионалните дейности;
терапевтичната функция се осъществява чрез фасилитатор комуникативни отношения, налагане на съпричастност, съчувствие, разбиране, толерантност;
когнитивната функция създава потенциала на интелектуалното развитие на ученика, обогатявайки го с нови знания;
емоционалната функция е отразена в общата психологическа атмосфера, емоционално благосъстояние на предметите на взаимодействието; помага да се намерят адекватни комуникативни средства за поддържане на положителни емоции или, напротив, преодоляване на отрицателен;
отразяващата функция е свързана със самопознанието на комуникативните "аз", мотивите на своите комуникативни действия, осведоменост за необходимостта от саморазвитие и самоусъвършенстване.
Въз основа на горепосоченото, първо трябва да се отбележи, че като следствие от настоящите тенденции в информационната и комуникацията трансформация на обществото като цяло и областта на образованието, по-специално, активни научни изследвания по въпросите на комуникативната култура От личността на учителя, студентите - се провеждат бъдещи учители.
Второ, комуникативната култура на учителя се характеризира като условие и предпоставка за ефективността на професионалната дейност и като цел за професионално самоусъвършенстване.
Трето, след като анализирахме литературата по темата, разглеждаме комуникативната култура на учителя като професионално значима, интегрираща личностно качество, осигуряване на ефективна педагогическа комуникация, включително следните компоненти: комуникативни знания, умения, умения; Комуникативна ориентация, хуманистична позиция, комуникативно творчество.
Държавната хазна образователна институция Регион Ростов за сираци и деца, останали без родителска грижа, сиропиталище №17 Taganrog
Тема: "Комуникативната култура на педагога като състояние на лично ориентирано образование"
Педагог Терешченко Г.в.
Съдържанието и психологията на педагогическата дейност се определят от социалните фактори - мястото и функциите на възпитателя в обществото, изискванията на обществото към педагога; Тогава социално психологически фактори: социалните очаквания на заобикалящия учител на хората във връзка с неговата личност и дейности, собствени очаквания и инсталации в областта на педагогическите си дейности.
Различават се три компонента на педагогически подробности: конструктивни, организационни, комуникативни.
Комуникативен компонент включва създаването и поддържането на отношения с ученици, роднини на ученици, администрация, учители, колеги. В моето есе ще бъде за създаването и поддържането на отношения: педагогът е ученик. Това е връзката на педагога на учениците, определя успеха на конструктивните и организационните си дейности и емоционалното благосъстояние на детето в процеса на възпитание.
Комуникативната култура на педагога е проявление на хуманистична ориентация и индивидуално творчество при прилагането на функции и цели на професионалните и социално педагогическите дейности.
Редица най-сериозни изисквания са представени на личността на учителя. Основното и постоянното търсене на учител е любовта към децата, електронната педагогически дейности, наличието на специални познания, широка ерудиция, педагогическа интуиция, високо ниво на обща култура и морал, професионално притежание на различни методи за отглеждане на деца.
Ориентиран дом на децата, организирането на образователен процес на ориентирана към лице ориентация, една от нейните задачи счита, че формирането на нови междуличностни отношения на ученика с хора, включително нови цели, нови тактики и комуникационни методи. Изброените компоненти на лично-ориентираното взаимодействие позволяват на детето да осигури чувство за психологически комфорт, увереност в околността, радостта на живота.
Специална роля се дава на позицията на учителя в комуникацията, която се характеризира с признаването на ученика като равен партньор по отношение на сътрудничеството, ориентацията за интересите на детето и перспективите за неговото развитие. Поддръжниците се опитват да създадат в групата такава педагогическа ситуация, която позволява на ученика да се изразява, да разкаже или да докаже нещо и възрастни и други участници в комуникативните дейности. Тогава детето се оказва в центъра на вниманието, ставайки обект на реч, с нуждите, интересите, отношението към съдържанието и формата на текста, генериран от него или изявление.
Но за да се въведе ученик в активна реч ситуация и да я научи да го навига в нея, е необходимо да се повиши нивото на комуникативната култура на учителя преди нужда да се види лицето в детето. Учител е поканен да научи няколко елементарни правила на практическия диалог:
Подчертават другия на много хора - да го разбере;
Вземете друг начин какво е то;
Помогнете на друг да познавате себе си, хора, мир;
Можете да съберете друг, само повдигащ се;
Комуникация на ученика и педагога - основата на педагогическия процес;
Възможно е да се преподава комуникация само в комуникацията;
Слушам - също комуникация;
Педагогът е организатор на образователно сътрудничество на учениците;
Ученикът се учи, когато учи друг;
Трудността на комуникацията е в същото време трудността на знанието.
Провеждането на комуникативния диалог с учениците изисква висококачествен преподавател - лингвистичен, морален, психологически, педагогически.
Културата на спора се осигурява чрез спазване на следните педагогически правила:
Възприемане на несъгласието на учениците като естествена реакцияпоследствия от критично отношение към информацията;
Отчитане на дълбоките мотиви на конфронтацията на учениците (необходимостта от лично самоутвърждаване, увеличаване на статута в носител на връстници, недоволство, емоционално иницииране, състояние на психологически дискомфорт);
Израз на ниско ниво на благосклонност към противника, въпреки репутацията и статута;
Заинтересовани и уважителни отношения към всяка гледна точка, дори абсурд, грижа за запазването и увеличаването на престижа на всеки ученик;
Критична оценка на конкретните действия, а не лице като цяло;
Контрол върху емоционалната тоналност на спора, за да се предотврати нейното изключване в кавга;
Когато защитава своето мнение, използването на общоприети стандарти за етикети, желание за признаване на грешки;
Готовност да вземат компромисни решения, предвид интересите на учениците, техните нужди;
Толерантност, очарование в дреболиите;
Дисциплиниране на учениците с помощта на косвени ефекти - приключението на вниманието, шегите.
Доминиране на експресията на оптимизма.
Успехът на педагогическото взаимодействие зависи от нивото на речевата култура на учителя, чиято формация е една от важните задачи на професионалното формиране на учител и особено на самостоятелно развитие и самообразование.
Показателят за комуникативната култура на педагога е на първо място, хуманистична позиция (интерес към друго лице, до изследването на себе си), а след това и средствата, комуникационните техники. Важно е учителят да помните, че оптималната комуникация не е способността да се запази дисциплина, а обмен с ученици от духовни ценности; взаимния език С деца - това не е езикът на екипите и послушанието, а език на доверие.
Какви педагогически продукти комуникативни умения Трябва ли възпитателят? Първо, можете да изградите комуникационни задачи, включително създаване на условия за психологическа безопасност при комуникацията и прилагането на вътрешни резерви на комуникационен партньор, както и взаимно свързване на информация, взаимосвързаност, взаимодействие.
Второ, да могат да използват гладурите, допринасящи за постигането на високо ниво на комуникация и това е:
Да могат да разберат позицията на друг в комуникацията, да проявяват интерес към неговата личност;
Собствени средства на невербална комуникация (имитиране, жестове);
Да могат да станат не до гледна точка на ученика;
Да могат да създадат среда на доверие, толерантност към друго лице;
Да могат да притежават различни роли като средство за предупреждение в комуникацията;
Да бъдеш готов да благодарим на ученика във времето, ако е необходимо, да му се извиним;
Да могат да поддържат еднакво отношение към всички деца;
Да бъде в състояние да третира отделни аспекти на педагогическата ситуация с хумор, да не забележи някои отрицателни моменти, да бъдат приготвени за усмивка;
Да може да повлияе на ученика не е пряко, но косвено, чрез създаване на условия за появата на желаното качество в детето;
Да не се страхувате от обратна връзка от учениците;
Да могат да действат в положението на публична реч близо до театралната;
Да могат да създадат емоционален контакт, да завладее инициативата в комуникацията;
Осигурете емоционален комфорт на дете в групата.
Педагогическата комуникация е форма на образователно взаимодействие, сътрудничество на педагога и ученика.
Комуникативните качества на личността, които съставляват основата на педагогическата комуникация, включват:
характеристики на речта;
ясна дикция;
изразяване;
лични характеристики;
способност;
откритост;
способността да слушате и усещате хора.
Основата на общностната култура на учителя е общителна - постоянно желание за контакти с хора, способност за бързо установяване на контакти. Наличието на учителска социалност е показател за достатъчно висок комуникативен потенциал.
Личността като собственост на личността включва, според изследователи, такива компоненти като:
Комуникативност - способността да се постигне удоволствие от комуникационния процес;
Социални отношения - желанието да бъдем в обществото, наред с други хора;
Алтруистични тенденции - съпричастност като способност да симпатизирате, съпричастност, идентифициране като способност да се прехвърлят в света на друг човек.
Сериозни пречки в взаимодействието на педагога и ученика създават:
неизразима реч;
речеви дефекти;
глупости;
потапяне (при установяване на контакт с ученика, намирането на индивидуален подход към него)
Педагогическата активност предполага постоянна и дълго време. Ето защо педагогисът не е развит общителен, бързо уморен, досад и не изпитва удовлетворение от дейността си като цяло.
Педагогът трябва да знае моделите на педагогическата комуникация, да притежава комуникативни, педагогически способности за постигане на високи резултати от образованието на децата, това е:
Дидактически способности, които позволяват на възпитателя да причини когнитивна дейност в учениците;
Изявни способности, позволяващи на възпитателя да намери най-добрата емоционална и изразителна форма на материално представяне;
Възможности за възприятие - са изразени в психологическото наблюдение на учителя по отношение на учениците, проникването в тяхната вътрешна духовна държава, дълбоко разбиране за възрастта и индивидуалните характеристики на образованата;
Организационни способности, които предоставят дисциплина и ред в групата;
Академичните способности, те са свързани с усвояването на знания, умения и умения в дадена област;
Важно е да има култура на изслушването - това е процес, през който се създават отношения между хората, възниква усещане за взаимно разбирателство, което ефективно прави комуникацията.
Важна характеристика на професионалната педагогическа комуникация е стил. Стилът е индивидуално-типологичните характеристики на взаимодействието на педагога и ученика. Той взема предвид характеристиките на комуникативните възможности на педагога, постигнатото ниво на връзката между учителя и детето, творческата личност на педагога, характеристиките на групата. Стилът на преподаване на учител с деца е категория социален и морален. Стилът се проявява: в темперамент, при избора на средства за образование и средства за психологическо и педагогическо въздействие върху децата.
Неправилно намерен стил на педагогическа комуникация може да повлияе неблагоприятно на учениците, на свой ред, стилът, съответстващ на уникалната личност на учителя, допринася за решаването на много задачи.
За да се установи нормална връзка между ученика и възпитателя, културата на комуникацията е важна. Древните заповеди казват, че всеки, който иска да се ползва от комуникацията, е необходимо:
Доверие, при което общувате, вяра във факта, че той е добър и се намира за вас, готов да комуникира с вас;
Уважение към този, с когото общувате, признаването на човека е най-високата стойност и комуникира с него, трябва да бъде внимателно и учтив.
В професионалната култура на учителя се проявява нивото на моралното му разклонение. Учениците, на първо място, високо оценявам интелигентността и деликатността на педагога, т.е. Способността му да бъде учтив, правилна, щадяща гордостта на децата, съчувстваща с тях, да бъде искрена, отключваща се. Педагогическият етикет поема споразумение за това какво да се вземе предвид при поведението и дейността и какво е неразбираемо.
Учениците бързо се научат да оценяват дали учителят е деликатен, що се отнася до тяхното взискателно и принцип, което ги спазва в комуникацията с техните колеги, роднини на ученици, ученици.
Законите на етиката на педагога:
Лекувайте детето си с уважение, любов, доброта.
Не позволявайте да се оставят груби, дъщери.
Бъдете тактически, никога не наблягайте на превъзходството си в общуването с детето.
Във всяка конфликтна ситуация се научете как да намерите и предлагате разумно оптимално решение.
Да бъде толерантен към човешките недостатъци и слабости.
Откриване на гордостта и достойнството на други хора.
Никога не разберете с никого отношения в присъствието на външни лица
Не започвайте нищо в гняв.
Във всяка жизнена ситуация, запомнете: Вие сте учител, с искане за поведение, образ на мисли.
Помнете правилото за етиката на златото: лечение на хора, както искате да се отнасяте към вас.
Комуникативната страна на педагогическите дейности се проявява в целия педагогически процес. Изпълнението на индивидуална кампания, като една от страните по общностната дейност на учителя, също така определя успеха на нейната работа. Педагогът трябва да забележи и да вземе предвид характеристиките на ученика, които да предотвратят или да му помогнат и да им отговори съответно. Така че, бавността на детето, свързана със своя темперамент, изисква търпение и такт на педагога. Трябва да се помни, че това са комуникационните компоненти на грижата в повечето случаи, които причиняват отклонения в резултат на образованието.
Развитието на комуникативната толерантност и формирането на положителен образ на учител насърчава знанията и прилагането на "заповеди по комуникация" (A. B. Dobrovich):
Взаимоотношенията с хората са най-важното нещо във всяка дейност и още повече в педагогическия. Помислете за връзката си със заобикалящите се хора, изградете ги на взаимно разбирателство и доверие.
Общуването с лице, никога не се фокусирайте върху постигането на вашите конкретни цели и задачи. Като учител, не се превърнете в длъжностно лице, за което програмата, планът е най-важното. Не забравяйте, че детето, неговите интереси, стремежи, настоящето и бъдещето е значението на вашата работа.
Научете се да виждате във всеки човек, детето е това, което го отличава от другите, "акцент", което го прави уникален, уникален. Не забравяйте, че всеки човек е уникален и всеки се нуждае от неговия подход.
След като дойде на човек, оставете вашите проблеми, амбиции, установени стереотипи. Говорейки с човек, общувайте с него, а не с официалния си статут, с натиска за него. Необходимостта от равенство е присъща на всички и още повече за децата.
Научете се да виждате себе си, сякаш отстрани, очите на други хора. Анализирайте как се държите във времето с тях, се стремите да се поставите на мястото на този човек, с когото общуват.
По-често се усмихва хората. Усмивката ви заобикаля хората, създава благоприятно емоционално отношение. Това кара друго желание да комуникира с вас.
Най-големият лукс на земята е луксът на човешката комуникация - A. Saint-Exapery.
Въведение
1. Теоретична основа за изследване на общностната култура на учителя
1.1 Комуникативна култура на учителя като основно изискване за обучение на учители
2 Реч портрет на модерен учител
3 Вид на речта на културата на модерния учител
4 Съвременна езикова ситуация и проблеми с речта
2. Практическите основи на изследването на речевата култура и формирането на волята в преподавателския състав
2.1 Теоретична обосновка на проблема, извършване на психологическата диагностика на нивото на формиране на комуникативната култура сред преподавателския състав
2 Провеждане на диагнозата за идентифициране на силата на преподавателския състав
Заключение
Списък на използваните източници
Приложение А.
Въведение
Как да станете учител, поискан от децата и обществото днес? Как се нуждаете, за да постигнете взаимно разбирателство и взаимно доверие с ученици, техните родители, с колеги?
Всички трудности, пред които е изправен учителят, са обяснени чрез нарушение на културата на комуникация. Често често почти всеки учител е загрижен за сложността или видимата невъзможност за установяване на контакт с учениците. Неразбираема вътрешна психологическа позиция на ученика; Има сложност на организацията на диалог в класове. Случва се, че учителят демонстрира невъзможността да се отговори на спонтанно нововъзникващите нестандартни ситуации. Има конфликти с родители, неразбиране на инсталации, интереси, нужди. В съвременност информационно пространство Проблемът с развитието на комуникативната култура на учителите става особено актуален. В обществото с отворени граници броят на специалистите, които трябва да притежават умения реч комуникацияи преди всичко на професионалното ниво. Затова учителят е необходим за достатъчни комуникативни умения, които са най-важният компонент на комуникативната култура. Педагог като специалист "Човек" система трябва да има висока комуникативна култура, която предполага наличието на комуникативни знания, умения, способности, тъй като те развиват важни психологически качества, които са компоненти на компетентността на учителя.
В тази статия считаме, че особеностите на речта на културата на модерния учител.
Целта на изследването е да се разгледа същността на комуникативната култура на съвременния учител.
Целта на изследването е комуникативната култура на учителя на професионалното образование.
Предмет на изследването е влиянието на комуникативната култура на учителя за учебния процес.
Изследователски задачи:
Да идентифицират и разкриват предпоставките за формиране на комуникативната култура на учителите.
Определят характеристиките на проявлението и образуването на комуникативна култура
Определя структурата на педагогическата комуникация.
Да изследва формирането на комуникативната култура на учителите.
Анализирайте резултатите от тестването и въз основа на резултатите от проучването за разработване на препоръки за развитието на комунистическа култура на учителя.
По време на проучването бяха използвани методи: теоретичен анализ на педагогическата, психологическата и методологическата литература за проблема, наблюдението, тестването, обобщаването на най-добрите практики.
1. Теоретична основа за изследване на общностната култура на учителя
1 Комуникативна учителска култура като основно изискване за обучение на учители
Комуникативната култура на учителя е един от най-важните компоненти на професионалната педагогическа култура. Необходимостта от нейното формиране се дължи на факта, че учителят постоянно е включен в процеса на комуникация, като осигурява различни и многостранни отношения с тези, които се превръщат в партньор в контакт в рамките на образователния процес. Тези взаимоотношения възникват и развиват в процеса на съвместна дейност, най-важното условие за прилагането на което е комуникацията.
Комуникацията е в основата на педагогическата активност. От начина, по който учителят комуникира със студентите зависи от степента на познавателния им интерес към темата и до голяма степен определя ефективността на овладяването на знанията и уменията, засяга културата междуличностна връзка, създава съответния морален и психологически климат учебен процес. Комуникацията е важно условие за социализацията на човека.
Според редица психолози можем да говорим за комуникативната култура на учителя като система от качества, включително:
Креативно мислене;
Културата на речта, при която ангажираността на регулаторна реч, с изключение на лексикални, стилистични, орапови и други нарушения;
култура на самоуправление за комуникация и психо-емоционално регулиране на неговото състояние;
култура на жестове и пластмасови движения;
култура на възприемане на комуникативни действия;
култура на емоциите.
Проблемът с комуникацията е отразен в произведенията на много изследователи, които комуникативните дейности се третират като процес на възприятие и разбиране един на друг от хората. Авторите твърдят, че това е майсторството на образователните методи, което осигурява хуманисткото естество на отношенията между учителя и учениците, формира личния потенциал на детето. Всичко, което казват, че формирането на основните основи на педагогическата комуникация дава възможност да бъдат успешни в собствената си дейност, реализирайте самоличността на детето във всичките си прояви. Това се дължи в мнението на авторите, от факта, че учителят, влизащ в комуникация със студента, установява лични контакти с него, осъзнавайки проявленията си, може да бъде в положение на събеседника и да разбере естеството на неговия поведение. Комуникацията позволява не само да се разбере моделът на вътрешния свят на събеседника, но и да го възстанови, косвено влияе върху поведението.
Процесът на предаване на кодирана информация от обекта е активен, диалогичен. Комуникацията може да се тълкува като информационна връзка на субекта с един или друг обект или като процес на участие, съучастие и приемане на друг, което ви позволява да се разберете взаимно и да се обедините около нещо. Това е много важна позиция, тъй като учителят трябва да бъде готов да комбинира ученици в единни дейности, за да постигне цели.
Считам, че разработването на комуникационни методи е индикатор педагогическо майсторство и творчеството на учителя.
Анализът на педагогическите изследвания върху проблемите на обучението на специалисти разкрива, че комуникативната култура се разглежда от авторите като съставна част Педагогическата култура на учителя като водеща изискване за съвременно образование.
Благодарение на факта, че ние се интересуваме от концепцията за комуникативна култура, ние го представяме като интегрална педагогическа култура, характеризираща се с лична и професионална стойност, фокус върху друг предмет на педагогическия процес, който се появява във всички дейности и комуникация. В нашата концепция комуникативната култура е представена като:
способността за координиране и свързване на действията си с други хора, приемането и чувствителността на другата, подбора и представяне на аргументи, способността да се определят алтернативни обяснения, обсъждане на проблема, разбирането и зачитането на мненията на другите и въз основа на това да регулират отношенията си за създаване на общение на учениците за постигане на обща цел на дейностите;
необходимостта от друга, за разширяване на границите на комуникациите, за сравнение на гледни точки, да се превърне в позиция на техните ученици;
готовност за гъвкаво тактично взаимодействие с други хора, за отразяващи дейности, за проектиране на комуникативните умения и използването им в новата ситуация.
По този начин анализът на изследванията ни позволи да установим, че комуникативната култура действа като важно условие при формирането на образ на култура и морал, изискването за личността на учителя и индикатор за организацията на педагогическите дейности, характеризира смислените сетива на личността, методите и средствата, които гарантират разбирането и взаимодействието на учителя и детето.
Комуникативните умения действат като комплекс от съзнателни комуникативни действия въз основа на високото теоретично и практическо обучение на учителя. В тяхната комбинация такива умения и способности съставляват техниката на педагогическата комуникация или характеризират технологичната страна на културата на общността на учителя.
1.2 Реч портрет на модерен учител
Какво трябва да бъде учителят на новия век? В публични дискусии последните години Различават се различни (често противоречиви) характеристики. Един от безспорно, съвременният учител трябва да бъде безупречен да притежава родния език. Г. С. Хахачев многократно говори за значението на речта портрет на човека: "Най-надеждният начин да разбереш човек - негов психическо развитие, негов морален външен видНеговият характер е да слуша как казва той. Ако забележим начина на човека, за да запазим походката си, поведението и съдията им за човек, понякога, човешкият език е много по-точен показател за човешките му качества, неговата култура "[D.S. Лихчев: 1998 145 s]. Това е поведение на речта, владеене на езика, което често се определя от отношението към учителя, както при първия познат с него, така че в процеса на дългосрочна комуникация, да направи учител или обект на безусловно уважение или ирония и дори присмех . По този начин първостепенното значение придобива качествата на езиковата личност на учителя, която, от една страна, се разбира като набор от комуникативни способности, позволявайки му да извършва речеви дейности, от друга - като съвкупност отличителни черти Специфичен местен говорител, който го предоставя на комуникативната индивидуалност.
Значението на речта на учителя в разбирането на младото поколение на законите за развитие на природата, обществото, при придобиването на опит на морални отношения с хората - фактът е безспорен, доказан от вековно съществуване педагогическа професия. Дейностите на учителя са свързани с проблемите на развитието на речта и преди всичко с речевата култура, която се развива въз основа на принципа на обективно съществуващите връзки между езиковите и когнитивните процеси.
Проблемът с речта на културата в професионалната дейност е разработен от психолози и учители L.S. Vygotsky, l.a. Vvedenskaya, p.ya. Галперин, т.е. Зима, v.v. Ilyin, v.v. Kraevsky, A.N. Xenophonte, v.i. Максимов, Л.И. Скворцов, l.v. Сокол и др. Извън речевата дейност е невъзможно да си представим всякаква сфера на човешка дейност, комуникация на хората, духовната култура на човечеството. Все още HP. Vygotsky разпределя речевата дейност като фундаментална и видя най-богатите възможности за развитието на личността, съзнанието, всички когнитивни процеси човек.
3 Вид на речта на културата на модерния учител
Учените F.N. Гоналолин и Та. Ladyzhenskaya твърдят, че фразата "речта на учителя" обикновено се използва чрез говорене устна реч Учител (за разлика от написаната реч).
Под устната реч предполага както процеса на говорене, създаване на устни изявления и резултата от този процес - устни изявления. Устната реч на учителя е реч, създадена по време на говоренето (за разлика от гласовете писмена речнапример четене на глас от параграф на учебника).
Педагогическата реч е предназначена да предостави:
а) продуктивна комуникация, взаимодействие между учителя и неговите ученици;
б) положителното въздействие на учителя към съзнанието, сетивата на учениците, за да се формират, коригират своите убеждения, мотиви на дейност;
в) пълно възприемане, осведоменост и консолидация на знания в процеса на обучение;
г) рационална организация на образованието и. \\ t практически дейности Ученици.
Концепцията за "комуникативно поведение на учителя" е тясно свързана с концепцията за "педагогическа реч". Изключителен психолог А.А. Леонтиев в работата "Педагогическа комуникация" при комуникативно поведение предполага не само процесът на говорене, предаване на информация и организацията на речта, влияеща върху естеството на взаимоотношенията, създаването на емоционална и психологическа атмосфера на комуникация на учители и ученици, стил на тяхната работа.
Речта на учителя става проба за деца. Ето защо високите изисквания са представени на речта на учителя: значимост, точност, логизъм; лексикална, фонетична, граматична ортоепична коректност; изображения, чувствителност; емоционална наситеност, богатство на интонация, лосдук, достатъчен обем; Добрата диктовка, спазването на правилата на речта етикет, спазване на думата учител на своите дела. Важно е умело да се използват и невербални средства за комуникация (жестове, изражения на лицето, пантомични движения).
За съжаление, в речта на модерен учител, много печати, не е достатъчно, например, изразително (в семантичния аспект), преобладава прости изреченияИма граматични грешки, диалектизми. Културата на речта на учителя се определя от нивото на общата култура. Постоянната работа на учителя над себе си, увеличението на нивото на общата култура ще допринесе за растежа на педагогическите му умения.
През целия ден учителят трябва да бъде по-внимателен както за речта, така и за речта на децата. Тъй като с всички нарушения или отклонения в развитието на децата могат да бъдат открити речеви проблеми. Необходимо е да се научат децата да чуят образа на речта, да забележат грешките сами и речта на някой друг, коригирайте ги. Но в работата на съвременните учители има типични грешки:
учителите ненужно говорят със себе си, не осигуряват активната реч практика на децата. Дейност на речта Учителят преобладава над детската стая. Важно е да се гарантира речевата дейност на всички деца, а не само активна, да се окаже трудна за детето;
децата нямат способността да слушат другите. Дейността на речта не само говори, но и изслушване, възприятие на речта. Важно е да се научат децата да слушат и разбират речта, обърната към всичко, чуйте учителя от първия път. Един и същ въпрос не трябва да се повтаря;
учителите повторят детските отговори и децата не свикват да говорят ясно, достатъчно силно, ясно е за слушателите. Препоръчително е емоционално да реагира на детските изявления и да обобщи това, което е било казано от децата, използващи фигуративен речник. Много често учителите изискват само "пълни" отговори. Детските отговори могат да бъдат кратки и разгърнати. Естеството на отговора зависи от въпроса: върху репродуктивния въпрос - кратък отговор, понякога оспорван. Въпросът за търсене е подробен отговор. Въпроси като: Защо? Какво мислиш? Какво си спомняте? ... предполагат подробни изявления за деца, състоящи се от едно или повече предложения.
В съвременното училище Има три вида култури на учителите (учители):
Носители на елитна реч култура
Учители с литературен и разговорен тип поведение на речта
Ще започна с характеристиките на представителите на културата на Elitar Elitar. Това е идеалният вид речевно поведение на учителя, за съжаление, в модерно училище, намерено изключително рядко.
Носителите на елитна реч културата притежават цялата система на функционално диференциация на литературния език и всеки функционален стил се използва в съответствие със ситуацията. В същото време преминаването от един стил на друг възниква, тъй като ще бъде автоматично, без много усилия от страна на високоговорителя. В речта си няма нарушение на нормите на литературния език в произношението, акцент, образование граматични форми, формулировка.
Един от признаците на елитна реч култура е безусловното спазване на всички етични стандарти, по-специално нормите на националния руски етикет, изискващи разграничението на вас и споделянето. Вие се разговаряте само в неофициална настройка. Никога не е позволил едностранно чат. Те използват езика творчески, речта им обикновено е индивидуален, няма познато щамповане и в разговорна реч - стремежи за книгата. Учителят "първи тип" трябва да се запази преди всичко, любов към децата и преподава темата. Приятелското отношение е залог на приятелска реч и се отдалечи в желанието да продължи комуникацията между участниците в разговора. Добър учител, в процеса на комуникация на речта, трябва да се помни, че речта му трябва да бъде:
Емоционални, силни, ясни, богати епитети и сравнения.
Или правилно.
Уверени, защо знанието е необходимо.
Готови: всички случаи на непланирано развитие на разговора трябва да се разглеждат. Приятелски отговор на всичко.
Много по-често в училище има учители, които са носители на "средно художествената" езикова култура. Техното поведение на речта отразява много по-ниско ниво на тяхната обща култура: невъзможността за творчество на крилатите изрази на различни епохи и народи, художествени проби от класическа литература, невежество на литературните норми на произношението на думи, и често техните значения пораждат Езикова бедност, грубост и неправилна реч. Нарушенията на комуналните услуги не са частични, а образуват системата.
В резултат на това всичко това е поведение на реч, което се характеризира с:
Дразнене: Когато ученикът определя въпроса и учителят не знае отговора му. Грубост в глас.
Липсата на жестове, която, като правило, не води до контакт.
Невежеството оферта от. \\ T художествени произведения (за литература на учителите), защото Това не води до възприемането на изследвания материал.
Неправилно постановяване на стреса, което е неприемливо за писател на учители. За ниското общо културно ниво на такива учители говорят тяхното прекомерно самочувствие: например, правене на грешен стрес в думата, много от тях доказват, че е правилно, че има различни опции за процента на изказване.
Аз се грижа за синоними, сравнения, епитети.
Често повторяемост на една и съща дума в процеса на обяснение, с изключение на терминологията.
Недостатъчно отношение към получателя. Като правило това се изразява в непълно след нормите на устната реч - желанието да се говори дълги, сложни фрази с последователни и ангажирани. По този начин се извършва целостта на събеседника, потискането на желанието му да говори, поддържането му, дори неправилно, гледна точка. Далеч от нормите на публичната реч и следователно е почти недовършена, е речта на представители на още по-ниски видове речеви култури. Днес много носители на литературен език, за който разговорната система на комуникация всъщност е единствената, във всеки случай, в устната форма на речта. За съжаление, представители на този тип много и в масово училище. Много учители смятат, че със студенти е необходимо да се говори с тях, разбираеми и затова да се опитат, имитираща младежка култура на речта и отчасти и някакъв жалз оборот и изрази, да научат материала. Те мислят, че по този начин те ще могат да завладеят уважението към учениците, "да се присъединят" в техния свят. Въпреки това, както е отбелязано по-горе, учителят трябва да бъде ролев модел за студент и в плана за културен и реч. Учителят е човек, който събира концепции в детето не само за морала, но и за културата, включително културата на комуникацията. Следователно това поведение е неприемливо. Трябва да се отбележи, че в повечето случаи младите учители, които често виждат бъдещите си приятели в учениците, трябва да бъдат "грях".
1.4 Съвременна езикова ситуация и проблеми с речта
Култури, психолози, лингвисти, както и писатели и журналисти, има забележимо намаляване на цялостното ниво на речта и комуникативната култура в началото на XX и XXI век. Състоянието на руската реч, особено речта на младите хора, причинявайки дълбока загриженост не само сред лингвистите и руските учители, свидетелства за моралния недостатък на обществото, за да се намали интелектуалната дъска, за нежеланието на много вчерашните ученици да получат пълно глас висше образование. Забележима промяна в посоката на повишаване на нивото на речевата култура на обществото като цяло все още не се извършва, противоречива и предложено начини за излизане от кризата с културната и речта.
Според един от водещите експерти в областта на културата на речта O. SIROTININA, в съзнанието на превозвачите, идеята за стандарта на добра реч се е променила, книгата заменя акцентира от разговора и дори не-охлад [Sirotinina 2001: 152]. Като признава валидността на този вид оценки, трябва да се има предвид, че във всеки период историческо развитие Обществото се наблюдава от добре познатото недоволство от езика - съвременниците, често е несъвършено, докато възгледите на хората в състоянието на тяхната епоха са интересни и дават ключ към разбирането на пътя на развитието на езика [Yartseva 1969: 103]. В това отношение остри оценки на съвременното състояние на руския език не са изключителни. Характеристиките на новите езикови явления показват вкусовете на различни езикови високоговорители - и тези, за които е творческата му употреба и консерваторите. Това е съотношението на тези оценки, което позволява многоизмерно да се оцени съвременната речева ситуация и да създаде подходящ портрет на модерна езикова личност.
L.а. Verbitskaya подчертава, че при характеризирането на езиковите норми е необходимо да се обмисли съотношението на позициите на високоговорителя и слушането.
Произходът на тревожното състояние на руската реч, забележимо днес на всеки културен член на обществото, много лингвисти, писатели, висшисти виждат в нашето минало, в тоталитарния език доминира в продължение на десетилетия. "Държавният надзор на думата доведе до факта, че в страната с най-дълбоките традиции на езика, който даде на света на съкровищата на литературата и поезията, започна да дегенерира руската реч. В устните на официалните говорители тя се превърна в набор от грубо фрази, в сметището на словесното боклук.<…> Фалшивите мисли водят до фалшив език "[Костиков 1989]. Без съмнение развиващата се роля на "фалшивия език" се проявява не само в политиката и в медиите: въздействието му се усеща на всички нива на образование, а съпротивата му мислеше и образованите учители считат за една от най-важните задачи за възпитание .
До края на ХХ век. Езиковата ситуация се е променила значително. Връзката на ораторите, свързани с обективна и прогресивна, по същество, процесите на демократизация на обществото, особено забележима в медиите, е валидна за всички езикови механизми. Въпреки това, при липсата на обща и речева култура, тези фактори ще се развият в реч, допустимост, неблагоприятно засягане на езиковата среда. В същото време одобрението на Е.А. Zemskoy: "Хората не казаха по-лошо, просто чухме, както казват първо четене и мълчание. И открили преди много от спадната култура на речта "[Руски език на края на ХХ век 2001: 3]. Както вече беше отбелязано, очевидният спад, реч стандартът [NEH Residents 2001: 99] През последните две десетилетия е особено забележим в медиите, чието повишено въздействие не се поставя под въпрос днес [виж, например: заквасена сметана 2002].
Нека дадем няколко примера:
И накрая, всички те се втурнаха и аз пуснах "Fitil" № 184 на големия екран. "Съоръженията на Chukchi-Areindeer не изпълняват плана за добавка", глас над гласов глас. Зала уважавана гладна. Атмосферата на вълнуващото очакване не напусна партера, дори когато рамката с ранджичките се промени на другите [ФАИ. 1997. № 51].
Правителството ще надрасне ряпа и следващото президентско учреждение с увеличение в продължение на три години през 1,5 пъти реалната заплата на държавните служители.
Поп-Дива отиде на сцената на гигантски пиедестал и държеше ръце, мълчаливо стоеше под купола на олимпийския, като Минин и Пожарри под куповете на Кремъл, докато той играе мрачен, траур-тържествен инструмент, траурната тема " Бях луд. " Това означава, че патосът "връщане" се натъкна и надут. Тогава те бяха взети от пиедестала.
За какво и как да се пенсионират, президентът решава. Бог не харесваше - и той се оттегли [ФАИ. 2005. № 37].
Наблюдаван е специален концентрат на "Меринов" и речта на Аглиткая в Юсупов.
Медиите се превърнаха в "речева среда" на много местни говорители: "Както и да е, до края на ХХ век. Медийният език с всичките му предимства и недостатъци, ние искаме дали става позоваване, фактор за вземане на правила, влияещ върху формирането на нормата на модерен литературен език, както и на нивото на етническа езикова култура като цяло [ Неев резиденти 2001: 101]. "Четенето на вестници и списания често е единствената сфера на речева дейност, в която посочвате стандарти , норма , естетика . Поради това много болести по масови езици се обясняват с влиянието на езиковите комуникации върху речта на обществото и много от нейните представители "[Greudina et al. 1995: 85]. Бързо променящата се социокултурна ситуация предполага, че дланта на шампионата в интензивността на въздействието върху лингвистичната личност печатни медии сега е по-ниска от телевизията. Специална роля в формирането на езикова среда, в която младите хора "живеят" днес принадлежат към интернет. Нека дадем фрагмент от интервю, взето от един от водещите журналисти на списанието "СПАНК" в проф. В. Глазичев. Интервюто е посветено на проблемите на културата, по-специално книгата Бум в Русия: Аз също съм изненадан: какво означава да "спрете да четете" с такава книга грешка? Всяка година в Русия стотици хиляди тона хартия поглъщат книгите. Не, наистина има хора, които спряха да четат. Това са тези, които четат само защото няма какво да се прави, сега те, благодаря на Бога, са зает бизнес. Така че загубата на масата на читателите е доста полезен ... и за това обща ситуация С четене<…>. Когато, в библиотеката на някакъв глупав областен център, изведнъж се натъкнете, че имат опашка в книгата на Хайдегер, мозъците веднага ще бъдат почистени. По дяволите, дори не чух за такъв пич<…> Това е един от най-любопитните философи на ХХ век.<…> Блясък. 2002. № 42. Оценяване на процесите, които се случват в съвременната реч, справедливостта на думите yu.v. Горорова: "Имамериканските закони на езиковото развитие са подобни на законите на природата: те не зависят от волята на човека. Но има в езика и други сфери, съвсем контролирано и регулирано лице. Именно такава сфера на културата на речта, нашият съзнателен избор в една или друга ситуация в една или друга дума, определена стилистична фигура, един или друг стил на комуникация ". Проблемът с овладяването на ефективната професионална реч е един от най-важните в съвременните научни произведения на реториката и педагогиката. Особено внимателно внимание заслужава проучвания за условията за ефективност на педагогическото въздействие, неговите видове и методи в светлината на съотношението на пряка и непряка речева тактика, при която комбинацията от различни средства и техники за поведение на реч, водещи до успех на речта. Като наблюдение на образователния процес в училище, модерни учители и ученици педагогически университет Тактиката на непрясната експозиция не се използва широко. Създаването и използването на методи за непряко действие в педагогическите цели не е темата специално проучване В университетската теория и методи за преподаване на руски език, наясно с професионалната култура на словото и реториката. В същото време методите на косвено педагогическото влияние са разнообразни и имат свои собствени специфики, които се определят от особеностите и задачите на образователната комуникация. Един от универсалните техники за прилагане на тактиката на непрякото въздействие, богатите дидактични възможности на които практически не се използват от съвременните учители, е намек. Резултатите от собствения си мониторинг на учителите показаха, че използването на намек за педагогически цели е оправдано и ефективно в ситуации, при които използването на начини за пряко въздействие е невъзможно или нежелателно за редица психологически, етични, морални или други причини. Съвети като прием на педагогическа експозиция могат да изпълняват много функции: 1) инсталиране на приятелски (колегиален, паритет, партньор) взаимоотношения между учител и ученици, укрепване на преподавателския орган; 2) създават благоприятен емоционален климат в групата; 3) да изпълни напрегната, конфликтна ситуация; 4) изтласкване на проучванията към критичното разбиране на получената информация, техните собствени и други действия; 5) защита на човека i. Комуникации (самочувствие) и др. реч портрет на педагог на волята 2. Практически основи на формирането на комуникативната култура и сила на волята сред преподавателския състав 1 Теоретична обосновка на проблема, извършване на психологическата диагностика на нивото на формиране на комуникативната култура в преподавателския състав. Целта на първото изследване е теоретична обосновка на проблема, прилагането на психологическата диагностика на нивото на формиране на комуникативната култура в преподавателския състав. Проучването е проведено на 25 училищни учители от 35Do 65; За проучването бяха използвани следните методи: наблюдение, разговор, тестване. За да се идентифицира нивото на формиране на комуникативната култура, беше използвана тестването - тест V.F. Ryakhovsky. Психологически тест V.F. Ryakhovsky има своя цел да определи общо ниво общителност. За това темата се приканва да отговори "да", "не", "понякога" за 16 въпроса. За всеки отговор, "да" се таксува 2 точки, "понякога" - 1 точка, "не" - 0 точки. Общият размер на точките се определя от нивото на социалното: \\ t 30-32 точки - много ниска; 25-29 точки - ниски; 19-24 точки - средна; 14-18 точки - над средното ниво; 9-13 точки - високи; 4-8 точки - много високо; и по-малко - общителност е болезнена. Резултати от изследванията Получените данни позволяват да се разпределят реални нива на комуникация и да определят редица фактори, които осигуряват образуването на комуникативна култура. Както може да се види от получените данни, 52.2% от изследваното имат ниско ниво на общителност, т.е. Те отбелязаха 25-28 точки, че според критериите за изпитване означава: тези учители са неподходящи и затворени, предпочитат самота. Нови дейности и необходимостта от нови контакти, ако не ги вкара в паника, а след това дълго изважда равновесие. Те знаят тази характеристика на характера и са недоволни от себе си. Средното ниво на общителност (19-24) има 20% от темите. Тези субекти в известна степен са общителни и в непозната ситуация се чувстват доста уверени. И все пак, с нови хора сближи се с хляб, в спорове и спорове не са склонни. В техните изявления понякога твърде много сарказъм без никаква причина. Способност над средното ниво (I4-18 точки) има 13,4% от изследваните. Нормалната социалност е характерна за тези учители: те са любознателни, с готовност слушам интересен събеседник, доста търпелив в общуването с другите, защитават гледна точка без бърза температура; Без неприятни преживявания отидете на среща с нови хора; В същото време не харесват шумни компании. Високо ниво Умишленията имат 13.4%. Те са много общителни, любопитни, приказливи, обичат да говорят по различни въпроси, доброволно се запознават с нови хора; Те обичат да бъдат в центъра на вниманието, те могат да бъдат разпръснати, но бързо да се успокоят. 2 Провеждане на диагнозата за идентифициране на силата на преподавателския състав Целта на второто проучване е да се проведе диагноза за идентифициране на силата на волята, тъй като развитието на комуникативната култура изисква волеви усилия. Тестът е взет от книгата от i.i. Zagetskaya "комуникативна култура на учителя и лидера". Проучването е проведено с учители на училище Саратов № 67 на възраст от 35 до 65 години. За изследването използва метода за изпитване. Тестът включва опциите за отговори: пълното споразумение се оценява с 2 точки: ако възникне съмнение (не знам, трудно е да се отговори, понякога се случва), след това натрупа 1 точка; Ако отговорът е отрицателен - 0 точки. Тогава общото количество точки се определя дали сте силни: 0-12 точки - със силата на волята имате дисфоализация; 21 точки - силата на волята с вас е средна; 30 точки - със силата на волята, вие сте добре. Резултати от изследванията. Резултатите от тестването позволяват да се определи колко голяма част от волята засяга развитието на комуникативната култура. От получените данни е ясно, че 45.4% със силата на волята е неблагоприятна. Отговорностите са свързани без много усърдие и това често става причина за различни проблеми при постигането на целта. Със силата на волята, цялата поръчка показа 24, 6%. Можете да разчитате на такива учители: те никога няма да се огъват, да се чувстват свободни и разумно да изберат тактиката на комуникацията. Въз основа на резултатите от проучванията е необходимо да се работи по методите и средствата за развитието на комуникативната култура на учителите. Тъй като резултатите остават много за желание. 1.Взаимоотношенията с хората са най-важното нещо във всяка дейност и още повече в педагогическия. Всичките ви знания и идеи ще останат непотърсени, ако учениците няма да ви достигнат със сърцето си. Взаимоотношенията с хората трябва да бъдат изградени върху взаимно разбирателство и доверие. .Няма нужда да се превърнете в длъжностно лице, за което основното нещо е програма или план на класове. Много по-важно обучение, техните интереси, стремежи. .Необходимо е да се научите да виждате във всеки студент "акцент", което го прави уникален, уникален. Помогнете на ученика да научи вашите способности и да ги развива. 4.Идването на урока, оставете вашите проблеми, амбиции, стереотипи за праг на класа 5.Учителят трябва да може да се види отстрани, очите на учениците, колегите, администрациите, родителите на учениците. Анализирайте как сте се държали по време на комуникация с тях, се стремим да се поставите на мястото на този човек, с когото сме съобщили. 6.Разработване на комуникативна памет, тя ще ви помогне бързо да възстановите предишната ситуация на комуникация, възпроизведете емоционалната си атмосфера, разширете правилните акценти, за да определите точно някои психологически подходи. .По-често се усмихва. Усмивката ви има ученици, създава благоприятно емоционално отношение, причинява желание да общуват с вас. 8.Искрено интересува това, което вашите ученици са заети извън обучението. 9.Развийте вътрешния си духовен свят. Не забравяйте, че творческата духовно богата личност винаги привлича други хора. Заключение Причини за комуникативната култура духовно развитие Личността, формира своя морален външен вид и е израз на моралния живот на човек и неразделна част от образуването на обща култура на личността като цяло. Спецификата на педагогическата комуникация, като условия за създаване на хуманна развиваща се среда в образователния процес, определя приоритета на комуникативния аспект в личната култура на учителя. Ефективната педагогическа комуникация е предопределена от комуникативната култура на учителя, желанието за нейното подобряване е предпоставка за педагогически умения. Въз основа на анализа на литературата, комуникативната култура се разглежда като съвкупност от знания, умения и комуникативни качества на личността, осигурявайки успешно въздействие върху учениците и позволявайки най-ефективно да организира процеса на обучение и образование и да регулира комуникативните дейности и да регулира комуникативните дейности в процеса на решаване на педагогически проблеми. В заключение трябва да се подчертае, че нивото на култура на речта в целия набор от компоненти на неговите компоненти се проявява в процеса на създаване на текст (изявления). Но за да се създаде добър текст, знания и умения, свързани с културата на речта, не е достатъчно. За да направите това, е необходимо да се знаят законите за създаване на текст, благодарение на който пътят на идеята за думата е наясно с основните закони на комуникацията, нормите на комуникативната и етичната природа и други компоненти на културата на речта. Тя трябва да бъде не само добра, но и убедителна, ефективна, засягаща. Законите за създаване на такава реч са проектирани в реторика. Също така в заключение трябва да се отбележи, че е много важно да се разбере, че с изучаването на различни възрасти е необходимо да имате различни тактики за разговори. Учителят не може да си позволи същото да говори с ученика на третия и осмия клас. Трябва да се помни, че е възможността за интерес за учениците и нейната тема води до пълен диалог. Комуникацията е основният инструмент на педагогическите дейности. Учителят, който притежава комуникативната култура, получава самочувствие, получава удовлетворение от комуникацията с ученика, се чувства удобно в избраното поле на дейност. Психиката е най-скъпото нещо, което има учител, той трябва да я вземе и съответно да наблюдава това, което ще посети в бързите души на учениците. Това е задачата на настоящ съвременен учител. Списък на използваните източници 1.Auhadeeva, L. A. Подготовка на бъдещия учител: структурно проучване на комуникативната култура [текст] / L. A. Aukhadeeva // Интегриране на образованието. - Саранск, - 2006. - № 2. - стр. 40-47. 2.Bakulina, i.v. Проблемът с комуникативните умения на учителя [текст] / L. V. Bakulin // Педагогически технологии. - 2008. - № 2.- стр.19 3.Бъстов, е.А. Комуникативна техника при преподаване на руски език и училищен учебник [текст] / Е. А. Бъстов // Руска литература. - 1996 г. - № 4. стр. 4-5, 39 - 44 .Vedinsapina, V. A. Професионална култура на учителя [текст]: / V. A. Vedinsapina проучвания. Ръководство за студенти от университети. - Москва, - 2003. - стр. 26 .Vvedensky, v.n. Професионална компетентност на учителя [текст]: / v.n въведе // просветление. - SPB, - 2004. - 158 p. 6.Ivanchikova t.v. Компетентност или култура на речта? / T.v. Иванчикова / / Педагогика. - 2009 г. - N 3. - стр. 83-89. 7.ИЗМАЙЛОВА М.А. Бизнесговор: практическо ръководство За всички специалитети / M.A. Измайлова, О.В. Иляна, Рос. Университет за сътрудничество. - m.: [B. и.], 2007. - 82 стр. 8.Изоненко С. А. Изображение и комуникативна култура на експерти в образованието. / S. A. IZENKO // Обществено образование. - 2007. №8. Стр.115. 9.Кан Калик В.А. Учител за педагогическа комуникация / V.A. Може да се обажда .// m, просветление,. 1987 г. - 112 C. .Костомаров V. Г. Език вкус на епохата. / V.G. Костомаров // 1994. М., стр. 21-22. .Комуникативна компетентност на учителя като фактор за успеха на нейната диагностична дейност. / S. KOSTROMIN // Психологическа наука и образование. 2007.'№3. -S.77. 12.Котова I.B. Генерална психология: ръководител За университети / I.B. Котова, О.А. Канарче. Москва. : Dashkov и K ", 2008. 478 p. 13.Кронгауз М. Руски език на ръба на нервна разбивка. / М. Кронгауз m.: 2007. стр. 40-41. 14.Krysin L. P. върху социалната диференциация на съвременния руски език // Русотика днес. 1998. № 3-4. Стр. 21. .Най-голямата стойност на хората / D.S. Лишчов // Журналистика и култура на руската реч. 2002. № 1. стр. 16. .Люкетанова Е. Формиране на комуникативна компетентност на учителите. / Е. Люкетанова // Училищен психолог "2007.- №19.- P.18 17.Lviv m.r. Реторика. Култура Реч: урок за педагогически специалитети Университети / M.R. Лвов. - Москва. : Академия, 2002. - 272 стр. 18.Основи на педагогическото умение m.: Издателски център "Академия" 2008 - 256 p. 19.Chernyavskaya A. P. Формиране на позицията на партньора на учителя: автор. Д-р PED. наука - Yaroslavl, 2007. 20.Янушевски v.n. Компетентност на речта в комуникативната култура на учителя: практическа ориентирана монография. - Уляновск: UIPKPRO, 2007 Приложение А. 1. "Оценка на нивото на общителност" Този тест, оценяващ общото ниво на общителност, е разработен от v.f. Ryakhovsky. Инструкция: На Вашето внимание се предлагат няколко прости въпроса. Отговорете бързо, недвусмислено: "Да", "не", "понякога". Въпросник 1.Ще имате обикновена или бизнес среща. Чака ли ви? .Правите ли инструкции за объркване и недоволство, за да направите доклад, съобщение, информация на всяка среща, среща или като събитието? .Посещавате ли посещение до последния момент? .Предлагате се да пътувате по бизнес пътуване до града, където никога не сте били. Прилагате ли максимален усилия, за да избегнете това бизнес пътуване? .Обичате ли да споделяте преживяванията си с никого? .Досаждате ли сте, ако един непознат човек на улицата идва при вас с искане (покажете пътя, обадете се, отговорете на някой въпрос)?. .Вярвате ли, че има проблем с "бащите и децата" и това, което хората от различни поколения са трудни за разбиране? .Ще се срамувате ли да напомните на приятел, че е забравил да върнете парите, които са отнели преди няколко месеца? .В ресторанта, в трапезарията, вие сте подали ясно лошо качество. Направихте ли, само ядосан на невалидна към чинията? .Веднъж на един с непознат човек, няма да се присъедините към него в разговор и ще бъдете болезнени, ако говорите. Така е? .Вие сте ужасени от всяка дълга опашка, където и да е (в магазина, библиотеката, поръчката за кино). Предпочитате ли да се откажете от намерението или да вълни в опашката и ще изчакате да чакате? .Страхувате ли се да участвате във всяка комисия, за да обмислите конфликтни ситуации? .Имате собствени чисто индивидуални критерии за оценка на произведенията на литературата, изкуството, културата и не приемате други мнения по този въпрос. Това е вярно? .Изслушване навсякъде в страничните линии, като казал ясно погрешна гледна точка в добре познат въпрос към вас, предпочитате ли да мълчите и да не влизате в спор? .Имате ли досада на някого, моля, помогнете да се справите с конкретен въпрос за услуга или учебна тема? .Ще изложите ли вашата гледна точка (мнение, оценка) в писмена форма, отколкото в орално? Тест "Лолева, човек ли си човек?" Този тест е взет от книгата I.I. Зарекая "комуникативна култура на учителя и лидера". Инструкция: Дайте отговори на няколко прости въпроса. Тестът предлага отговори: пълно съгласие - 2 точки; Ако възникне съмнение - 1 точка; Отговорът е отрицателен - 0 точки. Можете ли да завършите работата, която не се интересувате? Преодолявате ли вътрешната съпротива без много усилия, когато трябва да направите нещо неприятно? Когато попаднете в конфликтна ситуация в ежедневието или на работа, можете ли да се вземете в ръцете си, за да погледнете ситуацията обективно? Ако се предписва диета, може ли кулинарните изкушения да бъдат преодолени? Ще намерите ли силата сутрин преди обичайното, както е решил в навечерието. Ако го направите изобщо? Ще останете ли на мястото, за да дадете показания? Отговаряте ли бързо на буквите? Ще приемете ли много неприятно лекарство, което лекарят постоянно ви препоръчва? Определяте ли това обещание, дори ако изпълнението ще изисква много усилия? Без колебание се съгласявате ли да отидете на бизнес пътуване до непознат град?
Успехът на педагогическата комуникация зависи от нивото на комуникативната култура на учителя. Неговото формиране е една от важните задачи на професионалното формиране на учител и особено на самостоятелно развитие и самообразование.
(Спонтанното образуване на комуникативната култура на учителя често води до авторитарен стил на комуникация, появата на чести междуличностни конфликти, интензивност в отношенията между учителя и учениците).
Комуникативната култура като сложно образование включва речева култура, оцеляване на културата, емоционална култура. Основата на комуникативната култура на учителя е спокойствието е постоянно желание за контакти с хора, умението за бързо инсталиране на контакти. Наличието на учителска социалност е показател за достатъчно висок комуникативен потенциал.
Устойчивостта е многопластов феномен, включително изследователи, цял комплекс от компоненти. Ние подчертаваме три главни:
1) комуникативност - способността да се наблюдава удоволствие от комуникационния процес.
( Проучване на учителите, които напуснаха педагогическата работа, ни убеждава, че повечето от тях са не-общностни хора или малки, за които самият факт на комуникацията с други хора не е особена за личната им природа и не може да нарасне в качеството на професионалното състояние. Тази характеристика отбеляза много слаби лидери. Педагогическата активност е комуникация - постоянна, дълго. Ето защо, учителите с недоразвити общителност бързо се уморяват, раздразнени, че естествено това затруднява работата в училище).
2) Социални отношения - желанието да бъдеш в обществото, наред с други хора. Социални отношения тя не изглежда просто като временно психическо състояние, а като устойчиво лично образование, свързано с професионалната педагогическа ориентация на индивида.
3) алтруистични тенденции (Алтруизм - безкористност): съпричастност като способност за съчувствие, съчувствие. Устойчивостта има изразена емоционална природа, основата на която е търговски и алтруистични емоции.
Сред комуникативните емоции се разпределят: желанието да споделяте мисли, опит, чувство на съчувствие, местоположение, уважение към комуникационните участници и др. Това е наличието на тези емоции и необходимостта от техния опит, показателен за предразположение към педагогическа комуникация.
В алтруистичните емоции те разпределят желанието да донесат радост на хората, с които човек комуникира, съчувства радостта на друг и т.н.
4) Идентификация -как способността да се претърпиш в света на друг човек.
Постоянството като собственост на личността, която е станала професионално качество, може да осигури производителност на педагогическата комуникация. Законно е да се обмисли способност като единство на три компонента: нужди за комуникация, добро емоционално благосъстояние преди, по време и след комуникативни умения и умения. В това тълкуване най-ясно определени професионално и творчески аспекти на комуникацията, въпреки че необходимостта от комуникация е универсална собственост.
A.v. Mudrik подчертава следните личностни параметри, които влияят върху социалността; Характеристики на мисленето, свободното говорене, емпатия и спонтанност на възприятието, определени социални инсталации (напр. Интерес към самия процес, и не само до неговия резултат), комуникативни умения - ориентация във времето, в партньори, в отношенията, в ситуация .
Компонентите на професионалната педагогическа социалност, която учителят трябва да навигира:
1. Наличието на устойчива необходимост от системна комуникация с деца в голямо разнообразие от сфери.
2. Органично взаимодействие на универсални и професионални показатели.
3. Емоционално благополучие на всички етапи на комуникацията.
4. продуктивно влияние на комуникацията върху другите компоненти на педагогическата активност.
5. Наличието на способности за прилагане на педагогически комуникации.
6. Наличието на комуникативни умения и умения.
Органичното единство на тези компоненти представлява професионално педагогическо ниво на социално отношение.
(Възможно ли е да се разработи социалност? Важно е за продуктивното комуникативно самоосърдие. Важно е да се разбере характеристиките на нашата собствена социалност, да разбере, до каква степен това качество е формирано от вас като професионална личност. Можете Организирайте този самоанализ съгласно следната програма.
Първоначално се опитват да определят цялостното ниво на вашата общителност. След това можете да преминете към изследването на оригиналността на проявлението на тези качества в професионалните педагогически дейности.
Специално внимание трябва да се обърне на "фен" на тези качества, които са необходими за успешната комуникация. Сложността на професионалната педагогическа комуникация се крие не само във факта, че прави съществени изисквания за комунистическата култура на учителя, но и в това, което предполага активно участие В съобщението на образованите деца, които трябва да бъдат организирани).
Програмата за самоосърдие в тази посока включва:
1. Прилагане на професионално самопознание въз основа на предварително предложената програма (определение на собствени комуникативни качества, положителни и слабости в съобщението): анализ на усещанията от комуникация с хора; Анализ на миналия опит в общуването с деца; Анализ на това ниво на комуникация с деца; анализ на трудностите при комуникацията; Анализ на идеалната им идеална комуникация; Анализ на идеите за това как да оцените възможностите си в комуникацията, други (екип, учител, студент).
2. Работа въз основа на специализирано обучение за развитието на основните характеристики на общителността.
3 различни обществени творби с хора, в които се купува опитът на комуникативните дейности (публични лекции, разговори и др.), Търговския съюз и др.
4. Създаване на ситуации, формиращи опит в преодоляването на отрицателните слоеве в комуникирането и насърчаването на социалността.
(Така например., Хора, срамежливи в природата, преживявайки добре познатата неловкост в комуникацията с други хора, е необходимо съзнателно да се увеличи опитът на такава комуникация, целенасочено преодоляване на установените психологически бариерни смущения в комуникацията и за комуникацията. Това по-специално е полезно да действат по-често на срещи, семинари, когато обсъждат художествени иновации, книги, филми, изпълнения. Използвайте всяка възможност да организирате комуникация с други хора. Например, поставете задачата да говорите за нещо с пет колеги и няколко студенти по ваша собствена инициатива; свържете се с въпроса на старшите колеги; коментирайте осведомеността на продавача в магазина и други подобни. Когато отговаряте на въпрос, опитайте се да разберете дали е удовлетворен от отговора си. Всеки път се повишава до Урок, опитайте се да се интересувате не само от материала на предстоящите дейности, но и предстоящия комуникационен процес с клас. Опитайте се да запомните генерал Проучвания с ученици извън училищните стени, мислят за това. Тези ситуации на комуникация, които ви донесоха по-голямо удовлетворение. Опитайте се да анализирате неуспехите в комуникацията, да се стремят да различават, собствените си "комуникационни" грешки и така организирайте процеса на предстоящата комуникация, така че със сигурност да ви донеса удовлетворение.
В процеса на комуникация се опитвайте да бъдете най-внимателен към партньора за комуникация, да се стремите да се свържете с него (без тази, плодотворната комуникация е възпрепятствана от), помислете за комуникационен партньор, развийте комуникативната си памет, която ще ви позволи да запазите тоналността на мишката комуникация с лице или екип, да бъде наблюдавана в процеса на комуникация, следваш поведението на събеседника, развива това "междуличностно наблюдение" само по себе си, упражнявайте себе си в способността да анализираш външното поведение на хората, децата Урокът, за промяна, пози, жестове, повреда, изразяване, стремеж да предвиди реакцията на събеседника, да се научат да улавят "психологически сигнали", които идват от него в процеса на комуникация, помислете за партньора в процеса на комуникация ).
В комуникативната култура на учителя се проявява нивото на моралното му разклонение. Учениците, преди всичко, високо оценявам интелигентността и деликатността на учителя, т.е. Способността да бъдеш учтив, правилна, щадяща гордостта на учениците, съчувствам с тях, да бъдем искрени, отключващи се.
Комуникативната култура на учителя включва овладяване на комуникативните умения и развитието на комуникативните способности. Значение на способността да се създаде емоционален контакт, завладяват инициативата за комуникация, управление на емоциите си, както и наблюдение и включване на вниманието, социална възприятия и др.
Има сложни и невербални методи за педагогическо взаимодействие. Основната част от професионално значимия и необходимия товар е вербалната комуникация.
Въпреки това, ефективността на педагогическото взаимодействие зависи от това колко учителят притежава невербална комуникация.
Високото ниво на развитие на комуникативната култура на учителя предполага наличието на изразителна (изразителна реч, жестове, изражения на лицето, външен изглед) и възприятия.
Зареждане...